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甘肅省蘭州市聯(lián)片辦學(xué)新高考語文考前最后一卷預(yù)測卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。美學(xué)家克羅齊曾言:“要想評價(jià)但丁,就要使自己達(dá)到但丁的水準(zhǔn)?!笨缮畛WR又告訴我們:“不進(jìn)廚房的人,也能辨別廚子的好壞?!弊x了上面的材料,你有怎樣的感悟和思考?請就此寫一篇文章。(注意)角度自選,立意自定,題目自擬。明確文體,不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲。2、下列各句中,沒有語病、句意明確的一句是(A.導(dǎo)演黃建新認(rèn)為,由于過去的主旋律影片創(chuàng)作掌握資料不足,往往將領(lǐng)袖人物的性格模式化,讓觀眾難以接近。B.過勞為什么會(huì)引起健康透支?有關(guān)專家認(rèn)為,最嚴(yán)重的問題不是加班,而是巨大的壓力導(dǎo)致休息時(shí)間也無法徹底放松心情所致。C.經(jīng)受住汶川特大地震和國際金融危機(jī)雙重考驗(yàn)的四川,以爬坡實(shí)干、化危為機(jī)、“兩個(gè)加快”全面推進(jìn)的姿態(tài),在西部大開發(fā)的新平臺上,展翅高飛。D.解決社會(huì)管理領(lǐng)域存在的問題既要增強(qiáng)緊迫感,又要加大實(shí)踐探索和工作落實(shí),做到把握規(guī)律,開拓創(chuàng)新,全面提高社會(huì)管理科學(xué)化水平。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。《周易》傳說為周文王所作,它被國人尊為群經(jīng)之首、大道之源。西方的古典傳統(tǒng)來源于古希臘時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的古典主義原則大致可以概括為三點(diǎn):簡約、對稱、節(jié)制。在這些美學(xué)原則的背后,隱含著古希臘人對完美以及理想形式的追求。用古希臘的古典主義美學(xué)原則解讀《周易》乾坤二卦中體現(xiàn)出的古典美,可以探訪兩種文明之間深層的相似與不同?!吨芤住返暮喖s之美不言而喻。就大的方面看,它取象以盡意。就小處來看,《周易》卦爻辭簡約的特點(diǎn)更是制造出語言十足的張力,字如千鈞,意象飽滿,意蘊(yùn)深厚。以坤卦的初爻辭為例,“履霜,堅(jiān)冰至”,楊靜池從歷史唯物主義的角度出發(fā),認(rèn)為此爻講行旅之人的旅程及在途中的艱難。《文言》則將此爻用于人倫,認(rèn)為弒君、弒父之事的發(fā)生,非一朝一夕之故。依此例可以得見,《周易》卦爻辭簡約之下藏有豐富的意蘊(yùn),其用詞簡約制造出語言十足的張力美。在有關(guān)古典主義美學(xué)原則的論述中,“對稱”這個(gè)概念往往與其他概念緊密相連,如秩序、勻稱、和諧等。在古典主義美學(xué)的奠基者賀拉斯那里,則被稱為“合式”,強(qiáng)調(diào)作品各部分之間的有機(jī)協(xié)調(diào),從而構(gòu)成首尾貫通的和諧整體。對稱和諧在乾卦中有著完美的體現(xiàn)。首先,乾下乾上構(gòu)成全陽爻,光輝燦爛,沒有瑕疵。其次,六爻之間上下呼應(yīng),形成相輔相成或相反相成的對稱關(guān)系。再次,每兩爻一組,象喻天、地、人的聯(lián)系與互動(dòng),究其終是看人在天地構(gòu)成的時(shí)空維度中如何做到靜則專、動(dòng)則直,以悠游于天地間,達(dá)到天地人的和諧統(tǒng)一??梢?乾卦結(jié)構(gòu)上的對稱呼應(yīng)著意義上的和諧。此外,亞里士多德的中道思想體現(xiàn)出對適度與節(jié)制的推崇。他認(rèn)為“過”與“不及”都是不好的,“中道”在于在合適的時(shí)間,用合適的方法,以合適的度,對合適的人,做合適的事。在乾卦中,“潛龍,勿用”“亢龍,有悔”,“在田”好,“在天”好,體現(xiàn)出適時(shí)、適度,應(yīng)時(shí)而變的重要,對中正柔和的欣賞,以及對過剛過亢的警惕。由此可見,西方古典主義的美學(xué)原則適用于《周易》的美學(xué)解讀。我們不妨做進(jìn)一步的推求:在古希臘文明中,對“正義”一詞推崇備至。追溯至《荷馬史詩》,“正義”意味著天生萬物,每一物都有自己應(yīng)處的位置、應(yīng)得的利益,每個(gè)人都應(yīng)得一己之所得,不企圖得到他人之物。體現(xiàn)出對天地間萬物和諧相處的追求,這與《周易》中有關(guān)天地人的思想相同。另外,中西兩種古代文明中都有對“終極”的推求,試圖把握萬變中的不變,正所謂“形而。上者謂之道,形而下者謂之器”也。但在西方文明中,對“道”的追求源于對“器”的有限性的充分認(rèn)識,希望通過對超越性的東西的追求來突破人類世界的有限性,這引導(dǎo)著他們在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)之.上求知求真。而在我們中國,對“道"的認(rèn)識和追求,用來斷吉兇、知進(jìn)退,非常務(wù)實(shí)。(選自安寧《<周易>的古典美》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.西方傳統(tǒng)的古典主義美學(xué)原則,體現(xiàn)了古希臘人對完美以及理想形式的追求。B.《周易》的簡約之美,說明古希臘時(shí)代的古典主義美學(xué)原則與東方文明的一致性。C.《周易》>坤卦中初爻辭具有古典美,它取象以盡意,意蘊(yùn)豐富,使語言張力十足。D.《周易》中天地人的思想與古希臘文明的“正義”,都追求天地間萬物的和諧相處。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章首段提出用古希臘的古典主義美學(xué)原則解讀《周易》中體現(xiàn)出的古典美的論題。B.對《周易》中“履霜,堅(jiān)冰至”的多元解讀,論證了《周易》卦爻辭的意蘊(yùn)豐富。C.作者從三個(gè)方面論證了對稱和諧在乾卦中有著完美的體現(xiàn),層次清晰,說服力強(qiáng)。D.全文運(yùn)用了“總分總”的論證結(jié)構(gòu),結(jié)尾段進(jìn)-步論證了中西兩種文明的密切關(guān)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.《周易》被國人譽(yù)為“大道之源”,其內(nèi)容極其豐富,古典美只是其中的一個(gè)方面。B.亞里士多德的中道思想的適度與節(jié)制與《周易》乾卦蘊(yùn)含的中正柔和思想非常相似。C.古希臘的古典主義美學(xué)原則適用于解讀《周易》,由此可見中西文明有著很深的淵源。D.西方文明在對“道”的追求上與中國古代文明明顯不同,但都有對“終極”的探索。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。費(fèi)宏,字子充,鉛山人。甫冠,舉成化二十三年進(jìn)士第一,授修撰。弘治中遷左贊善直講東宮進(jìn)左諭德武宗立擢太常少卿。正德二年拜禮部右侍郎,尋轉(zhuǎn)左。五年進(jìn)尚書。帝[注]耽于逸樂,早朝日講俱廢。宏請勤政、務(wù)學(xué)、納諫,報(bào)聞。宏持重識大體,明習(xí)國家故事,數(shù)勸帝革武宗弊政?!按蠖Y”之議,諸臣力與帝爭,帝不能堪。宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之。及廷和等去位,宏為首輔。加少師兼太子太師、吏部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士,委任甚至。宏為人和易,好推轂后進(jìn)。其于“大禮”不能強(qiáng)諫,亦未嘗附離。而是時(shí)席書、張璁、桂萼用事。書弟檢討春,故由他曹改用。及《武宗實(shí)錄》成,宏議出為僉事,書由是憾宏。璁、萼由郎署入翰林,驟至詹事,舉朝惡其人。宏每示裁抑,璁、萼亦大怨。帝嘗御平臺,特賜御制七言一章,命輯倡和詩集,署其銜曰“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣”。其見尊禮,前此未有也。璁、萼滋害宏寵。萼言:“詩文小技,不足勞圣心,且使宏得馮寵靈,凌壓朝士?!钡壑貌皇 ]嗨炫c璁毀宏于帝,言宏納郎中陳九川所盜天方貢玉,受尚書鄧璋賕謀起用,并及其居鄉(xiāng)事。宏上書乞休,不允。及璁居兵部,宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營,璁遂劾宏劫制府部。無何,又因宏子懋良坐罪下吏,攻之益力,復(fù)錄前后劾疏上之。宏亦連疏乞休。帝輒下優(yōu)詔慰留,然終不以譴璁、萼。于是奸人王邦奇承璁、萼指,上書污故大學(xué)士廷和等,并誣宏。宏竟致仕去。時(shí)六年二月也。十月,璁遂以尚書、大學(xué)士入直內(nèi)閣。間一歲萼亦入矣。十四年,萼既前死,璁亦去位,帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李時(shí)召入無逸殿,與周覽殿廬,從容笑語,移時(shí)始出。賜銀章曰“舊輔元臣”。數(shù)有咨問,宏亦竭誠無隱。承璁、萼操切之后,易以寬和,朝士皆慕樂之。未幾卒,年六十有八。帝嗟悼,賻恤加等,贈(zèng)太保,謚文憲。(節(jié)選自《明史·費(fèi)宏傳》)(注)〔帝〕指明世宗嘉靖皇帝。明武宗無后,由堂弟興獻(xiàn)王朱祐杬之次子朱厚熜繼承大統(tǒng)。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.弘治中/遷左贊善/直講東宮/進(jìn)左諭德/武宗立擢太常少卿B.弘治中遷/左贊善/直講東宮/進(jìn)左諭德/武宗立/擢太常少卿C.弘治中/遷左贊善/直講東宮/進(jìn)左諭德/武宗立/擢太常少卿D.弘治中遷/左贊善直講/東宮進(jìn)左諭德/武宗立/擢太常少卿2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.甫冠,剛剛行冠禮。冠禮,是古代中國漢族男性的成年禮,由氏族長輩依據(jù)傳統(tǒng)為青年人舉行一定的儀式,才能獲得承認(rèn)。B.首輔,在明代,“首輔”是對內(nèi)閣大學(xué)士的尊稱,首輔主持內(nèi)閣大政,職權(quán)極大。C.致仕,交還官職,即退休。一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。D.謚,君主時(shí)代帝王、貴族、大臣等死后,依其生前事跡所給予的稱號。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.費(fèi)宏剛成年參加科舉就高中狀元,進(jìn)入仕途后多次升遷,先后歷職四朝,位高權(quán)重,死后得到朝廷的優(yōu)撫和追賜。B.費(fèi)宏行事慎重,顧全大局,他通曉國家舊事,多次勸諫嘉靖皇帝革除武宗時(shí)的弊政,讓嘉靖皇帝不能忍受。C.費(fèi)宏為人和藹平易,喜歡薦舉后進(jìn),得到朝廷的尊崇禮遇,但也受到其他人的嫉妒和誹謗。費(fèi)宏上書請求退休,皇帝沒有許可。D.朝廷重新起用費(fèi)宏后,對費(fèi)宏的眷顧待遇更為豐厚。費(fèi)宏施政寬厚平和,朝廷官員都仰慕相悅。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之。(2)無何,又因宏子懋良坐罪下吏,攻之益力,復(fù)錄前后劾疏上之。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。六月二十日夜渡海①蘇軾參橫斗轉(zhuǎn)②欲三更,苦雨終風(fēng)③也解晴。云散月明誰點(diǎn)綴,天容海色本澄清??沼圄斲泞艹髓跻?,粗識軒轅⑤奏樂聲。九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生,(注)①元符三年(1100)蘇軾自海南島渡海內(nèi)遷時(shí)作。②參橫斗轉(zhuǎn):參、斗均星宿名,橫、轉(zhuǎn),指星座位置移動(dòng)。③苦雨:久雨。終風(fēng):終日吹個(gè)不停的風(fēng)。④魯叟,指孔子。⑤軒轅:黃帝,傳說中古代帝王?!肚f子·天運(yùn)》說黃帝“張《成池》之樂于洞庭之野”,北門成聞之始懼復(fù)怠且惑,黃帝即借音樂向他說了一番關(guān)于“道”的哲理。這里用此典形容波濤之聲。1.下列對這首詩的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.前兩聯(lián)點(diǎn)題,通過星斗、“三更”、“月明”、“海色”點(diǎn)明月夜渡海之事。海面上風(fēng)平浪靜,夜空中星斗滿天,呈現(xiàn)出空靈壯闊的美麗夜景。B.孔子曾說:“道不行,乘桴浮于海。”第五句用此典暗合眼前渡海的情形,寫出了自己對被流放到海南的不滿,表達(dá)詩人仕途上的積極追求。C.第六句表面寫渡海途中聽到濤聲,實(shí)則借用典故暗喻自己到海外之后,“粗識”了《莊子》的玄妙哲理,心態(tài)更加通達(dá)灑脫。D.蘇軾一生,艱難坎坷,以至“九死南荒”,但他卻能坦然以對,反視艱難遭遇為奇絕游歷。這正是蘇軾豁達(dá)人格的寫照。2.此詩前兩聯(lián)既是寫景,其實(shí)也不露痕跡地用比喻手法表達(dá)了自己的感慨,請結(jié)合你對蘇軾的了解,對此作簡要賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)瞻之在前,忽焉在后。___________,__________,約我以禮,欲罷不能。(《論語》)(2)___________,__________;人死,則曰:“非我也,歲也?!?。(《寡人之于國也》)(3)使天下之人,____________。獨(dú)夫之心,____________。(杜牧《阿房宮賦》)(4)哀吾生之須臾,____________。挾飛仙以遨游,____________。(蘇軾《赤壁賦》)(5)在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。___________,___________。(《長恨歌》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。昨晚中西音樂歌舞大會(huì)里“中西絲竹和唱”的三曲清歌,真令我神迷心醉了。仿佛一個(gè)暮春的早晨,霏霏的毛雨默然灑在我臉上,引起潤澤、輕松的感覺。新鮮的微風(fēng)吹動(dòng)我的衣袂。像愛人的鼻息吹著我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上,①,正如涂了一層薄薄的乳油。踏著只覺越發(fā)滑膩可愛了。這是在花園里。群花都還做她們的清夢。那微雨偷偷洗去她們的塵垢,她們的甜軟的光澤便自煥發(fā)了。在那被洗去的浮艷下,我能看到她們在有日光時(shí)所深藏著的恬靜的紅,冷落的紫,和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的,現(xiàn)在都帶了黯淡的顏色——是愁著芳春的銷歇么?是感著芳春的困倦么?大約也因那蒙蒙的雨,園里沒了濃郁的香氣。涓涓的東風(fēng)只吹來一縷縷餓了似的花香,夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤里,又時(shí)時(shí)送過些新插的秧、少壯的麥和成蔭的柳樹的清新的氣息。這些雖非甜美,卻能強(qiáng)烈地刺激我的鼻觀,使我有愉快的倦怠之感??窗?,那都是歌中所有的:②,也用眼,鼻嗎,舌,身,聽著;也用心唱著。我終于被一種健康的麻痹襲取了。于是為歌所有。此后只由歌獨(dú)自唱著,聽看,世界上便只有歌聲了。1.文中使用了哪些修辭手法A.比喻反問借代 B.?dāng)M人借代反復(fù)C.比喻擬人排比 D.排比設(shè)問比喻2.文中畫波浪線的句子可改寫成:“園外田畝不時(shí)送來新插的秧的清新的氣息、少壯的麥的清新的氣息,沼澤里也不時(shí)送來成蔭的柳樹的清新的氣息?!睆恼Z義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?3.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過8個(gè)字。8、閱讀下面的文字,完成各題。明大爺蘇龍每年春暖花開的時(shí)候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,這一帶丘陵山嶺、田間地頭郁郁蔥蔥,彌漫著濃濃刺鼻味道。明大爺很喜歡站在高處欣賞這一片片綠,壓根不討厭撲面而來的這種味道,反而感覺精神亢奮、神清氣爽。這時(shí)的明大爺兩手叉腰,嘴里含著煙斗吧嗒著,好像是威武的將軍在檢閱大部隊(duì)。這丘陵山嶺、田間地頭種的是黃煙。用明大爺?shù)脑捳f,咱種的是黃金呢。別看明大爺話說得輕巧,其實(shí)他心里明白:文錢苦路來。用明大爺?shù)脑捳f,養(yǎng)個(gè)娃都沒有那么累人。明大爺?shù)臒熑~不論在質(zhì)量還是等級純度上都勝人一籌,因而他的煙葉每斤可賣得二十元左右,其他村民每斤賣得十五元算是不錯(cuò)的了。別人的獨(dú)門技術(shù)都是藏著掖著,明大爺偏不,但凡村民慕名上門討教,他會(huì)毫不吝嗇地傳授種煙技術(shù)。明大爺還有一個(gè)絕活,即便把煙葉切成絲,他都能夠憑著眼睛看、鼻子聞、嘴巴抽,判斷出煙葉的好中差,說出是在沙地種的還是嶺地種的,甚至能在面前擺放的幾抓煙絲中認(rèn)出自家種的煙來,村人無不拜服。煙販圏里對明大爺也是滿口的贊,因?yàn)槊鞔鬆攲ψ约疑a(chǎn)的煙葉絕不以次充好。某日一煙販重金定下了他的幾個(gè)上等好的“煙包",約定過幾天來取。明大爺家里人瞞著他拆開“煙包",抽出一些煙葉,換上一些稍差的煙葉。明大爺?shù)弥螅┨R人,馬上追回?zé)熦溸\(yùn)走的''煙包",當(dāng)著煙販的面把“煙包"拆開,重新?lián)Q上好煙葉,還多送了幾斤權(quán)作賠禮道歉。煙好人實(shí)誠,煙販們自然都搶著要明大爺?shù)摹盁煱?,甚至來年的定金都先放好了。煙好,煙販盯上,自然偷兒也盯上。明大爺好兩口,今年八月份的一個(gè)晚上,村人約他去喝酒,喝得頭重腳輕回來,發(fā)現(xiàn)養(yǎng)的大黑狂叫不停,回過神來才發(fā)覺兩包上等"煙包"消失了,明大爺一下子酒醒趴坐地上,心像被挖去般劇痛,數(shù)天心神不定。村口聳立一株大苦楝樹,是村民納涼聊天的好去處。一天,臨近晌午時(shí)候,村民陸續(xù)收工回來。大家散坐在大樹下“傾大炮"(聊天),自然地掏出旱煙袋,都招呼別人品嘗自己的煙。大家都知道明大爺?shù)臒熀茫紦屩熘滞臒煷?。明大爺瞇著眼睛看著笑著,心里很受用,心理陰影面積一下消減了不少。這時(shí)候,明大爺?shù)难劬γ偷匾涣?,?zhǔn)備裝煙絲的手停住了,他眼睛望去的對面,一個(gè)人正在用煙紙卷煙。迎著明大爺犀利的目光,那人的眼睛就躲閃了一下。明大爺心里一下子有數(shù)了。他深深呼吸一口氣,手撐樹根爬起來,走向那人,挨邊坐下,輕輕開口:“老弟,嘗一下你家的靚煙。”那人臉色就有些刷白,猶豫一下,把煙袋遞給了明大爺。明大爺就小心掏出一些,看了看,聞了聞,贊道:“好煙好煙。"然后塞在煙鍋里壓實(shí),點(diǎn)火,吧嗒吧嗒地抽起來,瞇著眼,很陶醉。兩人抽著煙,有一搭沒一搭地聊著,都心里有事。抽完幾個(gè)回合的煙,傾了一會(huì)“大炮",大伙兒心滿意足地回家吃午飯,留下明大爺和那人。明大爺很鄭重地開口了:“這年頭,大家都不容易,你瞧我,兒子女兒起房、孫子孫女讀書都得幫襯點(diǎn),是不?"那人連連點(diǎn)頭稱是。明大爺又接著說:“就像你,憋住氣力供兩個(gè)小孩讀大學(xué),家里兩個(gè)老的又常年跑醫(yī)院,唉,的確不容易?!蹦侨俗炖锇舌廴D(zhuǎn)紅了。明大爺緊縮兩頰猛抽一口,說:“這樣,來年我給你留一些好煙苗,挑一塊好地給你,嘿嘿,保管你產(chǎn)出好煙賣出好價(jià)錢,有了錢,家里少的老的讀書看病就不愁啦?!蹦侨俗彀汪鈩?dòng)了一下,舔舔嘴唇剛剛開口:“叔,我……”明大爺按住了他的話頭,輕拍那人肩膀說:“啥都別說了,路走對了,不愁發(fā)不了財(cái)。"太陽落山時(shí)分,像以往那樣,明大爺砍肉提酒,一路披著霞光找村人喝酒。月掛苦楝樹枝頭的時(shí)候,他深一只腳淺一只腳回來,到家進(jìn)門倒床就睡,瞌睡蟲襲來,他硬撐眼皮頂著。夜深人靜,月光如洗。這時(shí)圍墻外傳來一陣腳踝樹葉的吱吱聲,跟著是噎哆兩次重物落地的悶響。醉眼迷離的明大爺就笑了,他貪婪地抽動(dòng)鼻子簌簌響,他聞到了久違的味道,瞌睡蟲再襲來的時(shí)候,他枕著這種味道沉沉進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。大黑一整晚很奇怪地沒有叫。當(dāng)然沒有叫啦,因?yàn)槊鞔鬆斚挛鐣r(shí)候早早把它牽到了兒子家關(guān)著了。(選自《微型小說選刊》,有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說第一段對春暖花開時(shí)節(jié)丘陵山嶺、田間地頭的環(huán)境描寫,散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,為故事的展開提供了自然背景。B.小說注重用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物心理,“那人臉色就有些刷白,猶豫一下”這一細(xì)節(jié),形象地突出了“那人"內(nèi)心的緊張。C.小說語言質(zhì)樸、幽默?!皟A大炮”“瞌睡蟲”等方言俗語的使用,增強(qiáng)了小說的生活氣息,又使語言顯得幽默風(fēng)趣。D.結(jié)尾處寫明大爺“聞到了久違的味道”,這既表明煙包失而復(fù)得,也暗含著明大爺對“那人”知錯(cuò)能改的欣慰之情。2.小說中的明大爺主要有哪些性格特點(diǎn)?請簡要分析。3.小說寫明大爺?shù)摹敖^活”這一情節(jié),有什么作用?請結(jié)合全文,簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:每年的11月19日是世界廁所日。聯(lián)合國設(shè)立它的初衷是討論一些由廁所引發(fā)的問題,希望通過全球人民的努力,共同改善環(huán)境衛(wèi)生問題。但是,擁有干凈、數(shù)量充足的廁所其實(shí)是一件奢侈的事情。世界廁所組織一項(xiàng)最新調(diào)查顯示,全球仍有高達(dá)40%的居民(26億)從未使用過沖水廁所。每年,全世界由于衛(wèi)生設(shè)施缺失致使150萬名未滿5歲的兒童死于腹瀉,比艾滋病和瘧疾共同造成的死亡人數(shù)還高?!叭驔]有廁所的人高達(dá)數(shù)十億,這意味著,維持人類生命的水和土廉被大量未經(jīng)收集或處理的人類排泄物污染,我們將環(huán)境變成了一個(gè)開放的下水道。如此大規(guī)模的人體排泄物被直接排入環(huán)境之中,從而傳播致命的疾病,對全球公共健康產(chǎn)生了破壞性影響。衛(wèi)生、干凈的廁所可以拯救生命。根據(jù)世界衛(wèi)生組織和聯(lián)合國兒童基金會(huì)的報(bào)告,環(huán)境衛(wèi)生的改善,結(jié)合安全飲水和良好的衛(wèi)生服務(wù),每年可以防止3.2萬人死亡。其次,經(jīng)過安全處理的廢水很有可能成為能源、營養(yǎng)和水的負(fù)擔(dān)得起的可持續(xù)來源。因而,廁所的革命,應(yīng)體現(xiàn)在技術(shù)引領(lǐng)下的可持續(xù)發(fā)展。以技術(shù)革新為代表的廁所革命,將生活環(huán)境改造與生態(tài)環(huán)境發(fā)展相結(jié)合,將衛(wèi)生清潔技術(shù)與自然的生態(tài)環(huán)保理念融為一體,是生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的理想模式。廁所革命也將有力推動(dòng)衛(wèi)生廁所向生態(tài)廁所轉(zhuǎn)型。目前,我國的廁所革命取得明顯成效,廁所覆蓋率已經(jīng)由20年前的不到10%增加到今天的80%左右,但是欠發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的廁所設(shè)施和衛(wèi)生條件還比較落后,問題比較突出,仍然有24%的人口沒有衛(wèi)生廁所。(摘編自《中國周刊》,2018年第12期)材料二:(摘自《2018—2024年中國公共廁所市場評估及未來發(fā)展趨勢研究報(bào)告》)材料三:建國以來,我國的公廁經(jīng)歷了由露天公廁到傳統(tǒng)旱廁再到水沖公廁的轉(zhuǎn)變,同時(shí)公廁的設(shè)計(jì)觀念也發(fā)生了改變,還來顧到環(huán)保、城市的品位和人文關(guān)懷?,F(xiàn)在進(jìn)行的“廁所革命”需要進(jìn)一步通過文化教化與典論引導(dǎo),倡導(dǎo)培養(yǎng)良好的文明如廁習(xí)慣和健康的生活方式,提升全民族的文明素養(yǎng);需要加快科技創(chuàng)新,我國農(nóng)村地區(qū)廁所發(fā)展滯后的一個(gè)重要原因是缺水,這就需要綜合運(yùn)用科技手段,資源化處理廁所廢物,變廢為寶,讓“廁所革命”成為發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)的重要一環(huán)。小廁所關(guān)系大民生。只要我們發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,真抓實(shí)干,堅(jiān)持不懈推進(jìn)這項(xiàng)工作,就一定能夠加長制約城鄉(xiāng)文明提升的這塊短板,更好地推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。(摘編自中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《廁所革命:折射一個(gè)鄉(xiāng)村一座城市的文明程度》)材料四:眼下正如火如荼地在中國各地城鄉(xiāng)開展的廁所革命,終將逐漸地改變中國民眾日常生活中那些最難以為人們所自覺到的深層的觀念,亦即涉及排泄的行為、觀念和環(huán)境的全面改觀。但必須指出的是,無論中國的廁所文明已經(jīng)和將要發(fā)展到怎樣的高度,它也無法避免地具有脆弱性,這是因?yàn)橹沃F(xiàn)代廁所文明的基礎(chǔ)設(shè)施,亦即復(fù)雜的城市上下水道體系,原本就始終是脆弱的。如果我們不把廁所問題局限于“衛(wèi)生間”及其周邊的那些有限的事項(xiàng),而是把它和更為龐大的廢水處理系統(tǒng),和中國社會(huì)的水資源、水環(huán)境,和中國社會(huì)的公共性缺失等問題相互聯(lián)系起來,那么,廁所問題其實(shí)就是中國社會(huì)總問題的冰山一角。眼下的廁所革命之于中國社會(huì)而言,還有很漫長的路程要走。(摘自《廁所革命在中國》,《新華月報(bào)》2019年第1期)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.廁所數(shù)量的不足、非潔凈廁所的缺失,會(huì)導(dǎo)致水和土壤被嚴(yán)重污染,更會(huì)對人類的生命安全構(gòu)成破壞性影響。因而,進(jìn)行廁所革命意義重大。B.2017年全國公共廁所投資市場規(guī)模1503億元,與前一年相比,增速超過30%;2012—2017年,我國公共廁所投資年增速一直處于20%以上。C.在我國的部分地區(qū),簡陋的廁所設(shè)施,以及多年來形成的如廁陋習(xí)等,使廁所問題成為制約城鄉(xiāng)文明提升的一塊短板,影響了社會(huì)文明進(jìn)步。D.我國的廁所革命已經(jīng)取得了顯著的成果,但依然存在不少問題,尤其是廁所文明的脆弱性,將會(huì)造成支撐現(xiàn)代廁所文明的基礎(chǔ)設(shè)施的脆弱。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.廁所最貼近普通民眾,其演進(jìn)是人類生產(chǎn)力進(jìn)步和科學(xué)水平不斷提升的結(jié)果;廁所革命應(yīng)突出生態(tài)環(huán)保理念,降低環(huán)境污染,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。B.從材料二的數(shù)據(jù)來看,近幾年我國旅游廁所新增及擴(kuò)建的投資規(guī)模增速要明顯高于普通公廁,主要原因就是政府對旅游廁所的重視度更高。C.廁所能反映個(gè)人和公眾的生活和精神特質(zhì),因而也能映照出文明和進(jìn)步程度。因此我們可以說,探討文明的差距,似乎就是一個(gè)廁所的距離。D.原本平常的生活設(shè)施,卻被賦予“革命”之意,可現(xiàn)廁所革命絕不僅是蓋個(gè)房子而已、這應(yīng)是一場產(chǎn)業(yè)革命,一場社會(huì)革命,一場文化革命。3.我國的廁所革命尚未完成,怎樣才能有效推進(jìn)廁所革命呢?請結(jié)合材料簡要概括。10、閱讀下文,完成各題:甲文:(王)勃六歲解屬文,構(gòu)思無滯,詞情英邁,與兄勔、勮,才藻相類。父友杜易簡常稱之曰:“此王氏三珠樹①也。”沛王賢聞其名,召為沛府修撰,甚愛重之。諸王斗雞,互有勝負(fù),勃戲?yàn)椤断⑼蹼u文》。高宗覽之,怒曰:“據(jù)此,是交構(gòu)之漸!”即日斥勃,不令入府。久之,補(bǔ)虢州參軍。勃恃才傲物,為同僚所嫉。有官奴曹達(dá)犯罪,勃匿之,又懼事泄,乃殺達(dá)以塞口。事發(fā),當(dāng)誅,會(huì)赦除名。時(shí)勃父福畤為雍州司戶參軍,坐勃左遷交趾令。上元二年,勃往交趾省父。渡南海,墮水而卒,時(shí)年二十八。初,吏部侍郎裴行儉有知人之鑒。李敬玄尤重楊炯、盧照鄰、駱賓王與勃等四人,必當(dāng)顯貴。行儉曰:“士之致遠(yuǎn),先器識而后文藝。勃等雖有文才,而浮躁淺露,豈享爵祿之器耶!楊子沉靜,應(yīng)至令長,余得令終為幸?!惫缙溲?。乙文:(勃)父福畤坐是左遷交趾令。勃往省覲,途過南昌,時(shí)都督閻公新修滕王閣成,九月九日大會(huì)賓客,宿命其婿作序以夸客。因出紙筆遍請客,莫敢當(dāng),至勃,欣然不辭。都督怒,起更衣,遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào),話益奇,乃瞿然曰:“天才也!”請遂成文,極歡罷。勃屬文,初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援筆成篇,不易一字,時(shí)人謂勃為腹稿。勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名,天下稱“王、楊、盧、駱”,號“四杰”。炯嘗曰:“吾愧在盧前,恥居王后?!弊h者謂然。(選自《新唐書·文藝上》、《唐才子傳》)(注)①三珠樹,傳說中的仙樹,后喻指俊才。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)勃六歲解屬文(______________)(2)會(huì)赦除名(______________)(3)乃瞿然曰(______________)(4)勃屬文,初不精思(______________)2.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.是交構(gòu)之漸/項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 B.宿命其婿作序以夸客/垣墻周庭,以當(dāng)南日C.而浮躁淺露/早繅而緒 D.召為沛府修撰/如今人方為刀俎,我為魚肉3.用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。(1)時(shí)勃父福畤為雍州司戶參軍,坐勃左遷交趾令。(2)因出紙筆遍請客,莫敢當(dāng),至勃,欣然不辭。4.閱讀兩篇短文,概括王勃這一人物的特點(diǎn)。5.乙文中都督閻公開始時(shí)為什么“怒”,到后來又為什么又“極歡罷”?11、閱讀下文,完成下面小題。方苞①禁酒之議①方望溪奏請嚴(yán)禁燒酒一疏,尹博陵嘆為一代名言,孫合河相國力駁其議,并陳燒酒之益,斷不可禁。愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢不能除者,此類是也。②酒之為物,有益有損,自古已然,燒酒則興于近代,其始因邊疆士卒借以御寒,北五省燒造尤甚,靡費(fèi)五谷,歷奉明禁,本重谷裕食之美意。望溪欲悉行嚴(yán)禁,民間不得復(fù)燒涓滴。竊恐小民無知,好飲者比戶皆然,售買極易,逐末之徒,趨利忘害,甘犯禁網(wǎng),將愈啟富民之私造,而滋吏胥之為奸,而終不能絕也。即使嚴(yán)刑峻法,連坐鄉(xiāng)鄰,而小民之日飲者,不能因此俱行戒止,勢必群飲黃酒,其為數(shù)必十倍于燒酒。日費(fèi)十文者,將費(fèi)百文不止,于百姓日用生計(jì)大有所損。且用黃酒者日增,價(jià)值亦騰,制造益眾,耗費(fèi)谷米亦十?dāng)?shù)倍于高粱、柿、棗,其耗五谷也更甚于燒酒。然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行,能乎否乎?語云:興一利必有一害。予謂除一害必增數(shù)害,積重難返之勢,惟有因任自然,去其太甚而已。他如私鹽私參,禁之何嘗不嚴(yán),而究不能止,矧日用常行之酒也耶?③噫!治國治民之道,固難與一二書生言也。昔韋處厚②議鹽法:強(qiáng)人之所不能,事必不立;禁人之所必犯,法必不行。望溪殆未之曉耶。(清阮葵生《茶馀客話》)(注)①方苞,字望溪,清代文學(xué)家。②韋處厚,唐文宗時(shí)宰相。1.根據(jù)文意,禁止燒酒的原本意圖是_____。2.作者認(rèn)為嚴(yán)禁燒酒會(huì)帶來以下后果:3.文章認(rèn)為,要想禁止燒酒必須具備一個(gè)前提,這個(gè)前提是___(用原文詞句回答)。4.根據(jù)文意,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.從道理、法律上說,燒酒是應(yīng)該禁止的。B.燒酒古已有之,因?yàn)椤坝幸嬗袚p”,所以是否應(yīng)該嚴(yán)禁,歷來都存在爭議。C.“嚴(yán)禁燒酒”的措施不可行的原因是黃酒沒有同時(shí)被禁止。D.前人對私鹽的禁止措施是成功的,禁止燒酒應(yīng)該借鑒禁止私鹽的經(jīng)驗(yàn)。5.關(guān)于是否禁止燒酒的問題,文中提到了三種觀點(diǎn),請分別概括。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)·查普曼,在一場講座中,用神話故事來解讀中華民族的信仰特征:“我們的神話里,火是上帝賜予的;希臘神話里,火是普羅米修斯偷來的;而在中國神話里,火是他們鉆木取火,堅(jiān)韌不拔摩擦出來的。面對末日洪水,我們躲在諾亞方舟,他們的祖先大禹戰(zhàn)勝了洪水;太陽神是絕對的權(quán)威,而中國的夸父卻因?yàn)樘柼珶崛ブ鹑?,要摘下太陽,雖然他最后累死了;在另一個(gè)故事里后羿終于將太陽射了下來?!闭埦鸵陨喜牧险归_聯(lián)想,談?wù)勀銓Α爸腥A民族的精神信仰”是如何理解的。自選角度,自定文體,自擬標(biāo)題,寫一篇作文;不套作,不抄襲,不少于800字。
參考答案1、例文妄評似蒼狗,深知如長風(fēng)評價(jià),某種程度上看,近乎一種本能。事實(shí)上這個(gè)習(xí)慣自原始時(shí)期就已開始培養(yǎng)了,在對周邊環(huán)境和人判斷力方面強(qiáng)大者,活下去的幾率較他人高。是故千百年來人們難以革除妄評之弊端,但同時(shí)發(fā)展了深刻的評價(jià)體系。這些話也許會(huì)令你疑惑,那么在生活中是評孰與不評?私以為,在尊重他人精神與物質(zhì)成果的前提下,我們有資格以一定經(jīng)驗(yàn)與全面認(rèn)識為基礎(chǔ)進(jìn)行評價(jià),即客觀和辯證地評價(jià)。何謂客觀和辯證?其作用又何在?我之所以愿言“妄評似蒼狗”便是出于不全面、不客觀之評價(jià)的食之索然和虛妄可笑。而客觀與辯證地看待人、事、物無疑是一種較之前者高級且有意義得多的態(tài)度。它不是教我們左右逢源、兩頭迎合,也不要求我們無所不知、十項(xiàng)全能,而僅僅是希望我們在開口或動(dòng)筆評價(jià)之前可以對欲加之評價(jià)的這一事物構(gòu)筑一個(gè)全面深刻的認(rèn)知體系,有足夠的自信和判斷水平?!吧钪玳L風(fēng)”啊,哪怕只是評價(jià),有時(shí)或許比本體更動(dòng)人呢,美評亦可譬如暗室一燈、荒野微風(fēng),甚至亮過光明本身。縱觀歷史長河,不盡文人墨客留下書卷與評說。王恭和王忱本是知己卻遭人離間,在他們分道揚(yáng)鑣后的某個(gè)春日,被人譽(yù)為“濯濯似新月柳”的王恭忽然想起多年前的知交,喟然撫柳而嘆曰:“王大故自濯濯!”人稱我“濯濯”,而我憶起你也不過這二字,其中寄予多少思念與認(rèn)可不必多言;王國維作為清末國學(xué)大家,最喜子收集詩詞后添筆,贊美或批評,贊美不遺余力,批評不留情面,這是建立在他深厚的國學(xué)功底和極高文學(xué)鑒賞水平之上的,故受到大眾認(rèn)可推崇;木心先生在《遺狂篇》中想象了一場魏晉雅集,醉到恰好便對當(dāng)世眾風(fēng)骨發(fā)出嘆問并如償所愿地得到了名士對名士的美評,實(shí)在痛快令人撫掌。所以謹(jǐn)記,毋以妄評加人,亦毋以自托無能唯唯諾諾不敢開口。若對于他人惡毒片面之評可以泰然處之,“把詛咒變成葡萄園”,也定可以在欲評價(jià)他人之時(shí)省及自身,從容開口。愿你我在這風(fēng)情萬般之天下,不以風(fēng)評惡語傷人,而以深知卓見利人。深知如長風(fēng),拂世人之心、傳百代之智?!窘馕觥?/p>
本題通過材料考查學(xué)生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè),一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn);二是力爭所選觀點(diǎn)要有話可說、有例可證、有理可議?!緦忣}】根據(jù)“感悟和思考”這一要求,判斷這是一則“就事聯(lián)想”的材料,必須跳出材料,抓住關(guān)鍵詞的深層含義來立論。關(guān)鍵詞:評價(jià)、辨別、但丁、廚子、不進(jìn)廚房的人。評價(jià)、辨別——認(rèn)識事物。但丁、廚子——借代有專業(yè)素養(yǎng)之人。進(jìn)廚房的人——借代無專業(yè)素養(yǎng)之人。材料中的A和B。A——認(rèn)識事物需要專業(yè)素養(yǎng)。B——認(rèn)識事物無需專業(yè)素養(yǎng)。由此判斷,這是一則對立型的材料作文?!玖⒁狻侩m然很多時(shí)候,認(rèn)識事物無需專業(yè)素養(yǎng),但專業(yè)素養(yǎng)有助于我們把握問題的本質(zhì),所以認(rèn)識事物需要專業(yè)素養(yǎng)。分論點(diǎn)1:登高才能望遠(yuǎn),專業(yè)素養(yǎng)使我們站得高、看得遠(yuǎn)。分論點(diǎn)2:直覺和經(jīng)驗(yàn)可以解決一部分問題,但解決不了全部。分論點(diǎn)3:用直覺、經(jīng)驗(yàn)甚至工具代替專業(yè)素養(yǎng)不利于個(gè)人的發(fā)展。不進(jìn)廚房的人比較的是廚子與廚子,而進(jìn)廚房的人比較的是廚子與自己。雖然很多時(shí)候,認(rèn)識事物需要專業(yè)素養(yǎng),但生有涯而學(xué)無涯,所以認(rèn)識事物無需專業(yè)素養(yǎng)。分論點(diǎn)1:生有涯而學(xué)無涯;分論點(diǎn)2:利用外力,借助工具,同樣能夠解決問題。但丁、廚子——理論。不進(jìn)廚房的人——實(shí)踐。近少直觀,遠(yuǎn)難入微。子曰:唯仁者能好人,能惡人。【結(jié)構(gòu)】題目切題《妄評似蒼狗,深知如長風(fēng)》,第一段圍繞評價(jià)來敘述,“私以為,在尊重他人精神與物質(zhì)成果的前提下,我們有資格以一定經(jīng)驗(yàn)與全面認(rèn)識為基礎(chǔ)進(jìn)行評價(jià),即客觀和辯證地評價(jià)”。第二段提出問題“何謂客觀和辯證?其作用又何在”;第三段歷史上的評說故事,“縱觀歷史長河,不盡文人墨客留下書卷與評說”;第四段告誡,“所以謹(jǐn)記,毋以妄評加人,亦毋以自托無能唯唯諾諾不敢開口”。最后一段強(qiáng)調(diào)“深知如長風(fēng),拂世人之心、傳百代之智”。語言有深度,說理有層次?!舅夭摹?.物質(zhì)是人類社會(huì)得以存在的基礎(chǔ),根據(jù)馬克思的辯證唯物史觀,物質(zhì)是世界的本源,所以貧困到街邊乞丐,高貴到富裕人家,對食物乃至建筑的美丑,好壞,都有評判與欣賞的能力,因?yàn)槲镔|(zhì)能滿足人們的本能的需要。物質(zhì)是基礎(chǔ)的,它易被人感知與理解,但其評判的水平則又受精神的影響,比如品位高,閱歷廣的人在品味一道美食時(shí),可以從其口感、色澤、氣味等多種角度對其進(jìn)行評介,而乞丐只能說它好吃或者難吃,這就是精神境界不同產(chǎn)生評判的差異。2.精神是人人具有的,它是代表人類意識的標(biāo)志,但它的層次高低則受其周邊環(huán)境,文化水平等方面的影響,例如一首鋼琴曲其中蘊(yùn)含的情感與深意,在不同人的耳中所呈現(xiàn)出的信息不同,有人耳中只會(huì)呈現(xiàn)出動(dòng)聽的旋律與音節(jié),聽到它的曲調(diào)優(yōu)美,令人放松舒適,但有的人腦海中卻是一幅優(yōu)美的圖畫,甚至一場生動(dòng)的電影,讓他如癡如醉,這就是精神世界的不同,而對一些美的東西理解產(chǎn)生的差異,這種差異對物質(zhì)的層面上說是天壤之別的,美學(xué)的東西只能靠感知美的境界去挖掘,所以當(dāng)你想評介但丁時(shí),就要使自己達(dá)到但丁的文學(xué)水準(zhǔn),否則,你不但無法評價(jià)他,而且不能明白他的作品到底說明了什么,如同丈二和尚摸不著頭腦。好似古時(shí)的地痞流氓讀秀才的詩文不得其解大罵“狗屁不通”般,令人哭笑不得。3.但物質(zhì)又是決定意識的,想要提升自己的意識水平少不得要提高自己的物質(zhì)水平,這也就是為何古代儒人雅士,基本都處在富貴之家,因?yàn)橹荒墚?dāng)你解決溫飽這種生存問題時(shí),才能想要提高自己的精神境界。像蓋房子這種工作普通人就能完成,但想要蓋出有氣質(zhì),與眾不同的房子則需要設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)來進(jìn)行建造,這種意識的提升也僅作用于物質(zhì)提升,提高了房屋的價(jià)值,所以物質(zhì)和精神的評判標(biāo)準(zhǔn)不同?!军c(diǎn)睛】材料作文寫作策略:①引:恰當(dāng)?shù)匾貌牧?,開頭既要引述材料,在論證時(shí)還要回扣材料(不能全部照抄),對材料進(jìn)行分析后,或摘要或概述,三言五語即可。②議:是對材料中提供的信息進(jìn)行分析議論,對人物關(guān)系的分析,對結(jié)果的預(yù)測,對原因的追問等,目的是為了提出觀點(diǎn)做鋪墊,這部分不能太長,百字左右即可。③提:提出論點(diǎn)(或觀點(diǎn)),文字簡煉,一兩句話就可以,觀點(diǎn)明確。④聯(lián):這是文章的關(guān)鍵,可由材料推開去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實(shí),也可以講道理。最少要舉兩個(gè)例子,一古一今或一正一反,多角度多側(cè)面把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力,三四百字即可。⑤深:深入分析。怎樣深入分析?分析原因,說明好處(或危害),找出癥結(jié)。⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對論述的問題有所深化,不要故作驚人之語,強(qiáng)調(diào)精煉有力,不要畫蛇添足。2、C【解析】
本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯(cuò)誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。A項(xiàng),成分殘缺,“由于”放在“掌握”的前面;B項(xiàng),句式雜糅,去掉“所致”;D項(xiàng),成分殘缺,“加大”缺少“賓語”,在“落實(shí)”后加上“的力度”。故選C。3、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。本題:A項(xiàng),擴(kuò)大范圍,“西方古典傳統(tǒng)”不準(zhǔn)確,原文說“西方的古典傳統(tǒng)來源于古希臘時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的古典主義原則大致可以概括為三點(diǎn)”,“這個(gè)時(shí)代”就是指古希臘時(shí)代的古典主義。B項(xiàng),“《周易》的簡約之美,說明古希臘時(shí)代的古典主義美學(xué)原則與東方文明的一致性。”不合邏輯,原文“用古希臘的古典主義美學(xué)原則解讀《周易》乾坤二卦中體現(xiàn)出的古典美,可以探訪兩種文明之間深層的相似與不同”。C項(xiàng),“它取象以盡意,意蘊(yùn)豐富,使語言張力十足”曲解文意,依據(jù)原文“就小處來看,《周易》卦爻辭簡約的特點(diǎn)更是制造出語言十足的張力”,因此語言的張力與大的方面“取象以盡意”無關(guān)。D項(xiàng),正確。故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題:B項(xiàng),“論證了《周易》卦爻辭的意蘊(yùn)豐富”錯(cuò)誤,依據(jù)原文第二段“《周易》的簡約之美不言而喻……以坤卦的初爻辭為例,‘履霜,堅(jiān)冰至’,楊靜池從歷史唯物主義的角度出發(fā),認(rèn)為此爻講行旅之人的旅程及在途中的艱難”來看,對“履霜,堅(jiān)冰至”的多元解讀,不是為了論證“意蘊(yùn)豐富”,而是為證明簡約之美。故選B。3.本題考查本考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目,要針對題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。本題:C項(xiàng),“古希臘的古典主義美學(xué)原則適用于解讀《周易》,由此可見中西文明有著很深的淵源”不合文意和主觀臆斷。首段“用古希臘的古典主義美學(xué)原則解讀《周易》乾坤二卦中體現(xiàn)出的古典美”句和結(jié)尾段“西方古典主義的美學(xué)原則適用于《周易》的美學(xué)解讀”可知,古希臘的古典主義美學(xué)原則只是適用于《周易》的美學(xué)解讀。另文章闡述的是《周易》與古希臘古典美學(xué)之間的相似性和不同,而非兩者之間的“淵源”,所以結(jié)論屬于主觀臆斷性錯(cuò)誤。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(※特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說成果,或者把果說成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。4、1.C2.A3.B4.(1)費(fèi)宏很能揣摩皇帝心意,只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝很欣賞他。(2)不久,又因?yàn)橘M(fèi)宏的兒子費(fèi)懋良獲罪下交司法官,(二人)攻擊費(fèi)宏更加盡力,又抄錄前后彈劾費(fèi)宏的奏疏上奏皇帝?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)”,宜采用排除法。畫波浪線的句子的譯文:弘治年間,擢升為左贊善,在東宮中擔(dān)任直講,晉升為左諭德。武宗即位,擢升為太常少卿?!昂胫沃小笔堑弁跄晏?,其后要斷開,從而排除BD兩項(xiàng);“遷左贊善”“直講東宮”“進(jìn)左諭德”都是費(fèi)宏的升遷職位;“武宗立”表示改朝換代,新皇帝即位了,其后要斷開,從而排除A;“擢太常少卿”是“武宗立”之后的費(fèi)宏的官職變化。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),錯(cuò)在“由氏族長輩依據(jù)傳統(tǒng)為青年人舉行一定的儀式,才能獲得承認(rèn)”這個(gè)地方。正確的表述是:“冠禮”,古代華夏族男子,成年時(shí)(二十歲)加冠的禮節(jié)。冠禮在宗廟中進(jìn)行,由父親主持,并由指定的貴賓給行冠禮的青年加冠。故選A。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“讓嘉靖皇帝不能忍受”這個(gè)地方。原文是:“大禮”之議,諸臣力與帝爭,帝不能堪。即其他臣子與皇帝論爭“大禮”,讓皇帝不能忍受;而“宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之”。即費(fèi)宏只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝內(nèi)心里很欣賞他。故選B。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“頗”,副詞,“很”;“揣知”,揣度知曉;“第”,只;“署名公疏”是“署名(于)公疏”的省略;“未嘗”,不曾;“特諫”,單獨(dú)諫言;“以是”,因此;“善”,動(dòng)詞,稱贊、欣賞。第(2)句采分點(diǎn):“無何”,“坐罪”,因……受牽連,獲罪;“益”,更加;“復(fù)錄”,又抄錄“劾疏”彈劾的奏疏;“上”,上奏,稟報(bào)?!军c(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:費(fèi)宏,字子充,鉛山縣人。剛成年,就考中成化二十三年進(jìn)士第一,授官修撰。弘治年間,擢升為左贊善,在東宮中擔(dān)任直講,晉升為左諭德。武宗即位,擢升為太常少卿,正德二年被授予禮部右侍郎,不久轉(zhuǎn)任左侍郎。正德五年進(jìn)升尚書。皇帝沉湎于安逸享樂,早朝、日講一并廢除。費(fèi)宏請求(皇帝)勤政、務(wù)學(xué)、納諫,皇帝批復(fù)已知曉。費(fèi)宏行事慎重,顧全大局,通曉熟知國家舊事,多次勸嘉靖皇帝革除武宗時(shí)的弊政。“大禮”之爭中,各位大臣與嘉靖帝據(jù)理力爭,嘉靖帝不能忍受。費(fèi)宏很能揣摩皇帝心意,只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝很欣賞他。等到楊廷和等離開內(nèi)閣,費(fèi)宏擔(dān)任內(nèi)閣首輔。加封少師兼任太子太師、吏部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士,信任到了極致。費(fèi)宏為人和藹平易,喜歡薦舉后進(jìn)。他在“大禮”之爭中(雖然)不能極力諫諍,也沒有依附權(quán)勢背離道義。而這時(shí)候席書、張璁、桂萼掌權(quán)。席書的弟弟檢討官席春,原來是從其他部門改用過來的。等到《武宗實(shí)錄》修成,費(fèi)宏提議讓他來擔(dān)任僉事,席書因此怨恨費(fèi)宏。張璁、桂萼從郎署進(jìn)入翰林,突然官至詹事,滿朝大臣都厭惡他們。費(fèi)宏常常表現(xiàn)出(對他們的)制裁抑制。張璁、桂萼也大為怨恨。嘉靖皇帝曾經(jīng)駕臨平臺,特意賜下七言詩一首,命令輯錄倡和詩集,署其官銜為“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣”。他受到的尊崇禮遇,在這之前沒有人有過。張璁、桂萼更加嫉妒費(fèi)宏的受寵。桂萼說:“作詩寫文章屬于小才能,不足以煩勞圣心,并且由此使得費(fèi)宏憑借恩寵光耀,欺凌打壓朝廷其他官員?!被实壑弥焕怼9疠嘤谑桥c張璁在皇帝面前誹謗費(fèi)宏,說費(fèi)宏收納郎中陳九川所盜竊的天方貢玉,接受尚書鄧璋的財(cái)物謀劃重新起用他,并提到他居住在家鄉(xiāng)時(shí)發(fā)生的事。費(fèi)宏上書請求退休,(皇帝)不允。等到張璁官居兵部,費(fèi)宏想啟用新寧伯譚綸掌管奮武營,張璁于是彈劾費(fèi)宏企圖控制府部。不久,又因?yàn)橘M(fèi)宏的兒子費(fèi)懋良獲罪下交司法官,(二人)攻擊費(fèi)宏更加盡力,又抄錄前后彈劾費(fèi)宏的奏疏上奏皇帝。費(fèi)宏也接連上疏請求退休?;实郾阆掳兰为?jiǎng)的詔書安慰挽留,卻始終不因此斥責(zé)張璁、桂萼。于是奸人王邦奇受張璁、桂萼的指使,上書誣告原大學(xué)士楊廷和等,并誣告費(fèi)宏。費(fèi)宏最終辭職離去。當(dāng)時(shí)是嘉靖六年二月。嘉靖六年十月,張璁憑借著禮部尚書、文淵閣大學(xué)士的身份入值內(nèi)閣。隔一年,桂萼也進(jìn)入內(nèi)閣。嘉靖十四年,桂萼已經(jīng)死在前面,張璁也離職了,皇帝開始追念費(fèi)宏。又派使者到費(fèi)宏家里起用他仍任原職。從此費(fèi)宏得到的眷顧待遇更為豐厚。費(fèi)宏與李時(shí)一起被皇帝召見進(jìn)入無逸殿,(皇帝)和(他們)遍覽殿堂,談笑自然,過了好一會(huì)兒才出去。賜給他銀質(zhì)勛章“舊輔元臣”。(皇帝)多次咨詢(他),費(fèi)宏也竭誠回復(fù),無所隱藏。在張璁、桂萼嚴(yán)苛執(zhí)政之后,改用寬厚平和的執(zhí)政措施,朝廷官員都仰慕相悅。不久,去世,年齡六十八歲?;实郯@悼念,撫恤助喪都增加等級,追賜太子太保稱號,謚號文憲。5、1.B2.①“苦雨終風(fēng)”喻指詩人遭貶時(shí)黑暗的政治環(huán)境;②“云散月明”喻指朝廷恢復(fù)清明;③“天容海色”則喻指襟懷澄澈的詩人終于洗脫垢辱?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩歌理解鑒賞的能力。這是一道綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。B項(xiàng),“仕途上的積極追求”有誤,理解“道不行,乘桴浮于?!钡臏?zhǔn)確涵義,孔子說:如今世人不能理解我,國家不能任用我,我的治國大道不能實(shí)行于天下了,雖然還住在國內(nèi),又能做點(diǎn)什么呢?不如乘著木筏,泛舟遠(yuǎn)洋,去天涯海角做個(gè)隱士吧。此處用典,表達(dá)了作者感傷自己懷才不遇的傷感無奈。故選B。2.本題考查把握詩歌句子含義、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度以及比喻這種修辭手法的能力。題干審題難度不大,指向明確,需要學(xué)生結(jié)合對蘇軾生平的了解,結(jié)合注釋提示準(zhǔn)確挖掘出其中的喻意?!翱嘤杲K風(fēng)也解晴”,雨綿綿風(fēng)不停老天爺也應(yīng)該放睛,“苦雨終風(fēng)”暗指自己的遭遇,“也解晴”暗示這一切終將過去;“云散月明誰點(diǎn)綴?天容海色本澄清。”這兩句看似寫景,而詩人意在抒情,抒情中又含議論。就客觀景物說,雨止風(fēng)息,云散月明,寫景如繪。就主觀情懷說,始而說“欲三更”,繼而說“也解晴”;然后又發(fā)一問:“云散月明”,還有“誰點(diǎn)綴”,又意味深長地說:“天容海色”,本來是“澄清”的。而這些抒情或評論,都緊扣客觀景物,貼切而自然。然而詩人還有言外之意,和作者的經(jīng)歷聯(lián)系起來,不難看出詩人想要表達(dá)自己的磨難終將結(jié)束,自己本來就是清清白白的,再結(jié)合詩歌寫作背景,本詩寫于詩人遇赦北還渡海時(shí),透露出詩人的欣喜之情,有“守得云開見月明”之感?!军c(diǎn)睛】綜合解讀詩歌,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。6、夫子循循然善誘人博我以文狗彘食人食而不知檢涂有餓莩而不知發(fā)不敢言而敢怒日益驕固羨長江之無窮抱明月而長終天長地久有時(shí)盡此恨綿綿無絕期【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“循”“博”“彘”“涂”“綿”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、1.C2.①從表達(dá)上看,原文顯得簡練。②從句意上看,原文表現(xiàn)出三種事物的氣息融合在--起的情形,這種情形更符合音樂的旋律和諧相融的特點(diǎn)。3.①經(jīng)了那細(xì)雨②我用耳【解析】
1.本題主要考查辨析修辭手法的能力。修辭方法考綱中共考查9種,即比喻、比擬(擬人、擬物)、借代、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問。一般說,比喻、夸張、比擬、借代是語言類的修辭方法;對偶、排比、反復(fù)是結(jié)構(gòu)類的修辭方法;反問和設(shè)問表述增強(qiáng)語氣類的修辭方法。解答本題的關(guān)鍵首先是要掌握常見修辭手法類型及特征;其次是結(jié)合具體的語境判斷,選出符合題目要求的選項(xiàng)?!蚌拿昴粸⒃谖夷樕稀睌M人,“黯然”擬人的情態(tài);“新鮮的微風(fēng)吹動(dòng)我的衣袂。像愛人的鼻息吹著我的手一樣”比喻,把“微風(fēng)”比作“愛人的鼻息”;“恬靜的紅,冷的紫,和苦笑的白與綠”排比,寫顏色,句式一致。語段沒有運(yùn)用借代、反復(fù)的修辭手法,語段中的兩個(gè)問句是疑問句,不是設(shè)問句,也不是反問句。故選C。2.本題考查分析句子的表達(dá)效果的能力。解答此類題目,首先要閱讀語句,理解內(nèi)容并把握特征;然后結(jié)合語境,找好切入點(diǎn)分析句子的表達(dá)效果;最后根據(jù)題干要求作答。每個(gè)句子都可提煉出一定的內(nèi)容,有的飽含著作者的某種思想、情感,或表現(xiàn)了文章的主旨。分析句子表達(dá)效果可從以下角度入手:(1)從語言表達(dá)上看句子,可以看是否運(yùn)用修辭,有無特殊句式,精妙詞語運(yùn)用等;(2)從內(nèi)容情感上看句子,每個(gè)句子本身都可提煉出一定的內(nèi)容,也有的飽含作者的某種思想情感;(3)從寫作方法上看句子,可以看句子選用的表達(dá)方式,看句子采用的描寫方法,看句子運(yùn)用的表現(xiàn)手法等。首先可以比較語言,從語言表達(dá)上看,原文語言更加簡練,表述更加清楚。接著比較原文和修改后句子的內(nèi)容,原句表達(dá)的意思是園外田畝和沼澤里送過的氣息,修改后的句子表明了園外田畝送來秧和麥子的氣息,沼澤里送來柳樹的氣息。比較兩者,原句是三種植物的味道氣息混合在一起,后者是分開的,前者更加和諧相融。3.本題考查學(xué)生補(bǔ)寫句子的能力。解答此類題目的一般步驟:第一步,把握文段語脈,定位句子關(guān)系。先初讀語段,搞清整個(gè)語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語,注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的過渡句,還是對內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。第二步,根據(jù)上下語境,注意合理推導(dǎo)。根據(jù)上下文提供的條件或者語境進(jìn)行分析比照,從而合理地推斷出所補(bǔ)寫的內(nèi)容。補(bǔ)寫時(shí)需考慮陳述對象和話題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。第三步,檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容,確保語意連貫。檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病等。第一處,后面提到“正如涂了一層薄薄的乳油”,應(yīng)寫出什么像一層薄薄的乳油。根據(jù)前文“霏霏的毛雨默然灑在我臉上,引起潤澤、輕松的感覺”可以得知是細(xì)雨,橫線前又提到“我立的一條白礬石的用道上”,所以是經(jīng)過那感受到細(xì)雨,第一處可填:經(jīng)了那細(xì)雨。第二處,橫線后提到“也用眼,鼻嗎,舌,身,聽著;也用心唱著”,抓住“也”,可以得知橫線處的句式是:我用……,根據(jù)后文的分號可以判斷,橫線處和“也用眼,鼻嗎,舌,身,聽著”表達(dá)的都是“聽著”的意思,寫出用什么聽著即可,是人的器官,第二處可填:我用耳。【點(diǎn)睛】語句補(bǔ)寫題,一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子,要求補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切語意連貫、邏輯嚴(yán)密,并且不能照抄材,同時(shí)有字?jǐn)?shù)限制。補(bǔ)寫的語句的內(nèi)容來源于文本:具體來說,所補(bǔ)寫的語句的內(nèi)容、語言要從上下文的有關(guān)材料中去提和概括,離開文本不可能補(bǔ)寫正確。所補(bǔ)寫的語句與上下文的關(guān)系為:或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接連貫。8、1.C2.①大方。明大爺對自己種煙的獨(dú)門技術(shù)從不藏著掖著,凡有人請教,都毫不吝嗇傳授。②實(shí)誠、講信譽(yù):賣給煙販的煙絕不以次充好;家人瞞著他坑了煙販,他追著去換回來。③善良,大度:處理被偷的煙包事件中,既教育了那人,也保護(hù)了那人的尊嚴(yán)。發(fā)現(xiàn)小偷后,并沒有當(dāng)眾揭對方的丑,而且還體諒對方的難處,決定幫助他。3.①為后文情節(jié)發(fā)展做鋪墊,讓情節(jié)更合理:因?yàn)榻^活,明大爺能輕易認(rèn)出自家的煙,才能看一眼就能確認(rèn)偷煙人。在結(jié)尾時(shí)他才能聞到這“久違的味道”。②表現(xiàn)人物形象特點(diǎn),突出了明大爺是一個(gè)有極高職業(yè)技能的種煙人。③明大爺?shù)钠嫣氐摹敖^活”,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。【解析】
1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項(xiàng),“小說語言……幽默?!皟A大炮”“瞌睡蟲”等方言俗語的使用……使語言顯得幽默風(fēng)趣”錯(cuò)誤,這篇小說的語言質(zhì)樸,“傾大炮”“瞌睡蟲”等方言俗語的使用增添了語言的生活氣息,但并不幽默。故選C。2.本題考查鑒賞人物形象的能力,分析人物形象首先應(yīng)從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文中描寫這個(gè)人物言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價(jià)的語句直接提取或概括,然后分點(diǎn)作答。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征,還要做必要的解釋。第二段,“別人的獨(dú)門技術(shù)都是藏著掖著,明大爺偏不,但凡村民慕名上門討教,他會(huì)毫不吝嗇地傳授種煙技術(shù)”體現(xiàn)明大爺是個(gè)大方的人。第三段,寫明大爺?shù)摹敖^活”,表現(xiàn)了明大爺是個(gè)極具職業(yè)技能的人。第四段,“明大爺家里人瞞著他拆開‘煙包’,抽出一些煙葉,換上一些稍差的煙葉。明大爺?shù)弥?,暴跳罵人,馬上追回?zé)熦溸\(yùn)走的''煙包",當(dāng)著煙販的面把‘煙包’拆開,重新?lián)Q上好煙葉,還多送了幾斤權(quán)作賠禮道歉”體現(xiàn)明大爺是個(gè)實(shí)誠、講信譽(yù)的人。第八、九段,主要寫明大爺發(fā)現(xiàn)了小偷但并未當(dāng)眾揭對方的丑,而且還體諒對方的難處,決定幫助他,這體現(xiàn)明大爺是個(gè)善良、大度的人。3.本題考查對文中語段作用的分析概括能力,此類試題一般要從語段的內(nèi)容出發(fā),結(jié)合文章語境和主旨,從情節(jié)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容主旨、人物塑造、手法效果等方面分析。情節(jié)結(jié)構(gòu)方面:為后文情節(jié)發(fā)展做鋪墊:明大爺因?yàn)橛心茌p易認(rèn)出自家煙的“絕活”,才能看一眼就能確認(rèn)偷煙人,在結(jié)尾時(shí)他才能聞到這“久違的味道”,從而知道是小伙子來還煙了。人物塑造方面:用明大爺?shù)摹敖^活”突出了明大爺是一個(gè)有極高職業(yè)技能的種煙人。手法效果方面:明大爺奇特的“絕活”,激發(fā)了讀者的閱讀興趣?!军c(diǎn)睛】小說從大的范疇上講屬于記敘文,只是比一般的記敘文復(fù)雜一點(diǎn),可以從四方面組織閱讀。1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些具體的分析,就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)人物的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞人物形象。閱讀小說一定要把握人物形象的特點(diǎn),小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了主人翁哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和人物敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測小說的主題。9、1.D2.B3.①加大資金投入,提高廁所覆蓋率,切實(shí)改善廁所的設(shè)施和廢水處理系統(tǒng)。②加大教育宣傳力度,增強(qiáng)全民的衛(wèi)生意識,提高文明素養(yǎng)。③發(fā)展新技術(shù),走生態(tài)可持續(xù)發(fā)展之路。【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。本題中,D項(xiàng),“尤其是廁所文明的脆弱性,將會(huì)造成支撐現(xiàn)代廁所文明的基礎(chǔ)設(shè)施的脆弱”錯(cuò)誤,選項(xiàng)錯(cuò)置因果,材料四中說的是“它也無法避免地具有脆弱性,這是因?yàn)橹沃F(xiàn)代廁所文明的基礎(chǔ)設(shè)施,亦即復(fù)雜的城市上下水道體系,原本就始終是脆弱的”,由此可知,“支撐現(xiàn)代廁所文明的基礎(chǔ)設(shè)施的脆弱”應(yīng)是“廁所文明脆弱性”的原因,選項(xiàng)將二者的關(guān)系說反了。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。本題中,B項(xiàng),“主要原因就是政府對旅游廁所的重視度更高”錯(cuò)誤,該信息屬于無中生有,材料中并沒有明確指出政府重視旅游廁所的擴(kuò)建投資。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“我國的廁所革命尚未完成,怎樣才能有效推進(jìn)廁所革命呢?請結(jié)合材料簡要概括”,然后到材料中圈出他國和我國廁所革命存在的問題以及直接指出該如何去做的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容分點(diǎn)概括。如材料一最后一段“我國的廁所革命取得明顯成效,廁所覆蓋率已經(jīng)……,但是欠發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的廁所設(shè)施和衛(wèi)生條件還比較落后,問題比較突出,仍然有24%的人口沒有衛(wèi)生廁所”,由此可知,應(yīng)該加大資金投入,提高廁所覆蓋率;如材料三“需要進(jìn)一步通過文化教化與典論引導(dǎo),倡導(dǎo)培養(yǎng)良好的文明如廁習(xí)慣和健康的生活方式,提升全民族的文明素養(yǎng)”“需要加快科技創(chuàng)新,我國農(nóng)村地區(qū)廁所發(fā)展滯后的一個(gè)重要原因是缺水,這就需要綜合運(yùn)用科技手段,資源化處理廁所廢物,變廢為寶,讓‘廁所革命’成為發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)的重要一環(huán)”,由此可知,需要加大教育宣傳力度,增強(qiáng)全民的衛(wèi)生意識,提高文明素養(yǎng),同時(shí)發(fā)展新技術(shù),走生態(tài)可持續(xù)發(fā)展之路;如材料四“無法避免地具有脆弱性,這是因?yàn)橹沃F(xiàn)代廁所文明的基礎(chǔ)設(shè)施,亦即復(fù)雜的城市上下水道體系,原本就始終是脆弱的”,由此可知,我們需要改善廁所的設(shè)施和廢水處理系統(tǒng),等等,根據(jù)這些內(nèi)容作答即可?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對,就是精細(xì)對點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。10、1.(1)懂得、理解、明白(2)恰巧、正好(3)吃驚(的樣子)(4)撰寫2.B3.(1)當(dāng)時(shí)王勃父親王福畤擔(dān)任雍州司戶參軍,受王勃的牽連被貶為交趾縣令。(2)于是(都督閻公)拿出紙筆邀請所有的賓客(寫文章),沒有人敢擔(dān)當(dāng)此任務(wù)。但到了王勃,(他)高興地沒有推辭。4.才華出眾(文思敏捷)、恃才傲物、浮躁淺露。答對兩點(diǎn)即可。5.因?yàn)殚_始的時(shí)候都督閻公是想讓自己的女婿在賓客面前顯示才華,一舉成名,沒想到王勃不謙讓,故而“怒”;但后來看他到王勃的文章寫的很精彩,因而非常高興?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境,運(yùn)用語法知識進(jìn)行辨析。(1)勃六歲解屬文,懂得、理解、明白,譯為“他六歲就懂得寫文章”;(2)會(huì)赦除名,恰逢,譯為“但恰逢皇帝大赦天下而被除去罪名”;(3)乃瞿然曰,吃驚,譯為“閻公于是吃驚地說”;(4)勃屬文,初不精思,撰寫,譯為“王勃寫文章,初并不精心思考”。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)”,這是考查虛詞的用法,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。A項(xiàng),助詞,的;動(dòng)詞,到,往。B項(xiàng),連詞,表目的,來;相同。C項(xiàng),連詞,卻;代詞,“而”通“爾”。D項(xiàng),動(dòng)詞,擔(dān)任;動(dòng)詞,是。故選B。3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進(jìn)行翻譯。第一句中,為,擔(dān)任;坐,株連受罰;左遷,被貶;坐勃左遷交趾令,為被動(dòng)句,譯為“受王勃的牽連被貶為交趾縣令”。第二句中,因,于是;遍請,邀請所有的賓客;當(dāng),擔(dān)當(dāng);辭,推辭。4.本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析?!皹?gòu)思無滯,詞情英邁,與兄勔、勮,才藻相類”,“援筆成篇,不易一字,時(shí)人謂勃為腹稿”屬于正面評價(jià),可以概括為才華出眾(文思敏捷);“勃恃才傲物,為同僚所嫉”王勃自恃有才華而對別人很傲慢,被同僚所嫉恨,可概括為“恃才傲物”;“行儉曰:‘士之致遠(yuǎn),先器識而后文藝。勃等雖有文才,而浮躁淺露,豈享爵祿之器耶’”,屬于側(cè)面評價(jià),可概括為“浮躁淺露”。5.本題考查對情感、態(tài)度、價(jià)值觀的把握能力。首先要準(zhǔn)確解讀“怒”“極歡罷”的意思,應(yīng)該是“生氣”“非常高興”的意思。然后結(jié)合文本分析情感傾向,注意整體理解。結(jié)合文章“宿命其婿作序以夸客。因出紙筆遍請客,莫敢當(dāng),至勃,欣然不辭”,開始的時(shí)候都督閻公是想讓自己的女婿在賓客面前顯示才華,一舉成名,沒想到王勃不謙讓,故而“怒”;“一再報(bào),話益奇,乃瞿然曰:“天才也!”請遂成文,極歡罷”,但后來看他到王勃的文章寫的很精彩,因而非常高興?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。譯文:【甲】王勃字子安,絳州龍門人。他六歲就懂得寫文章,構(gòu)思毫無凝滯,文章感情豪邁奔放,與兄王勔、王勮的才華相當(dāng)。他父親的朋友杜易簡常常稱贊他們說:“這是王家的三棵珠樹啊?!迸嫱趵钯t聽說了他的名聲,召他為沛府修撰,十分愛護(hù)看重他。當(dāng)時(shí)各位王侯斗雞,互有勝負(fù),王勃開玩笑地寫了《檄英王雞文》。高宗看了文章后,發(fā)怒說:“根據(jù)這文章,這是相互構(gòu)陷(陷害)之兆頭?!保凑J(rèn)為王勃的文章使諸王矛盾。)當(dāng)天就斥責(zé)了王勃,不讓他進(jìn)入王府。過了很久,補(bǔ)職為虢州參軍。
王勃自恃有才華而對別人很傲慢,被同僚所嫉恨。有個(gè)官奴叫曹達(dá)的犯了罪,王勃把他藏匿起來,又害怕事情泄露,便殺了曹達(dá)來堵塞消息的來源。后來事情被披露,王勃被判死罪,但恰逢皇帝大赦天下而被除去罪名。當(dāng)時(shí)王勃父親王福是雍州司戶參軍,因?yàn)橥醪唤德殲榻恢妨?。上元二年,王勃前往交址探望父親。渡南海,他墮水而亡,時(shí)年二十八。
當(dāng)初,吏部侍郎裴行儉有鑒識人才的能力。李敬玄尤其看重楊炯、盧照鄰、駱賓王與勃四人,(認(rèn)為他們)必當(dāng)顯赫富貴。裴行儉說:“士人想走的長遠(yuǎn),應(yīng)以器量見識為先而以文才為后。王勃等雖有文才,卻浮躁淺露,哪里有享受官爵俸祿之器量呢!楊炯性格沉著文靜,職位應(yīng)該會(huì)達(dá)到長官之首,其余的能善終就是幸運(yùn)?!焙髞砉幌袼f的那樣。
【乙】父親王福畤因這件事而降職為交址令。王勃前往探望,路過南昌,當(dāng)時(shí)都督閻公剛修建成滕王閣,九月九日大會(huì)賓客,預(yù)先讓他的女婿作序文,以便在賓客前夸耀。于是他拿出紙筆邀請所有的賓客,沒有人敢擔(dān)當(dāng)此任務(wù)。但到了王勃,他欣然不推辭。都督很惱怒,起身借口更衣離開,只是派遣小吏窺察了王勃的文章就來報(bào)告。小吏(看后)一再報(bào)告,文章語言越來越奇特,閻公于是吃驚地說:“天才?。 闭埱笏瓿桑ㄋ斐桑和瓿桑┤?,賓客極盡歡興才停止。王勃寫文章,初并不精心思考,先磨墨數(shù)升,就酣暢飲酒,拉起被子蒙臉躺下,到了酒醒時(shí),拿起筆就能成篇,不更改一個(gè)字,當(dāng)時(shí)的人稱王勃為“腹稿”。
王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王都憑文章齊名,天下稱“王、楊、盧、駱”,號稱“四杰”。楊炯曾說:“我慚愧排在盧前,而對排在王后面感到羞恥?!碑?dāng)時(shí)的評議者也認(rèn)為是這樣。11、1.節(jié)約糧食(或“重谷裕食”)2.(1)窮人甘犯禁網(wǎng),促使富人私造燒酒、官吏作奸犯科。(2)造成更大的糧食浪費(fèi)3.先禁民飲4.A5.方苞、尹博陵認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)禁燒酒,孫合河認(rèn)為燒酒斷不可禁,本文作者認(rèn)為對待燒酒應(yīng)該“因任自然,去其太甚”?!窘馕觥?.本題主要考查理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“禁止燒酒的原本意圖是”,立足文本內(nèi)容,篩選出相關(guān)內(nèi)容,然后分析概括。結(jié)合“其始因邊疆士卒借以御寒,北五省燒造尤甚,靡費(fèi)五谷,歷奉明禁,本重谷裕食之美意”分析可知,燒酒則是興起于現(xiàn)代,開始是邊疆士兵喝了用來御寒的,北面五個(gè)省份的燒酒制造最為多,很費(fèi)五谷,向來都是明令禁止。禁止燒酒的原本意圖是節(jié)約糧食。2.本題主要考查理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“作者認(rèn)為嚴(yán)禁燒酒會(huì)帶來以下后果”,立足文本內(nèi)容,篩選出相關(guān)內(nèi)容,然后分析概括。結(jié)合“竊恐小民無知,好飲者比戶皆然,售買極易,逐末之徒,趨利忘害,甘犯禁網(wǎng),將愈啟富民之私造,而滋吏胥之為奸,而終不能絕也”分析可知,我私下里只怕小民無知,好飲的人又家家都有,買和賣都很容易。追逐利益的家伙,趨利忘害,寧愿冒險(xiǎn)犯法,這就更會(huì)讓富裕的人私自造酒,而使吏胥從中做壞事,到最后還是禁不了酒。主要從窮人、富人、官吏等方面分析概括。3.本題主要考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類試題,需要
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