2024年廣州粵劇院有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解

2024年廣州粵劇院有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解1/53

2024年廣州粵劇院有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解

一、第一部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、“十二五”時期，必須堅(jiān)持把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題作為全黨工作重中之重，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，堅(jiān)持______方針，加大強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)力度，夯

實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)。（）

A．農(nóng)村土地承包經(jīng)營不變

B．工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活

C．城鎮(zhèn)化

D．鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位、調(diào)整工業(yè)結(jié)構(gòu)和加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃（2011～2015年）》中明確指出，“在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中

同步推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，是‘十二五’時期的一項(xiàng)重大任務(wù)，必須堅(jiān)持把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題作為全黨工作重中之重，統(tǒng)

籌城鄉(xiāng)發(fā)展，堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活方針，加大強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)力度，夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)，提高農(nóng)

業(yè)現(xiàn)代化水平和農(nóng)民生活水平，建設(shè)農(nóng)民幸福生活的美好家園?！币虼薆項(xiàng)正確。

2、下列有關(guān)醫(yī)學(xué)的知識，說法有誤的是（）。

A．瘧疾的發(fā)生與蚊子有關(guān)

B．中風(fēng)主要是指腦血管阻塞

C．人體的正常脈搏是60～100次/分

D．甲肝和乙肝主要通過血液途徑傳播

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)錯誤，甲型肝炎（簡稱“甲肝”）是甲型肝炎病毒引起的腸道傳染病，主要通過“糞、口”途徑傳播，有日常生活接觸、水

型、食物型等傳播形式。

3、中國四大石窟中，規(guī)模最大，同時又被稱為“千佛洞”的是（）。

A．河南洛陽的龍門石窟

B．甘肅敦煌的莫高窟

C．甘肅天水的麥積山石窟

D．山西大同的云岡石窟

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

敦煌的莫高窟始建于公元366年，相傳前秦苻堅(jiān)建元二年（公元366年）有沙門樂尊者行至此處，見鳴沙山上金光萬道，狀有

千佛，于是萌發(fā)開鑿之心，后歷建不斷，在三華里長的鳴沙山上壁上，密密層層地建造了四百九十多個洞窟，布滿了彩塑佛

像和以佛教故事為題材的壁畫。彩色佛像共有兩千多身，俗稱千佛洞。因此B項(xiàng)正確。

4、香蕉種子搭載科學(xué)試驗(yàn)衛(wèi)星在太空遨游了18天后返回地面，經(jīng)過精心選育，成為了早開花、早結(jié)果、抗病性強(qiáng)、皮薄肉嫩、口感香甜的“太

空香蕉”。

下列選項(xiàng)中關(guān)于航天育種說法正確的是（）。

A．航天育種是21世紀(jì)初興起的新技術(shù)，得到了飛速發(fā)展

B．“太空香蕉”體現(xiàn)了轉(zhuǎn)基因技術(shù)的巨大優(yōu)勢

C．航天育種能使我們獲得一些可以縮短育種時間的優(yōu)秀突變基因

D．太空種子培育的農(nóng)作物都具有“大塊頭”的特點(diǎn)

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

C項(xiàng)正確，“太空香蕉”具有早開花等優(yōu)點(diǎn)，即獲得了一些可以縮短育種時間的優(yōu)秀突變基因。A項(xiàng)錯誤，利用太空環(huán)境研究植

物生長發(fā)育和遺傳變異的工作始于20世紀(jì)60年代。B項(xiàng)錯誤，“太空香蕉”是在太空環(huán)境下誘導(dǎo)基因發(fā)生變異，而轉(zhuǎn)基因技術(shù)是

由人工方法來添加新的基因，二者含義不同。D項(xiàng)錯誤，基因變異的結(jié)果是多種多樣的，出于不同需要會選擇不同的變異種

子來進(jìn)行培育，不可能所有太空種子培育的農(nóng)作物都具有“大塊頭”的特點(diǎn)。

5、違法行為人的同一個違法行為違反了多個法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)給予罰款處罰的，按照（）處罰。

A．罰款數(shù)額低的規(guī)定

B．罰款數(shù)額高的規(guī)定

C．多個規(guī)定的平均罰款數(shù)額

D．多個規(guī)定的合并罰款數(shù)額

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查法律常識。

A、C、D三項(xiàng)錯誤，B項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國行政處罰法》第二十九條規(guī)定：“對當(dāng)事人的同一個違法行為，不得給

予兩次以上罰款的行政處罰。同一個違法行為違反多個法律規(guī)范應(yīng)當(dāng)給予罰款處罰的，按照罰款數(shù)額高的規(guī)定處罰?！?/p>

故正確答案為B。

6、下列詩詞與風(fēng)景名勝對應(yīng)不正確的是：

A．氣蒸云夢澤，波撼岳陽城——洞庭湖

B．百萬空弦嗟往事，一鞭冷月踏居庸——長城

C．十二巫山見九峰，船頭彩翠滿秋空——三峽

D．最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤——太湖

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

A項(xiàng)正確，詩句出自唐代孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》，該詩描寫了洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢，借此抒發(fā)自己的政

治熱情和希望。

B項(xiàng)正確，詩句出自晚清時期社會改革家康有為寫的詩篇《登萬里長城》中的其二。該詩贊美長城的雄偉壯麗，抒發(fā)作者的壯

志豪情。后吊古傷今，兼帶議論，表達(dá)對國家衰敗，民族危亡的關(guān)切，激勵自己獻(xiàn)身祖國，振興中華。

C項(xiàng)正確，詩句出自南宋陸游的《三峽歌》，這首詩將三峽兩岸的幽深秀麗，千姿百態(tài)，俊秀美景刻畫得生動萬分，惟妙惟

肖，向我們真實(shí)地展現(xiàn)了巫山云雨的奇妙景觀。

D項(xiàng)錯誤，詩句出自唐代白居易的《錢塘湖春行》，該詩描寫的是西湖早春的美麗景色，而不是太湖。

本題為選非題，故正確答案為D。

7、中共中央、國務(wù)院2021年提出，我國要通過5年左右的時間，基本建成統(tǒng)一開放、競爭有序、制度完備、治理完善的，為推動經(jīng)濟(jì)高

質(zhì)量發(fā)展、加快構(gòu)建新發(fā)展格局、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

A．社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制

B．國內(nèi)大循環(huán)市場體系

C．國內(nèi)國際雙循環(huán)市場體系

D．高標(biāo)準(zhǔn)市場體系

〖正確答案〗

D

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〖答案解析〗

本題考查政治常識。

A、B、C三項(xiàng)錯誤，D項(xiàng)正確，2021年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場體系行動方案》指出：

通過5年左右的努力，基本建成統(tǒng)一開放、競爭有序、制度完備、治理完善的高標(biāo)準(zhǔn)市場體系，為推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、加快

構(gòu)建新發(fā)展格局、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

故正確答案為D。

8、習(xí)近平總書記在全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會上的講話指出：“貧困是人類社會的頑疾。反貧困始終是古今中外治國安邦的一件大事。一部中

國史，就是一部中華民族同貧困作斗爭的歷史。從①‘長太息以掩涕兮，哀民生之多艱’的感慨，到杜甫‘②’的憧憬，再到③‘家給人

足，四海之內(nèi)無一夫不獲其所’的夙愿，都反映了中華民族對擺脫貧困、豐衣足食的深深渴望?！蔽闹孝佗冖厶帒?yīng)分別填入：

A．司馬遷；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；嚴(yán)復(fù)

B．屈原；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；孫中山

C．司馬遷；豈辭云水三千里，猶濟(jì)瘡痍十萬民；孫中山

D．屈原；豈辭云水三千里，猶濟(jì)瘡痍十萬民；嚴(yán)復(fù)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

B項(xiàng)正確，A、C、D三項(xiàng)錯誤，習(xí)近平總書記在全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會上的講話指出：“貧困是人類社會的頑疾。反貧困

始終是古今中外治國安邦的一件大事。一部中國史，就是一部中華民族同貧困作斗爭的歷史。從屈原‘長太息以掩涕兮，哀民

生之多艱’的感慨，到杜甫‘安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏’的憧憬，再到孫中山‘家給人足，四海之內(nèi)無一夫不獲其

所’的夙愿，都反映了中華民族對擺脫貧困、豐衣足食的深深渴望。”其中，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”出自屈原的《離

騷》；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”出自杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》；“家給人足，四海之內(nèi)無一夫不獲其所”出

自孫中山的《同盟會宣言》。

故正確答案為B。

9、下列屬于我國2022年《政府工作報告》民生保障清單的有幾項(xiàng)？

①深化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理，促進(jìn)基層文化設(shè)施布局優(yōu)化和資源共享

②堅(jiān)持房子是用來住的、不是用來炒的定位，加快發(fā)展長租房市場

③完善跨省異地就醫(yī)直接結(jié)算辦法，使群眾就近得到更好醫(yī)療服務(wù)

④將2歲以下嬰幼兒照護(hù)費(fèi)用納入個人所得稅專項(xiàng)附加扣除，減輕家庭養(yǎng)育負(fù)擔(dān)

A．1

B．2

C．3

D．4

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

本題考查政治常識。

①正確，2022年政府工作報告中“三、2022年政府工作任務(wù)”中的“（九）切實(shí)保障和改善民生，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理”部分指

出：“豐富人民群眾精神文化生活······加強(qiáng)和創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，深化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理。推進(jìn)公共文化數(shù)字化建設(shè)，促進(jìn)基層

文化設(shè)施布局優(yōu)化和資源共享，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?！?/p>

②正確，2022年政府工作報告中“三、2022年政府工作任務(wù)”中的“（九）切實(shí)保障和改善民生，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理”部分指

出：“繼續(xù)保障好群眾住房需求。堅(jiān)持房子是用來住的、不是用來炒的定位，探索新的發(fā)展模式，堅(jiān)持租購并舉，加快發(fā)展長

租房市場，推進(jìn)保障性住房建設(shè)，支持商品房市場更好滿足購房者的合理住房需求，穩(wěn)地價、穩(wěn)房價、穩(wěn)預(yù)期，因城施策促

進(jìn)房地產(chǎn)業(yè)良性循環(huán)和健康發(fā)展?！?/p>

③正確，2022年政府工作報告中“三、2022年政府工作任務(wù)”中的“（九）切實(shí)保障和改善民生，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理”部分指

出：“完善跨省異地就醫(yī)直接結(jié)算辦法，實(shí)現(xiàn)全國醫(yī)保用藥范圍基本統(tǒng)一······持續(xù)推進(jìn)分級診療和優(yōu)化就醫(yī)秩序，加快建設(shè)國

家、省級區(qū)域醫(yī)療中心，推動優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源向市縣延伸，提升基層防病治病能力，使群眾就近得到更好醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)?！?/p>

④錯誤，2022年政府工作報告中“三、2022年政府工作任務(wù)”中的“（九）切實(shí)保障和改善民生，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理”部分指

出：“完善三孩生育政策配套措施，將3歲以下嬰幼兒照護(hù)費(fèi)用納入個人所得稅專項(xiàng)附加扣除，多渠道發(fā)展普惠托育服務(wù)，減

輕家庭生育、養(yǎng)育、教育負(fù)擔(dān)?！惫始{入個人所得稅專項(xiàng)附加扣除的是“3歲以下嬰幼兒照護(hù)費(fèi)用”。

綜上所述，屬于我國2022年《政府工作報告》民生保障清單的有①②③，共3項(xiàng)。

故正確答案為C。

10、俗語曰：“官風(fēng)正，則民風(fēng)淳。”這句話反映了政府在公共行政過程中的哪項(xiàng)功能？（）

A．決策

B．激勵

C．導(dǎo)向

D．調(diào)節(jié)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

“官風(fēng)”就是為官者之作風(fēng)，自古以來，就有官風(fēng)決定民風(fēng)之說。官風(fēng)正，民風(fēng)淳，官德好，百姓就會起而仿效，即官員用自

己良好的德行影響百姓，進(jìn)而影響了整個社會風(fēng)氣。這也反映了政府在公共行政過程中的導(dǎo)向功能。因此C項(xiàng)正確。

11、新修改的《中國共產(chǎn)黨章程》指出，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重

要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是（）的時代精華，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的

結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)

展。

A．中國革命文化

B．中華文化和民族精神

C．中國革命精神

D．中華文化和中國精神

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

D項(xiàng)正確，A、B、C項(xiàng)錯誤，新修改的《中國共產(chǎn)黨章程》指出：“十八大以來，以習(xí)近平總書記為主要代表的中國共產(chǎn)黨

人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，科學(xué)回答了新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣

的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義等重大時代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)

近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼

承和發(fā)展，是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集

體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指

南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，統(tǒng)攬偉大斗

爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，推動中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，開啟了實(shí)現(xiàn)第二個

百年奮斗目標(biāo)新征程?！?/p>

故正確答案為D。

12、下列關(guān)于中國特色社會主義法治道路的說法錯誤的是：

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A．中國社會主義法治之魂是依規(guī)治黨

B．黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國法治與西方資本主義法治最大的區(qū)別

C．中國特色社會主義法治道路是建設(shè)社會主義法治國家的唯一正確道路

D．堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國、堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

A項(xiàng)錯誤，B項(xiàng)正確，習(xí)近平總書記2020年11月16日在中央全面依法治國工作會議上的講話中指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國社會主

義法治之魂，是我國法治同西方資本主義國家法治最大的區(qū)別。”

C項(xiàng)正確，《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》提出了“全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)”。提出這個總目標(biāo)，

既明確了全面推進(jìn)依法治國的性質(zhì)和方向，又突出了全面推進(jìn)依法治國的工作重點(diǎn)和總抓手。向國內(nèi)外鮮明宣示我們將堅(jiān)定

不移走中國特色社會主義法治道路。中國特色社會主義法治道路，是社會主義法治建設(shè)成就和經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，是建設(shè)社會

主義法治國家的唯一正確道路。

D項(xiàng)正確，《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》中“二、完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體

系，加強(qiáng)憲法實(shí)施”部分的“（一）健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度”指出：“憲法是黨和人民意志的集中體現(xiàn)，是通過科學(xué)民主程序形

成的根本法。堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。全國各族人民、一切國家機(jī)關(guān)和武裝

力量、各政黨和各社會團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的

職責(zé)。一切違反憲法的行為都必須予以追究和糾正?！?/p>

本題為選非題，故正確答案為A。

13、下列說法不正確的是（）。

A．轉(zhuǎn)變政府職能的關(guān)鍵是政企分開

B．經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)社會化發(fā)展的客觀趨勢

C．能夠最大限度地吸收社會閑散資金的有效形式是零存整取

D．市場經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是一種競爭型經(jīng)濟(jì)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)，能夠最大限度地吸收社會閑散資金的有效形式是活期存款，而不是零存整取。

14、下列關(guān)于科學(xué)技術(shù)獎項(xiàng)的表述，不正確的是（）。

A．建國以來第一個獲得特等發(fā)明獎的科學(xué)家是“雜交水稻之父”袁隆平

B．“兩彈元勛”鄧稼先曾獲得國家自然科學(xué)獎一等獎和國家科技進(jìn)步獎

C．我國國家技術(shù)發(fā)明獎在歷史上未曾出現(xiàn)過空缺

D．鄭哲敏院士和王小謨院士獲得2012年度國家最高科技獎

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)，1998～2003年，我國國家技術(shù)發(fā)明獎在歷史上連續(xù)六年出現(xiàn)空缺。

15、五十六個民族的風(fēng)土人情匯聚成了我國燦爛的風(fēng)俗文化。下列選項(xiàng)中的信息描述的是同一個民族的是（）。

A．花王節(jié)潑水節(jié)竹樓

B．牛魂節(jié)土司莊園哈達(dá)

C．雪頓節(jié)松贊干布布達(dá)拉宮

D．三月街那達(dá)慕大會吊腳樓

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

C項(xiàng)正確，雪頓節(jié)、松贊干布、布達(dá)拉宮均是藏族的。A項(xiàng)錯誤，花王節(jié)是壯族的，潑水節(jié)是傣族的，竹樓是傣族的。B項(xiàng)錯

誤，?；旯?jié)是侗族、仫族、仡佬等民族祭祀牛神的傳統(tǒng)節(jié)日，土司莊園是彝族的，哈達(dá)是蒙古族或藏族的。D項(xiàng)錯誤，那達(dá)

慕大會是蒙古族的，吊腳樓是湘西等地的特色建筑，三月街是白族的。

16、中國航天事業(yè)與中國傳統(tǒng)文化交相輝映，也映襯中國航天不斷邁向深空的探索道路，“玉兔號”“夸父一號”“祝融號”所探測的天體，按距離地

球由近及遠(yuǎn)排列正確的是：

A．“玉兔號”“祝融號”“夸父一號”

B．“祝融號”“玉兔號”“夸父一號”

C．“玉兔號”“夸父一號”“祝融號”

D．“夸父一號”“祝融號”“玉兔號”

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查科技常識。

“玉兔號”是中國首輛月球車，和著陸器共同組成嫦娥三號探測器。2013年12月15日，“玉兔號”巡視器順利駛抵月球表面。

“夸父一號”是由中國太陽物理學(xué)家自主提出的綜合性太陽探測專用衛(wèi)星。北京時間2022年10月9日，中國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中

心使用長征二號丁運(yùn)載火箭，成功將“夸父一號”發(fā)射升空。

“祝融號”是天問一號任務(wù)火星車。2020年7月23日，在中國文昌航天發(fā)射場由長征五號遙四運(yùn)載火箭發(fā)射升空。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯誤，“玉兔號”所探測的天體是月球，月球與地球近地點(diǎn)的距離是36.3萬千米；“夸父一號”所探測的

天體是太陽，地球距太陽約有1.5億公里；“祝融號”所探測的天體是火星，地球與火星最近的距離約為5500萬公里。所探測天

體距離地球由近及遠(yuǎn)的順序?yàn)樵虑?、火星、太陽，故正確順序?yàn)椤坝裢锰枴薄白Ｈ谔枴薄翱涓敢惶枴薄?/p>

故正確答案為A。

17、作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展血液的重要基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，能源生產(chǎn)一直得到高度重視。

下列關(guān)于我國能源問題的說法中，正確的是（）。

A．我國水力資源豐富，儲藏量與可開發(fā)資源均居世界第一位，先后建成了三峽、葛洲壩等大型水電站

B．我國是世界上少數(shù)幾個擁有完整核工業(yè)體系的國家之一，目前已建立浙江秦山、廣東大亞灣、江蘇田灣三個核

電基地

C．新能源、可再生能源、清潔能源在一次能源中的比重的顯著增加使我國的能源結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，比重占20%以上

D．我國水電站設(shè)計、工程建設(shè)和設(shè)備制造技術(shù)已達(dá)國際先進(jìn)水平，成為世界大水電行業(yè)技術(shù)主要輸出國之一

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項(xiàng)錯誤，葛洲壩水電站先于三峽水電站建成；C項(xiàng)錯誤，我國新能源、可再生源、清潔能源在一次能源的比重占9%以上，

不是20%以上；D項(xiàng)錯誤，我國成為世界小水電行業(yè)技術(shù)的主要輸出國之一，而非大水電行業(yè)技術(shù)的主要輸出國之一。B項(xiàng)正

確，我國是世界上少數(shù)幾個擁有完整核工業(yè)體系的國家之一，目前已建立浙江秦山、廣東大亞灣、江蘇田灣三個核電基地。

18、我國一直致力于改善生態(tài)環(huán)境，在長期不懈的治理之下，陜西榆林以北的毛烏素沙漠正在消失。關(guān)于毛烏素沙漠，下列說法正確的是：

A．治理之前毛烏素沙漠是我國最大的沙漠

B．毛烏素沙漠地區(qū)屬于溫帶大陸性氣候

C．治理毛烏素沙漠適合種植耐酸性植物

D．毛烏素沙漠在“三北”防護(hù)林體系范圍之外

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

本題考查地理國情。

A項(xiàng)錯誤，塔克拉瑪干沙漠位于新疆南疆的塔里木盆地中心，是中國最大的沙漠，面積約為33萬平方公里。毛烏素沙漠面積

約為4.22萬平方公里。

B項(xiàng)正確，如圖所示，我國溫帶季風(fēng)氣候與溫帶大陸性氣候的分界線：大興安嶺——陰山——賀蘭山——祁連山——巴顏喀拉

山一線。毛烏素沙漠位于陜西省榆林市長城一線以北，屬于溫帶大陸性氣候。

C項(xiàng)錯誤，治理毛烏素沙漠適合種植耐鹽性植物，沙漠中的地下水往往都是高濃度的鹽水，并且在沙漠土壤當(dāng)中也含有大量鹽

分，所以最適合的植物是耐鹽性的，避免因干涸而死。

D項(xiàng)錯誤，“三北”防護(hù)林工程是指在中國三北地區(qū)（西北、華北和東北）建設(shè)的大型人工林業(yè)生態(tài)工程。毛烏素沙漠位于陜西

省榆林市長城一線以北，屬于西北地區(qū)，在“三北”防護(hù)林體系范圍之內(nèi)。

故正確答案為B。

19、哈羅德·孔茨和海因茨·韋里克對領(lǐng)導(dǎo)的理解是（）。

A．領(lǐng)導(dǎo)就是影響力，是影響人們心甘情愿地和滿懷熱情地為實(shí)現(xiàn)群體的目標(biāo)而努力的藝術(shù)或過程

B．領(lǐng)導(dǎo)是影響和支持其他人為了達(dá)到目標(biāo)而富有熱情地工作的過程

C．領(lǐng)導(dǎo)是一種影響一個群體實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力

D．領(lǐng)導(dǎo)是指引導(dǎo)和影響人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)組織和群體目標(biāo)而做出努力與貢獻(xiàn)的過程

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

哈羅德·孔茨和海因茨·韋里克認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)是影響人們心甘情愿地和滿懷熱情地為實(shí)現(xiàn)群體的目標(biāo)而努力的藝術(shù)或過程。因此A項(xiàng)

正確。

20、下列郵票圖案與少數(shù)民族的對應(yīng)關(guān)系，不正確的是：

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A．

朝鮮族

B．

傣族

C．

回族

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D．

苗族

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

A項(xiàng)正確，從服飾來看，傳統(tǒng)的朝鮮族女裝，其特點(diǎn)是襖短裙長，襖袖呈圓弧形肥大，左右衣襟以兩根長長的結(jié)帶在右胸前

打一個蝴蝶結(jié)，與圖片吻合。且圖片中女子所奏樂器為長鼓，又稱杖鼓、兩杖鼓，是朝鮮族混合擊膜鳴樂器；演奏時將鼓橫

掛胸前，或放在木架上，左手拍鼓，右手執(zhí)竹片敲擊。

B項(xiàng)正確，從服飾來看，傣族男子多用白布或青布包頭，著無領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，女子傳統(tǒng)著窄袖短衣和筒

裙，與圖片吻合。且圖片中的樂器形似一只精美的高腳酒杯，為傣族象腳鼓。

C項(xiàng)正確，從服飾來看，回族的特色主要體現(xiàn)在頭飾上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的無沿小圓帽，婦女多戴蓋頭，與圖

片吻合。

D項(xiàng)錯誤，圖片所對應(yīng)的民族應(yīng)為彝族。從服飾來看，彝族女子一般上身穿鑲邊或繡花的大襟右衽上衣，戴黑色包頭、耳

環(huán)，領(lǐng)口別有銀排花，男子多穿黑色窄袖且鑲有花邊的右開襟上衣，下著多褶寬腳長褲，與圖片吻合。且圖片中男子所持樂

器音箱呈滿圓形，琴脖短小，為彝族月琴。

本題為選非題，故正確答案為D。

二、第二部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品，它直接作用于精神領(lǐng)域，關(guān)乎人的心靈世界，關(guān)乎民族的精神面貌，關(guān)乎社會的文明進(jìn)步。對文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)

要進(jìn)一步加強(qiáng)正確引導(dǎo)。導(dǎo)向正確了，文化就能健康發(fā)展，人民群眾就能長期受益。

本段文字的主旨是（）。

A．文化產(chǎn)品是直接作用于精神領(lǐng)域的非一般產(chǎn)品

B．文化產(chǎn)品創(chuàng)作應(yīng)該更加注重精神領(lǐng)域

C．文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向

D．文化能否健康發(fā)展完全依賴于導(dǎo)向是否正確

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先指出文化產(chǎn)品對于人類社會文明進(jìn)步的重要性；接著又強(qiáng)調(diào)正確導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的重要作用。意在說明正

確的導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品生產(chǎn)的重要性，即“文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向”。因此C項(xiàng)正確。

2、推動戴口罩“入法”需防范執(zhí)行難的問題。倘若戴口罩僅屬于文明倡導(dǎo)，是否執(zhí)行全憑自覺，就會顯得剛性不足；倘若戴口罩“入法”的處罰過

于嚴(yán)厲，又容易導(dǎo)致過猶不及。若能引導(dǎo)在先、首違免罰、罰則較輕、屢違重罰，剛性的法規(guī)就具備了更強(qiáng)的柔性約束力，從而做到剛?cè)岵?/p>

濟(jì)。

關(guān)于戴口罩“入法”，作者的態(tài)度是：

A．無條件地支持

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B．有條件地支持

C．未置可否

D．堅(jiān)決反對

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段開篇指出“推動戴口罩‘入法’”需防范執(zhí)行難的問題，隨后分別從“文明倡導(dǎo)”和“處罰過于嚴(yán)厲”兩個方面對問題展開進(jìn)一步的

分析，尾句提出對策，指出如果能夠給戴口罩“入法”設(shè)置一些條件，剛性的法規(guī)就具備了更強(qiáng)的柔性約束力，從而剛?cè)岵?/p>

濟(jì)，解決戴口罩“入法”執(zhí)行難的問題，由此可知，作者對于戴口罩“入法”的態(tài)度是有條件地支持，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“無條件地支持”、D項(xiàng)“堅(jiān)決反對”均與作者態(tài)度相悖，排除；

C項(xiàng)，“未置可否”強(qiáng)調(diào)未明確表態(tài)，而文中作者已經(jīng)給出明確的態(tài)度，即戴口罩“入法”需要有一定條件支撐，與文意不符，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《賦予戴口罩“入法”更強(qiáng)的柔性約束力》

3、下面論點(diǎn)與上文作者論述內(nèi)容無關(guān)的是。

A．萬事萬物皆依循“道”而生長和發(fā)生變化

B．“道”是永恒存在的，不會隨著時間的推移而消逝，也不會隨著社會的變更而改變

C．“道”不僅關(guān)系著國家的發(fā)展方向，而且關(guān)乎王朝的生存與興衰

D．無論人類存在什么樣的限制和困境，世界還將按照“道”的規(guī)律而運(yùn)行和發(fā)展

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

A項(xiàng)，根據(jù)“······一日刑之，萬世傳之，而以無為為之。故國有亡主，而世無廢道”譯文“······一旦定型，便萬世傳下去，它們

就是在無知無覺中為人們做著度量物體的事情。所以，世上會有被廢棄的亡國君主，卻不會有被廢棄的道術(shù)”可知，文段表

述“道”為人們做著度量物體的事情，即萬物依循道而變，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“······一日刑之，萬世傳之，而以無為為之。故國有亡主，而世無廢道”譯文“······一旦定型，便萬世傳下去，它們

就是在無知無覺中為人們做著度量物體的事情。所以，世上會有被廢棄的亡國君主，卻不會有被廢棄的道術(shù)”可知，文段表

述“道”不會隨任何事情發(fā)生變化，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān)，排除；

C項(xiàng)，文章并未提及“道”與國家發(fā)展、王朝興衰之間的關(guān)系，無中生有，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容無關(guān)，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“人有困窮，而理無不通。由此觀之，無為者，道之宗。故得道之宗，應(yīng)物無窮”譯文“人會有窮困潦倒的時候，而

事理卻不會有困阻行不通的時候。由此看來，‘無為’是道之根本。人能掌握無為之道，就能應(yīng)對任何變化”可知，無論人類情

況如何，世界都將正常按照“道”的規(guī)律發(fā)展，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān)，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

4、古代漢語單音節(jié)詞占優(yōu)勢，現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞則要豐富得多。根據(jù)對使用頻率最高的8000個現(xiàn)代漢語常用詞的統(tǒng)計，其中雙音節(jié)詞占

71%，單音節(jié)詞占26%，三個音節(jié)以上的詞占3%。不過，就日?？谡Z而言，單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)詞，前者的使用頻率為

61%，后者只有37%。

下列說法符合文意的是（）。

A．雙音節(jié)詞只是出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語中

B．日常口語使用的詞不是常用詞

C．漢語詞從古到今都是以單音節(jié)為主

D．現(xiàn)代口語使用仍以單音節(jié)詞為主

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段首先圍繞漢語單、雙音節(jié)進(jìn)行了論述；接著得出“不過，就日?？谡Z而言，單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)

詞”的結(jié)論。意在強(qiáng)調(diào)日?？谡Z中，仍以使用單音節(jié)詞為主。即現(xiàn)代口語使用仍以單音節(jié)詞為主。因此D項(xiàng)正確。

5、我們可以把人生比做幾何圖形中的一個圓。在一個已經(jīng)畫好的圓上，你要找到起點(diǎn)在哪，終點(diǎn)在哪，固然是很困難的，但你要找出其半徑有

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5、我們可以把人生比做幾何圖形中的一個圓。在一個已經(jīng)畫好的圓上，你要找到起點(diǎn)在哪，終點(diǎn)在哪，固然是很困難的，但你要找出其半徑有

多長，則是比較容易的。圓有半徑，人生也有半徑，生命的寬度、厚度及重度，就是由你的人生半徑?jīng)Q定的。人生半徑越大，你生命的空間也

就越大。

從這段文字可以推出（）。

A．度量生命，首先應(yīng)該度量你的人生半徑，包括你的所思所想、所言所行、所作所為

B．生命雖然是個充滿變數(shù)的事物，但它也是可以度量的

C．不是有生命就有價值，也不是活得越久就越有價值

D．生活中年少者的價值遠(yuǎn)勝于年長者的并不少見

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng)正確，文段通過將人生比作圓，引出人生也是有半徑的，且這個半徑?jīng)Q定了生命的寬度、厚度及重度的觀點(diǎn)，即生命是可

以通過人生半徑度量的。

6、幸福有沒有標(biāo)準(zhǔn)？我認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)生活離不開比較，但是幸福的比拼，本身就是比較的______事情。幸福耐不住人家打擾，經(jīng)不起科學(xué)研

究，當(dāng)幸福成為指數(shù)、成為概念、成為一批標(biāo)準(zhǔn)時，也就變得______了。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．混亂一文不值

B．私密可有可無

C．模糊無足輕重

D．荒誕遙不可及

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先說明幸福沒有定性，即不清楚，“模糊”和“混亂”表示此意。文段提到“成為指數(shù)、成為概念”表示不重要的意思，可

知“無足輕重”符合語境?！耙晃牟恢怠闭Z義過重。因此C項(xiàng)正確。

7、目前，我國遠(yuǎn)洋漁業(yè)仍面臨燃料成本、船舶設(shè)施設(shè)備購置或建造成本、人工成本、管理成本、資源使用成本“五大成本”的增加，以及現(xiàn)代漁

民隊(duì)伍匱乏、漁船裝備落后、海外漁業(yè)基地缺失，這些因素成為制約我國遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”。

根據(jù)這段文字可知，下列說法不屬于制約我國遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”的是（）。

A．建造一條遠(yuǎn)洋漁船成本都在千萬元以上，一般人根本投資不起

B．缺乏有經(jīng)驗(yàn)的漁民，尤其是現(xiàn)代漁民

C．我國要真正成為遠(yuǎn)洋漁業(yè)大國，還需要在漁船裝備上提升檔次

D．應(yīng)加快建立遠(yuǎn)洋漁業(yè)行業(yè)風(fēng)險基金，處理海上偶發(fā)、突發(fā)事件

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

制約我國遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”主要有成本增加、漁民隊(duì)伍匱乏、漁船裝備落后、海外漁業(yè)基地缺失等幾大因素。D

項(xiàng)，“加快建立遠(yuǎn)洋漁業(yè)行業(yè)風(fēng)險基金”文段未提及。

8、實(shí)施傳統(tǒng)胸外按壓心肺復(fù)蘇，常會發(fā)生肋骨或胸骨骨折，導(dǎo)致肺、胸膜及心臟損傷，影響心肺復(fù)蘇的成功率，急救專家由此探索出“胸路不

通走腹路”的新路徑，腹部提壓心肺復(fù)蘇技術(shù)。與傳統(tǒng)心肺復(fù)蘇技術(shù)相比，該技術(shù)，利用腹部提壓心肺復(fù)蘇儀達(dá)到起腹心動、起

腹呼吸的目的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．異軍突起推陳出新

B．橫空出世一舉兩得

C．應(yīng)運(yùn)而生另辟蹊徑

D．粉墨登場揚(yáng)長避短

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

第一空，根據(jù)“由此探索出‘胸路不通走腹路’的新路徑”可知，腹部提壓心肺復(fù)蘇技術(shù)在“傳統(tǒng)胸外按壓心肺復(fù)蘇”可能產(chǎn)生問題

的情況下出現(xiàn)，且感情色彩積極，C項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”指隨著某種形勢而產(chǎn)生，符合文意，保留。A項(xiàng)“異軍突起”比喻另一支新的

力量突然出現(xiàn)，B項(xiàng)“橫空出世”形容人或物高大，橫在空中，浮出人世，或比喻卓爾不群，均強(qiáng)調(diào)突然出現(xiàn)，不能體現(xiàn)新技術(shù)

在傳統(tǒng)技術(shù)產(chǎn)生問題的情況下出現(xiàn)，與文意不符，排除；D項(xiàng)“粉墨登場”今多借指登上政治舞臺（含譏諷意），感情色彩消

極，與文段感情色彩不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，對應(yīng)前文“新路徑”，C項(xiàng)“另辟蹊徑”比喻另創(chuàng)一種新風(fēng)格或新方法，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《<腹部提壓心肺復(fù)蘇技術(shù)>榮獲2020“科創(chuàng)中國”先導(dǎo)技術(shù)》

9、一款游戲能否吸引玩家，能否激發(fā)游戲者對游戲的激情，很大程度上______游戲任務(wù)。游戲任務(wù)系統(tǒng)其實(shí)是通過各種任務(wù)劇情使游戲者融

入到______社會當(dāng)中。在進(jìn)行各項(xiàng)任務(wù)的同時，玩家已經(jīng)不知不覺地______起任務(wù)當(dāng)中的某個角色，全身心地感受著虛擬世界當(dāng)中的喜怒哀

樂。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．依賴于現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

B．取決于虛擬扮演

C．取決于現(xiàn)實(shí)扮演

D．依賴于虛擬挑戰(zhàn)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第二空，電腦游戲的世界是“虛擬”世界，而非“現(xiàn)實(shí)”。第三空，由“不知不覺”可知，游戲玩家是在“扮演”角色，而不是“挑

戰(zhàn)”角色。因此B項(xiàng)正確。

10、如果全球變暖導(dǎo)致海平面大幅上升，和其他國家一樣，中國將要______被海水淹沒地區(qū)的人口，特別是長江下游河段，或者建造大壩保護(hù)

地處低洼地區(qū)的沿海城市，這些都需要巨大的花費(fèi)。中國和其他國家面臨的挑戰(zhàn)是限制二氧化碳的排放，從而______全球變暖所導(dǎo)致的最壞結(jié)

果的發(fā)生，這在未來20年里更加重要。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．轉(zhuǎn)移——阻止

B．控制——避免

C．延緩——減少

D．安置——改變

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

第一空，“被海水淹沒地區(qū)的人口”應(yīng)被移出并進(jìn)行安排，“控制”“延緩”不符合語境。第二空，“全球變暖所導(dǎo)致的最壞結(jié)果的發(fā)

生”是通過“限制二氧化碳的排放”被制止的，“阻止”符合語境，“改變結(jié)果的發(fā)生”搭配不當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

11、脫貧攻堅(jiān)精神是不斷創(chuàng)造偉大奇跡的有力武器。貧窮是人類文明社會的頑疾，但貧窮不是不可改變的；貧窮不是社會主義，社會主義

必須努力擺脫貧窮。脫貧攻堅(jiān)偉大勝利成果來之不易，在脫貧攻堅(jiān)這場與貧窮作斗爭的硬仗中，黨帶領(lǐng)廣大人民群眾逢山開路、遇水搭橋、開

拓創(chuàng)新，使貧困群眾的生活狀況、精神風(fēng)貌發(fā)生了歷史性變化，這場規(guī)模浩大的偉大斗爭實(shí)現(xiàn)了、載入史冊的勝利。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．命運(yùn)嘆為觀止

B．歸宿登峰造極

C．使命絕無僅有

D．宿命史無前例

〖正確答案〗

D

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〖答案解析〗

第一空，搭配“不可改變”，且形容“貧窮”，根據(jù)“貧窮是人類文明社會的頑疾”“貧窮不是社會主義，社會主義必須努力擺脫貧

窮”可知，橫線處要表達(dá)出貧窮是可以擺脫的事情，A項(xiàng)“命運(yùn)”比喻事物發(fā)展變化的趨向及結(jié)局，D項(xiàng)“宿命”指生來注定的命

運(yùn)，均與“不可改變”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。B項(xiàng)“歸宿”指人或事物最終的著落，文段中的貧窮屬于目前存在的事情，

與文意不符，排除；C項(xiàng)“使命”指派人辦事的命令，多比喻重大的責(zé)任，貧窮并非是命令或責(zé)任，與文意不符，且“使命”多用

于偏積極的語境，而“貧窮”偏消極，排除。

第二空，根據(jù)“使貧困群眾的生活狀況、精神風(fēng)貌發(fā)生了歷史性變化”“載入史冊的勝利”可知，橫線處要體現(xiàn)出這場斗爭的宏大

和前所未有，D項(xiàng)“史無前例”指歷史上從來沒有過的事例，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美所見的事情好到了極點(diǎn)，

常見用法為“令人嘆為觀止”“讓人嘆為觀止”，置于此處用法錯誤，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日報《賡續(xù)偉大的脫貧攻堅(jiān)精神》

12、當(dāng)國大業(yè)大、兵強(qiáng)馬壯的時候，非我莫屬、稱王稱霸的心理優(yōu)勢不免同步膨脹，進(jìn)而，就會很自然地順應(yīng)起弱肉強(qiáng)食的叢林法則，對外擴(kuò)

張、威脅他國，成為的思維慣性。而此時，屬于文明的力道，才真正凸顯出來。順從欲望本能而為，，那是動物天性的暴力遺

存；依照價值觀念而為，約束自我，才是人類文明的進(jìn)步力量。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．理所當(dāng)然順其自然

B．水到渠成以暴制暴

C．順勢而為放任自流

D．因勢利導(dǎo)隨心所欲

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，橫線處修飾“思維慣性”，根據(jù)前文“就會很自然地順應(yīng)起弱肉強(qiáng)食的叢林法則”可知，這種思維慣性是順應(yīng)叢林法則。

C項(xiàng)“順勢而為”意思是順應(yīng)潮流，不要逆勢而行，能體現(xiàn)順應(yīng)法則，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“理所當(dāng)然”意思是按道理應(yīng)當(dāng)這

樣，強(qiáng)調(diào)合乎情理，B項(xiàng)“水到渠成”比喻有條件之后，事情自然會成功，均不能體現(xiàn)順應(yīng)某種趨勢，排除；D項(xiàng)“因勢利導(dǎo)”意

思是順著事情發(fā)展的趨勢，向有利于實(shí)現(xiàn)目的的方向加以引導(dǎo)，文段未體現(xiàn)出引導(dǎo)的意思，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，“，”引導(dǎo)并列結(jié)構(gòu)，故橫線處表意與“順從欲望本能而為”相近，即不受約束。C項(xiàng)“放任自流”意思是聽其

自然發(fā)展或行動不加約束或干涉，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《習(xí)近平總書記：國雖大，好戰(zhàn)必亡》

13、期刊與網(wǎng)絡(luò)并存的格局是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得以發(fā)生的邏輯前提。正是由于文學(xué)期刊“發(fā)表難”，積壓的草根性創(chuàng)作力量才通過網(wǎng)絡(luò)得以大規(guī)

模。不過，這種發(fā)表格局也折射出一種觀念上的預(yù)設(shè)：發(fā)表在文學(xué)期刊上的作品一定是的，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就可以是粗陋的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．發(fā)掘嚴(yán)謹(jǐn)

B．爆發(fā)正統(tǒng)

C．傳播經(jīng)典

D．釋放精致

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題可從第二空入手，根據(jù)“發(fā)表在文學(xué)期刊上的作品一定是······的，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就可以是粗陋的”可知，文段將文學(xué)期刊上

的作品與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品進(jìn)行比較，橫線處所填詞語要與“粗陋”表意相反，且要搭配“作品”。D項(xiàng)“精致”指精巧細(xì)致，符合文

意，保留。A項(xiàng)“嚴(yán)謹(jǐn)”指嚴(yán)肅謹(jǐn)慎、嚴(yán)密周全，與“作品”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“正統(tǒng)”指黨派、學(xué)派等一脈相傳的嫡派或王朝先

后相承的系統(tǒng)，與“作品”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“經(jīng)典”指具有典范性、權(quán)威性的著作，與“粗陋”不能形成反義關(guān)系，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“釋放”指把所含的物質(zhì)或能量放出來，與橫線前的“積壓”形成對應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《在新時代重新審視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》

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2024年廣州粵劇院有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解14/53

14、微博連同其他形式的社交網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)對社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其影響程度堪比當(dāng)時的印刷機(jī)。印刷機(jī)的出現(xiàn)永久地改變了信息分配和獲

取的方式，給大多數(shù)人提供了機(jī)會，使他們能夠廣泛獲取此前無法獲得的信息。一旦人們擁有了這種機(jī)會，他們對于信息的需求會與日俱增，

這種對信息的強(qiáng)烈渴望一直以來都是我們有目共睹的?，F(xiàn)在，由于微博的使用，人們開始能夠創(chuàng)造并傳播信息，而不是像以前那樣只是消費(fèi)信

息——消費(fèi)他人傳播和“控制”的信息。

這段文字意在說明（）。

A．微博的出現(xiàn)對社會影響深遠(yuǎn)

B．人們通過微博可以創(chuàng)造并傳播信息

C．人們制造和獲取信息的渠道得以進(jìn)一步拓展

D．微博和印刷機(jī)在信息獲取方面的差異

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段通過將微博與印刷機(jī)對比，意在說明人們獲得信息的渠道增加了，即除了消費(fèi)他人傳播和“控制”的信息，還能創(chuàng)造并傳

播信息。因此C項(xiàng)正確。

15、政府部門要制定政策、營造環(huán)境，發(fā)揮宣傳發(fā)動、組織協(xié)調(diào)、引導(dǎo)扶持作用，但絕不能。要堅(jiān)持有為政府和有效市場相促進(jìn)，充分

發(fā)揮市場機(jī)制作用，調(diào)動市場主體積極性，以重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目為，促進(jìn)資源要素更多向鄉(xiāng)村流動，以產(chǎn)業(yè)“活水”變輸血為造血。

A．置身事外核心

B．越俎代庖根本

C．大包大攬載體

D．袖手旁觀導(dǎo)向

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，結(jié)合橫線后“堅(jiān)持有為政府和有效市場相促進(jìn)，充分發(fā)揮市場機(jī)制作用”可知，橫線處意在強(qiáng)調(diào)雖然要求政府積極發(fā)

揮作用，但是不能完全主導(dǎo)。B項(xiàng)“越俎代庖”比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事，C項(xiàng)“大包大攬”意思是把事情全部

包攬過來，均符合文意，保留。A項(xiàng)“置身事外”意思是把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，D項(xiàng)“袖手旁觀”比喻置身事外、不幫

助別人，多指看到別人有困難，不幫助別人，均無法體現(xiàn)“不能完全主導(dǎo)”之意，排除。

第二空，發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”是促進(jìn)資源要素向鄉(xiāng)村流動、推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的手段、方法。C項(xiàng)“載體”泛指能夠承載其他事物的

事物，即通過發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”可以達(dá)到推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“根本”指事物的根源或最重要的部

分，填入文段無法體現(xiàn)政府通過發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《<關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見>政策解讀》

16、根據(jù)人類學(xué)和考古學(xué)理論，農(nóng)業(yè)可能并非人們向往的一種生活方式，而是在人口和環(huán)境之間關(guān)系逐漸失衡，供養(yǎng)人口的土地載能接近極限

時的一種反映。環(huán)視我們的周圍，可以發(fā)現(xiàn)日常食用的水產(chǎn)和肉食幾乎絕大多數(shù)要依賴養(yǎng)殖。養(yǎng)殖并非是野生資源豐富的表現(xiàn)，恰恰相反，正

是自然界里可供捕撈的資源日益減少，這才迫使人們用養(yǎng)殖的方法來保證這些資源的供應(yīng)。

這段文字的作者認(rèn)為：

A．大自然的資源已接近枯竭

B．土地?zé)o法承載人類的生活

C．人類未來生活離不開養(yǎng)殖業(yè)

D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類的無奈之選

〖正確答案〗

D

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2024年廣州粵劇院有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解15/53

〖答案解析〗

文段開篇指出農(nóng)業(yè)可能并非人們向往的一種生活方式，而是人口與環(huán)境關(guān)系失衡以及土地載能接近極限的一種反映，即說明

農(nóng)業(yè)并非人們的主動選擇，接下來通過“養(yǎng)殖”這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的產(chǎn)生進(jìn)行舉例論證，故文段為觀點(diǎn)+解釋說明結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)

調(diào)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類被迫的一種無奈選擇，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“自然資源已接近枯竭”表述錯誤，文段僅指出“自然資源日益減少”，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“土地?zé)o法承載人類的生活”表述過于絕對，且文段的主題詞為“農(nóng)業(yè)”而非“土地”，排除；

C項(xiàng)，“養(yǎng)殖業(yè)”為舉例論證的表述，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】無

17、目前各類謠言四處傳播，，誤導(dǎo)公眾，擾亂秩序，2022年8月的“清朗·打擊網(wǎng)絡(luò)謠言和虛假信息”專項(xiàng)行動，要求全面清理涉及政治

經(jīng)濟(jì)、文化歷史和民生科普等領(lǐng)域的謠言信息，打上標(biāo)簽進(jìn)行警示；建立健全治理網(wǎng)絡(luò)謠言工作機(jī)制，集中整治網(wǎng)絡(luò)暴力、散播謠言等問題，

切實(shí)維護(hù)網(wǎng)民切身利益。開展辟謠標(biāo)簽工作，對謠言進(jìn)行全面梳理標(biāo)記，及時通報曝光，擠壓其生存空間，讓謠言。

A．危言聳聽增量潛形匿跡

B．混淆視聽存量無處遁形

C．良莠不齊留存無影無蹤

D．撲朔迷離存積蕩然無存

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)“誤導(dǎo)公眾，擾亂秩序”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)謠言的消極影響，A項(xiàng)“危言聳聽”指故意說些夸大的嚇人的話，使人

驚疑震動，B項(xiàng)“混淆視聽”指用假象或謊言使人們視聽混亂，分辨不清是非，均符合文意，保留。C項(xiàng)“良莠不齊”指好的、壞

的混雜在一起，與“謠言”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“撲朔迷離”形容事情錯綜復(fù)雜，難以辨別清楚，側(cè)重復(fù)雜，無法體現(xiàn)謠言的消

極影響，排除。

第二空，根據(jù)“開展辟謠標(biāo)簽工作”“要求全面清理”可知，橫線處表示對已掌握的謠言進(jìn)行標(biāo)記工作，B項(xiàng)“存量”指在指定的時

點(diǎn)上結(jié)存的數(shù)量，符合文意，保留。A項(xiàng)“增量”指在數(shù)值上的正負(fù)變化，文段強(qiáng)調(diào)的是對現(xiàn)存的謠言進(jìn)行全面梳理，而非對謠

言在數(shù)值上增加或減少的部分進(jìn)行標(biāo)記，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“擠壓其生存空間”可知，橫線處表示讓謠言無處可躲之意，B項(xiàng)“無處遁形”指沒有地方可以隱藏形

跡、身影，赤裸裸地展現(xiàn)在人們面前，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】新華網(wǎng)《中央網(wǎng)信辦深入開展網(wǎng)絡(luò)辟謠標(biāo)簽工作》

18、真正的奮斗者，絕不鼠目寸光，而是；絕不自欺欺人，而是；絕不凌空蹈虛，而是！

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．胸懷長遠(yuǎn)實(shí)事求是抓鐵有痕

B．深明大義求真務(wù)實(shí)落地生根

C．高屋建瓴抱誠守真身體力行

D．深謀遠(yuǎn)略真抓實(shí)干有的放矢

〖正確答案〗

A

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2024年廣州粵劇院有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解16/53

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語應(yīng)與“鼠目寸光”語義相反，體現(xiàn)目光長遠(yuǎn)之意。A項(xiàng)“胸懷長遠(yuǎn)”可體現(xiàn)目

光長遠(yuǎn)之意，D項(xiàng)“深謀遠(yuǎn)略”指周密地謀劃，往長遠(yuǎn)考慮，均符合文意，保留。B項(xiàng)“深明大義”指深切地明白為人處世的大道

理，多形容人能識大體、顧大局，C項(xiàng)“高屋建瓴”比喻居高臨下，形勢不可阻擋，現(xiàn)多指對事物把握全面，了解透徹，均無法

體現(xiàn)目光長遠(yuǎn)之意，排除。

第二空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語應(yīng)與“自欺欺人”語義相反，體現(xiàn)出求真求實(shí)之意。A項(xiàng)“實(shí)事求是”與D

項(xiàng)“真抓實(shí)干”均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語應(yīng)與“凌空蹈虛”語義相反，體現(xiàn)扎實(shí)之意。A項(xiàng)“抓鐵有痕”一般是用以形

容人的工作扎實(shí)，不管干什么工作都能留下自己業(yè)績，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“有的放矢”比喻做事有明確的目的，側(cè)重“有針

對性”，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日報《致奮斗的你我！》

19、許多人很崇尚言論自由，以為言論自由就可以解決思想自由的問題。實(shí)際上，言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由。假如我們觀察網(wǎng)絡(luò)

媒體上的有些表達(dá)，就會發(fā)現(xiàn)它存在著一種極端化的趨勢，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜瞬灰欢▍⑴c表達(dá)和討論，同時網(wǎng)絡(luò)媒體上有許多非理性的謾罵和惡意攻擊

等等。結(jié)果雖然言論自由了，但一個人的思想表達(dá)很容易遭到圍攻。這不是思想自由，僅僅是言論自由而已。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．思想自由的前提并非言論自由

B．言論自由將導(dǎo)致思想的極端化

C．思想自由并不等同于言論自由

D．言論自由不必然導(dǎo)致思想自由

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

由文段中“實(shí)際上，言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由”一句，引出觀點(diǎn)“言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由”。后面文

字進(jìn)一步舉例論證。即文段意在強(qiáng)調(diào)言論自由不必然導(dǎo)致思想自由。因此D項(xiàng)正確。

20、設(shè)計高度約為1007米的王國塔將于2018年落成，該塔將成為世界最高建筑。事實(shí)上，王國塔最初的設(shè)計高度是1500米，下降近500米的原

因是什么呢？主因就是風(fēng)。工程師威廉·勒邁蘇爾指出，當(dāng)?shù)孛嫔先藗兏杏X清風(fēng)拂面時，500米高處其實(shí)已是狂風(fēng)呼嘯。1978年，紐約剛剛立起

278.9米高的花旗集團(tuán)中心大樓，正出自勒邁蘇爾之手。一位建筑系學(xué)生向他提了一個問題：樓這么高，有沒有可能被風(fēng)吹倒呢？勒邁蘇爾驚出

一身冷汗，突然意識到，自己在設(shè)計時只考慮了垂直風(fēng)向，45度風(fēng)向的影響被拋之腦后！工作人員只得在半夜偷偷加班，焊上了防風(fēng)支撐板，

并且將這個秘密保守了20年。

這段文字意在說明（）。

A．建筑高度受制于風(fēng)

B．勒邁蘇爾的無心之過

C．世界最高建筑將超一千米

D．花旗集團(tuán)中心大樓的獨(dú)特之處

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

這段文字共有了兩個案例：首先以未來世界最高建筑王國塔為例，并通過“事實(shí)上”轉(zhuǎn)折提出，設(shè)計高度下降將近500米的主因

是風(fēng)，并引用工程師的話解釋了風(fēng)是如何影響建筑高度的；接著以勒邁蘇爾設(shè)計的紐約花旗集團(tuán)中心大樓為例，當(dāng)一位建筑

系學(xué)生問及有沒有可能被風(fēng)吹倒時，工程師才意識到設(shè)計高樓只考慮垂直風(fēng)向而忽略了45度風(fēng)向的影響。這兩個案例均強(qiáng)調(diào)

了風(fēng)對建筑物高度的影響，對應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)，“無心之過”表達(dá)不明確，排除。C項(xiàng)，“世界最高建筑”僅對應(yīng)文段第一個案例，排

除。D項(xiàng)，“花旗集團(tuán)中心大樓”僅對應(yīng)文段第二個案例，表述片面，排除。因此答案選A。

21、注重觀測記錄和規(guī)律總結(jié)，是中國古代科技的一大特點(diǎn)，沈括的《夢溪筆談》、宋應(yīng)星的《天工開物》中，至今都有著的閃光點(diǎn)。

在天文、地理、氣象、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域，古人的記錄可謂汗牛充棟。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．可圈可點(diǎn)勤奮

B．令人贊嘆勤勉

C．嘆為觀止辛勤

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2024年廣州粵劇院有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解17/53

D．感人肺腑勤勞

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，搭配“閃光點(diǎn)”，且需體現(xiàn)《夢溪筆談》《天工開物》直到今天仍然具有一定的價值。B項(xiàng)“令人贊嘆”指讓人稱贊、贊

美，符合文段語境，保留。A項(xiàng)“可圈可點(diǎn)”形容表現(xiàn)好，值得肯定或贊揚(yáng)，一般搭配“表現(xiàn)”“舉措”等，與“閃光點(diǎn)”搭配不當(dāng)，

排除；C項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到極點(diǎn)，通常表述為“有著讓人/令人嘆為觀止的閃光點(diǎn)”，置于此處用法錯誤，排

除；D項(xiàng)“感人肺腑”指使人內(nèi)心深受感動，文段說的是沈括的《夢溪筆談》和宋應(yīng)星的《天工開物》注重觀測記錄和規(guī)律總

結(jié)，令人稱贊，并無令人感動的語境，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。B項(xiàng)“勤勉”指勤奮，努力不懈，勤勞不懈，能夠體現(xiàn)古人的相關(guān)記錄有很多，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日報《古代科技的現(xiàn)代映照》

22、經(jīng)典不等于真理，經(jīng)典所說的也不可能都正確，經(jīng)典之所以吸引一代又一代的人去讀它們，不在于它們保證了真理，也不在于它們具有超

越時空的消閑功能，或“工具理性”的實(shí)用功效，而是在于它們是人類精神文明的結(jié)晶和體現(xiàn)。人類文明的特點(diǎn)在于它的延續(xù)性，人類文明需要沿

襲和繼承。沒有傳統(tǒng)的文明不成其為文明，沒有經(jīng)典的文化也不成其為文化。因此，傳統(tǒng)的毀滅就是文明的毀滅，經(jīng)典的消失就是文化的消

失。接受經(jīng)典和珍惜經(jīng)典，是文明的標(biāo)志，也是創(chuàng)造的開始。摒棄經(jīng)典，或?qū)⒔?jīng)典視為收藏的文物，都是在斷送文化。經(jīng)典是文化之母，文化

的繼承與發(fā)展，只能從閱讀經(jīng)典開始。所以，在當(dāng)今“快餐式”“工具性”閱讀成為一種“時尚”之時，中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)的“重文輕理”傾向，

就并非是一種什么“缺陷”。

這段文字意在（）。

A．闡述經(jīng)典之所以為經(jīng)典的原因

B．肯定中學(xué)生課外閱讀“重文輕理”的傾向

C．說明經(jīng)典與文化的關(guān)系

D．強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典是文化傳承的開始

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段為論述文，有兩個標(biāo)志性連接詞“因此”“所以”?！耙虼恕笔菍ι衔牡目偨Y(jié)，指出經(jīng)典對于文化的重要性?！八浴笔菍偨Y(jié)后

的結(jié)論的進(jìn)一步延伸，也是作者進(jìn)行上述論述的意圖所在，即通過上述論證得出中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)“重文輕理”傾向并

不是一種缺陷。因此B項(xiàng)正確。

23、中國的建筑風(fēng)格從來都是的，并不一味拒絕“洋建筑”，關(guān)鍵在于如何在借鑒的過程中，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識。而人們之所

以當(dāng)下的一些西式建筑熱，就在于其舍本逐末、生搬硬套，缺少了對歷史的敬畏和對文化的理解。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．海納百川否定

B．千姿百態(tài)反感

C．兼容并蓄質(zhì)疑

D．獨(dú)樹一幟排斥

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，橫線處應(yīng)與后文“并不一味拒絕‘洋建筑’，關(guān)鍵在于如何在借鑒的過程中，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識”形成對應(yīng)，

從“不一味拒絕”“借鑒”均可得出橫線處強(qiáng)調(diào)的是包容、容納，A項(xiàng)“海納百川”比喻包容的東西廣泛，數(shù)量巨大，C項(xiàng)“兼容并

蓄”意思是把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來，均可體現(xiàn)包容、容納的意思，符合文意，保留；B項(xiàng)“千姿百

態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富，D項(xiàng)“獨(dú)樹一幟”比喻與眾不同，自成一家，均與文意無關(guān)，排除。

第二空，形容人們對西式建筑熱的態(tài)度，根據(jù)后文“舍本逐末、生搬硬套”，可知人們對其并不支持，根據(jù)前文可知中國建筑

沒有完全拒絕西式建筑，并借鑒西式建筑，C項(xiàng)“質(zhì)疑”指心中懷疑而向人提出問題，程度較輕，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“否

定”指否認(rèn)，程度較重，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《建筑要有人文之根》

24、飲食最基本的功能就在于它是人體從外界環(huán)境中吸取賴以生存的營養(yǎng)與能量的主要途徑，是生命活動的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。納入文化領(lǐng)域后，飲

編號：c95c86de0e9fc90e5f8943b3a6239d5c2024年廣州粵劇院有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解

2024年廣州粵劇院有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解18/53

食就被賦予了更深的涵義。尤其是經(jīng)過民族文化旅游浪潮的洗禮，______，使人們不僅僅將飲食看做是果腹的手段，而且更注重體會和欣賞飲

食過程中的民族文化內(nèi)涵。在欣賞自然與人文美景的同時，品嘗目的地的特色飲食正成為旅游者新的追求和向往。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．美食體驗(yàn)成為一種新興的旅游項(xiàng)目

B．民族飲食文化與旅游文化逐步整合

C．民族特色飲食文化的潛力得到開發(fā)

D．飲食在文化領(lǐng)域中的地位愈發(fā)重要

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

由文意可知，所填句子應(yīng)具有承上啟下的作用。前文主要指出飲食被賦予了文化內(nèi)涵；后文提到了旅游與美食。即所填句子

應(yīng)包含“飲食文化”與“旅游文化”兩個關(guān)鍵詞。因此B項(xiàng)正確。

25、鄉(xiāng)村民宿有別于傳統(tǒng)酒店、賓館，也不同于一般的農(nóng)家樂。除了硬件設(shè)施、基本服務(wù)，鄉(xiāng)村民宿本身所體現(xiàn)的文化特質(zhì)、所蘊(yùn)含的風(fēng)土氣

息，是游客較為看重的。棟棟矗立在鄉(xiāng)間的建筑，不只是調(diào)適身體、放飛心靈的休閑驛站，更是觀察自然變化、感受鄉(xiāng)村文化的重要窗口。福

建廈門的紅磚古厝，安徽黃山的粉墻黛瓦······那些保留地