中國風(fēng)【解禪】中國風(fēng)禪意完整模板

壹揭禪語東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。DynamicMeditationisameditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation01030204東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。梵語聲聲東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。無眾生相東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。臥禪聽音東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。壹紙?zhí)撏笳ZMeditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。一章梵語聲聲梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation誰伴明窗獨(dú)坐Meditation想起德川時(shí)代江戶的二百五十年的繁華，當(dāng)然有這一種享樂的流風(fēng)馀韻留傳到今日，雖然比起京都來自然有點(diǎn)不及。北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應(yīng)有多少精微的造就，但實(shí)際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。固然我們對(duì)于北京情形不甚熟悉，只是隨便撞進(jìn)一家餑餑鋪里去買一點(diǎn)來吃，但是就撞過的經(jīng)驗(yàn)來說，總沒有很好吃的點(diǎn)心買到過。梵語聲聲DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation我的故鄉(xiāng)不止一個(gè)，凡我住過的地方都是故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)對(duì)于我并沒有什么特別的情分，只因釣于斯游于斯的關(guān)系，朝夕會(huì)面，遂成相識(shí)，正如鄉(xiāng)村里的鄰舍一樣，雖然不是親屬，別后有時(shí)也要想念到他。新秋風(fēng)雨Meditation東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。梵語聲聲DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation想起德川時(shí)代江戶的二百五十年的繁華，當(dāng)然有這一種享樂的流風(fēng)馀韻留傳到今日，雖然比起京都來自然有點(diǎn)不及。北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應(yīng)有多少精微的造就，但實(shí)際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。固然我們對(duì)于北京情形不甚熟悉，只是隨便撞進(jìn)一家餑餑鋪里去買一點(diǎn)來吃，但是就撞過的經(jīng)驗(yàn)來說，總沒有很好吃的點(diǎn)心買到過。新秋風(fēng)雨Meditation東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。梵語聲聲DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation誰伴明窗獨(dú)坐Meditation誰伴明窗獨(dú)坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。梵語聲聲DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation臥禪聽音東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。一章梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation新秋風(fēng)雨Meditation誰伴明窗獨(dú)坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。誰伴明窗獨(dú)坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。臥禪聽音DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation誰伴明窗獨(dú)坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。誰伴明窗獨(dú)坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。誰伴明窗獨(dú)坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。誰伴明窗獨(dú)坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。臥禪聽音DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation在東安市場(chǎng)的舊書攤上買到一本文章家五十嵐力的《我的書翰》，中間說起東京的茶食店的點(diǎn)心都不好吃了，只有幾家如上野山下的空也，還做得好點(diǎn)心，吃起來餡和糖及果實(shí)渾然融合，在舌頭上分不出各自的味來。新秋風(fēng)雨梵語一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。臥禪聽音DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation想起德川時(shí)代江戶的二百五十年的繁華，當(dāng)然有這一種享樂的流風(fēng)馀韻留傳到今日，雖然比起京都來自然有點(diǎn)不及。北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應(yīng)有多少精微的造就，但實(shí)際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。秋風(fēng)雨臥禪聽音DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。三章無眾生相誰伴明窗獨(dú)坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。誰伴明窗獨(dú)坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation無眾生相DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation想起德川時(shí)代江戶的二百五十年的繁華，當(dāng)然有這一種享樂的流風(fēng)馀韻留傳到今日，雖然比起京都來自然有點(diǎn)不及。北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應(yīng)有多少精微的造就，但實(shí)際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。秋風(fēng)雨Meditation想起德川時(shí)代江戶的二百五十年的繁華，當(dāng)然有這一種享樂的流風(fēng)馀韻留傳到今日，雖然比起京都來自然有點(diǎn)不及。北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應(yīng)有多少精微的造就，但實(shí)際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。秋風(fēng)雨Meditation無眾生相DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation在東安市場(chǎng)的舊書攤上買到一本文章家五十嵐力的《我的書翰》，中間說起東京的茶食店的點(diǎn)心都不好吃了，只有幾家如上野山下的空也，還做得好點(diǎn)心，吃起來餡和糖及果實(shí)渾然融合，在舌頭上分不出各自的味來。Meditation無眾生相DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應(yīng)有多少精微的造就，但實(shí)際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應(yīng)有多少精微的造就，但實(shí)際似乎并不如此。誰伴明窗獨(dú)坐Meditation無眾生相DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應(yīng)有多少精微的造就，但實(shí)際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。固然我們對(duì)于北京情形不甚熟悉，只是隨便撞進(jìn)一家餑餑鋪里去買一點(diǎn)來吃，但是就撞過的經(jīng)驗(yàn)來說，總沒有很好吃的點(diǎn)心買到過。無眾誰伴明窗獨(dú)坐Meditation無眾生相DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。四章壹紙?zhí)撏笳ZMeditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄MeditationMeditation獨(dú)坐一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。Meditation獨(dú)坐一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。Meditation獨(dú)坐一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。壹紙?zhí)撏鼶ynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應(yīng)有多少精微的造就，但實(shí)際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。固然我們對(duì)于北京情形不甚熟悉，只是隨便撞進(jìn)一家餑餑鋪里去買一點(diǎn)來吃，但是就撞過的經(jīng)驗(yàn)來說，總沒有很好吃的點(diǎn)心買到過。伴明窗獨(dú)坐Meditation壹紙?zhí)撏鼶ynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation想起德川時(shí)代江戶的二百五十年的繁華，當(dāng)然有這一種享樂的流風(fēng)馀韻留傳到今日，雖然比起京都來自然有點(diǎn)不及。北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應(yīng)有多少精微的造就，但實(shí)際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。固然我們對(duì)于北京情形不甚熟悉，只是隨便撞進(jìn)一家餑餑鋪里去買一點(diǎn)來吃，但是就撞過的經(jīng)驗(yàn)來說，總沒有很好吃的點(diǎn)心買到過。無眾Meditation秋風(fēng)雨壹紙?zhí)撏鼶ynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation誰伴明窗獨(dú)坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。誰伴明窗獨(dú)坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。誰伴明窗獨(dú)坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術(shù)：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。壹紙?zhí)撏鼶ynamicMeditationisaformofmovingmeditation.完結(jié)東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。DynamicMeditationisameditation.end中國風(fēng)古典中國風(fēng)工作匯報(bào)演示模板ClassicalChinesestyleworkreportpresentationtemplate簡(jiǎn)約25目錄contents01輸入標(biāo)題內(nèi)容Partone02輸入標(biāo)題內(nèi)容Parttwo03輸入標(biāo)題內(nèi)容Partthree04輸入標(biāo)題內(nèi)容Partfour2601輸入標(biāo)題內(nèi)容Partone27輸入標(biāo)題內(nèi)容01請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑泳唧w內(nèi)容，文字盡量言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)單說明即可，不必過于繁瑣，注意版面美觀度。02請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑泳唧w內(nèi)容，文字盡量言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)單說明即可，不必過于繁瑣，注意版面美觀度。03請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑泳唧w內(nèi)容，文字盡量言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)單說明即可，不必過于繁瑣，注意版面美觀度。28輸入標(biāo)題內(nèi)容請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑泳唧w內(nèi)容，文字盡量言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)單說明即可，不必過于繁瑣，注意版面美觀度。請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑泳唧w內(nèi)容，文字盡量言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)單說明即可，不必過于繁瑣，注意版面美觀度您的小標(biāo)題29輸入標(biāo)題內(nèi)容加標(biāo)題點(diǎn)擊此處添加標(biāo)題點(diǎn)擊此處添加標(biāo)處添加標(biāo)題點(diǎn)擊此處標(biāo)題點(diǎn)擊此處此處添加標(biāo)題點(diǎn)擊小標(biāo)題加標(biāo)題點(diǎn)擊此處添加標(biāo)題點(diǎn)擊此處添加標(biāo)處添加標(biāo)題點(diǎn)擊此處標(biāo)題點(diǎn)擊此處此處添加標(biāo)題點(diǎn)擊小標(biāo)題加標(biāo)題點(diǎn)擊此處添加標(biāo)題點(diǎn)擊此處添加標(biāo)處添加標(biāo)題點(diǎn)擊此處標(biāo)題點(diǎn)擊此處此處添加標(biāo)題點(diǎn)擊小標(biāo)題加標(biāo)題點(diǎn)擊此處添加標(biāo)題點(diǎn)擊此處添加標(biāo)處添加標(biāo)題點(diǎn)擊此處標(biāo)題點(diǎn)擊此處此處添加標(biāo)題點(diǎn)擊小標(biāo)題3002輸入標(biāo)題內(nèi)容Parttwo31輸入標(biāo)題內(nèi)容20XX20XX20XX20XX請(qǐng)?jiān)诖颂庉斎肽奈谋?，或者將文本粘貼到此處請(qǐng)?jiān)诖颂庉斎肽奈谋?，或者將文本粘貼到此處請(qǐng)?jiān)诖颂幷?qǐng)?jiān)诖颂庉斎肽奈谋?，或者將文本粘貼到此處請(qǐng)?jiān)诖颂庉斎肽奈谋荆蛘邔⑽谋菊迟N到此處請(qǐng)?jiān)诖颂幷?qǐng)?jiān)诖颂庉斎肽奈谋?，或者將文本粘貼到此處請(qǐng)?jiān)诖颂庉斎肽奈谋?，或者將文本粘貼到此處請(qǐng)?jiān)诖颂幷?qǐng)?jiān)诖颂庉斎肽奈谋?，或者將文本粘貼到此處請(qǐng)?jiān)诖颂庉斎肽奈谋?，或者將文本粘貼到此處請(qǐng)?jiān)诖颂?2輸入標(biāo)題內(nèi)容壹叁貳肆小標(biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑泳唧w內(nèi)容，文字盡量言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)單說明即可，不必過于繁瑣，注意版面美觀度。小標(biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑泳唧w內(nèi)容，文字盡量言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)單說明即可，不必過于繁瑣，注意版面美觀度。小標(biāo)題

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