中小學唐宋古詩詞七步詩課件

七步詩六年級語文《古詩：七步詩》PPT課件時間：20XX年XX月策劃人：XXX前言《七步詩》是三國時期魏國文人曹植的一首五言六句詩。這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟，表達了對曹丕的強烈不滿，生動形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團內(nèi)部的殘酷斗爭和詩人自身處境艱難，沉郁憤激的思想感情。目錄作品原文壹貳叁作者簡介創(chuàng)作背景作品鑒賞肆作品原文壹《七步詩》煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？作者簡介貳曹植是三國時期曹魏著名文學家，建安文學的代表人物。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》《七哀詩》等。后人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。其詩以筆力雄健和詞采畫眉見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣也具有“情兼雅怨，體被文質(zhì)”的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方面也取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價。《詩品》的作者鐘嶸亦贊曹植“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)，粲溢今古，卓爾不群。”王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人，出生于東陽武，是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。政治思想三曹非常中重視網(wǎng)羅民間隱士，試圖把散落在民間的隱士人才都聚集起來。三曹一方面批評動搖隱士所信仰的荒誕無稽，讓眾人退出山林入世治國。另一方面又歌頌其情操，把隱士視為同道中人，意在招隱求賢、讓眾人入世治國輔君濟世。曹丕的《大墻上蒿行》開頭即以人生短暫發(fā)問：”今我隱約欲何為？”接著以入世的物質(zhì)享受誘發(fā)隱士們出山，為其建功立業(yè)。此詩受到曹植《七啟》勸隱士出山，建功立業(yè)的影響。這一方面說明三曹欲有所作為，另一方面也說明存在著大量的隱士不為朝廷所用。曹植的創(chuàng)作以220年（建安二十五年）為界，分前后兩期。前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負，洋溢著樂觀、浪漫的情調(diào)，對前途充滿信心；后期的詩歌則主要表達由理想和現(xiàn)實的矛盾所激起的悲憤。他的詩歌，既體現(xiàn)了《詩經(jīng)》“哀而不傷”的莊雅，又蘊含著《楚辭》窈窕深邃的奇譎；既繼承了漢樂府反應(yīng)現(xiàn)實的筆力，又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠的情調(diào)。曹植的詩又有自己鮮明獨特的風格，完成了樂府民歌向文人詩的轉(zhuǎn)變。主要作品曹植的作品收錄在《曹子建集》中?！恫茏咏饭?0卷，收錄了曹植的詩文辭賦。其中收錄較完整的詩歌有80余首，一半以上為樂府詩體。其代表作有《七哀詩》、《白馬篇》、《贈白馬王彪》、《門有萬里客》等。其中《洛神賦》寫洛川女神的仙姿美態(tài)，是文苑奇葩。

規(guī)摹漢代枚乘《七發(fā)》大賦體制，假設(shè)鏡機子與隱者玄微子問答聯(lián)級成文，批評“耽虛好靜”、“飛遁離俗”、“隱居大荒”的行為，借鏡機子分類鋪敘肴饌、容飾、羽獵、宮館、聲色之妙及游俠、俊公子之奇節(jié)異行，最后以贊頌“圣宰”（即曹操）之“翼帝霸世”、“舉不遺才”、“國富民康”、建“霸道之至隆”的功績，說服玄微子“從子而歸”，表達了”君子不遁俗而遺名，智士不背世而滅勛”的積極用世、建功立業(yè)的政治態(tài)度和理想抱負。篇制宏大，鋪陳夸飾，辭采瑰麗，氣勢慷慨，變《七發(fā)》散體筆勢為駢儷整飭的精描細繪，而流暢生動過之。折疊

01曹植的《七啟》中假托一個“鏡機子”對另一個“玄微子”論述飲食、容飾、羽獵、宮館、聲色、友朋、王道等七個方面的妙處。此賦以招隱求賢、輔君濟世為主旨，大約作于建安十五年（210年）發(fā)布《求賢令》后。令文有“今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？”作者即據(jù)此興感抒論。02贈白馬王彪【其四】踟躕亦何留？相思無終極。秋風發(fā)微涼，寒蟬鳴我側(cè)。原野何蕭條，白日忽西匿。歸鳥赴喬林，翩翩厲羽翼。孤獸走索群，銜草不遑食。感物傷我懷，撫心常太息。白馬篇白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子？幽并游俠兒。少小去鄉(xiāng)邑，揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差！控弦破左的，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑。棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻？名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。創(chuàng)作背景叁據(jù)《世說新語·文學》記載：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩，不成者行大法（殺），應(yīng)聲便為詩……帝深有慚色?！保ú苤驳母绺绮茇ё隽嘶实酆螅肫群Σ苤?，以曹植未能及時吊唁先父此大不孝為由，于是命令曹植在走七步路的短時間內(nèi)做一首詩，做不成就殺頭。結(jié)果曹植應(yīng)聲詠出這首《七步詩》曹丕感到十分羞愧。）折疊

創(chuàng)作背景作品鑒賞肆“本自同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。通過燃萁煮豆這一日?，F(xiàn)象，抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤。此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，是寓意明暢，無庸多加闡釋，只須于個別詞句略加疏通，其意自明。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。謝靈運曾說：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！保ā夺尦Ｕ劇罚﹦f(xié)的《文心雕龍.才略》中也說：“子建思捷而才俊，詩麗而表逸。文學賞析”明代王世貞的《藝苑卮言》也說：“子建天才流麗，雖譽冠千古，而實避父兄，何以故？才太高，辭太華?！笨梢娗叭硕贾赋隽瞬苤膊湃A出眾，稟賦異常的特點，而最能表現(xiàn)其才華的例子就是這首《七步詩》。點擊添加文本信息息點墨主題請在此輸入文字水墨主題請在此輸入文字點擊添加文本信息息點墨主題請在此輸入文字

水墨主題請在此輸入文字標題標題水墨主題請在此輸入文字水墨主題請在此輸入文字水墨主題請在此輸入文字水墨主題請在此輸入文字水墨主題請在此輸入文字水墨主題請在此輸入文字水墨主題請在此輸入文字水墨主題請在此輸入文字據(jù)《世說新語.文學》中說，曹丕做了皇帝以后，對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內(nèi)作詩一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下，便應(yīng)聲而說出六句詩來，就是上面的這首膾炙人口的詩。因為限止在七步之中作成，故后人稱之為《七步詩》。據(jù)說曹丕聽了以后“深有慚色"不僅因為曹植在詠詩中體現(xiàn)了非凡的才華，具有出口成章的本領(lǐng)，使得文帝自覺不如，而且由于詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足，不應(yīng)互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬分，無地自容。此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須于個別詞句略加疏通，其意自明。文學賞析前四句描述了燃萁煮豆這一日常生活現(xiàn)象，曹植以“豆”自喻，一個“泣”字充分表達了受害者的悲傷與痛苦。第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟后發(fā)酵過的豆子，用以制成調(diào)味的汁液?！拜健笔侵付骨o，曬干后用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤，這顯然是在質(zhì)問曹丕：我與你本是同胞兄弟。為什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。壹豆和豆秸是同一個根上長出來的，就好比同胞兄弟；豆秸燃燒起來卻把鍋內(nèi)的豆煮得翻轉(zhuǎn)“哭泣”，以此來比喻兄弟相殘，十分貼切感人。貳詩人以箕豆相煎為比喻，控訴了曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害。“本是同根生，相煎何太急”也因此成了千古名句，常被用來批評那些不顧手足情深而骨肉相殘的行為。叁全詩以萁豆相煎為比喻，控訴了曹丕對自己和其他眾兄弟的殘酷迫害?？谖俏裆畛粒I諷之中有提醒規(guī)勸。肆口吻委婉深沉，譏諷之中有提醒規(guī)勸。這一方面反映了曹植的聰明才智，另一方面也反襯了曹丕迫害手足的殘忍。文學賞析此詩最早就被記錄在《世說新語》之中，后來流傳的僅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因為在傳播過程中為它是否真出于曹植之手尚難肯定。然《世說新語》的作者去曹魏之世未遠，所述自然有一定的依據(jù)，而且據(jù)《世說新語》中引《魏志》中了也說曹植“出言為論，下筆成章”，曹操曾試之以《登銅雀臺賦》，植援筆立成，而且斐然可觀，所以曹植在七步之內(nèi)作出這樣一首好詩也完全是可能的。因此，我們還是把它作為曹植的作品來介紹給讀者諸君。壹貳叁肆名家點評現(xiàn)代文學家郭沫若《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不為同根生，緣何甘自毀？《漫叟詩話》；“曹子建七步詩，世傳煮豆然豆萁，豆在釜中泣，一本云萁向釜下燃，豆在釜中泣，其工拙淺深，必有以辨之者”。清·毛先舒《詩辯坻》：“子建樂府《怨歌行》比《七哀》多十二句，然《七哀》妍至雅潔，似勝《怨詩》。《七步詩》四句者，詞意簡完，然不若六句之有態(tài)”。感謝觀看六年級語文《古詩：七步詩》PPT課件時間：20XX年XX月策劃人：XXX梁甫行尚可曹植(192—232)三國魏詩人。字子建,沛國譙縣(今安徽亳州)人。曹操的兒子。因富于才學,早年曾被曹操寵愛,一度欲立為太子。及曹丕、曹叡相繼為帝,備受猜忌,郁郁而死。他的詩歌多為五言,前期之作多抒寫人生抱負及宴游之樂,也有少部分反映了社會。后期諸作集中反映其受壓迫的苦悶和對人生悲觀失望的心情。其詩善用比興手法,語言精練而辭采華茂,對五言詩的發(fā)展有顯著影響。也善辭賦、散文,《洛神賦》尤著名。宋人輯有《曹子建集》。知識備查作者簡介梁甫行曹植八方各異氣，千里殊風雨。劇哉邊海民，寄身于草野。妻子象禽獸，行止依林阻。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。整體感知詞語解釋【異氣】氣候不同。【劇】艱難。【行止】行動止息,這里

泛指生活。【林阻】山林險阻之地?！鞠琛窟@里指自在地行走?！居睢糠课荨?整體感知譯文八方的氣候各不相同,千里之內(nèi),這里有雨那里刮風。海邊的人民生活艱難啊,他們寄身在荒野之中。妻子兒女像禽獸一樣,奔走止息在山林險境。柴門內(nèi)外多么蕭條啊,狐貍、兔子在我屋里自在地行走?！安耖T何蕭條，狐兔翔我宇”是全詩的精華所在。逃民們每日出沒在山林之中，與狐兔爭食爭住，而自己原來的家園卻因為無人居住，反而變成狐兔們自由跳踉、縱情嬉戲的王國，非?？杀默F(xiàn)實。如何理解“柴門何蕭條，狐兔翔