2021-2022學(xué)年浙江省紹興市諸暨某中學(xué)高三（上）期中語文試卷（附詳解）

2021-2022學(xué)年浙江省紹興市諸暨第二高級中學(xué)高三

(上)期中語文試卷

1.下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()

A.激揚愛國情、共筑中國夢成為干部群眾歡度國慶的鮮明底色：在革命遺址尋找

紅色記憶、傳承紅色基因，在文化場所諛(jf)取豐富知識、煨造精神力量，在廣

考(mao)鄉(xiāng)間飽覽自然風(fēng)光、領(lǐng)略農(nóng)村新貌，目睹鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略宏偉落子、步步

推進。

B.援臧隊員的一次次停留，是愛上了這塊神秘而多彩的土地，戀上了無垠的草原

和美麗的格?；ǎ€是迷上了熱情高兀(kang)的鍋莊舞和濃烈香甜的青理(ke)

酒、酥油茶？

C.我們應(yīng)該匯聚民族力量，同仇敵忤，勒力同心，堅決摒棄驕傲自滿、松勁(jin)

歇腳的念頭，把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上，黍(cheng)勢而

上，再接再厲，接續(xù)奮斗.

D.習(xí)近平主席提出文藝一定要表現(xiàn)軍人的血性精神。在這個基礎(chǔ)上，一大批表現(xiàn)

軍人血性精神的影視劇座(ylng)運而生。軍人那種攻艱克難、赴湯蹈火的鋼鐵意

志和英勇表現(xiàn)，絕不是銀樣殿(la)槍頭的花樣而已。

閱讀下面的文字，完成下列各題。

1918年5月15日，《狂人日記》在《新青年》第四卷第五號刊發(fā)，署名魯迅。［甲］

這是這國文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代白話文小說，也是周樹人第一次使用“魯迅”這一筆

名。

而就在此之前，公務(wù)員周樹人尚處在“十年沉默”之中。直到《狂人日記》發(fā)表，

他才真正成為我們熟悉的那個魯迅。這一轉(zhuǎn)折的發(fā)生，和1917年中蔡元培出任北

京大學(xué)校長以及《新青年》編輯部成員在北大的會聚有直接的關(guān)系。

在錢玄同的敷期下，抱著希望與絕望并存的心情，魯迅終于答應(yīng)“也做文章了”，

這便是最初的一篇《狂人日記》。就這樣，《狂人日記》成為中國歷史上第一篇短

篇白話小說，為中國文學(xué)開肩了一個全新的紀(jì)元,現(xiàn)代小說由此誕生。［乙］形式上，

魯'迅'采用日記'體''，“小...序.”使.用.>文言>>，日>記.主..體..用..白..話..；..語..言...風(fēng)..格獨..樹.一.幟-，--從-

中可以看出他對西方現(xiàn)代小說和中國傳統(tǒng)小說的雙重借鑒；內(nèi)容上，反抗“吃人的

禮教”亦成為整個新文化運動最重要的主旨之一。

陳獨秀、胡適等人從理論上倡導(dǎo)文學(xué)革命，而文學(xué)革命的真正實績就最先體現(xiàn)在魯

迅的創(chuàng)作上?！犊袢巳沼洝钒l(fā)表后，魯迅和北大諸人的關(guān)系進一步拉近，當(dāng)時的北

大學(xué)生傅斯年、孫伏園為《狂人日記》撰寫了最初幾篇評論，將其推向公眾，［丙］

陳獨秀則對魯迅的創(chuàng)作“實在五體投地的佩服”。此后不斷向他約稿，促廖了《孔

乙己》《藥》等一系列重要作品。

2.文段中加點的詞，運用不正確的一項是

A.鼓勵

B.開啟

C.獨樹一幟

D.促成

3.文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是

A.甲

B.乙

C.丙

4.下列各句中，沒有語病的一項是（）

A.中國書畫有深厚的歷史傳統(tǒng)和獨特的民族風(fēng)格，它是以毛筆、墨、絹紙為主要

工具，以點線結(jié)構(gòu)為主要表現(xiàn)手段的造型藝術(shù)，在世界藝術(shù)史上成為東方藝術(shù)的重

要代表。

B.今年的7月1日是中國共產(chǎn)黨成立100周年，全國各地政府和各級部門紛紛組

織活動開展豐富多彩的主題活動，表達對偉大祖國的美好祝愿。

C.西部大開發(fā)20多年，發(fā)展變化令世界矚目。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平

同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，西部地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展取得重大歷史性成就。

D.第六屆大學(xué)生藝術(shù)展演活動圍繞“奮斗?創(chuàng)新?奉獻”為主題，展示高校藝術(shù)教

育成果和大學(xué)生風(fēng)采，是我國目前規(guī)模最大的大學(xué)生藝術(shù)展演活動。

5.依據(jù)文意，補全下面一段散文的空缺處，其排列恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

一個強者，一旦泄漏人性軟弱的一面，一，實在已足糞土王侯。（方瑜《項羽一

超級巨星》）

①在如此巨力之前

②此所以當(dāng)時帳中諸降皆泣，“莫能仰視”

③項羽、虞姬生死不移之至情

④其震撼人心的巨力，實難抵御

⑤凡人不由得會畏懼震怖，心魂無主

第2頁，共28頁

A.④0?②③B.④②③⑤①C.⑤①②③④D.⑤②④①③

閱讀下面的文字，完成文后題目。

近日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作

業(yè)負擔(dān)和校外培訓(xùn)負擔(dān)的意見》，該文件明確要求，減輕義務(wù)教育階段學(xué)生的作業(yè)

負擔(dān)，堅決壓減學(xué)科類校外培訓(xùn)。“雙減”政策給學(xué)生“減負”的同時，對社會、

學(xué)校尤其家長提出了更高的要求?！半p減”之下，家長如何調(diào)整心態(tài)和觀念迎接挑

戰(zhàn)，在家庭中將“雙減”工作落到實處，是當(dāng)前的重中之重.

“雙減”政策出臺前，家庭與學(xué)校出現(xiàn)同質(zhì)化趨勢，學(xué)校像考場，家庭像學(xué)校。家

長一方面被學(xué)校綁架，一味追求分?jǐn)?shù)；另一方面被校外培訓(xùn)機構(gòu)綁架，追求“精英

教育”。這兩座大山不僅給家長帶來經(jīng)濟和精神的雙重壓力，給孩子帶來巨大的學(xué)

業(yè)壓力，還導(dǎo)致教育與其本質(zhì)漸行漸遠。同時，父母的天職和家庭教育的天然能動

性被焦慮和壓力掩蓋、抹殺，導(dǎo)致家長對自身教育角色出現(xiàn)認(rèn)知偏差，乃至教育缺

席。

而“雙減”政策的底層邏輯就是讓學(xué)校教育和家庭教育回歸各自的角色?！半p減”

減輕了孩子過重的學(xué)業(yè)負擔(dān)，但沒有減輕家長的責(zé)任?！半p減”在給孩子減負的同

時，其實對家長提出了更高的要求。

6.請概括上述消息的主要內(nèi)容，不超過25個字。

7.結(jié)合上文和自己的認(rèn)識，談?wù)劇皩W(xué)校教育和家庭教育”如何“回歸各自的角色”。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

西方戲劇傳統(tǒng)在根本上是一種詩學(xué)。對變幻無常的命運的探索，是西方戲劇傳統(tǒng)誕

生之初的重要命題，同樣也是西方哲學(xué)得以發(fā)展的重要命題。莎士比亞悲劇《哈姆

雷特》，復(fù)仇構(gòu)成了這部劇的核心環(huán)節(jié)，但是全劇最后歸結(jié)到一點，討論的是“生

存還是毀滅”的問題。在這個意義上，《哈姆雷特》已經(jīng)超越了一般意義上的戲劇

沖突和情節(jié)沖突，它傳達的是一種對命運的深刻追問，是對整個人類生存根本價值

的糾結(jié)和思考。

那么隨之而來的一個問題是，中國的話劇為何難以成詩？中國現(xiàn)代話劇發(fā)生的根本

動機與五四時期其他文學(xué)形式一樣，是為啟蒙所用、為中國社會變革所用，這也就

注定了它從一開始就與中國的社會現(xiàn)實緊密地聯(lián)系到了一起，而不是對宇宙的探索

和對命運的追問。在這種背景下發(fā)展起來的中國話劇，更多是對現(xiàn)實人生的探討，

而少了一份詩的色彩。拿胡適來講，胡適的《終身大事》是一部問題劇，反映的是

五四“女性解放”的社會問題，他身體力行所推舉的“易卜生主義”，“并不是藝

術(shù)家的易卜生，乃是社會改革家的易卜生”。到了老舍這里，從《龍須溝》到《茶

館》，老舍開創(chuàng)了一種特殊的話劇風(fēng)格：第一是帶有濃厚的京味地域色彩，第二是

敘事模式的“小說化”：通過一條龍須溝、一個茶館，串聯(lián)起幾個階段的歷史橫截

面。這是一種小說式的話劇，這種話劇是獨屬于老舍自己的，而不是更廣泛意義上

的話劇創(chuàng)作的突破。這里我們要特別提到郭沫若，郭沫若的劇，看上去是最接近詩

的，我們今天也常常用“詩劇合一”來形容他的史劇創(chuàng)作特點。但詩在郭沫若的劇

里，更多體現(xiàn)的是一種語言的澎湃，一種情緒的債張、一種抒情的形式。抒情確實

是詩的一種表現(xiàn)手法，但詩的本質(zhì)不是抒情。詩的本質(zhì)不僅不是抒情，也不是傳奇

性色彩，更不是憂傷的情調(diào)，詩的本質(zhì)根本上應(yīng)該是對宇宙未知的探索和對人類命

運的思考。

在這個意義上來說，曹禺的創(chuàng)作是中國現(xiàn)代劇作家中最接近詩的。詩不是曹禺劇作

的外形，也不是他抒情的手法，更不是為戲劇場景編制的氛圍，而是貫穿于他整個

戲劇創(chuàng)作的根本內(nèi)核?！拔逅摹背跗?，從胡適開始，提倡的都是問題劇，但深受傳

統(tǒng)京劇影響的曹禺，卻對于戲劇有著自己獨特的理解。京劇是寫意的藝術(shù)，歸根到

底是詩的藝術(shù)。傳統(tǒng)的京劇，從來講究的都是一種心領(lǐng)神會。什么動作是騎馬、什

么動作是坐轎、什么動作是上樓、什么動作是開窗，表演者也早與觀眾達成了一套

約定俗成的默契。走一個圓場，就是行走了千里之遙；甩一面帥旗，背后站著的就

是千軍萬馬?！耙蛔纼梢巍钡奈枧_局限非但沒有限制住京劇的表達空間，反而滋生

出廣闊的審美空間和詩意表達。曹禺成功地繼承和發(fā)展了京劇藝術(shù)的精髓，他對戲

劇沖突的設(shè)計、對潛臺詞的運用、對劇本虛實的處理，這些都不是單純的技巧問題，

而是源于他對京劇的深刻理解。同時，曹禺對西方戲劇本源的把握，讓他進一步推

動了中國現(xiàn)代話劇的轉(zhuǎn)型。曹禺劇作從一開始就以極大的興趣關(guān)注著人的命運。他

的四大名劇《雷雨》《日出》《北京人》《原野》，一部一個風(fēng)格，很難概括，如

果要用一個東西來統(tǒng)攝的話，那就是命運沖突構(gòu)成了這幾部劇作的核心本質(zhì)，對命

運的探討生成了曹禺劇作的詩意。當(dāng)《雷雨》面世，幾乎所有評論者、讀者和編導(dǎo)

演都認(rèn)為這是一部暴露上層社會大家庭罪惡的社會問題劇時，曹禺卻說自己的《雷

雨》是一首詩；當(dāng)曹禺寫出了比《雷雨》更現(xiàn)實的《日出》時，葉圣陶說《日出》

“其實也是詩”；當(dāng)大多數(shù)人都在批判曹禺的《原野》是走進了自己不熟悉的領(lǐng)域

時，唐強說：“‘原野’這個名詞意味著多么廣闊、多么遼廓、多么厚實的發(fā)人深

思的含義呵！”所有這些說法都指向一個本質(zhì)所在，那就是曹禺的劇作是詩的，而

不只是劇的。

（摘自劉勇《從戲劇沖突到命運沖突一一曹禺劇作的詩性生成》）

第4頁，共28頁

8.下列對材料中“西方戲劇”的相關(guān)理解，不正確的一項是

A.西方戲劇的發(fā)展，并不全是依靠戲劇家和文藝批評家，也有哲學(xué)家的功勞，從而

形成一種特有的詩學(xué)。

B.西方戲劇與哲學(xué)是結(jié)合緊密的，對變幻無常的命運的探索，促使觀眾對整個人類

生存根本價值進行思考。

C.西方戲劇影響了中國現(xiàn)代話劇的發(fā)展，讓中國現(xiàn)代話劇既探討現(xiàn)實人生更關(guān)注宇

宙的探索和人命運的探索。

D.西方戲劇不注重戲劇沖突和情節(jié)沖突，更關(guān)心人類命運的走向和深層追問，從而

形成一種詩學(xué)的戲劇傳統(tǒng)。

9.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.中國現(xiàn)代話劇從一開始就與中國的社會現(xiàn)實緊密地聯(lián)系到了一起，為啟蒙所用、

為中國社會變革所用，這也造成中國的話劇難以成詩。

B.老舍開創(chuàng)了一種特殊的話劇風(fēng)格，第一是帶有濃厚的京味地域色彩，第二是敘事

模式的“小說化”，但很難說是對中國話劇創(chuàng)作的突破。

C.曹禺的劇本創(chuàng)作成功地繼承和發(fā)展了京劇藝術(shù)的精髓，更是精準(zhǔn)把握西方戲劇的

本源，從而使他進一步推動了中國現(xiàn)代話劇的轉(zhuǎn)型。

D.大多數(shù)人批判《原野》在寫曹禺不熟悉的領(lǐng)域，而唐強則認(rèn)為《原野》和曹禺原

先的劇作一樣，不僅是劇的，更是詩的。

10.根據(jù)材料，闡述“《雷雨》是一首詩”的兩條理由。

閱讀下列文字，回答下列各題。

安樂居（節(jié)選）

汪曾祺安樂居是一家小飯館，挨著安樂林。

安樂林圍墻上開了個月亮門，門頭磚額上刻著三個經(jīng)石峪體的大字，像那么回事。

走進去，只有巴掌大的一塊地方，有幾十棵楊樹。在林子里走一圈，五分鐘就夠了。

附近一帶養(yǎng)鳥的愛到這里來掛鳥。他們不像那些以養(yǎng)鳥為生活中第一大事的行家，

照他們的說法是“瞎玩兒”。他們不養(yǎng)大鳥，覺得那太費事，“是它玩我，還是我

玩它呀？”把鳥一掛，他們就蹲在地下說話兒，——也有自己帶個馬扎來坐著的。

安樂居不賣米飯炒菜。主食是包子、花卷。每天賣得不少，一半是附近的居民買回

去的。這家飯館其實叫個小酒鋪更合適些。到這兒來的喝酒比吃飯的多。酒菜不少。

煮花生豆、炸花生豆、暴腌雞子、拌粉皮、豬頭肉，單要耳朵也成，都是熟人了！

豬蹄，偶有豬尾巴，一忽的工夫就賣完了。有時也賣燒雞、醬鴨，切塊。最受歡迎

的是兔頭。一個醬兔頭，三四毛錢，至大也就是五毛多錢，喝二兩酒，夠了。安樂

居每年賣出的兔頭真不老少。這個小飯館大可另掛一塊招牌一一兔頭酒家。

酒客進門，都有準(zhǔn)時候。

頭一個進來的總是老呂。安樂居十點半開門。一開門，老呂就進來。他總是坐在靠

窗戶一張桌子的東頭的座位。一年三百六十五天，天天如此。

比老呂稍晚進店的是老聶。老聶總是坐在老呂的對面。老聶有個小毛病，說話愛眨

巴眼。凡是說話愛眨眼的人，脾氣都比較急。他喝酒也快，不像老呂一口一口地抿。

老聶每次喝一兩半酒，多一口也不喝。有人強往他酒碗里倒一點，他拿起酒碗就倒

在地下。他愛吃豆制品。熏干、雞腿、麻辣絲……小蔥下來的時候，他常常用鋁飯

盒裝來一些小蔥拌豆腐。有一回他裝來整整兩飯盒腌香椿。“來吧！”他招呼全店

酒友。“你哪來這么多香椿？一一這得不少錢！”“沒花錢！鄉(xiāng)下的親家?guī)淼摹?/p>

我們家沒人愛吃?！庇谑蔷朴褌円蝗俗チ艘淮?。剩下的，他都給了老呂?！俺酝炅?，

給我把飯盒帶來！”一口把余酒喝凈，退了杯，“回見！”出門上車，吱溜一一沒

影兒了。

安樂居喝酒的都很有節(jié)制，很少有人喝過量的。也喝得很斯文，沒有喝了酒胡咧咧

的。只有一個人例外。這人是個底子，左腿短一截，走路時左腳跟著不了地，一晃

一晃的。他自己說他原來是“勤行”一一廚子，煎炒烹炸，南甜北咸，東辣西酸。

說他能用兩個雞蛋打三碗湯，雞蛋都得成片兒！但我沒有再聽到他還有什么特別的

手藝，好像他的絕技只是兩個雞蛋打三碗湯。病子喝酒愛說。老是那一套，沒人聽

他的。他一個人說。前言不搭后語，當(dāng)中夾雜了很多“唔唔唔”。

痛子愛管閑事。有一回，在李村胡同里，一個市容檢查員要罰一個賣花盆的款，他

插進去了：“你干嗎罰他？他一個賣花盆的，又不臟，又沒有氣味，‘污染'，他

‘污染’什么啦？罰了款，你們好多拿獎金？你想錢想瘋了！賣花盆的，大老遠地

推一車花盆，不容易！”他對賣花盆的說：“你走，有什么話叫他朝我說！”很奇

怪，他跟人辯理的時候話說得很明快，也沒有那么多“唔唔唔”。

老王養(yǎng)鳥，紅子。他每天沿天壇根兒遛早，一手提一只鳥籠，有時還架著一只。老

王話不多，但是有時打開話匣子，也能聊一氣。我跟他聊了幾回，知道他原先是扛

包的。

“我們這一行，不在三百六十行之內(nèi)。三百六十行，沒這一行！”

“你們這一行沒有祖師爺？”

“沒有！”

“有沒有傳授？”

“沒有！我們這一行，沒啥技巧，有力氣就行！”

第6頁，共28頁

“都扛什么？”

“什么都扛，主要是糧食。頂不好扛的是鹽包，一一包硬，支支棱棱的，珞。不隨

體?？钙饋聿坏脛艃?。扛包，扛個幾天就會了。要說竅門，也有。一包糧食，一百

多斤，擱在肩膀上，先得顫兩下。一顫，唉，包跟人就合了槽了，合適了！扛熟了

的，也能換換樣兒。跟遞包的一說：'您跟我立一個！'哎，立一個！”

“豎著扛？”

“豎著扛。您給我'搭‘一個！”

“斜搭著？”

“斜搭著?！?/p>

“能混飽了？”

“能！那會兒吃得多！早晨起來，半斤豬頭肉，一斤烙餅。中午，一樣。每天每晚

半晌吃得少點。半斤餅，喝點稀的，喝一口酒。齊啦。一一就怕下雨。趕上連陰天，

沒活兒?怎么辦呢，拿著面口袋，到一家熟糧店去：‘掌柜的！''來啦！幾斤？’

告訴他幾斤幾斤，'接著！'沒的說。趕天好了，拿了錢，趕緊給人家送回去。為

人在世，講信用。家里揭不開鍋的時候，少！……”

“退休了？”

“早退了！干我們這行的，四十五就退休，沒有過四十五的。現(xiàn)在打包的也沒有了，

都改了傳送帶?！?/p>

老王現(xiàn)在每天夜晚在一個幼兒園看門。

“沒事兒！掃掃院子，歸置歸置，下水道不通了，一一通通！活動活動。老待著干

嗎呀，又沒??！”

老王走道低著腦袋，上身微微往前傾，兩腿叉得很開，步子慢而穩(wěn)，還看得出有當(dāng)

年扛包的痕跡。

這天，安樂居來了三個小伙子：長頭發(fā)，小胡子、大花襯衫、蘋果牌牛仔褲、尖頭

高跟大蓋鞋，變色眼鏡。進門一看：“嗨，有兔頭！”一一他們是沖著兔頭來了。

這三位要了十個兔頭、三個豬蹄、一只鴨子、三盤包子，自己帶來八瓶青島啤酒，

一邊抽著“萬寶路”，一邊吃喝起來。安樂居喝酒的老酒座們都瞟了他們一眼。三

位吃喝了一陣，把筷子一揮，走了?都騎的是“雅馬哈”。嘟嘟嘟……桌子上一堆

碎骨頭、咬了一口的包子皮，還有一盤沒動過的包子。

老王看著那盤包子，撇了撇嘴：”這是什么買賣！”

這是老王的口頭語。凡是他不以為然的事，就說“這是什么買賣”。

安樂居己經(jīng)沒有了。房子翻蓋過了?，F(xiàn)在那兒是一個什么貿(mào)易中心。

11.小說塑造老聶、痛子、老王等人物形象有什么意義？

12.文章第二自然段為什么用大量筆墨描寫“安樂林”，試分析其作用。

13.這篇小說的語言特色非常明顯，請結(jié)合全文進行簡要分析。

14.結(jié)合文末畫橫線的句子，探究小說結(jié)尾的藝術(shù)效果。

閱讀下列文言文，回答下列各題。

諸暨州重修州學(xué)記

【明】劉基學(xué)校以教民明人倫，見于書傳，擎自虞夏，以逮于今，莫不以先代圣人

為師。圣人，人倫之至也。自太睥迄于孔子，圣人迭出，莫不以道德被于民物，垂

于后世?？鬃蛹瘸觯煜赂Z繆師孔子。自漢以來，釋奠先師，皆于孔子。至唐太

宗，遂詔州縣學(xué)，悉立孔子廟，至今因之，無有間議。先孔子者，得志行乎當(dāng)時，

后世不獲見聞其言行之詳也，而欲學(xué)焉，何從而入哉？孔子獨無位于時，而以淑其

弟子，故論學(xué)至孔子而始備。微孔子，師不知所以教，弟子不知所以學(xué)。往古之言

行，無所折衷，而人不知軌范。故至孔子而后大中之論定，亙古今彌天地，不可易

也。是故宰我、子貢、有若，孔子之弟子也，其論孔子，或曰“賢于堯舜"，或曰

“自生民以來未之有也”，而后世不以之為黨。子思，孔子之孫也，其論孔子則日

“譬如天地之無不覆恃，無不持載”，而后世不以之為私。然則學(xué)校以孔子為師，

誰得而議之哉！國家仍先代舊制，凡天下郡縣莫不有學(xué)，學(xué)皆有孔子廟，立官設(shè)教，

以作成賢能。至今且百載。承平既久，天下忘危，于是盜賊竊發(fā)，而有事于師旅。

為郡縣者往往以戎事供給，告疲且怠，故學(xué)校多不舉。

奏議大夫伯不花侯來監(jiān)紹興之諸暨州，即注意治學(xué)事。而州學(xué)不修久，壕瓦剝落，

梁木蠹腐，且墮且壓。侯大以為憂，亟謀新之。會同知張君守正，判官許君汝霖、

呂君誠，俱以進士受命來佐是州。侯大喜曰：“吾事成矣！”乃與其知州元侯思中、

同知張君友仁，及山長包君瑛，咸會于治事之堂，集吏民，勸儒戶有田而羨于財

者，俾以力高下供役，眾皆愿聽命。乃擇木伐石,命之曰：“必鞏必完。”自殿堂

以及廊虎、齋居、靈星之門、先賢之祠，罔不畢葺。于是廟益邃以清，學(xué)益隆以嚴(yán)，

弦誦藹然，士氣為之一新。經(jīng)始于至正十五年五月，告完于是年七月。乃以其事請

記于劉基。

昔者冉有問于夫子曰：“既庶矣，又何加焉？”日：“富之?！薄凹雀灰樱趾渭?/p>

焉？”曰：“教之?！眹易曰煲灰詠恚匀蕽墒┯诿?，涵濡養(yǎng)育，蕃衍滋息，可

謂庶且富矣。今乃至學(xué)率而為盜，庸非典教者失其職耶？夫民之所以敢犯法者，以

其不知人倫也。圣人之教行，則人倫明矣。人倫既明則為民者莫不知愛其親而不敢

為不義以自累為士者莫不知敬其君而不敢自私以債國事盜賊何由而生亦何由而滋

第8頁，共28頁

蔓哉？諸君子可謂能知治道之本矣，可無述乎？于是乎為之記。

（選自《誠意伯文集》卷九《覆甑集》）

15.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A.量自虞夏肇：開始

B.而天下翕然師孔子翕然：一致的樣子

C.國家仍先代舊制仍：沿襲，繼承

D.今乃至曲率而為盜相率：一起，一同

16.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

A.①得志行于當(dāng)時②以吾一日長乎爾

B.①自生民以來未考有也②夫晉，何厭之有

C.①乃擇木伐石②項伯乃夜馳之沛公軍

D.①以仁澤施于民②?勇氣聞于諸侯

17.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是

A.本文敘議結(jié)合，多處運用正反對比手法，突出了伯不花侯勤政崇教的形象，闡

明了作者的教育思想，顯示了士大夫心憂天下的品性。

B.先代教育尊圣人孔子為師，注重教化士民、培養(yǎng)賢能；而當(dāng)代世風(fēng)衰敗，盜賊

作亂，作者認(rèn)為這與人倫教化的缺失緊密關(guān)聯(lián)。

C.奉議大夫伯不花侯為州學(xué)年久失修破落不堪的現(xiàn)狀憂慮焦急，召集當(dāng)?shù)毓倮羯?/p>

議修葺，勉勵士民積極參與，最終成功修建州學(xué)。

D.作者認(rèn)為，教育乃“治道之本”，興辦學(xué)校不僅要宣揚道德仁義，使士民敬愛

君親，更應(yīng)當(dāng)強調(diào)經(jīng)世致用，為國計民生服務(wù)。

18.用"/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

人倫既明則為民者莫不知愛其親而不敢為不義以自累為士者莫不知敬其君而不敢

自私以債國事盜賊何由而生亦何由而滋蔓哉

19.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

①承平既久，天下忘危，于是盜賊竊發(fā)，而有事于師旅。

②集吏民，勸儒戶有田而羨于財者，俾以力高下供役，眾皆愿聽命。

閱讀下面這首詞，完成下列各題。

滿庭芳?夏日漂水無想山作

【宋】周邦彥風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤費爐煙。人靜

烏鶯自樂，小橋外、新綠濺濺。憑闌久，黃蘆苦竹，擬泛九江船。

年年。如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長近尊前。憔悴江南倦客，不

堪聽、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時眠。

20.“黃蘆苦竹”采用了手法，用白居易《琵琶行》中“住進溢江地低濕，

”之句，點出了自己的處境與被貶謫的白居易相類。

21.本詞寓情豐富，請結(jié)合詞的下片作簡要的分析。

閱讀下面的材料，完成下列各題。

材料一：“己所不欲，勿施于人?！薄凹河⒍⑷耍河_而達人?！?/p>

一_孔子

材料二：言近而指遠者，善言也；守約而施博者，善道也。君子之言也，不下帶①

而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而蕓人之田一一所求于人者重，

而所以自任者輕。

一_孟子

【注】①不下帶：指平常淺近。

22.“己欲達而達人”在句中“達”的意思是。材料一中在內(nèi)容上表現(xiàn)了儒家

的思想。

23.材料二中“人病舍其田而蕓人之田”與材料一中“己欲達而達人”觀點是否一致,

為什么？

24.補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）

（1）冠者五六人，童子六七人，，,詠而歸。（《論語》）

（2）冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。,o（白居易《琵琶行》）

（3）,o問君能有兒多愁？恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）

（4）外無期功強近之親，,,形影相吊。（李密《陳情表》）

（5）名豈文章著，官應(yīng)老病休。，。（杜甫《旅夜書懷》）

25.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

徐志摩說，少年的時候，我瘋狂地喜歡“帶我走”這三個字?，F(xiàn)在，我再也不會任

性地讓任何人帶我走。我學(xué)會了，自己走。

歌德說，對年輕一輩要求就要更嚴(yán)格些，他們不應(yīng)該老是摸索和走錯路，應(yīng)該多聽

聽過來人的忠告。

對此，你有怎樣的體驗和思考？請寫一篇文章。

【注意】①角度自選，立意自定；題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得

少于800字。④不得抄襲、套作。

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答案和解析

1.【答案】B

【解析】A.“煨造”中的“煨”應(yīng)改為“鍛”。

B.正確。

C.“乘勢而上”中的“乘”應(yīng)讀作“cheng”。

D.“攻艱克難”中的“艱”應(yīng)改為“堅”。

故選：B?

本題主要考查識記并辨析現(xiàn)代漢語中常見漢字的讀音和字形的能力。解答本題時，要結(jié)

合平時所積累知識及相關(guān)技巧進行辨析，尤其是要結(jié)合詞義、詞性進行。

字音易讀錯的情況：

(1)形聲字的誤讀，如“酵母”的“酵”讀“訓(xùn)?！辈蛔x“xiAo”，“恪守”的“恪”

讀“犍”不讀“g6”,“縷”讀“府”不讀“16u”,“咯血”的“咯”讀“kA”不讀

“丘”等。

(2)形近字的誤讀，如“飲鴆止渴”的“鴆”與“鳩占鵲巢”的“鳩”，前者讀

"zhen",后者讀“jiU”,兩者容易混淆.

2?【答案】【小題1】D

【小題2】B

【解析】(1)A.鼓勵：激發(fā)，勉勵。

B.開啟：打開。

C.獨樹一幟：比喻創(chuàng)造出獨特的風(fēng)格、主張，自成一家。也作“別樹一幟”。

D.促成：推動，使成功。和“作品”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“催生”。故選：D。

(2)B”日記主體用白話”和“語言風(fēng)格獨樹一?幟”都在說魯迅小說的特點，應(yīng)把“主

體用白話”后分號改成逗號。故選B。

答案：

(I)D

(2)B

(1)本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力，此類試題的解答一般用排除法，但考生在備

考過程中必須加強對詞語的積累識記，在此基礎(chǔ)上采用一些技巧和方法提高一些做題的

正確率。

(2)本題考查正確使用標(biāo)點符號的能力。做此題需要學(xué)生對標(biāo)點符號的作用有一定的

了解，在平時學(xué)習(xí)中注意積累。

逗號的作用：

1.句子內(nèi)部主語與謂語之間如需停頓，用逗號。例如：我們看得見的星星，絕大多數(shù)是

恒星。

2.句子內(nèi)部動詞與賓語之間如需停頓，用逗號。例如：應(yīng)該看到，科學(xué)需要一個人貢獻

出畢生的精力。

3.句子內(nèi)部狀語后邊如需停頓，用逗號。例如：對于這個城市，他并不陌生。

4.復(fù)句內(nèi)各分句之間的停頓，除了有時要用分號外，都要用逗號。例如：據(jù)說蘇州園林

有一百多處，我到過的不過十多處。

5.用來分開句內(nèi)各詞語或表示語氣的停頓。提示：“，”不可放在一行之首或開頭。

6.并列詞語之間帶有“啊”“呀”“啦”等語氣助詞時，并列成分之間用逗號，不用頓

號。例如：八月的大街上擺滿了水果，像甜瓜啊，西瓜啊，蘋果啊，葡萄啊等。

7.并列成分做謂語時，如果并列成分是主謂結(jié)構(gòu)，那么并列成分之間用逗號。例如：她

衣服新潮奪目，頭發(fā)齊耳根長，走起路來風(fēng)風(fēng)火火，講起話來大聲大氣。

4.【答案】A

【解析】A.正確。

B.搭配不當(dāng)，“7月1日是……100周年”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“今年是……100周年”。

C.成分殘缺，“以習(xí)近平……領(lǐng)導(dǎo)下”缺介詞，前面添加“在”。

D句式雜糅，"圍繞……為主題”是“圍繞……”和"以……為主題”雜糅在一起，應(yīng)

為“以……為主題”。

故選：A。

本題考查病句的辨析和修改能力，要結(jié)合常見病句的六種類型來分析語句，常見病句類

型有語序不當(dāng)，搭配不當(dāng)，句式雜糅等。根據(jù)病句類型去排除錯誤選項。

搭配不當(dāng)?shù)膸追N類型：

1.主謂搭配不當(dāng)。主要表現(xiàn)為謂語不能陳述主語，有時主語或謂語由聯(lián)合短語充當(dāng)，其

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中一部分不搭配。

2.動賓搭配不當(dāng)。動詞和賓語要在意思上和語法上搭配，常見錯誤是：當(dāng)動詞帶兩個以

上賓語時，后面的賓語與動詞不搭配。

3.主賓搭配不當(dāng)。主語和賓語意義上搭配不當(dāng)。這種病例通常發(fā)生在主語“是”賓語的

句子中。

4.關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng)。關(guān)聯(lián)詞語都有固定搭配。

5.【答案】A

【解析】該段文字介紹作者對于“強者的軟弱”的認(rèn)識。通讀句子，由上句“一個強者，

一旦泄漏人性軟弱的一面”可知，是在講“強者”泄漏他的力量，所以“強者的力量”

是巨大的，難以抵御的，所以后面緊跟④；那么在這樣強大的力量面前，凡人又是怎樣

的呢？所以④后面應(yīng)該是①⑤：由最后一句“實在已足糞土王侯”可知，已足糞土王侯

的應(yīng)該是“項羽、虞姬生死不移之至情”，所以③排在最后。正確的排序應(yīng)該是：

④①⑤②③。

故選：Ao

該題考查排序，高考能力層級為：E。排序題可以先把握基本內(nèi)容，然后初步分層歸類，

再進行連綴排序，最后檢查調(diào)整，確定順序，排除法是一種很好的選擇辦法。

排序類試題要求考生在注意語言表達的整體性、連貫性原則以外，還要多角度地尋找解

決問題的切入口。對語句排序試題一般應(yīng)注意以下幾個問題：1.揣摩語段的整體意義，

理清選項內(nèi)容所提供的信息和表達內(nèi)容的主旨。2.分析選項內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)

系。3.進行對比分析，排除干擾項。該類試題兒個選項在語句的數(shù)量或內(nèi)容上基本相

同，只是順序不同，或者語句的語調(diào)點不同，選擇時，找準(zhǔn)選項的相異點，以此為突破

口，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?.通讀語段，看看整個語段銜接是否緊湊合理。

6.【答案】【小題1】（1）此則消息共有三個文段，先篩選各段主要信息，第一段的關(guān)

鍵信息是第一段最后一句話，“‘雙減'之下，家長如何調(diào)整心態(tài)和觀念迎接挑戰(zhàn)，在

家庭中將‘雙減’工作落到實處，是當(dāng)前的重中之重”；

第二段主要內(nèi)容寫“雙減”政策出臺前，家長出現(xiàn)的焦慮及其表現(xiàn)，導(dǎo)致教育與其本質(zhì)

漸行漸遠；

第三段主要內(nèi)容寫“政策的底層邏輯就是讓學(xué)校教育和家庭教育回歸各自的角色，其實

對家長提出了更高的要求”。

綜合三段內(nèi)容可知，這則新聞主要內(nèi)容寫：政府頒布“雙減”政策，希望讓家庭教育回

歸，會給家長提出更高的要求和挑戰(zhàn)。

（2）家庭教育：可依據(jù)第二段的內(nèi)容，提出合理性的建議：家長要消除擔(dān)心孩子輸在

起跑線上的焦慮心理，不要讓孩子上過多的培訓(xùn)班，要正確認(rèn)識培訓(xùn)班的作用，要有科

學(xué)的教育觀，不要把教育功能窄化為升學(xué)競爭，不能把分?jǐn)?shù)作為評價孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，

要對孩子有一個合理的預(yù)期。

學(xué)校教育：教育部門和學(xué)校在引導(dǎo)家長樹立科學(xué)教育觀的前提下，學(xué)校應(yīng)當(dāng)從時間管理、

課程規(guī)劃、學(xué)生需求與能動性、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性和營造公平的教育環(huán)境等多方面入手.

答案：

（1）政府頒布“雙減”政策，給家長提出新挑戰(zhàn)。（政府頒布“雙減”政策，對家長

提出更高要求。）

（2）參考示例：學(xué)校教育要從為考試而教，回歸到遵循教育的發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)德智體

美勞全面發(fā)展的合格公民的教育本質(zhì)上來。家庭教育要從趕著上各樣的培訓(xùn)班、一味追

逐分?jǐn)?shù)，回歸到在陪伴和身教言傳、生活方式和情感交流中影響孩子，培養(yǎng)具有獨立人

格、能夠獨立生活的健康子女上來。

【小題2】

【解析】（1）本題考查壓縮語段的能力。概括材料的主要信息，要把握文段語意，抓

住關(guān)鍵詞，從中篩選出關(guān)鍵信息，然后用簡明的語言把它表達出來。

（2）本題考查對材料的理解與發(fā)表自己觀點意見的能力。要仔細理解新聞，結(jié)合自己

的認(rèn)識發(fā)表意見。

綜合讀寫：

（1）能注意對象和場合，學(xué)習(xí)文明得體地進行交流。

（2）自信地表達自己的觀點，做到清楚、連貫、不偏離話題。注意表情和語氣，使說

話有感染力和說服力。

（3）講述見聞，內(nèi)容具體、語言生動。復(fù)述轉(zhuǎn)述，完整準(zhǔn)確、突出要點。

（4）從題給的材料中找出有用的信息，并加以總結(jié)、分析，得出要回答的問題的答案。

8?【答案】【小題1】D

【小題2】B

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【小題3】

【解析】(1)D.“西方戲劇不注重戲劇沖突和情節(jié)沖突”錯誤，曲解文意，原文第一

段是“超越了一般意義上的戲劇沖突和情節(jié)沖突”，而不是“不注重”。故選D。

(2)B.“第二是敘事模式的‘小說化'，但很難說是對中國話劇創(chuàng)作的突破”錯誤，

曲解原意，原文第二段是“中國的話劇為何難以成詩……這是一種小說式的話劇，這種

話劇是獨屬于老舍自己的，而不是更廣泛意義上的話劇創(chuàng)作的突破”，“更廣泛意義”

指的是詩性。故選B。

(3)首先找到“《雷雨》是一首詩”，然后結(jié)合上下文找到《雷雨》是詩的理由。本

題的設(shè)題區(qū)域主要在最后一段。結(jié)合倒數(shù)第二段“詩的本質(zhì)根本上應(yīng)該是對宇宙未知的

探索和對人類命運的思考”可知詩的本質(zhì)，結(jié)合最后一段“從一開始就以極大的興趣關(guān)

注著人的命運”“他的四大名劇《雷雨》《日出》《北京人》《原野》，一部一個風(fēng)格，

很難概括，如果要用一個東西來統(tǒng)攝的話，那就是命運沖突構(gòu)成了這幾部劇作的核心本

質(zhì)，對命運的探討生成了曹禺劇作的詩意”可知，《雷雨》突出命運沖突，拉開與社會

問題劇的距離；結(jié)合最后一段“滋生出廣闊的審美空間和詩意表達”可知，《雷雨》中

有詩意的表達，如這部作品使用象征的手法，用“雷雨”表示故事的背景與環(huán)境氣氛,

象征著半殖民地半封建社會的沉悶空氣里，一場暴風(fēng)雨式的斗爭即將到來，同時通過對

“雷雨”來臨前以及來臨時的環(huán)境描寫來渲染氛圍。從這些方面來看，《雷雨》是一首

詩。

答案：

(1)D

(2)B

(3)內(nèi)容上，《雷雨》突出命運沖突，拉開了與社會問題劇的距離?！独子辍愤\用象

征手法，用環(huán)境渲染人物命運。

(1)本題考查學(xué)生理解文章重要概念的能力。答題時要找出相關(guān)的信息，然后與選項

比較。

(2)本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。解答時要從文本中找到依據(jù)，準(zhǔn)確把握

即可。

(3)本題考查學(xué)生篩選概括文章內(nèi)容的能力。作答時明確題目要求，篩選出正確信息，

然后概括。

選擇題主要是考查學(xué)生處理信息的能力，因此在考題設(shè)置選項時，往往具有迷惑性，僅

僅是理清了文章思路還不夠，只有掌握了命題的設(shè)錯規(guī)律，才能更準(zhǔn)確地識破選項陷阱，

排除錯項。因此了解錯誤選項的設(shè)置方法，是提高答題準(zhǔn)確率的關(guān)鍵。

11.【答案】【小題1】（1）老聶愛眨巴眼，脾氣急，熱心腸；底子喝酒愛說，愛管閑

事，樂于助人；老王話不多，但有時也能聊一氣，原來是扛包的，退休了在幼兒園看門，

很勤快。這些人物各有特點，使小說內(nèi)容很豐富，人物形象也很豐滿，吸引讀者的閱讀

興趣。這些人都是平凡的人，都帶有淳樸的人性美和人情美，小說正是借這些人物形象

的塑造來表現(xiàn)主題的。

（2）安樂林地方不大，人們在這里掛鳥、聊天，過得悠閑自在，對安樂林的描寫為小

說提供了社會環(huán)境，為故事提供了背景，跟下文安樂居中的故事相稱。也為小說奠定了

安然、悠閑的基調(diào)。同時，安樂居在安樂林附近，表明這里并不是鬧市區(qū)，而是個幽靜

的去處。安樂林的幽美的自然環(huán)境和悠閑自在的社會環(huán)境，都暗示這里和安樂居不僅是

人們休閑的場所，也是人們心靈的棲息之所，有助于小說主題的揭示。

（3）①“吃完了，給我把飯盒帶來”體現(xiàn)老聶直率的性格；“你走，有什么話叫他朝

我說"體現(xiàn)痛子樂于助人的性格。這些都體現(xiàn)了小說人物語言的個性化。②“只有巴掌

大的一塊地方”“歸置歸置”“趕上連陰天，沒活兒”“回見”“但是有時打開話匣子,

也能聊一氣”“您跟我立一個”則體現(xiàn)了濃郁的京腔京味，表現(xiàn)小說語言的口語化。

③“是它玩我，還是我玩它呀？”風(fēng)趣幽默。④小說中多用短句，尤其是人物的語言，

質(zhì)樸無華，樸素而又有內(nèi)涵。

（4）結(jié)尾“安樂居已經(jīng)沒有了。房子翻蓋過了”照應(yīng)開頭“安樂居是一家小飯館，挨

著安樂林”，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。安樂居消失，“現(xiàn)在那兒是一個什么貿(mào)易中心”，

暗示原來人們悠閑自在的生活方式在現(xiàn)代商業(yè)文明的沖擊下有所轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了一種淡淡

的失落感，雖然作者敘述的語言比較平靜，但通過全文的敘述，讓人體會出與結(jié)尾的一

種對比的意味，讓人深思，讓人體會作者對原來生活的一種懷念。這樣的結(jié)尾給讀者留

下一種深沉的思考。

答案：

（1）①老聶、痛子、老王等人物各有特點，活靈活現(xiàn)，豐富了小說內(nèi)容，增強了文章

的可讀性。②這些人物都是平凡常見的市井人物，小說通過描寫這些人展現(xiàn)了普通人的

日常生活狀態(tài)，借此贊美了自然質(zhì)樸的人性與平凡人物身上的美德。

（2）①暗示著故事活動的背景。安樂居作為一個小飯店，緊挨安樂林，暗示安樂居并

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不處于繁華的商業(yè)中心，安樂林悠閑自在的自然風(fēng)景和生活場景的描寫，也交代了故事

活動的社會環(huán)境。②安樂林與安樂居一樣，不僅是一處環(huán)境或一處場所，也是人們精神

的棲息之地，這一段描寫給全文奠定了悠閑自在的抒情基調(diào)。

（3）①人物語言的個性化。老呂的話“這回大概得老實兩天”緩緩地，和他的性格一

致。②口語化，京味濃，貼近生活。“很渾愣”“一磚頭就把服務(wù)員腦袋開了”等京味

口語的運用很地道。③語言幽默風(fēng)趣。如“他們不養(yǎng)大鳥，覺得那太費事，’是它玩我，

還是我玩它呀？’"。再如提到畫家的畫，作者寫道“他的畫怎么樣？沒見過”。④語

言簡潔平淡自然素樸雅致。多用短句，不加修飾，自然樸素而有韻味。

（4）①首尾照應(yīng)。結(jié)尾“安樂居的消失”和開頭照應(yīng)，結(jié)構(gòu)更加緊湊。②揭示主題。

安樂居在最后消失不見了，這種淡淡的失落和前文淡淡的悠閑安適、樂在其中的感覺形

成反差，增添文本的張力，揭示了文章的主題，安樂居的消失意味著傳統(tǒng)文明在現(xiàn)代文

明沖擊下的退讓。③作者的敘述語言平靜克制，蘊含著淡淡的感傷，這樣的令人傷感的

結(jié)尾，令人回味，促人思考。

【小題2】

【小題3】

【小題4】

【解析】（1）本題考查學(xué)生對小說中人物形象塑造的意義的理解和分析能力。答題時

要通讀文本，找出塑造人物形象的內(nèi)容，結(jié)合文本對其塑造的意義進行分析。

（2）本題考查學(xué)生對小說中環(huán)境描寫作用的分析能力，答題時要結(jié)合環(huán)境描寫的內(nèi)容

以及小說的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析。

（3）本題考查學(xué)生對小說語言特色的理解和分析能力。答題時要通讀文本，結(jié)合文本

具體語句進行分析。

（4）本題考查學(xué)生對小說結(jié)尾藝術(shù)效果的理解和分析能力，答題時要結(jié)合小說的人物、

情節(jié)、主題等方面進行分析。

小說結(jié)尾的作用：

一、出人意料的結(jié)尾。

①內(nèi)容上，它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾，如石破天驚，猛烈撞擊讀者的心靈，產(chǎn)

生震撼人心的力量。

②結(jié)構(gòu)上，與前文的伏筆相照應(yīng)，使人覺得又在情理之中。

二、令人傷感的悲劇結(jié)尾。

①從主題上看，能更好地深化主題。

②從表現(xiàn)人物性格看，能更好地塑造人物性格。

③這種結(jié)局令人感動，令人回味，引人思考。

三、令人喜悅的大團圓結(jié)尾。

①從表達效果看，小說喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間，耐人尋味。

②從閱讀者的情感體驗看，喜劇性的結(jié)尾與主人公、作者的意愿構(gòu)成和諧的一體，給人

以欣慰、愉悅之感。

③從主題上看，這樣的結(jié)局反映出人類向往美好生活的愿望。

四、戛然而止，留下空白的結(jié)尾。

留下了“空白”給讀者想象，讓讀者進行藝術(shù)再創(chuàng)造。

15.【答案】【小題1】D

【小題2】C

【小題3】D

【小題4】

【小題5】

【解析】（1）D.相率：相繼。譯文：如今竟然到了相繼成為盜賊。

故選：D。

（2）A.介詞，在；介詞，表比較，比。譯文：在當(dāng)時實現(xiàn)志向。因為我比你們年長一

止匕

O

B.代詞，事情或具體情況；助詞，賓語前置的標(biāo)志，無實意?譯文：從生民以來沒有這

些。那個晉國，哪里有滿足的時候呢？

C.都是副詞，都可以理解為“于是，就”。譯文：于是選擇木材開鑿石頭。項伯于是就

趁著夜色飛快地來到沛公軍隊駐扎的地方。

D.介詞，用；介詞，憑借。譯文：用仁義恩澤施加給百姓。憑借勇武和氣力在諸侯間聞

名。

故選：Co

（3）D.“更應(yīng)當(dāng)強調(diào)經(jīng)世致用，為國計民生服務(wù)”錯。原文“圣人之教行，則人倫

明矣。人倫既明，則為民者莫不知愛其親，而不敢為不義以自累，為士者莫不知敬其君，

而不敢自私以債國事，盜賊何由而生？亦何由而滋蔓哉”，可見，原文作者只是認(rèn)為興

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辦學(xué)校要宣揚道德仁義，使士民敬愛君親，并沒有強調(diào)經(jīng)世致用，為國計民生服務(wù)。

故選：D。

(4)劃線句的意思是：人倫明白了，那么作為老百姓內(nèi)有不知道愛護他們的親人，而

且也不敢做不合乎道義的事情加拖累自己，作為讀書人，沒有不知道敬愛他們的君王，

而且不敢私自做事來拖累國家大事，盜賊從哪里產(chǎn)生呢？并且從哪里滋生蔓延呢？

“既……則……”是固定句式，“明”在本文段中是不及物動詞其后沒有賓語，所以需

要在“人倫既明”與“則為民者莫不知愛其親”之間斷開。“而不敢為不義以自累”中

的“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，是緊承“則為民者莫不知愛其親”一句話來表達的，所以“則為

民者莫不知愛其親”與“而不敢為不義以自累”之間需要斷開。“為民者莫不知愛其親

而不敢為不義以自累”與“為士者莫不知敬其君而不敢自私以債國事”是對偶句，自然

結(jié)構(gòu)上應(yīng)是一致的，所以后者的停頓自然是“為士者莫不知敬其君/而不敢自私以債國

事”?！耙嗪斡啥搪铡敝械摹耙唷痹诒疚闹惺浅袚?dān)了一個遞進關(guān)系的詞語，即這句

話是是緊承“盜賊何由而生”一句而來的，所以它們之間也是需要斷開的。所以正確的

劃分停頓是：人倫既明/則為民者莫不知愛其親/而不敢為不義以自累/為士者莫不知敬其

君/而不敢自私以債國事/盜賊何由而生/亦何由而滋蔓哉

(5)①“既"，既然、已經(jīng)?！俺衅健?，天下太平?！鞍l(fā)”，發(fā)生、出現(xiàn)?！坝惺隆?，

軍隊有戰(zhàn)事。譯文：天下太平日子已經(jīng)很久了，天下人忘記了危險，在這個時候盜賊偷

偷發(fā)生，軍隊就有了戰(zhàn)事。

②“儒戶有田而羨于財者”，定語后置句，正常語序是“有田而羨于財者儒戶"?！百隆?，

讓、叫?！肮┮邸?，為國家、社會做事情。譯文：匯集官民，鼓勵有田地并且有多余財

產(chǎn)的居民，讓他們憑借自己能力的高低做事情，眾人都愿意聽從命令。

答案：

(1)D

(2)C

⑶D

(4)人倫既明/則為民者莫不知愛其親/而不敢為不義以自累/為士者莫不知敬其君/而不

敢自私以債國事/盜賊何由而生/亦何由而滋蔓哉

(5)①天下太平日子已經(jīng)很久了，天下人忘記了危險，在這個時候盜賊偷偷發(fā)生，軍

隊就有了戰(zhàn)事。

②匯集官民，鼓勵有田地并且有多余財產(chǎn)的居民，讓他們憑借自己能力的高低做事情，

眾人都愿意聽從命令。

參考譯文：

學(xué)校教育人懂得忠、孝、節(jié)、義這些人倫道理，在書傳中見到，從虞夏開始，到現(xiàn)

在，沒有人不把先代圣人當(dāng)做老師的。圣人，圣人是做人的最高典范。從太嗥到孔子，

圣人一次又一次地出現(xiàn)，沒有不用高尚的道德感染百姓，留傳于后世。孔子出來以后，

天下就一致稱頌、學(xué)習(xí)孔子。自漢代以來，佛家祭奠先師，都向孔子祭奠。到唐太宗時，

唐代就下詔州學(xué)、縣學(xué)，都建立孔子廟，到現(xiàn)在沿襲這樣的風(fēng)氣，沒有指責(zé)。以前孔子，

在當(dāng)時實現(xiàn)志向，后代的人不能詳盡地得到他的見聞和他的言行，想學(xué)習(xí)他，從什么地

方學(xué)起呢？孔子在當(dāng)時只是沒有職位，就用這個教導(dǎo)他的弟子，所以論學(xué)到孔子是時候

才完備。如果沒有孔子，老師不知道用來教育弟子的方法，學(xué)生不知道學(xué)習(xí)的方法。古

代人的言行走中庸之道，人就不了解規(guī)范，所以到孔子然后無過與不及的中正之道就定

下了，貫通往古來今，充滿天地不可以改變。所以宰我、子貢、有若是孔子的弟子，他

們談?wù)摽鬃?，有的說“比堯舜賢能”，有的說“從生民以來沒有這些”，但是后世不把

這當(dāng)做朋輩。子思，是孔子的孫子，他談?wù)摽鬃泳驼f“就像天地那樣沒有什么不覆蓋,

沒有什么不承載"，后世不把這當(dāng)做是私事。既然這樣，那么學(xué)校把孔子作為老師，誰

能夠議論??！國家沿襲先代I日的制度，凡是天下郡縣沒有不審理學(xué)校的，學(xué)校都建有孔

子廟，設(shè)立官員安排教學(xué)，來成就賢能的人。到現(xiàn)在將近一百年了。天下太平日子已經(jīng)

很久了，天下人忘記了危險，在這個時候盜賊偷偷發(fā)生，軍隊就有了戰(zhàn)事。治理郡縣的

人常常用戰(zhàn)事供給，上報疲憊而且懈怠，所以學(xué)校大多不成功。

朝奏商議大夫伯不花侯來監(jiān)管紹興的諸暨州，他就把注意力用于治理學(xué)校的事情。

而州學(xué)很久沒有修整，地磚、屋瓦都剝落，房梁木被蛀蟲腐朽，將要倒塌。侯來把這當(dāng)

做非常有心的事情，急忙謀劃新修學(xué)校。恰逢同知張守正，判官許汝霖、呂君誠，都憑

借進士的身份接受任命來幫助這諸暨州。侯來非常高興，說：“我的事情成功了！”于

是就與知州元思中、同知張友仁，及山長包瑛，一起在商討事情的廳堂聚會，匯集官民，

鼓勵有田地并且有多余財產(chǎn)的居民，讓他們憑借自己能力的高低做事情，眾人都愿意聽

從命令。于是選擇木材開鑿石頭，侯來命令他們說：“一定堅固一定完成?！睆牡钐靡?/p>

及廊虎、齋居、靈星的大門、先賢的祠堂，沒有不全部修葺的。于是（從此）廟堂更加

深邃清靜，學(xué)校更加興旺（高大）莊嚴(yán)，弦歌誦讀和諧（禮樂教化和樂），士氣因為這

樣完全改變（煥然一新）。在至正十五年五月開始修建州學(xué)，在這年七月宣告竣工。于

是就請我把修建學(xué)校這件事寫篇記。

從前冉有向孔夫子詢問說：“人多了以后，該怎么辦呢了？”孔子說：“讓他們富

裕起來?！比接杏謫枺骸案辉Ａ艘院?，又該怎么辦呢？”孔子說：“教育他們?！弊詮?/p>

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國家統(tǒng)一以來，用仁義恩澤施加給百姓，沉浸教育，繁殖眾多，這可以叫做多并且富裕

了。如今竟然到了相繼成為盜賊，這難道不是主管教育的人失職嗎？老百姓之所以敢違

犯法律，是因為他們不懂得人倫。圣人教化百姓的品行，就是人倫明白了。人倫明白了，

那么作為老百姓內(nèi)有不知道愛護他們的親人，而且也不敢做不合乎道義的事情加拖累自

己，作為讀書人，沒有不知道敬愛他們的君王，而且不敢私自做事來拖累國家大事，盜

賊從哪里產(chǎn)生呢？并且從哪里滋生蔓延呢？各位君子可謂能夠了解治理國家的方針、政

策、措施等的根本了，能夠不記述嗎？于是我寫了這篇記。

（1）本題考查文言實詞的意義和用法。文言實詞意義，推斷詞義的基本原則就是要把

詞放到句中去理解，根據(jù)上下已知條件加以仔細研釋?！痹~不離句，句不離篇”是古已

有之的閱讀準(zhǔn)則，對于一眼不能識別的文言實詞，我們就必須結(jié)合具體語境，瞻前顧后，

披文入理，推斷出其意義。

（2）本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。文言文學(xué)習(xí)和掌握的根

本方法在于平時的誦讀和積累，從而形成文言文閱讀的基本素養(yǎng)。虛詞題的著眼點主要

是從詞性和它在句中的語法功能的角度來考查學(xué)生，我們在具體的解答過程中，要善于

結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意思。

（3）本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，

明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達的觀點，深入理解作者的思想；然

后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進行推敲琢磨。

（4）本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀

的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四

字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等，還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重?/p>

的是抓住句子的主語，梳理出事件的來龍去脈。

（5）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，拿到句子之

后應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的

句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。

解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初

步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對全段的內(nèi)容有

個粗略的了解，讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試，要一下子全讀懂，一般

的人是絕對做不到的。

第二步：細讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各

選項的具體內(nèi)容，一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，

運用課內(nèi)所學(xué)過的知識（實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成

較容易做的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對文意的理

解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復(fù)核的過程。

20.【答案】【小題1】用典

【小題2】黃蘆苦竹繞宅生

【解析】（1）“黃蘆苦竹”出自白居易《琵琶行》中“黃蘆苦竹繞宅生”一句，《琵

琶行》是白居易被貶為九江郡司馬時所寫，而該句中“九江船”也可看出出自《琵琶行》，

所以該句運用典故，表達了詞人和白居易一樣宦途失意的愁苦寂寞的心情。

（2）作者先以“社燕”自比，“年年”寫出多年宦海漂泊“無處寄身”的愁苦；“且”

字婉轉(zhuǎn)地寫出作者尋求暫時的解脫，借酒澆愁，忘記身外的功名利祿；“不堪聽”又進

一步寫出江南游子聽到管弦聲所產(chǎn)生的傷感；最后“先”“容”又是權(quán)宜之計，姑且借

醉臥而眠忘記眼前煩惱。作者處處想擺脫，處處又有愁緒，曲折地表達了無法排遣的愁

苦之情。

答案：

（1）用典黃蘆苦竹繞宅生

（2）①寄身官場，厭惡宦海；②漂泊在外，思親念鄉(xiāng)；③愁思不已，借酒消愁。

譯文：

風(fēng)使春季的鶯雛長大，夏雨讓梅子變得肥美，正午茂密的樹下圓形的陰涼籠罩的地

面。地勢低洼靠近山，衣服潮濕總費爐火烘干。人家寂靜烏鴉無憂自樂翩翩，小橋外邊，

新漲的綠水湍流激濺。久久憑靠欄桿，遍地黃蘆苦竹，竟仿佛我自己像遭貶的白居易泛

舟九江邊。

年復(fù)一年。猶如春來秋去的社燕，飄飛流浪在大漠荒原，來寄居在長長的屋檐。且

不去想那身外的功名業(yè)績，還是怡心暢神，常坐酒樽前。我這疲倦、憔悴的江南游子，

再不忍聽激越、繁復(fù)的管弦。就在歌宴邊，為我安上一個枕席，讓我醉后可以隨意安眠。

賞析:

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這首詞較真實地反映了一個宦途并不得意的知識分子愁苦寂寞的心情。上片寫江南

初夏景色，將羈旅愁懷融入景中?下片抒發(fā)飄流之哀。此詞整體哀怨卻不激烈，沉郁頓

挫中別饒情味，體現(xiàn)了清真詞一貫的風(fēng)格。一開頭寫春光己去，雛鶯在風(fēng)中長成了，梅

子在雨中肥大了。這里化用杜牧“風(fēng)蒲燕雛老”（《赴京初入汴口》）及杜甫“紅綻雨

肥梅（《陪鄭廣文游何將軍山林》）詩意。兩句對仗工整，“老”字、“肥”字皆以形

容詞作動詞用，極其生動?！拔珀幖螛淝鍒A”，則是用劉禹錫《晝居池上亭獨吟》“日

午樹陰正”句意，“清圓”二字繪出綠樹亭亭如蓋的景象。以上三句寫初夏景物，體物

極為細微，并反映出作者隨遇而安的心情，極力寫景物的美好，無傷春之愁，有賞夏之

喜。但接著就來一個轉(zhuǎn)折：“地卑山近，衣潤費爐煙。”’正象白居易貶官江州，在《琵

琶行》里說的“住近溢江地低濕”，漂水也是地低濕，衣服潮潤，爐香熏衣，需時良多，

“費”字道出衣服之潮，一“費”字既具體又概括，形象裊裊，精煉異常，則地卑久雨

的景象不言自明。作者在這里還是感到不很自在吧。接下去又轉(zhuǎn)寫：此地比較安靜，沒

有嘈雜的市聲，連烏鶯也自得其樂?！叭遂o”句據(jù)陳元龍注云：“杜甫詩‘人靜烏鶯

樂'?！苯癖径偶療o此語。正因為空山人寂，所以才能領(lǐng)略烏鶯逍遙情態(tài)。“自”字極

靈動傳神，畫出鳥兒之無拘無束，令人生羨，但也反映出自己的心情苦悶。周詞《瑣窗

寒》云：“想東園桃李自春”，用“自”字同樣有無窮韻味。