2014年中考語(yǔ)文模擬試卷05

2014年中考模擬試卷語(yǔ)文卷一基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用（30分,每小題3分）1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）（原創(chuàng)）A、喑(yīn)啞提防(tí)成吉思汗(hán)B、惘(wǎng)然熾(zhì)熱恪(kè)盡職守C、狡黠(xiá)蜷(quán)伏 叱咤(chà)風(fēng)云D、纖細(xì)xiān棧(zhàn)橋

頷(hàn)首低眉

2．下列選項(xiàng)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）（原創(chuàng)）A、銷贓取締格物至知銳不可當(dāng)B、深宵震撼聲名狼藉冥思遐想C、蔥蘢屏嶂怒不可遏果斷抉擇D、追溯噩耗憂心仲仲誨人不倦3．下列句子加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（原創(chuàng)）A、部分村民靠著租金生活，整天搓麻將、玩撲克。在這樣的生活環(huán)境的熏陶下，有的年輕人養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣。B、取消教育附加費(fèi)后，我國(guó)農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的籌辦將成為迫切需要解決的難題。C、南京博物院的明清瓷器陳列館集明清瓷器之大成，青花瓷鱗次櫛比，尤為壯觀。D、要想做學(xué)問(wèn)者，必須有專注的精神，反復(fù)追尋、研究，自然會(huì)豁然貫通，有所發(fā)現(xiàn)。4．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（原創(chuàng)）A、《列夫·托爾斯泰》是俄國(guó)作家茨威格的作品，文章先抑后揚(yáng)，對(duì)托爾斯泰外貌的真實(shí)刻畫是為了在下文反襯他靈魂的高貴。B、《江城子·密州出獵》這首詞是蘇軾與同僚出城打獵時(shí)所作。作者是以魏尚自喻，表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家、為國(guó)御敵立功的壯志。C、《香菱學(xué)詩(shī)》選自清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，文中我們看到了一位學(xué)識(shí)淵博、熱情大方、具有詩(shī)人氣質(zhì)的好老師——薛寶釵。當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。D、《社戲》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,文章塑造了雙喜、阿發(fā)、桂生等一群活潑可愛(ài)的農(nóng)村少年。5．將①——④句按恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)序填寫在橫線上。（原創(chuàng)）根藝是一門“奇”、“巧”結(jié)合的造型藝術(shù)。。①

所謂共同之處，就是它具備了木雕、雕塑、石刻等藝術(shù)的表現(xiàn)形式②

它們的不同之處，就在于根雕是采用根的自然形態(tài)，與天同創(chuàng)③它在藝術(shù)創(chuàng)作的美學(xué)原則上與其他藝術(shù)有共同之處，又有它獨(dú)有的特點(diǎn)④又吸收它們它們創(chuàng)作的長(zhǎng)處，來(lái)補(bǔ)其短處6．古詩(shī)文填空。（4分）（原創(chuàng)）①蕩胸生曾云，。，一覽眾山小。②濁酒一杯家萬(wàn)里，。。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。③上下天光，；，錦鱗游泳。④臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，，。7、閱讀下面一則材料，完成兩個(gè)小題。（5分）（原創(chuàng)）學(xué)者聞一多曾說(shuō)，吳越地區(qū)的端午節(jié)，主要亮點(diǎn)就是賽龍舟。這是吳越地區(qū)對(duì)龍圖騰的崇拜，是傳承中華民族對(duì)龍的信仰。本屆龍舟勝會(huì)將沿襲以往的傳統(tǒng)，突出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真性。在端午當(dāng)天，將會(huì)有逾百艘左右的本地龍舟開(kāi)展民俗競(jìng)渡活動(dòng)。西溪濕地·洪園會(huì)將這些龍舟統(tǒng)一編號(hào)，龍舟比賽的結(jié)果由很多大眾評(píng)委參與決定。而在另一邊，西湖區(qū)西溪國(guó)家濕地公園千金漾至深潭口，進(jìn)行2013西溪國(guó)際龍舟賽。為了將西溪傳統(tǒng)龍舟文化與國(guó)際接軌，特地邀請(qǐng)了45支外企隊(duì)伍參加。（1）這則材料中劃線的三處語(yǔ)言表達(dá)不當(dāng)，請(qǐng)修改。（3分）（2）端午賽龍舟不僅全國(guó)多地在舉辦，甚至加拿大的多倫多也舉辦了25屆龍舟節(jié)。透過(guò)這種現(xiàn)象，你看到中華傳統(tǒng)文化具有怎樣的特征。（2分）8．綜合實(shí)踐活動(dòng)（6分）（原創(chuàng)）某班開(kāi)展學(xué)生課外閱讀調(diào)查活動(dòng)，對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析。其基本情況是：1、20%的學(xué)生經(jīng)常閱讀課外書籍；70%的學(xué)生平均有時(shí)閱讀一點(diǎn)；10%的學(xué)生基本未讀過(guò)課外書。2、半數(shù)以上的學(xué)生閱讀熱情來(lái)源于興趣，愛(ài)看什么就看什么；其次是因?yàn)殚喿x可增長(zhǎng)知識(shí)，提高寫作水平；少數(shù)人將課外閱讀作為消遣。3、教師對(duì)學(xué)生的課外閱讀指導(dǎo)太少，對(duì)閱讀內(nèi)容的指導(dǎo)不具體，缺少方法的介紹。4、有相當(dāng)一部分學(xué)生愛(ài)看雜志（52%），小說(shuō)（65%）及科普類書籍（35%）。對(duì)古代文學(xué)、地理、歷史、外國(guó)名著及專業(yè)研究涉及較少。許多學(xué)生的閱讀還不夠一定的數(shù)量。尤其是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求高中生課外閱讀的文學(xué)書目閱讀甚少。5、同學(xué)們?cè)陂喿x課外書籍的時(shí)候，通讀占67%，而精讀只占23%。（1）從上述調(diào)查結(jié)果中你能發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課外閱讀方面存在的問(wèn)題嗎？（2分）（2）針對(duì)這些問(wèn)題宣傳委員準(zhǔn)備出一期黑板報(bào)，主題是鼓勵(lì)同學(xué)們多讀課外書。請(qǐng)你模仿例句為這期黑板報(bào)擬句宣傳標(biāo)語(yǔ)。（2分）例句：書是個(gè)好伙伴。它滿腹經(jīng)綸，卻不喋喋不休。（3）班級(jí)還準(zhǔn)備請(qǐng)語(yǔ)文老師李老師在周五班隊(duì)課來(lái)做個(gè)講座，指導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)行課外閱讀。班長(zhǎng)寫好了一份邀請(qǐng)書，這份邀請(qǐng)書劃線句漏寫了一項(xiàng)重要內(nèi)容，并且用語(yǔ)不得體，請(qǐng)修改。（2分）李老師：李老師：為了提高同學(xué)們的課外閱讀興趣，掌握有效地閱讀方法，希望您來(lái)我們班進(jìn)行一次課外閱讀指導(dǎo)。非常感謝。此致敬禮初三（五）班3月18日二．現(xiàn)代文閱讀（30分）二月蘭季羨林（1）二月蘭，最初我并沒(méi)有特別注意到這種小花。直到前年，我驀地發(fā)現(xiàn)，從我住的樓旁小土山開(kāi)始，走遍了燕園，眼光所到之處，無(wú)不有二月蘭在。宅旁、籬下、林中、山頭、土坡、湖邊，只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。（2）自從意識(shí)到二月蘭存在以后，一些同二月蘭有聯(lián)系的回憶立即涌上心頭。原來(lái)很少想到的或根本沒(méi)有想到的事情，現(xiàn)在想到了；原來(lái)認(rèn)為十分平常的瑣事，現(xiàn)在顯得十分不平常了。我一下子清晰地意識(shí)到，原來(lái)，這種十分平凡的野花竟在我的生命中占有這樣重要的地位。（3）這種野花開(kāi)花有大年小年之別。碰到小年，只在小山前后稀疏地開(kāi)上那么幾片；遇到大年，則山前山后開(kāi)成大片，仿佛發(fā)了狂，要從土地深處吸來(lái)一股原始力量，把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。（4）東坡的詞說(shuō)：“月有陰睛圓缺，人有悲歡離舍，此事古難全。”但是花們好像是沒(méi)有什么悲歡離合。應(yīng)該開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi)；該消失時(shí)，它們就消失。它們一切順其自然，自己無(wú)所謂什么悲與喜。我的二月蘭就是這個(gè)樣子。（5）然而，人這個(gè)萬(wàn)物之靈卻偏偏有感情，有感情就有悲歡。人自己多情，又把情移到花，“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”，花當(dāng)然“不語(yǔ)”了。如果花真“語(yǔ)”起來(lái)，豈不嚇壞了人!這些道理我十分明白。然而我仍然把自己的悲歡掛到了二月蘭上。（6）當(dāng)年老祖還活著的時(shí)候，每到春天她常常到成片的二月蘭青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動(dòng)，我就知道餐桌上必然彌漫著薺菜餛飩的清香。當(dāng)婉如還活著的時(shí)候，每次回家要離開(kāi)時(shí)，只要二月蘭正在開(kāi)花，她總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧、右手是湖畔垂柳的綠煙的小徑，匆匆忙忙走去，把我的目光一直帶到湖對(duì)岸的拐彎處。我的小貓虎子和咪咪還在世的時(shí)候，我也往往在二月蘭叢里看到它們：一黑一白，在紫色中格外顯眼。（7）然而，曾幾何時(shí)，老祖和婉如永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們，虎子和咪咪也各自遵循貓的規(guī)律，不知鉆到了燕園中哪一個(gè)幽暗的角落里。老祖和婉如的走，把我的心都帶走了，虎子和咪咪我也憶念難忘。如今，天地雖寬，陽(yáng)光雖照樣普照，我卻感到無(wú)邊的寂寥與凄涼。（8）對(duì)于我這樣的心情和我的一切遭遇，我的二月蘭一點(diǎn)也無(wú)動(dòng)于衷，照樣自己開(kāi)花，世事滄桑，于她如浮云，二月蘭是不會(huì)變的。不但如此，她還硬把我的記憶牽回到我一生最倒霉的時(shí)候。在十年浩劫中，我被打成了“反革命”，被勞動(dòng)改造，被“批斗”，有時(shí)還要挨上一頓揍，打得鼻青臉腫。可是在磚瓦縫里二月蘭依然開(kāi)放，怡然自得，笑對(duì)春風(fēng)，好像是在嘲笑我。（9）我當(dāng)時(shí)日子實(shí)在非常難過(guò)，一腔義憤，滿腹委屈，毫無(wú)人生之趣。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，我成了“不可接觸者”，雖處人世，實(shí)為異類。（10）然而我一回到家里，老祖、德華她們，在每人每月只有十幾元錢生活費(fèi)的情況下，殫思竭慮，弄一點(diǎn)好吃的東西，希望能給我增加點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)；更重要的恐怕還是，希望能給我增添點(diǎn)生趣。婉如和延宗也盡可能地多回家來(lái)。我的小貓憨態(tài)可掬，偎依在我的身旁。它們不懂哲學(xué)，分不清兩類不同性質(zhì)的矛盾。人視我為異類，它們視我為好友，從來(lái)沒(méi)有同我劃清界限。所有這一些極其平常的瑣事，都給我?guī)?lái)了無(wú)量的安慰。窗外盡管千里冰封，室內(nèi)卻是暖氣融融。我覺(jué)得，在世態(tài)炎涼中，還有不炎涼者在。這一點(diǎn)暖氣支撐著我，走過(guò)了人生最艱難的一段路。（11）我感覺(jué)到悲，又感覺(jué)到歡。（12）到了今天，天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來(lái)，不知怎么一來(lái)，我一下子成為“極可接觸者”。到處聽(tīng)到的是美好的言詞，到處見(jiàn)到的是和悅的笑容。然而，一回到家里，雖然德華、延宗還在，可我的老祖到哪里去了呢?我的婉如到哪里去了呢?還有我的虎子和咪咪到哪里去了呢?世界雖照樣朗朗，陽(yáng)光雖照樣明媚，我卻感覺(jué)異樣的寂寞與凄涼。（13）我感覺(jué)到歡，又感覺(jué)到悲。（14）我年屆耄耋，按說(shuō)早已到了“悲歡離合總無(wú)情”的年齡，應(yīng)該超脫一點(diǎn)了。然而我還是想弄清楚，什么叫“悲”，什么又叫“歡”。我走上了每天必登臨幾次的小山，我問(wèn)蒼松，蒼松不語(yǔ)，我問(wèn)翠柏，翠柏不答。我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她也沉默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。(文章有刪減)9．文章第（11）段和第（13）段劃線句中分別有一組“悲”和“歡”，請(qǐng)結(jié)合文意分別簡(jiǎn)析作者為何而“悲”，又為何而“歡”。(4分)10．賞析下列語(yǔ)句。（4分）（原創(chuàng)）（1）宅旁、籬下、林中、山頭、土坡、湖邊，只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。（2）我的小貓憨態(tài)可掬，偎依在我的身旁。它們不懂哲學(xué)，分不清兩類不同性質(zhì)的矛盾。人視我為異類，它們視我為好友，從來(lái)沒(méi)有同我劃清界限。11．作者用大量筆墨描寫了二月蘭開(kāi)放的情景，這樣寫作的目的是什么？(4分)12．閱讀最后一段，聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)季羨林先生從二月蘭那里得出了怎樣的人生感悟？(4分)做一只生命的“候鳥(niǎo)”①在大自然中，每當(dāng)嚴(yán)酷的冬季來(lái)臨，不在少數(shù)的動(dòng)物像狗熊一樣，吃飽喝足，長(zhǎng)一身脂肪，便躲進(jìn)洞穴，不聲不響地睡上一個(gè)冬天。最困難的時(shí)期，它們就這么輕松地熬過(guò)去了。而候鳥(niǎo)，卻要成群結(jié)隊(duì)地遠(yuǎn)走高飛，到另一個(gè)更適宜生存的地方過(guò)冬。②這是兩種不同的生存智慧，前者立足忍耐，相信時(shí)間能改變一切；后者卻勇于闖蕩，以空間的變化來(lái)達(dá)到目的。反思一下我們?nèi)祟愡@種所謂的“高級(jí)動(dòng)物”，富余的是狗熊式的生存哲學(xué)，缺乏的恰恰正是那種萬(wàn)里遷徙、不畏艱難的候鳥(niǎo)精神。③專門研究“窮人的哲學(xué)”的古古先生說(shuō)：“如果一個(gè)人一生能堅(jiān)守一個(gè)行業(yè)一個(gè)地方，相信也會(huì)有所成就，在某個(gè)領(lǐng)域成為德高望重之人。但是如果他不停地遷徙，或許會(huì)有更多的機(jī)會(huì)，人生會(huì)有更多的風(fēng)景。很難說(shuō)哪種方式更好，兩種人會(huì)各有所獲。但現(xiàn)代社會(huì)的開(kāi)放性，使每個(gè)人都能面臨更多機(jī)會(huì)，如果你沒(méi)有去嘗試過(guò)，你就不知道自己的潛能，不知道是否會(huì)有更好的前途?！雹艹Ｑ缘溃簶?shù)挪死，人挪活。對(duì)候鳥(niǎo)式生存的人來(lái)說(shuō)，盡管付出了動(dòng)蕩不安的代價(jià)，但他們卻因此獲得了許多發(fā)展機(jī)遇，有了更多成功的希望。而我們之中的大多數(shù)人，往往就是因?yàn)閷?duì)動(dòng)蕩不安的生活方式懷有深深的恐懼，才錯(cuò)失了很多發(fā)展的機(jī)會(huì)。我們常常忘記自己也有一雙“翅膀”，因而便老是在生活的“懸崖”面前驚恐萬(wàn)狀，躊躇不前。⑤候鳥(niǎo)們總在不停的飛行，飛行，所以它們生存得很好，過(guò)得很有意義。對(duì)人類而言，面對(duì)“懸崖”，我們何不有一點(diǎn)候鳥(niǎo)的精神，下決心對(duì)自己大喝一聲“奮起”？或許生命由此提升到一個(gè)嶄新的高度，進(jìn)入一片遼闊的天空。13．請(qǐng)說(shuō)說(shuō)第1段在文中有什么作用？（2分）（原創(chuàng)）14．指出文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（4分）（原創(chuàng)）（1）“候鳥(niǎo)式生存的人”具體指怎樣的人？（2）“提升到一個(gè)嶄新的高度，進(jìn)入一片遼闊的天空”的含義是什么？15．本文的第4段劃線句子主要采用什么論證方法？有什么作用？（4分）（原創(chuàng)）16．巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候像閃電一般短促，全靠你不假思索地利用?！蹦阏J(rèn)為這句話作為本文的理論論據(jù)合適嗎？說(shuō)說(shuō)理由。并為本文補(bǔ)充一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)論據(jù)。（4分）（改編+原創(chuàng)）三、古詩(shī)文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成19-22題。張養(yǎng)浩傳（節(jié)選）張養(yǎng)浩,字希孟，濟(jì)南人。授堂邑縣尹。首毀淫祠=1\*GB3①三十余所，罷舊盜之朔望參者=2\*GB3②，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也?！北姳I感泣，互相戒曰：“毋負(fù)張公?！庇欣罨⒄?，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問(wèn)。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。

英宗即位，命參議中書省事。會(huì)元夕，帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫，其略曰：“世祖臨御三十余年，每值元夕，閭閻=3\*GB3③之間，燈火亦禁；況闕庭=4\*GB3④之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎。今燈山之構(gòu)，臣以為所玩者小，所系者大；所樂(lè)者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法，以喜奢樂(lè)近為戒?！钡鄞笈?，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”即罷之，仍賜尚服金織幣一、帛二，以旌其直。天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜=5\*GB3⑤陜西行臺(tái)中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟(jì)之。到官四月，未嘗家居，止宿公署，夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無(wú)少怠。每一念至，即撫膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。=1\*GB3①淫祠：濫建的祠廟。②罷舊盜之朔望參者：免除了有強(qiáng)盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定。=3\*GB3③閭閻：泛指平民老百姓。=4\*GB3④闕庭：宮廷。下文的“宮掖”也指宮廷。=5\*GB3⑤拜：授職，任命。17．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）（原創(chuàng)）A．民不堪命，舊尹莫敢詰問(wèn)（忍受）B．拜住袖其疏入諫（藏在袖里）C．伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法（愿意）D．止宿公署，終日無(wú)少怠（稍微）18．下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是（）（）(4分)（原創(chuàng)）A．帝大怒，既覽而喜曰忽有龐然大物拔山倒樹(shù)而來(lái)B．以喜奢樂(lè)近為戒此可以為援而不可圖也。C．出私錢以濟(jì)之令辱之，以激怒其眾D．遇餓者則賑之此則岳陽(yáng)樓之大觀也19．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。(4分)（1）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。（2）臣以為所玩者小，所系者大；所樂(lè)者淺，所患者深。20．張養(yǎng)浩有哪些可貴的品質(zhì)，請(qǐng)結(jié)合材料分析。(4分)21．閱讀下面這首古詩(shī)，回答（1）（2）兩個(gè)小題。（5分）（原創(chuàng)）海棕行（杜甫）左綿公館清江濆，海棕一株高入云。龍鱗犀甲相錯(cuò)落，蒼棱白皮十抱文。自是眾木亂紛紛，海棕焉知身出群。移栽北辰不可得，時(shí)有西域胡僧識(shí)?！咀⑨尅竣俸Ｗ?樹(shù)木名，又稱波斯棗。②清江:涪江。濆:沿河的高地。③龍鱗犀甲:形容海棕樹(shù)皮之狀。=4\*GB3④抱：即圍，雙臂合抱為一圍。=5\*GB3⑤北辰：朝廷。（1）詩(shī)中的海棕樹(shù)有什么特點(diǎn)？（2分）（2）托物言志是本詩(shī)的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（3分）四、作文（40分）（根據(jù)2013湖南省高考卷改編）一只鳥(niǎo)被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑餓、風(fēng)雨都無(wú)法阻止，它毅然決然地向上飛。盡管它已經(jīng)精疲力竭，傷痕累累，但終于飛上高山之巔，看到天地蒼茫、彩云繚繞，它內(nèi)心充實(shí)而滿足。父親的書桌對(duì)面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴著下班回家在桌子前剪報(bào)的父親，父子倆沒(méi)有說(shuō)話，靜靜相對(duì)，兒子望著父親祥和的面容，心里充溢著寧?kù)o的幸福：父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個(gè)世界以意義。請(qǐng)以“學(xué)會(huì)付出”為題，寫一篇600——800字的文章。要求：=1\*GB3①除詩(shī)歌外，文體不限。=2\*GB3②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。2014年中考模擬試卷語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一（30分）1.D2.B3.D4.B5.③①④②6.①?zèng)Q眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，②燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。③一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，④茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。7.（1）把“是傳承中華民族對(duì)龍的信仰”改為“是中華民族對(duì)龍信仰的傳承”；刪去“逾百艘左右”中的“左右”兩字；在“特地邀請(qǐng)了45支外企隊(duì)伍參加”前加“主辦方”三個(gè)字。（2）中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且向世界各地滲透。8．大部分學(xué)生沒(méi)有經(jīng)常進(jìn)行課外閱讀；閱讀憑興趣通讀的居多；且缺乏一定的閱讀方法。（寫出兩點(diǎn)即可）答案略，要求句式相同，運(yùn)用比喻等修辭手法。（3）改為：特邀請(qǐng)您在周五班隊(duì)課來(lái)我們班進(jìn)行一次課外閱讀指導(dǎo)。二（30分）9．（1）“悲”指“我”成為“不可接觸者”的遭遇；“歡”指老祖、德華、婉如和延宗這些家人甚至小貓們給“我”的安慰，讓“我”感到家庭的溫暖。

（2）“歡”指“我”成為“極可接觸者”；“悲”指老祖、婉如已經(jīng)逝去，虎子和咪咪也不知到了哪里，這讓“我”感覺(jué)異常的寂寞與凄涼。10．①運(yùn)用夸張的手法，寫二月蘭旺盛的生命力，表達(dá)了作者對(duì)它的喜愛(ài)之情。②運(yùn)用對(duì)比手法，寫出文革時(shí)期的世態(tài)炎涼，更突出了作者在遭受磨難時(shí)家?guī)Ыo他的溫暖和安慰。11．從內(nèi)容上看，這是借蘭言事，借景抒情，寫出了世事滄桑人世變幻的沉痛，抒發(fā)了作者欲語(yǔ)還休的悲涼的人生感慨。（2分）從結(jié)構(gòu)上看，作為全文的線索，全文內(nèi)容都是圍繞著二月蘭展開(kāi)的。它作為想象和聯(lián)想的觸動(dòng)點(diǎn)。（或“串聯(lián)起了作者對(duì)人生的回憶，它凝聚著作者對(duì)人生悲歡的思考?！保?1分）12.感悟：凡事順其自然，逆境泰然處之，以豁達(dá)明凈的胸襟和平靜從容的心態(tài)面對(duì)人生的沉浮。(2分）要笑對(duì)世間的冷暖，遭遇艱難困苦時(shí)要樂(lè)觀頑