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專題四標(biāo)點(diǎn)符號(hào)1.(2023·武漢)下列方括號(hào)中填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),不正確的一項(xiàng)是()越來越多的孩子意識(shí)到【A】只有在心中深植勞動(dòng)的種子【B】真正揮灑勞動(dòng)的汗水【C】懂得物力維艱的道理【D】擁有自立自強(qiáng)的精神,才能在思想、品格上獲得長久的滋養(yǎng)。A., B., C., D.。D解析“在心中深植勞動(dòng)的種子”“真正揮灑勞動(dòng)的汗水”“懂得物力維艱的道理”“擁有自立自強(qiáng)的精神”為并列關(guān)系,均是“在思想、品格上獲得長久的滋養(yǎng)”的做法,中間都應(yīng)該用逗號(hào)隔開。D處的句號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。2.(2023·吉林)閱讀語段,在方框內(nèi)應(yīng)填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),正確的一項(xiàng)是()一首詩僅有方寸大小,一闋詞不過寥寥數(shù)行。文人們或敘事或懷古或詠物,或抒情,用感性的韻律將人生的體悟吟詠為一首首傳唱不息的歷史歌謠。讀詩詞,人們可以得到審美享受:心之精微、情之真摯、詩之工巧、詞之別樣。在反復(fù)的吟誦中,潛藏在詩詞內(nèi)蘊(yùn)中的精神、價(jià)值觀或生活方式漸次浮現(xiàn),同此哀樂,古今共賞,傳承千古。而那些流傳至今的精神信仰、價(jià)值追求,不正是歷史帶給人們的世間況味與人文思考嗎?A.頓號(hào)逗號(hào) B.逗號(hào)逗號(hào)C.逗號(hào)頓號(hào) D.頓號(hào)頓號(hào)B解析根據(jù)語段中“文人們或敘事□或懷古□或詠物,或抒情”可知,“或敘事”“或懷古”“或詠物”“或抒情”結(jié)構(gòu)相同,這里表示句子內(nèi)部主語與謂語之間的停頓,應(yīng)用逗號(hào)。3.(2023·天津)依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()地球是人類共同的唯一的家園??v觀人類文明發(fā)展史,生態(tài)興則文明興。過去10年,中國生態(tài)文明建設(shè)創(chuàng)造了多個(gè)世界之最森林資源增長最多,空氣質(zhì)量改善速度最快,能耗強(qiáng)度降低最快中國生態(tài)文明建設(shè)不僅造福中國人民,也為世界生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。A.,?!? B.、:……C.,:; D.、。;B解析第一處,“共同的”與“唯一的”是并列關(guān)系,應(yīng)用頓號(hào)。第二處,后文是對(duì)前文“世界之最”的說明,應(yīng)用冒號(hào)。第三處,“世界之最”還有很多,此處不一一列舉,應(yīng)用省略號(hào)。4.(2023·廣安)下面語段中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不合乎規(guī)范的句子是()①2023年3月3日晚,由我市聯(lián)合成都市藝術(shù)劇院精心打造的原創(chuàng)話劇《平凡英雄》在成都城市音樂廳上演。②話劇再現(xiàn)了“七一勛章”獲得者、中國人民志愿軍特等功臣、一級(jí)戰(zhàn)斗英雄柴云振在樸達(dá)峰阻擊戰(zhàn)中的生死經(jīng)歷和隱功埋名、無私奉獻(xiàn)的事跡。③什么是英雄?什么是平凡英雄?④在國家危難之時(shí),挺身而出的人——即可稱英雄。A.① B.② C.③ D.④D解析④句,分析“在國家危難之時(shí),挺身而出的人——即可稱英雄”可知,此處破折號(hào)表示解釋說明,它同后面的“即”意思重復(fù),因此這里應(yīng)刪掉“即”,或?qū)⑵普厶?hào)改為逗號(hào)。5.(2023·蘭州)依次填入語段方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),正確的一項(xiàng)是()幾千年來,勞動(dòng)人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系,據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開了,就好像大自然在傳語要趕快耕地桃花開了,又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌,勞動(dòng)人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麥插禾這樣看來,花香鳥語,草長鶯飛,都是大自然的語言。A.;”。 B.;?!盋.。?!? D.?!薄解析“杏花開了,就好像大自然在傳語要趕快耕地”與“桃花開了,又好像在暗示要趕快種谷子”是并列的句子,二者中間應(yīng)該用分號(hào)?!鞍⒐⑵?,割麥插禾”這是歌唱的內(nèi)容,故句號(hào)在引號(hào)里邊。6.(2023·江西改編)閱讀下面的文字,在文中括號(hào)內(nèi)填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),正確的一項(xiàng)是()風(fēng)是自然界中最常見的一種天氣現(xiàn)象。地球表面被厚厚的大氣層包裹,作為流體,大氣每時(shí)每刻都處于運(yùn)動(dòng)之中,它在水平方向的移動(dòng)被稱為風(fēng)()風(fēng)拂過了滄海桑田,在文學(xué)作品中留下了許多蹤跡,它曾把細(xì)柳裝扮成碧玉,讓海棠“綠肥紅瘦”,也曾無情地打在雪夜回家之人的身上。不過在小說《西游記》中,風(fēng)既沒那么自由自在,也不敢肆意妄為,而是經(jīng)常被神魔們操控著。A.? B., C.! D.。D解析括號(hào)前面的句子表達(dá)了一個(gè)較完整的意思,解釋什么是“風(fēng)”。括號(hào)后面,寫的是另外的內(nèi)容——“風(fēng)拂過了滄海桑田,在文學(xué)作品中留下了許多蹤跡”。因此,括號(hào)里應(yīng)為句號(hào)。7.(2023·鄂州質(zhì)監(jiān))下列各項(xiàng)中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是()A.“不知道下一秒會(huì)有什么意外發(fā)生,我把每一次排雷都當(dāng)作第一次?!敝袊袄璋湍劬S和部隊(duì)掃雷女兵許曉露說。B.觀南湖映月,尋鳳鳴之聲,聽書堂夜雨,拈一隅荷香……人在湖中,湖在城中,城在畫中。C.當(dāng)生命中的厄運(yùn)不期而至,我們是俯首屈從、自甘沉淪?還是積極面對(duì)、勇于挑戰(zhàn)?D.飛來峰上層層疊疊的樹木,有的綠得發(fā)黑,深極了,濃極了;有的綠得發(fā)藍(lán),淺極了,亮極了。C解析選擇問句中間不能用問號(hào),“自甘沉淪”后的問號(hào)應(yīng)為逗號(hào)。8.(2023·恩施適應(yīng)考)依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()5月18日是國際博物館日,今年的主題是“博物館的力量博物館的力量來自哪里呢主要是來自博物館豐富多彩的藏品自然標(biāo)本、考古遺物、藝術(shù)珍品、革命文物……不同類型的藏品記錄著自然和人類文明的多元信息,蘊(yùn)含著提升審美水平、厚植家國情懷、促進(jìn)文明交流等多種力量。A.”。?: B.?!薄#篊.”。。、 D.?!保?、A解析第一處,“博物館的力量”是活動(dòng)的主題,此處應(yīng)填后引號(hào);又因?yàn)閺拈_頭到此處,交代國際博物館日的時(shí)間與今年的主題,表述一個(gè)完整的意思,所以在引號(hào)的外面還應(yīng)添加句號(hào)。第二處,“博物館的力量來自哪里呢”提出問題,后面給出具體的回答,所以此處應(yīng)填問號(hào)。第三處,“自然標(biāo)本、考古遺物、藝術(shù)珍品、革命文物……”是“豐富多彩的藏品”的具體解說,所以此處應(yīng)填冒號(hào)。9.(2023·黃岡調(diào)研)下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.清代文學(xué)家張潮在《幽夢(mèng)影》一書中寫道:“少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺(tái)上玩月”??梢婇啔v對(duì)讀書至關(guān)重要。B.聽到許多外國留學(xué)生對(duì)中國的稱贊,我不由得感嘆:厲害了!我的祖國。C.萬人古城神秘消失,三星堆還藏著多少秘密,37次考古只發(fā)掘千分之二,未解之謎僅露冰山一角。D.彈幕文化顯示出既豐富又單調(diào)的雙重特征:一方面群情踴躍,圖文并茂;另一方面彼此重復(fù),似曾相識(shí)。D解析A.引號(hào)中的內(nèi)容為獨(dú)立引用,“如臺(tái)上玩月”后面的句號(hào)應(yīng)移到引號(hào)里面。B.倒裝性感嘆句,只在句末用感嘆號(hào),所以“厲害了”后面的感嘆號(hào)應(yīng)改為逗號(hào),“我的祖國”后面的句號(hào)應(yīng)改為感嘆號(hào)。C.“三星堆還藏著多少秘密”表示疑問,“秘密”后面的逗號(hào)應(yīng)改為問號(hào)。10.請(qǐng)給下面文段中的畫線句子加標(biāo)點(diǎn)符號(hào),其中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()茶是中國人與自然密切互動(dòng)的產(chǎn)物,從造字之初即與天、地、人產(chǎn)生了特殊的關(guān)聯(lián)。茶字在造字法上屬會(huì)意字由上部的草頭下部的樹木中部的人組成即人在草木間,既用文字描繪了茶農(nóng)采茶的畫面,又體現(xiàn)了人與自然之間的和諧互動(dòng)。A.“茶”字在造字法上屬會(huì)意字,由上部的草頭,下部的樹木,中部的人組成,即“人在草木間”B.茶字在造字法上屬會(huì)意字,由上部的草頭、下部的樹木、中部的人組成。即“人在草木間”C.“茶”字在造字法上屬會(huì)意字。由上部的草頭、下部的樹木、中部的人組成,即人在草木間D.“茶”字在造字法上屬會(huì)意字,由上部的草頭、下部的樹木、
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