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2024年安徽南陵大元嶺礦業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解

析)

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、到了驚蟄,春天總算坐穩(wěn)了他的江山,從此,他將以王者的姿態(tài),號(hào)令那些自然界“欣欣然睜開(kāi)了眼”的“臣民”。

作者用的修辭是:

A.比擬比喻引用

B.引用比擬借代

C.比喻引用雙關(guān)

D.雙關(guān)借代比擬

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),“比擬”是把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來(lái)描述、說(shuō)明,比擬的辭格是將人比作物、將物比作人,或?qū)⒓孜锘癁橐椅铩8?/p>

據(jù)“春天總算坐穩(wěn)了他的江山”可知,此處將春天擬作人,使用了“比擬”的修辭手法,只有人才能發(fā)出“坐”的動(dòng)作;“引用”指在

說(shuō)話或?qū)懽髦幸矛F(xiàn)成的話,如詩(shī)句、格言、成語(yǔ)等,以表達(dá)自己思想感情的修辭方法,文中“欣欣然睜開(kāi)了眼”出自朱自清

寫(xiě)的《春》一文,使用了“引用”的修辭手法;“比喻”指打比方,即用某些有類(lèi)似特點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的某一事物,文段最

后將自然界中的生命比作了“臣民”,使用了“比喻”的修辭手法,表述正確,當(dāng)選;

B項(xiàng),“借代”指不直接把所要說(shuō)的事物名稱(chēng)說(shuō)出來(lái),而用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱(chēng)來(lái)稱(chēng)呼它,而文中的“王者”“臣

民”與“驚蟄”“春天”并無(wú)關(guān)系,不屬于“借代”的修辭手法,排除;

C、D兩項(xiàng),“雙關(guān)”指在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,利用詞的多義或同音的條件,有意使語(yǔ)句具有兩種意思,言在此而意在彼,文段

并未使用該修辭手法,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《驚蟄,春天的號(hào)令》

2、在信息化時(shí)代和學(xué)習(xí)化社會(huì)進(jìn)程里,學(xué)習(xí)權(quán)客觀上要求國(guó)家能真正提供滿足個(gè)體差異性發(fā)展的平等教育機(jī)會(huì)。但這并不意味著教育自由是一

種沒(méi)有限度的自由,當(dāng)教育自由超越了教育目的的要求以及社會(huì)允許的范圍時(shí),就需要國(guó)家公權(quán)力予以保障。結(jié)合我國(guó)實(shí)際,除了對(duì)學(xué)習(xí)權(quán)進(jìn)

行立法保障外,最為主要的也最為可行的辦法就是調(diào)整現(xiàn)有相關(guān)的法律法規(guī),完善公民學(xué)習(xí)權(quán)利的法律法規(guī)保障細(xì)則,從共同利益視角保障學(xué)

習(xí)權(quán),為終身學(xué)習(xí)社會(huì)下的公民學(xué)習(xí)權(quán)利法律保障提出治理思路。

這段文字意在說(shuō)明:

A.學(xué)習(xí)權(quán)利的法律保障

B.國(guó)家公權(quán)力的重要性

C.學(xué)習(xí)權(quán)的產(chǎn)生及權(quán)利性質(zhì)

D.學(xué)習(xí)權(quán)利需要公權(quán)力的保障

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹了學(xué)習(xí)權(quán)在客觀上的要求,轉(zhuǎn)折詞“但”后說(shuō)明當(dāng)教育自由超越了教育目的的要求以及社會(huì)允許的范圍時(shí),通

過(guò)“需要”提出對(duì)策,即用國(guó)家公權(quán)力來(lái)保障,接著通過(guò)我國(guó)的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行論述,具體論述了學(xué)習(xí)權(quán)需要通過(guò)公權(quán)力來(lái)對(duì)

相關(guān)的法律法規(guī)進(jìn)行保障,故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后,圍繞“學(xué)習(xí)權(quán)”與“公權(quán)力”的話題展開(kāi),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)權(quán)需要公權(quán)力的保障,對(duì)

應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“學(xué)習(xí)權(quán)利的法律保障”對(duì)應(yīng)尾句解釋說(shuō)明部分,非重點(diǎn),且缺少“公權(quán)力”的話題,排除;

B項(xiàng),缺少“學(xué)習(xí)權(quán)”的話題,排除;

C項(xiàng),文段并未介紹學(xué)習(xí)權(quán)是如何產(chǎn)生的,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從受教育權(quán)到學(xué)習(xí)權(quán):終身學(xué)習(xí)社會(huì)的權(quán)利轉(zhuǎn)型》

3、依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

(1)就此事件,我新華社______發(fā)表聲明。

(2)她就是這部小說(shuō)中女主人公的______。

(3)他們兩位素未謀面,還要請(qǐng)你______一下。

A.受權(quán)原型引見(jiàn)

B.授權(quán)原形引薦

C.授權(quán)原型引見(jiàn)

D.受權(quán)原形引薦

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“受權(quán)”強(qiáng)調(diào)接受,“授權(quán)”強(qiáng)調(diào)授給(別人),新華社是得到許可發(fā)表聲明,強(qiáng)調(diào)接受,“受權(quán)”符合題

意。第二空,“原形”即本來(lái)的形狀,原來(lái)的形態(tài),本來(lái)的狀態(tài),有時(shí)含貶義?!霸汀敝冈瓉?lái)的類(lèi)型或模型,特指文學(xué)藝術(shù)作品

中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人,用于此處符合文意。第三空,“引薦”是指對(duì)人的推薦,薦舉;“引見(jiàn)”指引人相見(jiàn),

使彼此認(rèn)識(shí),由“素未謀面”可知,“引見(jiàn)”符合題意。因此答案選A。

4、相比于其他全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)采取單一軌道星座構(gòu)型,北斗系統(tǒng),堅(jiān)定選擇了混合星座的特色發(fā)展之路,并首創(chuàng)短文通報(bào)模式,開(kāi)

創(chuàng)了通信導(dǎo)航一體化的獨(dú)特服務(wù)模式,信息發(fā)送能力從一次120個(gè)漢字提升到一次1200個(gè)漢字,遇到突發(fā)情況時(shí)無(wú)需,足以將情節(jié)一次

性說(shuō)清楚。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.與眾不同言簡(jiǎn)意賅

B.獨(dú)樹(shù)一幟字斟句酌

C.遙遙領(lǐng)先刪繁就簡(jiǎn)

D.迎難而上惜墨如金

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“北斗系統(tǒng)”,且根據(jù)后文“特色發(fā)展之路”“首創(chuàng)短文通報(bào)模式,開(kāi)創(chuàng)了······獨(dú)特服務(wù)模式”可知,“北斗系統(tǒng)”與其

他衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)不同,具有獨(dú)特性。B項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”指單獨(dú)樹(shù)立起一面旗幟,指自成一家,A項(xiàng)“與眾不同”指與大家不一樣,

二者均能夠體現(xiàn)出獨(dú)特性,符合文意,保留;C項(xiàng)“遙遙領(lǐng)先”指遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在最前面,D項(xiàng)“迎難而上”形容不怕困難挫折,勇敢

地挑戰(zhàn),二者均與文意無(wú)關(guān),排除。

第二空,對(duì)應(yīng)前文“信息發(fā)送能力從一次120個(gè)漢字提升到一次1200個(gè)漢字”,后文“一次性說(shuō)清楚”,可知,北斗系統(tǒng)信息發(fā)送

能力得到提升,遇到突發(fā)情況不必過(guò)分推敲,刪減字?jǐn)?shù)。B項(xiàng)“字斟句酌”指寫(xiě)文章或說(shuō)話慎重細(xì)致,一字一句地推敲琢磨,與

文意相符,當(dāng)選;A項(xiàng)“言簡(jiǎn)意賅”指語(yǔ)言簡(jiǎn)明而意思完備,“無(wú)需言簡(jiǎn)意賅”指的是表述啰嗦、繁復(fù)冗長(zhǎng),北斗系統(tǒng)的信息發(fā)送

能力提升,并不意味著表述啰嗦、冗長(zhǎng),與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《圓夢(mèng)!中國(guó)北斗正式登上世界舞臺(tái)》;中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《“北斗三號(hào)”收官,正式服務(wù)全球》

5、病來(lái)如山倒,病去如抽絲。對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)而言,狀況同樣如此。在金融海嘯的沖擊下,短短幾個(gè)月內(nèi),危機(jī)愈演愈烈,世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出風(fēng)雨

飄搖之勢(shì)。而相對(duì)于危機(jī)來(lái)勢(shì)之迅猛,危機(jī)消退則要緩慢得多。2010年,世界經(jīng)濟(jì)注定將走在“病后初愈”的漫漫康復(fù)之路上。

文中“病來(lái)如山倒,病去如抽絲”中的“病”指的是()。

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A.世界經(jīng)濟(jì)

B.金融海嘯

C.世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)

D.正在復(fù)蘇的世界經(jīng)濟(jì)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

“相對(duì)于危機(jī)來(lái)勢(shì)之迅猛,危機(jī)消退則要緩慢得多”對(duì)應(yīng)“病來(lái)如山倒,病去如抽絲”,即“病”指的是世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此C項(xiàng)正

確。

6、從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,基本問(wèn)題有兩個(gè):一是激勵(lì)機(jī)制問(wèn)題,二是協(xié)調(diào)問(wèn)題。歸根到底,制度是用來(lái)解決這兩個(gè)問(wèn)題的。無(wú)論你用什么方法,只

要能解決就是好的制度。所以世界上并不存在一種標(biāo)準(zhǔn)的制度,當(dāng)人們脫離這些基本問(wèn)題,簡(jiǎn)單地套用某些概念的時(shí)候,就套出毛病來(lái)了。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.解決激勵(lì)機(jī)制與協(xié)調(diào)問(wèn)題的重要性

B.如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理評(píng)價(jià)一種制度

C.如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解決實(shí)際問(wèn)題

D.制定制度的根本目的與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出問(wèn)題并說(shuō)明了如何解決問(wèn)題,即“制度是用來(lái)解決這兩個(gè)問(wèn)題的”,因此第一層次是講“制度的目的”。接著是對(duì)解

決問(wèn)題的評(píng)價(jià),即“制度的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”。因此答案選D。

7、一項(xiàng)針對(duì)職場(chǎng)人的理財(cái)特別調(diào)查顯示:工作不到1年的職場(chǎng)人中,八成以上沒(méi)有進(jìn)行過(guò)理財(cái);在工作2~5年的職場(chǎng)人中,近三成有了基礎(chǔ)的

理財(cái)行為;在工作5~10年的職場(chǎng)人中,近五成開(kāi)始進(jìn)行基礎(chǔ)理財(cái);而在工作了10年以上的職場(chǎng)人中,近七成都會(huì)進(jìn)行基本理財(cái)。

本段文字意在表明()。

A.中國(guó)職場(chǎng)人理財(cái)意識(shí)淡薄

B.職場(chǎng)人參與理財(cái)?shù)谋壤c工作時(shí)間成正比

C.獲得收益是理財(cái)?shù)幕A(chǔ)

D.對(duì)于職場(chǎng)新人而言,理財(cái)是個(gè)嶄新的領(lǐng)域

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確,文段通過(guò)這個(gè)調(diào)查結(jié)果反映了參加工作時(shí)間與理財(cái)者比例的關(guān)系,即工作時(shí)間越長(zhǎng),參與理財(cái)?shù)谋壤酱?。D項(xiàng)錯(cuò)

誤,文段重在強(qiáng)調(diào)參加工作時(shí)間與理財(cái)者比例關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段沒(méi)有涉及中國(guó)職場(chǎng)人理財(cái)意識(shí)是否淡薄探討。C項(xiàng)錯(cuò)

誤,“獲得收益”屬于無(wú)中生有,其與理財(cái)?shù)年P(guān)系也無(wú)從推斷。

8、國(guó)際金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)與主權(quán)債務(wù)危機(jī)相繼爆發(fā),使西方標(biāo)榜的資本主義制度優(yōu)越性黯然失色,迫使國(guó)際社會(huì)反思其弊端。目前無(wú)論是歐洲推崇

的高福利“萊茵模式”,還是美英推崇的完全自由“盎格魯一撒克遜模式”,均因其固有的缺陷而陷入困境。過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的種

種弊端暴露無(wú)遺,引發(fā)全球范圍內(nèi)反思。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.全球應(yīng)反思西方發(fā)展模式的失敗

B.西方發(fā)展模式的弊端是過(guò)度放縱

C.西方發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”

D.西方兩種主流發(fā)展模式都已過(guò)時(shí)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確,文段意為西方發(fā)展模式的弊端顯現(xiàn),全球反思其弊端,西方的發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段贊同反思

西方發(fā)展模式,但“失敗”無(wú)從體現(xiàn),文段只是說(shuō)有“缺陷”、有“弊端”,。B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的種

種弊端”可知,文段是講過(guò)度放縱導(dǎo)致弊端,但弊端不等于過(guò)度放縱。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“已過(guò)時(shí)”不能從文段中推出。

9、長(zhǎng)期以來(lái),城管執(zhí)法部門(mén)對(duì)職責(zé)內(nèi)的執(zhí)法事項(xiàng)通常是“用力”,對(duì)所有的執(zhí)法對(duì)象“一碗水端平”,以體現(xiàn)執(zhí)法的公平性、公正性。但對(duì)于

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超大城市而言,由于城管執(zhí)法事項(xiàng)繁多,涉及市場(chǎng)主體龐雜,而城管執(zhí)法力量是有限的,實(shí)踐中很難做到,進(jìn)而可能會(huì)影響執(zhí)法效果和

執(zhí)行力。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.精準(zhǔn)滴水不漏

B.均衡百無(wú)一失

C.精確精益求精

D.平均面面俱全

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)后文“對(duì)所有的執(zhí)法對(duì)象‘一碗水端平’,以體現(xiàn)執(zhí)法的公平性、公正性”可知,橫線處要體現(xiàn)出城管執(zhí)法部門(mén)對(duì)職

責(zé)內(nèi)的執(zhí)法事項(xiàng)不偏不倚,B項(xiàng)“均衡”指平衡,D項(xiàng)“平均”指沒(méi)有輕重或多少的分別,均符合文意,保留。A項(xiàng)“精準(zhǔn)”指非常準(zhǔn)

確,精確,C項(xiàng)“精確”指非常準(zhǔn)確,文段并非要表達(dá)執(zhí)法的準(zhǔn)確性,均與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)“由于城管執(zhí)法事項(xiàng)繁多,涉及市場(chǎng)主體龐雜,而城管執(zhí)法力量是有限的”,且橫線前有“很難做到”的表述可知,

橫線處要體現(xiàn)執(zhí)法全面沒(méi)有遺漏之意,D項(xiàng)“面面俱全”指各方面都能照顧到,沒(méi)有遺漏疏忽,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“百無(wú)一

失”形容極有把握,不會(huì)出差錯(cuò),文段并未體現(xiàn)把握大,不出差錯(cuò)之意,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中工網(wǎng)-工人日?qǐng)?bào)《期待分類(lèi)分級(jí)執(zhí)法推動(dòng)城市治理效能提升》

10、詩(shī)意在心頭徘徊,明月在天空升騰?!芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。在舉頭和低頭之間,我們看到了千古詩(shī)仙李太白人在他鄉(xiāng)遙望故土的那

份渴望和期盼,這的流光,卻能讓詩(shī)人的纏綿思緒在千萬(wàn)里的時(shí)空中而不覺(jué)遙遠(yuǎn)。

A.蹉跎穿梭

B.斑駁蔓延

C.短暫延伸

D.瞬間凝結(jié)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,橫線處所填詞語(yǔ)與“流光”搭配,即如流水般逝去的時(shí)光,C項(xiàng)“短暫”指時(shí)間短,搭配得當(dāng)且符合文意,保留;D項(xiàng)“瞬

間”形容剎那間,一眨眼的功夫,形容時(shí)間流逝迅速,符合文意,保留;A項(xiàng)“蹉跎”指虛度光陰,任由時(shí)光流逝卻毫無(wú)作為,

可以用來(lái)形容人做事毫無(wú)斗志,浪費(fèi)時(shí)間,文段并未表達(dá)浪費(fèi)時(shí)間,毫無(wú)作為的含義,與文意不符,排除;B項(xiàng)“斑駁”指一種

顏色中雜有別種顏色,與“流光”搭配不當(dāng),排除。

第二空,橫線處所填詞語(yǔ)與“千萬(wàn)里的時(shí)光、不覺(jué)遙遠(yuǎn)”對(duì)應(yīng),C項(xiàng)“延伸”指延長(zhǎng)伸展,置于此處表達(dá)詩(shī)人的思緒在千萬(wàn)里的時(shí)

光中延長(zhǎng)伸展,符合文意,當(dāng)選;D項(xiàng)“凝結(jié)”指集聚,指氣體因?yàn)閴毫υ黾踊驕囟冉档妥兂梢后w,或液體遇冷變成固體,多用

于形容物理變化,也表示心血的集聚,用在此處無(wú)法與文段構(gòu)成對(duì)應(yīng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《詩(shī)如明月在心頭》

11、從現(xiàn)存的先秦載籍來(lái)看,詩(shī)與文是發(fā)展的。詩(shī)的淵源或者應(yīng)該更早,但卻沒(méi)有確實(shí)可信的材料流傳下來(lái),前人雖然從先秦文獻(xiàn)中網(wǎng)羅

鉤稽古謠諺、古佚詩(shī),做了不少的工作,但這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定,因此未免。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.并存注釋真假難辨

B.并行輯佚真?zhèn)坞s糅

C.并立??币约賮y真

D.并肩考證魚(yú)目混雜

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“網(wǎng)羅鉤稽古謠諺、古佚詩(shī)”可知,橫線處表示前人做了很多收集工作之意,B項(xiàng)“輯佚”指輯錄散佚

的有關(guān)資料,即把散佚的資料或著作收集起來(lái)編成書(shū),C項(xiàng)“??薄敝杆鸭硶?shū)的不同版本,并綜合有關(guān)資料,互相比較、核

對(duì),別其同異,定其正誤,均符合文意,保留;A項(xiàng)“注釋”指解釋字句的文字,也指用文字解釋字句,D項(xiàng)“考證”指用實(shí)物或

資料論證說(shuō)明,均與文意不符,排除。

第三空,根據(jù)橫線前“因此”可知,橫線處與“這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定”構(gòu)成因果關(guān)系,故橫線處應(yīng)表示前人載籍中

的內(nèi)容有真有偽之意,B項(xiàng)“真?zhèn)坞s糅”指真假交錯(cuò)混雜,渾然一體,符合文意,保留;C項(xiàng)“以假亂真”指用假的東西去冒充或

混雜真的東西,文段并未表示冒充之意,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“并行”指同時(shí)實(shí)行或?qū)嵤糜诖颂幙杀硎驹?shī)與文同步發(fā)展之意,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

注:

網(wǎng)羅:多方面地搜求、招致。

鉤稽:查考審核。

【文段出處】書(shū)籍《先秦詩(shī)文史》

12、公元1616年,莎士比亞與湯顯祖同年逝世。二人都可算作16、17世紀(jì)之交的偉大劇作家。二人都愛(ài)寫(xiě)劇本,不過(guò)寫(xiě)法卻不大一樣。比如

《羅密歐與朱麗葉》故事臨近結(jié)尾,一雙戀人殉情身亡,慘烈的悲劇以雙方家族的和解收尾。和解的意愿的確美妙,只可惜,莎翁用于和解的

筆墨太過(guò)不經(jīng)意,仿佛僅僅為了“和解”的概念草草應(yīng)付收?qǐng)??!赌档ねぁ防锏亩披惸?,因?mèng)中的相遇而思,而哀,而死,又因此而還生,而圓

滿。湯顯祖將筆墨揮灑于愛(ài)而不耗損于恨,推敲于柔美而不沉醉于暴力,他筆下的愛(ài),期待、給予、容納、無(wú)嗔。

這段文字的主旨是()。

A.闡述莎士比亞和湯顯祖的偉大之處

B.分析《牡丹亭》獨(dú)特的寫(xiě)作手法

C.比較莎士比亞和湯顯祖的藝術(shù)風(fēng)格

D.總結(jié)中外古典戲曲的共同點(diǎn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出莎士比亞和湯顯祖是同時(shí)代的偉大劇作家,但是二人的劇本寫(xiě)法不一樣。接著以《羅密歐與朱麗葉》和《牡丹

亭》為例,具體比較二者藝術(shù)風(fēng)格的不同。因此C項(xiàng)正確。

13、打開(kāi)微信朋友圈,能看到很多年輕父母拍照“曬娃”,看得多了,難免讓人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),似乎有些父母把孩子“寵物化”了。事實(shí)上,不少家

長(zhǎng)對(duì)孩子的確有這種“寵物化”傾向,開(kāi)心時(shí)會(huì)和孩子玩一玩逗一逗,溫言細(xì)語(yǔ),心情不好時(shí)就態(tài)度粗暴,拿孩子撒氣,而在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中,當(dāng)

絮叨無(wú)效或“婆婆媽媽”令孩子逆反之后,一些“懶得廢話”的家長(zhǎng)就會(huì)訴諸暴力。

這段文字反映出一些年輕家長(zhǎng)存在的主要問(wèn)題是:

A.缺乏信息安全意識(shí)

B.心智顯得不夠成熟

C.利用孩子滿足虛榮心

D.忽略孩子的心理需求

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段先由朋友圈“曬娃”引入話題,指出當(dāng)下存在家長(zhǎng)將孩子“寵物化”的現(xiàn)象,并詳細(xì)闡述了此類(lèi)現(xiàn)象的表現(xiàn):家長(zhǎng)對(duì)待孩子的

態(tài)度僅由自己的心情決定,甚至訴諸武力。故文段強(qiáng)調(diào)的是這類(lèi)年輕家長(zhǎng)在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中,只從自己的角度出發(fā),將孩

子視作“寵物”而非“獨(dú)立個(gè)體”,沒(méi)有考慮孩子的心理狀況,對(duì)應(yīng)D項(xiàng),當(dāng)選。

A項(xiàng)“缺乏信息安全意識(shí)”、C項(xiàng)“滿足虛榮心”均對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭的“曬娃”這一背景,而非“寵物化”教育的主要問(wèn)題所在,排除;

B項(xiàng)“心智不成熟”雖能反映年輕家長(zhǎng)在教育方面存在的問(wèn)題,但與D項(xiàng)相比,D項(xiàng)“忽略孩子的心理需求”才是年輕家長(zhǎng)“寵物

化”教育背后最根本的問(wèn)題,排除B項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《年輕父母不應(yīng)把孩子“寵物化”》

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第6頁(yè)2024年安徽南陵大元嶺礦業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

14、中介機(jī)構(gòu)的唯一資產(chǎn)是信譽(yù),如果中介機(jī)構(gòu)不講信譽(yù),他們就不可能提供真實(shí)的信息。為了使中介機(jī)構(gòu)講信譽(yù),中介不能變成法定的壟斷

組織,也不應(yīng)該是政府的附屬。目前世界上比較權(quán)威的第三方認(rèn)證機(jī)構(gòu),比如穆迪標(biāo)準(zhǔn)普爾(S&P)和惠譽(yù)(FitCh)都是私人性質(zhì)的,不屬于

政府,原因就是第三方認(rèn)證機(jī)構(gòu)在信息披露的真實(shí)性和有效性方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于政府。

這段文字告訴我們()。

A.信息化中的信用問(wèn)題日益突出,成為目前人們關(guān)注的重要話題

B.信息的真實(shí)性、有效性代表了信息領(lǐng)域新的價(jià)值取向

C.中介機(jī)構(gòu)要在競(jìng)爭(zhēng)中贏得一席之地必須把握好“信譽(yù)”這個(gè)法寶

D.為保證所提供信息的準(zhǔn)確性,中介機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離壟斷和政府干預(yù)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出信譽(yù)對(duì)中介機(jī)構(gòu)的重要性,然后指出中介機(jī)構(gòu)維持信譽(yù)的途徑就是不能變成法定的壟斷組織,不應(yīng)該是政府的

附屬,最后更進(jìn)一步用事實(shí)對(duì)此進(jìn)行論證,即為保證所提供信息的準(zhǔn)確性,中介機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離壟斷和政府干預(yù)。因此D項(xiàng)正

確。

15、梅蘭芳不像絕大多數(shù)因媒體包裝而走紅的明星那樣瞬間就被人們忘卻,他并不是因《一縷麻》、《牢獄鴛鴦》之類(lèi)的新編劇目獲得觀眾愛(ài)

戴,而是由于在《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《汾河灣》這些傳統(tǒng)戲的表演中,既恪守規(guī)矩,又能超越前人。雖因大眾媒體的鼓動(dòng),經(jīng)歷過(guò)

一段除舊布新的喧囂時(shí)光,終因回歸傳統(tǒng)風(fēng)范而成為一代宗師。

這段文字主要說(shuō)明()。

A.梅蘭芳是20世紀(jì)上半葉中國(guó)的媒體英雄人物

B.梅蘭芳的藝術(shù)之樹(shù)長(zhǎng)青,是因他有深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)積淀

C.梅蘭芳的成功之路,就是我國(guó)京劇的成功之路

D.梅蘭芳是如何成為京劇觀眾心目中最卓越的表演藝術(shù)家的

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段主要介紹了梅蘭芳成為一代宗師、深得觀眾愛(ài)戴的原因:回歸傳統(tǒng)風(fēng)范。因此B項(xiàng)正確。

16、千百年來(lái),湘江______著兩岸的鄉(xiāng)村和城市,湘江之水不僅流入了人們的日常生活,也______在他們的夢(mèng)境中。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.培育蕩漾

B.養(yǎng)育蕩漾

C.滋潤(rùn)回蕩

D.目視流淌

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,河流的作用一般是對(duì)兩岸的地方和人民進(jìn)行滋養(yǎng)、哺育,用“培育”不恰當(dāng)?!澳恳暋苯o人以置身事外的

感覺(jué),文段主要敘述湘江融入人們生活之中,與句意不符。第二空,所填詞修飾湘江,“回蕩”一般是形容聲音,“蕩漾”可用于

形容流動(dòng)事物,用于此處更恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

17、隨著軍事制造技術(shù)的發(fā)展,加強(qiáng)軍事倫理規(guī)范的研究,推動(dòng)法律條約的制定,以限制相關(guān)技術(shù)、工具、材料的擴(kuò)散和獲取十分必要。在這

方面,國(guó)際社會(huì)已經(jīng)做出的許多努力,諸如《防止核擴(kuò)散條約》《禁止化學(xué)武器公約》《禁止生物武器公約》《歐洲常規(guī)武裝力量條約》等,

在規(guī)范武器使用方面發(fā)揮了重要作用。然而,這些條約限制的對(duì)象往往專(zhuān)注于國(guó)家,隨著一些顛覆性技術(shù)越來(lái)越廣泛地運(yùn)用于軍事領(lǐng)域,小團(tuán)

體甚至個(gè)人生產(chǎn)軍事裝備的空間將越來(lái)越大。他們不僅能生產(chǎn)軍事裝備的組件,而且能生產(chǎn)大型軍事裝備的主體,甚至整個(gè)終端產(chǎn)品本身。

這段文字意在說(shuō)明:

A.需進(jìn)一步擴(kuò)大法律在軍事領(lǐng)域的覆蓋面

B.在發(fā)展軍事技術(shù)的同時(shí)應(yīng)不斷增強(qiáng)道德規(guī)范

C.應(yīng)嚴(yán)格控制顛覆性技術(shù)在軍事領(lǐng)域中的應(yīng)用

D.新形勢(shì)下推動(dòng)軍事倫理規(guī)范研究迫在眉睫

《正確答案》

A

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第7頁(yè)2024年安徽南陵大元嶺礦業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

《專(zhuān)家解析》

文段首句提出隨著軍事制造技術(shù)的發(fā)展,加強(qiáng)軍事倫理規(guī)范的研究,推動(dòng)法律條約的制定十分必要,緊接著說(shuō)明在此方面,

國(guó)際社會(huì)目前已經(jīng)做出了努力,并舉例論證,后文通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”指出,這些條約限制的往往是國(guó)家,而隨著一些顛

覆性技術(shù)的廣泛運(yùn)用,小團(tuán)體甚至個(gè)人生產(chǎn)軍事裝備的空間將越來(lái)越大,但面對(duì)這些小團(tuán)體、個(gè)人,條約卻限制不到,故轉(zhuǎn)

折后為引出問(wèn)題,文段重在強(qiáng)調(diào)面對(duì)這些小團(tuán)體、個(gè)人,法律條約也應(yīng)該覆蓋到,即需要擴(kuò)大法律在軍事領(lǐng)域的覆蓋面,對(duì)

應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“發(fā)展軍事技術(shù)”為背景內(nèi)容,非重點(diǎn),且文段重在強(qiáng)調(diào)法律條約的范圍應(yīng)該擴(kuò)大,排除。

C項(xiàng),原文介紹了其危害,但該句沒(méi)有提到文段主題,非重點(diǎn),排除。

D項(xiàng),選項(xiàng)重在強(qiáng)調(diào)“軍事倫理規(guī)范研究”的重要性,但文段轉(zhuǎn)折之后重在說(shuō)明法律條約對(duì)部分主體起不到限制作用,應(yīng)擴(kuò)大法

律條約的約束范圍,D項(xiàng)偏離核心話題,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《增材制造技術(shù)與軍事倫理問(wèn)題》

18、一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,只有保護(hù)和重視自己的傳統(tǒng)文化才能生存而不被別的國(guó)家和民族所同化。關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化就是關(guān)注中國(guó)的未來(lái)。

越尊重傳統(tǒng)文化,越能更好地開(kāi)放。傳統(tǒng)文化的根扎得越深,吸收外國(guó)文化的能力就越強(qiáng)。

與上文表達(dá)的意義不符合的選項(xiàng)是()。

A.重視傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族生存發(fā)展的基礎(chǔ)

B.重視傳統(tǒng)文化才能最大限度地保持文化的獨(dú)立性

C.重視傳統(tǒng)文化才能強(qiáng)化文化的同化能力

D.重視傳統(tǒng)文化就能夠更好吸收其他國(guó)家的文化

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng),文段主要強(qiáng)調(diào)了重視傳統(tǒng)文化是生存且不被別國(guó)同化的必要條件,主要談的是自身,而沒(méi)有提及去增強(qiáng)同化別國(guó)的能

力。

19、研究發(fā)現(xiàn),光的照射可對(duì)人體組織修復(fù)產(chǎn)生積極影響。據(jù)此,使用激光或發(fā)光二極管來(lái)提高人體組織修復(fù)能力,能夠減少疼痛和炎癥。利

用這一光生物調(diào)節(jié)技術(shù),研究人員開(kāi)發(fā)出一種巴掌大小、既薄又輕、能均勻發(fā)出柔和治療光的貼片。該貼片只需貼在傷口處,就能祛除傷痛,

并通過(guò)不斷刺激傷口愈合過(guò)程中起關(guān)鍵作用的真皮細(xì)胞增殖和遷移,幫助傷口愈合。研究人員表示,通過(guò)控制發(fā)射光的數(shù)量,還可擴(kuò)大貼片的

應(yīng)用范圍,治療皮膚癌、阿爾茨海默癥和抑郁癥等病癥。

關(guān)于文中的“貼片”,下列說(shuō)法不正確的是:

A.能夠促進(jìn)傷口愈合

B.可自動(dòng)調(diào)節(jié)發(fā)射光的數(shù)量

C.可用于治療阿爾茨海默癥

D.利用了光可促進(jìn)人體組織修復(fù)的原理

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“該貼片······幫助傷口愈合”可知,表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“研究人員表示,通過(guò)控制發(fā)射光的數(shù)量”可知,文段論述的是人為控制發(fā)射光的數(shù)量,故“自動(dòng)調(diào)節(jié)發(fā)射光的數(shù)

量”表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“還可擴(kuò)大貼片的應(yīng)用范圍,治療皮膚癌、阿爾茨海默癥和抑郁癥等病癥”可知,表述正確,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“光的照射可對(duì)人體組織修復(fù)產(chǎn)生積極影響。據(jù)此,使用激光或發(fā)光二極管來(lái)提高人體組織修復(fù)能力,能夠減少疼

痛和炎癥”可知,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)軍網(wǎng)《科技云|科技連著你我他》

20、伊梅爾特提出:“對(duì)制造業(yè)來(lái)講,越是經(jīng)濟(jì)______的時(shí)候,越是我們投資的好時(shí)機(jī)?!边@與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

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第8頁(yè)2024年安徽南陵大元嶺礦業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

A.低迷不謀而合

B.繁榮如出一轍

C.蕭條不約而同

D.高漲大同小異

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,伊梅爾特的觀點(diǎn)與“低谷投資”相呼應(yīng),“繁榮”、“高漲”與語(yǔ)意不符,使用不恰當(dāng)。第二空,“不謀而

合”與“不約而同”意思相近,指事先沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語(yǔ),“不約而同”一般只能

作狀語(yǔ)。因此A項(xiàng)正確。

21、在一個(gè)新詞匯層出不窮的時(shí)代,準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想,比不假思索套用流行詞匯更有。很多時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的,真

正擁有生命力的語(yǔ)言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá),才能,造就語(yǔ)言的經(jīng)典。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.意義一語(yǔ)中的

B.難度歷久彌新

C.價(jià)值經(jīng)久不衰

D.個(gè)性擲地有聲

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的,真正擁有生命力的語(yǔ)言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙”以及“造

就語(yǔ)言的經(jīng)典”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)在經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮后能成為經(jīng)典這一語(yǔ)義,B項(xiàng)“歷久

彌新”指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活,更加有活力,C項(xiàng)“經(jīng)久不衰”指經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài),均符合文意,

保留。A項(xiàng)“一語(yǔ)中的”指一句話就說(shuō)中要害,D項(xiàng)“擲地有聲”形容話語(yǔ)豪邁有力,均與文意不符,排除。

第一空,根據(jù)后文內(nèi)容可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)表達(dá)時(shí)準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想比直接套用流行語(yǔ)更能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn),C

項(xiàng)“價(jià)值”指用途或積極作用,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“難度”指工作或技術(shù)等方面困難的程度,文段并未表達(dá)準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想

比套用流行語(yǔ)更困難之意,與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng):善用我們的語(yǔ)言寶庫(kù)》

22、隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,快餐文化開(kāi)始,并且不可避免地影響校園。以快餐閱讀為例,時(shí)間和精力沒(méi)少花,卻可能收獲寥寥。要想真

正從閱讀中有所收獲,傳統(tǒng)閱讀仍是上選;就閱讀效果而言,二者不能。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.風(fēng)靡一時(shí)混為一談

B.蔚然成風(fēng)等量齊觀

C.大行其道相提并論

D.大張旗鼓一概而論

《正確答案》

C

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第9頁(yè)2024年安徽南陵大元嶺礦業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“快餐文化”,根據(jù)“不可避免地影響校園”可知,橫線處所填成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)快餐文化比較流行,同時(shí)根據(jù)“收獲寥寥”可

知,作者對(duì)快餐文化持消極態(tài)度,故橫線處所填成語(yǔ)感情色彩偏消極,C項(xiàng)“大行其道”指某種觀點(diǎn)或某種事物盛行(多含貶

義),符合文意,保留。A項(xiàng)“風(fēng)靡一時(shí)”形容一個(gè)事物在一個(gè)時(shí)期非常盛行,文段并未強(qiáng)調(diào)快餐文化流行的時(shí)間段,與文意不

符,排除;B項(xiàng)“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行,形成風(fēng)氣,多用于積極的語(yǔ)境中,與文段感情色彩不符,排除;D

項(xiàng)“大張旗鼓”形容進(jìn)攻的聲勢(shì)和規(guī)模很大,也形容群眾活動(dòng)的聲勢(shì)和規(guī)模很大,文段僅強(qiáng)調(diào)快餐文化流行,并未指出其聲勢(shì)

和規(guī)模是否很大,與文意不符,排除。

驗(yàn)證第二空,根據(jù)文意可知,橫線處所填成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)快餐閱讀的效果與上選的傳統(tǒng)閱讀效果沒(méi)辦法進(jìn)行比較,C項(xiàng)“相提并論”指

把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?,符合文意,?dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】高考練習(xí)題

23、金磚國(guó)家的經(jīng)濟(jì)活力和發(fā)展前景令國(guó)際社會(huì)刮目相看,但現(xiàn)階段這些國(guó)家自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍面臨一些困難,如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不盡合理,基礎(chǔ)設(shè)施

相對(duì)落后,金融市場(chǎng)功能尚不完善,地區(qū)發(fā)展差異明顯等。解決好這些問(wèn)題,就要充分發(fā)揮金融的核心作用,通過(guò)加強(qiáng)金融合作、探索合作機(jī)

制、豐富合作內(nèi)容、完善合作方式,有效提高資源配置效率。

這段文字意在說(shuō)明金磚國(guó)家()。

A.迫切需要深化金融合作

B.自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨困境

C.具有帶動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力

D.目前以金融業(yè)為工作重點(diǎn)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段從金磚國(guó)家的現(xiàn)狀出發(fā),指出了這些國(guó)家自身經(jīng)濟(jì)的一些問(wèn)題,最后指出如何解決這些問(wèn)題的方法,要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定

和可持續(xù)發(fā)展,金磚國(guó)家迫切需要深化金融合作。即文段意在強(qiáng)調(diào)深化金融合作的重要性。因此A項(xiàng)正確。

24、本文最有可能發(fā)表在。

A.啤酒吧的宣傳海報(bào)

B.人類(lèi)學(xué)的學(xué)術(shù)期刊

C.博物館的講解資料

D.互聯(lián)網(wǎng)上的科普宣傳

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文章第一段提出啤酒的話題,第二段和第三段指出農(nóng)業(yè)與啤酒息息相關(guān),并進(jìn)行具體的介紹,第四段提出疑問(wèn)人們?yōu)槭裁匆?/p>

種植谷物,第五段至第七段介紹了人類(lèi)學(xué)家和腦科學(xué)研究者們對(duì)這一問(wèn)題的研究,故全文屬于科普性質(zhì)的說(shuō)明文,最有可能

是發(fā)表在互聯(lián)網(wǎng)上的科普文章,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“宣傳海報(bào)”一般指需要進(jìn)行廣而告之而做的宣傳畫(huà)報(bào),“啤酒吧的宣傳海報(bào)”是為了促銷(xiāo)啤酒,且一般情況下宣傳的內(nèi)容

應(yīng)簡(jiǎn)潔明了,與文章表述不符,排除;

B項(xiàng),“學(xué)術(shù)期刊”通常是一種經(jīng)過(guò)同行評(píng)審的期刊,發(fā)表在學(xué)術(shù)期刊上的文章通常涉及特定的學(xué)科,當(dāng)前文章前半部分的語(yǔ)體

風(fēng)格與專(zhuān)業(yè)的“學(xué)術(shù)期刊”不符,排除;

C項(xiàng),“講解資料”通常會(huì)淺顯易懂,而文章后半部分從科學(xué)研究的角度進(jìn)行介紹,與“講解資料”的形式不符,且與D項(xiàng)相比,

文章核心話題“啤酒”出現(xiàn)在“博物館”的可能性會(huì)比出現(xiàn)在“互聯(lián)網(wǎng)”上更低,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白,啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

25、隨著漢魏文人創(chuàng)作的極大繁榮,古人對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作中的形式要素愈加重視,加之音韻學(xué)蜂起,反切和“四聲”,促使人們更加重視漢

語(yǔ)的音節(jié)結(jié)構(gòu)。六朝以后,研究詩(shī)歌韻律問(wèn)題漸成風(fēng)氣,唐宋以后更加普遍,逮至明清更是。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.融會(huì)貫通無(wú)出其右

B.蔚然成風(fēng)獨(dú)樹(shù)一幟

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C.此消彼長(zhǎng)三足鼎立

D.深入人心盛極一時(shí)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“古人對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作中的形式要素愈加重視”及“人們更加重視漢語(yǔ)的音節(jié)結(jié)構(gòu)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)反切和“四

聲”受到人們重視和認(rèn)可之意。B項(xiàng)“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行,形成一種良好風(fēng)氣,D項(xiàng)“深入人心”指已經(jīng)被多

數(shù)人深深地理解、信仰和擁護(hù),均符合文意,保留。A項(xiàng)“融會(huì)貫通”指各方面的知識(shí)或道理融合貫穿起來(lái),從而得到系統(tǒng)透徹

的理解,文段強(qiáng)調(diào)受人重視,而非“二者融合”,與文意不符,排除;C項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”指這個(gè)下降,那個(gè)上升,與文意不符,排

除。

第二空,根據(jù)橫線前“更是”可知,橫線處應(yīng)比“研究詩(shī)歌韻律問(wèn)題漸成風(fēng)氣,唐宋以后更加普遍”程度更重,體現(xiàn)到明清時(shí)期非

常流行之意。D項(xiàng)“盛極一時(shí)”形容一時(shí)特別興盛或流行,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻與眾不同,自成一家,文段強(qiáng)

調(diào)流行,而非“與其他不同”,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

26、醫(yī)患關(guān)系緊張,大家都知道病灶出在醫(yī)藥不分的體制,也知道藥方是加快醫(yī)療體制改革,重建醫(yī)患信任??筛母锊豢赡躝_____,信任的建

立也讓人一時(shí)無(wú)從下手,這是我們面臨的最大難題。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.一帆風(fēng)順

B.一蹶不振

C.一蹴而就

D.一勞永逸

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“一帆風(fēng)順”比喻沒(méi)有任何阻礙,事情很順利?!耙粍谟酪荨敝感量嘁淮?,把事情辦好,以后就可以不再費(fèi)力了。

由“藥方是加快醫(yī)療體制改革,重建醫(yī)惠信任”可知,題中強(qiáng)調(diào)的是“改革”這一行為本身的快慢,而非強(qiáng)調(diào)改革的結(jié)果怎樣。B

項(xiàng)錯(cuò)誤,“一蹶不振”比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起來(lái),不符合句意。C項(xiàng)正確,“一蹴而就”比喻事情輕而易舉,一下

子就成功。契合題意。

27、古人在建造城市以及城市建筑的過(guò)程中,非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào),往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)統(tǒng)一起來(lái),密切結(jié)合自然,努力

創(chuàng)造宜人的城市生態(tài)環(huán)境,這點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面,儒家強(qiáng)調(diào)天人合一,“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,

主張人與自然有機(jī)結(jié)合。道家強(qiáng)調(diào)“自然無(wú)為”,稱(chēng)“人法地,地法天,天法道,道法自然”。中國(guó)古代建筑中有講究陰陽(yáng)五行的“勘輿”之學(xué),雖然

有迷信成分,但其目的不過(guò)是為了依照山水的自然條件,謀取人類(lèi)居住的最佳地點(diǎn),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,與儒家和道家思想是相通的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:

A.中國(guó)古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B.中國(guó)古代城市建筑強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C.中國(guó)古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D.古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過(guò)多迷信成分

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說(shuō)明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)中國(guó)

古代建筑實(shí)現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點(diǎn)的意思,即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”,B項(xiàng)當(dāng)選。

A項(xiàng)描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”,與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致,且表述不明確,排除;

C項(xiàng)“五行”為解釋說(shuō)明部分內(nèi)容,文段強(qiáng)調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”,排除;

D項(xiàng)為解釋說(shuō)明中的內(nèi)容,不是重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)城市文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)》

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28、藝術(shù)生的培養(yǎng)目前存在一個(gè)很矛盾的現(xiàn)象:一方面學(xué)習(xí)藝術(shù)表演的學(xué)生人數(shù)很多,就業(yè)壓力大;另一方面卻是人民群眾對(duì)文藝演出的需求

越來(lái)越強(qiáng)烈,對(duì)好的文藝作品期待值很高,這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。其實(shí)各大藝術(shù)院校每年的藝術(shù)創(chuàng)作成果并不少,其中不乏精品,但

是,。因此,在藝術(shù)生的培養(yǎng)過(guò)程中可以給學(xué)生創(chuàng)造更多的社會(huì)演出機(jī)會(huì)。

填入畫(huà)線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.大部分藝術(shù)院校沒(méi)有建立一個(gè)長(zhǎng)效的舞臺(tái)演出機(jī)制

B.院校的藝術(shù)作品雖然普通,卻傾注了教師與學(xué)生的心血

C.藝術(shù)創(chuàng)作成果與人民群眾生活之間缺少一個(gè)通暢的交流渠道

D.每個(gè)藝術(shù)人才的培養(yǎng),都需要藝術(shù)理論和舞臺(tái)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析,做到承上啟下。橫線前介紹藝術(shù)生的培養(yǎng)目前存在兩方面的矛盾:就業(yè)

壓力大和人民群眾對(duì)好的作品期待高。接著論述各大藝術(shù)院校的創(chuàng)作成果很多,也有很多精品,屬于比較積極的一方面,接

著出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”,可知前后語(yǔ)義相反,橫線處應(yīng)該體現(xiàn)出存在的問(wèn)題。并且根據(jù)后文總結(jié)詞“因此”可知,要給學(xué)生創(chuàng)

造更多的社會(huì)演出機(jī)會(huì),故橫線處應(yīng)體現(xiàn)的內(nèi)容為:雖然藝術(shù)院校有很多精品,但是學(xué)生缺少社會(huì)演出的機(jī)會(huì),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“長(zhǎng)效的舞臺(tái)演出機(jī)制”文段中沒(méi)有體現(xiàn),無(wú)中生有,且與后文話題不一致,銜接不當(dāng),排除;

B項(xiàng),“藝術(shù)作品雖然普通”與文意相悖,文段轉(zhuǎn)折前說(shuō)的是藝術(shù)院校的作品很多是精品,排除;

D項(xiàng),“藝術(shù)理論和舞臺(tái)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合”文段并未提及,無(wú)中生有,且前文論述的話題是“藝術(shù)作品”,與前文話題不一致,銜

接不當(dāng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《蘇自紅:藝術(shù)教育須逐步改變“倒金字塔”現(xiàn)狀(一)》

29、南極動(dòng)物的食物鏈極有特色,有人這樣形容:在南極生活的動(dòng)物從食物鏈上劃分只有三個(gè)可能:它是磷蝦,它吃磷蝦或它捕食吃磷蝦的動(dòng)

物。這個(gè)說(shuō)法簡(jiǎn)單清晰地揭示了南極磷蝦在南極生物圈承擔(dān)的關(guān)鍵角色——這里幾乎所有的動(dòng)物都直接或間接地依賴(lài)磷蝦生存。有些動(dòng)物的食譜

只有磷蝦,沒(méi)有其他替代品,而且它們生長(zhǎng)繁殖、捕獵與遷移的時(shí)間和地點(diǎn)均與磷蝦的生長(zhǎng)狀態(tài)相耦合。

由上述材料無(wú)法推出:

A.南極磷蝦是南極生物鏈中至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)

B.大多南極動(dòng)物進(jìn)化出以磷蝦為中心的生存方式

C.部分南極動(dòng)物的繁殖期與磷蝦的豐產(chǎn)期相一致

D.企鵝數(shù)量的下降主要由于磷蝦數(shù)量的減少所致

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“這個(gè)說(shuō)法簡(jiǎn)單清晰地揭示了南極磷蝦在南極生物圈承擔(dān)的關(guān)鍵角色——這里幾乎所有的動(dòng)物都直接或間接地依賴(lài)

磷蝦生存”可以推出,南極磷蝦在南極生物圈發(fā)揮關(guān)鍵作用,表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“在南極生活的動(dòng)物從食物鏈上劃分只有三個(gè)可能:它是磷蝦,它吃磷蝦或它捕食吃磷蝦的動(dòng)物”“這里幾乎所有的

動(dòng)物都直接或間接地依賴(lài)磷蝦生存”可以推出,大多南極動(dòng)物進(jìn)化出以磷蝦為中心的生存方式,表述正確,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“而且它們生長(zhǎng)繁殖、捕獵與遷移的時(shí)間和地點(diǎn)均與磷蝦的生長(zhǎng)狀態(tài)相耦合”可以推出,部分南極動(dòng)物的繁殖期與磷

蝦的豐產(chǎn)期相一致,表述正確,排除;

D項(xiàng),文段未提及“企鵝數(shù)量下降”的原因,也未涉及“磷蝦數(shù)量的減少”,故屬于無(wú)中生有,當(dāng)選。

本題為選非題,故正確答案為D。

【文段出處】《從南極磷蝦看生命的意義》

30、與標(biāo)準(zhǔn)化的超市等市場(chǎng)形態(tài)不同,菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。在菜市場(chǎng)里,不發(fā)一語(yǔ)、冷冰冰的自助式購(gòu)物是

不存在的。為了挑選稱(chēng)心的食材,人們需要踩著略顯臟亂的馬路、擠過(guò)摩肩接踵的人群,走過(guò)眾多攤位,挑選、詢(xún)問(wèn)、討價(jià)還價(jià);間或偶遇鄰

居熟人,還會(huì)拉拉家常、交流信息。充滿生活味道的“煙火氣”,拉近了人們的心理距離,催生了人與人之間親昵的情感。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)的:

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A.經(jīng)營(yíng)理念

B.角色定位

C.競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

D.存在價(jià)值

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出菜市場(chǎng)與超市有所不同,著重強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。接著通過(guò)“為了挑選稱(chēng)

心的食材”和“間或偶遇鄰居熟人”兩個(gè)角度進(jìn)行并列分述,解釋說(shuō)明菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。故

文段為“總—分”結(jié)構(gòu),首句即為文段中心,強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)特有的價(jià)值,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“經(jīng)營(yíng)理念”與B項(xiàng)“角色定位”在文中均未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”無(wú)中生有,文中未提及與其他主體進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)或比較,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《不舍的城市“煙火氣”》

31、如今,挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游成為一種流行思路,這本沒(méi)有錯(cuò)??刹簧俚胤降牟僮魇侄尾⒉桓呙?,除了城市改名這一異想天開(kāi)的“捷

徑”之外,還有些地方或是大興土木堆砌“人造古建”,或是只顧造噱頭而相應(yīng)的服務(wù)水準(zhǔn)低下,如此,投入再多恐怕也難以招徠游客。個(gè)別地方

甚至借助野史來(lái)佐證“人文景觀的底蘊(yùn)”,這種生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”的行為,將會(huì)以訛傳訛,涂抹出一批“假歷史”而貽害后人。至于對(duì)孫悟空故

鄉(xiāng)、牛郎織女相遇地的苦心經(jīng)營(yíng),就更是貽笑大方了。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.城市改名實(shí)屬異想天開(kāi)

B.挖掘歷史人文資源推動(dòng)旅游發(fā)展應(yīng)切合實(shí)際

C.提高服務(wù)水準(zhǔn)是推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

D.生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”只會(huì)貽笑大方

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確,文段首先提出挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游發(fā)展本沒(méi)有錯(cuò)的觀點(diǎn),接著從反面舉例說(shuō)明挖掘歷史人文資源也應(yīng)從實(shí)

際出發(fā)。ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤,均未提及挖掘歷史人文資源這一關(guān)鍵信息。

32、今年汛前黃河調(diào)水調(diào)沙特別突出抓住水沙關(guān)系的“牛鼻子”,按照安全可控、的原則,結(jié)合中游水庫(kù)騰庫(kù)迎汛要求,以黃河中下

游現(xiàn)狀水沙調(diào)控工程為主體,以中下游水庫(kù)群河道水沙聯(lián)合調(diào)控技術(shù)為,在確保防洪安全的前提下,科學(xué)調(diào)度中游水庫(kù),實(shí)現(xiàn)水庫(kù)排沙減

淤、維持下游中水河槽過(guò)流能力、保障抗旱用水安全和持續(xù)改善下游生態(tài)等目標(biāo),發(fā)揮水資源綜合效益。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.調(diào)節(jié)統(tǒng)籌兼顧支撐

B.調(diào)劑不偏不倚支持

C.調(diào)整面面俱到支柱

D.協(xié)調(diào)應(yīng)有盡有支援

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空,橫線處詞語(yǔ)搭配“水沙關(guān)系”,結(jié)合后文“水沙調(diào)控工程”“水沙聯(lián)合調(diào)控技術(shù)”可知,強(qiáng)調(diào)要對(duì)水沙進(jìn)行調(diào)控。A項(xiàng)“調(diào)

節(jié)”指從數(shù)量上或程度上調(diào)整,使適合要求,B項(xiàng)“調(diào)劑”指把多和少、忙和閑等加以適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,C項(xiàng)“調(diào)整”指改變?cè)械那?/p>

況,使適應(yīng)客觀環(huán)境和要求,D項(xiàng)“協(xié)調(diào)”指使配合得適當(dāng),均能體現(xiàn)調(diào)控的意思,保留。

第二空,根據(jù)后文“以黃河中下游現(xiàn)狀水沙調(diào)控工程為主體······科學(xué)調(diào)度中游水庫(kù)······維持下游中水河槽過(guò)流能力······”可

知,橫線處成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)黃河調(diào)水調(diào)沙要兼顧中游和下游。A項(xiàng)“統(tǒng)籌兼顧”指統(tǒng)一籌劃,全面照顧,C項(xiàng)“面面俱到”指各方面都照

顧到,沒(méi)有遺漏,均符合語(yǔ)境,保留。B項(xiàng)“不偏不倚”指不偏袒任何一方,與“以黃河中下游現(xiàn)狀水沙調(diào)控工程為主體”的語(yǔ)境

相悖,排除;D項(xiàng)“應(yīng)有盡有”指應(yīng)該有的都有,形容十分齊備,與文意無(wú)關(guān),排除。

第三空,搭配“技術(shù)”,A項(xiàng)“支撐”指抵抗住壓力使東西不倒塌,“以······技術(shù)為支撐”為常見(jiàn)搭配,當(dāng)選。C項(xiàng)“支柱”指起支撐作

用的柱子,與“技術(shù)”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《三門(mén)峽水利樞紐開(kāi)閘泄洪為小浪底調(diào)水調(diào)沙提供后續(xù)動(dòng)力》

33、作為經(jīng)典的藝術(shù)門(mén)類(lèi),繪畫(huà)在歷史長(zhǎng)河中并非獨(dú)立發(fā)展。在原始藝術(shù)中,音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈三位一體,密不可分,繪畫(huà)則將載歌載舞的場(chǎng)

景留存于世。不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)成熟之后各自獨(dú)立,但在發(fā)展的過(guò)程中又相互吸收、相互依托、相互影響。各藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間的吸收與借鑒、配合與

結(jié)合,是藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新的重要手段。古典名畫(huà)是人類(lèi)審美情趣的集中體現(xiàn),很長(zhǎng)一段時(shí)間是深藏在博物館中的高雅藝術(shù),名畫(huà)想要真正“活”化,

還需要借助跨界融合。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.繪畫(huà)是詩(shī)歌和舞蹈?jìng)鞒械闹匾d體

B.不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)的跨界融合由來(lái)已久

C.古典名畫(huà)可以借助跨界融合重?zé)ㄉ鷻C(jī)

D.打破形式壁壘是藝術(shù)創(chuàng)新的重要手段

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出繪畫(huà)發(fā)展的話題,隨后指出繪畫(huà)可留存載歌載舞的場(chǎng)景。緊接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)在成熟

后的發(fā)展過(guò)程中是相互借鑒的,并表明此種方式對(duì)藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新很重要。接下來(lái)指出古典名畫(huà)是一種高雅藝術(shù),尾句通過(guò)“需

要”引出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)古典名畫(huà)需要借助跨界融合來(lái)實(shí)現(xiàn)“活”化。故文段為分總結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)古典名畫(huà)需要跨界融合,核心話題

為“古典名畫(huà)”“跨界融合”,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且偏離文段核心話題“古典名畫(huà)”“跨界融合”,排除;

B、D兩項(xiàng),均偏離文段核心話題“古典名畫(huà)”,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《名畫(huà)“活”了傳統(tǒng)文化“火”了》

34、科學(xué)精神就是一種合理的懷疑精神,以懷疑精神開(kāi)辟通往真理的道路。它曾懷疑過(guò)不許觸犯的宗教教條,它也懷疑過(guò)被視若神圣的意識(shí)形

態(tài),實(shí)際上它決不盲從現(xiàn)實(shí)的權(quán)威意見(jiàn),而依據(jù)事實(shí)思考,主張由實(shí)踐檢驗(yàn)任何理論和學(xué)說(shuō)的真理性。______。

填入橫線上的句子,與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.因此,懷疑就是科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)的真正出發(fā)點(diǎn)

B.因而,對(duì)真理的執(zhí)著追求是科學(xué)家獲得成功的精神條件

C.用中國(guó)人都熟悉的話說(shuō),科學(xué)精神就是“實(shí)事求是”

D.所以,科學(xué)的合理懷疑精神總體現(xiàn)在那些偉大的科學(xué)家身上

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段圍繞科學(xué)“合理的懷疑精神”展開(kāi),接下來(lái)對(duì)其進(jìn)行了具體的解釋說(shuō)明,故所填句子的主體也應(yīng)是“懷疑精神”,末句應(yīng)該

與“懷疑精神有關(guān)”,總結(jié)其在科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)中的重要作用。因此A項(xiàng)正確。

35、在一項(xiàng)針對(duì)留學(xué)生的跨文化交際調(diào)查中,當(dāng)被問(wèn)及“你適應(yīng)中國(guó)的生活嗎”時(shí),超過(guò)的亞洲學(xué)生和歐美學(xué)生都選擇了“比較適應(yīng)”,可見(jiàn)伴隨

漢語(yǔ)水平的提高和對(duì)中國(guó)了解程度的加深,大多數(shù)受訪者已經(jīng)逐漸步入了跨文化適應(yīng)中的“恢復(fù)期”,正在更加理性地認(rèn)識(shí)中國(guó),并且尋找辦法解

決文化休克帶來(lái)的交際問(wèn)題。但是,仍然有的亞洲學(xué)生處于“危機(jī)期”,認(rèn)為“不太適應(yīng)中國(guó),對(duì)中國(guó)文化還很困惑”,而僅有左右的歐美學(xué)生有

同樣的感受。這說(shuō)明,。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

2024年安徽南陵大元嶺礦業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):e9fe9b4cb46d86a9e57b2a4c6f8693ec

第14頁(yè)2024年安徽南陵大元嶺礦業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

A.中國(guó)文化與亞洲文化有親緣關(guān)系的說(shuō)法似乎并不成立

B.文化距離的遠(yuǎn)近并不是影響跨文化適應(yīng)的關(guān)鍵性因素

C.某種意義上講,歐美學(xué)生比亞洲學(xué)生更能適應(yīng)中國(guó)文化

D.對(duì)地域文化的了解程度決定其對(duì)該地域文化的接受程度

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線在結(jié)尾,起到總結(jié)前文的作用,且根據(jù)“這說(shuō)明”可知,后文應(yīng)是根據(jù)前文調(diào)查反映的背后結(jié)論。文段開(kāi)篇指出一項(xiàng)針對(duì)

留學(xué)生跨文化交際的調(diào)查結(jié)果,即大多數(shù)留學(xué)生都能適應(yīng)中國(guó)生活,并分析了原因。緊接著通過(guò)“但是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,通過(guò)列數(shù)

據(jù)指出“不太適應(yīng)中國(guó)”的亞洲學(xué)生多于歐美學(xué)生。亞洲國(guó)家與我國(guó)之間的地理距離顯然要小于歐美國(guó)家,故文段意在強(qiáng)調(diào)距

離的遠(yuǎn)近并不會(huì)影響文化的適應(yīng),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段并未論述“中國(guó)文化與亞洲文化有親緣關(guān)系”,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“歐美學(xué)生比亞洲學(xué)生更能適應(yīng)中國(guó)文化”符合文意,但與B項(xiàng)相比,僅是表面現(xiàn)象的概括,并非通過(guò)現(xiàn)象說(shuō)明的背后結(jié)

論,排除;

D項(xiàng),文段并未論述“對(duì)地域文化的了解程度”,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為B。

36、你能追趕上領(lǐng)先者,這自然是堅(jiān)忍之后的歡歌??删驮谀愕男θ菥`放后,你卻驚訝地發(fā)現(xiàn),你保持著的微笑竟然也會(huì)遭遇尷尬,因?yàn)槟銦o(wú)

意中回頭時(shí)發(fā)現(xiàn),你身后也有追趕的人。他們一如昨天初出茅廬的你,他們,而且來(lái)勢(shì)更猛。你終于悟出,榮膺金杯的勇士并不能天天

舉著金杯生活,追趕才是明智的選擇。

依次填入畫(huà)橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.緊追不舍繼續(xù)

B.來(lái)者不善放棄

C.后來(lái)居上習(xí)慣

D.如箭在弦?jiàn)^力

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“你身后也有追趕的人”可知,“他們”指代前文身后追趕自己的人,且根據(jù)橫線后“來(lái)勢(shì)更猛”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)

出身后追趕自己的人正在全力追趕自己的狀態(tài),A項(xiàng)“緊追不舍”形容緊緊追隨其后,努力縮小差距,符合文意,保留。B項(xiàng)“來(lái)

者不善”指來(lái)的人不懷好意,文段并未提及身后追趕自己的人懷有惡意,與文意不符,排除;C項(xiàng)“后來(lái)居上”指后來(lái)的勝過(guò)原

來(lái)的,后輩勝過(guò)前輩,文段論述的是身后的人正全力追趕自己的狀態(tài),而非已經(jīng)超過(guò)的結(jié)果,與文意不符,排除;D項(xiàng)“如箭

在弦”比喻形勢(shì)所迫,不得不采取行動(dòng),與文意不符,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)橫線前“不能天天舉著金杯生活”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出不應(yīng)停止追趕之意,A項(xiàng)“繼續(xù)”指(活動(dòng))連

下去,接著做,不間斷,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《追趕(求精)》

37、傳統(tǒng)觀念中的夜經(jīng)濟(jì)更多是吃飯經(jīng)濟(jì)、購(gòu)物經(jīng)濟(jì),但夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展并未止步于此。2022年春節(jié)假期,各地夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)業(yè)態(tài)推陳出新,打造更

豐富的消費(fèi)場(chǎng)景,為人們帶來(lái)了物質(zhì)、精神的雙重滿足。從沉浸式演藝,到奇妙光影秀,再到夜間博物館,夜經(jīng)濟(jì)與民俗、旅游、文娛、冬奧

等充分融合,激發(fā)“夜間+”的無(wú)限可能。多樣化、主題性、特色類(lèi)產(chǎn)品既滿足了人們的不同需求,也有望打造獨(dú)特夜景、形成消費(fèi)品牌,為城市

增添人氣與活力。

根據(jù)這段文字,消費(fèi)業(yè)態(tài)推陳出新的效果不包括:

A.消費(fèi)者擁有更多的夜消費(fèi)選擇

B.多種業(yè)態(tài)在夜經(jīng)濟(jì)下充分融合

C.形成夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)品牌成為可能

D.夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得更充沛的動(dòng)能

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“打造更豐富的消費(fèi)場(chǎng)景······從沉浸式演藝,到奇妙光影秀,再到夜間博物館”可知,“更多的夜消費(fèi)選擇”文段有所

提及,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“夜經(jīng)濟(jì)與民俗、旅游、文娛、冬奧等充分融合,激發(fā)‘夜間+’的無(wú)限可能”可知,“多種業(yè)態(tài)充分融合”文段有所提

及,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“多樣化、主題性、特色類(lèi)產(chǎn)品既滿足了人們的不同需求,也有望打造獨(dú)特夜景、形成消費(fèi)品牌”可知,“形成消費(fèi)

品牌成為可能”文段有所提及,排除;

D項(xiàng),“夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)能”文段并未提及,無(wú)中生有,當(dāng)選。

本題為選非題,故正確答案為D。

【文段出處】《「時(shí)評(píng)精析」推陳出新,夜經(jīng)濟(jì)扮靚春節(jié)假期》

38、幸福有沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)?我認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)生活離不開(kāi)比較,但是幸福的比拼,本身就是比較的______事情。幸福耐不住人家打擾,經(jīng)不起科學(xué)研

究,當(dāng)幸福成為指數(shù)、成為概念、成為一批標(biāo)準(zhǔn)時(shí),也就變得______了。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.混亂一文不值

B.私密可有可無(wú)

C.模糊無(wú)足輕重

D.荒誕遙不可及

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先說(shuō)明幸福沒(méi)有定性,即不清楚,“模糊”和“混亂”表示此意。文段提到“成為指數(shù)、成為概念”表示不重要的意思,可

知“無(wú)足輕重”符合語(yǔ)境?!耙晃牟恢怠闭Z(yǔ)義過(guò)重。因此C項(xiàng)正確。

39、在候鳥(niǎo)的眼中,中國(guó)的東北是湖沼成群、草水茫茫的絕佳驛站。每年春季,鶴、鸛、天鵝等候鳥(niǎo)紛紛飛向安靜涼爽的地球北端求偶育雛。

漫漫長(zhǎng)路之中,它們會(huì)______地從富饒的東北濕地經(jīng)過(guò),有的吃飽睡足之后繼續(xù)北上,有的則干脆在這里筑巢安家,等待秋天的到來(lái)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.千里迢迢

B.拖家?guī)Э?/p>

C.不約而同

D.隔三差五

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“中國(guó)的東北是湖沼成群、草水茫茫的絕佳驛站”“候鳥(niǎo)紛紛飛向安靜涼爽的地球北端求偶育雛”可知,在候鳥(niǎo)們看來(lái),我國(guó)東

北是他們的絕佳驛站,因此他們會(huì)“紛紛飛向”地球北端,所以橫線處所填詞語(yǔ)體現(xiàn)的意思是候鳥(niǎo)們事先并沒(méi)有經(jīng)過(guò)商量,而

都會(huì)采取共同的行動(dòng)。A項(xiàng),“千里迢迢”形容路途非常遙遠(yuǎn),置于文段與后文“經(jīng)過(guò)”搭配不當(dāng),正確表述應(yīng)為“千里迢迢從遠(yuǎn)方

趕來(lái)”,而不是“千里迢迢從東北濕地經(jīng)過(guò)”,排除。B項(xiàng),“拖家?guī)Э凇敝笌е患依闲?,受家屬拖累,根?jù)題干中“候鳥(niǎo)紛紛飛

向安靜涼爽的地球北端求偶育雛”的信息可知,遷徙前并無(wú)“家屬”,排除。C項(xiàng),“不約而同”指事先沒(méi)有約定而互相一致,符合

文意,當(dāng)選。D項(xiàng),“隔三差五”用來(lái)比喻時(shí)常發(fā)生,根據(jù)“每年春季的信息”可知,一年僅此一次,排除。

40、中華文明在五千年以上的發(fā)展過(guò)程中,早已形成以德治為主的“天下一家”“世界大同”的理念,這個(gè)理念深深在中國(guó)人的心目中,以至

于我們見(jiàn)到任何恃強(qiáng)凌弱、不講道義的情況都極其反感。因此,中華文明之所以具有很強(qiáng)的,因?yàn)樗怯赏坏睦砟钅燮饋?lái)的,而不是

由武力和強(qiáng)迫在一起的,因而有強(qiáng)大的生命力,能夠在遇到危機(jī)時(shí),一次次重生。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

A.浸潤(rùn)韌性拼湊

B.嵌入感召力縫合

C.扎根粘性聯(lián)綴

D.植入延續(xù)性對(duì)接

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“理念”,A項(xiàng)“浸潤(rùn)”,B項(xiàng)“嵌入”,C項(xiàng)“扎根”均可與“理念”搭配,而D項(xiàng)“植入”常與“廣告”“器官”等搭配,又根據(jù)文

意可知,橫線處體現(xiàn)“天下一家”“世界大同”的理念深深地存在在中國(guó)人的心中之意,A項(xiàng)“浸潤(rùn)”指滲入、滋潤(rùn),B項(xiàng)“嵌入”指鑲

入、牢固的固定,C項(xiàng)“扎根”指深入到人群或事物中去,均符合文意,且與“理念”搭配恰當(dāng),保留。D項(xiàng)“植入”指像植樹(shù)那樣把

一物安放到另一物中,側(cè)重強(qiáng)調(diào)被動(dòng)地接受,而文段語(yǔ)境側(cè)重強(qiáng)調(diào)人民主動(dòng)信服中華文明的理念,排除。

第二空,根據(jù)“因而有強(qiáng)大的生命力,能夠在遇到危機(jī)時(shí),一次次重生”可知,橫線處強(qiáng)調(diào)的是中華文明能在一次次的危機(jī)中

不斷延續(xù),生命力頑強(qiáng)之意,A項(xiàng)“韌性”指頑強(qiáng)持久的精神,保留。B項(xiàng)“感召力”指感化和召喚的力量,文段并未體現(xiàn)感化和

召喚之意,排除;C項(xiàng)“粘性”指物體與物體之間互相連接,不易分離,未能體現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力之意,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“拼湊”指把零碎的或分散的合在一起,填入文段與“是由同一的理念凝聚起來(lái)的”語(yǔ)義相反,符合文

意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《凝聚人心匯聚民心的重要力量》

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、田山歌,作為吳歌形式的一個(gè)組成部分,是以稻作文化為基礎(chǔ)的一種歌曲形式。稻作文化是人們?cè)谵r(nóng)事勞作中產(chǎn)生的一種文化。細(xì)數(shù)田山歌

產(chǎn)生的歷史,就能夠感受到濃厚的稻作文化。田山歌的原始形態(tài)產(chǎn)生于:

A.新石器時(shí)代的太湖流域

B.南北朝時(shí)期長(zhǎng)江下游的江南一帶

C.春秋時(shí)期的江浙一帶

D.青銅時(shí)代的長(zhǎng)江流域

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確,B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。青浦田山歌是上海市青浦區(qū)的傳統(tǒng)民歌,當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民在耘稻、耥稻時(shí),由一人領(lǐng)唱,眾人輪

流接唱的田山歌,又稱(chēng)吆賣(mài)山歌、落秧歌、大頭山歌。主要流傳于青浦區(qū)的趙巷、練塘等地區(qū)。

田山歌的歷史源頭,一直可以追溯到新石器時(shí)代。早在七、八千年前,當(dāng)太湖流域開(kāi)始有了原始的栽培水稻農(nóng)業(yè)時(shí),包括上

海在內(nèi)的整個(gè)吳越水網(wǎng)地區(qū)就已經(jīng)產(chǎn)生了田山歌的原始形態(tài)。

故正確答案為A。

2、黨的十八大報(bào)告指出,我國(guó)

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