2021-2022學(xué)年人教版語文選修《中國古代散文欣賞》學(xué)案：第6單元

春夜宴從弟桃花序

重亞基越出3德授。課文導(dǎo)讀凸顯必備知識

［知識梳理］

一、讀準(zhǔn)字音

遵旅（ni）秉燭（bing）天伶（Ilin）

瓊筵（qi6ng）羽顏（sh云ng）假我以文章（ji衿

二、辨識通假

序天倫之樂事（“序”通“敘”）

三、一詞多義

（大塊假我以文章（給予）

I君子生非異也，善假于物也（憑借，借助）

⑴假《,

；因求假暫歸（假期）

、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（假裝）

（良有以也（副詞，誠，的確）

I感我此言良久立（副詞，很）

⑷良庖歲更刀，割也（好的，高明的）

、此去經(jīng)年，應(yīng)是阜辰好景虛設(shè)（美好的）

’不有佳詠，何伸雅懷（疑問代詞，怎么）

⑶何|豫州今欲何至（疑問代詞，哪里）

、其間旦暮聞何物（疑問代詞，什么）

四、詞類活用

⑴如帶不成，罰依金谷酒數(shù)（名詞作動詞，作詩，吟詩）

⑵不有佳詠，何伸雅懷（動詞作名詞，詩歌）

⑶古人秉燭夜游（名詞作狀語，在夜里）

（4）畋賞未已（形容詞作名詞，幽雅的景致）

五、古今異義

⑴木塊假我以文章

古義：大自然。

今義：大的塊頭，是兩個詞。

⑵大塊假我以艾草

古義：指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。

今義：泛指著作。

⑶而浮生若夢，為歡幾何

古義：多少。

今義：指幾何學(xué)。

六、文言句式

⑴夫天地者萬物之逆旅也。（判斷句）

譯文：天地，是萬物的旅舍。

⑵光陰者百代之過客也。（判斷句）

譯文：光陰，是百代的過客。

⑶群季俊秀，皆為惠連。（判斷句）

譯文：諸位賢弟都是俊才秀士，個個比得上謝惠連。

（4）況陽春召我以煙景。（狀語后置句）

譯文：況且溫暖的春天用綺麗的景色在召喚我們。

⑸大塊假我以文章。（狀語后置句）

譯文：大自然又提供給我們?nèi)绱藸N爛的景象。

⑹開瓊筵以坐花。（省略句、狀語后置句）

譯文：擺好筵席，大家坐于花叢之中。

⑺飛羽觴而醉月。（省略句、狀語后置句）

譯文：羽觴飛快傳遞，在皎潔的月色之中沉醉。

［資料鏈接］

［探背景］

這是一篇記宴游的小序，也是流傳甚廣的名篇。本文寫作的具體時間難以

考定，大致是開元二十一年（733）,李白“酒隱安陸”（今湖北安陸）初期所作。李

白在安陸西面白兆山的桃花巖下過著隱逸的讀書生活，并以安陸為中心，經(jīng)常

到各地漫游。李白在這一時期常與同宗兄弟來往，寫給堂弟們的詩文現(xiàn)存有四

五篇。在一個春天的夜晚，李白與堂弟們在桃花園宴飲賦詩，并為之作此序文。

［知常識］

宴集序

“序”作為一種文體，大致可以細(xì)分為三種類型：書序、贈序、宴集序。

宴集序是指古人宴集時一同賦詩，詩成后公推一人作序，說明情況，并借此來

表達(dá)一些人生之感，如王羲之的《蘭亭集序》，“初唐四杰”之一王勃的《滕王

閣序》等。

------------?文白.對譯?-----------

夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。「夫:句

天地，是萬物的旅舍；光陰，是百代的過客。［首發(fā)語

詞，引起議論。逆旅：旅舍。逆，迎。古人以生為寄，以死為

歸，如《古詩十九首》：“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客?！贝擞闷湟狻?/p>

而浮生若夢，為歡幾何？「浮生若夢:《莊

而虛浮的人生像夢幻一樣，能有幾多歡樂？|子?刻意》:“其

生若浮，其死若休?！庇帧肚f子?齊物論》稱莊周夢為蝴蝶：“不

知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？”意思是，死生之差異，

就好像夢與醒之不同，1古人秉燭夜游，良有以也。

紛紜變化，不可究詰。/斤以古人持燈夜游，實在是有道理的。

一秉燭夜游：指及時行樂。《古詩十九首》：“晝短苦夜-

一長，何不秉燭游？”秉，持，拿著。良：誠，的確。以：原因。一

eq\f（況陽春召我以煙景，大塊假，況且溫暖的春

天用綺麗的景色在召喚我們，大自然又提供給）

我以文章?！戈柎?溫暖的春天。以：介詞，用。煙

我們?nèi)绱藸N爛的景象。［景:春天煙柳美景。春天氣候濕潤，

似含煙霧，故有此稱。大塊：指大自然。假：借，引申為提供。文

章：原指錯雜的色彩、花紋。此指大自然中各種美好的形象、

色彩、聲音等。劉勰《文心雕龍?原道》指出，天上日月，地

上山川，以及動物、植物等，均有文采，“形立則章成矣，聲發(fā)

b

-序：通”敘"。天倫：天］群季俊秀，皆為

一然的倫次，此指兄弟。1諸位賢弟都是"才秀士，個個比得

惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂?！讣?指弟弟。

上謝惠連；只有我所吟詠的詩，有愧于謝康樂。［惠連:謝惠

連，南朝宋文學(xué)家，幼而聰慧，十歲便能作文，深為族兄謝靈

運(yùn)所賞愛，常一同寫作游玩。慚：意動用法，以……為慚、感

到慚愧.康樂：謝靈］幽賞未已，高談轉(zhuǎn)

運(yùn)，襲封康樂公。［尋幽探奇還沒有.，縱興的高談又轉(zhuǎn)

清?！赣馁p:欣賞幽美的一開瓊筵以坐花，

而成為會心的清論。［景色。清：清雅。一

擺好筵席，大家坐于花叢之中，

飛羽觴而醉月?！觥霏傮郏好篮玫捏巯－?，美

羽觴飛快傳遞，在皎潔的月色之中沉醉。［玉。坐花：坐于花中。

羽觴（shang）：酒器，形如］不有佳詠，何伸

雀鳥。醉月：醉于月下。沒有好的詩歌，怎能抒發(fā)我們

eq\f（雅懷？如詩不成，罰依金谷，風(fēng)雅的懷抱？如

果誰寫不成詩，依照金谷園的舊例，罰他飲）

酒數(shù)。「伸:抒發(fā)。金谷酒數(shù)：晉代石崇有金谷園，曾與友

酒一杯」人宴飲其中,作《金谷詩序》云：“遂各賦詩，以敘中

懷?；虿荒苷?，一

罰酒三斗?！?

培養(yǎng)關(guān)鍵能力探究》精研文本促進(jìn)素養(yǎng)形成

［文本鑒賞］

［整體感知］

本文抒寫了作者與堂弟們春夜宴飲于桃花盛開的園林，賦詩詠懷，暢敘天

倫之樂的情趣，表現(xiàn)了作者熱愛自然、熱愛人生的思想感情。

［文脈梳理］

人生短暫，韶光易逝

春天美景,自然絢麗

春夜宴從弟

群俊畢至

桃花園序

闊淡清?論

宴樂

賞花傳杯

賦詩罰酒

［文本深讀］

1.詩人李白與堂弟們在桃花園夜宴，究竟有哪些可樂之事?

［答案］李白和堂弟們相會在流光溢彩的桃花園中，此時此地敘天倫之樂,

真是百倍的歡樂，這當(dāng)然是“樂事”之一；堂弟們個個都像謝惠連一樣聰敏、

多才，能在宴席上一同吟誦詩篇，這當(dāng)然是“樂事”之二；在宴席上大家不停

地尋覓新穎、奇特的話題，縱情地高談闊論，進(jìn)而轉(zhuǎn)變成了清言雅語，這是“樂

事”之三；他們高興地觀賞盛開的桃花，在月光下頻傳酒杯，這是“樂事”之

四；文章最后，寫大家舉杯痛飲，酒酣之后情緒達(dá)到高潮，于是就產(chǎn)生了藝術(shù)

創(chuàng)作的沖動。他們相約一同賦詩抒懷，并決定依照石崇金谷園的舊例，作詩不

成者罰酒三杯，這是“樂事”之五。

2.“況陽春召我以煙景，大塊假我以文章”是傳誦千古的名句，試分析這

句話的精妙之處。

［答案］作者只用幾個字就體現(xiàn)了春景的特色。特別是“陽”字，把春天形

象化了，給人一種溫暖的感覺；還有“煙”字，把春天獨(dú)特的畫面展現(xiàn)在讀者

的面前：春天地氣上升，彌漫在空氣中的是裊裊輕煙，各種自然景物都好像披

上了一層紗?！拔恼隆币辉~則概括了春日花繁葉茂，自然界多姿多彩的美麗風(fēng)

光，這些都喚起了讀者對春天美景的無限聯(lián)想。這兩個句子還運(yùn)用了擬人的手

法。在詩人筆下，“陽春”和“大塊”都是有情的，它們用美麗的“煙景”召喚

我，把絢爛的文章獻(xiàn)給我。在這里，主客體已完全融合在了一起。

3.同樣是文人盛宴，李白的這篇詩文和王羲之的《蘭亭集序》在感情上有

什么不同？為什么？

［答案］①王羲之所處的時代是東晉，政治迫害嚴(yán)重，士人普遍存在消極感

傷的特點(diǎn)，他感慨時過境遷，游賞之樂已成了陳跡，歡樂和生命的短暫，必然

“終期于盡”，因此有“豈不痛哉”“悲夫”的感嘆。②李白骨子里充滿的是

盛唐士人絕對的自信和自豪之情，他樂觀、豁達(dá)，認(rèn)為正是因為人生短暫，才

應(yīng)珍視光陰，“秉燭夜游”。

融入美育知識遷移。學(xué)以致用提高審美情趣

［寫法借鑒］

1.寫作特色

化用

《春夜宴從弟桃花園序》這篇文章多處化用典故，有的直取其詞，有的借

用其語句，還有的用古人、古事，如謝惠連之聰敏，謝靈運(yùn)之擅詩。這樣做既

增添了文章的內(nèi)涵，同時也為讀者提供了了解盛唐時期文人生活的寶貴資料。

定義：指將他人作品中的句、段或作品化解開來，根據(jù)表達(dá)的需要，再重

新組合，靈活運(yùn)用，形成一個有機(jī)的整體。也稱作“借用”“套用”。

作用：⑴可更傳神、凝練地表情達(dá)意，激發(fā)讀者感情上的共鳴。

(2)可激活語言表達(dá)，彰顯文章底蘊(yùn)，使文章散發(fā)出濃濃的文化氣息。

2.寫法指導(dǎo)

運(yùn)用化用手法“兩要求”

⑴要準(zhǔn)確分析、概括要化用的作品。

(2)要靈活運(yùn)用這種方法，創(chuàng)出新意，切忌生搬硬套。

3.遷移運(yùn)用

請根據(jù)下列句式特點(diǎn)，仿寫句子。

即使生命短暫如淚始干的蠟炬，燃燒成灰，卻能無怨無悔地奉獻(xiàn)自己，放

出光芒照亮尋找光明的眼睛；

即使生命短暫如有情意的落花，隨風(fēng)飄零，也會義無反顧地?fù)湎虼蟮兀?/p>

作春泥回報默默支撐的樹根；

即使生命短暫如______________________________________________________

即使生命短暫如______________________________________________________

【參考示例】無限好的夕陽，日薄西山，仍可霞光萬丈地壯烈隕落，播

撒余暉染紅暮靄沉沉的黃昏；

晶瑩的露珠，瞬間蒸發(fā)，卻可清清白白地離去，滋潤草木報答大地母親的

恩賜。

推薦作品：游沙湖苦齋記

…投養(yǎng)差集熊力突破“文本研習(xí)保我素養(yǎng)必成…

r篇目一I游沙湖

［助讀鏈接］

蘭溪，在今湖北活水東，水出竹箸山，其側(cè)多蘭，唐置蘭溪縣。元豐二年

十二月，蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使。次年二月，他到達(dá)黃州，一直住到元豐七

年才離去。元豐五年三月，蘇軾因病求醫(yī)，在龐安常家住了好幾天，病好以后，

又和他同游清泉寺，《游沙湖》就是在這個時候?qū)懙摹?/p>

［基礎(chǔ)自測］

一'一詞多義

"予買田其間，因往相田（動詞，觀察）

至于幽暗昏惑而無物以相之（動詞，幫助）

I兒已薄祿相（名詞，福相）

⑴相］便可白公姥，及時相遣歸（代詞，動作行

為偏指一方，我）

'煢煢孑立，形影相吊（副詞，互相）

‘四麻橋人龐安常善醫(yī)而聾（動詞，聽說）

⑵聞《生乎吾前，其厚道也固先乎吾（動詞，知道，懂得）

、以勇氣用于諸侯（動詞，聞名，出名）

1懸日劇飲而歸（代詞，這）

I是己而非人，俗之同?。▌釉~，認(rèn)為……正確）

,覺今星而昨非（形容詞，正確）

、萍水相逢，盡懸他鄉(xiāng)之客（表示判斷）

'與之同游清泉寺（介詞，和）

備他盜之出入與非常也（連詞，和）

I玉斗一雙，欲與亞父（動詞，給予）

⑷與］與嬴而不助五國也（動詞，親附、親近）

夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也?！保▌釉~，贊成）

、唯求則非邦也與（句末疑問語氣詞，嗎）

,寺在薪水郭門外二里仔（表約數(shù)）

秦王怒，不許（動詞，答應(yīng)、允許）

⑸許《塞上長城空自諄（動詞，期望）

先生不知何諄人也（名詞，處所）

、問渠那得清如許（代詞，這樣）

二、詞類活用

⑴君看流水尚能四（名詞作動詞，向西流）

(2)下臨蘭溪，溪水四流(名詞作狀語，向西)

(3)聞麻橋人龐安常毒醫(yī)而聾(形容詞作動詞，擅長)

三、古今異義

⑴書不教學(xué)

古義：幾個字。

今義：表示數(shù)目的文字或符號。

(2)輒深了人了

古義：別人的意思。

今義：人的意愿、想法。

四'文言句式

(1)黃州東南三十里為沙湖。(判斷句)

譯文：黃州東南三十里有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)是沙湖。

(2)余以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也。(判斷句)

譯文：我用手當(dāng)嘴巴，你用眼當(dāng)耳朵，我們兩個都是當(dāng)代的怪人。

(3)予買田其間。(省略句、狀語后置句)

譯文：我(在)那里買了幾畝田。

［文本鑒賞］

［整體感知］

本文題為《游沙湖》，行文重點(diǎn)不在“游”，而在“感”，這明顯有別于一般

游記。先寫到沙湖“相田”，接下來得了病，于是求醫(yī)，結(jié)識了名醫(yī)龐安常，病

愈后二人同游清泉寺，作者寫詞抒懷。文、詞融為一體，相互激發(fā)，自然流暢

而情韻悠長。表達(dá)了作者樂觀、曠達(dá)的情懷。

［文脈梳理］

求療

<一

異醫(yī)

游

湖

二

沙

奇水>

三

［文本深讀］

1.文章第一部分寫了什么內(nèi)容？是怎么寫的?

［答案］開頭以簡約的筆法交代了沙湖的地理位置和作者此行的因由。作者

因為得疾，遇到了一個人——龐安常。而龐安常這樣的“異人”，可記的事跡

行狀必然很多，作者卻只善于抓住他的特點(diǎn)，選取一兩個典型事例點(diǎn)化成文，

重點(diǎn)突出他“以眼為耳”的“異”。文章用字極少，但抓住了人物的特點(diǎn)，人

物個性極為鮮明。

2.第二部分運(yùn)用了哪兩個典故？這兩個典故的作用是什么？

［答案］①誰道人生無再少？——《樂府?相和歌辭?長歌行》：“百川東到海,

何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！”《樂府》認(rèn)為過去的就過去了，就

永遠(yuǎn)不可能再回來了，情緒消沉低落；蘇軾認(rèn)為過去的還有可能回來，老年人

還可以回到少年時代?；{(diào)積極樂觀，蘊(yùn)蓄著一種催人向上的人生哲理，表現(xiàn)

了作者對美好生活的憧憬和對高尚精神境界的追求。②休將白發(fā)唱黃雞——白

居易《醉歌》：“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催

年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看己失。”白詩借“黃雞催曉”嘆時光

易逝，人生易老；而蘇軾卻奉勸大家“休將白發(fā)唱黃雞！”這是一種多么從容自

信、曠達(dá)樂觀的人生情懷！

聘篇目二|苦齋記

［助讀鏈接］

劉基(1311—1375),字伯溫，處州青田縣(今浙江青田)人，元末明初軍事家、

政治家、文學(xué)家。曾封誠意伯，故又稱劉誠意；謚文成，故又稱文成公。元至

順間舉進(jìn)士，博通經(jīng)史，尤精象緯之學(xué)，時人比之諸葛亮。精通天文、兵法、

數(shù)理等，以詩文見長，與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。詩文古樸雄放,

不乏抨擊統(tǒng)治者腐朽、同情民間疾苦之作。著作收入《誠意伯文集》。

在舊社會，士大夫階層生活優(yōu)越，常常在住室之外，另辟一些房舍，作為

閑居讀書之所，就是通常說的書齋。為了表示風(fēng)雅，又常常為書齋寫一些解說

文字。既可以由自己寫，也可以另請別人寫。這篇文章是書齋主人章溢請劉基

寫的一篇記。

［基礎(chǔ)自測］

一、讀準(zhǔn)字音

巖崎（。）黃篥（）苦楝（）苦敏（）

??b6?lidn?di

藪荼（jiCi）粟草（shU）事實（甘）清饞（Hng）

力石（伯）伏施（yU）薪粉（li）蓬嬴dido）

????

二、辨識通假

⑴覆之以茄（“茄”通“茅”，茅草）

⑵梏竹之筍（“梏”通“苦”）

⑶其楨荼亦苦于常荼（“荼”通“茶”）

（4）燕坐于華堂之上（“燕”通“宴”）

⑸籍柔覆溫之軀（“籍”通“藉”，墊）

三、■—詞多義

"劍溪之水出售（兼詞，于此）

且厚置土石（疑問代詞，哪里）

⑴焉〈于是余有嘆聲（語氣助詞，可不譯）

盤盤蹲，困困焉（形容詞詞尾，相當(dāng)于“……的

、樣子”）

（倚修木而嘯（形容詞，長，高）

I修守戰(zhàn)之具（動詞，修造）

⑵乃重修岳陽樓（動詞，修建）

、何者？嚴(yán)大國之威以修敬也（動詞，整飾）

，一旦運(yùn)羽福艾（動詞，窮盡）

\窮且益堅，不墜青云之志（形容詞，困厄，處境

⑶窮j.艱難）

、則其好游者不能為也（動詞，走到盡頭）

四、詞類活用

⑴野蜂果其間（名詞作動詞，筑巢）

⑵故遂擇其宏而軍焉（名詞作動詞，造室）

⑶名其室曰苦齋（名詞作動詞，命名）

（4）寢必重褥，食必珍美（形容詞作名詞，珍肴美味）

⑸不可以零疏糊（形容詞作動詞，裝滿）

⑹苦其心志，芳其筋骨，像其體膚（形容詞的使動用法，使……困苦；使……

勞累；使……饑餓）

（7）而從者多艱其昏晨之往來（形容詞的意動用法，以……為苦）

五、古今異義

⑴初食頗苦灌

古義：苦澀難食。

今義：痛苦和災(zāi)難。

⑵天之將降大任干旱人也

古義：兩個詞，“于”意為“在”，“是”意為“這個”。

今義：承接連詞。

六、文言句式

（1）樂與苦，相為倚伏者也。（判斷句）

譯文：樂和苦是互相依托的。

（2）苦齋者，章溢先生隱居之室也。（判斷句）

譯文：苦齋是章溢先生隱居的屋子。

（3）岸外而臼中。（主謂倒裝句）

譯文：外邊高，中間低。

（4）覆之以前。（狀語后置句）

譯文：用茅草蓋頂。

（5）風(fēng)從北來者。（定語后置句）

譯文：從北邊刮來的風(fēng)。

［文本鑒賞］

［整體感知］

本篇著眼在一個“苦”字，人處苦地，動植物亦具苦性，在無往而不苦中，

主人卻樂在其中。文章最后揭示原因，說明了苦樂相倚伏的道理，苦中自有其

樂，具有辯證的觀點(diǎn)。文短意豐，見解獨(dú)特。

［文脈梳理

苦齋介紹、“苦”之由來\

周圍事物、一概皆“苦”\表現(xiàn)主人

建齋緣由、“苦”中求樂）一“以苦為樂”

自然人事、“苦”樂互化/的胸襟

以“苦”名齋、因齋作記/

［文本深讀］

1.簡要概括每個段落的內(nèi)容。

［答案］第1段，交代苦齋之所屬，說明“苦”的由來。第2段，具體寫樂

生于此地的“物性之苦者”。第3段，補(bǔ)述建苦齋的由來和記述苦齋生活的概

況與樂趣。第4段，從事理方面闡明苦與樂相為倚伏、互相轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。

第5段，收結(jié)全文，說明作記原因。

2.本文是怎樣圍繞著一個“苦”字行文的？

［答案］文章通篇緊扣一個“苦”字，環(huán)境是苦，物產(chǎn)是苦，人甘吃苦，故

齋名苦，議論言談亦不離苦，即使寫樂談樂，仍由一個“苦”字生發(fā)出來；苦

齋生活之樂，則由苦而來，膏粱之子之樂，則由樂而生苦；所舉例證典籍，亦

與苦相關(guān)；最后說明寫作緣由，也點(diǎn)出一個“苦”字。全文以“苦”字起筆發(fā)

端，又以“苦”字收結(jié)終章，一個“苦”字，貫串始終。

項脊軒志

史提基磔趙泉鏈接”課文導(dǎo)讀凸顯必備知識

［知識梳理］

一、讀準(zhǔn)字音

^M(shen)(lu)修覃(qi)欄檀(shdn)

呱呱而泣(gii)扈牖(jiOng)異舞(cuan)

fl(he)坦墻(yuGn)長號(h￡o)

老嫗(yd)it(dai)硼珊可愛(shan)

象笏(hii)偃仰(y6n)先她(bi)

二、辨識通假

而母立于茲(“而”通“爾”，你)

三、一詞多義

‘吾妻來歸（女子出嫁）

臣請完璧歸趙（歸還）

⑴歸《微斯人，吾誰與歸（歸依）

將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸（返回）

、若水之歸海也（匯聚）

,［又北向，不能得日（得到，獲得）

⑵得I軒凡四遭火，得不焚（能夠）

,每移案，顧視無可置者（安置）

（3）置《內(nèi)外多置小門墻，往往而是（設(shè)置）

、沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎（放棄，丟下）

［母移案（每逢）

⑷每［嫗等謂余曰：“某所，而母立于茲。”（經(jīng)常，不止一次）

、［他日汝當(dāng)用之（副詞，應(yīng)當(dāng)）

（5）當(dāng)［以當(dāng)南日（擋住）

'軒東故嘗為廚（作為，是）

⑹為“庭中通南北為一（成為）

、余既為此志（寫作）

‘某所，而母立于茲（地方、處所）

吾妻死之年所手植也（助詞，用在動詞前，構(gòu)成

I名詞性詞組，指代人或事物）

⑺所］此先漢所以興隆也（“所”與“以”連用，表原因，

”……的原因”）

、若屬皆且為所虜（助詞，與“為”配合，表被動）

四、詞類活用

⑴雨澤下注（名詞作狀語，向下）

⑵使不上漏（名詞作狀語，從上面）

⑶獨(dú)辟四窗（名詞作狀語，在閣子北面）

（4）埠塘周庭（名詞用作動詞，砌上垣墻）

⑸郛二世（名詞用作動詞，用乳汁喂養(yǎng)）

⑹執(zhí)此以期（名詞用作動詞，上朝）

⑺庭中通南北為一（數(shù)詞作名詞，一體）

五、古今異義

⑴室僅方丈

古義：一丈見方。

今義：寺院的住持。

⑵隹隹而是

古義：到處。

今義：在一定條件下時常存在或經(jīng)常發(fā)生。

（3）三巨之夜

古義：指農(nóng)歷每月十五。

今義：表示數(shù)目不多，約數(shù)。

六、文言句式

⑴項脊軒，舊南閣子也。（判斷句）

譯文：項脊軒，（是）原來的南閣子。

（2）嫗，先大母婢也。（判斷句）

譯文：這個老婆婆，是我去世的祖母的婢女。

⑶雞棲于廳。（狀語后置句）

譯文：雞在廳堂里棲息。

（4）其制稍異于前。（狀語后置句）

譯文：形式與過去稍有不同。

（5）而母立于茲。（狀語后置句）

譯文：你的母親（曾經(jīng)）在這兒站著。

（6）余自束發(fā)讀書軒中。（狀語后置句、省略句）

譯文：我從童年起就在軒內(nèi)讀書。

（7）以當(dāng)南日。（省略句）

譯文：用（北墻）擋著南邊射來的日光。

（8）語未畢，余泣。（省略句）

譯文：（老婆婆）話還沒有說完，我就哭起來。

⑼軒凡四遭火，得不焚。（被動句）

譯文：項脊軒一共遭過四次火災(zāi)，能夠不被燒毀。

［資料鏈接］

［識作者］

歸有光（1506—1571）,字熙甫，號震川，明代古文家。仕途并不順利，

35歲中舉人，后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。后遷居至嘉定（今上海嘉定）安亭

簡介江上，在此讀書講道20余年，學(xué)生常數(shù)百人，世稱“震川先生”。在文

學(xué)上，以散文創(chuàng)作為主，取得較高的成就。他與王慎中、唐順之、茅坤

等被稱為“唐宋派”

主要

著述較多，主要有《文章指南》《諸子匯函》《震川文集》等

作品

［探背景］

歸有光主要生活在明朝嘉靖、隆慶時期，他的散文題材較狹窄，只是就日

常交往、身邊瑣事，尤其是家人、父子、夫婦之情著筆。作者生活在這種環(huán)境

中，耳聞目睹，感受深篤，因而文字委婉凄惻，深刻動人。這一特點(diǎn)在《先妣

事略》《寒花葬志》及本文中，表現(xiàn)得尤為突出，本文是一篇借記物以敘事、抒

情的優(yōu)秀散文。作者35歲中舉后，徙居嘉定安亭江上，授課講學(xué)，不復(fù)回故里。

由此可以推知，他18歲寫此文，35歲左右可能在遷居前由于翻檢書篋，觸及舊

稿，引起了對亡妻深深的懷念，因而補(bǔ)寫了附記，其間相距十六七年，妻死之

年手植的枇杷樹也生長了約五六年。這樣，不僅枇杷樹“亭亭如蓋”比較符合

實際情況，且“多在外”“不常居”之語也有了著落。

［知常識］

志

“志”即“記”，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。常擷取日?，?/p>

事，通過細(xì)節(jié)描寫，來抒情言志記事，如地方志、墓志、《三國志》等，還有歸

有光的《項脊軒志》等。

------------?文白.對譯?-----------

項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可

項脊軒，（是）原來的南閣子。屋子僅一丈見方，只可

eq\f（容一人居。百年老屋，，容納一個人居住。這是一

間已有上百年的老屋子，（屋頂墻）

eq\f（塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧，頭上的）泥土漏

下，雨水也往下流；每當(dāng)移動書桌時，環(huán)視）

eq\f（視無可置者。又北向，不能得，四周（竟然）沒有

可以安置（案桌）的地方。方位又朝北，不能照到）

eq\f（日，日過午已昏。余稍為修葺（qi）,使，陽光，天一過

中午就已經(jīng)昏暗。我稍微修補(bǔ)了一下，使它上面）

eq\f（不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，，不再漏土漏雨。

閣子北面開辟了四扇窗子，院子周圍砌上墻，）

eq\f（以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。，用（北墻）擋著

南邊射來的日光，日光反照，室內(nèi)才明亮起來。）

eq\f（又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楣（shun）,，又在庭院里錯

雜地種上蘭花、桂花、竹子等，往日的欄桿，）

eq\f（亦遂增勝。借書滿架，偃（y6n）仰嘯歌，，也就增加

了光彩。借來的書擺滿書架，我安居室內(nèi)，長嘯高歌，）

eq\f（冥然兀坐，萬籟有聲；而庭,有時又靜靜地

獨(dú)自端坐著，聽到自然界各種各樣的聲音；庭院）

eq\f（階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。，階前卻靜悄悄的，

小鳥不時飛下來啄食，人到了也不離開。）

eq\f（三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，，十五的夜晚，明

月高懸，照亮半截墻壁，桂樹影子交雜錯落，）

風(fēng)移影動，珊珊可愛。

微風(fēng)吹來，花影搖動，美麗可愛。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。

然而我住在這里，有許多可喜的事，也有許多可悲的事。

先是，庭中通南北為一。迨（d立i）諸父異爨（cu、），內(nèi)外

在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯、叔分居了，室外

eq\f（多置小門墻，往往而是，東犬西吠，，設(shè)置了許多小門

墻壁，到處都是，東家的狗（聽到西家的聲音）就對）

eq\f（客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始，著西家叫，客人

得越過廚房而去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院開始）

eq\f（為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，，是籬笆隔開，

然后又砌成了墻，一共變了兩次。家中有個老婆婆，）

eq\f（嘗居于此。嫗，先大母婢也，，曾經(jīng)在這里居住

過。這個老婆婆，是我去世的祖母的婢女，）

eq\f（乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，，給兩代人喂過奶，

先母對她很好。房子西邊和內(nèi)室相連，）

先妣嘗一至。嫗每謂余日：“某所，而

先母曾經(jīng)來過一次。老婆婆經(jīng)常對我說：“這個地方，你的

母立于茲。"嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱

母親（曾經(jīng)）站在這兒?！崩掀牌庞终f：“你姐姐在我懷中，呱呱地

eq\f（而泣；娘以指叩門扉曰：'兒寒乎？欲食,哭泣；你母親

用手指敲著房門說：'孩子是冷呢，還是想吃東）

乎？'吾從板外相為應(yīng)答。”語未畢，余泣，

西呢？'我在門外一一回答?！痹掃€沒有說完，我就哭起來，

eq\f（嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中，一日，，老婆婆也流下

了眼淚。我從童年起就在軒內(nèi)讀書，有一天，）

eq\f（大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何，祖母來看我說：

“我的孩子，好久沒有見到你的身影了，為什么）

竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手

整天默默地待在這里，真像個女孩子呀？”等到去的時候，用手

eq\f（闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒，關(guān)上門，自言自語

地說：“我們家讀書長久沒有得到效果，這孩子）

eq\f（之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，，取得成就，就

可以等待了呀！”不一會，拿著一個象笏過來，）

日：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日

說：“這（是）我祖父太常公宣德年間拿著去上朝用的，以后

汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人

你會用到它！”回憶舊日事物，就好像發(fā)生在昨天一樣，真讓人

長號（hlo）不自禁。

忍不住放聲大哭無法控制。

軒東故嘗為廚，人往，從軒

項脊軒的東邊從前曾經(jīng)是廚房，人們到那里，必須從軒

前過。余扃（jiOng）牖而居，久之，能以足音

前經(jīng)過。我關(guān)上窗戶住在里面，時間長了，能夠憑腳步聲

eq\ft（辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆，辨別是誰。項脊軒一共

遭過四次火災(zāi)，能夠不被燒毀，大概）

有神護(hù)者?！?/p>

是有神靈在保護(hù)著吧?！?/p>

余既為此志，后五年，吾妻來歸，

我已經(jīng)作了這篇志，過了五年，我的妻子嫁到我家來，

eq\f（時至軒中，從余問古事，或憑幾，她時常來到軒中，

向我問一些古代的事情，或者伏在桌旁學(xué)）

eq\f（學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語,寫字。我的妻子回娘家

省親，回來轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話）

日：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？“其后

說：“聽說姐姐家有個小閣子，那么什么叫閣子呀？”這以后

eq\f（六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，，六年，我的妻子

去世，小軒破敗沒有整修。又過了兩年，）

eq\f（余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，，我很長時間生病臥

床，閑極無聊，就派人再次修補(bǔ)南閣子，）

eq\f（其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。，形式跟過去稍有不

同。然而此后我多在外邊，不常住在這里。）

eq\f（庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植，庭院中有一株枇杷樹，是

我的妻子去世那年親手種植）

也，今已亭亭如蓋矣。

的，現(xiàn)在已經(jīng)像傘蓋一樣高高聳立了。

…投卷犬您熊力探究》精研文本一馴盍赤步成…

［文本鑒賞］

［整體感知］

本文借項脊軒的興廢，寫與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了人亡物

在、三世變遷的感慨以及對祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。

［文脈梳理］

H借書滿架片T妻至軒中I

「T偃仰嘯歌『T從余間事I

r-{^\---------

T桂影斑駁曲

T憑幾學(xué)書I

T珊珊可愛上'述諸妹語I

I項脊軒志I——I然余居于此，多可喜，亦多可悲］

T妻死室壞I

廠］叔伯分家

T臥病無聊I

_國）-1嫗憶先施I—

匕追憶大母」T在外常居I

T枇杷如蓋I

［文本深讀］

1.文章第一段從哪幾個方面來寫項脊軒？運(yùn)用了哪些手法？請結(jié)合文本簡

要分析。

［答案］

時間特點(diǎn)文本語句手法

室僅方丈，可容一人居；每移

狹小

案，顧視無可置者

修

百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下①對比手法，修葺前后的

葺破舊

注對比;②以動襯靜，以“萬

前

又北向，不能得日，日過午已籟有聲”“小鳥時來啄

陰暗

昏食”等襯托環(huán)境的幽雅寂

修明亮日影反照，室始洞然靜

葺幽雅借書滿架，桂影斑駁

后安靜萬籟有聲，庭階寂寂

2.課文第二段記敘了母親的哪幾件事？這些事情是怎樣串聯(lián)起來的？

［答案］這一段里一共記敘了有關(guān)母親的兩件瑣事：一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來過

軒中，二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭，母親聞聲趕來問饑問寒的情景。這兩件

往事是通過老嫗的回憶串聯(lián)起來的。

母親早已逝去，然而母親的遺蹤如今仍處處可見，母親親切的話語還響在

耳邊，這一切怎能不引起作者對母親深深的懷念呢？因此，老嫗話語未畢，作

者不禁潸然淚下。這一筆明寫老嫗，實際上進(jìn)一步贊美了母親的品德。

3.本文主要是通過哪些手法來寄托自己對亡妻深深的懷念之情的？

［答案］①抓細(xì)節(jié)，憶往事：抓住富有特征的日常生活中的瑣事來寫幸福和

諧的夫妻生活。②寫景：亡妻留下的枇杷樹，以景語結(jié)束全篇，引發(fā)讀者不盡

的凄婉惆悵。③襯托：以當(dāng)年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂來襯托今日喪偶的

悲哀。④今昔對比：“死之年”與“今”對比，暗寓“今不如昔”。

4.第二部分補(bǔ)敘婚后與項脊軒有關(guān)的一段生活有何作用？

［答案】其作用主要是表現(xiàn)作者喪妻前后的歡樂和悲痛的心情。妻“時至軒

中”“述諸小妹語”等寫得如在目前，而“今已亭亭如蓋矣”感慨尤深，讓人

落淚。這兩部分雖然寫于不同時期，但都是圍繞項脊軒寫家庭生活瑣事，抒發(fā)

自己或喜或悲的感情，前后格調(diào)一致，情感貫通，是一個不可分割的整體。

融入美育知識遷移。學(xué)以致用提高審美情趣

［寫法借鑒］

1.寫作特色

細(xì)節(jié)描寫

本文借項脊軒的興廢，寫與之相關(guān)的家庭瑣事，表達(dá)了人亡物在、三世變

遷的感慨和對祖母、母親、妻子的懷念之情，作者善于選取生活中的細(xì)節(jié)描寫

刻畫人物，來表現(xiàn)人物的風(fēng)貌，寄托內(nèi)心的感情。如寫修葺后的南閣子，圖書

滿架，小鳥時來，明月半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒

充分表達(dá)了出來。

定義：細(xì)節(jié)描寫是指抓住生活中細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動細(xì)致

的描繪，在文學(xué)作品中具體表現(xiàn)為對人物動作、語言、神態(tài)、心理、外貌以及

自然景觀、場面氣氛等細(xì)小環(huán)節(jié)或情節(jié)的描寫。

作用：(1)有刻畫人物性格、豐滿人物形象、連接故事情節(jié)、豐富作品內(nèi)涵

的作用。

(2)有助于折射廣闊的生活畫面，表現(xiàn)深刻的社會主題。

2.寫法指導(dǎo)

運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫手法“三注意”

(1)抓住生活中細(xì)微而又具體的典型情節(jié)。

(2)具體滲透在對人物、景物或場面的描寫之中。

(3)它是揭示人物內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物細(xì)微復(fù)雜的感情，暗示人物身份、處

境等最重要的方法。

3.遷移運(yùn)用

請你恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用細(xì)節(jié)描寫手法，寫一段生動形象的文字，200字左右。

【參考示例】母親把線頭在舌尖上一舔，又用指尖輕輕一捻。她年紀(jì)大

了，那細(xì)小的針眼仿佛也成了一道難闖的關(guān)。她一手拿著線頭，一手捏著針，

費(fèi)了好大的勁兒，還是穿不上線，我悄悄走過去幫助她。借助燈光，母親開始

一針一線地縫起衣服。她把衣服先是觀察一下，然后再用針密密縫織。有時她

感到手有些僵硬了，就停下來往手上哈幾口氣，搓一搓雙手，然后再接著縫衣

服。望著她的身影，我不禁感到有一股暖流涌上心頭。

第六單元

文無定格貴在鮮活

種樹郭橐駝傳

支現(xiàn)基和卷多辭授》課文導(dǎo)讀凸顯必備知識

［知識梳理］

一、讀準(zhǔn)字音

累駝(tu6)病僂(向早實以蕾他n)

壽且擎(zi)勒爾植(X#早縹而緒便o)

^W(sun)(ydng)W(shi)售人者(zh?ng)

二、辨識通假

(1)既然已(“已”通“矣”，了)

⑵早繚而緒(“而”通“爾”，你們)

三、一詞多義

j灑僂，隆然伏行(患病、得病)

I故灑且怠(窮困)

⑴?。菥訛o能焉，不病人之不己知也(擔(dān)心，憂慮)

、今日宿矣！予助苗長矣(疲累，倦困)

去不復(fù)題（看）

相如廖召趙御史（回頭）

顧吾念之（只是，不過）

（三顧臣于草廬之中（拜訪）

（橐駝非能使木壽旦孳也（連詞，而且）

I吾小人輟維鎏以勞吏者，且不得暇（連詞，尚且）

⑶且］北山愚公者，年且九十（副詞，將近）

、存者且偷生，死者長己矣（副詞，姑且）

四、詞類活用

⑴名我固當(dāng)（名詞作動詞，起名）

⑵早買以蕃（名詞作動詞，結(jié)果實）

⑶根拳而土易（名詞作動詞，拳曲，伸展不開）

（4）其第欲密（名詞作動詞，搗土）

⑸爪其膚以驗其生枯（名詞作動詞，用指甲劃破）

⑹故鄉(xiāng)人號之“駝”（名詞作動詞，稱呼，稱作）

⑺而卒以禍（名詞作動詞，造成災(zāi)禍）

（8）而木之性目以離矣（名詞作狀語，一天天地）

（9）目視而萼撫（名詞作狀語，在早上；在晚上）

（10）駝業(yè)種樹（名詞的意動用法，以……為業(yè)）

（11）非有能早而譽(yù)之也（形容詞的使動用法，使……結(jié)果早；使……果實多）

（12）非有能碩芨之也（形容詞的使動用法，使……碩大茂盛）

五'古今異義

⑴他植者雖題便效慕

古義：暗中觀察。

今義：暗中觀望，等待時機(jī)，含貶義。

⑵以蒙其性焉爾

古義：使……充分發(fā)展。

今義：連詞，用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果（多

指不好的結(jié)果）。

⑶不抑耗募實而已

古義：它的果實。

今義：副詞，表示所說的是實際情況（承上文，多含轉(zhuǎn)折意）。

（4）吾小人輟饗餐以勞吏者

古義：小民。

今義：人格卑劣的人。

⑸傳其事以為官戒也

古義：把……作為。

今義：認(rèn)為。

六、文言句式

⑴我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。（判斷句）

譯文：我只知道種樹罷了，為官治民，不是我的職業(yè)。

⑵又何以蕃吾生而安吾性耶？（賓語前置句）

譯文：又憑什么能使我們繁衍生息而安頓我們的身家性命呢？

⑶傳其事以為官戒也。（省略句）

譯文：我把這件事記下來，作為對官吏們的警戒。

［資料鏈接］

［識作者］

柳宗元（773—819）,字子厚,祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)）人,世稱“柳

河?xùn)|“。官至柳州刺史，也稱“柳柳州”。是唐代著名的政治家、思想

家、文學(xué)家，與韓愈齊名，世稱“韓柳”，“唐宋八大家”之一。順宗時，

簡介

和劉禹錫一同參加了太子侍奉王叔文領(lǐng)導(dǎo)的主張革新的政治集團(tuán)。“永

貞革新”失敗后，被貶為永州司馬，遷柳州刺史。多年的貶謫生活，使

他的身心備受傷害，四年后病逝于任所

主要

有《河?xùn)|先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《漁翁》

作品

［探背景］

這篇寓言體的傳記故事，是柳宗元早年在長安任職時期的作品。本文是針

對當(dāng)時官吏繁政擾民的現(xiàn)象而寫的。中唐時期，豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)

重，“富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居”（陸贄《均節(jié)賦稅恤百姓》）o僅有一

點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交納正常的絹粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各

種雜稅，民不聊生。這就是柳宗元寫作本文的社會背景。

［知常識］

傳記

傳記是一種真實而全面地記載個人生平事跡的文體。從傳記與史書的關(guān)系

看，我國古代的傳記主要有史傳和史外傳兩類。史傳是正史所載的人物傳記，

以司馬遷《史記》的撰寫為標(biāo)志，“二十四史”中的“前四史”（《史記》《漢書》

《后漢書》《三國志》）的人物傳記較為精彩，富有文學(xué)性。本