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好老師教育云南專(zhuān)升本2023秋季結(jié)課試卷《文學(xué)概論》[復(fù)制]《文學(xué)概論》(2小時(shí),共110小題,合計(jì)150分)基本信息:[矩陣文本題]*姓名:________________________班級(jí):________________________專(zhuān)業(yè):________________________手機(jī)號(hào):________________________院校:________________________教學(xué)點(diǎn):________________________第一題、單選題(共50小題,每小題1分,合計(jì)50分)1、審美意象的本質(zhì)特征(
)[單選題]*A.哲理性(正確答案)B.荒誕性C.抽象思維直接參與D.象征性2、“隱含讀者”這一概念的提出者是(
)[單選題]*A.萊蒙托夫B.姚斯C.布封D.伊瑟爾(正確答案)3、文學(xué)理論應(yīng)有的品格(
)[單選題]*A.實(shí)踐性(正確答案)B.藝術(shù)性C.本質(zhì)性D.綜合性4、著名的“陌生化”概念提出的理論學(xué)派的是(
)[單選題]*A.俄國(guó)形式主義(正確答案)B.新批評(píng)C.接受美學(xué)D.結(jié)構(gòu)主義5、文學(xué)創(chuàng)造中的情感態(tài)度應(yīng)該具有(
)[單選題]*A.可感性B.理智性C.誠(chéng)摯性(正確答案)D.高尚性6、文學(xué)創(chuàng)造的主體是(
)[單選題]*A.作家(正確答案)B.客體C.讀者D.世界7、理想型文學(xué)的特征是(
)[單選題]*A.再現(xiàn)性B.逼真性C.表現(xiàn)性(正確答案)D.暗示性8、馬克思、恩格斯、列寧等考察文學(xué)活動(dòng)的角度(
)[單選題]*A.文學(xué)文化學(xué)B.文學(xué)信息學(xué)C.文學(xué)符號(hào)學(xué)D.文學(xué)社會(huì)學(xué)(正確答案)9、研究文學(xué)及其規(guī)律的學(xué)科稱之為(
)[單選題]*A.文學(xué)理論B.文學(xué)史C.文學(xué)批評(píng)D.文藝學(xué)(正確答案)10、認(rèn)為文學(xué)四要素是一個(gè)交往結(jié)構(gòu)的存在,將文本視之為與讀者的交往與對(duì)話的文論家是(
)[單選題]*A.艾布拉姆斯B.伊瑟爾C.康德D.哈貝馬斯(正確答案)11、勞動(dòng)說(shuō)的代表人是(
)[單選題]*A.普列漢諾夫(正確答案)B.谷魯斯C.康德D.席勒12、“文學(xué)”掌握世界的方式是(
)[單選題]*A.理論方式B.宗教方式C.實(shí)踐—精神的方式D.藝術(shù)的方式(正確答案)13、藝術(shù)是“影子的影子”“模仿的模仿”這一概念的提出者(
)[單選題]*A.亞里士多德B.赫拉克利特C.柏拉圖(正確答案)D.黑格爾14、在元雜劇《竇娥冤》中,竇娥臨死前發(fā)了三個(gè)誓愿,血染白綾,六月飛雪,楚州大旱三年在文學(xué)作品中超現(xiàn)實(shí)的得到了實(shí)現(xiàn),反而豐富了作品的形象色彩,這表現(xiàn)了文學(xué)形象具有(
)[單選題]*A.主觀與客觀B.虛構(gòu)與真實(shí)(正確答案)C.確定與不確定D.個(gè)別與概括15、在文學(xué)四要素中反映世界的“鏡”和表達(dá)主觀世界的“燈”是指(
)[單選題]*A.作品(正確答案)B.作者C.世界D.讀者16、在巫術(shù)發(fā)生說(shuō)之中,“同類(lèi)相生或同果必同因”是指(
)[單選題]*A.相似律(正確答案)B.接觸律C.必然率D.偶然率17、個(gè)性典型觀占主導(dǎo)的代表人物是(
)[單選題]*A.斯賓塞B.休謨C.荷爾德林D.黑格爾(正確答案)18、《結(jié)構(gòu)人類(lèi)學(xué)》一書(shū)的作者是(
)[單選題]*A.列維-斯特勞斯(正確答案)B.郭沫若C.普洛普D.黑格爾19、在中國(guó),“文學(xué)”一詞出現(xiàn)在(
)[單選題]*A.《孟子》B.《大學(xué)》C.《中庸》D.《論語(yǔ)》(正確答案)20、“詩(shī)賦欲麗”“文以氣為主”的提出者是(
)[單選題]*A.李白B.劉勰C.曹丕(正確答案)D.賈島21、“供其閱讀,以便達(dá)到溝通的特定的言語(yǔ)系統(tǒng)”是指(
)[單選題]*A.話語(yǔ)B.文本(正確答案)C.語(yǔ)境D.言語(yǔ)22、在表達(dá)上為“小中蓄大”,指在有限的話語(yǔ)中蘊(yùn)含著無(wú)限的意味是指(
)[單選題]*A.含蓄(正確答案)B.含混C.指涉D.指稱23、“熟悉的陌生人”提出者是(
)[單選題]*A.波德萊爾B.馬拉美C.別林斯基(正確答案)D.薩特24、“觀物取象”出自于(
)[單選題]*A.《易經(jīng)》B.《易傳》C.《周易·系詞》(正確答案)D.《尚書(shū)·堯典》25、從主體上來(lái)看,把藝術(shù)主體看作是與現(xiàn)實(shí)無(wú)厲害關(guān)系,無(wú)須理會(huì)對(duì)象的功利價(jià)值、與對(duì)象保持一定的心理距離的審美者是指(
)[單選題]*A.主體即移情者B.主體即旁觀者(正確答案)C.主體即創(chuàng)造者D.主體即模仿者26、作為審美活動(dòng)的文學(xué)創(chuàng)造,創(chuàng)作主體對(duì)客體的評(píng)價(jià)是以(
)[單選題]*A.以情感體驗(yàn)為心理特征(正確答案)B.以感性直觀為思維特征C.以情感體驗(yàn)為思維特征D.以感性直觀為心理特征27、文學(xué)創(chuàng)造過(guò)程中,文學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)的發(fā)生的最早契機(jī)是(
)[單選題]*A.材料儲(chǔ)備B.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)(正確答案)C.藝術(shù)構(gòu)思D.創(chuàng)作動(dòng)機(jī)28、把對(duì)自己刺激最強(qiáng)的信息與中心意念掛鉤起來(lái)的回憶方式是(
)[單選題]*A.間接回收法B.挨次掃描法C.按層次推論法D.直接回收法(正確答案)29、在構(gòu)思方式中,作家圍繞某一中心點(diǎn),以心智的手法,改造許多舊材料使之糅合成一個(gè)新材料的過(guò)程稱之為(
)[單選題]*A.變形B.陌生化C.突出D.綜合(正確答案)30、主體對(duì)過(guò)去積累的記憶表象進(jìn)行回憶的過(guò)程指的是(
)[單選題]*A.再現(xiàn)性想象(正確答案)B.創(chuàng)造性想象C.相似性想象D.藝術(shù)加工31、文學(xué)審美價(jià)值實(shí)現(xiàn)的方式,其情與境的融合,讓讀者獲得的不僅僅是思想上的教益,也是精神上的享受,這一方式是指(
)[單選題]*A.藝術(shù)呈現(xiàn)(正確答案)B.誠(chéng)摯情態(tài)C.高尚品格D.利他取向32、在文學(xué)創(chuàng)造中,作家進(jìn)行審美評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)是(
)[單選題]*A.內(nèi)容形式化B.形式內(nèi)容化C.審美理想(正確答案)D.審美真實(shí)33、在意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征中,李白的《送孟浩然之廣陵》屬于(
)[單選題]*A.情中見(jiàn)景式B.景中藏情式(正確答案)C.情景并茂式D.生命的律動(dòng)34、現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的源頭是指(
)[單選題]*A.《楚辭》B.《詩(shī)經(jīng)》(正確答案)C.《史記》D.《莊子》35、“盡意莫若象,盡象莫若言”這一觀點(diǎn)的提出者是東漢時(shí)期的(
)[單選題]*A.王安石B.王國(guó)維C.王維D.王弼(正確答案)36、從態(tài)度上看文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)在(
)[單選題]*A.形象與理性B.無(wú)功利與功利C.情感與認(rèn)識(shí)(正確答案)D.表達(dá)與形式37、李白的《清平調(diào)·其三》中說(shuō)“名花傾國(guó)兩相歡,常得君王帶笑看”其中傾國(guó)是一個(gè)典故,它屬于(
)[單選題]*A.傳奇典故B.文學(xué)典故(正確答案)C.歷史典故D.神話典故38、較早提出“寓教于樂(lè)”的古羅馬詩(shī)人是(
)[單選題]*A.賀拉斯(正確答案)B.柏拉圖C.維吉爾D.李維39、宋明理學(xué)屬于的批評(píng)模式是(
)[單選題]*A.語(yǔ)言學(xué)批評(píng)B.倫理道德批評(píng)(正確答案)C.社會(huì)歷史批評(píng)D.審美批評(píng)40、散文之“散”,突出了表現(xiàn)在(
)[單選題]*A.對(duì)話B.結(jié)構(gòu)(正確答案)C.抒情D.敘事41、抒情話語(yǔ)是一種(
)[單選題]*A.寫(xiě)實(shí)性話語(yǔ)B.表現(xiàn)性話語(yǔ)(正確答案)C.再現(xiàn)性話語(yǔ)D.象征性話語(yǔ)42、在《論素樸的詩(shī)與感傷的詩(shī)》中,認(rèn)為素樸的詩(shī)是“模仿現(xiàn)實(shí)”;感傷的詩(shī)是“表現(xiàn)理想”的理論家是(
)[單選題]*A.黑格爾B.康德C.席勒(正確答案)D.亞里士多德43、17世紀(jì)以前,西方的典型觀基本上是(
)[單選題]*A.特征化觀B.類(lèi)型觀(正確答案)C.個(gè)性典型觀D.馬克思主義典型觀44、“情人眼里出西施”,說(shuō)明抒情對(duì)客觀世界的反映具有(
)[單選題]*A.創(chuàng)造性B.主觀性(正確答案)C.客觀性D.評(píng)價(jià)性45、審美意象的形象特征是(
)[單選題]*A.求解性B.荒誕性(正確答案)C.象征性D.哲理性46、文學(xué)發(fā)展中起“最終支配作用”的是(
)[單選題]*A.意識(shí)形態(tài)B.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(正確答案)C.文化的繁榮D.上層建筑47、發(fā)展亞里士多德的文學(xué)理論專(zhuān)著是(
)[單選題]*A.《詩(shī)學(xué)》(正確答案)B.《詩(shī)藝》C.《詩(shī)的藝術(shù)》D.《為審美詩(shī)辯護(hù)》48、審美態(tài)度說(shuō)的提出者(
)[單選題]*A.黑格爾B.康德(正確答案)C.榮格D.王國(guó)維49、在文學(xué)創(chuàng)造和文學(xué)接受活動(dòng)之間起到重要中介作用的是(
)[單選題]*A.文學(xué)消費(fèi)B.文學(xué)傳播(正確答案)C.文學(xué)接受D.文學(xué)生產(chǎn)50、“片言可以明百意,坐馳可以役萬(wàn)景”體現(xiàn)了詩(shī)歌的(
)[單選題]*A.新奇性B.豐富性C.凝練性(正確答案)D.跳躍性第二題、多選題(共20小題,每小題3分,合計(jì)60分;其中多選、少選、錯(cuò)選均不得分。)1、審美意象的基本特征有(
)*A.哲理性(正確答案)B.象征性(正確答案)C.求解性和多義性(正確答案)D.荒誕性(正確答案)E.抽象思維的直接參與性(正確答案)2、象征型文學(xué)的基本特征有(
)*A.再現(xiàn)性B.理想性C.虛幻性D.暗示性(正確答案)E.朦朧性(正確答案)3、真善美是從屬于人類(lèi)三個(gè)根本精神世界,這三個(gè)世界是指(
)*A.道德B.倫理(正確答案)C.認(rèn)識(shí)(正確答案)D.美學(xué)(正確答案)E.價(jià)值4、在文學(xué)的基本體裁中,詩(shī)的基本特征有(
)*A.凝練性(正確答案)B.音樂(lè)性(正確答案)C.文學(xué)性D.跳躍性(正確答案)E.紀(jì)實(shí)性5、一般而言,我們將文學(xué)作品的文本層次劃分為(
)*A.文學(xué)語(yǔ)言層(正確答案)B.文學(xué)意蘊(yùn)層(正確答案)C.文學(xué)形象層(正確答案)D.文學(xué)文化層E.文學(xué)內(nèi)蘊(yùn)層6、在進(jìn)行意境的分類(lèi)中,劉熙載將意境分為(
)*A.花鳥(niǎo)纏綿(正確答案)B.云雷奮發(fā)(正確答案)C.雪月空明(正確答案)D.弦泉幽咽(正確答案)E.有無(wú)之境7、下列屬于文學(xué)理論任務(wù)的有(
)*A.文學(xué)活動(dòng)發(fā)展論(正確答案)B.文學(xué)活動(dòng)本質(zhì)論(正確答案)C.文學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造論(正確答案)D.文學(xué)活動(dòng)構(gòu)成論(正確答案)E.文學(xué)接受論(正確答案)8、從文學(xué)創(chuàng)造——文學(xué)作品——文學(xué)接受這一過(guò)程上來(lái)看,文學(xué)的基本理論形態(tài)有(
)*A.文學(xué)哲學(xué)(正確答案)B.文學(xué)社會(huì)學(xué)C.文學(xué)心理學(xué)(正確答案)D.文學(xué)符號(hào)學(xué)(正確答案)E.文學(xué)信息學(xué)(正確答案)9、法國(guó)文論家丹納認(rèn)為,文學(xué)創(chuàng)作取決的因素有(
)*A.民族B.種族(正確答案)C.時(shí)代(正確答案)D.環(huán)境(正確答案)E.民主10、在形式主義文論中,屬于形式主義者的有(
)*A.解構(gòu)主義B.結(jié)構(gòu)主義(正確答案)C.女性主義D.俄國(guó)形式主義(正確答案)E.英美新批評(píng)(正確答案)11、生產(chǎn)勞動(dòng)是文學(xué)發(fā)展的根本力量,文學(xué)發(fā)展的直接力量有(
)*A.政治(正確答案)B.哲學(xué)(正確答案)C.經(jīng)濟(jì)D.道德(正確答案)E.法律(正確答案)12、魏晉時(shí)期,盡管文學(xué)的狹義從廣義之中,獨(dú)立出來(lái),但文學(xué)一直承擔(dān)著社會(huì)功用,下列屬于文學(xué)社會(huì)功用的有(
)*A.詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。(正確答案)B.文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。(正確答案)C.(詩(shī)可以)補(bǔ)差時(shí)政,瀉導(dǎo)人情。(正確答案)D.蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。(正確答案)E.夫水性虛而淪漪結(jié),木體實(shí)而花萼振,文附質(zhì)矣!13、文學(xué)與宗教之間的相似點(diǎn)在于(
)*A.直觀性(正確答案)B.想象性(正確答案)C.幻想性(正確答案)D.形象性(正確答案)E.凝練性14、精神生產(chǎn)作為特殊的生產(chǎn)方式,與物質(zhì)生產(chǎn)相區(qū)別,其特殊性體現(xiàn)在(
)*A.精神生產(chǎn)觀念地創(chuàng)造對(duì)象世界(正確答案)B.精神生產(chǎn)以符號(hào)活動(dòng)來(lái)創(chuàng)造觀念世界(正確答案)C.精神生產(chǎn)是富于個(gè)性的自由創(chuàng)造活動(dòng)(正確答案)D.精神生產(chǎn)表達(dá)主體對(duì)于客觀世界的感受,最終導(dǎo)向的世界是人本質(zhì)力量的超驗(yàn)世界E.精神生產(chǎn)是一種人對(duì)世界的感受,成果是人智力的物化形態(tài),是富有創(chuàng)造性和個(gè)性的15、社會(huì)生活作為人創(chuàng)造的客體,其特殊性表現(xiàn)在(
)*A.文學(xué)創(chuàng)造的客體是整體性的社會(huì)生活(正確答案)B.文學(xué)創(chuàng)造的客體是具有審美價(jià)值和審丑價(jià)值的社會(huì)生活(正確答案)C.文學(xué)創(chuàng)造的客體是作家臆想出來(lái)的對(duì)象D.文學(xué)創(chuàng)造的客體是作家體驗(yàn)過(guò)的社會(huì)生活(正確答案)E.丑的事物本社不具備美的存在,即使經(jīng)過(guò)了作家的提煉和轉(zhuǎn)換之后,也難以再現(xiàn)出美的滋味和效果16、下列體現(xiàn)出,創(chuàng)造主體對(duì)客體審美價(jià)值的評(píng)價(jià)是以情感體驗(yàn)為心理特征的有(
)*A.登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(正確答案)B.共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。(正確答案)C.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。(正確答案)D.感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。(正確答案)E.一江春水,寄托著人生幾多愁;幾竿修竹,看似有情有愛(ài)!(正確答案)17、文學(xué)創(chuàng)造的發(fā)生階段里包含著(
)*A.藝術(shù)構(gòu)思B.材料儲(chǔ)備(正確答案)C.創(chuàng)作動(dòng)機(jī)(正確答案)D.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)(正確答案)E.文本物化18、亞里士多德將聯(lián)想歸納為(
)*A.接近聯(lián)想(正確答案)B.類(lèi)似聯(lián)想(正確答案)C.再現(xiàn)聯(lián)想D.對(duì)比聯(lián)想(正確答案)E.虛構(gòu)聯(lián)想19、藝術(shù)構(gòu)思的主要方式有(
)*A.綜合(正確答案)B.突出(正確答案)C.簡(jiǎn)化(正確答案)D.變形(正確答案)E.陌生化(正確答案)20、藝術(shù)的真實(shí)表現(xiàn)在(
)*A.詩(shī)意的真實(shí)(正確答案)B.假定的真實(shí)(正確答案)C.內(nèi)蘊(yùn)的真實(shí)(正確答案)D.主觀的真實(shí)(正確答案)E.客觀的真實(shí)第三題、判斷題(共40小題,每小題1分,合計(jì)40分)1、在文學(xué)典型這種高級(jí)形態(tài)中,馬克思提出了典型環(huán)境中的典型人物。(
)
[單選題]*A.正確B.錯(cuò)誤(正確答案)2、劉勰在《詩(shī)格》中提出了意境這一概念。(
)[單選題]*A.正確B.錯(cuò)誤(正確答案)3、接受美學(xué)家姚斯將文學(xué)作品的文本層次從外到內(nèi)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)稱之為召喚結(jié)構(gòu)。(
)[單選題]*A.正確B.錯(cuò)誤(正確答案)4、特征化原則是文學(xué)典型的首要和基本問(wèn)題。(
)[單選題]*A.正確(正確答案)B.錯(cuò)誤5、意象是中國(guó)首創(chuàng)的一個(gè)審美范疇,最早出現(xiàn)在《周易·系詞》之中。()[單選題]*A.正確(正確答案)B.錯(cuò)誤6、對(duì)于靈魂的深度不僅要看其歷史顯示的真實(shí)程度,也要看其折射的作家人格的真誠(chéng)。()[單選題]*A.正確(正確答案)B.錯(cuò)誤7、文學(xué)的形象是假定與真實(shí)的統(tǒng)一,當(dāng)情與理不一致的情況,藝術(shù)創(chuàng)作的原則是牽情就理。(
)[單選題]*A.正確B.錯(cuò)誤(正確答案)8、文學(xué)的言語(yǔ)是內(nèi)指的,指向的世界是客觀世界,所以才能說(shuō):“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!保?/p>
)[單選題]*A.正確B.錯(cuò)誤(正確答案)9、情感的價(jià)值取向是真善美。(
)[單選題]*A.正確(正確答案)B.錯(cuò)誤10、歷史理性是一切優(yōu)秀文學(xué)作品的總主題,是“真”的集中體現(xiàn),與人文關(guān)懷共同構(gòu)建起真善美的價(jià)值體系。(
)[單選題]*A.正確B.錯(cuò)誤(正確答案)11、變形是用事物給人第一次的反應(yīng)為基礎(chǔ)展開(kāi)描寫(xiě),以陌生的眼光來(lái)描寫(xiě),而陌生化是以事物的變形給人帶來(lái)的新奇感受來(lái)描寫(xiě)。(
)[單選題]*A.正確B.錯(cuò)誤(正確答案)12、蘇軾用眼中之竹、心中之竹和手中之竹來(lái)描寫(xiě)文學(xué)物化過(guò)程中的艱難。(
)[單選題]*A.正確B.錯(cuò)誤(正確答案)13、《毛詩(shī)序》中:“詩(shī)緣情而綺靡”表現(xiàn)出文學(xué)創(chuàng)造的客體是情感說(shuō)。(
)[單選題]*A.正確B.錯(cuò)誤(正確答案)14、言語(yǔ)是社會(huì)普遍使用的語(yǔ)法規(guī)范,文學(xué)是一種話語(yǔ)。(
)[單選題]*A.正確B.錯(cuò)誤(正確答案)15、從時(shí)間的早晚上來(lái)看,宗教早于巫術(shù)。(
)[單選題]*A.正確B.錯(cuò)誤(正確答案)16、法國(guó)結(jié)構(gòu)主義的代表人物蘭塞姆提出一個(gè)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ):“文學(xué)本體論”。(
)[單選題]*A.正確B.錯(cuò)誤(正確答案)17、西方的文藝模仿說(shuō)也是文學(xué)活動(dòng)發(fā)生的一種說(shuō)法。(
)[單選題]*A.正確(正確答案)B.錯(cuò)誤18、文學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是人。(
)[單選題]*A.正確(正確答案)B.錯(cuò)誤19、文學(xué)理論的品格表現(xiàn)出來(lái)的是實(shí)踐性和價(jià)值取向性。(
)[單選題]*A.正確(正確答案)B.錯(cuò)誤20、抽象性是文學(xué)藝術(shù)之美的重要體現(xiàn)(
)[單選題]*A.正確B.錯(cuò)誤(正確答案)21、三一律是中國(guó)古代的戲劇理論(
)[單選題]*A.正確B.錯(cuò)誤(正確答案)22、文學(xué)表現(xiàn)和日常表現(xiàn)的區(qū)別在于:文學(xué)表現(xiàn)要經(jīng)過(guò)深思熟慮。(
)[單選題]*A.正確(正確答案)B.錯(cuò)誤23、物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)之間總是不平衡的。(
)[單選題]*A.正確B.錯(cuò)誤(正確答案)24、文學(xué)是指具有審美屬性的語(yǔ)言行為及其作品,這是文學(xué)文化含義的表現(xiàn)。(
)[單選題]*A.正確B.錯(cuò)誤(正確答案)25、孔門(mén)四科是指:德行、言語(yǔ)、政事和文學(xué)。(
)[單選題]*A.正確(正確答案)B.錯(cuò)誤26、判斷文學(xué)和非文學(xué)只在于語(yǔ)言形式和審美屬性。(
)[單選題]*
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