歷史論文選題報(bào)告的范文

歷史論文選題報(bào)告的范文第1篇?dú)v史論文選題報(bào)告的范文第1篇以上從總體數(shù)據(jù)、研究分期和主要議題等方面對迄今為止的秦良玉研究現(xiàn)狀作了大致的描述和總結(jié)，下面擬在此基礎(chǔ)上提出本選題的研究設(shè)想。

一.對題目基本重要概念的闡釋

首先，對題目中的'幾個(gè)概念進(jìn)行必要的解釋。

第一，關(guān)于時(shí)間起止。明清以來，上限為明代后期，下限為2008年。雖然秦良玉死于1648，即清順治四年，但是在明末的一些私人記載既已有關(guān)于秦良玉之零星記述，而在順治二年五月初二日宣布開館撰修《明史》[30]，至遲從此時(shí)起就已經(jīng)有關(guān)于秦良玉形象的認(rèn)識在史家中逐漸流傳。本文擬以這些文獻(xiàn)為主，探討秦良玉形象建構(gòu)之起點(diǎn)。當(dāng)然，基于歷史的連續(xù)性，在必要的時(shí)候會借助明清流傳下來的秦良玉家族的族譜，對秦良玉家族的某些情況進(jìn)行回溯;或者將其與其他歷史上相似女性進(jìn)行對比，以見出其獨(dú)特之處。關(guān)于秦良玉形象建構(gòu)之下限，定在2008年，是因?yàn)楫?dāng)年的奧運(yùn)會在中國北京舉行，奧運(yùn)火炬手身上火鳳凰源自三峽博物館國寶秦良玉戰(zhàn)袍，此事件或可稱為秦良玉形象在當(dāng)代凝固化的一個(gè)象征。

第二，關(guān)于形象。這里稍微多說幾句因?yàn)樵谖膶W(xué)研究領(lǐng)域里，涉及到形象的討論太多，一般認(rèn)為形象是文學(xué)藝術(shù)區(qū)別于科學(xué)的一種反咉現(xiàn)實(shí)的特殊方式通常亦特指文藝作品中的人物形象。在本研究中，筆者承認(rèn)但絕不僅限于此觀點(diǎn)。筆者更愿意從形象學(xué)的角度來理解秦良玉形象的建構(gòu)與嬗變。筆者贊成方維規(guī)所說：形象學(xué)的研究重點(diǎn)并不是探討形象的正確與否，而是研究形象的生成、發(fā)展和影響;或者說，重點(diǎn)在于研究文學(xué)或者非文學(xué)層面的他者形象和自我形象的發(fā)展過程及其緣由。[31]有人也許會擔(dān)心，用形象學(xué)的方法研究地域文學(xué)乃至地域文化名人是否妥當(dāng)?金安利曾提出：中國形象學(xué)實(shí)踐還可以拓展到地域文學(xué)(地域文化亦然，引者注)的形象學(xué)研究。所謂異國形象，其核心是異族形象，因?yàn)樵诰裎幕矫?，民族的表現(xiàn)往往比國家更強(qiáng)烈。中國的形象學(xué)實(shí)踐應(yīng)該考慮到這一點(diǎn)，研究國內(nèi)少數(shù)民族與漢族之間，少數(shù)民族與少數(shù)民族之間反映在文學(xué)中的互相觀察和體認(rèn)。[32]在很長一段中間，中原文明影響下的主流精英們往往把秦良玉當(dāng)做主流之外的西部少數(shù)民族的杰出女性人物，因此，對這些精英意識中的秦良玉形象研究，不妨用形象學(xué)的相關(guān)方法。

第三，關(guān)于建構(gòu)這個(gè)概念，曾經(jīng)受文新學(xué)院鄧偉老師的啟發(fā)，在此向他表示感謝。筆者認(rèn)為，每一個(gè)時(shí)代的關(guān)于秦良玉的形象，都是當(dāng)時(shí)各種力量，基于自己思想、情感、意志，立場、態(tài)度、形勢等作出的一種詮釋，這種詮釋不是被動(dòng)的追隨，而包含著解釋者的再認(rèn)識、再解釋、再創(chuàng)造。所以，基于這些形象是每一代人用自己的思維建設(shè)、構(gòu)造或許還有疊加，遷移出來的，所以我用了建構(gòu)這個(gè)概念。這個(gè)概念與結(jié)構(gòu)主義/建構(gòu)主義[33]都有著千絲萬縷之聯(lián)系。我認(rèn)為在微觀層次上梳理、歸納每一個(gè)時(shí)代的秦良玉形象都不妨從建構(gòu)的角度，分析當(dāng)時(shí)的秦良玉形象的生成歷程。

第四，關(guān)于嬗變一詞。秦良玉形象不是一個(gè)單數(shù)，而是一個(gè)復(fù)數(shù)概念，也就是說歷經(jīng)各個(gè)時(shí)代，有沿有革，似乎用演變或嬗變都可，但從《說文解字》中得知：嬗，緩也。從女，亶聲。一曰傳也。[34]由此可見，嬗變包含兩個(gè)特征，1.是變化非常緩慢;2.是變化中有繼承。在筆者看來，從明末至今，秦良玉形象有逐步的改變，但此改變是在長時(shí)段視野中所見出之緩慢變化。所以，研究其嬗變的目的，就是從整體上，宏觀地研究清楚以下問題在各個(gè)時(shí)代，秦良玉形象被相關(guān)的創(chuàng)造者、接受者做了什么加法和減法，什么地方進(jìn)行了放大和縮小，什么地方遭到去蔽和遮蔽。

二.選題的研究意義和獨(dú)創(chuàng)性

在以上對選題界定的基礎(chǔ)之上，下面將對此選題的研究意義和選題獨(dú)創(chuàng)性方面略做闡述：

首先是本選題的研究意義：秦良玉文化是近幾十年來重慶地域文化研究中的重點(diǎn)和熱點(diǎn)之一，對市縣兩級地方政府提升本地區(qū)的文化軟實(shí)力，具有比較重大的現(xiàn)實(shí)意義。清理明清以來秦良玉形象之建構(gòu)及嬗變的歷史，對研究和傳播秦良玉文化有著極為重要的學(xué)術(shù)意義，對重慶文化研究在縱深方向上推進(jìn)有著較為直接的作用。

其次是本選題的獨(dú)創(chuàng)性/創(chuàng)新點(diǎn)，簡要的表述至少有以下三點(diǎn)：①迄今尚未見使用形象學(xué)方法分析秦良玉之研究成果②將史學(xué)、文學(xué)等多種文獻(xiàn)進(jìn)行綜合研究，視野比較開闊③本研究對重慶文化研究有切實(shí)的推進(jìn)之功④運(yùn)用西方文化思潮中的一些觀點(diǎn)、方法，剖析中國本土文化個(gè)案，在方法論層面具有一定的創(chuàng)新性。

歷史論文選題報(bào)告的范文第2篇論滿蒙之和親--以皇太極時(shí)期滿蒙聯(lián)姻為例學(xué)生姓名歷史學(xué)指導(dǎo)教師論文(設(shè)計(jì))題目論滿蒙之和親--以皇太極時(shí)期滿蒙聯(lián)姻為例一、選題原因、意義和研究動(dòng)態(tài)

1、選題原因2009年7月20日至22日在呼和浩特召開“海峽兩岸清代滿蒙聯(lián)姻與邊疆治理學(xué)術(shù)研討會”，中國社會科學(xué)院港澳臺學(xué)術(shù)交流中心主辦，中國社會科學(xué)院中國邊疆史地研究中心、內(nèi)蒙古師范大學(xué)歷史文化學(xué)院聯(lián)合承辦。

會議就清代滿蒙聯(lián)姻問題和邊疆治理問題展開討論，滿蒙聯(lián)姻問題成為現(xiàn)如今研究清代史的重要?dú)v史活動(dòng)。

2、選題意義(1)和親是指兩個(gè)不同民族_或同一種族的兩個(gè)不同_的首領(lǐng)出于“我所用”的目的所進(jìn)行的聯(lián)姻。

以聯(lián)姻達(dá)到某種政治目的，是古代王朝、_、部族之間時(shí)常采用的一種手段。

而重視以聯(lián)姻為方式來鞏固其統(tǒng)治，在中國封建王朝中以清代為最。

其聯(lián)姻范圍、人數(shù)均遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往任何一個(gè)朝代，在聯(lián)姻形式上也表現(xiàn)為多樣性。

這對統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展有著相當(dāng)重要的影響。

(2)我國國內(nèi)對于滿蒙和親的研究課題很多，如張占生的《清代滿蒙和親淺析》，秦用洲的《滿蒙聯(lián)姻與漢唐和親之比較》，楊怡丁晚錄的《后金至清初滿蒙關(guān)系演變考述——以滿蒙聯(lián)姻為例》華立《清代的滿蒙聯(lián)姻》，牛海禎《簡論清王朝的滿蒙聯(lián)姻政策》，

陳京《試論清朝滿蒙聯(lián)姻政策的特點(diǎn)及其積極影響》，呂文利《“海峽兩岸清代滿蒙聯(lián)姻與邊疆治理學(xué)術(shù)研討會”綜述》崔明德《近五十年來和親研究的回顧與展望》。

各位學(xué)者專家就清代滿蒙聯(lián)姻政策的內(nèi)容、特點(diǎn)、意義及與歷朝歷代和親政策的比較進(jìn)行了詳細(xì)的闡述與論證。

3、研究動(dòng)態(tài)通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)及上網(wǎng)搜集資料可知，在研究滿蒙聯(lián)姻上，主要集中在以下幾個(gè)方面：

滿蒙聯(lián)姻政策的背景、內(nèi)容、特點(diǎn)、意義及與歷朝歷代和親政策的對比。

主要就和親政策本身進(jìn)行闡述論證。

如張占生《清代滿蒙和親淺析》，秦用洲的《滿蒙聯(lián)姻與漢唐和親之比較》，楊怡丁晚錄的《后金至清初滿蒙關(guān)系演變考述——以滿蒙聯(lián)姻為例》華立《清代的滿蒙聯(lián)姻》，牛海禎《簡論清王朝的滿蒙聯(lián)姻政策》，陳京《試論清朝滿蒙聯(lián)姻政策的特點(diǎn)及其積極影響》關(guān)于滿蒙聯(lián)姻政策影響方面的討論及通過聯(lián)姻政策進(jìn)而認(rèn)識滿蒙民族關(guān)系，清朝邊疆管理問題。

如呂文利《“海峽兩岸清代滿蒙聯(lián)姻與邊疆治理學(xué)術(shù)研討會”綜述》崔明德《近五十年來和親研究的回顧與展望》。

綜上所述，目前研究多在滿蒙和親政策總體上進(jìn)行研究論證，較少以單獨(dú)一位帝王當(dāng)政期間滿蒙聯(lián)姻政治活動(dòng)進(jìn)行研究，因此，本文將在前人研究的基礎(chǔ)上，對清太宗皇太極時(shí)期滿蒙聯(lián)姻政策進(jìn)行研究。

二、論文主要內(nèi)容和觀點(diǎn)文章分為五個(gè)部分：

首先是引言部分，提出了論文的研究背景和意義，并且對相關(guān)的文獻(xiàn)進(jìn)行綜述;第二部分為滿蒙聯(lián)姻研究現(xiàn)狀分析;第三部分針對滿蒙聯(lián)姻研究問題中以皇太極時(shí)期聯(lián)姻政策進(jìn)行分析論述;第四部分為結(jié)論部分。

本文通過對現(xiàn)代史學(xué)界對滿蒙聯(lián)姻歷史研究的現(xiàn)狀，參考分析綜合其精華，并結(jié)合自己的研究課題進(jìn)行闡述論證，本文認(rèn)為努爾哈赤時(shí)期，盡管這一時(shí)期滿蒙雙方，在一系列重大軍事行動(dòng)中結(jié)成同盟，但二者的聯(lián)盟關(guān)系尚不穩(wěn)定，集中表現(xiàn)為蒙古各部經(jīng)常由于各種原因背叛甚至襲擊努爾哈赤。

歷史論文選題報(bào)告的范文第3篇我的論文題目是《明清以來秦良玉形象的建構(gòu)與嬗變》，明清以來，準(zhǔn)確的界定是指明末清初以來，其時(shí)間下限是2008年。為什么選擇秦良玉而不選其他人呢?第一個(gè)，這是本土文化名人，研究本土文化名人，是我作為巴渝文學(xué)與文化方向的后學(xué)義不容辭的責(zé)任;第二個(gè)，秦良玉，作為杰出女性英雄，匯聚了多種文化元素，其身上所具有的與其他女性和其他英雄的差異之處甚多，值得深入探討。在研究這個(gè)題目的過程中，得到了諸多專家學(xué)者的指導(dǎo)，除了在座的各位老師或直接或間接給我啟發(fā)和教誨以外，另外對我的選題和研究方法形成重要作用的至少有這樣一些專家：王政、衣若蘭、余云華、杜芳琴、羅志田、趙心憲、葛兆光、熊憲光[3]。另外還有若干青年才俊們也給予筆者較大支持，如重慶忠縣的秦進(jìn)，西南民族大學(xué)的趙長志，曲阜師范大學(xué)的袁逢等。這個(gè)選題是筆者經(jīng)過與指導(dǎo)教師將近兩年左右的長期討論才定下來。記得筆者在2007年《重慶教育學(xué)院學(xué)報(bào)》上發(fā)表《巴寡婦清史跡之易學(xué)觀》后的第二年，我就進(jìn)入了重慶工商大學(xué)，剛進(jìn)校時(shí)我就思考是否繼續(xù)沿著巴寡婦清的歷史線索或地理范圍繼續(xù)往下面下去，準(zhǔn)備西南地區(qū)的寡婦文化/女戶文化研究，后來發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)研究工作量很大，因此只能收縮戰(zhàn)線、突破一點(diǎn)，于是就準(zhǔn)備圍繞明末的巴渝杰出女性秦良玉來展開畢業(yè)論文的相關(guān)研究。這個(gè)選題，與巴渝古代文學(xué)與文化研究方向之關(guān)系甚為緊密，作為這個(gè)方向的研究生，當(dāng)然應(yīng)該盡量選擇這種與專業(yè)關(guān)系緊密的選題這既是我們的權(quán)力，也是我們在這里接受老師們栽培應(yīng)盡的義務(wù)。為更加說明此選題之合理性，筆者簡單分析一下進(jìn)行此選題研究的主客觀條件。

首先，筆者個(gè)人知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢，使我基本具備了開展此項(xiàng)研究所需要的素質(zhì)。我在自考本科的過程中，認(rèn)真學(xué)習(xí)了中文專業(yè)的所有本科必修課程和選修尤其是《美學(xué)》《馬列文論》《古代文論》《中國通史》等課程;后來在多年考研復(fù)習(xí)過程中，系統(tǒng)研讀了五卷本《中國古代文學(xué)史長編》、三卷本《中國古代文學(xué)理論體系》、七卷本《中國文學(xué)批評通史》以及14卷本《中國文學(xué)通史》中已出部分等大型專業(yè)著作，并對《十三經(jīng)注疏》、《二十二子》、《文選》、《管錐編》等時(shí)有涉獵。筆者還并通過長期寫作等實(shí)踐，初步掌握了文學(xué)鑒賞、史學(xué)考證等常規(guī)治學(xué)方法。以上專業(yè)知識和技能方面的個(gè)人特點(diǎn)，使筆者有勇氣選擇這個(gè)具有相當(dāng)難度的題目。

其次，秦良玉在歷史上的重要地位和在現(xiàn)實(shí)中的重要意義，決定此項(xiàng)研究具有必要性。明清以來，很多人受秦良玉的影響，如秋瑾等;很多人歌頌過秦良玉，如郭沫若等;2003年，秦良玉作為在歷史上貢獻(xiàn)卓越、影響廣泛、有代表性[4]的本土名人，被列為全市知名度和貢獻(xiàn)度最大的名人的第3名[5];然而在另一次與此相類似的重慶十大歷史文化名人評選后，有聲音認(rèn)為：1.這些所謂的名人當(dāng)中，大部分處于事實(shí)上的不知名狀態(tài)(至少在老百姓心目中沒有地位);2.重慶政府熱衷于制造名人，并企圖通過這些被制造出來的名人，按本地政府希望的方向來把自己的歷史渲染得看上去更輝煌些。[6]這說明包括秦良玉在內(nèi)的本土文化名人還沒得到很好的研究和宣傳，使本地市民的文化認(rèn)同存在障礙。因此，如果我們再不研究，既有負(fù)于重慶作為國家級歷史文化名城給我們帶來的使命感，也會在地方政府打造秦良玉文化工程的進(jìn)程中喪失自己以理性思考為核心的學(xué)術(shù)話語權(quán)。

再次，在研究過程中我已經(jīng)得到并有信心通過努力繼續(xù)得到在座諸位老師對我的直接和間接的指教。此外，針對這個(gè)選題的特殊性，我還在師友的幫助下，取得了校內(nèi)外乃至市內(nèi)外的著名教授的學(xué)術(shù)支持和指導(dǎo)。尤其是天津師范大學(xué)的杜芳琴教授，獲悉筆者研究秦良玉文化后，將其相關(guān)著作寄贈(zèng)筆者學(xué)習(xí)，令晚輩非常感激。此外，由于此課題高度牽涉重慶忠縣秦氏家族文化，所以通過網(wǎng)絡(luò)，本人聯(lián)系到該家族內(nèi)的具有相當(dāng)文化水準(zhǔn)的熱心族人，在該家族的族譜調(diào)閱和一些相關(guān)考察方面的研究活動(dòng)達(dá)成了合作共識。

最后，值得一提的是，由于巴渝文學(xué)與文化研究研究方向，在國內(nèi)僅設(shè)立于本院，所以在這方面，要特別感謝在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位前輩篳路藍(lán)縷、以啟山林的大量具有開拓性的研究工作。正在由于你們的杰出研究，在巴渝文學(xué)與文化研究方面，不但有《歷代巴蜀各體文學(xué)選注叢書》、《巴渝古代近代文學(xué)史》，還有《重慶文化史》、《巴渝古代要籍?dāng)洝返纫恍┝兄觯紴楣P者的學(xué)習(xí)和研究奠定了優(yōu)越的平臺。而文新學(xué)院寬松的育人環(huán)境，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，特別是對學(xué)生要求嚴(yán)格，以至于一絲不茍的指導(dǎo)教師群體;有寬以待人，為學(xué)生熱情服務(wù)，令人如沐春風(fēng)的諸多教職員工，這些都為筆者完成此項(xiàng)研究增添了信心。

歷史論文選題報(bào)告的范文第4篇筆者在通過各種方式所檢索到的資料中，重點(diǎn)研讀了張晉藩、武樹臣、汪世榮、何勤華、王貴東、吳雪元、湯唯、姚旸、謝天、趙玉環(huán)、李玉年等學(xué)者的著作。

學(xué)者討論的問題主要涉及以下幾個(gè)方面：(根據(jù)自己研究的題目靈活地確定分類的標(biāo)準(zhǔn))

(一)對我國古代判例法形式及其發(fā)展歷史的探討

張晉藩總主編《中國法制通史》[1](十卷本)以朝代為線索對中國古代法律作了系統(tǒng)介紹，通過該著作能夠?qū)Ω鱾€(gè)朝代的具體的法律形式有比較清楚的認(rèn)識。該書認(rèn)為，判例法在經(jīng)歷了中國古代大動(dòng)蕩大變革的春秋戰(zhàn)國時(shí)代，得以保存下來，并在秦漢統(tǒng)一的封建王朝的司法實(shí)踐中得到重視，起著不可忽視的作用，因而是秦漢時(shí)期重要的法律淵源。唐朝法律形式多樣，主要有律令格式，此外，還有敕、典、例等為補(bǔ)充形式。明清時(shí)期，律例并行，是中國古代判例法進(jìn)一步發(fā)展的時(shí)期。由于因案生例原則的正式確立，明清兩代例的數(shù)量大增，適用范圍也逐漸擴(kuò)大。該著作資料翔實(shí)，內(nèi)容豐富，但未就判例問題進(jìn)行專題總結(jié)，對中國古代法律的判例法特征也缺乏針對性的分析。另外，由于該書出版時(shí)間是在上個(gè)世紀(jì)末，未能反映近年來的某些法律史研究成果，對唐代判例的表現(xiàn)形式的論述略顯單薄。

(二)對我國古代判例存在原因的分析

歷史論文選題報(bào)告的范文第5篇我國法律史學(xué)界對中國古代法律的判例法特征的討論與研究是多角度的，學(xué)者主要從以下方面對該問題進(jìn)行了論述：中國古代判例的存在形式、效力及發(fā)展演變情況;判例與制定法的關(guān)系;中國法律的判例法特征形成的原因;中國古代法律的判例法特征對當(dāng)代法制建設(shè)的啟示。

總體上看，學(xué)術(shù)界就該問題進(jìn)行專項(xiàng)研究的論著較少，往往是在論述其他相關(guān)問題時(shí)間接有所涉及;研究某一具體朝代中判例的論著比較多，從宏觀的角度把握中國古代法律判例法特征的論著比較少;雖然對中國法律的判例法特征形成的原因作了一定解釋，但切入點(diǎn)比較陳舊，原因分析比較膚淺;研究方法多拘泥于歷史分析法，缺乏將中國古代的判例與英美法系國家的判例進(jìn)行比較性研究的成果;關(guān)于古代判例法對當(dāng)代法制建設(shè)的影響也缺乏辯證的分析，也未能提出更多的建設(shè)性意見。

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歷史論文選題報(bào)告的范文第6篇擬選題目：

淺析中國古代法律的判例法特征

選題依據(jù)及研究意義

在當(dāng)代，判例不是我國法律的淵源，但在司法實(shí)踐中，判例卻發(fā)揮著極其重要的作用。

在社會迅速發(fā)展的過程中，新的法律問題層出不窮，成文法自身的缺陷也表現(xiàn)得比較明顯，對判例法進(jìn)行研究具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。

中國當(dāng)代法制建設(shè)仍然受傳統(tǒng)法律文化的制約，而中國古代法律具有鮮明的判例法傳統(tǒng)。

在這種背景下，考察中國古代法律的判例法特征，能夠?yàn)楫?dāng)代法制建設(shè)提供有益借鑒。

研究我國古代法律的判例法特征，可以更加清晰地了解中國古代法律形式的演變，深入了解我國古代判例存在的原因、條件及價(jià)值，進(jìn)而加深對于中國古代法律的特征的認(rèn)識，并進(jìn)一步理解傳統(tǒng)法律文化對當(dāng)代法制建設(shè)的影響，并從判例法角度為當(dāng)代法制建設(shè)提供有益的借鑒。

選題研究現(xiàn)狀

我國法律史學(xué)界對中國古代法律的判例法特征的討論與研究是多角度的，學(xué)者主要從以下方面對該問題進(jìn)行了論述：

中國古代判例的存在形式、效力及發(fā)展演變情況;判例與制定法的關(guān)系;中國法律的判例法特征形成的原因;中國古代法律的判例法特征對當(dāng)代法制建設(shè)的啟示。

總體上看，學(xué)術(shù)界就該問題進(jìn)行專項(xiàng)研究的論著較少，往往是在論述其他相關(guān)問題時(shí)間接有所涉及;研究某一具體朝代中判例的論著比較多，從宏觀的角度把握中國古代法律判例法特征的論著比較少;

雖然對中國法律的判例法特征形成的原因作了一定解釋，但切入點(diǎn)比較陳舊，原因分析比較膚淺;研究方法多拘泥于歷史分析法，缺乏將中國古代的判例與英美法系國家的判例進(jìn)行比較性研究的成果;

關(guān)于古代判例法對當(dāng)代法制建設(shè)的影響也缺乏辯證的分析，也未能提出更多的建設(shè)性意見。

研究內(nèi)容(包括基本思路、框架、主要研究方式、方法等)

一、基本思路

筆者將依據(jù)古籍資料，從中國古代法律中所存在的判例入手，闡述其發(fā)展歷程，分析出其存在原因，以及其在中國古代法律體系中的地位、作用及價(jià)值，進(jìn)而總結(jié)出中國古代法律的判例法在其整個(gè)發(fā)展過程中所體現(xiàn)出的特征。

而后聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合我國最高人民法院判例在司法實(shí)踐中的作用，分析中國古代法律的判例法特征對當(dāng)代法制建設(shè)的影響及啟示。

二、論文框架

本文將從四個(gè)方面進(jìn)行論文寫作：

第一部分分析我國古代法律中所判例的演變過程和存在原因;第二部分分析我國古代法律中判例法的地位與作用;第三部分總結(jié)我國古代法律判例法特征的表現(xiàn);第四部分闡述古代法律的判例法傳統(tǒng)對我國當(dāng)代法制建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義。

三、主要研究方式

本文采用層層遞進(jìn)的方式進(jìn)行研究，首先從制度層面著手，介紹我國古代法律中的判例，而后理性分析其存在原因，并深入闡述其地位與作用，在前文基礎(chǔ)上，歸納我國古代法律的判例法的特征，最后，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，闡述古代法律的判例法的現(xiàn)實(shí)意義。

四、研究方法

(一)歷史分析法。

研究例在中國古代法律體系中的發(fā)展歷程，總結(jié)其演變的規(guī)律，總結(jié)出判例在中國古代法律體系中的地位和作用;

(二)比較分析法。

將中國古代法律中所存在的例與律進(jìn)行比較，將中國古代法律中的例與普通法系中的例進(jìn)行比較，通過比較，更清晰展示中國古代法律中判例法的特征。

論文提綱(含論文選題、論文主體框架)

淺析中國古代法律的判例法特征

一、中國古代法律中的判例

(一)中國古代法律中判例的發(fā)展歷程

從奴隸社會的法制入手，并從封建社會各朝代中擷取代表性法律形式，梳理出古代法律中判例法的演變情況，為后文的研究奠定基礎(chǔ)。

(二)判例在中國古代法律體系中長期存在的原因

從立法技術(shù)、立法機(jī)關(guān)與司法機(jī)關(guān)的關(guān)系、中國人的思維方式等角度入手，分析判例在中國古代法律體系中長期存在的原因。

二、中國古代法律的判例的地位與作用

(一)例在中國古代法律體系中的地位

主要從例與制定法的關(guān)系入手，分析判例在法律體系中的地位的變化情況。

(二)例在中國古代法律體系中的作用

在前文分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合個(gè)案分析例在中國古代法律運(yùn)行過程中所起的作用。

三、中國古代法律判例法特征的表現(xiàn)

(一)以例破律

從中國古代以例破律現(xiàn)象入手分析判例的法律效力。

(二)判例集匯編

從《折獄龜鑒》、《棠陰比事》、《名公書判清明集》等判例集匯編入手，分析統(tǒng)治者對判例效力的認(rèn)識。

四、古代法律的判例法對我國當(dāng)代法制建設(shè)的啟示

(一)“混合法”的法律發(fā)展趨勢

在前文研究的基礎(chǔ)上，分析在當(dāng)代中國引入判例法的歷史基礎(chǔ)和可能性。

(二)正確處理判例與成文法的關(guān)系

結(jié)合中國古代以例破律的弊端，分析如何正確處理判例與成文法的關(guān)系。

五、結(jié)語

×××××××××××××××××××××××××××××××××

論文主要參閱文獻(xiàn)

[1]張晉藩：

《中華法制文明的演進(jìn)》[M].

北京。

中國政法大學(xué)出版社，1999

[2]張晉藩：

《中國法制通史》[M].

北京。

法律出版社，1999

[3]張晉藩：

《中國法律的傳統(tǒng)與近代轉(zhuǎn)型》[M].

北京。

法律出版社，2005

[4]何勤華：

《秦漢時(shí)期的判例法研究及其特點(diǎn)》[J].

法律圖書館。

法律論文資料庫。

2000.

11.

[5]汪世榮：

《中國古代的判例研究：

一個(gè)學(xué)術(shù)史的考察》[J].

中國法學(xué)，2006,(1)：

歷史論文選題報(bào)告的范文第7篇(一)圖書館館藏圖書

在圖書館館藏圖書D類政治法律類中搜索到以下相關(guān)資料：張晉藩著《中華法制文明的演進(jìn)》;張晉藩主編《中國法制通史》;張晉藩主編《中國法律的傳統(tǒng)與近代轉(zhuǎn)型》、曾憲義主編《中國法制史》等書籍。

(二)期刊數(shù)據(jù)庫檢索

主要利用CNKI數(shù)據(jù)庫(chinanationalknowledgeinfrastructure)。數(shù)據(jù)庫訪問地址：

在使用上述數(shù)據(jù)庫搜索的過程中，筆者選擇哲學(xué)政法類期刊，在“摘要”字段中，以“判例”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，文章結(jié)果顯示有20多篇相關(guān)論文，對筆者有直接參考價(jià)值的論文有：王貴東著《我國古代判例法的特征及其啟示》、汪世榮著《陜甘寧邊區(qū)刑事調(diào)解判例判詞點(diǎn)評》、吳雪元著《談我國實(shí)施判例制度的.條件》、湯唯著《試論中國法律文化的發(fā)展道路》、武樹臣著《“混合法”--成文法與判例法相結(jié)合》、姚旸著《清代刑案律例發(fā)展的內(nèi)因淺析》、李玉年著《元代法律體系之構(gòu)建--元代法律組成解析》、汪世榮著《中國古代的判例研究：一個(gè)學(xué)術(shù)史的考察》、謝天著《論中國古代法中的例》。

(三)WWW(worldwideweb)檢索

主要利用百度和GOOGLE搜索引擎，在搜索引擎中輸入“中國古代的判例”,主要找到以下文獻(xiàn)：

1、周成泓著《古代中國判例法傳統(tǒng)及其啟示》，訪問地址：

2、趙玉環(huán)著《中國古代判例制度及其特征》，訪問地址：

3、王鐵雄著《中國古代判例法新探》，訪問地址：

歷史論文選題報(bào)告的范文第8篇?dú)v史畢業(yè)論文開題報(bào)告

論文(設(shè)計(jì))題目：淺析鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行的不同

選題的目的、意義(理論意義、現(xiàn)實(shí)意義):

當(dāng)今世界全球化趨勢日益發(fā)展，世界成為了一個(gè)密不可分的整體，這一現(xiàn)象的根本來源就是地理大發(fā)現(xiàn)。一談到世界歷史作為一個(gè)整體的開始，估計(jì)大家首先想到的就應(yīng)該是距今500多年的哥倫布率領(lǐng)西班牙艦隊(duì)發(fā)現(xiàn)新大陸，但是在世界歷史上比哥倫布早近90年時(shí)，中國就已經(jīng)出現(xiàn)了比其規(guī)模更大，聲勢更為雄偉的航?；顒?dòng)――鄭和下西洋，與哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸一樣具有劃時(shí)代意義的是，鄭和七下西洋航行從亞洲東海岸的中國經(jīng)太平洋、馬六甲海峽、印度洋、阿拉伯海、紅海，到達(dá)今非洲東海岸，并使這一航線日漸成熟，極大地促進(jìn)了沿岸地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)等各方面的發(fā)展。雖然如此，二者的結(jié)局在體現(xiàn)著其共有的特點(diǎn)同時(shí)，更多凸顯的是他們對各自所處地域的不同影響。更加清晰的揭露出鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史意義。

選題的研究現(xiàn)狀(理論淵源及演化、國外相關(guān)研究綜述、國內(nèi)相關(guān)研究綜述)：

從網(wǎng)上查了下資料，中外對比的論題最近比較熱。對于這個(gè)選題的研究就我目以前也有一些初步的了解，圖書館和所學(xué)的教材里，這方面的內(nèi)容頁比較豐富。

1、國內(nèi)：對于這個(gè)問題已有很多學(xué)者做過深入研究，主要是從中國的思想文化、民眾心理、海洋意識和海權(quán)觀念的角度來分析的。還有些學(xué)者從經(jīng)濟(jì)、階級等客觀因素進(jìn)行研究。國內(nèi)對鄭和與哥倫布航海研究，從1904年梁啟超肇始，迄今走過了近百年的歷程。它伴隨著20世紀(jì)中國歷史變遷的腳步，逐步走向繁榮，顯露出蓬勃的生機(jī)。毋庸置疑，整個(gè)20世紀(jì)的`鄭和與哥倫布研究是一個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)期，是繼往開來的時(shí)期。今天，回首審視鄭和與哥倫布研究的發(fā)展對于我們推動(dòng)21世紀(jì)航海研究事業(yè)，無疑是一個(gè)重要的基礎(chǔ)和前提，也是不可或缺的有益補(bǔ)充。自1998年到2002年底發(fā)表論文近300篇，出版了范金民、孔令仁主編的《鄭和與海洋》、王佩云著的《鄭和傳》、陳信雄的《一個(gè)宦官的傳奇歷程》、經(jīng)典雜志社編《海上史詩―鄭和下西洋》、羅海賢、李慕如《鄭和與媽祖》等論文集、著作。

2、國外：法國漢學(xué)家是伯希和在很早以前就對鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行進(jìn)行了研究。伯希和于1914年在《亞細(xì)亞學(xué)報(bào)》中發(fā)表了有關(guān)鄭和下西洋的書評，1933年于《通報(bào)》中發(fā)表了《15世紀(jì)初葉中國人的大航海旅行》(馮承鈞先生的中譯本譯作《鄭和下西洋》)，1935年又于《通報(bào)》中發(fā)表了《有關(guān)鄭和及其航海的補(bǔ)充札記》，1936年又于同一雜志中發(fā)表了《再論鄭和下西洋》等著名論文之后，也有學(xué)者不斷地對鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行進(jìn)行研究。

論文(設(shè)計(jì))主要內(nèi)容(三級提綱)：

一、鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的基本情況。

(一)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的時(shí)間

(二)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的航程

(三)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的經(jīng)過

二、鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史背景

(一)、鄭和下西洋的歷史背景

1、國內(nèi)歷史背景

2、國外歷史背景

(二)、哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史背景

1、國內(nèi)歷史背景

2、國外歷史背景

三、對比鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行所帶來的影響

(一)、鄭和下西洋的影響

1、國內(nèi)影響

2、國外影響

(二)、哥倫布遠(yuǎn)洋航行的影響

1、國內(nèi)影響

2、國外影響

(三)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行影響對比

擬研究的主要問題、重點(diǎn)和難點(diǎn):

主要問題：距今都有幾百年的歷史，只能通過查閱書籍收集資料，不能了解當(dāng)時(shí)世界情形。

重點(diǎn)：鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行對當(dāng)時(shí)、后世的影響。

難點(diǎn)：鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的背景等。

研究目標(biāo)：

1、準(zhǔn)確了解當(dāng)時(shí)鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的過程。

2、利用幾天時(shí)間到圖書館收集資料并做出整理。

3、做出從理論――實(shí)踐分析――理論總結(jié)的一條方案。

研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案、可行性分析：

研究方法：1、資料整理法，對收集的有關(guān)報(bào)道、論文的資料進(jìn)行整理。

2、文獻(xiàn)研究法，針對這個(gè)課題，收集大量史料并對其研究。

歷史論文選題報(bào)告的范文第9篇一、選題的背景及意義

“對賭”作為美國式創(chuàng)業(yè)融資契約的重點(diǎn)條款之一，當(dāng)十年前PE進(jìn)入中國的同時(shí)，這一機(jī)制便作為舶來品同時(shí)被引入到PE與融資公司的談判桌上。2006年12月，《美國風(fēng)險(xiǎn)投資示范合同》在國內(nèi)公開出版，對賭協(xié)議的相關(guān)條款被全面引入，對國內(nèi)廣大企業(yè)家和投資者都具有相當(dāng)大的啟發(fā)意義。

自從蒙牛與摩根士丹利、鼎暉及英聯(lián)投資等投資銀行簽訂對賭協(xié)議以后，我國興起了一股前所未有的對賭協(xié)議簽訂熱潮，凱雷投資控股徐工集團(tuán)機(jī)械有限公司、德意志銀行和美林銀行等投資恒大地產(chǎn)、英聯(lián)投資等投行并購太子奶集團(tuán)等都簽訂了對賭協(xié)議。

對賭協(xié)議作為典型的舶來品，已經(jīng)在中國大地上生根發(fā)芽，其生長的土壤，便是私募股權(quán)投資領(lǐng)域。作為多層次資本市場中的重要參與主體，中國的私募股權(quán)投資基金在最近兩年迅速成長。“2007年中國私募股權(quán)投資金額將突破150億美元，而2006年，私募股權(quán)投資金額為117。73億美元;目前，我國的私募投資基金存量已有1萬億元人民幣左右;未來兩三年內(nèi)，私募股權(quán)基金將逐步成為影響市場的主力資金之一。”對賭協(xié)議是私募股權(quán)投資中經(jīng)常使用的條款，其發(fā)揮的作用可謂翻云覆雨。隨著私募股權(quán)投資在中國的逐漸發(fā)展，對賭協(xié)議的應(yīng)用也必將與日俱增。

對賭協(xié)議的履行引起現(xiàn)金和財(cái)產(chǎn)流動(dòng)，就可能產(chǎn)生所得稅負(fù)和一系列所得稅問題。然而，我國目前沒有專門針對對賭協(xié)議下稅務(wù)處理的相關(guān)規(guī)則;另外，履行對賭協(xié)議所產(chǎn)生的支出行為和所得性質(zhì)的認(rèn)定具有復(fù)雜性和特殊性，沒有其他相關(guān)規(guī)則可以適用，

這給對賭協(xié)議雙方支出與所得的所得稅處理造成不確定性。在我國典型的“對賭協(xié)議”案例中，可知且已明確的稅務(wù)處理是：創(chuàng)元科技—司貴成對賭一案中，司貴成對全部轉(zhuǎn)讓股權(quán)所得一次性繳納個(gè)人所得稅，后期為履行對賭協(xié)議，向投資目標(biāo)公司——高科電瓷“補(bǔ)償”的673、57萬并未獲得退稅的待遇。對獲得“補(bǔ)償”的目標(biāo)公司或投資人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行何種所得稅處理，并沒有充足的先例和資料，稅務(wù)機(jī)關(guān)也未給出權(quán)威的規(guī)則，對賭協(xié)議所得稅問題得不到及時(shí)解決會造成嚴(yán)重的后果。

一方面，根據(jù)國內(nèi)的對賭協(xié)議案例，業(yè)績補(bǔ)償金額少則百萬，多則數(shù)億，可能產(chǎn)生的所得稅金額亦十分巨大。有學(xué)者將國內(nèi)較為熟知的對賭項(xiàng)目及其運(yùn)作情況進(jìn)行歸納分類及不完全統(tǒng)計(jì)分析，截止2011年對賭協(xié)議成功的比例僅為23%，失敗和中止合計(jì)占63%，

另有14%還處于運(yùn)行之中。對賭協(xié)議的失敗率之大，可能導(dǎo)致更多不確定的應(yīng)納稅所得。隨著對賭協(xié)議的發(fā)展，成功的`對賭協(xié)議還可能產(chǎn)生投資者向管理者或目標(biāo)公司的現(xiàn)金和股份流動(dòng)，所得稅問題將會成為對賭協(xié)議設(shè)計(jì)必須考慮的因素。

另一方面，對賭協(xié)議所得稅問題涉及我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵主體。對賭協(xié)議進(jìn)入國內(nèi)初期，投資主體主要是外資背景的大型金融投資機(jī)構(gòu)，如摩根士丹利、鼎暉、高盛、英聯(lián)、新加坡PVP基金等，隨著對賭協(xié)議被廣泛運(yùn)用，國內(nèi)私募基金也逐漸成為對賭協(xié)議中的投資主體。

融資方一般都是國內(nèi)具有良好成長性的民營企業(yè)，如蒙牛、永樂、雨潤、太子奶等。這些民營企業(yè)的大股東多數(shù)兼任經(jīng)營者，擁有企業(yè)股份，也是企業(yè)的實(shí)際操縱者。根據(jù)國內(nèi)案例，簽訂對賭協(xié)議的融資者除個(gè)人股東外，還有為數(shù)不少的持股公司。巨大的所得額和25%的稅率，使對賭協(xié)議的主體不得不考慮所得稅對履行對賭協(xié)議和公司資金流的影響。不確定的所得稅處理規(guī)則，不僅會造成稅負(fù)上的不公，還會影響資本市場和民營企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

基于以上背景，本文以對賭協(xié)議關(guān)系下的所得稅處理為主題，在區(qū)分不同對賭協(xié)議類型、分別確定業(yè)績補(bǔ)償性質(zhì)的基礎(chǔ)上，對投資者、目標(biāo)公司、股東或管理者的所得和支出涉及的所得稅處理進(jìn)行探討，并提出自己的觀點(diǎn)。該選題有以下幾點(diǎn)意義：

1、完善對賭協(xié)議相關(guān)的法律規(guī)范

對賭協(xié)議在我國法律背景下運(yùn)行遭遇諸多障礙，需要立法或執(zhí)法機(jī)關(guān)作出明確規(guī)范。稅務(wù)處理的不確定性也給對賭協(xié)議的運(yùn)行造成了法律風(fēng)險(xiǎn)。對該主題進(jìn)行研究，可以為相關(guān)法律規(guī)則的出臺提供參考，減少對賭協(xié)議的法律障礙，促進(jìn)對賭協(xié)議在更加規(guī)范的軌道上運(yùn)行。

2、統(tǒng)一納稅機(jī)關(guān)的征稅行為，提高征繳效率

由于對賭協(xié)議的所得稅處理存在分歧，稅務(wù)機(jī)關(guān)的征繳行為也將面臨混亂的狀態(tài)。對該主題進(jìn)行研究，能夠發(fā)掘更加合法、合理、公平的處理規(guī)則，統(tǒng)一稅務(wù)機(jī)關(guān)的征繳行為，并為其提供理論上的支持。同時(shí)，了解對賭協(xié)議稅務(wù)處理的理論和實(shí)際操作問題，有助于稅務(wù)機(jī)關(guān)加強(qiáng)征繳能力，提高征繳效率。

3、確定企業(yè)的融資成本，減少企業(yè)的稅收風(fēng)險(xiǎn)

不管是對賭協(xié)議中的哪個(gè)主體繳納所得稅，巨額的稅款都可能轉(zhuǎn)嫁到融資