《狼圖騰》讀后感-5篇

第第頁(yè)《狼圖騰》讀后感-5篇《狼圖騰》讀后感-5篇

1.讀《狼圖騰》有感

==================

它，是關(guān)于狼圖騰的精神盛宴，是關(guān)于自我與民族的思考。

它，厚重;它將任由蒙古鐵騎和蒙古狼群自由馳騁的，正在成即將消失的額侖草原再現(xiàn)，它將所有在我們記憶中退化的狼的傳說(shuō)和故事重新述說(shuō)，它將湮沒(méi)了我們的那些道德，詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào)全數(shù)抹去，它挽救了中國(guó)古代文明的圖騰崇拜。

它就是《狼圖騰》，一部以狼為敘事主體的史詩(shī)般小說(shuō)。主人公陳陣正是作者姜戎的真實(shí)寫(xiě)照，作為一個(gè)漢人，他卻極其渴望與狼為伍，在草原上他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)，在他眼中，草原狼是狡黠的，智慧的，團(tuán)結(jié)的，堅(jiān)忍的，有責(zé)任感的，甚至是有神奇魔力的。

在草原生活的日子里，陳陣結(jié)識(shí)了一位老練、智慧的獵手——畢利格老人，他是一位飽經(jīng)滄桑的充滿智慧與膽識(shí)的傳統(tǒng)“草原狼人”，他曾帶著陳陣去領(lǐng)略狼陣的驚人威力。作為一個(gè)傳統(tǒng)的“草原狼人”他總是用最虔誠(chéng)的心感謝騰格里的恩賜——草原狼般的勇氣和智慧。

這是游牧民對(duì)騰格里的敬仰，對(duì)草原狼的崇拜，對(duì)民族精神的提升。個(gè)人無(wú)疑很渺小，但即便是分毫力量也不容忽視，大是大非，大災(zāi)大難面前，一絲線索，一根稻草就能點(diǎn)燃無(wú)限希望，生命的火光。書(shū)中有一段講述了陳陣獨(dú)自一人騎著大青馬險(xiǎn)渡狼口的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)陳陣被嚇得靈魂出竅，而他胯下的大青馬穩(wěn)住了他，騰格里賜予他力量，面對(duì)居高臨下，盛氣凌人的狼王，他忽然變得鎮(zhèn)定下來(lái)，他想起狼怕鐵器碰撞聲，于是他取下鐵鞍，有力地對(duì)擊了兩下，“哐當(dāng)”聲震懾大地，當(dāng)然也震懾了那鐵騎般的狼軍。作為一個(gè)北京學(xué)生，他竟喊出了“豁勒登!豁勒登!這里的狼多多的有啦!”如此具有力量和膽氣的話語(yǔ)。陳陣最后安全了。面對(duì)危難，個(gè)人爆發(fā)出的力量也是驚人的。

中華民族是東方的巨龍，它也會(huì)生病。曾經(jīng)的戰(zhàn)火紛飛，天災(zāi)連年都是我們心頭的傷痛。就近來(lái)說(shuō)汶川地震，臺(tái)灣水災(zāi)。面對(duì)災(zāi)難，人們表現(xiàn)出來(lái)的不僅僅是悲痛，更多的是愛(ài)，是勇敢，是奉獻(xiàn)，是堅(jiān)強(qiáng)。作為一個(gè)高中的學(xué)生，或許我稚嫩的肩膀挑不起一份重?fù)?dān)，也沒(méi)有能力為他們擋風(fēng)遮雨，我的渺小將我對(duì)祖國(guó)的影響，和祖國(guó)的聯(lián)系弱化到最小，模糊到消失。而現(xiàn)在我明白我錯(cuò)的有多離譜。面對(duì)汶川地震臺(tái)灣水災(zāi)，我的綿力相比于大善大愛(ài)或許失去了光彩，但我相信至少我可以溫暖一顆心，至少我可以為祖國(guó)贏得一顆感動(dòng)的心，至少我可以拉近兩個(gè)人的距離，即便只有一分一毫。面對(duì)危難，放大自己的信心，挖掘自己的能力才是至上之策。

想做英雄的女孩子想必都崇拜花木蘭，不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝。畢利格老人曾對(duì)陳陣說(shuō)“中國(guó)的花木蘭只有一個(gè)，而蒙古的嘎斯邁卻有無(wú)數(shù)個(gè)，家家都有一個(gè)。”嘎斯邁是一個(gè)草原游牧女，她曾經(jīng)帶著她八歲的兒子巴雅爾徒女制伏了一只身長(zhǎng)1.8米的草原狼，嘎斯邁徒手掰斷了狼骨，最后巴勒的致命一擊，這狼就一命嗚呼了!

古往今來(lái)，中國(guó)的女孩子都講求賢良淑德，溫柔內(nèi)斂，這也就直接導(dǎo)致了中國(guó)只有一個(gè)花木蘭的結(jié)局。仔細(xì)想想遇到虎狼之徒，繡花針又頂什么用呢?女人總是被囚禁在閨閣之中，對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)少得可憐。但作為21世紀(jì)的新女性，祖國(guó)的女兒，為祖國(guó)添光增彩是使命。學(xué)習(xí)是頭腦充電，運(yùn)動(dòng)是身體充電，樂(lè)觀自信勇敢是心理充電，“武裝”加身，誰(shuí)說(shuō)我不會(huì)成為第二個(gè)花木蘭，第二個(gè)任長(zhǎng)霞呢?

我雖然只是祖國(guó)的十三億分之一，但祖國(guó)卻是我生命的總和。

中華兒女的血液中流淌的，骨子里蘊(yùn)藏著的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和對(duì)生命的愛(ài)，就是一個(gè)民族的精魂，是一個(gè)民族得以長(zhǎng)存的動(dòng)力。每個(gè)人就是一脈血液，正是因?yàn)檫@十三億的血液，十三億個(gè)“我”，才有這騰飛在世界舞臺(tái)的中國(guó)!

不知你可曾聽(tīng)過(guò)，在一個(gè)夜黑風(fēng)高的夜晚，一匹狼緩緩走上高坡仰天長(zhǎng)嚎的聲音，那是如此悲愴、凄涼、悠長(zhǎng)而似乎余音不絕，不禁讓人感到詭異而又毛骨悚然，前人將這種聲音與“鬼哭”聲并列誕生了一個(gè)成語(yǔ)——“鬼哭狼嚎”，可見(jiàn)這種聲音多么“難聽(tīng)至極”。不僅如此，“狼子野心”，“狼心狗肺”，“狼狽為奸”……話語(yǔ)間，已將“狼”這種生物貶得一文不值，棄之如敝履一般。

然而，幾千年來(lái)，在游牧民族的眼里，狼卻是他們心中崇拜的圖騰。在遠(yuǎn)古時(shí)候，人類為了保證穩(wěn)定的食物來(lái)源學(xué)會(huì)了豢養(yǎng)家畜，但不幸的是，相對(duì)于大多數(shù)居于中原的農(nóng)耕民族來(lái)說(shuō)，分布在草原地區(qū)的游牧民族的先人們沒(méi)有田地可以耕種，并且只能“逐水草而居”還要處處提防狼這個(gè)草原上最大的敵人。而從遠(yuǎn)古牧民開(kāi)始在草原上第一次試著放牧牛羊開(kāi)始，狼與游牧民族之間便注定了會(huì)是沒(méi)完沒(méi)了的爭(zhēng)斗。為了生存，他們與狼相互搏殺，狼偷羊，人打狼，持續(xù)了數(shù)千年。直到今天蒙古民族形成了自己特殊的傳統(tǒng)：盡管他們殺狼卻不用狼皮，掏來(lái)的小狼崽也要通過(guò)“拋上天空”的方式使他們魂歸騰格里，落在地上的只是他們的肉體。而草原牧民的人死后都將尸體棄于荒野，讓狼來(lái)處理，在牧民眼里狼會(huì)飛，會(huì)將自己的靈魂帶上騰格里……智慧的草原牧民已經(jīng)懂得了與狼相互依存。

在與狼為鄰的過(guò)程中，游牧民族的人們不得不身穿短衣馬褲以讓自己變得更加靈活輕便，不然在迅猛、來(lái)去自如的狼群面前，所有的牛羊可能就會(huì)被屠殺殆盡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙武靈王大膽改革，向當(dāng)時(shí)為農(nóng)耕民族趙國(guó)軍力大增，滅中山一國(guó)，敗樓煩、林胡二族，繼而成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。當(dāng)牧民們學(xué)會(huì)使用套馬桿，狼學(xué)會(huì)了夜里偷襲，牧民們緊跟著學(xué)會(huì)了夜戰(zhàn)與游擊戰(zhàn)。狼夜里偷襲，牧民們不得不和獵狗一起“下夜”，守護(hù)在羊圈周圍。人開(kāi)始了“下夜”，草原狼們便開(kāi)始了深夜在接近羊圈的周圍一直嚎叫，干擾牧民們的休息，趁人打瞌睡的時(shí)候，再次進(jìn)行偷襲，接著牧民們也學(xué)會(huì)了疲勞戰(zhàn)?？僧?dāng)人們修起高大的石圈，草原狼們竟然不可思議的會(huì)利用一只狼做墊背讓其他狼踩著跳過(guò)去的方式進(jìn)去吃羊，草原上傳說(shuō)蒙古狼“會(huì)飛”的傳聞即是來(lái)源于此。在中國(guó)歷史中，游牧民族的入侵對(duì)居于中原的農(nóng)耕民族來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最大的生存隱患，也是最為統(tǒng)治者所頭痛的事情，不然在秦始皇時(shí)期，為何要在派大將蒙恬率30萬(wàn)余眾北卻匈奴的同時(shí)，役萬(wàn)夫修筑長(zhǎng)城，而不惜因此民不聊生，毀了自己辛辛苦苦打下來(lái)的基業(yè)?不幸的是，就像羊圈的石墻一樣，長(zhǎng)城這座石墻也是擋不住游牧民族的入侵步伐的。他們?cè)缇退麄冇文撩褡宓奶赜械牟菰且粯訉W(xué)會(huì)了“飛”的本事，元朝成吉思汗，帶領(lǐng)著世界上最兇猛、最智慧、最善戰(zhàn)的蒙古草原狼訓(xùn)練出來(lái)的軍隊(duì)，雖僅十幾萬(wàn)，但是卻能夠橫掃歐亞，建立世界歷史上版圖最大的蒙古帝國(guó)!縱觀歷史，農(nóng)耕民族的人們從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在漸漸成熟，可是卻也使人們的思想慢慢腐朽，墮落，他們變得像羊群一樣膽小，怯懦，與此同時(shí)，曾經(jīng)不可一世的游牧民族入主中原之后為了維護(hù)統(tǒng)治，面對(duì)占據(jù)絕大多數(shù)被統(tǒng)治的農(nóng)耕民族，慢慢的也不得不入鄉(xiāng)隨俗，開(kāi)始自給自足，男耕女織的田園式生活。為了安全，他們?yōu)樽约河纸⒘艘粋€(gè)又高有大的羊圈——“閉關(guān)鎖國(guó)”?？墒牵@卻抵擋不了“西洋狼”與“東洋狼”的入侵腳步.

于是，歷史的舞臺(tái)上又開(kāi)始上演那熟悉的一幕……

2.狼圖騰讀后感

==============

它們的精神值得我好好的去學(xué)習(xí)，這使我想到書(shū)中的一段話：牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結(jié)實(shí)，人翻不過(guò)去，他們認(rèn)為狼也翻不過(guò)去，于是牧民們都安心睡覺(jué)去了。可沒(méi)想到第二天早上一看，羊死了一大片，血灘了有二指厚。他們仔細(xì)察看了羊圈才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是昨天晚上有一群狼在狼王的帶領(lǐng)下襲擊了羊圈。有頭最大的狼在墻外站起來(lái)，后爪蹬地，前爪撐墻，用自己的身子給狼群當(dāng)跳板。然后，讓一條餓狼從幾十米以外的方向沖過(guò)來(lái)，蹬上大狼的背，就“飛”到了羊圈里。等這只狼吃飽了以后就會(huì)再當(dāng)跳板，把里面吃飽了的狼再送出來(lái)。最后一只吃完的狼，它硬是叼來(lái)死羊一只只都摞起來(lái)，搭成羊梯?！班帷钡囊宦曇簿晚樌帮w”走了?？吹竭@里我不禁敬佩起狼的團(tuán)結(jié)精神，心想：這不正是我們需要的精神嗎？

我不自覺(jué)的想到我們的拔河比賽：拔河比賽的哨聲吹響了，我們?nèi)σ愿跋胱屩虚g的繩索到我們這邊來(lái)，可它卻不聽(tīng)話的向著那邊去了。結(jié)果可想而知——我們輸了?？晌覀儾⒉粓F(tuán)結(jié)，去尋找輸?shù)睦碛?，反而你怪我，我怪你的，把我們的團(tuán)結(jié)都扔了！我們不正需要狼的團(tuán)結(jié)精神嗎？

看完這些我不由的認(rèn)為狼的智慧與才能、狡猾、很有團(tuán)體精神。狼的自由自立，狼的強(qiáng)悍卓越……都是無(wú)人能及的！

3.《狼圖騰》讀后感

=================

自古以來(lái)，狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣，它沒(méi)有通過(guò)人們長(zhǎng)期形成的偏見(jiàn)來(lái)看待狼，而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力，一個(gè)雖聰明但不狡猾，一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

剛剛拿到書(shū)的我，已被書(shū)封面上的那雙幽幽的眼睛，深深地震撼住了：那是一雙多么冷的眼睛，綠瑩瑩的，射出來(lái)的目光像錐子一樣，讓你不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。你仿佛從其中看到了草原深處的秘密，和它那種天生的深不可測(cè)和強(qiáng)者的威力。封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧，但那雙眼睛卻是那么清晰，那么明亮，那么讓人感到一種壓迫感······

這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象，他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。

當(dāng)他看見(jiàn)老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí)，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無(wú)人能比，它的組織能力超于尋常，它無(wú)與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來(lái)!它并非人類所想的那么壞，其實(shí)，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。

陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰，讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。

世上曾有一個(gè)未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為：這是因?yàn)槌杉己故遣菰?。一個(gè)草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺(jué)中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式，還是狼打仗的計(jì)謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。

這就是狼啊!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄，使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，不白日做夢(mèng)，只為目標(biāo)而奮斗，比起這一點(diǎn)，我們?nèi)祟愡d色了很多?？稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對(duì)，如果只死拽著狼的缺點(diǎn)，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

狼也是為了生存，并非只有人類以食為天，世上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物都是以食為天，這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利，包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的，如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利，而你也將受到滅頂之災(zāi)。當(dāng)一片片樹(shù)林倒下時(shí)，隨即而來(lái)的泥石流摧毀了人類的房屋，奪取了人類的性命;當(dāng)人類放出污水，破壞了海洋生物的生活環(huán)境時(shí)，自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞，而得不到保證······人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財(cái)產(chǎn)，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí)，大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬，而這筆賬，在未來(lái)，將放大無(wú)數(shù)的威力，慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。

是呀。狼也許只是掠走了一只羊，但如果我們獵殺了一匹狼，就是掠走了一小部分人類未來(lái)的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù)，它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥(niǎo)，這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物，都不可能再開(kāi)出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來(lái)的警鐘，難道還不能讓人類醒悟嗎?我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。

可人類好像還沒(méi)有醒悟，仍向在他們心中罪深惡極的生物，一次次舉起了屠刀······在這本書(shū)的結(jié)尾，講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局：由于狼遭到了大量的捕殺，曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠，水不再清，草不再肥，生靈不再豐富，鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來(lái)到這里的陳陣，心里充滿了無(wú)法發(fā)泄的悲痛和失望。

而捧書(shū)閱讀的我，心也很沉重，很沉重······在大自然面前，每個(gè)生物都是平等的，而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰，即使是主宰，也不能隨剝奪他人的生命。即使剝奪了，但總有一天，還是會(huì)還的。人類啊，醒醒吧!

在我們看來(lái)，狼很野蠻，很可怕，大人嚇唬小孩，就對(duì)他們說(shuō)“狼來(lái)了!”而罵狼的詞語(yǔ)，就更多了：狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本書(shū)，從頭到尾都是寫(xiě)狼的各種好處!我能不買一本先睹為快嗎?

書(shū)的作者姜戎先生，三十多年前，他作為一名北京知青，自愿到蒙古額侖草原插隊(duì)，長(zhǎng)達(dá)11年。在草原，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，并與他親愛(ài)的小狼共同患難，又從狼身上不斷發(fā)現(xiàn)、不停學(xué)習(xí)狼的智慧。蒙古狼帶他穿過(guò)了歷史的千年迷霧，徑直來(lái)到了謎團(tuán)的中心。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模!狼的狡黠(xiá)和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格，才造就了草原狼那團(tuán)結(jié)一致的品格。姜戎還有一個(gè)大膽的推測(cè)：中華龍圖騰很可能就是從草原狼圖騰演變而來(lái)的，就像華夏農(nóng)耕民族是從草原游牧民族演變而來(lái)的一樣。沒(méi)有狼圖騰的形象、性格和精神的參與，中華龍就不能成其為龍，而只能是中華蟲(chóng)。狼圖騰自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神，是中國(guó)巨龍騰飛的發(fā)動(dòng)機(jī)。

看了這本書(shū)，我知道了成吉思汗的那段歷史：蒙古鐵騎為什么能橫掃歐亞大陸，打垮華夏、印度等文明大國(guó)，就因?yàn)槊晒湃耸抢堑耐降?，狼?huì)利用“青紗帳”來(lái)打現(xiàn)代伏擊戰(zhàn)，會(huì)用三十六計(jì)!正是草原狼的速度，才練就了一代又一代的烏珠穆沁戰(zhàn)馬!沒(méi)有蒙古狼，就沒(méi)有能征善戰(zhàn)的蒙古鐵騎。

看了《狼圖騰》后，我知道了人必須有狼性，不然就是人家切菜板上的肥肉，任人宰割!正因?yàn)槲覀冝r(nóng)耕民族骨子里沒(méi)有狼性，所以才會(huì)被成吉思汗等鐵騎打得那么慘!我們，必須要學(xué)學(xué)狼的精神了!要不然，下次哪個(gè)別的國(guó)家的“騎兵”一來(lái)，我們?cè)跄懿粦?zhàn)敗?

4.《狼圖騰》讀后感

==================

這是一個(gè)豪邁的生命，在人類追求的世界里，它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自己的存在。

它頑強(qiáng)的斗志力遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了人類的想象，能形容它的，只有兩個(gè)詞語(yǔ)：豪邁，不羈。它就是姜戎筆下的狼。

它，不畏懼死亡，為了生存，為了希望，它們能夠與同伴完好合作，戰(zhàn)勝一切撲面而來(lái)的困難，它是英雄的，是智慧的。是的，在那片草原上，它就是王者，誰(shuí)能與其爭(zhēng)鋒？

在姜戎筆下，我才深知草原上的狼，有多么的不易，是這本《狼圖騰》讓我了解草原，讓我了解所謂的狼性。狼性，并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單字面上的意思，它代表著這個(gè)頑強(qiáng)生命的勇敢，智慧，團(tuán)結(jié)。這本書(shū)讓我完全脫離了教科書(shū)上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知，讓我明白了狼的精神。之所以，人類馴服得了馬，豬，狗，牛等生物，可是，人類永遠(yuǎn)也馴服不了狼，狼是永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人低頭的！因?yàn)樗鼈冇欣切?。狼性使它們變得如此具有王者風(fēng)范。

以前的我以為狼只是愚昧無(wú)知的野獸，憑借著自己的一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的，愚蠢的，而又邪惡的。沒(méi)有獅子兇狠，也沒(méi)有狐貍狡猾。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角，讀了《狼圖騰》之后，我覺(jué)得自己以前對(duì)狼的看法幾乎是非常的愚昧。它不是茍活的生命，它是靠自己努力頑強(qiáng)存活的生命！

。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒(méi)有狼，草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼，同時(shí)也愛(ài)狼，殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)，那里人們的歌聲，舞蹈，以及人性的豪放，無(wú)不和狼有著密切的關(guān)系。毫無(wú)夸張的說(shuō)，那里的生機(jī)勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜！

然而，這一切被一些自以為是，自命不凡的人破壞了。他們開(kāi)著大馬力的吉普車，抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼，并樂(lè)此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣，帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄，而人，成了最卑劣的動(dòng)物。

同樣的，我們?cè)谏町?dāng)中，時(shí)刻不能忘記，草原的生存法則：“優(yōu)勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，它能基于每個(gè)人生的希望，處于泥金的時(shí)候，我們只要想起它們，就會(huì)鼓起勇氣，向前方馳騁。

我們生活在集體社會(huì)中，是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神呢？

狼圖騰的精神，在其深層意義上來(lái)講，也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女的心聲，中國(guó)人若是向狼一樣做事，一定可以成為世界的佼佼者。

狼這一充滿生氣的生命，這一充滿奧妙的生命，一經(jīng)揣摩，發(fā)現(xiàn)狼是那么偉大的，神奇的生命！

狼圖騰精神，會(huì)在我的心中扎根，逐漸成長(zhǎng)，讓我也變成充滿“狼性‘’的中華人！

5.《狼圖騰》讀后感

==================

今年暑假，我懷著深深的感動(dòng)讀了《狼圖騰》一書(shū)，我被狼的智慧和精神震撼了，而我對(duì)狼也有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。