不要過(guò)于追求作文

不要過(guò)于追求作文你在追求什么，是完善，是高學(xué)歷，其實(shí)不要過(guò)于追求。以下是我?guī)?lái)不要過(guò)于追求作文的相關(guān)內(nèi)容，盼望對(duì)你有關(guān)心。

不要過(guò)于追求作文1

英國(guó)首相邱吉爾有句名言：完善主義等于癱瘓很精辟的闡明白完善主義者的害處。

我的兒子在很小的時(shí)候就特殊愛(ài)鉆牛角尖，做事當(dāng)心翼翼、一絲不茍，以前我們覺(jué)得做事盡善盡美是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但他現(xiàn)在寫作業(yè)時(shí)也要求特殊潔凈，假如有一點(diǎn)點(diǎn)不滿足，就會(huì)把整篇作業(yè)擦掉重新寫，跑步?jīng)]得第一不興奮，考試假如得99分也要大哭一場(chǎng)，我們開(kāi)頭擔(dān)憂，他這樣追求完善究竟好不好?一家長(zhǎng)

專家答:英國(guó)首相邱吉爾有句名言：完善主義等于癱瘓很精辟的闡明白完善主義者的害處。

心理學(xué)上所指的完善主義者是那些把個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)都定得過(guò)高，不切合實(shí)際，而且?guī)в忻黠@的強(qiáng)迫傾向，要求自己去做不行能做到的那種抱負(fù)的人。

您的兒子其實(shí)已經(jīng)很優(yōu)秀，但是他自我設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)更高，因此會(huì)消失自卑，再加上多次沒(méi)有達(dá)到抱負(fù)目標(biāo)的挫折，您兒子自然而然會(huì)消失強(qiáng)迫行為，假如不準(zhǔn)時(shí)矯正，輕者學(xué)習(xí)效率下降，重者可能還會(huì)進(jìn)展為完善主義人格障礙以及愁悶癥、焦慮癥等多種心理疾病。

針對(duì)您兒子的現(xiàn)狀，建議從以下兩方面入手。

首先是轉(zhuǎn)變家庭教育的理念，不要追求盡善盡美，要鼓舞孩子

發(fā)現(xiàn)進(jìn)步，媽媽不應(yīng)過(guò)于細(xì)致或焦慮(假如家長(zhǎng)有潔癖或焦慮癥應(yīng)先心行治療)，并適當(dāng)給小孩一些自由的空間。具有完善主義傾向的人，幾乎全與童年的家庭教育有關(guān)，他們的父母為孩子樹(shù)立的標(biāo)準(zhǔn)太高太完善，簡(jiǎn)單發(fā)覺(jué)和批判他們不完善的地方，于是久而久之，這些孩子也就學(xué)會(huì)了總愛(ài)找自己的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)為自己不夠完善。

其次是關(guān)心他重新樹(shù)立評(píng)價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn)，改掉原來(lái)那種完善的、苛刻的、傾向于十全十美的標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立一種合理的、寬容的、注意自我確定和鼓舞的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)多贊美自己，把過(guò)去勝利的事例列在紙上，坦然愉悅地接受別人的贊揚(yáng)并表示感謝。

另外，由于針對(duì)您兒子的心理詢問(wèn)過(guò)程可能是一個(gè)較為長(zhǎng)期的過(guò)程，也是一個(gè)困難的過(guò)程，因此最好帶他到專業(yè)心理詢問(wèn)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的心理詢問(wèn)。

不要過(guò)于追求作文2

新學(xué)年開(kāi)學(xué)之后，在幾家大醫(yī)院的心理門診室每到少兒專科日，家長(zhǎng)們就帶著孩子排起了長(zhǎng)隊(duì)，等著專家給孩子做智商測(cè)試。在此之前，上海、南京等大城市也曾消失過(guò)不少家長(zhǎng)熱衷于給孩子測(cè)試智商，并在當(dāng)?shù)匦纬闪诵⌒〉臒岢薄?/p>

作為家長(zhǎng)，盼望自己的孩子能夠出類拔萃，或事業(yè)有成，或?qū)W有建樹(shù)，人同此心，本無(wú)可非議。然而，把孩子的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、進(jìn)展與智商完全掛起鉤來(lái)，我們認(rèn)為是不明智的，也是不科學(xué)的。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，智商所表示的只是一個(gè)人的生理年齡與相應(yīng)智力進(jìn)展之間的關(guān)系，并不能反映一個(gè)人的最終進(jìn)展趨向。不行否認(rèn)，從某種程度上說(shuō)，智商測(cè)試確是推斷一個(gè)人現(xiàn)有智力凹凸的一種客觀手段，但是它又是一項(xiàng)較為簡(jiǎn)單的工作。一方面，一個(gè)人在接受智商測(cè)試時(shí)，他的健康狀況、心情狀態(tài)以及外部的環(huán)境狀況，都會(huì)直接影響智商測(cè)試的精確?????性；也就是說(shuō)，測(cè)試結(jié)果還不能完全反映一個(gè)人的真正智商狀況。另一方面，智商測(cè)試在我國(guó)起步較晚，運(yùn)用還不廣泛，測(cè)試實(shí)施者對(duì)測(cè)試技術(shù)把握的嫻熟程度也會(huì)對(duì)測(cè)試的結(jié)果產(chǎn)生肯定影響。因此，智商測(cè)試的結(jié)果僅僅是反映了一個(gè)人此時(shí)此刻的智力發(fā)育狀況，不能用來(lái)猜測(cè)孩子將來(lái)的智力進(jìn)展?fàn)顩r，更何況兒童的智商在不同的教育環(huán)境和教育方法下還可能有不同的變化。相反，假如過(guò)于迷信智商測(cè)試，很有可能促使家長(zhǎng)對(duì)孩子的進(jìn)展與成長(zhǎng)形成相應(yīng)的思維定勢(shì)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)可能會(huì)起相反的作用。

事實(shí)上，一個(gè)人學(xué)習(xí)的好與不好，是否能夠勝利，并不完全取決于智商的凹凸，他們的進(jìn)展更多的是依靠后天教育訓(xùn)練的結(jié)果。以愛(ài)和期盼而不是以智商為依據(jù)的“羅森塔爾效應(yīng)”，就是

非常好的證明。20世紀(jì)最聞名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦學(xué)校時(shí)學(xué)習(xí)成果很差，直到中學(xué)時(shí)父母還認(rèn)為他是一個(gè)弱智的孩子；創(chuàng)造大王愛(ài)迪生學(xué)校時(shí)學(xué)習(xí)成果處于最下等，幾乎被老師趕回家，醫(yī)生也斷定他的大腦發(fā)育不健全?？伤麄儾坏紕倮耍疫€成了其所在領(lǐng)域里的頂尖人物。所以，任何人都不要無(wú)限放大智商的作用，智商不是影響一個(gè)人成長(zhǎng)和成才的必定因素。我們需要正視的還是孩子的品質(zhì)、意志、情感、愛(ài)好等非智力因素在學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)中的作用，由于只有這些才能長(zhǎng)久永恒地影響人的一生，也是成長(zhǎng)與勝利的關(guān)鍵。

不要過(guò)于追求作文3

由于孩子的熟悉水平和推斷力都不夠完善，因而在生活、學(xué)習(xí)、嬉戲等場(chǎng)合做出一些令家長(zhǎng)很犯難的事，甚至?xí)罴姨亻L(zhǎng)于尷尬之境地，不要過(guò)于要求孩子聽(tīng)話。故而，許多家長(zhǎng)都喜愛(ài)聽(tīng)話的孩子，認(rèn)為聽(tīng)話的乖孩子是抱負(fù)的孩子。

正是這樣，所以對(duì)孩子的一舉一動(dòng)都從嚴(yán)要求。誠(chéng)然，對(duì)孩子嚴(yán)格要求是必要的，但也要留意把握嚴(yán)格教育的度。若過(guò)苛刻，嚴(yán)峻，一味追求孩子聽(tīng)話，過(guò)多地干涉孩子的活動(dòng)，這不準(zhǔn)，那不行，那孩子就成為了家長(zhǎng)說(shuō)教的復(fù)制品，缺乏共性和自我進(jìn)展意識(shí)，就更不用說(shuō)創(chuàng)新了，幼兒教育《不要過(guò)于要求孩子聽(tīng)話》。這無(wú)形中就縮減了孩子的手腳和大腦子，不利于孩子的求知和進(jìn)步。

同時(shí)，過(guò)于要求孩子聽(tīng)話，一旦發(fā)覺(jué)孩子不是按家長(zhǎng)說(shuō)的去做就嚴(yán)峻批判指責(zé)乃至懲處，也有損孩子的自瘭心和自信念，由于他們聽(tīng)到的總是批判指責(zé)。時(shí)間一長(zhǎng)，孩子就會(huì)形成“我不行”“我不會(huì)”的自我否定的心理定勢(shì)，做事放不開(kāi)手腳，缺乏推斷力和制造性，開(kāi)成害怕、自卑、孤僻的不良心理品質(zhì)。

鑒于此，作為父母，要做一個(gè)敏銳的觀看者，要從孩子的視角動(dòng)身，理解他們的內(nèi)心活動(dòng)，敬重并接納孩子特有的愛(ài)好，感受需要及表現(xiàn)方式等，準(zhǔn)時(shí)地捕獲其中的教育素材，并賜予指導(dǎo)，使孩子樂(lè)觀投入，大膽嘗試，促進(jìn)孩子的全面進(jìn)展。

不要過(guò)于追求作文4

被人世人奉為經(jīng)典的儒家學(xué)說(shuō)，卻也有著很多不合時(shí)宜的封建思想在里面，然而我們又怎能以今人的眼光去看待這些千年前得經(jīng)典呢？曾經(jīng)，這些學(xué)說(shuō)被一些推崇新學(xué)說(shuō)的學(xué)者全盤否定，卻不知這是一種怎樣極端的方法呢？什么是經(jīng)典？流行即經(jīng)典，但經(jīng)典不肯定流行。在歷史的長(zhǎng)河中千淘萬(wàn)漉而遺留下來(lái)這已是不簡(jiǎn)潔了，而讓世人去追尋，去學(xué)習(xí)，這更是不簡(jiǎn)潔了。面對(duì)著這樣的經(jīng)典，我們又為何不學(xué)會(huì)去粗取精，而一味的否定呢？

成就貞觀之治的唐太宗，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不生疏。他曾經(jīng)提出：“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失”的觀點(diǎn)。他以民為本，尤其擅長(zhǎng)傾聽(tīng)他人的納諫。他廣開(kāi)言路，收集良言。然而，自古都是如此，良言逆耳，良藥苦口。人們都習(xí)慣于聽(tīng)好話，即便是情愿傾聽(tīng)他人的批判之語(yǔ)，心中也是不太愉快的，這便猶如唐太宗和魏征。魏征曾多次在朝廷之上，毫不顧忌唐太宗的顏面，跟他唱對(duì)臺(tái)戲，使得唐太宗龍顏大怒。然而，唐太宗是聰慧而大度的。他懂得孰重孰輕，懂得人間真情，他緊緊抓住了魏征擅長(zhǎng)說(shuō)真話的這個(gè)有點(diǎn)，把他當(dāng)成自己的一面“鏡子”，從今照出了一個(gè)貞觀盛世。

每個(gè)人的特點(diǎn)都不一樣，每個(gè)事物的亮點(diǎn)都不同，關(guān)鍵在于我們?cè)趺慈グl(fā)覺(jué)。別人說(shuō)：“垃圾就是放錯(cuò)了的珍寶?！笔篱g萬(wàn)物都是富有靈性的，只在于我們以怎樣一種眼光去發(fā)覺(jué)它的亮點(diǎn)。

張飛威猛，關(guān)羽鎮(zhèn)靜，劉備才智，你能說(shuō)他們誰(shuí)不如誰(shuí)嗎？同樣，你也不能說(shuō)他們誰(shuí)是十全十美的。而泰山奇，黃山險(xiǎn)，峨眉秀，你能將他們逼出一個(gè)高下嗎？你能說(shuō)泰山不如峨眉美嗎？同樣，你也不能說(shuō)峨眉不如泰山秀。世間萬(wàn)物許多是不行比較的，只在于我們以怎樣一種眼光去看待。

而當(dāng)我們?nèi)タ创@一切的時(shí)候，要以一分為二的觀點(diǎn)，抓住其精華，遺棄其粗俗，做到取長(zhǎng)補(bǔ)短，集最優(yōu)最美為一體。

生活中經(jīng)常有這樣的事例。每個(gè)家長(zhǎng)看別人的孩子總能發(fā)覺(jué)自己孩子很多不如人家的地方，比如相貌，比如學(xué)習(xí)成果，比如反應(yīng)力量。于是，他們就莫名其妙地產(chǎn)生一種自卑感。當(dāng)孩子稍有不讓他們滿足的地方，家長(zhǎng)就會(huì)拿別人家的孩子來(lái)做比較：“你要是有××一半的聰慧我就滿意了！”“你怎么這么笨呢？”“你要是再高點(diǎn)，臉再長(zhǎng)點(diǎn)就好了?！表毑恢總€(gè)孩子都是與眾不同的，在這樣的比較之中給孩子造成了多少的損害呢？與其去挑自己孩子的缺點(diǎn)，不如去發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)，給他鼓舞，這樣你會(huì)發(fā)覺(jué)他原來(lái)還有許多無(wú)人能及的地方！

提到孩子，其實(shí)與之相像的便是家庭生活。雖然，錢鐘書(shū)在《圍城》里寫著：“結(jié)婚仿佛金膝的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想飛進(jìn)來(lái)，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出去，所以結(jié)而離，離而結(jié)沒(méi)有了局。城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出來(lái)。”即便這樣，人們還是紛紛走入婚姻的殿堂。也曾有人說(shuō)：“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?，但沒(méi)有墳?zāi)箰?ài)情會(huì)死無(wú)葬身之地?！焙芏嗳四軌蚺c自己的愛(ài)人相濡以沫的度過(guò)一生，也有很多人由于彼此的不合與不解，而將婚姻走向了終點(diǎn)。

那既然無(wú)法接納對(duì)方，當(dāng)時(shí)怎么又會(huì)對(duì)自己現(xiàn)在的愛(ài)人窮追不舍，一刻不離呢？只由于相處的時(shí)間長(zhǎng)了，一切都回歸平淡了，我們便開(kāi)頭挑三撿四，開(kāi)頭沒(méi)事找事。我們不再溫順，不再寬容，也沒(méi)有急躁?？墒牵覀冇譃槭裁床荒軌蛟偃?/p>

發(fā)現(xiàn)對(duì)方身上的優(yōu)點(diǎn)，而對(duì)那些原來(lái)微不足道的缺點(diǎn)多包涵一下呢？我們經(jīng)常以過(guò)高的眼光去要求別人，卻很少以這樣的要求來(lái)鞭笞自己，如此便有了這樣那樣的不如意。

你是不是也正在以挑剔的眼