人教版九年級(jí)語文下冊(cè)教案

1詩(shī)兩首

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.熟讀并背誦，把握詩(shī)歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏。

2.把握詩(shī)歌的意象，領(lǐng)會(huì)其象征意義。

能力目標(biāo)

1.品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語言。

2.體會(huì)詩(shī)歌中優(yōu)美的意境，感受涌動(dòng)著的激情。

3.把握詩(shī)歌的主題。提高閱讀和鑒賞詩(shī)歌的能力。

德育目標(biāo)

體味詩(shī)歌抒發(fā)的戀土深情和思鄉(xiāng)愁緒，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想情感。

教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)

1.誦讀。理解詩(shī)歌意象，體會(huì)詩(shī)人真摯的情感。

2.感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情，把握詩(shī)歌主題。

課時(shí)安排2課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

誰不愛自己的母親.誰不愛自己的祖國(guó)？穿越時(shí)空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來，那就是對(duì)祖

國(guó)深深的愛戀。早在1938年，著名詩(shī)人艾青就眼含熱淚對(duì)祖國(guó)母親唱了一首深情的贊歌一一《我愛這土地》。

今天，我們——起去感受詩(shī)人澎湃著的靈魂。

二、資料助讀(投影)艾青和《我愛這土地》

艾青(1910?1996),原名蔣海澄，浙江金華人。他生長(zhǎng)在農(nóng)村，自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng)，對(duì)我們民族的

主體一一農(nóng)民有著兒子般的深情。長(zhǎng)大后的曲折經(jīng)歷、坎坷遭遇，使他很快成長(zhǎng)為一個(gè)革命者。1929年赴

法國(guó)留學(xué)，并開始詩(shī)歌創(chuàng)作。1932年回國(guó)，在獄中寫成詩(shī)作《大堰河一一我的保姆》，奠定了在詩(shī)壇的地位。

他的早期詩(shī)作多詛咒黑暗，風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，調(diào)子沉重憂郁，但對(duì)生活充滿希望與憧憬。他的抗戰(zhàn)時(shí)期的詩(shī)

作，為覺醒了的民族而歌唱，格調(diào)高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太陽》《黎明的通知》等。主要詩(shī)作

還有抒情長(zhǎng)詩(shī)《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。

《我愛這土地》寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始后的1938年，當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大

地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。

詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛和對(duì)侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩(shī)。

三、感知、研習(xí)詩(shī)歌《我愛這土地》

1,教師深情地范背全詩(shī)。

2.學(xué)生自由誦讀。教師作誦讀提示：

這首詩(shī)無固定的節(jié)律，不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時(shí)要著重體會(huì)由

詩(shī)中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。

示例：

我愛這土地

假如/我是一只鳥，

我也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：

這被暴風(fēng)雨/所打擊著的/土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的/河流，

這無止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng)，

和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……

--然后/我死了，

連羽毛/也腐爛在土地里面。

為什么/我的眼里/常含淚水？

因?yàn)?我對(duì)這土地/愛得深沉……

3.指定學(xué)生誦讀全詩(shī)，教師作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。

4,思考；詩(shī)歌是按怎樣的思路抒寫的？

教師引導(dǎo)學(xué)生概括后明確：全詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用口斯啞”形容鳥兒的歌喉。接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)

容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩(shī)人自身形象，直桿胸臆，托出

了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛國(guó)心。

5.精彩研讀。

學(xué)生合作研討：

(1)詩(shī)人為何不用“珠圓玉潤(rùn)”之類的詞而用“嘶啞”形容鳥兒唱的歌喉?從中你可體會(huì)到什么？

(2)鳥兒歌唱的內(nèi)容中，“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”有哪些深刻的含義。結(jié)合時(shí)代特征，說說它

們有哪些象征意蘊(yùn)？

(3)詩(shī)句“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！庇泻紊钜猓?/p>

(4)詩(shī)歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉，詩(shī)歌主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響？

學(xué)生研討后回答，教師明確：

(1)詩(shī)人選用“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛國(guó)者，它充滿著

因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆，傳遞著與時(shí)代同步的憂患濤情，所以用“嘶啞”一詞十

分傳神。如果換用“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、

對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛。

(2)上述一系列意象表達(dá)了歌唱的豐富內(nèi)涵：暴風(fēng)雨打擊著的土地，悲憤的河流，激怒的又，溫柔的黎

明一隱喻了祖國(guó)大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對(duì)光明的向往和希冀。土地”可以看作繁衍生長(zhǎng)

了中華民族的祖國(guó)大地的象征，“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象

征，“溫柔的黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光，必將降臨于這片土地。

(3)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，將自身融進(jìn)大地，隱含了一種敢于犧牲自我之意。

(4)如果說第一節(jié)是對(duì)“愛土地(祖國(guó))”主題的抒情性的鋪陳描述.第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是

對(duì)主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié)，詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化。

6.學(xué)生熟讀背誦全詩(shī)。

四、課堂小結(jié)

同學(xué)們，“土地”是艾青詩(shī)歌的中心意象之一，它凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛。讀《我

愛這土地》，我們感受著那個(gè)苦難年代，愛國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛的表白。這心聲，是歷久不衰的

主旋律，更是永遠(yuǎn)唱不盡的主題。

五、布置作業(yè)閱讀艾青的《太陽》一詩(shī).

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)

各學(xué)習(xí)小組推舉代表在班上宣讀，師生共同點(diǎn)評(píng)。

二、研習(xí)余光中《鄉(xiāng)愁》詩(shī)

1.誦讀，整體感知詩(shī)意。

(1)請(qǐng)學(xué)生默讀，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。

教師提示余光中簡(jiǎn)介：(投影)余光中(1929?)當(dāng)代詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家。湖南衡陽人?，F(xiàn)居臺(tái)灣。1946年考

入廈門大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩(shī)作，次年隨國(guó)民黨軍隊(duì)赴臺(tái)。1953年10月參加《創(chuàng)世紀(jì)》詩(shī)刊，

致力于現(xiàn)代主義詩(shī)歌創(chuàng)作。主要作品有《鄉(xiāng)愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等，詩(shī)集《靈河》《石室之死》

等，詩(shī)論集《詩(shī)人之境》《詩(shī)的創(chuàng)作與鑒賞》等。其中《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，因?yàn)樾蜗蠖羁痰厥惆l(fā)了游子思鄉(xiāng)的

殷切感情，而受到人們的喜愛和贊賞。他的詩(shī)，兼取中國(guó)古典文學(xué)與外國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之精神，創(chuàng)作手法新穎

靈活，比喻奇特，描寫精神深刻，抒情細(xì)膩纏綿，一詠三嘆，含蓄雋永，意味深長(zhǎng)，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。

被尊為臺(tái)灣詩(shī)壇祭酒。他的詩(shī)論文章，視野開闊，富有開拓探索的犀利朝氣，強(qiáng)調(diào)作家的民族感和責(zé)任感,

善于從語言的角度把握詩(shī)的品格和價(jià)值，自成一家。

(2)學(xué)生小聲試讀，體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。并嘗試劃分詩(shī)的節(jié)奏和重音。

教師作誦讀提示：

《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的形式美很突出：一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對(duì)稱，詩(shī)人注意了

長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，整齊中有參差；二是音樂上營(yíng)造出一種【可旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，同一位

置上詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，使全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴，數(shù)量詞的運(yùn)用，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻美。這首

詩(shī)有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情的戀歌。

詩(shī)的節(jié)奏和重音劃分如下：

鄉(xiāng)愁

小時(shí)候后來啊

鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)?/p>

我/在這頭我/在外頭

母親/在那頭母親/在里頭

長(zhǎng)大后而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽

我/在這頭我/在這頭

新娘/在那頭大陸/在那頭

(3)配上著名音樂家馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》，教師作示范朗讀。

思考：

“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感，但在《鄉(xiāng)愁》詩(shī)里，它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西，作者是如何實(shí)現(xiàn)這

一轉(zhuǎn)化的？

學(xué)生回答，教師明確：

詩(shī)人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里，“鄉(xiāng)

愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對(duì)象上。這種技法.通常稱之為“移情”，可以增

加作品的藝術(shù)感染力。

(4)合作研討：

①詩(shī)人所抒寫的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時(shí)間的推移而加深、升華的？

②這四種對(duì)象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特點(diǎn)?它們共同突出了這四樣?xùn)|西的什么特征？

在詩(shī)中有什么表達(dá)效果？

③詩(shī)歌的第四節(jié)對(duì)詩(shī)意的拓展有怎樣的重要作用？

學(xué)生研討后回答，教師明確：

①“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”

四個(gè)對(duì)象，分別是人生四個(gè)階段“鄉(xiāng)愁”的對(duì)應(yīng)物。這四個(gè)階段分別是：小時(shí)候一長(zhǎng)大后一后來一現(xiàn)

小時(shí)候，詩(shī)人少小離家，與母親書信往來，鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長(zhǎng)大后，為生活而奔波，與愛

人聚聚離離，船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來，一方矮矮的墳?zāi)?，將“我”與母親永遠(yuǎn)分開了！而現(xiàn)在,

一灣淺淺的海峽將“我”與祖國(guó)大陸隔開。個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國(guó)之思。全詩(shī)在此戛

然而止，留下長(zhǎng)長(zhǎng)的余味。

②“一枚,，“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四

個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上，恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)

心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。

③如果去掉第四節(jié)，充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩(shī)；有了第四節(jié)，前三節(jié)就成了鋪墊，這

一節(jié)又畫龍點(diǎn)睛，鄉(xiāng)愁的詩(shī)意升華為國(guó)愁和民愁了。

2.比較閱讀。

臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》（詳見課本P5）也是抒寫鄉(xiāng)愁的，說說它與課文在表達(dá)上各有什么特

點(diǎn)。

教師點(diǎn)撥：

這兩首詩(shī)有著相似的寫作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸，后來赴臺(tái)灣。

兩位詩(shī)人都鐘情于中國(guó)古典文化，承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫出了新意。

不同之處在于，席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里長(zhǎng)大，直到20世紀(jì)80年代

才有機(jī)會(huì)踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢(mèng)里，在詩(shī)中，寄托無限鄉(xiāng)愁。她的《鄉(xiāng)愁》，纏綿徘惻，分別寫故鄉(xiāng)

月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時(shí)心中模糊的悵惘、別后對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思念，意境深幽，比喻新異，也具有比較強(qiáng)

的時(shí)代意義。但在思想深度的開掘上，這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。

3.語言運(yùn)用。

余光中說鄉(xiāng)愁是“淺淺的海峽”，席慕蓉說是“沒有年輪的樹”，那么，如果有一天走出家門，你心

中最惦記的是什么?請(qǐng)發(fā)揮想象，仿照課文，用漂亮的比喻句盡現(xiàn)你的感覺。

三、課堂練習(xí)

閱讀賞析舒蘭（臺(tái)灣）的《鄉(xiāng)色酒》。

四、課堂小結(jié)

同學(xué)們，“鄉(xiāng)愁”是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)歷久常新的主題，像唐代詩(shī)人李白的名作《靜夜思》：“床前明月光,

疑是地上霜。舉頭望明月.低頭思故鄉(xiāng)?！蓖鯙场洞伪惫躺较隆罚骸班l(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊?！贝逎}《黃

鶴樓》：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！庇喙庵械氖走@《鄉(xiāng)愁》詩(shī)，無論是內(nèi)容還是形式，都映射

著中國(guó)古典詩(shī)詞的神韻和魅力。吟誦這深情的戀歌，我們掂量出了詩(shī)人思想中中國(guó)意識(shí)的分量。

五、布置作業(yè)

1.《鄉(xiāng)愁》中一個(gè)詩(shī)節(jié)就是一場(chǎng)凄美的離別，請(qǐng)?jiān)O(shè)想自己是詩(shī)中的主角，寫一段文字把詩(shī)中離別的模

糊補(bǔ)充清楚。

2.仿照題為《國(guó)魂》的新詩(shī)的第一節(jié)，分別以“長(zhǎng)大后”和“而現(xiàn)在”為開頭，續(xù)寫第二節(jié)和第三節(jié)

（每行詩(shī)的字?jǐn)?shù)不加限定）。

國(guó)魂

小時(shí)候

國(guó)魂是項(xiàng)上的紅領(lǐng)巾

我在紅旗下

烈士在心頭

參考答案：

1.略

2.長(zhǎng)大后/國(guó)魂是冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員眼里的淚水/我在國(guó)歌聲中/運(yùn)動(dòng)員在陽光下面而現(xiàn)在/國(guó)魂

是青年志愿者跋涉的雙腳/我在緊跟著/億萬人在行列中

2我用殘損的手掌

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.了解戴望舒及其詩(shī)歌創(chuàng)作。

2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，把握詩(shī)歌的感情線索，感情背誦本詩(shī)。

能力目標(biāo)

1.品味詩(shī)歌語言，深層體會(huì)變幻多姿的抒情風(fēng)格。

2.理解詩(shī)歌對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果，培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌意象的能力.

德育目標(biāo)

體會(huì)詩(shī)人對(duì)苦難祖國(guó)的深切關(guān)注和真摯愛戀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感。

教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)

1.感情誦讀，把握全詩(shī)的感情線索，體會(huì)詩(shī)人情感的變化。

2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象寄寓的詩(shī)人的情感，對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。

課時(shí)安排1課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

同學(xué)們，提及戴望舒，我們自然想到的是彷徨在寂寥的雨卷.撐著油紙傘，“丁香一樣地結(jié)著愁怨的

姑娘”，但盧溝橋頭的炮火點(diǎn)燃了民族郁憤，以“雨巷詩(shī)人”之名行世的戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中

的“油紙傘”，而在“獄中題壁”，并且“用我殘損的手掌，摸索這廣大的土地”，放聲歌唱“永恒的中

國(guó)”.今天，我們就一起走進(jìn)詩(shī)人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國(guó)的戀歌一一《我用殘損的手掌》。

二］資料助讀(投影)

戴望舒(1905?1950),原名戴夢(mèng)鷗。浙江杭縣人。19人年秋人上海大學(xué)中文系。文25年加入共

產(chǎn)主義青年團(tuán)，做宣傳工作。1928年在上海與人合辦一線書店，出版《無軌列車》半月刊。被查封

后改名水沫書店，出版《新文藝》月刊。1931年加入左聯(lián)。1932年自費(fèi)赴法國(guó)，在里昂中華大學(xué)肄

業(yè)。一年后到巴黎大學(xué)聽講，受法國(guó)象征派詩(shī)人影響。1935年回國(guó)。次年創(chuàng)辦《新詩(shī)》月刊。1938

年避居香港，主編《星島日?qǐng)?bào)》、副刊《星座》及詩(shī)刊《頂點(diǎn)》。還曾主編過《珠江日?qǐng)?bào)》和《大眾

日?qǐng)?bào)》副刊。同時(shí)組織“文協(xié)”香港分會(huì)并任理事。1941年，日本占領(lǐng)香港后被捕入獄，受傷致殘，

表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。1949年回到內(nèi)地在國(guó)際新聞局法文組從事翻譯。1950年因氣喘病去世。詩(shī)

集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩(shī)稿》和《災(zāi)難的歲月》。早年詩(shī)歌多寫個(gè)人的孤寂心境，感傷

氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩(shī)歌表現(xiàn)了熱愛祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)

烈感情。

《我用殘損的手掌》作于1942年?月3日，是詩(shī)人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國(guó)的歌。___________

三、誦讀，整體感知詩(shī)意

1.學(xué)生默讀全詩(shī)。掌握下列字詞。投影

錦嶂(zhdng)存藻(xingzdo)蓬蒿(P6nghao)

憔悴(qidocui)：形容人瘦弱，面色不好看。

蟋蟻(16uyi):“螃姑和螞蟻，用來代表微小的生物，比喻力量薄弱或地位低微的人。

2.教師感情誦讀，學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的情感。

提示：這首詩(shī)語言口語化，押韻靈活錯(cuò)綜，讀起來有一種沉郁頓挫的音樂感.很確切地表現(xiàn)了詩(shī)人的

情懷。誦讀中要注意體會(huì)停頓和重音。

我/用殘損的手掌盡那邊，我蘸著南海/沒有漁船的苦水……

摸索/這廣大的土地：無形的手掌/掠過無限的江山，

這一角/己變成灰燼，手指/沾了血和灰，手掌/沾陰暗，

那一角/只是血和泥；只有那遼無、遠(yuǎn)的一角/依然完整，

這一片湖/該是我的家鄉(xiāng)，溫暖，明朗，堅(jiān)固/而蓬勃生春。

(春天，堤上/繁花如錦嶂，在那上面，我/用殘損的手掌/輕撫,

嫩柳枝折斷/有奇異的芬芳)像/戀人的柔發(fā)，嬰孩子手中乳，

我觸到/芍藻和水的微涼；我把全部的力量/運(yùn)在于手掌

這長(zhǎng)白山的雪峰/冷到徹骨，貼在上面，寄與/愛和一切希望，

這黃河的水夾泥沙/在指間滑出：因?yàn)橹挥心抢?是太陽，是春，

江南的水田，你當(dāng)年/新生的生的禾草將/驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生，

是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在/只有蓬蒿:因?yàn)橹挥心抢?我們不像牲口一樣活,

嶺南的荔枝花/寂寞地憔悴，蟋蟻?樣死……那里，永恒的/中國(guó)

3.學(xué)生自由誦讀，整體感知詩(shī)意。

思考：(1)詩(shī)歌從內(nèi)容上町分為兩部分。每部分抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？

⑵體會(huì)詩(shī)人用“殘損的手掌”“摸索”祖國(guó)土地時(shí)的種種感覺，說說詩(shī)人內(nèi)心深處情感的變化起伏。

學(xué)生誦讀體會(huì)后I可答，教師適時(shí)點(diǎn)撥：

(1)第一部分表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深切關(guān)注：雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”，卻仍然要摸索祖

國(guó)“廣大的土地”.觸到的只是“血和灰”，從而感覺到祖國(guó)籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分

寫詩(shī)人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一角”，即“依然完整”，沒有為侵略者所蹂躅的解放區(qū)，詩(shī)人對(duì)這塊

象征著“永恒的中國(guó)”的土地，發(fā)出了深情贊美。

(2)詩(shī)人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對(duì)解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望。消極的、冷色調(diào)的前半部分

與積極的、暖色調(diào)的后半部分形成明顯對(duì)比，使作者的感情傾向更加鮮明。

四、精彩賞析，理解藝術(shù)形象

1.學(xué)生配樂誦讀全詩(shī).合作研討：

(1)詩(shī)中兩種不同的色調(diào)給讀者以強(qiáng)烈刺激。請(qǐng)畫出文中起標(biāo)示作用的修飾語，體會(huì)其表達(dá)效果。

(2)這首詩(shī)描寫的對(duì)象很多，而讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么？

(3)詩(shī)歌兩部分的寫法各異，試作簡(jiǎn)要分析。

四人學(xué)習(xí)小組研討、交流，教師明確：

(1)積極的、暖色調(diào)的詞語如：新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅(jiān)固、蓬勃、永恒……

消極的、冷色調(diào)的詞語如：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗……

詩(shī)人之所以這樣用這些詞語，是為了更好地表達(dá)內(nèi)心深處的愛與恨。

(2)全詩(shī)在想象中展開內(nèi)容，在想象中，詩(shī)人的手掌撫過了廣大的國(guó)土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖

國(guó)疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對(duì)祖國(guó)大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是

“手掌”的觸覺作用(同時(shí)也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用)，如“微涼”“冷”“滑

出”“細(xì),，“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對(duì)象相對(duì)集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”

這一條線索上，因而讀起來不覺蕪雜。

另外，靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩(shī)形式的自由，又使全詩(shī)有著相對(duì)協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。

(3)描寫淪陷區(qū)，從實(shí)處著筆，用一幅幅富有特征的小畫綴連；描寫解放區(qū)，側(cè)重寫意，用摯愛和柔情

撫摸，加之一連串親切溫馨氣息的比喻，凸現(xiàn)和煦明媚的色彩。

2.學(xué)生熟讀背誦全詩(shī)，深層領(lǐng)會(huì)詩(shī)中藝術(shù)形象的內(nèi)涵。

3.拓展延伸。詩(shī)人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法.聯(lián)

系生活體驗(yàn)，寫幾句富有詩(shī)意的話，抒寫自己的一種感情(如“思念”“悲傷”“歡欣”等)。

五、課堂小結(jié)

同學(xué)們，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中覺醒和振奮起來的戴望舒，“用殘損的手掌”摸索廣大的土地，是他在困苦抑

郁中愛國(guó)精神的升華。恰是這一片丹心，撐托起了民族的脊梁。吟詠詩(shī)歌，我們?cè)诟心钪猩l(fā)的是對(duì)祖國(guó)

母親的一份深情、一份責(zé)任?！白鎳?guó)在我心中”，讓我們?cè)谛蹓鸭ぐ旱摹秶?guó)歌》聲中唱響心曲。(音樂起)

3祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.理解、積累“干癟、疲憊、簇新、迷惘、緋紅、噴薄”等詞語。

2.了解舒婷的濤在委婉曲折中表達(dá)心聲的特點(diǎn)，有感情誦讀并背誦全詩(shī)。

能力目標(biāo)

1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉情感，培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌的能力。

2.品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語言。

3.把握詩(shī)歌的情感歷程，培養(yǎng)良好的審美情趣.

德育目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、獻(xiàn)身祖國(guó)的精神。

教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)

1.誦讀，理解詩(shī)歌中新穎的意象所表現(xiàn)出的凝重的情感。

2.探究詩(shī)中抒情主人公“我”的具體內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌中抒情主人公的情感歷程。

課時(shí)安排1課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

同學(xué)們，愛國(guó)是個(gè)古老的主題，從《詩(shī)經(jīng)》發(fā)初，《楚辭》登程，在中國(guó)歷史上涌現(xiàn)出了以屈原為代表

的眾多的愛國(guó)詩(shī)人，他們?cè)谠?shī)中抒發(fā)的愛國(guó)之情總是和憂慮國(guó)家的命運(yùn)相聯(lián)系的。經(jīng)

歷了“文革”浩劫之苦的朦朧詩(shī)人舒婷，以其沉重的歷史積淀，將個(gè)體的“我”匯注于祖國(guó)的大形象，抒

發(fā)了富有時(shí)代特征的一代人的嚴(yán)峻思考、深刻反省和頑強(qiáng)追求。今天，我們就一起走進(jìn)這與傳統(tǒng)一脈相承

的《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》，去體會(huì)詩(shī)中強(qiáng)烈的愛國(guó)之情和歷史責(zé)任感。

二、資料助讀(投影)

舒婷，1952年出生于福建省漳州市石碼鎮(zhèn)。祖籍晉江泉州。以后一直生活在廈門。

1969年插隊(duì)落戶于閩西太拔，1972年返城。1980年，調(diào)福建文聯(lián)。插隊(duì)期間，開始試筆，直至

十年后1979年，才開始發(fā)表詩(shī)作。著有詩(shī)集《雙桅船》(獲全國(guó)第一屆新詩(shī)集優(yōu)秀獎(jiǎng))、《會(huì)唱歌的鶯

尾花》《舒婷顧城抒情詩(shī)選》，散文集《心煙》。她的詩(shī)被譯成多國(guó)文字，介紹到西德、法國(guó)、美國(guó)、

荷蘭、日本、意大利、印度等國(guó)家。是新時(shí)期以來，最受青年歡迎的詩(shī)人。

《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》發(fā)表于1979年7月，即中國(guó)進(jìn)入改革開放新時(shí)期的第一個(gè)春天.詩(shī)人

把壓抑中釋放出不定期的執(zhí)情釋出來的執(zhí)情化驗(yàn)室作對(duì)祖國(guó)新興的謳歌。__________________________

三、誦讀，整體感知詩(shī)意

1.學(xué)生默讀，疏解字詞，初步感知詩(shī)意(設(shè)影)

注音

干癟(bi。駁船(b6)蝸行(w6)胚芽(pBi)迷惘(wdng)

隧洞(sui)緋紅(fGi)淤灘(yU)纖繩(qiGn)

2.學(xué)生聽讀課文錄音，揣摩詩(shī)歌內(nèi)在旋律。

教師提示：這首詩(shī)先抑后揚(yáng)，體現(xiàn)出一種由舒緩到急促、由低沉到高亢的語言節(jié)奏。第一節(jié).，長(zhǎng)句式,

多節(jié)拍，每?jī)尚斜憩F(xiàn)?個(gè)意象，仿佛是一首以低音緩慢升起的樂曲，給人一種沉重感。這種詩(shī)句的音韻效

果與詩(shī)人對(duì)貧困祖國(guó)的憂患意識(shí)十分相似。第二節(jié)，詩(shī)句簡(jiǎn)短急促，把憂國(guó)的情緒強(qiáng)化為深深的悲愴。第

三節(jié)，詩(shī)句拉長(zhǎng)，節(jié)拍增多。這種起伏變化，造成全詩(shī)節(jié)奏反復(fù)回旋，抑揚(yáng)頓挫，為第四節(jié)把全詩(shī)推向巔

峰創(chuàng)造了條件。第四節(jié)，節(jié)奏更快，而且排比的運(yùn)用，加強(qiáng)了語言的力度。這就把全詩(shī)的感情推向高亢、

激昂的高峰。

3.學(xué)生自由誦讀，體會(huì)詩(shī)句節(jié)拍、重音。

教師示例：我/是你簇新的理想，

剛從神話的蛛網(wǎng)里/掙脫；

我/是你雪被下/古蓮的胚芽；

我/是你掛著眼淚的/笑渦；

我/是新刷出的/雪白的起跑線；

是/紅的黎明

正在/噴??；

一一祖國(guó)啊！

我/是你十億分之一，

是你九百六十萬平方的/總和；

你/以傷痕累累的乳房

喂養(yǎng)了

迷惘的我、深思的我、沸騰的我；

那就/從我的血肉之軀上

去取得

你的富饒、你的榮光、你的自由；

——祖國(guó)啊

我親愛的/祖國(guó)！

4.學(xué)生有感情誦讀全詩(shī)，思考：

(1)經(jīng)歷了“文革”浩劫之苦的詩(shī)人，在這首詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)怎樣的感情?這種感情又是通過哪些事

物來表現(xiàn)的？

(2)第一詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人創(chuàng)造了幾個(gè)意象?它們之間有什么聯(lián)系？

(3)第二詩(shī)節(jié)中所表現(xiàn)的情感是單一的嗎？

(4)第三詩(shī)節(jié)的感情色彩發(fā)生了怎樣的變化?詩(shī)人是用哪些意象表達(dá)這種感情的？

(5)第四詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人抒發(fā)的感情與第三節(jié)有何異同?用自己的理解概括本節(jié)內(nèi)容。

學(xué)生思考后精彩回答，教師點(diǎn)撥：

(1)詩(shī)人抒發(fā)了與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的感情，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國(guó)之情和歷史責(zé)任感。詩(shī)中，“我”

與祖國(guó)一起經(jīng)受苦難，并在歷史的機(jī)遇面前承擔(dān)起為祖國(guó)取得“富饒”“榮光”“自由”的重任。詩(shī)人通

過一些具體事物來表現(xiàn)這種情感，如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，象征著祖國(guó)飽經(jīng)

風(fēng)雨而依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)。

(2)詩(shī)人創(chuàng)造了“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”失修的路基”“淤灘上的駁船”等意

象。這些意象象征了祖國(guó)落后的經(jīng)濟(jì)、落后的文化和多年蒙受的苦難，同時(shí)也展現(xiàn)了在災(zāi)難中艱難掙扎，

緩慢前行的祖國(guó)的形象。

(3)第二詩(shī)節(jié)既寫出了人民的痛苦又寫出了人民的希望?！帮w天”是宗教傳說中的能在天空飛舞的神，

在民間備受尊崇，寄托著淳樸百姓對(duì)生活的祈愿。

(4)第三詩(shī)節(jié)中的感情色彩由悲哀愁苦一變而欣喜亢奮。詩(shī)人用的意象有“簇新的理想”“古蓮的胚

芽”“掛著眼淚的笑渦”“新刷出的雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等，這顯示出祖國(guó)擺脫束縛，蒸蒸日

上的狀態(tài)

(5)第四詩(shī)節(jié)中抒發(fā)的感情緊承上節(jié)，但程度有所加強(qiáng)，濤的感情達(dá)到了高潮。詩(shī)人將抑制不住的強(qiáng)烈

感情化作對(duì)祖國(guó)母親的壯麗誓言。愿以自己的血肉之軀去取得她的“富饒”“榮光”和“自”，去實(shí)現(xiàn)她

的偉大理想。強(qiáng)烈的民族責(zé)任感、使命感和崇高的獻(xiàn)身精神，使詩(shī)的思想為之升華。

5.教師引導(dǎo)學(xué)生歸納概括各詩(shī)節(jié)的大意。

明確：第?節(jié)：I回溯祖國(guó)數(shù)百年的貧困、落后的歷史。

第二節(jié)：寫人民的痛苦和希望。

第三節(jié)：描繪處于歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的祖國(guó)形象。

第四節(jié)：強(qiáng)調(diào)“我”與祖國(guó)不可分割的關(guān)系。

四、研讀，探究品味

1.教師配樂范讀，學(xué)生合作探究：

(1)每節(jié)詩(shī)末的“祖國(guó)啊”所抒發(fā)的感情是否一樣，從中可以看出詩(shī)人的情感有何變化.為何有這樣的

變化？

(2)這首詩(shī)是以第一人稱寫的。詩(shī)中的“我”僅指作者一個(gè)人嗎？“我”與祖國(guó)是一種什么關(guān)系？

(3)舒婷的詩(shī)往往在曲折委婉的抒情中表達(dá)真摯的心聲。這首詩(shī)的哪些地方體現(xiàn)了這一特點(diǎn)？

四人學(xué)習(xí)小組合作研討、交流，教師點(diǎn)撥：

(1)四句“祖國(guó)啊”所抒發(fā)的情感并不一樣。第一句抒發(fā)了詩(shī)人難以言狀的悲哀之情；第二句蘊(yùn)含著詩(shī)

人的兒多痛苦和兒多希望；第三句是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)母親的壯麗誓言；第四句是詩(shī)人對(duì)未來美好祖國(guó)感到無比

自豪時(shí)抑制不住的深情呼喚?？梢姡?shī)人的感情由低沉嘆息逐漸轉(zhuǎn)向亢奮熱烈。這種變化是歷史發(fā)展在詩(shī)

人心靈中折射的必然。“文革”浩劫之苦造就了舒婷這一代人富有時(shí)代特征的迷惘、困惑、懷疑、失落的

情緒，也使他們通過心靈的折光抒發(fā)嚴(yán)峻的思考、深刻的反省和頑強(qiáng)的追求。舒婷的詩(shī)把個(gè)人的悲喜同民

族和國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合起來.把對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知同理想的追求結(jié)合起來，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神、憂患意

識(shí)和歷史使命感。

(2)《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》以第一人稱寫成，以“我”向“你”(祖國(guó))的傾訴，表達(dá)了抒情主人公

強(qiáng)烈的愛國(guó)之情和歷史責(zé)任感。詩(shī)中，“我是你……”或“我是……”句式反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)“我”和祖國(guó)

一同走過艱難困苦、一同經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑，“我”和祖國(guó)生死相依、血肉相連。這個(gè)“我”代表著與共和國(guó)

有著共同命運(yùn)的一代人，這一代人面臨新的歷史機(jī)遇，他們將承擔(dān)起振興中華的歷史貢任?！拔摇钡男蜗?，

是熔鑄在祖國(guó)的大形象里的。

(3)詩(shī)的第一節(jié)和第二節(jié)，寫祖國(guó)的過去。詩(shī)人寫的雖是貧窮和苦難，情感中卻始終流動(dòng)著對(duì)祖國(guó)的摯

愛、依戀和贊頌。

例如：“我是你河邊上破舊的老水車，/數(shù)百年來紡著疲憊的歌”，“老水車”這個(gè)形象，經(jīng)歷了漫

長(zhǎng)的歲月，雖然“疲憊”，卻仍保持著頑強(qiáng)的生存力。同樣，下文的“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”

等，都是在艱難困苦中不屈不撓的形象?！拔沂悄阕孀孑呡?痛苦的希望啊，/是‘飛天'袖間/千百年

未落到地面的花朵”，這兒行，寫的是中國(guó)人民屢受挫折卻從不泯滅希望。以上種種，都是對(duì)中華民族生

生不息的民族精神的贊揚(yáng)。

2.學(xué)生集體深情誦讀全詩(shī)，自由續(xù)詩(shī)。

請(qǐng)學(xué)生發(fā)揮想象，仿照課文，在下面這些詩(shī)句后添加一句詩(shī)，使它們盡可能與原詩(shī)和諧一致。

(1)我是于癟的稻穗，滋養(yǎng)你被勞作壓身軀

(2)我是失修的路基，承載你坎坷蜿蜒地前行

(3)我是你掛著眼淚的笑渦，.

(4)我是你雪被下古蓮的胚芽，

(5)我是新刷出的雪白的起跑線，——

3.學(xué)生熟讀，背誦全詩(shī)。

五、課堂小結(jié)

同學(xué)們，從十年浩劫中生活過來。有著太多坎坷經(jīng)歷的詩(shī)人舒婷更能體會(huì)出祖國(guó)命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)不可

分割的緊密關(guān)系，面對(duì)凝聚著災(zāi)難和獲得新生的祖國(guó)，自然地產(chǎn)生出?種為個(gè)人不幸而悲傷、為祖國(guó)不幸

而憂慮，同時(shí)又有對(duì)個(gè)人與祖國(guó)的未來充滿信心和希望的憂患意識(shí)與歷史責(zé)任感。《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》

就是表達(dá)詩(shī)人這種理念與心聲的動(dòng)人樂章。熱愛祖國(guó)、歌頌祖國(guó)，不僅是文學(xué)永恒的主題，更是民族振興

的精彩傳唱。我們有理由、有信心唱得更響、更亮。

4外國(guó)詩(shī)兩首

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。

2.領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。

能力目標(biāo)

1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛國(guó)思鄉(xiāng)情懷。

2.品味詩(shī)歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。

3.體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見真情，或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。

德育目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情感和健康高尚的審美情操。

教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)

1.了解詩(shī)歌的深厚文化背景。

2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。

3.由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。

課時(shí)安排1課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)（投影演示萊蒙托夫和休斯畫像）

同學(xué)們，愛國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題，是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣，在

外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)兩首》，去聆聽俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)

詩(shī)人休斯的吟唱。（板書文題、作者）

二：資料助讀（投影）

1.密哈依爾?萊蒙托夫（1814?1841）十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開始寫

詩(shī)，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢

遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。

萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里，-共寫下了四百多首抒情詩(shī)，名篇有《帆》《浮云》《祖

國(guó)》，長(zhǎng)詩(shī)二十余部，以《惡魔》《童僧》為代表，還有劇本《假面舞會(huì)》和杰出的長(zhǎng)篇小說《當(dāng)

代英雄》等。

2.休斯（1902?1967）美國(guó)黑人詩(shī)人、小說家，美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“黑

人桂冠詩(shī)人"°_____________________________________________________________________________

三、研讀《祖國(guó)》

1.學(xué)生聽讀課文錄音，整體感知詩(shī)意。

教師提示：詩(shī)句“我愛祖國(guó)，但用的是奇異的愛情”是解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為

“愛情”，統(tǒng)攝全詩(shī)。

2.學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句、詩(shī)段所表達(dá)的意思，思考：

從詩(shī)歌內(nèi)容看，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛情”指什么？

學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：

詩(shī)人沒有用豪言壯語去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī)，也沒有去歌頌名山大川，無盡寶藏，而是以

平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見真情，奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)

的愛和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛糅合，化為?體；即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。

3.多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片，學(xué)生直觀感受山川之美。

4.以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂，師生有感情誦讀全詩(shī)。

思考：《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩(shī)意的畫

畫？

學(xué)生歸結(jié)體會(huì)，教師明確：

詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間

的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄

壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫面。打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅

舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面，恰似一幅絕妙的民

俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。

5.合作研討：

詩(shī)人所抒發(fā)的愛國(guó)之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來表現(xiàn)出來的。這樣寫有什

么好處？

學(xué)生研討后回答，教師明確：

詩(shī)歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯感情，即“真實(shí)地、神圣地、理智

地理解對(duì)祖國(guó)的愛”(比勃羅留波夫語)，這種愛是真實(shí)的，也是最本色的。

6.學(xué)生熟讀全詩(shī)。

四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》

1.學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，整體感知詩(shī)意。

教師提示：這首詩(shī)在語言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò)，參差跌宕；四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，

下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一：既有詩(shī)行形

式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。

2.學(xué)生合作研討：

(1)詩(shī)人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情？

(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？

(3)全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。

學(xué)生研討，教師點(diǎn)撥：

(D在《黑人淡河流》一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人

對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。

(2)“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的

成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著

悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。

(3)我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)-一我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證

一一因此我認(rèn)識(shí)河流一一活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

3.學(xué)生有感情誦讀，體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。

五、課堂練習(xí)

閱讀下面一首詩(shī)，回答問題。老馬臧克家

總得叫大車裝個(gè)夠，這刻不知道下刻的傘,

它橫豎不說一句話，它有淚只往心里咽，

背上的壓力往肉里扣,眼里飄來一道鞭影，

它把頭沉重地垂下！它抬起頭望望前面。

1.選出語句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)..............(B)

A.“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。

B.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。

C.表面是寫馬，而實(shí)際是寫人。寫舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。

I).詩(shī)人善于用動(dòng)詞，“扣”“垂”“咽”等詞語，都深深地烙上了作者的感情色彩。

2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)..............................................(C)

A.這首詩(shī)只截取了裝車那一刻的情景，畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲

苦的命運(yùn)。

B.詩(shī)中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善

良、有堅(jiān)韌，更有不屈的反抗。

C.這首詩(shī)，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾，有人認(rèn)為有詩(shī)人的影子，也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是

一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見仁見智。

1）.這首詩(shī)語言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語，用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的

命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情。

六、課堂小結(jié)

同學(xué)們，愛國(guó)，是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。無論是平實(shí)中見真情的萊蒙托夫的《祖

國(guó)》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代

感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往臭，數(shù)風(fēng)流

人物，還看今朝?！痹肝覀兡軖旆珴?jì)海，譜寫出熱愛祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的磅礴詩(shī)章。

17公輸

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.積累文言文常用的實(shí)詞，虛詞，把握疑問句、反問句的句式特征。

2.了解墨子及其非攻主張。

能力目標(biāo)

1.體會(huì)黑子高超的勸說藝術(shù)。

2.感知文中的人物形象，揣摩人物語言，體會(huì)人物的思想感情。

3.品味賞析課文的美，培養(yǎng)學(xué)生閱讀先秦諸子散文的興趣。

德育目標(biāo)

認(rèn)識(shí)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，反對(duì)侵略，熱愛和平，盡自己所能為和平作貢獻(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.積累文育知識(shí)，提高學(xué)生的自學(xué)能力。

2.理清行文思路，把握墨子勸阻楚攻宋的三個(gè)步驟。

3,背誦自己喜歡的句、段，增加語言積淀，鑒賞墨子的勸說技巧。

課時(shí)安排2課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

當(dāng)今世界的兩大主題是和平與發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的苦難罄竹難書.今天我們走近一位熱愛和平的

人，他憑借自己雄辯的口才，巧妙的詞鋒以及果敢勇毅阻止了一場(chǎng)不義的戰(zhàn)爭(zhēng)，請(qǐng)看他非凡的表現(xiàn)。（多媒

體插放動(dòng)漫flash）

二、資料助讀

1.關(guān)于先秦諸子散文

先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代.主要的著作有《論語》《孟子》《墨子》《老子》《莊子》

《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》等.

2.《墨子》及黑子墨子，（約前468?前376）名翟，魯人，一說宋人，戰(zhàn)國(guó)初期思想家，政治家，

教育家，先秦堵子散文代表作家。曾為宋國(guó)大夫。早年接受儒家教育，后聚徒講學(xué)，創(chuàng)立與儒家相對(duì)立的

墨家學(xué)派。主張?兼愛”“非攻“尚賢”“節(jié)用”，反映了小生產(chǎn)者反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，要求改善經(jīng)濟(jì)地位和

社會(huì)地位的愿望，他的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)是唯物的。但他一方面批判唯心的宿命論，一方面又提出同樣是唯心的“天

志”說，認(rèn)為天有意志，并且相信鬼神。墨于的學(xué)說在當(dāng)時(shí)影響很大，與儒家并稱為?顯學(xué)”。

《墨子》是先秦墨家著作，現(xiàn)存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語錄，其

中也有后期墨家的作品?！赌印肥俏覈?guó)論辯性散文的源頭，運(yùn)用譬喻，類比、舉例，推論的論辯方法進(jìn)行

論政，邏輯嚴(yán)密，說理清楚。語言質(zhì)樸無華，多用口語，在先秦堵子散文中占有重要的地位。

3.公輸公輸，名盤，也作?“般”或?“班”又稱魯班，山東人，是我國(guó)古代傳說中的能工巧匠。

現(xiàn)在，魯班被人們尊稱為建筑業(yè)的鼻祖，其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠.魯班不光在建筑業(yè)，而且在其他領(lǐng)域也頗有建

樹。他發(fā)明了飛鶯，是人類征服太空的第一人，他發(fā)明了云梯(重武器)，鉤銅(現(xiàn)在還用)以及其他攻城武

器，是一位偉大的軍事科學(xué)家，在機(jī)械方面，很早被人稱為“機(jī)械圣人”，此外還有許多民用、工藝等方

面的成就。魯班對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以說是前無古人，后無來者，是我國(guó)當(dāng)之無愧的科技發(fā)明之父。

三、朗讀課文，整體感知

1.教師示范背誦課文，學(xué)生聽讀，把握字音。多媒體顯示

械(xi3)軒(xuGn)輿(yCi)犀兜(xisi)S(yuan)器(tu6)

B(fu)梓(zi)褊楠(pi6ndn)

多音字：

請(qǐng)說之(shu。)長(zhǎng)木(zhdng)公輸盤(bdn)見我于王(xiCin)

禽滑厘(gO)

通假字：

公輸盤不說(通“悅”，高興)

子墨子九距之(通“拒”，阻擋)

子墨子之守圉有余(通“御”，抵擋)

公輸盤iiB(通“屈”，理屈)。____________________________________________________________

2.教師播放示范朗讀磁帶，教師提醒學(xué)生注意把握語氣，體會(huì)人物的心理，感受激烈、緊張的氣氛。

3.教師適當(dāng)指導(dǎo)朗讀。示例：

(1)子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。

加點(diǎn)詞須重讀，顯示墨子焦急的心態(tài)，他為了阻止楚宋之戰(zhàn)而不辭勞苦。

(2)公輸盤曰；“夫子何命焉為？”

讀出疑問語氣，顯示公輸盤恭敬請(qǐng)教之意。

(3)子墨子曰；“壯方有侮臣者，愿借子殺之?！?/p>

讀出祈使語氣，顯示蓄意提出無理要求之意。

(4)公輸盤曰：“吾義固不殺人?！?/p>

“義”字須重讀，顯示公輸盤以“義”裝點(diǎn)自己的味道，要讀出他一本正經(jīng)而又流露出掩飾不住的傲

慢的語氣。

(5)子墨子曰：“然胡不己乎？”

讀出疑問語氣，顯示質(zhì)問、責(zé)備，催促之意。

(6)公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣”

公輸盤在無言以對(duì)的情況下，只好虛晃一槍，把矛盾的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到楚王身上。要讀出他狡猾推脫而又

仗勢(shì)欺人的語氣。

(7)王曰：“善哉。雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋.”

注意“善哉”的虛偽?！半m然……”則體現(xiàn)了一個(gè)霸氣十足的諸侯的強(qiáng)硬與蠻橫。

(8)公輸盤曰；“吾知所以距子矣，吾不言。”

子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言?！?/p>

公輸盤在心里做著陰暗的盤算，要讀出陰險(xiǎn)并帶有威脅意味的語氣。于墨子敏銳地揭穿這一陰謀，顯

示出胸有成竹、鎮(zhèn)定沉著之意。

4.選兩位學(xué)生分角色朗讀，其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。

四、譯讀課文，疏通文句，熟悉文意

1.學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借用工具書，翻譯課文。

2.以小組為單位，針對(duì)翻譯中的疑難問題討論研究，共同解決。教師巡視各組，答疑解惑。

3.教師指導(dǎo)學(xué)生積累本課的文言知識(shí)。

教師分發(fā)文字資料，內(nèi)容如下：

（1）解釋下列加點(diǎn)的詞語。

請(qǐng)獻(xiàn)十金（請(qǐng)?jiān)试S我，表敬詞）

荊之地方五千里（土地方圓，與現(xiàn)代漢語表意不同）

公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變（巧妙的方式?，F(xiàn)代漢語中“機(jī)變”為“隨機(jī)應(yīng)變”之意）

（2）一詞多義

「公輸盤不說（高興）見軍輸盤（拜見）

-J請(qǐng)說之（解釋）胡木見我于王（引見）

「雖然，公輸盤為我為云梯（這樣）不p謂知類（事理）

為卜此同類（類別）

Y然臣之弟子禽滑厘等三百人（但是）

L為楚造云梯之械（這樣）I

「子墨子聞之（代詞，指代造云梯攻宋這件事）

宋何罪之有（賓語前置的標(biāo)志，結(jié)構(gòu)助詞）

■I臣以王吏之攻宋也（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，結(jié)構(gòu)助詞）

吾知子之所以距我（“的”，結(jié)構(gòu)助詞）

（3）渤洋下列句子

夫子何命焉為？譯：先生（有）什么見教呢？

宋何罪之有？譯：宋國(guó)有什么罪過呢？

胡不已乎？譯：為什么不停止（攻宋）呢？

胡不見我于王？譯：何不向楚王引見我呢？

此為何若人？譯：這是什么樣的人呢？

五、理清行文思路,把握文意

提問：本文對(duì)應(yīng)的雙方是誰?主要人物是哪一位?墨子前往楚國(guó)的目的是什么？

明確：本文對(duì)應(yīng)的雙方是墨子和楚國(guó)的公輸盤、楚王。主要人物是墨子。他前往楚國(guó)的目的是勸阻楚

國(guó)攻打宋國(guó)。

提問：談?wù)勀銓?duì)本文思路的看法。

學(xué)生討論。成果展示：

1.以“見”字一線穿珠。

墨子見公輸盤f墨子見楚王一墨子見公輸盤

（1~12）（13?16）（17~22）

墨子勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)，可分為三個(gè)步驟：使公輸盤理屈詞窮，使楚王理屈詞窮；模擬攻守，擊敗公

輸盤，促使楚王放棄攻宋。

2.以人物思想、態(tài)度的變化為線索組織全文。

背景交代義公輸盤"服”邈.楚王曰：“善”九設(shè)九距公輸盤詁殺臣,不能絕楚王曰“善”

六、布置作業(yè)

1.熟讀課文，背誦自己喜歡的句、段。

2.閱讀魯迅的《故事新編?非攻》，全面了解墨子的性格。

第二課時(shí)

一、學(xué)生齊讀課文

二、精讀課文，探究墨子止楚攻宋成功的奧秘，體味矗子的勸說藝術(shù)

1,墨子止楚攻宋戰(zhàn)略三步走。

學(xué)生分角色朗讀2?12段。

提問：墨于是如何勸說公輸盤的呢？

明確：墨子見公輸盤，并沒有直接勸阻，而是先設(shè)下圈套，請(qǐng)求公輸盤替他殺人，借此激怒公輸盤，

引出公輸盤冠冕堂皇的理由“吾義固不殺人”。接著，墨子就抓住公輸盤這句話大做文章?！八魏巫镏小?/p>

一句，輕描淡寫而又咄咄逼人，立刻將幫助楚國(guó)攻打宋國(guó)的公輸盤置于理虧的境地。然后，墨子用“不可

謂智’"不可謂仁"不可謂忠“不可謂強(qiáng)”不可謂知類”，從各個(gè)方面批判了公輸盤的行為.讓公輸盤有

口難辯?！傲x不殺少而殺眾”一句，揭示出公輸盤所標(biāo)榜的“義”的欺騙性。

(2)分角色朗讀13?16段。

教師提問：公輸盤面對(duì)墨子的逼問，無話可說，把責(zé)任推到楚王身上，那么墨子又是如何勸阻楚王的

呢？

明確：墨子采取了和對(duì)付公輸盤相同的策略，先引他入骰，然后讓他陷入以子之矛攻子之盾的困境。

他先用一個(gè)假設(shè)，以富人盜竊窮人為喻，問楚王”此為伺若人”，使楚王承認(rèn)并說出此人“必為有竊疾矣”。

既然承認(rèn)這種人“有竊疾”，那么楚以富有之國(guó)而攻伐貧窮之宋，正”與此同類”。在墨子強(qiáng)有力的論據(jù)

面前，楚王理屈詞窮，不得不諾諾稱是。

(3)學(xué)生齊讀17?22段。

提問：黑于是如何對(duì)待公輸盤與楚王相互推諉、敷衍塞責(zé)的呢？

明確：墨子明白僅靠道義是無法真正戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大而頑固的敵人的。墨子與公輸盤演練攻守戰(zhàn)術(shù)，公輸盤

九攻，墨子九距，公輸盤攻械盡，子墨子守有余，公輸盤起東心，子墨子預(yù)守備。“雖殺臣，不能絕也”，

鎮(zhèn)定沉著的子墨子撲滅了楚王與公輸盤的囂張氣焰，迫使他們放棄攻打宋國(guó)的打算。

(4)教師總結(jié)：子墨子運(yùn)用以子之矛攻子之盾的反駁方式,揭穿了公輸盤“義”的謊言，使楚王陷入“竊

疾”的泥淖：通過紙上談兵式的模擬攻守，“九距”而“守有余”，說明楚攻宋并不會(huì)有好結(jié)果，迫使楚

王就范。

2.欣賞品味墨子的勸說藝術(shù)。

提問：墨子的勸說技巧表現(xiàn)在哪些方面？

學(xué)生思考討論，并自由發(fā)言。

成果展示：

說理巧妙，表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。(1)根據(jù)不同的對(duì)象，采用不同的方式.激怒公輸盤，五個(gè)“不可

謂”，義正辭嚴(yán)；婉勸楚王，三次夸飾楚國(guó)，在取悅對(duì)方的同時(shí)置對(duì)方于理虧的境地。(2)邏輯性強(qiáng)。主要

表現(xiàn)在勸阻楚王時(shí)，巧用類比，對(duì)比，環(huán)環(huán)相扣，無懈可擊。(3)先發(fā)制人，保持主動(dòng)。在勸阻楚國(guó)攻打宋

國(guó)的三個(gè)步驟中，每一次都是巧妙出擊，化被動(dòng)為主動(dòng)，從容鎮(zhèn)定，胸有成竹，

機(jī)智善辯。墨于善于陷人于自相矛盾的境地，公輸盤的“義”，楚