上高中學（高中部）選調教師筆試真題2022

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考上高中學（高中部）選調教師筆試真題2022（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.學校教育依照特定教學目標組織教學的過程中，起關鍵作用的是（）。A.教學內容B.教學環(huán)境C.學生D.教師【答案】：D2.艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘過程與（）的關系。A.記憶材料B.記憶方法C.時間D.學習程度【答案】：C3.系統(tǒng)地收集有關學生學習行為的資料，參照預定的教學目標對其進行價值判斷的過程稱為（）。A.教學鑒定B.教學測量C.教學測驗D.教學評價【答案】：D4.李老師不僅掌握了所教學科的定理法則，而且還能分析學生的心理特點與教學策略的密切關系，這主要體現(xiàn)了李老師的哪種教學能力？（）A.教學監(jiān)控能力B.教學認知能力C.教學操作能力D.教學反思能力【答案】：A5.（）是國家對某一學科的教學內容及進度作出規(guī)定的指導性文件。A.教學大綱B.教學計劃C.課程計劃D.教科書【答案】：A6.個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的，主要用來解決“做什么”和“怎么做”問題的知識稱為（）。A.描述性知識B.理性知識C.程序性知識D.感性知識【答案】：C7.教師是教育工作的組織者、領導者，在教育過程中起（）。A.決定作用B.主導作用C.基礎作用D.不起主導作用【答案】：B8.心理學誕生于哪一年（）。A.1789B.1897C.1978D.1879【答案】：D9.確定問題解決策略、探索解決問題所需要的具體操作方案，屬于我國心理學家確定的問題解決心理過程的哪個階段？（）A.評價結果B.設計方案C.理解問題D.執(zhí)行方案【答案】：B10.堅持社會主義方向，是我國教育目的的（）。A.理想要求B.階段性要求C.一般特征D.根本特點【答案】：D11.最容易給學生在校學習帶來不利影響的認知方式是(）A.沖動型B.場獨立型C.場依存型D.沉思型【答案】：A12.辯證唯物主義認為，人的發(fā)展是個體內在因素與（）在個體活動中相互作用的結果。A.父母期望B.外部環(huán)境C.社會文化D.遺傳條件【答案】：B13.學校心理輔導的主要方式一般有兩種，下列關于它們的敘述不正確的一項是（）。A.個別輔導是以少數(shù)學生為對象，以矯治輔導為主，屬補救性的輔導B.學校心理輔導有團體輔導和個別輔導這兩種主要的方式C.經(jīng)常逃學的學生、有學習障礙的學生更適合于進行團體輔導D.團體輔導以全體學生為對象，以預防輔導為主【答案】：C14.教師在從事教育職業(yè)活動時對社會和他人應承擔的責任是指（）。A.教師道德范疇B.教師道德義務C.教師道德公正D.教師道德責任【答案】：B15.強調兒童中心主義觀點的教育家是（）。A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.杜威【答案】：D16.校本課程開發(fā)的價值追求是（）。A.“決策分享”B.個性化C.“全員參與”D.“以學生為本”【答案】：B17.在以下記錄類文書中，屬于機關法定文書文種的是（）。A.接待記錄B.會議記錄C.大事記D.紀要【答案】：D18.在日常工作中，要辦事公道，必須做到（）。A.原則至上，堅持真理，公私不分，一切平等B.堅持真理，公私分明，公平公正，光明磊落C.犧牲自我，助人為樂，鄰里和睦，有求必應D.奉獻社會，襟懷坦蕩，待人熱情，勤儉持家【答案】：B19.下面不適宜使用函這一公文文種的是：A.×市公安局為委培檔案管理員的問題向北京大學發(fā)文B.×市政府就春節(jié)期間市區(qū)禁限燃放煙花爆竹發(fā)文C.×單位為招聘優(yōu)秀大學生向有關大學發(fā)文D.×市區(qū)政府就城市道路規(guī)劃問題向市交通局發(fā)文【答案】：B20.中國古代樂器分為八音，即金，石，土，革，絲，木，匏和竹。伯牙，子期“以琴覓知音，摔琴祭友人”故事中的“古琴”屬于八音中的（）。A.木B.絲C.竹D.金【答案】：B21.青藏高原著名的牲畜品種是（）。A.牦牛B.細毛羊C.三河牛D.灘羊【答案】：A22.“字字寫來都是血，十年辛苦不尋?！?，描述哪一部古典文學：A.三國演義B.紅樓夢C.西游記D.水滸傳【答案】：B23.宋代詩人陸游在一首詩中說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@是強調（）。A.在實踐中檢驗和發(fā)展真理B.書本知識不能指導實踐C.一切知識都直接來源于實踐D.讀書不能獲得真知【答案】：A24.“三更半夜”中的“三更”指的是幾點?（）A.21點至23點B.23點至凌晨1點C.凌晨1點至3點【答案】：B25.崛起最本質的意義，是在________體系中相對力量的快速增強。有力量________是一件好事，但也可能是一件壞事。崛起帶給中國決策層和知識分子最________的議題之一是：如何看待中國力量的快速增長?更進一步，中國應該如何運用已經(jīng)或即將獲得的力量?依次填入橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是：A.當前B.現(xiàn)有C.固有D.既定【答案】：D26.對于自己的生命，你有沒有好好善待，是不是虧待了自己的生命。悲傷愁苦是一生，快樂幸福也是一生，在并不長的生命周期里，你又作了怎樣的____？這才是我們所要_______和反思的。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.抉擇B.判斷C.決定D.選擇【答案】：D27.①用人的關鍵并不在于用這個人而不用那個人，而在于怎樣使組織中的每個成員都能得到最適當?shù)奈恢?，發(fā)揮最大的潛能②在不同的情境和條件下，長與短都會向自己的對立面轉化，長的可以變短，短的可以變長③揚長避短是用人的基本策略④這種長與短互換的規(guī)律，是長短辯證關系中最容易被人忽視的一部分⑤管理者的高明之處，就在于短中見長，善用其短⑥然而，在現(xiàn)實生活中，人的長處和短處并不是絕對的，沒有靜止不變的長，也沒有一成不變的短。將以上6個句子重新排列，語序最恰當?shù)氖牵ǎ〢.②⑤④①③⑥B.①⑤⑥③②④C.③⑥②④①⑤D.⑤④⑥②①③【答案】：C28.“孝”是晚輩對長輩的倫理關系，所以，孝言孝語屬于道德語言，反映的是良心，表達的是敬意，蘊含著某些“密碼”。孝的本質是“親”，表現(xiàn)是“敬”，內涵卻是“誠”。我們老祖宗欣然的“言為心聲”，希冀的是“真”。當今社會我們說“誠信是通行證”，足見其力量。而如果我們去分析“誠信”二字，其本義實際上也主要指的是言語方面，所以真誠、出自肺腑的言語，自在孝言孝語之列，反之則不然，所以用心行孝是當今社會的內在要求。這段文字意在說明：（）。A.“孝”是當代不可或缺的道德倫理價值觀B.“孝”包括“親”“敬”“誠”三方面內涵C.堅持孝的倫理觀就是要遵照長輩的命令D.“孝”的內在要求是態(tài)度的誠懇【答案】：D29.資源整合:市場主體為實現(xiàn)特定目的，將各種資源進行優(yōu)化配置，綜合利用，使之發(fā)揮良好效益的一系列措施辦法。以下不屬于資源整合的是（）。A.某紡織廠與房地產(chǎn)公司商定，將市區(qū)廠房整體拆除，新建住宅小區(qū)，組建物業(yè)公司，安置本廠員工轉崗就業(yè)B.李大媽將沿街房屋改造裝修，鄰居王老伯出資，兩人合伙開辦了一家便民超市C.某煤礦出資，當?shù)卮迕癯隽?，將塌陷區(qū)改造成水上游樂園D.某企業(yè)將閑置設備和庫存物資銷售，所得資金購買股票，收益不菲【答案】：D30.成語中的數(shù)字運用很多，如一鼓作氣、百廢俱興。非整數(shù)也進入了成語，如半途而廢、半壁江山。還有兩個成語：一舉兩得、一箭雙雕?！皟伞焙汀半p”是數(shù)字“2”的不同表示法。多數(shù)成語都是由四個文字組成的，數(shù)目字有時還被“連用”，如五光十色、三頭六臂。也有成語純粹由數(shù)目字組成，如三三兩兩、一五一十。最適合做這段文字標題的是：（）。A.數(shù)字成語與成語數(shù)字B.成語用遍數(shù)目字C.成語與數(shù)字的關系D.成語數(shù)字趣談【答案】：D31.內隱認知是指人的大腦對各種刺激的內部加工過程，即在認知的過程中，雖然行為者不能回憶某一過去經(jīng)驗，但這一經(jīng)驗已潛在地對行為者的行為和判斷產(chǎn)生影響。根據(jù)上述定義，下列符合內隱認知的是（）。A.小輝利用業(yè)余時間學習了法語，工作后由于沒有從事法語相關工作，法語學習就迫中斷了B.一些企業(yè)借鑒國外經(jīng)驗，請名人為公司產(chǎn)品代言，并進行廣泛宣傳，以此為企業(yè)贏得利潤與聲譽C.三十歲的張明很怕毛毛蟲，母親認為這是因為他一歲半時曾被毛毛蟲蜇傷過D.小方在電視上看到某品牌手機的廣告，她想到爸爸使用的手機聽筒有問題，不如買一款廣告中的手機送給他【答案】：C32.磁，是一種非常普遍的現(xiàn)象，我們的日常生活中隨處可見。從電子設備、電力系統(tǒng)到通訊自動化控制，無處不用到磁效應和磁性材料。而隨著磁技術的發(fā)展，其應用范圍更擴展到生物科學、農林科學乃至新興的環(huán)境科學等領域中。從這段文字我們不能推出的是（）。A.新興的環(huán)境科學也可能存在磁現(xiàn)象B.磁的應用范圍會越來越廣C.日常生活中都是磁的現(xiàn)象D.磁現(xiàn)象在生活中隨處可見【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.以下有關集體主義的說法，正確的是（）。A.集體主義，就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點的思想B.集體主義最能體現(xiàn)社會主義社會的本質，摒棄了集體主義，社會主義道德建設將無從談起C.集體主義之所以是社會主義道德建設的唯一標準，是社會主義經(jīng)濟、政治關系的必然要求D.集體主義原則是馬克思主義關于個人與社會、個人與集體關系的科學原理在價值觀上的必然要求【答案】：ABD34.教師的教學監(jiān)控能力是指（）A.教師把自己的教學活動與他人分享B.教師對自己教學活動的預先計劃和安排C.教師對自己教學活動進行調節(jié)、校正和有意識的自我控制D.教師對自己教學活動進行有意識的監(jiān)察、評價和反饋【答案】：BCD35.學術誠信的三項簡單而有效的原則為（）。A.當你介紹研究資料時，你應該公正真實地介紹它們B.如果你使用了別人的工作，你要公開準確地引注它C.當你發(fā)表言論時，你應該就熟悉的領域陳述真實的想法D.當你聲稱自己做了某項工作時，你確實是做了【答案】：ABD36.符合團結互助精神的表述是（）。A.“三個和尚沒水喝”B.“孟母三遷”C.“三人同心，其利斷金”D.“團結就是力量”【答案】：CD37.社會公德主要規(guī)范是（）。A.助人為樂B.保護環(huán)境C.文明禮貌D.愛護公物【答案】：ABCD38.人格發(fā)展理論的主要流派包括（）。A.人本主義理論B.精神分析理論C.特質理論D.認知——行為理論【答案】：ABCD39.下列關于職業(yè)責任特點的說法中，正確的是（）。A.職業(yè)責任具有明確的規(guī)定性和紀律的強制性B.員工履行職業(yè)責任與取得物質利益密切相關C.不管成文與否，職業(yè)責任一般為社會所公認D.員工的職業(yè)責任是社會責任的重要組成部分【答案】：AC40.自我實現(xiàn)理論是人本主義動機理論之一，自我實現(xiàn)作為一種最高級的需要，包括(??)A.安全需要B.審美需要C.創(chuàng)造需要D.認知需要【答案】：BCD41.學習職業(yè)道德有利于（）。A.自身工作B.提升待遇C.職業(yè)發(fā)展D.社會進步【答案】：ACD42.在職業(yè)活動中堅持公平公正原則的意義在于（）。A.樹立團隊意識，增強內聚力B.贏得群眾的信任和尊重C.弘揚正氣，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境D.加強協(xié)作，提高效率【答案】：CD43.洋流對地理環(huán)境的影響表述錯誤的有（）。A.利于污染物的擴散，減緩海水凈化速度B.促進海岸線的地貌形成C.促進高低緯度間熱量的輸送和交換D.暖流流經(jīng)的地區(qū)有利于漁場的形成【答案】：ABD44.小梁根據(jù)領導的吩咐，撰寫一篇請示公文，下列可以作為該公文結尾表述的有（）。A.D項正確，公文結尾是公文正文結束處的程式化用語。請示公文的結尾是請示正文的重要組成部分，具有收束全文、顯示文種、表達意愿等作用。常見的表達形式有：“當（妥、可）。B.“妥否，請批示”C.“特此請示，望批準為盼”D.“請遵照執(zhí)行”E.“特此函復”【答案】：BC45.新中國建立時制定的外交政策是（）。A.“另起爐灶”B.“一邊倒”C.“打掃干凈屋子再請客”D.“平等互惠”【答案】：ABC46.下列反映職業(yè)道德具體功能的是（）。A.規(guī)范功能B.協(xié)調功能C.導向功能D.整合功能【答案】：ACD47.公文就其使用范圍而言，又可分為專用公文和通用公文兩大類，下列屬于專用公文的有（）。A.通報B.國書C.會議報告D.起訴書【答案】：BD48.黨的紀律處?分有哪幾種?（）。A.嚴重警告B.留黨察看C.撤銷黨內職?務D.警告【答案】：ABCD49.網(wǎng)格長（員）年終績效考核減分項目有（）。A.事件上報B.信息安全C.群眾滿意D.上級通報【答案】：ABCD50.下列關于社區(qū)居委會的說法，不正確的是：（）A.社區(qū)居委會的設立，撤銷和規(guī)模調整，可由民政部門決定B.根據(jù)《居委會組織法》，政府及其派出機關與社區(qū)居委會之間的是指導與被指導關系C.社區(qū)居委會換屆選舉時，社區(qū)單位和外來人員不必參加D.社區(qū)居民委員會的性質是社區(qū)居民的群眾性非正式的自治組織【答案】：AD51.高層建筑的人員主要出入口、電梯口、防火門等位置應當（）。A.設置明顯標志或者警示標語B.標明安全逃生路線C.提示火災危險性D.標明安全出口方位【答案】：ABCD52.消防安全重點單位的滅