洗塵讀后感可編輯

洗塵讀后感第1篇：洗塵讀后感

讀笛安小說《洗塵》有感

《通俗編·儀書》言：“凡公私值遠(yuǎn)人初至，或設(shè)飲，或饋物，謂之洗塵?！蔽阌怪靡?，“洗塵”這一標(biāo)題的字面意便是主人設(shè)宴歡迎遠(yuǎn)道來的客人。縱觀全文，其內(nèi)容也確是圍繞“洗塵”這一方面展開敘述的。但這次宴席卻并不是平日里的一般飯局，而是人們死后的一次重逢。以簡單的“洗塵”二字作為貫穿全文的線索，使文章脈絡(luò)一目了然，吸引讀者的眼球。

初讀《洗塵》這篇小說時，我并不大明白的寫作意圖。揣摩再三，才略有領(lǐng)悟其真實用意。小說中的主人死后共邀請了五位他覺得生前有虧欠的人。第一位是被搶了女人的曲陸炎，第二位是因受了主人言語刺激而跳樓的若梅的父親沈老師，第三位是若梅本人，但卻因怕生人而未出席，第四位是被主人兒子開車撞死的殘疾人丈夫，第五位則是為自己的丈夫而輕生的智障妻子。主人想通過設(shè)宴這種辦法來表達(dá)對客人們的真誠的歉意并求得他們的寬容和諒解。從全場的氛圍來看，客人們并沒有對主人懷有怨恨和報復(fù)心理，而是放下心中的仇恨，跟主人心平氣和地交談著。

這篇小說告訴我們一個道理，那就是“放下”。對于主人，他對他生前所虧欠的人是放不下的，因此想通過這次重逢來求得原諒；對于客人們，他們對生前個人的恩怨情仇是放得下的，并不對此懷恨在心。

第2篇：給心靈洗塵

給心靈洗塵

凈化心靈，貴在自我。只有自己才是心靈家園的清潔工，只有敞開心扉，才能看見污垢，如果總用雙手遮住心靈深處的污垢，那么污垢是永遠(yuǎn)也洗滌不凈的。

凈化心靈，貴在常常。倘若人們每天都能用“五日三省吾身”的辦法來捫心自問：這頓飯是否能吃、這個地方是否能去、這筆錢是否能拿、這個條子是否能批、這個人情是否能賣······就會做出正確的選擇，污垢就不會積厚成疾，難以除去。

20歲左右的時候，我們還有遠(yuǎn)大的理想，立志要成為某個方面的專家。當(dāng)青年漸漸遠(yuǎn)逝，我們發(fā)現(xiàn)屬于自己的時間越來越少、理想越來越小，小到只是一套房、一部車、一個職稱、一個某某級待遇······

生命需要留一間暗室，因為人生總有寂寞時。

有一首詩是這樣描寫寂寞的：“獨自回到家中，望著窗外慢慢暗下去的暮色，無所事事，拿起書，翻了一頁又一頁，卻不知道自己讀了什么；打開電視機(jī)，頻道換來換去，卻沒有一個感愛好的節(jié)目;拿起手機(jī)，卻不知道該撥給哪一個人?！?/p>

這種寂寞和孤獨人人都會經(jīng)歷，即使你不可一世，在位時前呼后擁，退位后還得體驗人走茶涼。

作家村上春樹說：“每一個人都像是一座兩層樓。一樓有客廳、餐廳，二樓有臥室、書房，大多是人都在這兩層樓間活動。實際上，人生還應(yīng)該有一個地下室，沒有燈，一團(tuán)漆黑，那里是人的靈魂所在地，自己常走進(jìn)這個暗室，閉門不出，日子久了，就有了一篇篇東西出來?！?/p>

很多人也曾在生命的暗室里苦苦追尋，做出過一些小小業(yè)績，卻因耐不住外界的誘惑，慢慢地把注意力轉(zhuǎn)向生活瑣碎。這種中道自廢的事情在每一個人身上都可能發(fā)生。

走進(jìn)生命的暗室需要勇氣，耐得住暗室里的寂寞更需要韌性，遺憾的是，很多人都是在自己已經(jīng)接近成功的時候把自己逐出門外。

面對喧囂的世界，我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常深化靈魂的暗室，讓心靈在寂寞中洗滌，洗去浮躁和污垢，使生命之樹回歸自然，生命之花才會別樣開放。

時尚的都市男女在心理壓力大的時候，會選擇做SPA，香油的氤氳，音樂的繚繞，溫水的輕柔，會把疲憊和煩惱都帶走，是緩解心靈壓力的最佳途徑之一。

給心靈洗塵的另一個方式是，窩在家里讀一本很久以前都想讀、卻一直沒有時間讀的好書。去做一次漫無目的的旅行，一個人花很少的錢，遠(yuǎn)離人群，體驗孤獨和寂寞。去附近的寺院聽聽鐘聲看看夕陽，或去看功夫茶的表演，或者選擇一些輕柔的音樂相伴。

心靈更像一面鏡子，需要經(jīng)常拂拭，才會得以光亮照人，才會更接近快樂！

做自己的伯樂

世界上有一些著名影視明星、歌手，他們曾經(jīng)大紅大紫，名噪一時，最后卻以悲劇結(jié)束一生。一位作家認(rèn)為，在舞臺上他們永遠(yuǎn)需要觀眾的掌聲來肯定自己，但是由于他們從來從來不曾聽到過來自自己的掌聲，所以一旦下臺，回到自己的住處時，便會倍感凄涼，好像聽眾把自己拋棄了。

生活中，你雖然沒有別人英俊瀟灑，但你可能身強(qiáng)體壯；你雖然不會琴棋書畫，但你可能思維靈敏、邏輯清晰······上帝不會給人太多，但他也不會虧待你，所以你一定要做自己的伯樂，發(fā)覺自己的潛能。

有一個探險家走進(jìn)了非洲的荒野中，他隨身帶了一些不怎么值錢的小裝飾品，打算送給當(dāng)?shù)氐耐林?。在這些東西當(dāng)中，有兩面真人大小的鏡子。他把這兩面鏡子靠著兩棵樹放好，然后就坐下和他的手下人談?wù)撚嘘P(guān)探險的情況。這時候探險家注意到有個土著人拿著長矛正在向鏡子走過來，當(dāng)他向鏡子里望去的時候，他看見了自己的影子，于是開始向鏡子里的對手刺去。當(dāng)然，他打碎了這面鏡子。這時候，探險家向這個野人走去，問他為什么要打碎鏡子。這個土著人回答說：“他要殺我，我就先殺了他?！碧诫U家領(lǐng)著土著人走到第二面鏡子面前，對土著人解釋說：“看，鏡子是這樣一個東西：通過它你可以看到你的頭發(fā)有沒有梳直，你臉上的油彩涂得是否合適，你的胸部多么健壯，你的肌肉多么發(fā)達(dá)。”土著人回答說：“噢，我不知道?！?/p>

許多人都是如此，他們窮其一生和生活作戰(zhàn)。在生命的每個轉(zhuǎn)折點上，他們都以為會有一場戰(zhàn)斗，而情況最終也確實是這樣：他們預(yù)計會有敵人，而他們確實遇到了敵人；他們的預(yù)計困難會接踵而至，而事情也恰好就是這樣?！叭绻虑椴皇沁@樣，那么它就是那樣······總會發(fā)生點什么。”對于成千上萬沒能認(rèn)識自身潛能的人來說，事情過去是這樣，將來也還會是這樣。成千上萬的人繼續(xù)過著平淡、一般、痛苦的生活，因為這種巨大的潛能從他們身邊悄悄溜走了，他們就再也抓不住它了。生活中的你不要像土著人那樣，窮其一生都不能發(fā)掘出自己的潛能。做自己的伯樂，你的人生將是一片光明。

臺灣作家三毛曾說：“在我的生活中，我就是主角。”你是你命運(yùn)的主人，你是你靈魂的舵手，不要讓自己成為一個生活的觀眾、世界的看客。一個永遠(yuǎn)受制于人、被人或物“奴役”的人絕享受不到制造之果的甘甜。人的發(fā)現(xiàn)和制造，需要一種坦然的、平靜的、自由自在的心理狀態(tài)。自主是創(chuàng)新的激素、催化劑，人生最大的悲哀莫過于讓別人替自己選擇，結(jié)果成為別人操作的機(jī)器，而失去自我。常給自己鼓掌，善于駕馭自己命運(yùn)的人，是最幸福的。

心靈當(dāng)空幽如谷

內(nèi)心的平靜是智慧的珍寶長期努力自律的結(jié)果，它呈現(xiàn)出豐富的閱歷和不凡的真知灼見。人們認(rèn)為自己的想法愈益成熟而變得沉穩(wěn)，要有這樣的體認(rèn)必須了解別人亦是如此。他若有正確的體認(rèn)，借著因果道理透徹明白事物的關(guān)聯(lián)性，便不再驚慌失措、焦慮悲傷，而是穩(wěn)重鎮(zhèn)定、從容沉著。

冷靜的人，因為學(xué)會自制，知道如何配合別人，而別人相對的也會敬重他的風(fēng)范，從中學(xué)習(xí)并仰賴他。一個人愈是冷靜，他的成就、影響力愈大，力量愈持久。頭腦一般的生意人若能更自制與沉著，就會發(fā)覺自己的生意日益興隆，道理即，一般人喜歡與穩(wěn)重的人交易買賣。

堅強(qiáng)、冷靜的人永遠(yuǎn)受人愛戴，他就像干涸土地上遮陽的大樹，暴風(fēng)雨中遮蔽風(fēng)雨的港灣。誰不想要個性沉穩(wěn)、脾氣溫和、生活規(guī)律呢？不論境遇如何，不論改變幾何，對性情沉穩(wěn)的人而言，都沒有關(guān)系。

這種從容沉著的高尚個性是修生養(yǎng)性最難的課題，實乃生命的花朵、心靈的成果，它與智慧同樣珍貴、比黃金更令人垂涎——沒錯，上等黃金也比不上它。與恬靜的生活——在吵嚷俗世中，安身立命于真理之中，獲得永恒的平靜——相比，汲汲營營于賺錢顯得多么微不足道??！

要獲得平靜的不二法門便是自制、自治與自清。若受自己的性情支配，則會感到自己束縛、不悅，而且毫無用武之地。若能克服自己的瑣碎好惡、任性愛恨、生氣、懷疑、嫉妒，以及種種善變的情緒，成功挑戰(zhàn)某項任務(wù)，便能將幸福與成功的金絲織入生活的羅帳中。

若你受內(nèi)心多變的情緒左右，則需要他人或外力協(xié)助你踏穩(wěn)生活的步伐。一旦自行踏穩(wěn)了步伐且稍有成就，則需學(xué)習(xí)怎樣克服諸多干擾和阻礙。每天都應(yīng)練習(xí)修養(yǎng)心靈，亦即所謂的“進(jìn)入靜謐”。此方法能排除煩憂，換來平靜，且化弱為強(qiáng)。如果不能做到這點，你無法以心靈力量成功的直搗問題核心。

如何將渙散的力量導(dǎo)向匯集的方向，這是問題的關(guān)鍵所在。這好比將四處流竄的污水引至一條挖掘好的管道，化貧瘠為沼澤地、為金黃玉米田或豐收的果園。因此鎮(zhèn)定平靜之人，若能引導(dǎo)內(nèi)心所思，不論在精神上還是生活上，兩者皆受益良多。

擁有和心靈對話的時間

生活中的每一次滄海桑田，每一次悲歡離合，都需要我們用心慢慢地體會、感悟。如果我們的心是暖的，那么在自己眼前出現(xiàn)的一切都是燦爛的陽光、晶瑩的露珠、五彩繽紛的落英和隨風(fēng)飄散的白云，一切都變得那么愜意和甜美，無論生活有多么清苦和艱辛，都會感受到天堂般的快樂。心若冷了，再酷熱的烈火也無法給這個世界帶來一絲溫暖，我們的眼中也充斥著無邊的黑暗，冰封的雪谷，殘花敗絮般的凄涼。所以，要常常跟自己的心靈對話，了解自己的內(nèi)心處于怎樣的狀態(tài)，并嘗試從心靈的舒展開合中獲取力量。

把貪圖財富看做正確行為的人，不會讓他人獲得利祿；把追求顯赫看做正確行為的人，不會與他人分享美妙的聲譽(yù)；迷戀權(quán)勢的人，不會授人權(quán)利。掌握了利祿、名聲和權(quán)勢，便惟恐喪失而整日戰(zhàn)栗不安，而放棄上述東西又會悲苦不堪，而且心中沒有一點兒見識，目光只盯住自己所無休止追逐的東西，不肯與他人分享，這樣的人只能算是被大自然所刑戮的人。

但如果不因為高官厚祿而喜不自禁，不因前途無望、窮困貧乏而隨波逐流、趨勢媚俗，榮辱面前一樣達(dá)觀，那也就無所謂憂愁。心中沒有憂愁和歡樂，才是道德的極致。

一個人被苦惱纏身，于是四處尋找解脫苦惱的秘訣。

有一天，他來到一個山腳下，看見在一片綠草叢中有一位牧童騎在牛背上，吹著橫笛，逍遙自在。他走上前問道：“你看起來很快活，能教給我解脫苦惱的方法嗎？”

牧童說：“騎在牛背上，笛子一吹，什么苦惱也沒有了?！?/p>

他試了試，卻無濟(jì)于事。于是，他又開始繼續(xù)尋找。不久，他來到一個山洞里，看見有一個老人獨坐在洞中，面帶滿足的微笑。他深深鞠了一個躬，向老人說明來意。

老人問道：“這么說你是來尋求解脫的？”他說：“是的！懇請不吝賜教。”老人笑著問：“有誰捆住你了嗎？”“沒有。”

“既然沒有人捆住你，何談解脫呢？”他驀然醒悟。

從來沒有什么東西能夠束縛住我們的心靈，除了自己。與其在束縛中苦苦追求心靈和道德的出路，莫不如給心靈松綁，在自由之中得到自己的快樂，與他人分享快樂，這才會更加接近幸福。

讓自己的道德像光一樣明亮，但不刻意對人顯耀；行為信守承諾，但不會令人有所祈望。睡覺時不做夢，清醒時無憂慮?；钪鴷r好像無心浮游于世，死亡時則像休息一樣自然寂靜。心神純一精粹，沒有歡樂與悲傷，對外物沒有喜好和厭惡，持守精神的簡潔與永恒，與世事無抵觸，任何事情都不會違逆心意，獲得心靈的自由與塵世的幸福原來就是如此簡單。

讓自己在最深的絕望里，遇見最美麗的驚喜

所謂絕境，不過是成功前的一個熱身、蹲下身、屈起肩膀、起跳······這一個個動作，都是為最后那完美的沖刺所做的精心準(zhǔn)備。因此，不管你現(xiàn)在順利與否、灰心與否，讓我們共同記住：天無絕人之路，更無絕人之境。面對人生接踵而至的絕境，要堅定地告訴自己：我一定能在最深的絕境里，遇見最美麗的驚喜。

當(dāng)你被命運(yùn)無情捉弄，當(dāng)你的生活一無所有，當(dāng)你失去親人和朋友，當(dāng)你的肢體變的殘缺，請不要絕望，因為你還有人最寶貴的東西——生命。所以就算遭受了多么大的打擊，也不要放棄活下去的念頭，每個人都是造物主的杰作，父母賜予我們生命，我們就應(yīng)該好好珍惜。看看那些為了生存苦苦掙扎的人，他們都在為生存而努力勇敢地走下去。

跌倒了爬起來繼續(xù)往前走，放棄墮落和脆弱，只要活著，就有希望。

也許你以為自己深陷絕路，你認(rèn)為所有的努力都是徒勞的，其實，再堅持一會兒，再試一下，就有可能看到勝利的曙光。很多時候，打敗你的不是對手，也不是外部的環(huán)境，而是你自己的脆弱。并不是生活把你逼上了絕路，而是你自己把自己拉向了深淵。不管身處什么樣的境地，都不要用絕望代替希望，只要有希望與你同在，總會出現(xiàn)柳暗花明又一村的轉(zhuǎn)機(jī)。

相信自己沒有什么不能做到，如果抱著巨大的熱情和堅強(qiáng)的意志去改變現(xiàn)實，你就能掌控自己的命運(yùn)。

只有多吃一點兒苦，才能磨練出我們克服困難的勇氣。只要我們有突破困境的信心，就不會懼怕黎明前的黑暗。只要我們能再堅持一下，再努力一回，賣出自己自信的步伐，完成這最后也是關(guān)鍵的一步，我們就一定能進(jìn)入成功的殿堂。

進(jìn)取，幸福是前提

大自然然中的每個動物、植物都有自己獨特的生存條件，我們也一樣。雖然我們總會不自覺地把自己與別人、與朋友比較，但不同的思維方式卻可以讓有些人滿足、幸福了，而有些人卻更加煩惱。

就像一個沒有美麗面孔、好的身材，也沒有什么特長的人，卻可以把家收拾得一塵不染，讓家人生活在一個溫暖的環(huán)境中，這樣一來在其他方面都不如別人的人，也可以神采飛揚(yáng)地笑、神采奕奕地走。每個人都有自己擅長的一面，也有缺憾的一面，但我們不能總拿自己的短處去比別人的長處。

在工作中，總有一些人為了職位的爭奪、權(quán)利的角逐，會不擇手段地去傷害他人，更有甚者會使出卑鄙的手段。這些職位的爭奪、權(quán)利的角逐就是因為放不下名利和虛榮、受不了權(quán)利的誘惑，而費盡心機(jī)的苦苦追求。結(jié)果到頭來，勞心傷神、耗盡一生往往只是一場空。

在非洲有一種水龜，它們有一種習(xí)性，常常咬到一種食物不肯放松，結(jié)果造成人類很容易捕捉它們。所以，人們總是笑這種水龜很蠢，很執(zhí)著，因為執(zhí)著不放而導(dǎo)致失去逃生的機(jī)會。其實仔細(xì)地想一想，有些人不何嘗也是一樣，在名利和權(quán)力面前經(jīng)常不肯放手，忽略了人格的尊嚴(yán)和心性的修養(yǎng)，最后一直陷于生活的困頓與苦悶的牢籠。

這些現(xiàn)象都是由欲望過多所導(dǎo)致的。人性中的欲望是與生俱來的，它是與人的生活形影相隨的，人如果沒有欲望，生活就沒有了樂趣，就失去了前進(jìn)的動力。但是欲望不要太多，不要好高騖遠(yuǎn)，要把欲望控制在自己力所能及的范圍之內(nèi)，這樣欲望才能夠達(dá)到滿足，才能體現(xiàn)生活的樂趣和生命的價值。無止境的進(jìn)展欲望就會演化為貪婪，貪婪會使人的心智迷惑，在不知不覺中就失去了理智，最后達(dá)到利令智昏、墮落的深淵。

當(dāng)我們還是孩子時總是充滿活力，并對明天進(jìn)行種種的向往和向往，于是，我們的生活是快樂、安詳、幸福的。但隨著心理和生理的成熟，總有人把種種責(zé)任、義務(wù)、社會的枷鎖戴在自己身上，而且在種種的攀比中，我們感受到越來越多的欲念、壓力，生活會讓你感覺到彷徨與無奈。即使有快樂也是瞬間即逝的肉體快感，或者是一種精神麻醉，但接踵而來的就是無盡的煩惱、空虛和惆悵。

人來到世間不過數(shù)十年的歲月，苦苦地追求又能留下什么呢？名利不過是過眼云煙，生不帶來死不帶去。何不隨緣面對，過著云淡風(fēng)輕到的日子？在這物欲橫流的社會里，我們是否已失去當(dāng)初最單純的心，反而擁有無窮無盡的苦惱？這也許是這繁榮的時代給我們帶來的迷惑。生命如舟，在那生活的海洋里這舟載不動太多的欲望，要想安全地渡過去就必須輕載，所以就得放下太多的欲望，去尋找生活中的快樂與美妙，讓幸福離我們近一點。

眼前的風(fēng)景是最美的，已經(jīng)擁有的是最好的

人總是很貪婪，喜歡舍近求遠(yuǎn)，以為遠(yuǎn)處的景色是最美的，外面的世界更精彩。但人往往不懂得珍惜眼前所擁有的，總以為那些看不到的，甚至永遠(yuǎn)無法得到的東西才是最美妙的，卻忽略并厭倦了眼前習(xí)慣的事物，對于它們的美熟視無睹，但等到失去的那一刻卻后悔已晚。

人都愛做夢，總是會想入非非地為自己虛構(gòu)一些美麗的情節(jié)，卻不知道這只是虛幻的夢，然后有些人會耗盡一生的經(jīng)歷去追求，最終勞了神、傷了心。殊不知，眼前的風(fēng)景是最美妙的，自己已經(jīng)擁有的是最美妙的。

永遠(yuǎn)要相信一句話，確定了就不要猶豫，爭取了就不要后悔。不要因為一次次的幻想和不知足，浪費了整個生命，等走完了整個旅程，才發(fā)現(xiàn)最好的已經(jīng)錯過，那時候生命已經(jīng)到了盡頭，為時已晚······要記住一句話：日子是用來享受的，不是用來發(fā)愁的。

大家都知道猴子摘果子的故事，淘氣的小猴子摘了玉米丟了桃子，丟了玉米去摘西瓜，結(jié)果卻一無所獲，年幼的我們都對那只可愛的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長大，奔忙于晨與夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴子摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢想，確認(rèn)為失去的才最珍貴；有人懷揣著許多獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實我們并不快樂。

饑餓者視糧食貴于金錢，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因為他們知道自己的付出和成功的不易。而智者，居陋室而自娛，無得失而自樂，他們珍惜自己所擁有的一切，因為他們知道，只有現(xiàn)在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來的只是水中月、鏡中花，雖美卻虛幻。

雖然不能肯定遠(yuǎn)處的風(fēng)景是否美麗，但是可以肯定最近的距離才是最美的享受。遠(yuǎn)處的風(fēng)景我們不是不可以看，只是我們會擁有有限的時間去看，而因此忽略了眼前的風(fēng)景，那眼前的風(fēng)景卻埋沒了人生中最美妙的過程，此岸和彼岸留了一道深深的痕跡，那美卻沒有現(xiàn)實中的價值了。

所以，人千萬不能為了遠(yuǎn)處的風(fēng)景而錯過了眼前的美妙，不能被惰性征服，要為自己而活，活出人的價值和意義。

專注，成功就在不遠(yuǎn)處

“什么是專注”或者“專注是一種什么感受”這個問題想要精確描述不容易，專注的對象以及專注本身相對于這個主體來說都是一些相對的存在，時間過去，一切轉(zhuǎn)移而無痕跡。相對地，當(dāng)人真的處于專注狀態(tài)時，是不知道自己正在專注的，一旦知道了自己“專注”，其實就已經(jīng)不專注了。

相傳，一位得道高僧來到一座無名荒山，山間茅屋中閃爍金光，高僧料定此間必有高人，前往一探究竟。

原來，茅屋中有一位老人，正在虔誠禮佛，老人目不識丁，從未研讀佛經(jīng)，只是專注地念著大明咒。高僧深為老人的修為所動，只是他發(fā)現(xiàn)老人將“六字真言”中的兩個字念錯了，于是便教給了老人正確的梵音讀法，然后就離開了。他想老人日后的修為定能更上一層樓。

然而，一年后，高僧再次來到山中，發(fā)現(xiàn)老人仍在屋中念咒，但金光已不再。他疑惑萬分，在與老人攀談后才得知：老人以往念咒專心致志、無心旁騖，而得高僧指點后，總是過于關(guān)注其中兩字的讀法，不由心緒煩亂。

所謂“禪”，代表一種心靈的專注，一種生命的覺醒。所謂專注，就是注意力全力集中在某事物上，不被其他所吸引，不會縈繞于焦慮之中。

只有當(dāng)你把你的思想聚集起來，而不是在四五種念頭間飄來蕩去時，專注才會發(fā)揮出更大的作用。你可以把這一切描繪成一個三角形：三角形最寬的底邊代表了你所學(xué)會的各種技能和手段。思維則會對這些技能和手段進(jìn)行綜合，將其變得更為緊湊。當(dāng)你向三角形的上部移動時，你會對各種情況不斷綜合，最終，你將把所有這些技能和手段整合為一套完整的技藝。這時，你已經(jīng)來到了三角的頂點，而這些技藝也變成了習(xí)慣，你只需順其自然便可做好每件事。此后，你在做事情時，只需要考慮一兩件比較特殊的問題，而不是如早些時候那樣需要前前后后通盤考慮各種細(xì)節(jié)。譬如，高爾夫球手想要做好揮桿動作，他就必須注意身體的許多細(xì)節(jié)，使身體處于一個特定的狀態(tài)——包括頭、手、腿和上體。如果他消化了這些動作，他就能把身體的各個部位聯(lián)結(jié)成一個整體，最終，如果他到達(dá)了“三角形”的頂端，那么他就可以不用考慮身體的各個細(xì)節(jié)，只需要順其自然便可做好揮桿動作。這就是所說的水到渠成。

當(dāng)你全心全意地投入工作時，你的效率就會節(jié)節(jié)攀升。如果你在工作、學(xué)習(xí)、休息時都不能集中注意力，那么無論你做什么事情，都很難取得良好的效果，也就無法從中獲得絲毫的滿足感和快樂。

專注才能成功。一個人的職業(yè)生涯和精力都非常有限，知道如何利用這有限的精力，在有限的時間里做盡可能多的事，自然會從周圍的人中脫穎而出。美國政治家亨利·克萊曾說：“遇到重要的事情，我不知道別人會有什么反應(yīng)，但我每次都會全身心的投入其中，根本不會去注意身外的世界。那一刻，時間、環(huán)境、周圍的人，我都感覺不到他們的存在?！?/p>

世上無難事，只怕有心人，成功的秘訣在于專注，也是成功者最可貴的品質(zhì)?！坝鄤t心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)也”，唯有志存高遠(yuǎn)，學(xué)會經(jīng)營自己的強(qiáng)項，才能堅定信念和追求，做到專注和成功。

付出不一定能得到回報

常常聽到很多人抱怨老天對他不公平、抱怨對愛情友情心情事業(yè)的付出沒有回報。其實老天對任何人都是公平的，它賜予了你生命，而要在生命中增加色彩就要看你的造化了。事實上，老天對任何事情的付出都有回報，有些是給了你一個不起眼的無形的回報，無形的幸福不知道在你身邊徘徊了多久，你用心去體會了嗎？

如果你覺得自己的付出和收獲得不到正比，或許是因為你的心態(tài)和認(rèn)知出現(xiàn)了偏差，不如換一個角度想一想，將會“柳暗花明又一村”。

以工作為例吧。在行行色色的問題面前，在人生的每一次關(guān)鍵時刻，聰慧的員工會靈活的運(yùn)用智慧，做出正確的判斷，選擇屬于自己的正確方向。同時，他會隨即檢視自己選擇的角度是否產(chǎn)生了偏差，適時地進(jìn)行調(diào)整，而不是以堅持到底為目的，只憑一套哲學(xué)便欲強(qiáng)渡職場中的所有關(guān)卡。時時留意自己執(zhí)著的信念是否與成功的法則相抵觸，追求成功，并不意味著我們必須全盤放棄自己的執(zhí)著，去遷就成功法則，只需在意念、方法上做靈活的修正，我們就會離成功越來越近。

但是不聰慧的員工，往往以為拼命努力就能獲得自己想要的，不愿放棄現(xiàn)在所堅持的，那么盡管他在付出，也注定離收獲越來越遠(yuǎn)。

有時候，放棄也是一種付出和收獲。放棄了這一種執(zhí)著，你或許會獲得其他的坦途，相比起不靈活的“不撞南墻不回頭”，這樣的放棄才是一種智慧和通達(dá)。所以我們要學(xué)會放下，放下了才有機(jī)會尋找。我們要把眼睛放寬、擦亮點，你會發(fā)現(xiàn)還有更多的風(fēng)景等著你。人生有很多事情并不如我們想象的那樣簡單，緣木求魚這種不講究方法的努力，即使是傾盡畢生的能力來做這件事情，依然不會有好的收獲。

“一分耕耘一分收獲”這句老話當(dāng)然沒錯，但我們不能將它當(dāng)做放之四海而皆準(zhǔn)的等式，事實上，選擇不合適的節(jié)氣播種，用不正確的方法灌溉，再辛勤的農(nóng)民也無法得到收獲。

何必徒勞追求完美，生活本身就是不完美的

有的人有美貌卻得不到幸福，有的人有金錢卻失去了親情和愛情，有的人有智慧卻失去了快樂，有的人得到夢想?yún)s沒有了健康。有志未必有心，有心未必有力，有利未必有錢，有錢未必有情，有情未必有愛，有愛未必有緣，有緣未必有份，有分又未必能在一起和平相處。

追求完美當(dāng)然是無可厚非的，這本身就是一種樂觀的生活態(tài)度。如果人都安于現(xiàn)狀，沒有了高遠(yuǎn)的目標(biāo)，失去了奮斗的動力，那么生活也就不再精彩，生命也將失去原本的意義。但是，如果過分地看重我完美。過度地苛求完美，最終只會讓自己傷痕累累。

苛求完美的人一般都不愿意面對自己的不足和缺點，對自己、他人都很挑剔。比如，常常讓自己保持優(yōu)雅的姿態(tài)、不俗的氣質(zhì)、溫柔的談吐，總是為自己制定過高的理想標(biāo)準(zhǔn)或為一個自認(rèn)為不優(yōu)雅的姿態(tài)緊張焦慮，都不是一種健康的心理。

人生不必追求完美，生命本身就是一種過程。平靜的湖水，投入一顆石子，便有生動的漣漪；蔚藍(lán)的天空，飛過一行大雁，便有深邃的意境；我們平淡的人生，需要一點波折，才會產(chǎn)生活力。在人生中，有一點點苦，有一點點甜，有一點點希望，也有一點點無奈，生活會更生動、更美滿、更韻味悠長。

生活中根本不存在完美，因為“完美”太抽象，太不切實際，生活是具體的，有許多遺憾也是無法避開的。加入我們在心理上接受并戰(zhàn)勝了這些，我們的內(nèi)心就會穩(wěn)健許多，也會重新感受到生活的樂趣。

有缺陷的人生才是真實的人生，追求并沒有錯，但沒必要刻意去追求，凡事順其自然，人生就是經(jīng)歷，快樂地過好每一天。在個人成長的過程中，成功的感覺的確能夠激勵人，然而換個角度看，雖然你有難以實現(xiàn)的理想，但在別人看來，你永遠(yuǎn)有使別人羨慕的地方。成功有大小，因人而異，何況成功的定義也不同。

不要以為只要自己盡心盡力去做的事，就一定會達(dá)到完美。明白自己真正想要的是什么，不要苛求自己，也不要太在乎別人的言論，你是活在自己的心里而不是別人的眼里，要為活出自己的特色、活出自己的風(fēng)格而努力。

有位漁夫從海里撈到一顆晶瑩圓潤的大珍珠，愛不釋手但美中不足的是珍珠上面有個小黑點。漁夫想，如果能將小黑點去掉，珍珠將變成無價之寶。可是漁夫剝掉一層，黑點仍在；再剝一層，黑點還在；一層一層剝到最后黑點沒有了，珍珠也不復(fù)存在了。

其實，有黑點的珍珠不見得不美麗，其可貴之處正在于它的渾然天成，然如果這樣苛求完美就會把原本并不完美的美妙也剝除了。

這樣的苛求得不償失。

心靈雞湯

編輯：李湘豫策劃：李湘豫

第3篇：用洗塵造句

洗塵拼音：xichen

洗塵解釋

：設(shè)宴歡迎遠(yuǎn)道來的客人。

洗塵造句：

1、潺潺溪流洗塵心。

2、建成后的公園，植物品種豐富，有洗塵降溫的作用。

3、潑水節(jié)的清晨，男女老少沐浴后，都要換上節(jié)日盛裝，到佛寺里為佛洗塵，然后互相潑灑象征吉祥如意的清水。

4、接下來球隊的活動安排是造訪當(dāng)?shù)氐囊饧左w育俱樂部，隨后泰國方面將在酒店內(nèi)為利物浦接風(fēng)洗塵。

5、他父親赴任后第二天，當(dāng)?shù)毓賳T準(zhǔn)備了筵席為他接風(fēng)洗塵，蕭振也被邀請同去。

6、老李剛從國外回來。我們準(zhǔn)備一頓大餐為他接風(fēng)洗塵。

7、最近何國鈞老師回港一聚，1971工業(yè)部畢業(yè)生在四月二十九日晚為他洗塵，有16位校友出席該飯局。

8、任何買家均可享受額外95折、半價認(rèn)購香港名師設(shè)計家私套餐及獲贈榨汁機(jī)、微波爐、洗塵機(jī)等家電。

9、今晚我們在金陵飯店為您接風(fēng)洗塵，并將南京的朋友介紹給你。

10、開會之后，晚上我做東為導(dǎo)演洗塵，一盡地主之誼。

11、家庭專用吸塵器采納可丟棄式紙濾袋能有效收集可目視粉塵，塵滿后可方便更換，免去了清洗塵桶的麻煩。

第4篇：客房維修與保養(yǎng)程序地毯洗塵的程序

客房維修與保養(yǎng)程序

地毯洗塵的程序1將查洗塵機(jī)的操作留意插擎、電線、塵袋喉管等都正常才開始使用2洗塵時背部要挺直站立3有房尾部開始洗起順移至門前4家具需要移動以便吸其底部5嘗試用地毯清潔液去清潔地毯上的斑漬如污漬很久或面積較大無法清洗時應(yīng)通知PA部6地毯邊用尖嘴洗塵亦可用濕布去抹家具、燈罩及風(fēng)口等應(yīng)用特別的配件7電線如無法到達(dá)應(yīng)轉(zhuǎn)換較近的電制8洗塵機(jī)應(yīng)靠近工作車或墻邊9工作完畢后應(yīng)倒清塵袋中的垃圾10洗塵機(jī)用后應(yīng)將線收好11檢查各用具是否正常操作配件齊全12如發(fā)現(xiàn)任何缺點應(yīng)報告給樓層領(lǐng)班

吸塵機(jī)和其他設(shè)備的安放1當(dāng)各員工進(jìn)午/晚餐或下班后應(yīng)加工內(nèi)吸塵器放回工作間電線要收好及喉管要放到適當(dāng)位置2地拖應(yīng)放在儲物室清潔后掛好3骯臟的浴簾及用后的布草應(yīng)要放回工作間不要留在走廊處然后送交布草房4清潔桶用后要倒轉(zhuǎn)下來放回工作間5工作車不要泊在走廊的轉(zhuǎn)角位置應(yīng)放回工作間6雪柜的冰要倒清放好7工作車上的布草袋及垃圾袋要保清潔不得仍放著布草及垃圾。

地毯的日常保護(hù)地毯保養(yǎng)近期的地毯其纖維絕大部分是人造的所以在人造方面有很大的相同點下面為保養(yǎng)地毯的一般守則1吸塵是保養(yǎng)地毯的首要程序應(yīng)選用適當(dāng)?shù)臐L筒吸塵器切記吸塵的工作做得越好要清洗的次數(shù)就越少2在使用任何清潔劑時要先將清潔劑對地毯的影響切記假設(shè)清潔劑對地毯無影響3避開使用過熱或過冷的水清洗地毯4不要將太多的清潔液置於地毯上5避開使用過高酸性或堿性清潔劑6不要試圖一次性把很臟的地主洗干凈應(yīng)待地毯干后重復(fù)清潔直到清潔

吸塵的工作若要延長地毯的壽命必須先建立一套適當(dāng)?shù)那鍧嵱媱澅碓诒ｐB(yǎng)地毯過程中吸塵是最重要的部分而且占用大部分的清潔時間去漬是視手需要而做通常是在吸塵后進(jìn)行任何污漬應(yīng)盡快清除日久便會很難清除一般來說吸塵是根據(jù)以下條件而定1交通很頻繁的地方每天730AM清掃地毯垃圾中午1200下午200PM各吸塵一次。2交通頻繁的地方每天吸塵一次3一般地方每周吸塵一至五次

地毯污漬清除程序以下是常見之地毯污漬黑點清除法1咖啡漬可以用梳打水清潔再用白色清潔之白抹干2蠟燭漬先放一條白色而清潔之布在蠟燭漬上噴水於該位置后以熨斗熨熱該位置蠟便會遇熱而溶在布上3原子筆可用酒精洗再用白色而清潔之布抹干4唇膏漬可用酒精清洗再用白色而清潔之布抹干5香口膠漬可用干冰冷卻該香口膠使香口膠硬化而失去粘力這時很低容易便可把香口膠拔除余之小星污漬可以用酒精再用無色而清潔之布抹干6煙漬若地毯毛已烤焦須以碎片將其切去

房間的一般性維修簡介一間出色而辦的有規(guī)范的酒店其形象服務(wù)質(zhì)量均有賴于高水準(zhǔn)的維修保養(yǎng)來維系如果要常常保持這個形象定期或常常性的保養(yǎng)不單是客房而應(yīng)遍及整間酒店客房維修通常會不停的進(jìn)行為了減低定期維修的成本與保持房間常常處于常新狀態(tài)故此連續(xù)不間斷的日常維修是很重要的這就是酒店每天都必要有專人負(fù)責(zé)來檢查與維修來達(dá)到其目的這個檢查責(zé)任是房務(wù)工作范圍之一而維修則有工程保養(yǎng)部負(fù)責(zé)其過程略述如下1維修通知之程序1任何酒店工作人員發(fā)覺酒店內(nèi)任何地方出現(xiàn)損毀或工具器材毀壞需要維修時便通知房務(wù)領(lǐng)班2或者是由房務(wù)領(lǐng)班自行察覺某地方或任何工具器材需要維修時都會立即填寫維修通知單3房務(wù)領(lǐng)班簽署該通知單后會立即留下第二副本黃單儲存作備忘及記錄4隨后將維修通知單白色正本及紅色第一副本送房務(wù)部辦公室辦公室將會通知工程部5當(dāng)維修員完成維修任務(wù)后房務(wù)員必須檢查該工作完成與否及效果如何若任務(wù)完成及效果令人滿意房務(wù)人員必須簽署該通知單6其后維修員會留下第一副本給房務(wù)員做記錄7房務(wù)員盡快將此副本交給房務(wù)領(lǐng)班8房務(wù)領(lǐng)班便會將此副本與第二副本一起放進(jìn)維修工程完成記錄檔案內(nèi)9維修項目及日期須另行記錄在房間檔案或公眾地方檔案內(nèi)10緊急維修工程

酒店任何職員若發(fā)現(xiàn)有緊急維修工程時須立即電召工程部值班工程師由其派人員維修其后房務(wù)員才補(bǔ)回維修通知單以做記錄緊急維修工程包括停電、無水供應(yīng)、水管爆裂、漏電、座廁堵塞、不能沖水、漏水、男廁尿槽堵塞、玻璃或鏡子崩裂、浴室燈壞了冷氣機(jī)壞了等現(xiàn)象

維修通知單填寫維修通知單須知一式三份分成三類顏色正本為白色是房務(wù)部交給工程部之正式通知工程部即將此單交給有關(guān)技術(shù)員憑單上所示地點去修理修