山西省大同市陽高縣第一中學(xué)高三適應(yīng)性調(diào)研考試新高考語文試題及答案解析_第1頁
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山西省大同市陽高縣第一中學(xué)高三適應(yīng)性調(diào)研考試新高考語文試題及答案解析_第3頁
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文檔簡介

山西省大同市陽高縣第一中學(xué)高三適應(yīng)性調(diào)研考試新高考語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國年畫里蘊藏著大量吉祥符號,每個符號都代表了人們在新年對生活的渴望,比如蝙蝠代表幸福,用柿子代表事事如意,用牡丹代表富貴,用花瓶代表平安……中國年畫有約2000年的歷史,年畫的肇始可以_______至漢。最先出現(xiàn)的是驅(qū)邪的門畫和種種神像。宋代雕版印刷術(shù)的興起,推動了民間年畫的蓬勃發(fā)展。至明清兩代,年畫產(chǎn)地逐漸形成。由于地域人文相異,各地年畫的風(fēng)格______。年畫最興盛時,()。為了在時代轉(zhuǎn)型期保證傳統(tǒng)文化的活態(tài)存在與傳承,本世紀(jì)以來,中國文化界對各地的民間文化進(jìn)行了_______的搶救。文化界對民間文化進(jìn)行了________收集、記錄和整理。政府向民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行了國家名錄登記和傳承人牽頭的保護(hù)體系,并對非遺保護(hù)立法。各年畫產(chǎn)地都建立了年畫博物館,年畫在漸漸復(fù)活。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.追敘大相徑庭史無前例地毯式B.追溯迥然不同史無前例地毯式C.追敘迥然不同空前絕后立體式D.追溯大相徑庭空前絕后立體式2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.在全國有100多個產(chǎn)地,國內(nèi)所有的省份都有分布。B.有100多個產(chǎn)地在我國,分布到全國所有的省份。C.在全國有100多個產(chǎn)地,分布到了國內(nèi)所有的省份。D.年畫產(chǎn)地在全國所有省份都有,有100多個。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.政府為民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行了國家名錄登記和傳承人牽頭的保護(hù)體系,并為非遺保護(hù)立法。B.政府對民間文化遺產(chǎn)建立了傳承人牽頭的保護(hù)體系和國家名錄,并對非遺保護(hù)立法。C.政府向民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行了國家名錄和傳承人牽頭的保護(hù)體系,并為非遺保護(hù)立法。D.政府為民間文化遺產(chǎn)建立了國家名錄和傳承人牽頭的保護(hù)體系,并為非遺保護(hù)立法。2、下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.寶玉見黛玉心中不快,便安慰道:“賢兄新得一書,你我一并研習(xí),不知可好?”B.卑職路經(jīng)此地,不知貴地風(fēng)俗,冒昧打攪,還望各位多有擔(dān)待。C.貴公司發(fā)展前景不錯,給我的薪酬也很高,那我就屈就了。D.有緣與您相識,深感榮幸。蒙惠書并賜大著,更讓我無比感激。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。今天,許多人感懷余旭的勇敢、郎平的情懷、傅瑩的優(yōu)雅……建功新時代,共筑中國夢,新時代女性正在撐起泱泱中華的“半邊天”。當(dāng)我們屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素,挽救了數(shù)百萬人生命的時候;當(dāng)我們感動于支月英幾十年堅守教學(xué)點,教育大山深處兩代人的時候;當(dāng)我們?yōu)橹袊艌F結(jié)協(xié)作、頑強拼搏、永不言棄的精神而振奮的時候,女性迸發(fā)出的“巾幗力量”令人由衷欽佩。許多以前的夢想,因為女性同胞的拼搏付出而成為現(xiàn)實;()。馬克思說過,社會的進(jìn)步可以用女性的社會地位來精確地衡量。億萬女性與祖國共奮進(jìn),讓新時代綻放出迷人玫瑰色,鋪陳出屬于自己的芳華?!皼]有母親,既不會有詩人,也不會有英雄?!弊鳛槲拿黠L(fēng)尚的倡導(dǎo)者,“她力量”同樣。毛澤東的母親文七妹在得知毛澤東偷偷把午飯勻給同學(xué)時,不僅沒有責(zé)備,反而還讓他每天帶兩份飯去上學(xué),幫他養(yǎng)成了“一副眷愛天下窮苦人的心腸”。明禮賢德教化子女,良好家風(fēng)沁潤社會,女性的光輝。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.交口稱贊望塵莫及難以估量永垂青史B.交口稱贊遙不可及不可小覷永垂青史C.贊不絕口望塵莫及不可小覷流芳百世D.贊不絕口遙不可及難以估量流芳百世2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.許多以前未曾涉足的榮耀,因為女性魅力的精彩綻放而更顯壯麗。B.許多以前未曾涉足的榮耀,因為女性魅力的壯麗而更精彩綻放。C.許多以前的榮耀未曾涉足,因為女性魅力的壯麗而更精彩綻放。D.許多以前的榮耀未曾涉足,因為女性魅力的精彩綻放而更顯壯麗。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.億萬女性與祖國共奮進(jìn),綻放出屬于自己的芳華,讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色。B.祖國與億萬女性共奮進(jìn),讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色,綻放出屬于自己的芳華。C.祖國與億萬女性共奮進(jìn),綻放出屬于自己的芳華,讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色。D.億萬女性與祖國共奮進(jìn),讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色,綻放出屬于自己的芳華。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。再偷最后一次魏東俠石海坡村俊杰多,不爭氣的人也有,比如魏忠正。王大娘隔三差五叫他到家里吃飯,他就從他的破窩棚里蹦出來,哼著小曲一路跟去。讓村人受不了的是,就是對他這樣好的人,他也賊不走空。誰家有紅白事,是魏忠正最活躍的日子。往往人家的事還沒辦完,他窩棚里卻安置不下了。他也怕,所以偷的東西都塞進(jìn)褲襠,褲腰一挽,神不知鬼不覺貼著墻根跑。其實主家什么都看見了,卻故意睜只眼閉只眼。當(dāng)然也有計較的追了來,這樣就總能翻一堆回去。肉、菜、粉條、面、煙、酒、糖果、茶……甚至有時連燒紙都偷,他說萬一死個著緊的,他也哭哭去。魏忠正最初沒名字,大家都叫他屎娃兒,是后來一個賣布的老頭給他取的。那天大集。石海坡大集名震四方,方圓幾十里的商人順著九條道溝涌來,匯聚在這個別名九龍口的集市上。屎娃兒穿梭在頭戶市,兩列馬牛豬羊令他無從下手。屎娃兒溜達(dá)到珠寶街,想,這些值錢,可一時半會變不成錢。屎娃兒最后相中了賣布的攤子。偷哪匹呢?屎娃兒混在圍觀的人群里琢磨。后來被擠得有點不耐煩了,順手抄起一匹猛拽。哪想賣布老頭挺鬼,每匹布底端都縫了布條,拴在支攤子的竹竿上。屎娃兒見失了手,便急出了汗,想跑,卻被攤主一把抓住。屎娃兒當(dāng)場尿了褲子。有同村人說:“說來這孩子也可憐,爹娘是誰都不知道,從小吃百家飯,斷頓的時候,短不了偷。”“這布又不當(dāng)吃喝。”攤主說著,手里多了把剪子。屎娃兒“撲通”跪下了,“俺想過年給王大娘做件新衣裳?!闭f著哭了。老頭深思地看了屎娃兒會兒,嘆一聲說:“好,就白給你裁兩米?!痹俜昙和迌涸缭缵s到集上等賣布人,他要幫人家照看攤子。到了中午,賣布人留他吃飯,說:“屎娃兒多臟?賊也臟,做人要干凈。你們這里大都姓魏,那就姓魏吧,名字叫忠正,忠厚直正,可不能再偷東西了?!蔽褐艺疵c頭。魏忠正從此再也沒有偷過東西。十三四歲,已有一把子力氣,隊上謀個差事,幫鄉(xiāng)鄰干點活,自然有飯吃,有衣穿。加上五天一個大集,賣布老頭雷打不動地請他打牙祭,日子美著呢。這天又是大集。魏忠正和往常一樣等在賣布的地方,可臨近中午了,老頭也沒出現(xiàn)。魏忠正的肚子“咕”一叫,才想起抬頭看天,這一看更餓了。后來,來了一位神秘女人,盯了他半天,湊上來小聲說:“別等了,老姜出事了,他被鬼子抓了,被捕前給我留了條,叫我務(wù)必跑一趟告訴你。”魏忠正一時沒反應(yīng)過來,“老姜?”女人說:“嗯?!蔽褐艺土鳒I了,他一把扯住女人問:“關(guān)哪了?”“楊呂池炮樓。”魏忠正一天沒吃東西。他知道鬼子是侵略者,干盡了壞事,人在他們那里準(zhǔn)得死,鄉(xiāng)親們都恨透了他們。有一次鬼子許諾給他好東西吃,要他帶路,他都沒有答應(yīng)?,F(xiàn)在怎么辦呢?躺在草席上,瞪著眼,一動不動,心里忽然冒出個聲音:我要偷,再偷最后一次,我要把姜爺爺偷出來。想到這兒,他一下蹦起來,興奮地吃了仨窩頭,然后跳進(jìn)李老黑的院子,偷了他的獵槍,乘著夜色直奔二里地外的楊呂池村。炮樓附近,槍聲大作。魏忠正激動了,一定是有人來救姜爺爺了。果然,他看見有人駕著姜爺爺往這邊跑呢,后邊正是白天那個找他的女人舉槍掩護(hù)。月亮底下,姜爺爺似乎受了傷,腿一瘸一拐的,魏忠正剛想心疼地叫聲爺爺,又怕鬼子聽見,就使勁朝姜爺爺?shù)姆较蚺?。這樣跑著,他忽然看到一個鬼子朝姜爺爺?shù)暮蟊趁闇?zhǔn),他慌了,下意識摸到獵槍開關(guān),對準(zhǔn)那鬼子,一摟,走火了,槍響了,卻不知有沒打著。他嚇壞了,想跑,腿卻被定在地上一樣。被驚著的鬼子對準(zhǔn)他的方向狠狠地開槍,他就倒下了。后來聽到一片喊殺聲,還聽到姜爺爺喊:“忠正,忠正——”他躺在姜爺爺懷里,身子越來越小。姜爺爺生氣地問:“誰讓你來的?哪來的獵槍?”他虛弱地睜開眼,竟不好意思地笑了,紅著臉說:“偷的。”姜爺爺埋怨地看著他說:“怎么又偷東西?”說著反而把他摟緊了。他看著姜爺爺,充滿歉疚,“爺爺,就這一回……這最后一回了。”姜爺爺猛地抱起漸涼的他,“爺爺信,忠正啊,快跟爺爺回家?!闭f著老淚縱橫,那淚一行行打在魏忠正歪了的小臉上。(選自2016年5月25日《衡水晚報》)1.下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢.小說開頭狀寫“石海坡村俊杰多”,一是突出魏忠正是個不爭氣的人;二是為了體現(xiàn)魏忠正思想變化所具有的社會環(huán)境。B.小說寫魏忠正在別人家辦紅白事時,總是設(shè)法偷一些東西,即使對他好的人,他也持賊不走空的原則,可看出他的無情無義。C.小說在塑造魏忠正形象時采取了欲揚先抑的方法,先極寫魏忠正的不良習(xí)慣,再突出其思想變化,而犧牲自己救人的行為令人敬佩。D.小說寫姜爺爺發(fā)現(xiàn)了魏忠正偷布的行為,但當(dāng)魏忠正辯解說要給王大娘做件新衣裳時,他雖深思,但最后還是相信了魏忠正。E.小說情節(jié)比較簡單,人物也不多,但人物形象刻畫得很鮮明,如把魏忠正這位特殊年代的特殊少年的特殊性格刻畫得栩栩如生。2.姜爺爺在小說中起什么作用?試簡要分析。3.試探究小說結(jié)尾寫魏忠正之死的意蘊。5、閱讀下面這兩首詩,完成下列小題。經(jīng)五丈原溫庭筠鐵馬云雕共絕塵,柳營高壓漢宮春。天清殺氣屯關(guān)右,夜半妖星照渭濱。下國臥龍空寤主,中原得鹿①不由人。象床寶帳②無言語,從此譙周③是老臣。[注]①得鹿:語出《史記·淮陰侯列傳》。比喻在奪取政權(quán)的斗爭中獲得勝利。②象床寶帳:祠廟中神龕里的陳設(shè)。③譙周:諸葛亮死后蜀后主的寵臣,在他的慫恿下,后主降魏。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)描寫蜀漢雄壯的鐵騎,以排山倒海之勢,高舉戰(zhàn)旗,飛速北進(jìn),威震中原。B.頷聯(lián)“天清殺氣”既點明了秋高氣爽的季節(jié),又暗示了戰(zhàn)云密布,軍情十分緊急。C.前四句寫景,由春到秋,由白晝到夜間,概括諸葛亮運籌帷幄未捷身死的情形。D.后四句夾敘夾議,以史實為據(jù),尖刻而帶著幾分欣慰,表明了詩人的褒貶之意。2.尾聯(lián)“老臣”兩字有何妙處?請聯(lián)系杜甫《蜀相》詩句“兩朝開濟老臣心”作簡要分析。6、(1)____________,閨中只獨看。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,_________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)_____________,_______________,此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)位卑則足羞,____________。(韓愈《師說》)(5)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學(xué)》)(7)________________,玉人何處教吹簫。(杜牧《寄揚州韓綽判官》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題①春秋戰(zhàn)國時期周王室衰微,五霸七雄等諸侯國各自為政,一方面競相發(fā)展生產(chǎn),注重商品流通,一方面兼并弱小,掠奪土地和財富。特別是對大量技術(shù)工匠的掠奪占有和鐵工具的推廣應(yīng)用,促進(jìn)了各種手工業(yè)的交流提高,各方面競爭的成就對紡織材料、服裝裁剪工藝和裝飾藝術(shù),也無不發(fā)生重大影響,從而形成了百花齊放的服飾局面。②春秋戰(zhàn)國時期,以絲麻為原料的一般紡織生產(chǎn),空前繁榮起來。織繡工藝的巨大進(jìn)步,又使服飾材料日益精細(xì),品種名目日見繁多。河南陳留的花錦,山東齊魯?shù)谋w、綺、縞、文繡,風(fēng)行一時,比普通絹帛的價格高出20多倍。南方吳越生產(chǎn)的細(xì)麻布,北方燕代生產(chǎn)的毛布、氈裘,西域羌胡族的細(xì)旃花嚴(yán),無不精美絕倫。湖北江陵馬山楚墓發(fā)現(xiàn)一批古絲綢織物,品種之豐富包括了春秋戰(zhàn)國時期錦、繡、編組、針織等主要門類,其中通幅大花紋織錦表明那時已具有相當(dāng)完善的提花裝置和先進(jìn)的織造工藝。同時周代往日珠玉錦繡不鬻于市的法規(guī)終被突破,這就更促進(jìn)了工藝的傳播,使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。③春秋戰(zhàn)國時期,不僅王侯本人一身華服,即便從臣客卿也是足飾珠璣,腰金佩玉,衣裘冠履,均求貴重。商代以來,雕玉工藝不斷發(fā)展,不斷有精美線雕、透雕、高浮雕和圓雕藝術(shù)品問世。至西周由于“禮制玉”確定,讀書人又渲染玉有七德或十德,興起小件佩玉。佩玉尊卑有度,并賦以人格象征,所以“君子無故,玉不去身”。影響所及,上層人士不論男女,都須佩帶幾件或成組列的美麗雕玉。④春秋戰(zhàn)國學(xué)術(shù)界“百家爭鳴”的空氣對當(dāng)時文化學(xué)術(shù)的發(fā)展有極大的推動作用,也促進(jìn)了精美服飾的流行。⑤春秋戰(zhàn)國時期的衣著,上層人物的寬博,下層社會的窄小,已趨迥然。在形式上,值得注意的一是深衣,二是胡服。深衣有將身體深藏之意,是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,男女通用,可能形成于春秋戰(zhàn)國之交。古人稱道深衣“可以為文,可以為武,可以擯相(主持禮儀活動),可以治軍旅”,認(rèn)為它是一種完善服裝。據(jù)記載,深衣有4種不同名稱:深衣、長衣、麻衣、中衣。從出土文物看,江陵馬山楚墓出土實物的衣式具有代表性。這種長衣男女通用,應(yīng)是服裝史上備受推崇的深衣。⑥公元前307年趙武靈王頒胡服令,推行胡服騎射。胡服,指當(dāng)時“胡人”的服飾,與中原地區(qū)寬衣博帶的服裝有較大差異。特征是衣長僅齊膝,腰束郭洛帶,用帶鉤,穿靴,便于騎射活動。其衣制實與中原奴隸或其他勞動者短衣相類同,而從湖北江陵馬山楚墓出土實物看,當(dāng)時內(nèi)地已有綿椅,《說文》解作“脛衣”,前面連腰,棕紅繡絹褲面,錦邊小口褲腳,兩側(cè)附裝飾絳帶,與胡服之別尤在于后面開襠。⑦春秋戰(zhàn)國時期的衣服款式空前豐富多樣,不僅表現(xiàn)于深衣和胡服。樂人有戴風(fēng)兜帽的,舞人有長及數(shù)尺的袖子,獵人衣褲多扎得緊緊的,有人還常戴鴟角或鵲尾冠、穿小袖長裙衣和斜露裝褶的下裳。這些都與多彩的社會生活相關(guān)。(摘編自沈從文《中國服飾史》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項是A.春秋戰(zhàn)國時,五霸七雄等諸侯國發(fā)展生產(chǎn),兼并弱小,掠奪占有技術(shù)工匠,推廣應(yīng)用鐵工具,給服飾發(fā)展帶來重大影響。B.湖北江陵馬山楚墓發(fā)現(xiàn)-批古絲綢織物,品種豐富,表明那時已具有相當(dāng)完善的提花裝置和先進(jìn)的織造工藝。C.商代時,雕玉工藝不斷發(fā)展以及“禮制玉”確定,佩玉尊卑有度,并賦以人格象征,所以上層人士都須佩戴雕玉。D.古人認(rèn)為深衣用途全面,款式豐富,是一種完善服裝。它分為深衣、長衣、麻衣、中衣四種款式,備受當(dāng)時人們推崇。2.下列對原文結(jié)構(gòu)和論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章第②段主要運用了舉例論證的方法,從織繡I藝和服飾材料的角度論述了春秋戰(zhàn)國時期紡織生產(chǎn)空前繁榮。B.文章列舉深衣、胡服等豐富多樣的衣服款式,為論證春秋戰(zhàn)國時期服飾發(fā)展百花齊放的局面提供了有力的論據(jù)。C.第⑥段以湖北江陵馬山楚墓出土實物為例,結(jié)合《說文》的解釋,論證了中原奴隸或其他勞動者短衣與胡服的衣制既相類同,又有區(qū)別。D.作者從春秋戰(zhàn)國時期的社會背景談起,接著論述了服裝材料、服裝裝飾的情況,還重點介紹了深衣、胡服的特點以及胡人漢人服飾的融合。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.織繡工藝的傳播和多樣精美的衣著服飾脫穎而出,突破了周代“珠玉錦繡不鬻于市”的法規(guī),紡織生產(chǎn)呈現(xiàn)出繁榮的局面。B.春秋戰(zhàn)國時期流行起各種精美服飾,如樂人的風(fēng)兜帽,舞人長及數(shù)尺的袖子等,與學(xué)術(shù)界“百家爭鳴"的推動有很大關(guān)系。C.形成于春秋戰(zhàn)國之交的深衣,既是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,可男女通用。D.這篇關(guān)于春秋戰(zhàn)國時期服飾研究的文章,條理清晰,語言通俗,理論與實例并用,這對整個中國服飾史的研究有一定的參考價值。8、閱讀下文,完成下面小題。大江奔流謝閣蘭①我不確知它從何奔流而來。它自己也不知道,更不必說那貫穿它,鼓動它,為它的每一次躍動打上印記的江神了。在青藏高原的腹地,一莖細(xì)流,才是它的源頭。一切江河命中注定了不認(rèn)識其他江河,只知自己。所有的大河命運相似,它們在世上獨一無二,但凡一條河去接觸同類,都只是去吞并它。相形之下,山的精魂友于兄弟,山頭和山頭可以自由相望,且經(jīng)由地脈相聯(lián)相通。河流,就算靠得再近,也一個同類都不認(rèn)識。兩股水流,無論路徑是否平行,無論水質(zhì)是否相同,都只是沿著自己的道路前進(jìn),猶如天上的兩顆星星,即便是它的支流,它去接受,去認(rèn)識,只是為了立即將它們吸納為自己的一部分,那時便少不得一場搏斗,時而造成強大的渦流。所有的大河,都絕對唯一而無與匹敵;美麗的生命,苦澀而高傲,從不觸類旁通,唯有一己的漫漫長波。②它兼并了嘉陵江,勢力得以壯大,于是豐盈,堅實,與群山較勁,義無反顧,一往無前,它投身于崎嶇坎坷的幽谷,這一切,位處重慶和宜昌之間,那是它偉大的成熟歲月,充滿暴力的年紀(jì):險灘和山峽接踵而至的征途。③重慶的岬角是它新生活開啟的標(biāo)志。當(dāng)它來到此地,已經(jīng)擁有了它美麗的醇厚色彩。它打磨了如許的陡岸,它舔舐了如許赤紅、赭色、灰色或是微藍(lán)的黏土,而它的水一旦混和了所有這些塵土,便呈現(xiàn)出一種特殊的色澤。不再是愚蠢的清澈,不再是它源泉的眼神里那種天真;而是變幻如虹影的乳色;不再如玻璃般透明,亦不再冷漠……河岸與水的長期磨合造就了這油潤的水流。它阻斷窺探隱私的目光,藏匿深淵,唯示人以變幻的光影,時而鐵銹色,時而藍(lán)綠色,取決于這是它那流動之身本來的顏色,還是藍(lán)天的顏色投映在它不透明的表面上。在翻卷這些泥土,翻卷微塵的過程中,大江回味過往,繼續(xù)前程。④重慶的岬角是它步入成年的標(biāo)志。大江雄風(fēng)浩蕩的歲月,正是在重慶。正是在那兒,突然,嘉陵江呼嘯而來。起初,尖尖的山嘴將它們隔開:它們本行將相遇,大山蠻橫地插手將它們阻攔,在兩邊都造成了激蕩。且看兩個敵手先是猛然跳開,再重新?lián)湎驅(qū)Ψ?,廝打起來。它倆分歧顯著,差異鮮明:水量、寬度、豐枯季節(jié)和水位完全不同。這種反差時時造成劇烈的渦流。大江和嘉陵江搏斗一場,取得了勝利,立即將對手拽上了自己的道路。此時的大江,水量豐沛,仍然鼓脹,只不過是在涪陵江口的對岸。這水融入大江的生命,它頓時春光煥然,步履輕盈。這水蹦蹦跳跳,透著一種天真朝氣。正是在險灘的核心,大江所擁有的暴力品質(zhì)、能量、對付大山的謀略,都達(dá)到了極致。險灘灘可謂強暴品質(zhì)達(dá)到巔峰的時刻。它擁抱并包圍的每一道障礙,每一次跌宕,都是一頭活蹦亂跳的獵物,而大江似乎并不知道能否順利過關(guān)。在這關(guān)口之前兩三里的地方,我們看到它突然沉靜下來,舒展肢體,流速減緩,仿佛陷入一種慵懶的狀態(tài)。在此,大江肯定是自知即將進(jìn)入險境,預(yù)作準(zhǔn)備。在這兒,大江每分鐘都在搏動,這是險灘的脈搏,決戰(zhàn)在即的顫抖。⑤正是如此,收魄斂魂,屏氣凝神,專心致志,水流非常緩慢,卻已經(jīng)因奔向障礙而激動得發(fā)抖。大江準(zhǔn)備就緒,只等第一次飛顫,周邊的巖石不勝高峻,略無縫隙可通,大山攔在那里,撲滅了所有繞道的希望。大江開始加速,堅定無比地奮勇向前:它的脈搏總是堆持同樣的節(jié)奏,然而愈來愈喧囂,柔滑的江波變成了狂野的驚濤,渦流和輕微的震顫已經(jīng)出現(xiàn),最底下,左右兩邊突出的巖石像兩道棧橋一樣,收束著水流,所有奔騰的水正要從那里一瀉而過。大江剎那間改變了性格,崩射而出,光滑得猶如一把鏹亮的利劍,那是因急速而堅硬無皺褶的水;凝成一股繩的不屈的江流。⑥然而在它岸邊,下面,兩旁,更深處,所有尚未過關(guān)的浩蕩洪流在抗?fàn)?,接著是所有它迄今未知的障礙、頑石、斷壁。一些漩渦往一側(cè)打旋,另一些則反向旋轉(zhuǎn),將它們碰破。水中有瀑布,有水洞。有自下而上的涌射,向水面沖破一只只水泡。大江分散在努力之中,仿佛碎成齏粉,沒有脈搏,沒有江流,沒有意識。唯獨在下一道河灣,當(dāng)它恢復(fù)了寧靜,平息了暴怒,僅僅當(dāng)速度重新變得均勻,歸于平衡;大江回憶起先前的搏斗,于是明白,那一刻已成過往。1.分析作者在第①段中描寫的大河的特點。2.賞析第③段描寫江水顏色變化的畫線句子。3.第③段說“重慶的岬角”是大江“新生活開啟的標(biāo)志”,第④段說它是大江“步入成年的標(biāo)志”,對同一地址賦予不同說法,請分析不同說法的原因。4.請以第⑤⑥兩段為例,選擇除修辭之外的兩個角度,評析本文的語言特點。9、閱讀下面的作品,完成下列各題。文學(xué)社群與文學(xué)流派張濤在文學(xué)流派研究學(xué)術(shù)史上,文學(xué)流派與文學(xué)社群是怎樣的關(guān)系,學(xué)術(shù)界爭議頗大。吳奔星《文學(xué)風(fēng)格流派論》指出,“文學(xué)社群不等于文學(xué)流派”,“不能把文學(xué)社群和文學(xué)流派等同起來”,“文學(xué)社群是否為文學(xué)流派,必須具體分析”。當(dāng)下文學(xué)流派研究有必要澄清二者關(guān)系,這是研究地域文學(xué)流派的先決條件?!吧纭痹葋碜杂谥袊糯让駥ν恋胤敝成芰Φ囊环N宗教崇拜,后逐漸演變?yōu)橹袊糯耖g春秋兩季祭祀“社神”、祈求豐收的風(fēng)俗習(xí)慣。到了明代,人們把具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起從事一定的有組織有目的活動的群體組織稱為“社”。而文學(xué)派別,陳文新教授《中國文學(xué)流派意識的發(fā)生和發(fā)展:中國古代文學(xué)流派研究導(dǎo)論》認(rèn)為主要源于先秦之《詩經(jīng)》與《楚辭》。他以南朝梁鐘嶸《詩品》關(guān)于建安以降的五言詩“源出于某某”為依據(jù),把文學(xué)流派溯源至先秦《詩經(jīng)》之《國風(fēng)》與《小雅》,以及戰(zhàn)國之《楚辭》。隨著建安以降文學(xué)獨立地位的凸顯,文學(xué)流派才得到充分發(fā)展,國風(fēng)派、小雅派與楚辭派三種文學(xué)流派在這一時期首次出現(xiàn)。文學(xué)社群一般具備嚴(yán)格的組織體系,如必須具備大家推舉的社長、制定的社約、嚴(yán)格吸收的成員、定期開展的社群活動,等等。而文學(xué)流派則更多表現(xiàn)為一種觀念上的文人集合。也就是說,文學(xué)流派不必像文學(xué)社群那樣有嚴(yán)密的組織實體,只要某一特定文人群體圍繞某一文壇領(lǐng)袖形成共同的創(chuàng)作風(fēng)格,并在文壇產(chǎn)生一定影響力,就往往把這一文人群體稱為某一文學(xué)流派,至于是否具備嚴(yán)格的組織體系并不重要。而文學(xué)社群則不一定要求社群成員在創(chuàng)作風(fēng)格上的一致性,只要志同道合,皆可入社。文學(xué)社群的成員雖然多為文人士子,但這些文人士子所結(jié)社群不一定是為文學(xué)目的。如明末著名的文學(xué)家張岱青年時期在紹興曾結(jié)絲社彈琴娛樂,明天啟二年又與其叔張爾葆于紹興結(jié)斗雞社取樂,黎遂球諸昆弟在年輕時于番禺結(jié)怒飛社放鴿游戲,明末大儒劉宗周還于崇禎四年在越中結(jié)學(xué)術(shù)性社群證人社,等等。因而,文學(xué)社群在范圍與性質(zhì)上具有多樣性,在功能上也表現(xiàn)出較多的文化色彩。而文學(xué)流派則純粹是一種伴隨文學(xué)獨立而在文學(xué)史上出現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象,它是某一文人群體對文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律普遍認(rèn)同的結(jié)果。當(dāng)然,一個文學(xué)流派的形成可以說是多種因素綜合影響的結(jié)果,即使在文學(xué)社群并不發(fā)達(dá)的其他歷史時期,也可能出現(xiàn)眾多文學(xué)流派。但到明末清初,文學(xué)社群無處無之,且大多集中在某一地域興盛,因而,文學(xué)流派的形成(特別是地域性文學(xué)流派)就不能不受士人結(jié)社的影響,眾多文學(xué)流派就是在士人結(jié)社的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,這是當(dāng)前文學(xué)流派研究必須要澄清的一個問題,也是當(dāng)前中國古代文學(xué)研究亟待研究的一個重大課題。(有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.想要研究地域文學(xué)流派,首先就必須澄清文學(xué)社群和文學(xué)流派二者之間的關(guān)系。B.在明代只要將具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起活動,就能構(gòu)成社群。C.文學(xué)社群的成員雖多為文人,但他們所從事的活動的范圍和性質(zhì)卻呈現(xiàn)多樣性。D.文學(xué)流派的形成不僅僅受士人結(jié)社的影響,還是其它多種因素綜合影響的結(jié)果。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.文學(xué)流派的充分發(fā)展,和建安以來文學(xué)獨立地位的凸顯息息相關(guān)。B.文學(xué)社群的成員必須遵守社群制定的社約,定期參加社群的活動。C.文學(xué)流派組織形式松散,沒有組織體系,成員創(chuàng)作風(fēng)格相同即可。D.在明代文人士子可以依據(jù)自己的興趣和愛好加入相應(yīng)的各種社群。3.文學(xué)社群和文學(xué)流派的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面?請簡要分析。10、閱讀材料,完成下面小題。唐人有和韻,尚無次韻;次韻實自元、白始。依次押韻,前后不差,此古所未有也。而且長篇累幅多至百韻少亦數(shù)十韻爭能斗巧層出不窮此又古所未有也。他人和韻,不過一二首,元、白則多至十六卷,凡一千馀篇,此又古所未有也。以此另成一格,推倒一世,自不能不傳。蓋元、白覷此一體,為歷代所無,可從此出奇,自量才力,又為之而有馀,故一往一來,彼此角勝,遂以之擅場。(清·趙翼《甌北詩話》)1.用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分?jǐn)嗑?。(?處)2.文中的“元、白”是指________、__________。3.根據(jù)材料,解釋文中“次韻”的意思。11、閱讀下面的文言文,完成各題。馮異字公孫,潁川父城人也。好讀書,通《左傳》《孫子》。漢兵起,異以郡掾監(jiān)五縣,與父城長苗萌共城守,為王莽拒漢。光武略地潁川,攻父城不下。異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)。異從兄孝從光武,因薦異,得召見。異曰:“異一夫之用,不足為強弱。有老母在城中,愿歸據(jù)五城,以效功報德?!惫馕湓唬骸吧啤!碑悮w謂苗萌曰今諸將皆壯士倔起多暴橫獨有劉將軍所到不虜掠觀其言語舉止非庸人也可以歸身苗萌曰:“死生同命,敬從子計?!奔肮馕錇樗倦`校尉,道經(jīng)父城,異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主簿,苗萌為從事。及王郎起,光武自薊東南馳,晨夜草舍。時天寒烈,眾皆饑疲,異上豆粥。明旦,光武謂諸將曰:“昨得公孫豆粥,饑寒俱解?!奔爸聊蠈m,遇大風(fēng)雨。光武引車入道傍空舍,異抱薪,光武對灶燎衣,異復(fù)進(jìn)麥飯。復(fù)度滹沱河至信都,使異別收河間兵。還,拜偏將軍。從破王郎,封應(yīng)侯。異為人謙退不伐,行與諸將相逢,輒引車避道。進(jìn)止皆有表識,軍中號為整齊。每所止舍,諸將并坐論功,異常獨屏樹下,軍中號曰“大樹將軍”。及破邯鄲,乃更部分諸將,各有配隸,軍士皆言愿屬大樹將軍,光武以此多之。時赤眉、延岑暴亂三輔,郡縣大姓各擁兵眾,大司徒鄧禹不能定,乃遣異代禹討之。車駕送至河南,賜以乘輿七尺具劍。敕異曰:“三輔遭亂久矣,重以赤眉、延岑之酷,元元注涂炭,無所依訴。今之征伐,非必略地屠城,要在平定安集之耳。諸將非不健斗,然好虜掠。卿本能御吏士,念自修飭,無為郡縣所苦。”異頓首受命,引而西,所至皆布威信。弘農(nóng)群盜稱將軍者十余輩,皆率眾降異。(節(jié)選《后漢書·馮異傳》)[注]元元,百姓。1.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.異歸/謂苗萌曰/今諸將皆壯士倔起/多暴橫/獨有劉將軍所到不虜掠/觀其言語舉止/非庸人也/可以歸身/B.異歸謂苗萌曰/今諸將皆壯士/倔起/多暴橫/獨有劉將軍所到不虜/掠觀其言語舉止/非庸人也/可以歸身/C.異歸/謂苗萌曰/今諸將皆壯士/倔起/多暴橫/獨有劉將軍所到不虜掠/觀其言語/舉止非庸人也/可以歸身/D.異歸謂苗萌曰/今諸將皆壯士倔起/多暴橫/獨有劉將軍/所到不虜掠/觀其言語舉止/非庸人/也可以歸身/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.孫子,即《孫子兵法》,作者是《過秦論》中提到的戰(zhàn)國著名軍事家孫臏。B.掾,本義為輔助,后來為副官佐或官署屬員的通稱,文中郡掾是郡守的屬員。C.侯,爵位名,中國古代施行五等封爵制——公侯伯子男,侯為其中第二等。D.車駕,我國古代指帝王所乘之車,亦用為帝王代稱,文中代指光武帝劉秀。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是A.馮異有識人之明。他一開始服務(wù)于王莽政權(quán)與漢軍對抗,但與劉秀接觸后,認(rèn)定他并非常人,于是勸說苗萌一起歸順漢軍,并得到劉秀任用。B.馮異與光武帝共同患難。征討王朗的戰(zhàn)爭中,光武帝快速南下,晝夜兼程;艱苦的行軍途中馮異盡力照顧眾人起居,與光武帝結(jié)下深厚的情誼。C.馮異為人謙虛。軍隊停下休息時,其他將領(lǐng)們都聚在營房里夸耀戰(zhàn)功,馮異卻獨自避坐在大樹下;因此部隊改編時,很多將士愿意歸屬他的麾下。D.馮異善于約束將士。赤眉、延岑軍在三輔地區(qū)作亂,光武帝派善于管理將士的馮異平定混亂、安定百姓;馮異很好地完成了光武帝賦予他的使命。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)。異從兄孝從光武,因薦異,得召見。(2)異頓首受命,引而西,所至皆布威信。弘農(nóng)群盜稱將軍者十余輩,皆率眾降異。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章:除詩歌外,文體自選。相較前些年的熱鬧非凡,2019年圣誕節(jié)顯然冷清了許多,與之相反的是《中國詩詞大會》被熱捧,傳統(tǒng)節(jié)日受重視,這不由得讓人感覺到文化自信已經(jīng)融入到我們生活的方方面面,你如何看待這一變化?

參考答案1、1.B2.A3.D【解析】

1.本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。追溯:逆流而上,向江河發(fā)源處走,比喻探索事物的由來。追敘:一種敘述方式,在敘述時先寫出結(jié)果,然后再倒回頭去敘述經(jīng)過。第一空的語境是探尋年畫的發(fā)源,所以應(yīng)該選擇“追溯”;迥然不同:意思是形容差別很大,一點兒也不相同。大相徑庭:表示彼此相差很遠(yuǎn)或矛盾很大。第二空,根據(jù)上文“由于地域人文相異,各地年畫的風(fēng)格”的表述,此處說的是各地年畫的風(fēng)格差別很大,故應(yīng)選擇“迥然不同”;史無前例:歷史上從來沒有過??涨敖^后:以前沒有過,以后也不會有,多用來形容非凡的成就或盛況。第三空,結(jié)合語境“本世紀(jì)以來,中國文化界對各地的民間文化進(jìn)行了的搶救”,這種“搶救”,應(yīng)該是之前沒有過的,但不能確定以后沒有,故應(yīng)選擇“史無前例”;地毯式:全面的,沒有遺漏的。立體式:是指從空間、時間等各個角度出發(fā)。第四空,結(jié)合語境,“文化界對民間文化進(jìn)行了收集、記錄和整理”,這種行為是應(yīng)該是具體而全面的,故應(yīng)選擇“地毯式”。故選B。2.本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力??忌鞔饡r應(yīng)結(jié)合上下文語境分析,按照話題一致的原則或時間順序、邏輯順序等排列。本題中,前一分句是“年畫最興盛時”,主語是年畫,根據(jù)表述習(xí)慣,后一分句的主語往往承前省,故排除D;根據(jù)上下文可知,年畫是我國特有的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象,B項,“有100多個產(chǎn)地在我國”則意味著其他國家也可能有,不符合事實,故排除B;年畫不具備主觀能動性,所以不能用“分布到了”這樣的表述,排除C。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。文中畫線的句子“政府向民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行了國家名錄登記和傳承人牽頭的保護(hù)體系,并對非遺保護(hù)立法”中,“進(jìn)行”和“保護(hù)體系”搭配不當(dāng),排除AC;“建立”和“國家名錄”搭配不當(dāng),排除B;介詞“向”運用不當(dāng),排除C;故選D。【點睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、D【解析】

本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體。所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。A項,賢兄:一般指對對方的敬稱,句中應(yīng)改用“愚兄”。B項,卑職:專指對上級的自稱,語境中看不出上下級關(guān)系,所以用在句中不得體。C項,屈就:用于請人擔(dān)任職務(wù),意思是委屈遷就,用在句中的“我”,不得體。D項:惠書:稱對方來信的敬詞。運用得體。故選D。【點睛】語言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。3、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用成語的能力。解答此題,考生平時多積累詞語成語,多練習(xí)辨析近義詞和成語。辨析時從適用對象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。①交口稱贊:異口同聲地稱贊。贊不絕口:贊美的話說個不停,形容對人或事物十分贊賞?!百澆唤^口”不接賓語。而句中搭配賓語“屠呦呦”,故只能用“交口稱贊”。排除CD。②望塵莫及:望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上,比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。遙不可及:指非常遙遠(yuǎn)、難以得到的東西。根據(jù)形容許多以前不可實現(xiàn)的的夢想現(xiàn)在因為拼搏付出成為現(xiàn)實,故選“遙不可及”。故排除AC。③不可小覷,意思是不可小看,難以估量:很難估計,很難猜測,形容數(shù)目眾多。形容““她力量””作用大,不能小看,用“不可小覷”更好,故排除AD。④永垂青史:光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳在歷史上。流芳百世:好的名聲永遠(yuǎn)流傳下去。根據(jù)主語“女性的光輝”,故選“永垂青史”。故排除CD。故選B。2.本題考查語言表達(dá)的簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力。解答此題,要考生先通讀語段,注意關(guān)聯(lián)詞、表情感態(tài)度的動詞、形容詞、副詞以及頓號、分號、破折號等標(biāo)點,還要注意所填句子的位置,綜合相關(guān)信息,得出最佳答案。根據(jù)上句“許多以前遙不可及的夢想”的句式特點,應(yīng)選“許多以前未曾涉足的榮耀”,故排除CD;根據(jù)詞語搭配,“魅力”搭配“綻放”,“榮耀”搭配“更顯壯麗”,故排除B項;故選A。3.本題考查辨析語病的能力。應(yīng)先瀏覽選項,依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題。依據(jù)“新時代女性正在撐起泱泱中華的‘半邊天’”“女性迸發(fā)出的‘巾幗力量’令人由衷欽佩”等句子可看出,語段陳述對象是女性,應(yīng)以“億萬女性”作主語,故排除BC;從詞語搭配看,“鋪陳出……玫瑰色,綻放……芳華”更合理,故排除AC;故選D?!军c睛】病句題一般可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進(jìn)行刪、補、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進(jìn)行校對閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。4、1.CE2.①促使魏忠正的思想性格發(fā)生變化。姜爺爺是魏忠正思想變化的關(guān)鍵人物,正因為姜爺爺對魏忠正好,才讓魏忠正感受到人間的溫暖;姜爺爺?shù)慕陶d讓他改變了以前的陋習(xí),知道了要做一個忠厚直正的人。②推動了故事情節(jié)的發(fā)展。姜爺爺?shù)谋徊?,引出了后面魏忠正偷槍營救,最后犧牲的故事。3.①照應(yīng)了題目“再偷最后一次”;②悲劇往往是把有價值的東西撕開給人看,寫魏忠正之死增強了悲劇意蘊,令人感動深思;③豐富了人物性格,突出了魏忠正知恩圖報的性格特點,增強了人物形象的感染力,完成人物形象的塑造;④在平凡故事的敘述中見奇崛,體現(xiàn)了故事的高潮?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。A項,“為了體現(xiàn)魏忠正思想變化所具有的社會環(huán)境”錯誤,魏忠正的思想變化來源于姜爺爺?shù)慕陶d與幫助。B項,“可看出他的無情無義”錯誤,這屬于主觀臆斷,應(yīng)是出于生活的無奈。D項,“最后還是相信了魏忠正”錯誤,面對魏忠正的辯解,姜爺爺有所深思,姜爺爺沒有戳穿他,是因為想幫助他改變這個陋習(xí),而不是相信他要給王大娘做件新衣裳。故選CE。2.此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物,其作用一般有:①對主要人物起陪襯作用;②貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的作用,增加小說的真實性;③同主要人物一同揭示或凸顯主旨;④推動情節(jié)發(fā)展?!巴的钠ツ??屎娃兒混在圍觀的人群里琢磨。后來被擠得有點不耐煩了,順手抄起一匹猛拽。哪想賣布老頭挺鬼,每匹布底端都縫了布條,拴在支攤子的竹竿上。屎娃兒見失了手,便急出了汗,想跑,卻被攤主一把抓住。屎娃兒當(dāng)場尿了褲子”“俺想過年給王大娘做件新衣裳”“好,就白給你裁兩米”“屎娃兒多臟?賊也臟,做人要干凈。你們這里大都姓魏,那就姓魏吧,名字叫忠正,忠厚直正,可不能再偷東西了”,姜爺爺促使魏忠正的思想性格發(fā)生變化;“別等了,老姜出事了,他被鬼子抓了,被捕前給我留了條,叫我務(wù)必跑一趟告訴你”“我要偷,再偷最后一次,我要把姜爺爺偷出來”“爺爺,就這一回……這最后一回了”,推動了故事情節(jié)的發(fā)展。姜爺爺?shù)谋徊?,引出了后面魏忠正偷槍營救,最后犧牲的故事。3.本題考查探究結(jié)尾的意蘊。這類題目有啟發(fā)性,更容易讓考生各抒己見,暢所欲言。解答此類題目,應(yīng)該緊扣文本內(nèi)容,結(jié)合現(xiàn)實(人生)等角度談出“自我看法”。本題探究的是小說文本結(jié)尾的藝術(shù)效果的分析。先要明確小說結(jié)尾的形式,再從結(jié)尾的技巧、對情節(jié)的安排、人物塑造、主題的表達(dá)作用及讀者的閱讀感受等角度來回答。爺爺,就這一回……這最后一回了”,照應(yīng)了題目“再偷最后一次”;“他躺在姜爺爺懷里,身子越來越小”,魏忠正之死增強了悲劇意蘊,令人感動深思;“躺在草席上,瞪著眼,一動不動,心里忽然冒出個聲音:我要偷,再偷最后一次,我要把姜爺爺偷出來”,豐富了人物性格,突出了魏忠正知恩圖報的性格特點;“屎娃兒多臟?賊也臟,做人要干凈。你們這里大都姓魏,那就姓魏吧,名字叫忠正,忠厚直正,可不能再偷東西了”“說著老淚縱橫,那淚一行行打在魏忠正歪了的小臉上”,姜爺爺幫助魏忠正改邪歸正,魏忠正救姜爺爺死去,在平凡故事的敘述中見奇崛,體現(xiàn)了故事的高潮?!军c睛】本題屬于小說閱讀,對小說閱讀的考查一般從分析綜合,鑒賞評價,探究三方面進(jìn)行考查,小說閱讀的關(guān)鍵是熟讀文本,在理解文本的基礎(chǔ)上完成各題,這就需要我們閱讀時認(rèn)真分析文本,認(rèn)真分析所給的題目,按照題目要求作答。5、1.D2.①對比。將譙周和諸葛亮對比,突出了諸葛亮系蜀國安危于一身的獨特地位,表達(dá)了對諸葛亮的敬仰之情。②諷刺?!袄铣肌北臼嵌鸥锸婪鲋鞯闹T葛亮的贊譽,這里用在誤國降魏的譙周身上,具有極強的諷刺性。③含而不露。這里的“老臣”使人想象到譙周的卑劣和后主的昏庸,收到了比痛罵更強烈的藝術(shù)效果?!窘馕觥?/p>

1.本題是綜合性考查題目,考查理解分析詩歌的內(nèi)容、手法、語言、情感等的能力,采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要明確題干的要求,逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”。D項,“尖刻而帶著幾分欣慰”說法有誤。這是一首詠史詩,后四句夾敘夾議,以歷史事實為據(jù),“悲切而中肯,含而不露”。故選D。2.本題考查鑒賞詩歌語言的能力。古人作詩講究遣詞用字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字詞的妙處。答題時不能把字詞孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境、情感來分析。答題步驟:(1)釋含義,解釋該字在句中的含義,或指出這個字特殊的語法現(xiàn)象或修辭手法,如擬人、通感、對比等;(2)描述詩句內(nèi)容,把該字放入原句中解釋詩句意;(3)點作用,點出該字詞烘托了怎樣的意境,表達(dá)了怎樣的感情,或有什么藝術(shù)效果。杜甫《蜀相》中的“老臣”指諸葛亮,原詩句是“兩朝開濟老臣心”,贊頌諸葛亮輔佐兩代君主的耿耿忠心。本詩尾聯(lián)“象床寶帳無言語,從此譙周是老臣”的大意是:神龕里的遺像默默無語,只好讓那譙周隨意而行。再結(jié)合注釋可知,諸葛亮竭智盡忠,他死后,蜀漢國勢便江河日下。譙周是諸葛亮死后蜀后主的寵臣,在他的慫恿下,后主降魏?!袄铣肌眱勺?,本是杜甫對諸葛亮的贊譽,用在這里,諷刺性很強。詩人暗暗地把譙周誤國降魏和諸葛亮匡世扶主作了對比,一忠一奸,進(jìn)一步顯示了諸葛亮系蜀國安危于一身的獨特地位,也加深了讀者對諸葛亮的敬仰。同時詩人用“含而不露”的手法,雖未言明,但讀者自然可以想象到后主的昏庸和譙周的卑劣了,收到了更強烈的表達(dá)效果。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此類題時,如果是情境默寫,必須注意情景的提醒,從理解內(nèi)容方面入手。如果是直接默寫上下句,則背誦出詩文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫,都要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題屬于直接默寫,注意重點字的寫法,“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.A2.D3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項是”,要求選出的是“正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題中,B項,“湖北江陵馬山楚墓發(fā)現(xiàn)-批古絲綢織物,品種豐富,表明那時已具有相當(dāng)完善的提花裝置和先進(jìn)的織造工藝”擴大范圍,原文第②段“其中通幅大花紋織錦表明那時已具有相當(dāng)完善的提花裝置和先進(jìn)的織造工藝”,句中有“其中通幅大花紋織錦”的限定詞,本選項中并未出現(xiàn);C項,原文“商代時,雕玉工藝不斷發(fā)展以及‘禮制玉’確定”表述錯誤,原文第③段有“至西周由于‘禮制玉’確定”,而非商代;D項,“它分為深衣、長衣、麻衣、中衣四種款式”表述錯誤,原文第⑤段“深衣有4種不同名稱:深衣、長衣、麻衣、中衣”而非四種款式。故選A。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,D項,“作者從春秋戰(zhàn)國時期的社會背景談起,接著論述了服裝材料、服裝裝飾的情況,還重點介紹了深衣、胡服的特點以及胡人漢人服飾的融合”中“以及胡人漢人服飾的融合”表述錯誤,文章最后并沒有講到漢人胡人服飾的融合。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是”,這是要求選出“正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,A項,“織繡工藝的傳播和多樣精美的衣著服飾脫穎而出,突破了周代‘珠玉錦繡不鬻于市’的法規(guī),紡織生產(chǎn)呈現(xiàn)出繁榮的局面”因果關(guān)系顛倒,原文第②段“同時周代往日珠玉錦繡不鬻于市的法規(guī)終被突破,這就更促進(jìn)了工藝的傳播,使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出”;B項,“春秋戰(zhàn)國時期流行起各種精美服飾,如樂人的風(fēng)兜帽,舞人長及數(shù)尺的袖子等,與學(xué)術(shù)界‘百家爭鳴’的推動有很大關(guān)系”表述錯誤,第⑦段中“樂人有戴風(fēng)兜帽的,舞人有長及數(shù)尺的袖子??這些都與多彩的社會生活相關(guān)”,此選項中,把“與學(xué)術(shù)界‘百家爭鳴’的推動有很大關(guān)系”換成“這些都與多彩的社會生活相關(guān)”;C項,“形成于春秋戰(zhàn)國之交的深衣,既是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,可男女通用”中“形成于春秋戰(zhàn)國之交的深衣”太過于絕對,原文是“??可能形成于春秋戰(zhàn)國之交”。故選D?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。8、1.①江河只知自己,獨一無二,彼此不容。②江河的接觸不是共存,而是吸納和消化對方。③美麗、苦澀而高傲,孤獨前行。2.以“愚蠢”修飾清澈,是說單純透明的水流未經(jīng)沖刷激蕩,處于毫無經(jīng)驗的天真狀態(tài);而一當(dāng)水流變成“油潤”的“乳色”,則象征了反復(fù)磨合,由單純走向了成熟;“鐵銹色”“藍(lán)綠色”的江水成功阻斷了窺探隱私的目光,意味著河水的豐富、深沉。3.大江進(jìn)入重慶岬角時,打磨陡岸,舔舐各色黏土,擁有了醇厚色彩,意味著大江“新生活開啟”;進(jìn)入岬角后與嘉陵江搏斗,大江變得水量充沛、春光煥然;品質(zhì)能量都達(dá)到極致,為下一步進(jìn)入險境預(yù)作準(zhǔn)備;“岬角”是大江由透明向醇厚的轉(zhuǎn)折點,其時大江的力量和心態(tài)在廝打后都走向了成熟,“開啟”與“成年”是對“岬角”不同側(cè)面的刻畫。4.①動詞使用精準(zhǔn);刻畫江流奔騰有聲有色。②形容詞摹狀精確;使人如聞其聲如見其勢。③語言充滿力度;與江流氣勢互為表里。④語言總體上風(fēng)格典雅;四字句、文言短語的運用,雅潔爽凈。舉例結(jié)合文章內(nèi)容符合題意即可?!窘馕觥?/p>

1.本題考查賞析事物形象的能力。解答此題首先要分析物象的外在特征(形態(tài)、色澤、特征)和環(huán)境特點,其次要挖掘事物的內(nèi)在品質(zhì)(內(nèi)涵、本質(zhì)、精神),抓物與志的“契合點”,最后要點明體現(xiàn)的作者的某種情感或表達(dá)的作者的某種向往、追求。由原文“一切江河命中注定了不認(rèn)識其他江河,只知自己。所有的大河命運相似,它們在世上獨一無二”可知,大河的特點是江河只知自己,獨一無二,彼此不容;由原文“所有的大河命運相似,它們在世上獨一無二,但凡一條河去接觸同類,都只是去吞并它”和“即便是它的支流,它去接受,去認(rèn)識,只是為了立即將它們吸納為自己的一部分,那時便少不得一場搏斗,時而造成強大的渦流”可知,大河的特點是江河的接觸不是共存,而是吸納和消化對方;由原文“所有的大河,都絕對唯一而無與匹敵;美麗的生命,苦澀而高傲,從不觸類旁通,唯有一己的漫漫長波”可知,大河的特點是美麗、苦澀而高傲,孤獨前行。2.本題考查了理解文中重要句子含義的能力。體會句子含意的原則:①從詞語到句子,即根據(jù)句子中的關(guān)鍵詞語、詞語與詞語之間的關(guān)系來理解。②從形式到內(nèi)容,即根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)特點和句子的語言氣勢,對它表達(dá)的內(nèi)容來理解與把握。③從篇章到語句,即聯(lián)系文章主旨來理解句子的真實含意。句子“不再是愚蠢的清澈,不再是它源泉的眼神里那種天真”中,以“愚蠢”修飾清澈,賦予了大江思想,“愚蠢”就是毫無經(jīng)驗的天真狀態(tài),“不再是愚蠢的清澈”,說明大江不再是未經(jīng)沖刷激蕩而單純透明的水流。句子“而是變幻如虹影的乳色;不再如玻璃般透明,亦不再冷漠……河岸與水的長期磨合造就了這油潤的水流”中,水流變幻成如虹影的乳色,再到如玻璃般透明,從而不再冷漠,是因為河岸與水的長期磨合造就了這油潤的水流,由單純走向了成熟;句子“它阻斷窺探隱私的目光,藏匿深淵,唯示人以變幻的光影,時而鐵銹色,時而藍(lán)綠色,取決于這是它那流動之身本來的顏色,還是藍(lán)天的顏色投映在它不透明的表面上”中,用“鐵銹色”“藍(lán)綠色”來形容此時的江水,江水成功阻斷了窺探隱私的目光,意味著河水的豐富、深沉。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度來理解文章內(nèi)容,此題要求結(jié)合材料分析。由句子“重慶的岬角是它新生活開啟的標(biāo)志。當(dāng)它來到此地,已經(jīng)擁有了它美麗的醇厚色彩。它打磨了如許的陡岸,它舔舐了如許赤紅、赭色、灰色或是微藍(lán)的黏土,而它的水一旦混和了所有這些塵土,便呈現(xiàn)出一種特殊的色澤”可知,大江進(jìn)入重慶岬角時,打磨陡岸,舔舐各色黏土,擁有了醇厚色彩,意味著大江“新生活開啟”;當(dāng)它來到此地,已經(jīng)擁有了它美麗的醇厚色彩,因此“岬角”是大江由透明向醇厚的轉(zhuǎn)折點。由原文“大江和嘉陵江搏斗一場,取得了勝利,立即將對手拽上了自己的道路。此時的大江,水量豐沛,仍然鼓脹,只不過是在涪陵江口的對岸。這水融入大江的生命,它頓時春光煥然,步履輕盈。這水蹦蹦跳跳,透著一種天真朝氣”可知,進(jìn)入岬角后與嘉陵江搏斗,大江變得水量充沛、春光煥然;由句子“正是在險灘的核心,大江所擁有的暴力品質(zhì)、能量、對付大山的謀略,都達(dá)到了極致。險灘灘可謂強暴品質(zhì)達(dá)到巔峰的時刻”可知,大江的品質(zhì)能量都達(dá)到極致,為下一步進(jìn)入險境預(yù)作準(zhǔn)備;“岬角”是大江由透明向醇厚的轉(zhuǎn)折點,其時大江的力量和心態(tài)在廝打后都走向了成熟,“開啟”與“成年”是對“岬角”不同側(cè)面的刻畫。4.本題考查品味文學(xué)作品精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。語言的賞析點主要有:①語句的含意;②語言的特點,一般從準(zhǔn)確簡潔、清新明快、生動形象、淺顯質(zhì)樸等方面思考;③語言的風(fēng)格,有幽默、辛辣、含蓄、深刻、自然和諧等;④語言的技巧,多從修辭角度思考;⑤語言的作用,表達(dá)了什么意義,有何表達(dá)效果,在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用?!笆掌菙炕?,屏氣凝神”“發(fā)抖”等動詞使用的精準(zhǔn),刻畫江流奔騰有聲有色;句子“大江剎那間改變了性格,崩射而出,光滑得猶如一把鏹亮的利劍,那是因急速而堅硬無皺褶的水;凝成一股繩的不屈的江流”中的詞語“鏹亮”“急速而堅硬無皺褶”“凝成一股繩的不屈”,形容詞摹狀精確,使人如聞其聲如見其勢。句子“有自下而上的涌射,向水面沖破一只只水泡。大江分散在努力之中,仿佛碎成齏粉,沒有脈搏,沒有江流,沒有意識。唯獨在下一道河灣,當(dāng)它恢復(fù)了寧靜,平息了暴怒,僅僅當(dāng)速度重新變得均勻,歸于平衡”中的“涌射”“碎成齏粉”“暴怒”,語言充滿力度,與江流氣勢互為表里。句子“碎成齏粉,沒有脈搏,沒有江流,沒有意識”運用四字句,句子“巖石不勝高峻,略無縫隙可通”運用文言短語,雅潔爽凈?!军c睛】“重要句子”,是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語句,它或揭示文章主旨,或表達(dá)作者情感,或有著豐富內(nèi)涵。常見的有如下幾類:意蘊豐富的哲理句、揭旨明理的議論句、觀點鮮明的抒情句、語意深長的雙關(guān)句、生動形象的修辭句。9、1.B2.C3.起源方面:文學(xué)社群依據(jù)興趣、信仰而確立的群體組織;文學(xué)流派根據(jù)創(chuàng)作內(nèi)容、風(fēng)格而劃分。組織形式方面:文學(xué)社群一般具備嚴(yán)格的組織體系,但不要求成員創(chuàng)作風(fēng)格一致;文學(xué)流派組織相對松散,但有著共同創(chuàng)作風(fēng)格。范圍與性質(zhì)方面:文學(xué)社群具有多樣性,在功能上也表現(xiàn)出較多的文化色彩;文學(xué)流派是更純粹的文學(xué)現(xiàn)象?!窘馕觥?.本題考查理解文意、篩選并整合文中的信息的能力。答題時要找出詞語相關(guān)的信息,然后與選項比較。B項,“只要將具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起活動,就能構(gòu)成社群”錯誤,應(yīng)為“一定的有組織有目的活動”,見原文第二段“到了明代,人們把具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起從事一定的有組織有目的活動的群體組織稱為‘社’”。故選B。2.本題考查篩選并整合文章信息的能力。答題時找出選項對應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。C項,“沒有組織體系,成員創(chuàng)作風(fēng)格相同即可”錯誤,“是否具備嚴(yán)格的組織體系并不重要”不代表沒有組織體系,見原文第三段“文學(xué)社群一般具備嚴(yán)格的組織體系……至于是否具備嚴(yán)格的組織體系并不重要”。故選C。3.本題考查篩選并整合文章信息的能力。作答時注意明確題目要求,篩選正確信息。相關(guān)信息:第二段:到了明代,人們把具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起從事一定的有組織有目的活動的群體組織稱為“社”。而文學(xué)派別,陳文新教授《中國文學(xué)流派意識的發(fā)生和發(fā)展:中國古代文學(xué)流派研究導(dǎo)論》認(rèn)為主要源于先秦之《詩經(jīng)》與《楚辭》。他以南朝梁鐘嶸《詩品》關(guān)于建安以降的五言詩“源出于某某”為依據(jù),把文學(xué)流派溯源至先秦《詩經(jīng)》之《國風(fēng)》與《小雅》,以及戰(zhàn)國之《楚辭》。隨著建安以降文學(xué)獨立地位的凸顯,文學(xué)流派才得到充分發(fā)展,國風(fēng)派、小雅派與楚辭派三種文學(xué)流派在這一時期首次出現(xiàn)。第三段:文學(xué)社群一般具備嚴(yán)格的組織體系,如必須具備大家推舉的社長、制定的社約、嚴(yán)格吸收的成員、定期開展的社群活動,等等。而文學(xué)流派則更多表現(xiàn)為一種觀念上的文人集合。也就是說,文學(xué)流派不必像文學(xué)社群那樣有嚴(yán)密的組織實體,只要某一特定文人群體圍繞某一文壇領(lǐng)袖形成共同的創(chuàng)作風(fēng)格,并在文壇產(chǎn)生一定影響力,就往往把這一文人群體稱為某一文學(xué)流派,至于是否具備嚴(yán)格的組織體系并不重要。而文學(xué)社群則不一定要求社群成員在創(chuàng)作風(fēng)格上的一致性,只要志同道合,皆可入社。第四段:文學(xué)社群在范圍與性質(zhì)上具有多樣性,在功能上也表現(xiàn)出較多的文化色彩。而文學(xué)流派則純粹是一種伴隨文學(xué)獨立而在文學(xué)史上出現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象,它是某一文人群體對文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律普遍認(rèn)同的結(jié)果。根據(jù)上述信息分點概括即可。10、1.而且長篇累幅/多至百韻/少亦數(shù)十韻/爭能斗巧/層出不窮/此又古所未有也2.元稹白居易3.按照原詩的韻和用韻的次序來和詩;它要求作者用所和的詩的原韻原字,其先后次序也與被和的詩相同?!窘馕觥?.此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。句意為:并且篇幅較長多達(dá)百韻,少的也有幾十韻,爭相表現(xiàn)才能技巧,層出不窮,這也是自古以來不曾有過的?!伴L篇累幅”是主謂短語,應(yīng)單獨成句;“韻”兩次出現(xiàn),做賓語,“多至百韻/少亦數(shù)十韻/”,遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句,故在“少”前斷開;“爭能斗巧”和“層出不窮”描述用韻的特點,均為四字短語,動詞性,可以獨立成句,應(yīng)分別斷開;“此”做“又古所未有”的主語,判斷句,在其前斷開。故本句斷句為:而且長篇累幅/多至百韻/少亦數(shù)十韻/爭能斗巧/層出不窮/此又古所未有也。2.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。元白詩派是指韓孟詩派同時稍后中唐以元稹、白居易為代表的詩歌流派,由段中“蓋元、白覷此一體”可以推知元、白為元稹、白居易。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。由“他人和韻,不過一二首,元、白則多至十六卷,凡一千馀篇”可知,次韻按照原詩的韻和用韻的次序來和詩;由“依次押韻,前后不差”可知,次韻要求作者用所和的詩的原韻原字,其先后次序也與被和的詩相同?!军c睛】本題屬于文化經(jīng)典閱讀題,題型以簡答和填空題為主,常見命題類型有:信息篩選題,思想概括題,內(nèi)容理解題,觀點評價題,比較題??忌痤}時首先粗讀文段,把握文意,分析概括出所給文段的核心思想,然后根據(jù)題目要求組織答案。答題的一般思路是可先用一句話簡明概括相關(guān)材料中所包含的思想或觀點、主張,明確觀點;然后結(jié)合語段進(jìn)行簡單合理的闡述、分析;如有聯(lián)系實際的內(nèi)容,則需要適當(dāng)聯(lián)系社會相關(guān)問題,加以自圓其說。一般不鼓勵考生多層面、多角度思考,也不要求質(zhì)疑、另解。參考譯文:唐人有和韻,還沒有次韻,;次韻其實是從元稹、白居易開始的。依次押韻,前后沒有分別,這是自古以來不曾有過的。并且篇幅較長,多達(dá)百韻,少的也有幾十韻,爭相表現(xiàn)才能技巧,層出不窮,這也是自古以來不曾有過的。他人和韻,不過寫一二首,元、白卻多達(dá)十六卷,共一千多篇,這又是自古以來不曾有過的。因此,形成自己的獨特風(fēng)格,超過了當(dāng)世之人,當(dāng)然不能不做傳。大概元、白從此成為一體,并且是歷朝歷代所無,可以從此出奇制勝,自己估量才力,做此尚有余力,因此在一來一往中,互相較量勝負(fù),于是就借此壓倒全場。11、1.A2.A3.C4.(1)馮異秘密地到所管轄的屬縣巡察,被漢軍抓獲。當(dāng)時馮異的堂兄馮孝跟隨著光武,于是舉薦馮異,馮異得到了光武帝的召見。(2)馮異叩首領(lǐng)命,帶兵西征,所到之處都推行(樹立)漢朝的威信。弘農(nóng)地區(qū)十幾個自稱將軍的盜賊首領(lǐng),都帶著隊伍投降了馮異?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。畫波浪線的句子的意思是“馮異回去后,對苗萌說:‘當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武土興起,大多暴虐專橫,只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止,并非庸俗之人,可以歸附他?!薄皠④娝讲惶斅印?,“虜掠”是“搶劫,搶掠”的意思,不可斷開,排除B項;“觀其言語舉止”中“言語舉止”是“觀”的賓語,“言語舉止”不可斷開,排除C項;“非庸人也”是判斷句,不可斷開,排除D項。故選A。2.本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“作者是《過秦論》中提到的戰(zhàn)國著名軍事家孫臏”錯誤,《孫子兵法》的作者是春秋軍事家孫武。故選A。3.本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點要求:一是歸納內(nèi)容要點,概括中心意思;二是鑒賞文學(xué)作品的形象。C項,“其他將領(lǐng)們都聚在營房里夸耀戰(zhàn)功”錯誤,“每所止舍,諸將并坐論功”中的“舍”,不是屋含和軍營,古代行軍一宿或三十里為一舍,如退避三舍,這里指暫時休息;“因此部隊改編時,很多將士愿意歸屬他的麾下”說法不全面,將士愿意歸屬他的麾下,除了他的謙虛外,更重要的是“進(jìn)止皆有表識,軍中號為整齊”。故選C。4.本題考查文言文翻譯的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①關(guān)鍵詞:“間”,秘密地;“屬縣”,所管轄的屬縣;“為……所”,表被動;“執(zhí)”,抓獲;“從兄”,堂兄、族兄。②關(guān)鍵詞:“頓首”,叩頭;“引”,帶領(lǐng);“布”,推行,樹立;“群盜稱將軍者十余輩”,定語后置句,即“十余輩稱將軍群盜”,十幾個自稱將軍的盜賊首領(lǐng)。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:馮異字公孫,潁川郡父城縣人。他愛好讀書,通曉《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵初起時,馮異以郡掾的身份監(jiān)察五個縣,與父城縣長苗萌共同守城,為王莽抵御漢軍。光武攻擊潁川地區(qū)時,攻打父城縣攻不下來。馮異秘密地到所管轄的屬縣巡察,被漢軍抓獲。當(dāng)時馮異的堂兄馮孝跟隨光武,于是舉薦馮異,馮異得到了光武帝的召見。馮異說:“以馮異我一人的微薄之力,不足以影響您的強弱。我的老母尚在父城之中,請允許我回去據(jù)守五個城邑,立功來報答您的恩德?!惫馕浠卮鹫f:“很好?!瘪T異回去后,對苗萌說:“當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武土興起,大多暴虐專橫,只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止,并非庸俗之人,可以歸附他?!泵缑日f:“我與您生死與共,一切都聽從您的安排?!钡鹊焦馕鋼?dān)任司隸校尉,途經(jīng)父城時,馮異等人隨即打開城門奉上牛酒相迎。光武任命馮異為主簿,苗萌為從事。等到王郎興起,光武從薊城城東快速南下,晝夜兼行,中途只能在路邊草野中休息。當(dāng)時天寒地凍,眾人饑渴疲憊,馮異送來了豆粥。第二天一早,光武對將領(lǐng)們說:“昨天得到馮異送來的豆粥,饑餓寒冷就都解除了?!钡搅四蠈m縣,遇上了大風(fēng)雨,光武將車停到了路旁的空房子里,馮異抱來了干柴,光武對著灶烘烤衣服,馮異又送上麥飯。光武于是又渡過滹沱河到了信都,派馮異去聚集河間的軍馬。馮異回來后,就被封為偏將軍。后來他又跟著光武擊敗王郎,被封為應(yīng)侯。馮異為人謙讓,從不夸耀自己的功勞,路上與其他將領(lǐng)相遇,總是讓自己的車到路邊避讓。進(jìn)退都做好標(biāo)記,軍中稱為最有秩序。每次軍隊停下來作短暫休息時,將領(lǐng)們都圍坐在一起講論戰(zhàn)功,馮異卻經(jīng)常獨自避坐大樹下,因此在軍中有“大樹將軍”的稱號。攻破邯鄲后,軍中調(diào)整將領(lǐng)部署,并重新分配各自的歸屬。很多將士都愿意跟從大樹將軍,光武因此更加欣賞他。此時赤眉、延岑軍還在三輔地區(qū)作亂,各郡縣大姓人家也都各自聚集兵馬,大司徒鄧禹無法平定他們,光武帝就派馮異代替鄧禹討伐。光武帝親自將他送到河南,賜給他自己的乘車和用寶玉裝飾的七尺寶劍,并且告訴馮異說:“三輔地區(qū)飽受戰(zhàn)亂折磨,繼而又遭受赤眉、延岑軍馬的暴虐,黎民百姓飽受摧殘,沒有可以依靠與傾訴的對象。此次出征,不是為了侵占土地、搶掠城市,重要的是平定混亂,安定和睦百姓。其他將領(lǐng)不

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