象征性的含義

象征性的含義【篇一：象征性的含義】毋忘我：友誼萬歲、永遠思念滿天星：配角，但不可缺郁金香：繁榮姿采跳舞蘭：青春活潑、知情識趣金百合：艷麗高貴中顯純潔白百合：純潔天堂鳥：自由、幸福、吉祥紅掌：熱情、熱心、熱血馬蹄蓮：純潔、幸福、清秀小蒼蘭：清新舒暢向日葵：你很出色蒲公英：無法鈴蘭：重新【篇二：象征性的含義】象征手法包括象征體和本體兩個方面，象征體和本體之間必須要有內(nèi)在聯(lián)系，這種聯(lián)系依靠聯(lián)想建立，就是從一事物想到與之有一定聯(lián)系的別的事物，也就是從本體想到象征體的相似點、相近點，從而使抽象的思想、意義、概念形象化、具體化。例如在的散文《》中，作者由海燕在暴風雨來臨之前，它們在大海上飛翔的雄姿，表現(xiàn)了樂觀的激情和勝利的信心，由此作者聯(lián)想到與無產(chǎn)階級革命者的“英勇無畏”有著相似點。再如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。另外，聯(lián)想可以是縱向的，也可以是橫向的，只要放得開，收得攏，做到形散神聚即可。1、海燕象征了堅強無畏、英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級革命先驅。文中贊美海燕，表達了作者對于勇敢的無產(chǎn)階級革命者的贊美，并以此鼓勵民眾勇敢地投身于爭取解放的斗爭中。2、指險惡的政治黑暗是無法阻擋無產(chǎn)階級革命的勝利3、預言家：紅色革命表達了作者對無產(chǎn)階級革命的紅色風暴的期盼與呼喚，同時又是對廣大民眾的戰(zhàn)斗召喚。4、飛翔：勇敢地戰(zhàn)斗精靈：無產(chǎn)階級革命者但象征體和本體之間并沒有固定的聯(lián)系，因為象征體的屬性是多側面的，在不同的場合，同一事物也可以有不同的象征意義，例如高爾基的散文《海燕》中雷電象征反動勢力，而在的劇本《》中，雷電則成了歌頌對象。象征是一種藝術手法，它和有相似之處。正如比喻要求和被喻事物之間要有某種相似的特點一樣，象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點，從而可以讓人引起由此及彼的聯(lián)想。不過，比喻屬于修辭范圍，它可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；而象征則屬于藝術手法，它與構思相關，屬寫作構思技巧，而不只是語言加工問題。象征一般都用來表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情，也就是說，它是通過某一具體形象表現(xiàn)出一種更為深遠的含意，讓讀者自己去意會，從而讓讀者獲得美的享受。這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產(chǎn)生體會愉悅的美感的技巧。另外，象征是針對全篇而言，而比喻是針對某一句而言；運用象征手法的文章中是不會出現(xiàn)本體的，而比喻往往是會出現(xiàn)本體的。象征是在不能、不敢、不愿的前提下，運用的寫作手法，而比喻的目的只是為了是句子更加生動形象，屬于。象征手法作文梅花小小的花瓣，細而有勁的枝，淡淡的粉白，纏繞在周身的芳香。那是一種在冬天才傲然開放的花，那是傲雪凝霜，堅強不屈，不沾染一絲污跡。(6張)一種在雪顯得更加純白的花，那是一種雪花壓不到的花。是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。五月份，春與夏交接的季節(jié)。陽光明媚，姹紫嫣紅。迎春花與剛剛開敗，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，綠草如茵，這一切，都像人們說得那樣，是的，這我也同意，春天確實是一個萬物復蘇的季節(jié)。她給人的感覺就是嫩嫩的綠，淡淡的綠，無邊無盡的綠，而夏天，綠得更深了，那是翠綠，綠得更加得深沉。然而，冬天，這四季中最沒有生氣的一個季節(jié)，給人的感覺是無邊無垠的白，雪花鋪天蓋地，，僅僅能為這枯萎的冬天增添幾分綠色的松柏，此時也被蓋上了厚厚的雪被。夏天的那些花兒們，此時也只剩下了枯枝爛葉。不再有了往日的嬌艷，不再有了往日的富貴，不再有了往日了神氣，他們那僅剩下的矮小的枝，也在雪被的壓力下累得直喘粗氣，只能悲哀的等待著死神的到來。而此時，就在這的雪中，就在這萬物的哀嘆聲中，梅花出現(xiàn)了，就在這雪地中傲然挺立著。她那高而細的枝干，絲毫受不到風雪的影（1）、用具體的事物來表現(xiàn)某種特殊的意義。（如蒼松～堅強；火炬～光明）（2）、用來象征某種特殊的意義的具體事物。（如白色是純潔的～；火炬是光明的～）（3）、是文藝創(chuàng)作的一種具有假托、替代或暗示性質(zhì)的表現(xiàn)手法,一般都是在準確把握象征體和本體內(nèi)在聯(lián)系的基礎上,通過某種具體形象,曲折地表現(xiàn)某種概念或思想感情象征的作用運用象征手法對事物特征進行描繪，會使欣賞者產(chǎn)生由此及彼的聯(lián)想，從而領悟到藝術家所要表達的含義。運用象征手法，可使抽象的概念具體化、形象化，可使復雜深刻的事理淺顯化、單一化，還可以延伸描寫的內(nèi)蘊、創(chuàng)造一種藝術意境，引起人們的聯(lián)想，增強作品的表現(xiàn)力和藝術效果。另外，根據(jù)傳統(tǒng)習慣和一定的社會習俗，選擇人們熟知的象征物作為本體，也可表達一種特定的意蘊。如紅色象征喜慶、白色象征哀悼、喜鵲象征吉祥、烏鴉象征厄運、鴿子象征和平，鴛鴦象征愛情等象征的構成和分類構成：象征包括兩個部分：1、象征體；2、象征義（也稱本體）。如巴金的《燈》一文中“燈”就是“象征體”、“光明”則是“燈”的“象征義”，“象征體”和“象征義”之間應該有某種內(nèi)在的聯(lián)系，容易使讀者產(chǎn)生聯(lián)想。但是這種聯(lián)想不是固定的,在不同人的筆下,或同不同篇章里,同一事物可以象征不同的意義。例如：同是“雷電”，在《海燕》中代表反動勢力；而在郭沫若的《雷電頌》中，卻是正義的化身。一）運用象征手法進行構思運用象征手法構思：就是對比較復雜而有深刻意義的事件，運用象征手法，使抽象的事物、情感具體化、形象化；或通過某一具體形象,含蓄地表明作者的思想感情,使文章增添藝術魅力。要求：立意要明確。如《白楊禮贊》、《松樹的風格》等名篇一樣，文章贊揚什么，或批評什么，一定要鮮明，要貫穿全文。運用象征手法構思作文有“二要”：一要選好“象征體”，確定象征形象。象征體要能形象地表達出作者的思想寓意，使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,并為他們所理解。如用“煤”、“磚”等做“象征體”——去歌頌獻身精神；用“松”、“柏”等做“象征體”——去歌頌崇高的品德。象征形象，是表現(xiàn)概念、思想、感情的重要手段,是思想和意念的形象化,或心理狀態(tài)的形象化。二要明確“象征義”。一個象征體可以包含不同的象征義，賦予它什么象征義必須十分明確,不能含糊其辭,令人費解。象征意義在文章中常用隱喻或暗示來構成。（運用象征手法寫景用象征手法來進行景物描寫，講究“情在意中,意在言外”。這種寫法,不是直接明明白白地講道理,而是使景物描寫的意境具有形象性的美感,要塑造出嶄新意境，要巧妙地顯示出一個新穎的思想意義,使讀者體會出一種美來。如魯迅的《野草》。運用象征手法進行景物描寫,應注意以下幾點：（1）要善于選擇。大自然中可作為象征的事物很多，要從認識事物本質(zhì)的高度進行思考、對比，理解其特征，就能夠表現(xiàn)出深刻的象征意義。（2）要善于想象。不論是以一個形象來貫通全文，或者描寫某一形象在局部“暗示”，都要根據(jù)客體與象征體之間相似點的內(nèi)在聯(lián)系,充分展開想象,巧妙地描寫出象征物的神韻和風貌來。（3）要始終如一。在描寫中，不論情節(jié)如何變化，要始終保持象征物的前后一致。（4）描繪要具體。運用象征手法寫景的關鍵是認真觀察，細致描寫。只有對象征體作具體的描繪，才能使人透過“形”看到“神”，如果“形”描繪的不具體，那么所頌揚的精神和意志，就只能是抽象的開念，作者的“意”也就不能形象的表達出來。茅盾正是著力描寫了白楊樹的外型，從樹的干、枝、葉、皮、高度等方面塑造了白楊樹緊密團結力求上進的形象，并賦予人格化的內(nèi)涵，