爭與不爭高二作文四篇

第爭與不爭高二作文四篇

爭與不爭高二作文1

競爭，是人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力和源泉。不爭，是人對(duì)待世間萬物的一種灑脫淡然的人生態(tài)度。爭與不爭蘊(yùn)含著人生的大智慧。

達(dá)爾文的進(jìn)化論可以簡言概括為八個(gè)字，物競天擇，適者生存。在這個(gè)世界上，縱看千古，縱觀八荒，似乎沒有一種生物能躲開爭一字。為了生存，雄獅需要競爭食物，植物需要爭陽光，空氣，水分，一個(gè)種族要發(fā)揚(yáng)光大就必定要與其與動(dòng)物爭領(lǐng)地，資源。競爭已成為生物存在的必要能力。

老子又說;“次為不爭，故天下莫能與之爭。”不爭是相對(duì)的，這種不爭是生存的智慧，當(dāng)然，也是爭的最高境界。神川和萬象樂是旗鼓相當(dāng)?shù)膬杉覠崴魃a(chǎn)廠家，都是業(yè)界內(nèi)舉足輕重的大佬，但兩家公司并沒有為業(yè)界老大的地位而拼的你死我活，而是在不掙中，你替我宣傳，我為你揚(yáng)名，最終共贏。不爭，是從有利于企業(yè)進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的角度存在的。

爭與不爭，智慧其中。

孔子曾言，當(dāng)仁，不讓于師。孔子又曾言，我不與人爭，勝負(fù)均不值，爭與不爭，不是隨機(jī)的選擇，而是實(shí)事求是，客觀分析所面對(duì)的境遇。到底是當(dāng)仁不讓的選擇爭，還是淡然灑脫的不爭。

當(dāng)代乒壇上兩顆巨星，劉國梁和孔金輝。他們師出同門，同時(shí)披上國字號(hào)戰(zhàn)袍，他們在世界賽場上爭奪冠軍獎(jiǎng)牌，因?yàn)樗麄兩钪?，在此時(shí)此刻全力以赴是對(duì)老友最大的尊重，又在國際雙打中不爭獨(dú)占鰲頭，非要壓倒對(duì)方一頭。不爭，顯出了中國體育貴和的競技精神。

在看晚清名臣張之洞，在科舉考試中考中探花，但他很是沮喪，他認(rèn)為自己應(yīng)獨(dú)占鰲頭。而在人處事上，他曾言，平生有三不爭，一，不與俗人爭利，二，不與文士爭名，三，不與無謂爭閑氣。張之洞的爭與不爭，彰顯了人生的大智慧。爭，是平生不甘愿人后的人生信條，不爭，是內(nèi)斂孤傲，不然雜塵的人生境界。

爭，不是亂爭，必爭;不爭，不是放縱，膽怯與逃避。

故言，爭與不爭，智慧其中。

爭與不爭高二作文2

在我們的學(xué)習(xí)和生活中，如果你對(duì)一件事物的見解和主張跟別人有異;如果你有一道習(xí)題的解法和別人有別;如果你看到別人在某些方面以趕上或超過了自己;如果你在生活中遭遇了不幸，事業(yè)受到挫折……面對(duì)這些問題，你該怎么辦回答很簡單——“爭”。爭，是人們對(duì)人生所持的一種積極、進(jìn)取的態(tài)度。只有勇于去爭的人，才稱得上事生活的強(qiáng)者。大人們總讓我們定一個(gè)競爭的對(duì)手，兩個(gè)人不是齊頭并進(jìn)，而是你追我趕，不進(jìn)則退。

“爭”其實(shí)是一種進(jìn)取的銳氣，前進(jìn)的動(dòng)力，我倒覺得，“爭”的話可以使人擁有一股順溜而上的力量，擁有發(fā)奮圖強(qiáng)的信念。尤其是到了初中，從前懵懂的我們也感受到了前所未有的壓力。競爭對(duì)手一個(gè)比一個(gè)躍躍欲試，明爭暗斗司空見慣，仿佛我們之間根本不是同學(xué)關(guān)系，而是天天在你比我強(qiáng)，我趕上你?；叵肫鹦W(xué)，大家三五成群在一起瘋瘋鬧鬧，互相關(guān)心、互相謙讓，競爭的壓力也沒這么大，空氣間散發(fā)出的不是濃濃的火藥味，而是和諧的氣息。

往更深遠(yuǎn)的地方想，我們?nèi)说囊簧痪褪且恢痹凇盃帯碑?dāng)中度過的嗎爭奪生存的權(quán)利，爭奪自由的生活，爭奪父母的愛，爭奪老師的關(guān)心，爭奪榮譽(yù)金錢等。這些都迫使我們不得不去奮斗和拼搏。

不爭，是自己獨(dú)自過著輕松的日子，是一種淡泊名利的隨意，是看淡了蝸角虛名，是在樸素平淡的日子里尋找屬于自己的那一份幸福的滿足感?！胺菬o腳下浮云鬧，來不相知去不留?！本犹m生在高高的山頂，她默默地挺立著，默默地裝點(diǎn)，卻很少開花從不與百花爭艷。但是努力去爭取的時(shí)候，黃色的花朵綻滿盆砵，以一種努力向上的姿態(tài)，舍我其誰，風(fēng)范十足。她取舍得當(dāng)，不該“爭”的時(shí)候，自己低頭苦心鉆研，默默吸取和聽從;該“爭”的時(shí)候，她蓬勃向上，努力綻放自己的花朵，開出了最美的艷麗……

“爭”固然可以使人進(jìn)步，但是整天提心吊膽，和別人勾心斗角，用盡心機(jī)也實(shí)在破壞情誼，不設(shè)防倒好一些;“不爭”，也是一種不錯(cuò)的選擇，但是太沉悶不夠活躍也不好。“爭”和“不爭”，只要合理控制，態(tài)度交替改變，也許會(huì)得到意想不到的好效果呢。

爭與不爭高二作文3

英國詩人瓦特·蘭德說過“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑”。這是瓦特·蘭德傲視一切的性格體現(xiàn)，但其實(shí)，不爭更是一種態(tài)度，是一種境界。

不爭是一種內(nèi)心的自在。正如李白所說“且樂生前一杯酒，何須身后千載名”李白不爭名與利，孤高自許，藐視權(quán)貴，只為自己一生活得痛快，活得自在?！皹s華富貴猶可舍，權(quán)勢名利亦可拋。”這就是做著“蝴蝶夢”的莊子，他物我兩忘，心中已無世事，唯有淡然。楊絳心如止水，不爭名利，她把不平常的歲月當(dāng)成平常的日子，以寧靜心境對(duì)待忙碌甚至庸俗的世界。他們與世無爭，一生自在。

不爭是一種安然。古今中外，有多少禍患，因爭而起，因?yàn)闋?，而有輸贏，因?yàn)檩斱A，而不惜代價(jià)。假如沒有六國之爭，哪里又會(huì)有伏尸百萬，流血漂櫓，民不聊生假如沒有世界之爭，哪里又會(huì)使一個(gè)國家陷入破敗、荒涼，使人民無家可歸一切皆因爭字而起，如果不爭，也不會(huì)有戰(zhàn)爭，每個(gè)國家只安然過好自己的生活。不爭，讓人民、社會(huì)、國家安然。

不爭是一種瀟灑。只活在自己的世界里，他人的成功不必羨慕，他人的失敗又與我何干。退世歸隱的陶淵明，不被世俗所干擾，只活在自己的一方天地中，做自己所想。《倚天屠龍記》中的趙敏活得瀟灑自在，她肯為自己想要的而放棄自己擁有的一切，而她所擁有的是眾人最羨慕的。不與他人比，不與他人爭，不在乎他人的看法，活出屬于自己的道路，是一種瀟灑。

所有人都只活一次，沒有人可以說誰走過的路是錯(cuò)的，說過的話是錯(cuò)的。更不是光鮮亮麗，走在金字塔頂端的人生就是對(duì)的，活在塵埃中就是錯(cuò)的。所以，不必在乎世俗眼光，不必與他人去爭，只需活出自己。

不爭是內(nèi)心的自在，是一生的安然，是對(duì)自己一生堅(jiān)定的態(tài)度。是專注于走自己人生道路，淡然處事，與世無爭的境界。

爭與不爭高二作文4

喜歡大海，喜歡海子眼中的春暖花開?！}記

喜歡海子詩歌的人應(yīng)該都知道：孤獨(dú)和浪漫往往是詩歌本身。打開詩集，悲歡與惆悵相互交織;合上書本，虔誠與釋然一一相遇。

面朝大海，春暖花開，是他留給世人一輩子的期待。

在冷冷之初、冷冷之終相遇，而后驚喜相窺，在瓦藍(lán)的海岸，體會(huì)妖冶鮮艷的生命，品察人世間的辛苦甘甜，這是海子一生的信仰，也是他心底永不磨滅的春光。

他這樣寫到：“我有三次受難：流浪，愛情，生存;我有三次幸福：詩歌，王位，太陽?！?/p>

太陽的朵朵光芒照在南山坡上，可還是忘記流露出一些日子的微光。它給了守望者以溫暖卻不曾肯允他的渴望。

愛到骨子里方知用情至深卻不了了之的悲戚，縱是一切可望，卻又遙不可及。這是海子，是南山坡上孤寂且清白的靈魂。

他可能從未切實(shí)的得到過什么。關(guān)于理想，關(guān)于詩歌，關(guān)于那個(gè)美麗的夢，皆被黑暗碾過吞沒?？墒呛Ｗ泳褪呛Ｗ?，與其他人的惶惶終日不同，他依然選擇在陽光擠進(jìn)屋子的日子里，如火如歌，不被塵世所擾，只和自己擁抱。

他可以把苦難譜成詩歌，也可以把詩歌活成生命。忽然之間，想起了獨(dú)木舟寫過的一句話：生不對(duì)，死不起?？善F軌上的那個(gè)英才如此無所畏懼，不做遲疑，不留余地。

他的每一首詩歌似乎都可以單獨(dú)成冊，因?yàn)槊恳粋€(gè)字仿佛都是一個(gè)故事。他用心地去詮釋生活，用心地去面對(duì)蕓蕓眾生。透過海子，才大致明白了那些獨(dú)行脫俗的浪子，繼而也看懂了一段光陰。太陽落山了，