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2024年涼山養(yǎng)老健康產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解

析)

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、春秋初期的著名政治家管仲說(shuō):“凡治國(guó)之道,必先富民。”管仲曾任齊國(guó)宰相,曾提出許多治國(guó)主張,這種“治國(guó)必先富民”的見(jiàn)解,也許是

他作為宰相親身經(jīng)歷的感受或經(jīng)驗(yàn)之總結(jié)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家荀子也說(shuō):“足國(guó)之道,節(jié)用裕民。”這是說(shuō),要使國(guó)家富足的根本方法,在于節(jié)省

國(guó)家行政費(fèi)用,而使人民富裕起來(lái)。國(guó)家要把節(jié)省的費(fèi)用,用來(lái)改善民生。西漢政論家賈誼則說(shuō):“以富樂(lè)民為功,以貧苦民為罪?!边@是說(shuō),統(tǒng)

治者要把人民富裕安樂(lè)作為治國(guó)的功績(jī),把使人民貧困痛苦作為為政的罪過(guò)。

文段主要說(shuō)的是()。

A.中國(guó)古代政治家的思想主張

B.能否使人民富裕安樂(lè)是檢驗(yàn)為政者功過(guò)最重要的標(biāo)準(zhǔn)

C.管仲、荀子、賈誼三人關(guān)于治國(guó)的不同理念

D.治國(guó)要以人為本,注重民生

《正確答案》

D

《專家解析》

文段分別介紹了管仲、荀子、賈誼三人的治國(guó)思想,得出三人關(guān)于治國(guó)理念中的相同部分是治國(guó)要以人為本,注重民生。因

此D項(xiàng)正確。

2、中國(guó)山水畫中蘊(yùn)含極其豐富的內(nèi)涵,天人合一的理念,逸人志士的情懷,的追求,的境界,的靈魂,中國(guó)繪畫的豐滿

性與深刻性,可用兩個(gè)字“清氣”概括,而“清氣”是自然、社會(huì)、靈魂中一切事物的結(jié)晶。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.蕭疏清遠(yuǎn)空靈荒寒耿介拔俗

B.耿介拔俗慷慨豪放空靈荒寒

C.慷慨豪放蕭疏清遠(yuǎn)耿介拔俗

D.空靈荒寒慷慨豪放蕭疏清遠(yuǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“追求”,體現(xiàn)“中國(guó)山水畫”的特點(diǎn)。A項(xiàng)“蕭疏清遠(yuǎn)”中的“蕭疏”原指蕭瑟荒涼,與“清遠(yuǎn)”一起多用以形容繪畫風(fēng)韻

灑脫不拘束,清明高遠(yuǎn),B項(xiàng)“耿介拔俗”指為人正直不阿,不流俗,多形容品性,D項(xiàng)“空靈荒寒”指靈動(dòng)玄妙又荒冷孤寂,三

者均可與“追求”搭配,且能與中國(guó)山水畫的“清氣”相呼應(yīng),保留。C項(xiàng)“慷慨豪放”指情緒激昂,充滿正氣與豪情,在書畫中多

體現(xiàn)為大開(kāi)大合的表現(xiàn)風(fēng)格,與“中國(guó)山水畫”“清氣”的特性不符,排除。

第二空,搭配“境界”,強(qiáng)調(diào)中國(guó)山水畫的藝術(shù)特性。A項(xiàng)“空靈荒寒”指靈動(dòng)玄妙又荒冷孤寂,可以與中國(guó)山水畫的“清氣”相呼

應(yīng),保留。B、D兩項(xiàng)“慷慨豪放”與中國(guó)山水畫的藝術(shù)特性不符,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,搭配“靈魂”,體現(xiàn)品質(zhì)特性,A項(xiàng)“耿介拔俗”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤——中國(guó)繪畫的藝術(shù)自信》

3、下列句子正確的排列順序是()。

①連殘荷也將消逝得無(wú)影無(wú)蹤

②池塘里的荷葉雖然仍然是綠油油一片

③好像是一下子從夏天轉(zhuǎn)入秋天

④但是看來(lái)變成殘荷之日也不會(huì)太遠(yuǎn)了

⑤再過(guò)一兩個(gè)月,池水一結(jié)冰

⑥連日來(lái),天氣突然變寒

A.⑤①②⑥③④

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B.⑥③②④⑤①

C.②⑥③④⑤①

D.⑥⑤①③②④

《正確答案》

B

《專家解析》

文段應(yīng)該是從天氣變寒開(kāi)始敘述,⑥句天氣變寒,應(yīng)為首句。⑥句后接著的是天氣變寒的過(guò)程③句提到“從夏天轉(zhuǎn)入秋天”;

接著是由天氣變化引起的現(xiàn)象,由關(guān)聯(lián)詞“雖然”“但是”可知,②④句連在一起,描述“荷葉”到“殘荷”的變化;接著是由⑤句“結(jié)

冰”導(dǎo)致①“連殘荷也將無(wú)影無(wú)蹤”。因此正確順序是⑥③②④⑤①。

4、長(zhǎng)期以來(lái),考試大綱規(guī)定了考試的內(nèi)容、范圍、知識(shí)點(diǎn),規(guī)定了各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的考試權(quán)重,規(guī)定了各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的考試題型,其“標(biāo)準(zhǔn)”明確、

具體、直觀,對(duì)教師教學(xué)的導(dǎo)向極其強(qiáng)烈。一方面,它縮小了國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的范圍;另一方面,它規(guī)定了各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)在

考試中的權(quán)重,教師的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)“做題化”“訓(xùn)練化”傾向越發(fā)嚴(yán)重。在考試大綱的這種強(qiáng)大的導(dǎo)向下,教學(xué)過(guò)程幾乎“窄化”“異化”成了考試訓(xùn)

練過(guò)程,讓教育教學(xué)活動(dòng)陷入應(yīng)試教育的“泥潭”無(wú)力自拔。

這段文字意在說(shuō)明:

A.考試大綱的強(qiáng)導(dǎo)向作用亟待弱化

B.考試大綱的存在不符合時(shí)代要求

C.考試大綱的出現(xiàn)強(qiáng)化了應(yīng)試教育

D.考試大綱偏離了素質(zhì)教育的要求

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了考試大綱對(duì)于考試內(nèi)容、范圍、知識(shí)點(diǎn)及其考試權(quán)重、考試題型等與考試相關(guān)的各個(gè)方面的明確規(guī)定,進(jìn)而

對(duì)教師教學(xué)產(chǎn)生了極其強(qiáng)烈的導(dǎo)向性,即將教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)完全導(dǎo)向應(yīng)對(duì)考試。隨后從兩個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)論述。尾

句進(jìn)一步重申,考試大綱讓教學(xué)過(guò)程異化成為了考試而訓(xùn)練的過(guò)程,讓教育教學(xué)活動(dòng)完全被應(yīng)試教育所挾持。因此,文段通

篇都在闡述考試大綱的出現(xiàn)進(jìn)一步強(qiáng)化了教育的應(yīng)試作用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“強(qiáng)導(dǎo)向作用”未明確體現(xiàn)考試大綱對(duì)應(yīng)試的導(dǎo)向作用,表述不明確,排除;

B項(xiàng),“不符合時(shí)代要求”概念擴(kuò)大,與文意不符,排除;

D項(xiàng),文中僅討論考試大綱與應(yīng)試教育之間的關(guān)系,“素質(zhì)教育”無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】新華網(wǎng)《當(dāng)學(xué)習(xí)不再圍著考試轉(zhuǎn),將會(huì)怎樣》

5、隨著世界人口的急劇增長(zhǎng),許多人紛紛發(fā)出警告:地球?qū)o(wú)法養(yǎng)活超過(guò)100億的人口。然而,一些樂(lè)觀的人士反對(duì)這種______的說(shuō)法。他們

認(rèn)為,雖然陸地上可耕地的開(kāi)發(fā)已近_____,但地球還有廣闊的海洋可供開(kāi)發(fā),大海完全有可能成為人類未來(lái)的糧倉(cāng)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.危言聳聽(tīng)極限

B.嘩眾取寵極致

C.駭人聽(tīng)聞飽和

D.夸大其辭極端

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“嘩眾取寵”比喻用言論行動(dòng)迎合眾人,樂(lè)觀人士反對(duì)“地球?qū)o(wú)法養(yǎng)活超過(guò)100億的人口”的說(shuō)法不是為

了“迎合眾人”;且“駭人聽(tīng)聞”的應(yīng)該是真實(shí)的事件而非“說(shuō)法”。A項(xiàng)正確,第二空,文中陸地上可耕地的開(kāi)發(fā)并沒(méi)有確定的頂

點(diǎn),而是有一定的限度,應(yīng)填“極限”。

6、語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高,不是靠學(xué)理論所能達(dá)到的,更沒(méi)有什么捷徑可走,唯一的辦法就是要多讀書、讀好書、勤于寫作,有的名篇名

段需要適度背誦。這是古人留給我們培養(yǎng)孩子語(yǔ)文素養(yǎng)和能力的有益經(jīng)驗(yàn)。閱讀能讓孩子不斷提高語(yǔ)言能力、思維能力,獲得心靈滋養(yǎng),打開(kāi)

豐富多彩世界的大門。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

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A.學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本

B.語(yǔ)文素養(yǎng)的提高無(wú)捷徑可走

C.學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵在于寫作和背誦

D.閱讀對(duì)于提升語(yǔ)言能力的重要性

《正確答案》

D

《專家解析》

文段提出語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高沒(méi)有捷徑可走,然后通過(guò)“唯一的辦法”給出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)要多讀書、讀好書、勤于寫作,

接著通過(guò)肯定其實(shí)有益經(jīng)驗(yàn)和分析其重要作用,再次論述閱讀的重要性,故文段重在強(qiáng)調(diào)閱讀是提高語(yǔ)言素養(yǎng)和能力的唯一

辦法,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng),“學(xué)好語(yǔ)文”偏離文段中心,文段討論的是提高語(yǔ)言素養(yǎng)和能力,而非“學(xué)好語(yǔ)文”,均排除;

B項(xiàng),“無(wú)捷徑可走”表述不明確,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本”》

7、大多數(shù)科學(xué)家都認(rèn)為恐龍的滅絕源于6500萬(wàn)年前尤卡坦半島附近一場(chǎng)災(zāi)難性的流星撞擊地球事件。然而近日科學(xué)家表示,在此之前的20萬(wàn)

年前還發(fā)生了另外一場(chǎng)災(zāi)難性的滅絕事件——印度德干高原的火山噴發(fā)。這場(chǎng)火山噴發(fā)使大氣中充滿了氣溶膠——一種導(dǎo)致全球變暖的溫室氣體

內(nèi)存在的細(xì)顆粒。這場(chǎng)災(zāi)難最終引起了大多數(shù)海洋生命的滅絕,尤其是生活在海床的殼類無(wú)脊椎動(dòng)物。

適合做本段文字標(biāo)題的是()。

A.恐龍滅絕或因早期火山噴發(fā)

B.溫室氣體源于20萬(wàn)年前火山噴發(fā)

C.科學(xué)家發(fā)現(xiàn)早期火山噴發(fā)導(dǎo)致海洋生物大滅絕

D.流星撞擊還是火山噴發(fā)——揭秘恐龍滅絕真相

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng),文段是由恐龍的滅絕引出另一場(chǎng)災(zāi)難性事件,即早期火山噴發(fā)導(dǎo)致海洋生物大滅絕。A項(xiàng),文段主要不是談恐龍滅絕的

原因。B項(xiàng),火山噴發(fā)的時(shí)間是“6500萬(wàn)年前之前的20萬(wàn)年”,而非“20萬(wàn)年前”。D項(xiàng),火山噴發(fā)導(dǎo)致的結(jié)果是“大多數(shù)海洋生命

的滅絕”,而并未直接導(dǎo)致了恐龍的滅亡。

8、名校辦分校是近年來(lái)冒出的新生事物,這項(xiàng)舉措受到各方意見(jiàn)的______:“名校連鎖”是否______、是否與義務(wù)教育均衡發(fā)展______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.質(zhì)疑有名無(wú)實(shí)背道而馳

B.質(zhì)詢名實(shí)不符不謀而合

C.質(zhì)疑名存實(shí)亡分道揚(yáng)鑣

D.質(zhì)詢名不副實(shí)南轅北轍

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,由后文兩個(gè)“是否”可知,應(yīng)填“質(zhì)疑”。第二空,由“新生事物”一詞可知,并不是要講“名校連鎖”的消亡,而是講名實(shí)

是否相符,應(yīng)填入“有名無(wú)實(shí)”。第三空,意思是“名校連鎖”與“教育均衡”相違背之意,應(yīng)填入“背道而馳”。因此A項(xiàng)正確。

9、把快樂(lè)分肉體的和精神的兩種,這是最糊涂的分析。一切快樂(lè)的享受都屬于精神的,盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下

來(lái),吃飽了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,雖然它身體感覺(jué)舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒(méi)有分化,只是混沌的星云狀態(tài)。洗一

個(gè)澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺(jué)得快活,并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?,花開(kāi)得好,或者菜合你口味,主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙,輕松的靈魂

可以專注肉體的感覺(jué),來(lái)欣賞,來(lái)審定。要是你精神不痛快,像將離別的筵席,隨它怎樣烹調(diào)得好,吃來(lái)只是土氣息、泥滋味。

這段文字主要談?wù)摚ǎ?/p>

A.對(duì)于快樂(lè)的不同看法

B.快樂(lè)的決定因素

C.小孩子與成年人感受快樂(lè)的不同之處

D.精神和肉體在感受快樂(lè)中擔(dān)當(dāng)?shù)牟煌巧?/p>

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《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先指出快樂(lè)分肉體和精神兩種的說(shuō)法是錯(cuò)誤的,接著提出“一切快樂(lè)的享受都屬于精神的”,然后運(yùn)用反正兩方面的例

子即精神沒(méi)有獨(dú)立,不知什么是快樂(lè);快樂(lè)取決于精神狀態(tài)來(lái)證明論點(diǎn)。文中通篇圍繞“精神上是否有掛礙才是快樂(lè)與否的決

定因素”這一主題展開(kāi)論證。因此B項(xiàng)正確。

10、近年來(lái),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景不明和資金鏈吃緊的壓力下,多數(shù)跨國(guó)公司基于實(shí)際的考慮,開(kāi)始實(shí)行戰(zhàn)略性收縮,以期回籠資金,抵御國(guó)際金

融危機(jī)的沖擊。與此同時(shí),另一些跨國(guó)公司基于對(duì)未來(lái)的判斷,提高了新興市場(chǎng)和新興產(chǎn)業(yè)在全球戰(zhàn)略中的比重,搶占下一個(gè)繁榮的先機(jī)。例

如自國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生以來(lái),某跨國(guó)公司在全球裁員數(shù)以千計(jì)的情況下,通過(guò)各種渠道向亞太地區(qū)提供了7.4億歐元的資金發(fā)展新業(yè)務(wù)。

這段文字主要說(shuō)明()。

A.跨國(guó)公司在應(yīng)對(duì)金融危機(jī)時(shí)采取了不同策略

B.亞太地區(qū)已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)體系中的一個(gè)重點(diǎn)

C.金融危機(jī)迫使很多跨國(guó)公司進(jìn)行局部性的戰(zhàn)略收縮

D.發(fā)展新興市場(chǎng)和行業(yè)是經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的一條捷徑

《正確答案》

A

《專家解析》

由“與此同時(shí)”可知,為應(yīng)對(duì)金融危機(jī),一部分跨國(guó)公司實(shí)行戰(zhàn)略性收縮,另一部分則提高了新興市場(chǎng)和新興產(chǎn)業(yè)在戰(zhàn)略中的

比重,應(yīng)表述為“采取了不同策略”。因此A項(xiàng)正確。

11、人們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)春節(jié)精神的同時(shí),能夠以開(kāi)放包容的態(tài)度接受當(dāng)代新鮮事物和不同地域文化,使得年貨消費(fèi)展現(xiàn)出許多新特征。各地不盡

相同的年味兒背后,是傳統(tǒng)文化在不同層面的呈現(xiàn)。年貨消費(fèi)趨勢(shì)的轉(zhuǎn)變,既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的

結(jié)果,展現(xiàn)了老傳統(tǒng)與新文化的發(fā)展趨勢(shì),承載了現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的全新闡釋。春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和地域特色,定將綻放出

新的色彩。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.多元性渾然一體地域化

B.差異性水乳交融時(shí)代化

C.創(chuàng)新性難分難解現(xiàn)代化

D.繼承性相得益彰商業(yè)化

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)前文“各地不盡相同的年味兒背后”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在不同層面會(huì)有不同的呈現(xiàn)之意,A項(xiàng)“多元

性”指多樣性,B項(xiàng)“差異性”指存在不同、差異,C項(xiàng)“創(chuàng)新性”側(cè)重打破常規(guī),提出新的想法或措施,均與文意相符,保留。D

項(xiàng)“繼承性”指把前人的文化、知識(shí)等接受過(guò)來(lái),體現(xiàn)不出“不同”之意,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)前文“既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的結(jié)果”和后文“春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和

地域特色”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出老傳統(tǒng)與新文化互相融合,聯(lián)系緊密,B項(xiàng)“水乳交融”意為像水和乳汁融合在一起,形容關(guān)

系非常融洽或結(jié)合十分緊密,符合文意,保留。A項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體,不可分割,C項(xiàng)“難分難解”形容雙方關(guān)系

十分親密,分不開(kāi),均側(cè)重“事物間難分割”,文段并非在強(qiáng)調(diào)老傳統(tǒng)與新文化不可分割,與文意不符,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“時(shí)代化”指同時(shí)代特征相結(jié)合,與時(shí)俱進(jìn),符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《傳統(tǒng)民俗綻放新色彩》

12、①干細(xì)胞的重要性奠定了其在醫(yī)藥衛(wèi)生、科技產(chǎn)業(yè)、國(guó)防等領(lǐng)域內(nèi)的重要地位

②美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬上任之初就宣布取消前任總統(tǒng)對(duì)于細(xì)胞研究的限制

③干細(xì)胞因其在生命科學(xué)、新藥試驗(yàn)和疾病研究這三大生物醫(yī)藥領(lǐng)域的重要作用受到全世界醫(yī)學(xué)界和政治人物的關(guān)注

④2009年美國(guó)FDA批準(zhǔn)了世界上首次人類胚胎干細(xì)胞治療脊髓損傷的臨床試驗(yàn)

⑤因此,干細(xì)胞的研究、開(kāi)放和應(yīng)用可以看作是人類的健康工程,預(yù)期在未來(lái)幾年內(nèi)會(huì)有很大的飛躍

⑥現(xiàn)在人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),癌癥、糖尿病、帕金森氏癥、心腦血管病、組織器官纖維化、自身免疫性疾病等一系列疾病都可能是干細(xì)胞數(shù)量減少或

結(jié)構(gòu)功能變異引起的

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。

A.③②①⑤⑥④

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B.①⑤③②⑥④

C.③②④⑥①⑤

D.①⑤⑥④③②

《正確答案》

C

《專家解析》

題中句③是干細(xì)胞的重要性,句①則是因干細(xì)胞的重要性所產(chǎn)生的影響。句③在句①之前。對(duì)干細(xì)胞的研究應(yīng)當(dāng)是先取消限

制,再批準(zhǔn)試驗(yàn),接著才能取得研究成果,故句②在句④之前,句⑤作為結(jié)論句放在最后。因此正確順序是③②④⑥①⑤。

13、“士”是古代“四民”之首,但是不同時(shí)期指稱范圍并不一致。在周朝的經(jīng)典著作中,“士”是用來(lái)描述效力于“王”的貴族?!笆俊弊顝V為接受的定

義是“有官職的人”,公元前6世紀(jì)之前,官員都是貴族出身。由于出身沒(méi)落貴族、仕途坎坷、以教育為職業(yè)的孔子就是“士”,這個(gè)詞的意義逐漸

延伸到包括文人在內(nèi),指稱“知識(shí)貴族”,而不再只強(qiáng)調(diào)貴族出身。到了清代,“士”被寬泛地用于描述地方精英的領(lǐng)袖人物,他們受過(guò)教育,擁有

財(cái)富和影響力,卻未必是擁有官位的“紳”。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.“士”指稱范圍的演變過(guò)程

B.“士”在古代社會(huì)中的崇高地位

C.孔子對(duì)“士”這個(gè)詞含義的影響

D.作為“士”的貴族階層的衰落趨勢(shì)

《正確答案》

A

《專家解析》

整段文字都在圍繞著“士”的范圍進(jìn)行闡述。首先對(duì)“士”的概念下定義,引出“士”這一話題,接著轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出觀

點(diǎn)“‘士’在不同時(shí)期指稱范圍并不一致”。再到按歷史時(shí)間順序介紹“士”指稱范圍的演變過(guò)程:從周朝時(shí)期,“土”指稱“貴族”;到

孔子時(shí)期,“士”指稱范圍逐漸延伸到包括文人在內(nèi)的“知識(shí)貴族”;再到清代,“士”指稱“地方精英的領(lǐng)袖人物”。A項(xiàng),“‘士’指稱

范圍的演變過(guò)程”可概括全文,當(dāng)選。B項(xiàng),該項(xiàng)圍繞“‘士’的地位”進(jìn)行論述,而文段主要圍繞“‘士’的指稱范圍”進(jìn)行論述,話題

不一致,排除。C項(xiàng),“孔子”只是文段中的一個(gè)例子,非文段重點(diǎn),排除。D項(xiàng),“貴族階層的衰落趨勢(shì)”在文中并未涉及,排

除。

14、漢服不是靜態(tài)的出土文物,而是活態(tài)的社會(huì)習(xí)俗。如果說(shuō)傳統(tǒng)漢服是漢民族的服飾,新時(shí)代漢服則是以傳統(tǒng)漢服為基本規(guī)范,吸收其他民

族服飾元素,適合當(dāng)代人著裝需要,承載中華民族共同體的文化基因、象征整個(gè)中華民族共同符號(hào)的服飾。當(dāng)前,漢服穿戴還屬于在特定文化

空間展示藝術(shù)美的范疇。要加強(qiáng)漢服研究闡釋工作,著力構(gòu)建有中國(guó)底蘊(yùn)、中國(guó)特色的漢服理論體系和話語(yǔ)體系,將漢服作為禮服向國(guó)家、社

會(huì)、人生儀式,以及文化、教育、科技等方面推廣,最后推向人民群眾的日常生活起居。

這段文字意在說(shuō)明:

A.當(dāng)前應(yīng)加強(qiáng)漢服理論研究和推廣

B.新時(shí)代漢服設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神

C.漢服是體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型符號(hào)

D.漢服理論研究要形成自己的話語(yǔ)體系

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出“漢服”這一話題,接著通過(guò)對(duì)比介紹新時(shí)代漢服已成為象征中華民族的服飾,并指出當(dāng)前漢服穿戴的范疇比較

狹窄。最后尾句通過(guò)“要”提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)漢服的研究與推廣,故文段為分總結(jié)構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)需要對(duì)漢服加強(qiáng)

研究和推廣,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“漢服設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神”無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型符號(hào)”對(duì)應(yīng)對(duì)策前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“要形成自己的話語(yǔ)體系”表述片面,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《漢服“熱”起來(lái)也要“冷”思考》

15、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富的

滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著的思想道德資源。

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填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.體現(xiàn)巨大

B.積累強(qiáng)大

C.積淀豐富

D.反映偉大

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手,橫線處搭配“資源”,根據(jù)“中華文化······為中華民族······提供了豐富的滋養(yǎng)”“中華傳統(tǒng)美德是中華文化

的精髓”可知,中華文化蘊(yùn)含豐富的資源,C項(xiàng)“豐富”符合文意,保留。A項(xiàng)“巨大”、B項(xiàng)“強(qiáng)大”、D項(xiàng)“偉大”均與“資源”搭配不

當(dāng),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“積淀”指積累沉淀,多用于形容長(zhǎng)期積累中形成的抽象事物,如積淀某種精神。“積淀著······精神追

求”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《習(xí)近平總書記:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉》

16、飲食最基本的功能就在于它是人體從外界環(huán)境中吸取賴以生存的營(yíng)養(yǎng)與能量的主要途徑,是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。納入文化領(lǐng)域后,飲

食就被賦予了更深的涵義。尤其是經(jīng)過(guò)民族文化旅游浪潮的洗禮,______,使人們不僅僅將飲食看做是果腹的手段,而且更注重體會(huì)和欣賞飲

食過(guò)程中的民族文化內(nèi)涵。在欣賞自然與人文美景的同時(shí),品嘗目的地的特色飲食正成為旅游者新的追求和向往。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.美食體驗(yàn)成為一種新興的旅游項(xiàng)目

B.民族飲食文化與旅游文化逐步整合

C.民族特色飲食文化的潛力得到開(kāi)發(fā)

D.飲食在文化領(lǐng)域中的地位愈發(fā)重要

《正確答案》

B

《專家解析》

由文意可知,所填句子應(yīng)具有承上啟下的作用。前文主要指出飲食被賦予了文化內(nèi)涵;后文提到了旅游與美食。即所填句子

應(yīng)包含“飲食文化”與“旅游文化”兩個(gè)關(guān)鍵詞。因此B項(xiàng)正確。

17、根據(jù)世界銀行的統(tǒng)計(jì)報(bào)告,發(fā)達(dá)國(guó)家的最終消費(fèi)支出占GDP的比例一般在80%左右,發(fā)展中國(guó)家一般在70%以上。近30年來(lái),由于我國(guó)經(jīng)

濟(jì)增長(zhǎng)較快,投資率較高,消費(fèi)率呈現(xiàn)出穩(wěn)步下降的趨勢(shì),最終消費(fèi)支出占GDP的比例大約在55%~65%之間波動(dòng)。2001年至今,消費(fèi)率則一

直保持在60%以下。國(guó)民消費(fèi)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重大大低于國(guó)際平均水平。

從這段話中可以推斷出,我國(guó)的消費(fèi)政策應(yīng)調(diào)整為()。

A.維持現(xiàn)有的國(guó)民消費(fèi)水平,使國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持一定的后勁

B.進(jìn)一步提高國(guó)民消費(fèi)水平,保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展

C.繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),努力促使消費(fèi)水平穩(wěn)步下降

D.積極提倡超前消費(fèi),力爭(zhēng)超越發(fā)達(dá)國(guó)家80%的消費(fèi)指標(biāo)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先對(duì)比發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的最終消費(fèi)支出占GDP的比例,再說(shuō)明我國(guó)近30年來(lái)的消費(fèi)支出比例占GDP的變化情

況,末句是對(duì)前述內(nèi)容的概括,由最后一句的“大大低于”可以判斷消費(fèi)政策應(yīng)調(diào)整為提高國(guó)民消費(fèi)水平。因此答案選B。

18、面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì),最根本的是要把我們自己的事情做好。改革開(kāi)放以來(lái),我們?cè)庥鲞^(guò)很多外部風(fēng)險(xiǎn)沖擊,最終都能,靠的就是

辦好自己的事、把發(fā)展立足點(diǎn)放在國(guó)內(nèi)。要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己

手中。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.起死回生一成不變

B.化險(xiǎn)為夷毫不動(dòng)搖

C.絕處逢生矢志不渝

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D.轉(zhuǎn)敗為勝按部就班

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)前文“遭遇過(guò)很多外部風(fēng)險(xiǎn)沖擊······”和后文“靠的就是······”可知,橫線處表達(dá)遭遇風(fēng)險(xiǎn)沖擊而沒(méi)有被打敗的意

思。B項(xiàng)“化險(xiǎn)為夷”指使危險(xiǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)槠桨?,符合文意,保留。A項(xiàng)“起死回生”指把快要死的人救活,形容醫(yī)術(shù)高明,也指將沒(méi)

有多少希望的事情挽救回來(lái),C項(xiàng)“絕處逢生”指在陷入絕望的困境中遇到了生路,D項(xiàng)“轉(zhuǎn)敗為勝”指變失敗為勝利,文中只是

遇到風(fēng)險(xiǎn)沖擊,并沒(méi)有到達(dá)死亡、絕望或者失敗的境地,程度過(guò)重,均排除。

第二空,代入驗(yàn)證。根據(jù)后文“堅(jiān)持推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化······”可知,橫線處表達(dá)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的意思。B項(xiàng)“毫

不動(dòng)搖”意為絲毫不改變意志,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《科學(xué)把握戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)(思想縱橫)》

19、新軍事變革中美國(guó)陸軍數(shù)字化建設(shè)已經(jīng)取得很大成果,但由于作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的失誤,大大限制了信息化武器裝備效能的發(fā)揮,使地

面部隊(duì)陷入高不成低不就無(wú)所適從的尷尬境地。所以,在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過(guò)程中,要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息

化武器裝備的操控能力。否則,一到戰(zhàn)場(chǎng)就會(huì)出現(xiàn)混亂,手里握有非接觸作戰(zhàn)武器,還要進(jìn)行接觸作戰(zhàn),結(jié)果把信息化武器裝備扔到一邊繼續(xù)

使用傳統(tǒng)的槍炮作戰(zhàn),這是非常沉痛的教訓(xùn)。

本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。

A.作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性

B.信息化武器裝備的效能的發(fā)揮

C.信息化武器裝備的弊端

D.信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中的武器裝備

《正確答案》

A

《專家解析》

文段強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息化武器裝備的操控能力在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過(guò)程中的重要作用。A項(xiàng)

正確,由“要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息化武器裝備的操控能力作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性”可知,作戰(zhàn)指導(dǎo)和

作戰(zhàn)理論在新軍事變革中的重要性。

20、紅色資源是寶貴的革命歷史文化遺產(chǎn),全國(guó)各地都有自己獨(dú)特的紅色資源,這些紅色資源具有唯一性和原真性的特點(diǎn),十分珍貴,人們走

進(jìn)這些紅色資源,正是想地具體了解其獨(dú)特的革命遺址、紀(jì)念物及先輩的革命事跡,在真實(shí)體驗(yàn)中感悟當(dāng)年艱苦卓絕的革命歷程和先輩

崇高的革命精神。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.設(shè)身處地

B.近在咫尺

C.寓教于樂(lè)

D.親臨其境

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“走進(jìn)這些紅色資源”“在真實(shí)體驗(yàn)中感悟”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)觀眾切身感受紅色資源之意。D項(xiàng)“親臨其境”指親

自到了那個(gè)地方,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“設(shè)身處地”指站在別人的處境替別人著想,B項(xiàng)“近在咫尺”形容距離很近,C項(xiàng)“寓教

于樂(lè)”指把教育跟娛樂(lè)融合為一體,使人在娛樂(lè)中受到教育,均無(wú)法體現(xiàn)出切身感受之意,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《紅色資源是寶貴的革命歷史文化遺產(chǎn)》

21、產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重,要落實(shí)產(chǎn)業(yè)幫扶政策,做好“”文章,依托農(nóng)業(yè)農(nóng)村特色資源,向開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能、挖掘鄉(xiāng)村多元

價(jià)值要效益,向一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要效益,強(qiáng)龍頭、補(bǔ)鏈條、興業(yè)態(tài)、,推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全鏈條升級(jí),增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能

力。

A.土特產(chǎn)樹品牌

B.供應(yīng)鏈謀發(fā)展

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C.多元化拓渠道

D.傳幫帶亮名片

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確,B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,2022年12月,習(xí)近平總書記在中央農(nóng)村工作會(huì)議上指出,產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重,

要落實(shí)產(chǎn)業(yè)幫扶政策,做好“土特產(chǎn)”文章,依托農(nóng)業(yè)農(nóng)村特色資源,向開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能、挖掘鄉(xiāng)村多元價(jià)值要效益,向一

二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要效益,強(qiáng)龍頭、補(bǔ)鏈條、興業(yè)態(tài)、樹品牌,推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全鏈條升級(jí),增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能

力。

故正確答案為A。

22、孤獨(dú)是顯而易見(jiàn)的,可悲的是人很有可能因缺少對(duì)手而變得神經(jīng)質(zhì),往往會(huì)對(duì)著鏡子找對(duì)手。以自己為對(duì)手的人,一類是因?yàn)橐非笠粋€(gè)

更新更高的境界,這樣的人有著自負(fù)情緒與自戀情緒,很可能發(fā)展成______的水仙花仙子;另一類則是為逃避人生尋求的借口,這一類不提也

罷。然而不幸的是這兩種人在武俠小說(shuō)中泛濫成災(zāi),直接后果是一大批老中青對(duì)其______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.孤芳自賞亦步亦趨

B.顧影自憐趨之若鶩

C.形單影只如蠅逐臭

D.妄自尊大魚貫而入

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,所填詞語(yǔ)與“自負(fù)自戀”相對(duì)應(yīng),水仙花仙子代表著癡戀自己水中的影子、自戀自負(fù)的情趣,“顧影自憐”恰當(dāng)。第二

空,“不幸的是這兩種人在武俠小說(shuō)中泛濫成災(zāi),直接后果是……”是一種負(fù)面的信息,所填詞語(yǔ)應(yīng)具有貶義,“趨之若鶩”比喻

追逐不好的事物,含貶義。因此B項(xiàng)正確。

23、人類社會(huì)的發(fā)展歷史證明,中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器,他們有穩(wěn)定的工作和收入,經(jīng)濟(jì)上樂(lè)于消費(fèi),政治上渴望穩(wěn)定。中國(guó)目前的問(wèn)題是

中間階層的規(guī)模還不夠大,也不穩(wěn)定,而且隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,也開(kāi)始面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀,置之不理,將不利于社會(huì)的穩(wěn)

定。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.穩(wěn)定是社會(huì)發(fā)展的前提和保障

B.中間階層的壯大有利于擴(kuò)大內(nèi)需

C.為什么中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器

D.要培育和幫助中間階層發(fā)展壯大

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器,有利于社會(huì)的穩(wěn)定;接著指出中國(guó)目前中間階層規(guī)模不夠強(qiáng)大,若不采取措施,將

不利于社會(huì)穩(wěn)定的問(wèn)題。即文段意在說(shuō)明要壯大中間階層。因此D項(xiàng)正確。

24、文化的本性在于創(chuàng)造,其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律是不相容的,創(chuàng)造必然導(dǎo)致多樣性。在文化領(lǐng)域,只有______才會(huì)呈

現(xiàn)出豐富多彩和生機(jī)勃勃的活力,而同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.不拘一格

B.獨(dú)樹一幟

C.推陳出新

D.別出心裁

《正確答案》

A

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《專家解析》

A項(xiàng)正確,文段主題為文化的創(chuàng)造,強(qiáng)調(diào)不拘泥于舊形式,開(kāi)創(chuàng)新的格局?!安痪幸桓瘛笔侵覆痪窒抻谝环N規(guī)格或一個(gè)格局,與

前文的“墨守成規(guī)”“刻板一致”“千篇一律”意思相反。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“推陳出新”多指對(duì)舊文化進(jìn)行分析批判,剔除其糟粕,吸取其精

華,創(chuàng)造新文化,但文中并未體現(xiàn)出吸取舊文化的精華之義。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“獨(dú)樹一幟”比喻自成一家,“別出心裁”是指想出

的辦法與眾不同,都不符合文化創(chuàng)新的含義。

25、旅途是一幅展開(kāi)的山水長(zhǎng)卷,大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A,松間明月,石上清泉…一路走來(lái),盡收眼底;細(xì)細(xì)品味,意趣盎然。那岸邊的垂

柳,柔條如發(fā),隨風(fēng)搖曳;路邊的小花,纖蕊若斯,帶露綻開(kāi)。置身于旭日清風(fēng)的撫慰,流連于茂林修竹的環(huán)抱,靜聽(tīng)鳥語(yǔ),輕嗅花香,有何

胸中塊壘不可化解?有何塵世污穢不可蕩滌?

這段文字意在表達(dá)()。

A.旅行需要細(xì)細(xì)品味,用心感受

B.旅行會(huì)帶給人詩(shī)意般的享受

C.旅行可以去除雜念,凈化心靈

D.旅行應(yīng)該學(xué)會(huì)享受,摒棄功利性

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確,文段通過(guò)描繪旅途中的美景,說(shuō)明置身于這樣的旅途中,可以化解胸中塊壘,可以蕩滌塵世污穢,即旅行可以去除

雜念,凈化心靈。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“用心感受”不是文段意在表達(dá)的內(nèi)容。B項(xiàng)錯(cuò)誤,只提到旅行給人的美的享受,對(duì)其化解胸中塊

壘、蕩滌塵世污穢的功能沒(méi)有涉及。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“功利性”屬無(wú)中生有。

26、近年來(lái),隨著外部環(huán)境和我國(guó)發(fā)展所具有的要素稟賦的變化,市場(chǎng)和資源兩頭在外的國(guó)際大循環(huán)動(dòng)能明顯減弱,而我國(guó)內(nèi)需潛力不斷釋

放,國(guó)內(nèi)大循環(huán)活力日益強(qiáng)勁,兩者客觀上呈現(xiàn)的態(tài)勢(shì)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.休戚與共

B.此消彼長(zhǎng)

C.共生共榮

D.穩(wěn)中向好

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“市場(chǎng)和資源兩頭在外的國(guó)際大循環(huán)動(dòng)能明顯減弱,而我國(guó)內(nèi)需潛力不斷釋放,國(guó)內(nèi)大循環(huán)活力日益強(qiáng)勁”可知,在國(guó)際

大循環(huán)動(dòng)能削減的同時(shí)國(guó)內(nèi)大循環(huán)活力日益強(qiáng)勁,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)兩者呈現(xiàn)出一方弱,一方強(qiáng)的態(tài)勢(shì)。B項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”指這個(gè)

下降,那個(gè)上升,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“休戚與共”形容關(guān)系密切,利害相同,C項(xiàng)“共生共榮”意思是共同生長(zhǎng)繁榮,D項(xiàng)“穩(wěn)

中向好”指平穩(wěn)勢(shì)態(tài)下,目前向好勢(shì)頭已經(jīng)顯現(xiàn),均無(wú)法體現(xiàn)一方弱一方強(qiáng)的態(tài)勢(shì),與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《以暢通國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)為主構(gòu)建新發(fā)展格局》

27、從默片到有聲,從黑白到彩色,人類社會(huì)的影像表達(dá)和傳播都與媒介生態(tài)和技術(shù)變革________,當(dāng)新媒體成為影像傳播的新載體和新平

臺(tái),微電影、迷你劇、微紀(jì)錄片、惡搞短片、自拍秀甚至動(dòng)態(tài)圖片都成為與新媒體________的新的影像表達(dá)形式。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.息息相關(guān)相生相伴

B.緊密相連相得益彰

C.休戚相關(guān)相輔相成

D.一脈相連相濡以沫

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,影像表達(dá)與技術(shù)變革有關(guān)系,C項(xiàng)“休戚相關(guān)”指彼此間福禍相互關(guān)聯(lián),文段并沒(méi)有體現(xiàn)出福禍兩方面

的聯(lián)系,用在此處程度過(guò)重,排除,A項(xiàng)“息息相關(guān)”、B項(xiàng)“緊密相連”、D項(xiàng)“一脈相連”填入文段語(yǔ)義合適。

第二空,根據(jù)文意可知,橫線處想表達(dá)隨著新媒體的產(chǎn)生,微電影等也隨之產(chǎn)生,A項(xiàng)“相生相伴”指相互伴隨,填入文段語(yǔ)義

合適;B項(xiàng)“相得益彰”指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處,文段并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)二者凸顯各自的好處,排除;D項(xiàng)“相濡

以沫”比喻同處困境,相互救助,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《新媒體語(yǔ)境下的影像新形態(tài)》

28、文化始終處于動(dòng)態(tài)的演進(jìn)過(guò)程中,抱殘守缺只會(huì)讓文化隔絕于世。搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)當(dāng)然在特殊情況下必要,但是也可能吃力不討

好,至少無(wú)法實(shí)現(xiàn)傳播的初衷。戲曲文化要重新在民間流行起來(lái),一方面要放下架子,不計(jì)較陽(yáng)春白雪還是下里巴人,以觀眾喜愛(ài)為藝術(shù)創(chuàng)作

的追求;另一方面要謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新。在歷史上,傳統(tǒng)戲曲可謂是當(dāng)時(shí)的流行音樂(lè),為什么現(xiàn)在不能借鑒當(dāng)代流行音樂(lè)的特長(zhǎng),使

其在更多人的播放列表里流行起來(lái)?

這段文字主要論述的是:

A.戲曲文化傳播不僅要引進(jìn)來(lái),更要走出去

B.保護(hù)發(fā)展戲曲文化應(yīng)兼容并包、勇于創(chuàng)新

C.文化是一個(gè)不斷發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)演進(jìn)過(guò)程

D.過(guò)度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇提到文化一直動(dòng)態(tài)演進(jìn),抱殘守缺會(huì)讓文化隔絕于世。接著又提到搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)文化傳播的初

衷。隨后通過(guò)“一方面······另一方面······”的并列結(jié)構(gòu)指出戲曲文化重新在民間流行起來(lái)的對(duì)策,“放下架子,不計(jì)較陽(yáng)春白雪

還是下里巴人”體現(xiàn)要包容,“謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新”體現(xiàn)要?jiǎng)?chuàng)新。最后用反問(wèn)句進(jìn)一步論證傳統(tǒng)戲曲可以借鑒當(dāng)代流行

音樂(lè)發(fā)展壯大。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的對(duì)策,即包容和創(chuàng)新,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,“走出去”屬無(wú)中生有,文段并未提及,排除;

C項(xiàng)錯(cuò)誤,對(duì)應(yīng)首句的內(nèi)容,非重點(diǎn),文段強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的措施,該選項(xiàng)偏離主題,故排除;

D項(xiàng)錯(cuò)誤,“過(guò)度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)戲曲更需關(guān)注“小眾”》

29、難忘的是雨季,天潮潮地濕濕。小街是一架古老的琴。細(xì)細(xì)密密的雨點(diǎn)由輕而重,輕輕重重敲打著小街,低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄

涼。時(shí)而有一股股細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下,像一片片敲擊音與重滑音流過(guò)小街。______,想沖破這雨帷,想走在小街上。

填入上文橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.低沉的節(jié)奏里又倏地增添了一種單調(diào)

B.寂寞與凄涼的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安

C.煩悶與不安中又倏地增添了一種寂寞與凄涼

D.單調(diào)的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安

《正確答案》

D

《專家解析》

由“像一片片敲擊音與重滑音流過(guò)小街”可知,應(yīng)用“節(jié)奏”來(lái)銜接;對(duì)應(yīng)“低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄涼”,應(yīng)選“單調(diào)的節(jié)奏

里又倏地增添了一種煩悶與不安”。因此D項(xiàng)正確。

30、①元素周期表最初只有63個(gè)成員,后來(lái)逐步擴(kuò)充到目前的118個(gè)

②這些元素的原子核外包裹著層層電子,每層可填充的電子數(shù)不同

③如此一個(gè)個(gè)一層層地填充下去,就構(gòu)成了目前我們已知的元素

④元素周期表中,有90種元素是自然元素,其余的則是人工合成元素

⑤時(shí)至今日,科學(xué)家們依然可以通過(guò)元素周期表獲得各種啟迪

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⑥元素周期表的誕生是現(xiàn)代科學(xué)最重要、最具影響力的成就之一

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。

A.①②③④⑥⑤

B.④②③①⑤⑥

C.⑤①③②⑥④

D.⑥⑤①④②③

《正確答案》

D

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句介紹“元素周期表最初的成員”,④句介紹“元素周期表的元素”,⑤句介紹“元素周期表”在當(dāng)今的意

義,⑥句介紹“元素周期表的誕生”,根據(jù)時(shí)間順序,“元素周期表的誕生”應(yīng)在最前面,先引出元素周期表的話題,后面再具體

介紹元素周期表的成員(元素),故⑥句更適合作為首句,鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《元素的前世今生(科技大觀)》

31、大多數(shù)人病在眼睛太尖、耳朵太靈,什么不應(yīng)看到的東西,一律______;還有,不該聽(tīng)不好聽(tīng)的話,偏偏搶著去洗耳恭聽(tīng),聽(tīng)完看完又不

能______,氣,活該氣。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.來(lái)者不拒錙銖必較

B.有求必應(yīng)置之不理

C.拒之門外嚴(yán)陣以待

D.照單全收一笑置之

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,意思是不應(yīng)看到的東西,卻全部接受,所以會(huì)生氣;選項(xiàng)中“有求必應(yīng)”和“拒之門外”沒(méi)有接受之意。第二空,意思是

聽(tīng)到不該聽(tīng)、不好聽(tīng)的話要心胸開(kāi)闊,把它放在一邊,不當(dāng)回事,就不會(huì)生氣了,強(qiáng)調(diào)的是不去計(jì)較;選項(xiàng)中“錙銖必較”指

很小的事也要計(jì)較,比喻氣量狹小,與題意不符,而“一笑置之”則表示笑一笑,不當(dāng)回事,符合題意。因此D項(xiàng)正確。

32、長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)工業(yè)的文化內(nèi)涵沒(méi)有認(rèn)識(shí),文物保護(hù)的理念相對(duì)落后。事實(shí)上,每項(xiàng)工業(yè)遺產(chǎn)都在一定程度上代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的

最高發(fā)展水平,推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。近代工業(yè)遺產(chǎn)更是如同一種超越時(shí)代的文化載體和現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的容器,凝結(jié)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)和工

程技術(shù)等方面的歷史信息。有些工業(yè)遺產(chǎn),甚至代表了一個(gè)城市最基本的東西,見(jiàn)證著城市發(fā)展的歷史。

對(duì)這段文字概括最為準(zhǔn)確的是()。

A.文物保護(hù)理念應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展

B.文化研究應(yīng)以工業(yè)遺產(chǎn)為突破口

C.工業(yè)遺產(chǎn)記錄了城市發(fā)展的歷史

D.工業(yè)遺產(chǎn)是具有文化價(jià)值的文物

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出人們對(duì)工業(yè)的文化內(nèi)涵漠視,工業(yè)文物保護(hù)理念的落后,接著具體論述了工業(yè)遺產(chǎn)所具有的價(jià)值,即工業(yè)遺產(chǎn)

實(shí)際上是一種具有文化價(jià)值的文物,因此D項(xiàng)正確。

33、下列選項(xiàng)與上文闡述的觀點(diǎn)不一致的是。

A.漢屈群策,群策屈群力。(揚(yáng)雄《法言》)

B.千金之裘,非一狐之腋也;臺(tái)榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一士之智也。信哉!(司馬遷《史記·劉敬

叔孫通列傳》)

C.欲以一人之智,周天下之務(wù),而不能與賢人共天職也。(范祖禹《唐鑒·太宗下》)

D.以天下之目視,則無(wú)不見(jiàn)也;以天下之耳聽(tīng),則無(wú)不聞也;以天下之心慮,則無(wú)不知也。(管仲《管子·九守·主

明》)

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《正確答案》

C

《專家解析》

文段先通過(guò)“故”指出“得道之宗,應(yīng)物無(wú)窮;任人之才,難以至治”,即只憑個(gè)人才智難以實(shí)現(xiàn)天下大治,又通過(guò)“由此觀之”指

出“勇力不足以持天下矣”,即憑個(gè)人的勇力保不住天下,最后得出結(jié)論,即智慧不足以治國(guó)、勇力不足以逞強(qiáng),積集體力

量,聚集體智慧才能戰(zhàn)無(wú)不勝事無(wú)不成,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要集聚集體力量。

A項(xiàng),“漢屈群策,群策屈群力”意思是大家出主意,大家盡力量,強(qiáng)調(diào)集體的力量,與文中觀點(diǎn)相符,排除;

B項(xiàng),“千金之裘,非一狐之腋也;臺(tái)榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一士之智也。信哉”意思是千金之貴的裘皮大衣,

不是用一只狐貍腋下的軟皮就能綴好的;樓臺(tái)亭榭的椽子,不是靠一棵樹的枝材就能修建的;累及三世的際遇,不是通過(guò)一

人的智慧就能預(yù)設(shè)的,強(qiáng)調(diào)集體的力量,與文中觀點(diǎn)相符,排除;

C項(xiàng),“欲以一人之智,周天下之務(wù),而不能與賢人共天職也”意思是用一個(gè)人的力量處理天下的政務(wù),而不是和其余有賢才的

人共事,并未體現(xiàn)出集體的力量,與文中觀點(diǎn)不符,當(dāng)選;

D項(xiàng),“以天下之目視,則無(wú)不見(jiàn)也;以天下之耳聽(tīng),則無(wú)不聞也;以天下之心慮,則無(wú)不知也”意思是若能用天下人的眼睛觀

察事物,就沒(méi)什么看不見(jiàn);用天下人的耳朵探聽(tīng)消息,就沒(méi)有什么聽(tīng)不到;用天下人的心智思考問(wèn)題,就沒(méi)有什么事情不知

道,強(qiáng)調(diào)集體的力量,與文中觀點(diǎn)相符,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

34、根據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)備役人員法》的規(guī)定,以下不屬于該法所稱預(yù)備役人員的是:

A.預(yù)備役軍官

B.預(yù)備役軍士

C.預(yù)備役民兵

D.預(yù)備役兵

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B、D三項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)備役人員法》第二條第二款規(guī)定:“預(yù)備役人員分為預(yù)備役軍官和預(yù)

備役士兵。預(yù)備役士兵分為預(yù)備役軍士和預(yù)備役兵。”

本題為選非題,故正確答案為C。

35、“本土化”是近年來(lái)社會(huì)科學(xué)研究中的一個(gè)核心詞匯。眾所周知,西方理論對(duì)中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展影響至深,學(xué)者在進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)作時(shí),常常

會(huì)有意無(wú)意地從西方理論中尋求答案,或者套用西方理論框架解釋中國(guó)的歷史事實(shí)。有學(xué)者曾戲言中國(guó)的學(xué)術(shù)研究永遠(yuǎn)無(wú)法逃出西方理論的魔

掌。對(duì)于完善而成熟的西方理論,我們無(wú)法視而不見(jiàn),但是若將其奉為圭臬,不加思辨審慎地運(yùn)用,不僅無(wú)助于學(xué)術(shù)的發(fā)展,使中國(guó)學(xué)術(shù)界的

研究成為西方社會(huì)科學(xué)理論的注腳,而且也傷害了自身的學(xué)術(shù)品質(zhì)。

本段文字意在說(shuō)明()。

A.中國(guó)學(xué)術(shù)研究需要關(guān)注“本土化”

B.中國(guó)的學(xué)術(shù)研究需要擺脫西方理論的影響

C.中國(guó)學(xué)界的研究很可能成為西方理論的注腳

D.中國(guó)學(xué)者需要樹立良好的學(xué)術(shù)品質(zhì)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,文中首先提出“本土化”現(xiàn)象,接下來(lái)的敘述都是對(duì)這一現(xiàn)象背景或原因的解釋說(shuō)明。即主旨為“中國(guó)學(xué)術(shù)研究需要

關(guān)注‘本土化’”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中明確指出需要對(duì)西方理論加以思辨審慎地運(yùn)用,因此不可能“擺脫西方理論的影響”。C項(xiàng)錯(cuò)

誤,“成為西方理論的注腳”只是文段的一部分內(nèi)容,不能完全概括原文。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文中并未提及中國(guó)學(xué)者,屬無(wú)中生有。

36、小時(shí)候,在湘江邊放牛,常常看到藍(lán)天白云之間,一行行大雁從頭頂上匆匆飛過(guò)。有人告訴我,相傳,大雁飛到衡陽(yáng),便不再南飛,“北雁

南飛,至此歇翅?;亍薄:髞?lái),我漸漸知道,優(yōu)越的地理位置、濕潤(rùn)的氣候,是衡陽(yáng)吸引大雁“歇翅?;亍钡奶烊粌?yōu)勢(shì)。因此,衡陽(yáng)又雅稱“雁

城”。

這段文字描寫的“主角”是:

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A.作者

B.大雁

C.衡陽(yáng)

D.湘江

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇描繪了小時(shí)候見(jiàn)到大雁的情境,隨后指出大雁飛到衡陽(yáng)便不再南飛,引出“衡陽(yáng)”這一話題。接下來(lái)詳細(xì)介紹了衡陽(yáng)

為何能夠吸引大雁“歇翅?;亍薄N簿渫ㄟ^(guò)“因此”進(jìn)行總結(jié),指出衡陽(yáng)又稱為“雁城”。故文段以大雁為引,重在介紹擁有優(yōu)越的

地理位置、濕潤(rùn)的氣候等天然優(yōu)勢(shì)的“衡陽(yáng)”,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),文段以作者的認(rèn)知過(guò)程為線索,重在引出并介紹衡陽(yáng),而非描寫作者本身,排除;

B項(xiàng),文段借助“大雁”引出關(guān)于“衡陽(yáng)”的描寫,“大雁”本身非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“湘江”非文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雁城衡陽(yáng)(我與一座城)》

37、張某、鄭某等人相約踢球。鄭某在防守過(guò)程中與張某發(fā)生碰撞,張某受傷倒地,醫(yī)院診斷為韌帶撕裂。張某起訴鄭某,索要10萬(wàn)元的損害

賠償。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,以下說(shuō)法正確的是:

A.鄭某沒(méi)有故意或重大過(guò)失,損害應(yīng)由張某自行承擔(dān)

B.張某、鄭某及其他參與踢球者應(yīng)共同承擔(dān)賠償責(zé)任

C.張某的索賠對(duì)象應(yīng)是活動(dòng)組織者和場(chǎng)地出租者

D.鄭某是直接侵害人,故張某起訴鄭某合情合法

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確,B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百七十六條第一款規(guī)定:“自愿參加具有一定風(fēng)險(xiǎn)的文體

活動(dòng),因其他參加者的行為受到損害的,受害人不得請(qǐng)求其他參加者承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;但是,其他參加者對(duì)損害的發(fā)生有故意

或者重大過(guò)失的除外?!鼻蝾愡\(yùn)動(dòng)具有群體性、對(duì)抗性及人身危險(xiǎn)性,出現(xiàn)人身傷害事件屬于正?,F(xiàn)象,應(yīng)在意料之中。張某

作為完全民事行為能力主體,在參加足球比賽時(shí)應(yīng)當(dāng)預(yù)測(cè)到存在的風(fēng)險(xiǎn),并自愿承擔(dān)比賽過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)。根據(jù)題干,鄭某在

與其發(fā)生碰撞的過(guò)程中并不存在違反體育規(guī)則的行為,因此應(yīng)當(dāng)認(rèn)定二者之間的碰撞屬于合理沖撞。鄭某對(duì)于損害結(jié)果的發(fā)

生不存在故意或者重大過(guò)失,不構(gòu)成侵權(quán),不應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任,損害應(yīng)由張某自行承擔(dān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百九十八條規(guī)定:“賓館、商場(chǎng)、銀行、車站、機(jī)場(chǎng)、體育場(chǎng)館、娛樂(lè)場(chǎng)

所等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、公共場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)者、管理者或者群眾性活動(dòng)的組織者,未盡到安全保障義務(wù),造成他人損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵

權(quán)責(zé)任?!鳖}干中,并未體現(xiàn)活動(dòng)組織者和場(chǎng)地出租者未盡到安全保障義務(wù),因此活動(dòng)組織者和場(chǎng)地出租者均無(wú)需承擔(dān)侵權(quán)責(zé)

任。

故正確答案為A。

38、并非所有的新興產(chǎn)業(yè)都具有戰(zhàn)略性,某些新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段才可能成為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)。戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)就是具備戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)部分條件且將

來(lái)可能成長(zhǎng)為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的新興產(chǎn)業(yè)。與其他產(chǎn)業(yè)相比,戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)具有超強(qiáng)的滲透、擴(kuò)散作用,既能提升其他產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)

力,也能支撐和拉動(dòng)國(guó)民財(cái)富的長(zhǎng)期增長(zhǎng),其發(fā)展主要由重大科技創(chuàng)新推動(dòng)。

根據(jù)這段文字,下列表述正確的是()。

A.新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段就可以成為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)

B.與戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)相比,其他產(chǎn)業(yè)不具有滲透、擴(kuò)散作用

C.戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)是由新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)的

D.戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)對(duì)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有促進(jìn)作用

《正確答案》

D

2024年涼山養(yǎng)老健康產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):a82f6668a680bae2c5c4a4d7d3ec97a8

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《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,文中說(shuō)的是“某些新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段才可能成為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“與其他產(chǎn)業(yè)相比,戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)

具有超強(qiáng)的滲透、擴(kuò)散作用”,得不出“其他產(chǎn)業(yè)不具有滲透、擴(kuò)散作用”的結(jié)論。C項(xiàng)錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“某些新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展到

一定階段才可能成為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)”,由此不能推出戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)都是由新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)的。D項(xiàng)正確,由文中最后一句可知,戰(zhàn)略

新興產(chǎn)業(yè)對(duì)其它產(chǎn)業(yè)具有促進(jìn)作用,表述正確,當(dāng)選。

39、梁朝簡(jiǎn)文帝詩(shī)云:“紫燕躍武,赤兔越空?!眱删渲谐嗤弥噶捡R,紫燕亦指良馬。李善注謝靈運(yùn)詩(shī)云:“文帝自代還,有良馬九匹,一名飛燕

騮?!痹诠糯?,武威銅馬足下的飛燕無(wú)疑是用來(lái)比喻良馬之神速,這種造型讓人一看便知其意,所以銅馬應(yīng)直截了當(dāng)取名為“紫燕騮”或“飛燕

騮”,此名恰合古意,最為雅致貼切。

這段文字的主旨是()。

A.中國(guó)古代詩(shī)人多善于寫馬

B.武威銅馬足下的飛燕是用來(lái)比喻良馬神速的

C.武威銅馬直接命名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切

D.南北朝文人都喜歡馬

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先列舉了古代詩(shī)句中關(guān)于良馬稱謂的表述,指出“紫燕”和“飛燕”都是良馬的代稱,最后用“所以”引出文段的主旨一一武

威銅馬直接取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切。因此C項(xiàng)正確。

40、對(duì)別人文章的理解必須全面,______很可能歪曲本意。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.生吞活剝

B.囫圇吞棗

C.牽強(qiáng)附會(huì)

D.?dāng)嗾氯×x

《正確答案》

D

《專家解析》

由題意可知,所填詞語(yǔ)與“理解必須全面”含義相對(duì)立,“斷章取義”指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句

的意思,符合文意。因此D項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、應(yīng)當(dāng)在附注處注明聯(lián)系人姓名電話的文種是()。

A.報(bào)告

B.請(qǐng)示

C.通知

D.批復(fù)

《正確答案》

B

《專家解析》

請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求對(duì)某項(xiàng)工作、問(wèn)題作出指示,對(duì)某項(xiàng)政策界限給予明確,對(duì)某事予以審核批準(zhǔn)時(shí)使用的一種

請(qǐng)求性公文,是應(yīng)用寫作實(shí)踐中的一種常用文體。請(qǐng)示可分為解決某種問(wèn)題的請(qǐng)示,請(qǐng)求批準(zhǔn)某種事項(xiàng)的請(qǐng)示?!罢?qǐng)示”應(yīng)當(dāng)

在附注處注明聯(lián)系人的姓名和電話。因此B項(xiàng)正確。

2、《“十四五”全國(guó)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展規(guī)劃》是我國(guó)首部農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展專項(xiàng)規(guī)劃,對(duì)“十四五”農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展工作作出了系統(tǒng)部署和具體安排。下列與

之相關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是:

A.到2035年,農(nóng)村生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn),綠色生產(chǎn)生活方式廣泛形成

B.以果菜茶優(yōu)勢(shì)區(qū)為重點(diǎn)推動(dòng)糞肥還田利用,減少化肥用量

C.在西北地區(qū)支持一批用膜大縣整縣推進(jìn)農(nóng)膜回收

D.在長(zhǎng)江中下游、西南地區(qū)等南方糧食主產(chǎn)區(qū)集中示范耕作壓鹽技術(shù)模式

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

《“十四五”全國(guó)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展規(guī)劃》以下簡(jiǎn)稱《規(guī)劃》。

A項(xiàng)正確,《規(guī)劃》第二章第三節(jié)“發(fā)展目標(biāo)”部分指出:“到2035年,農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展取得顯著成效,農(nóng)村生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn),

綠色生產(chǎn)生活方式廣泛形成,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與資源環(huán)境承載力基本匹配,生產(chǎn)生活生態(tài)相協(xié)調(diào)的農(nóng)業(yè)發(fā)展格局基本建立,美麗宜

人、業(yè)興人和的社會(huì)主義新鄉(xiāng)村基本建成?!?/p>

B項(xiàng)正確,《規(guī)劃》第四章第一節(jié)“推進(jìn)化肥農(nóng)藥減量增效”部分指出:“推進(jìn)化肥減量增效。技術(shù)集成驅(qū)動(dòng),以化肥減量增效

為重點(diǎn),集成推廣科學(xué)施肥技術(shù)。在糧食主產(chǎn)區(qū)、園藝作物優(yōu)勢(shì)產(chǎn)區(qū)和設(shè)施蔬菜集中產(chǎn)區(qū),推廣機(jī)械施肥、種肥同播等措

施,示范推廣緩釋肥、水溶肥等新型肥料,改進(jìn)施肥方式。有機(jī)肥替代推動(dòng),以果菜茶優(yōu)勢(shì)區(qū)為重點(diǎn)推動(dòng)糞肥還田利用,減

少化肥用量,增加優(yōu)質(zhì)綠色產(chǎn)品供給。引導(dǎo)地方加大投入,在更大范圍推進(jìn)有機(jī)肥替代化肥。新型經(jīng)營(yíng)主體帶動(dòng),培育扶持

一批專業(yè)化服務(wù)組織,開(kāi)展肥料統(tǒng)配統(tǒng)施社會(huì)化服務(wù)。鼓勵(lì)農(nóng)企合作推進(jìn)測(cè)土配方施肥。”

C項(xiàng)正確,《規(guī)劃》第四章第三節(jié)“加強(qiáng)白色污染治理”部分指出:“推進(jìn)農(nóng)膜回收利用。落實(shí)嚴(yán)格的農(nóng)膜管理制度,加強(qiáng)農(nóng)膜

生產(chǎn)、銷售、使用、回收、再利用等環(huán)節(jié)管理。推廣普及標(biāo)準(zhǔn)地膜,開(kāi)展地膜覆蓋技術(shù)適宜性評(píng)估,因地制宜調(diào)減作物覆膜

面積。強(qiáng)化市場(chǎng)監(jiān)管,禁止企業(yè)生產(chǎn)、采購(gòu)、銷售不符合國(guó)家強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)的地膜。積極探索推廣環(huán)境友好生物可降解地膜。

促進(jìn)廢舊地膜加工再利用,培育專業(yè)化農(nóng)膜回收主體,發(fā)展廢舊地膜機(jī)械化撿拾,建設(shè)農(nóng)膜儲(chǔ)存加工場(chǎng)點(diǎn)。建立健全農(nóng)膜回

收利用機(jī)制,在西北地區(qū)支持一批用膜大縣整縣推進(jìn)農(nóng)膜回收,加強(qiáng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶農(nóng)膜回收利用,健全回收網(wǎng)絡(luò)體系。開(kāi)展區(qū)

域農(nóng)膜回收補(bǔ)貼制度試點(diǎn),探索建立地膜生產(chǎn)者責(zé)任延伸制度。建立健全農(nóng)田地膜殘留監(jiān)測(cè)點(diǎn),開(kāi)展常態(tài)化、制度化監(jiān)測(cè)評(píng)

估?!?/p>

D項(xiàng)錯(cuò)誤,《規(guī)劃》第三章第一節(jié)“加強(qiáng)耕地保護(hù)與質(zhì)量建設(shè)”部分指出:“加強(qiáng)退化耕地治理。堅(jiān)持分類分區(qū)治理,集成推廣

土壤改良、地力培肥、治理修復(fù)等技術(shù),有序推進(jìn)退化耕地治理。在長(zhǎng)江中下游、西南地區(qū)、華南地區(qū)等南方糧食主產(chǎn)區(qū)集

成推廣施用土壤調(diào)理劑、綠肥還田等技術(shù)模式,逐步實(shí)現(xiàn)酸化耕地降酸改良。在西北灌溉區(qū)、濱海灌溉區(qū)和松嫩平原西部等

鹽堿集中地區(qū)集成示范施用土壤調(diào)理劑、耕作壓鹽等技術(shù)模式,逐步實(shí)現(xiàn)鹽堿耕地壓鹽改良?!奈濉陂g累計(jì)治理酸化、鹽

堿化耕地1400萬(wàn)畝?!?/p>

本題為選非題,故正確答案為D。

3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)紛紛變法圖強(qiáng),對(duì)社會(huì)生產(chǎn)影響顯著,下列事件最不可能發(fā)生的是:

A.楚國(guó)某沒(méi)落貴族被取消爵祿

B.燕國(guó)某人因無(wú)地來(lái)到秦國(guó),秦國(guó)劃給他一塊荒地

C.秦國(guó)某人因?qū)⒆约旱娜€良田賣予他人,被處以刖刑

D.魏國(guó)某人糧食大豐收,官府派人來(lái)平價(jià)收購(gòu)了他的余糧

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)國(guó)君楚悼王任用吳起對(duì)楚國(guó)政治、法律、軍事等實(shí)行改革,史稱“吳起變法”。其主要內(nèi)容為:廢除

貴族世卿世祿制,對(duì)已傳三代之封君,取消爵祿,降為平民;徙貴族于邊境,以實(shí)廣虛之地;裁減冗官,選賢任能;削減官

吏祿秩,厚賞選練之士。因此,楚國(guó)某沒(méi)落貴族可能會(huì)被取消爵祿。

B項(xiàng)正確,商鞅在秦國(guó)進(jìn)行變法,其中在經(jīng)濟(jì)上,主張獎(jiǎng)勵(lì)耕織、重農(nóng)抑商、招徠政策。其中招徠政策是指商鞅從三晉地區(qū)招

徠無(wú)地的農(nóng)民到秦國(guó)墾荒,給予田宅,并免除其三世的勞役和兵役。因此,燕國(guó)某人因無(wú)地來(lái)到秦國(guó),秦國(guó)可能會(huì)劃給他一

塊荒地。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)國(guó)君秦孝公任用商鞅對(duì)秦國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等進(jìn)行變法改革,史稱“商鞅變法”。其主要內(nèi)容為:

(1)經(jīng)濟(jì)上,廢井田,承認(rèn)土地私有,允許土地自由買賣;重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕織;統(tǒng)一度量衡;(2)政治上,建立嚴(yán)密的

戶籍制度,實(shí)行連坐法;廢除“世卿世祿制”;(3)軍事上,獎(jiǎng)勵(lì)軍功。因此,秦國(guó)某人可以將自己的三畝良田賣予他人。

D項(xiàng)正確,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的魏文侯當(dāng)政時(shí),任用李悝為相,進(jìn)行變法改革,史稱“李悝變法”。其主要內(nèi)容為:(1)政治上,

主張廢止世襲貴族特權(quán),選賢任能,賞罰嚴(yán)明;(2)經(jīng)濟(jì)上,主要實(shí)行盡地力、平糴法。其中“平糴法”是指由國(guó)家控制糧食

的購(gòu)銷和價(jià)格。政府在豐年以平價(jià)收購(gòu)農(nóng)民余糧,防止商人壓價(jià)傷農(nóng);在災(zāi)年則平價(jià)出售儲(chǔ)備糧,防止商人抬價(jià)傷民,防

止“谷賤傷農(nóng),谷貴傷民”。因此,魏國(guó)某人糧食大豐收,官府可能會(huì)派人來(lái)平價(jià)收購(gòu)了他的余糧。

本題為選非題,故正確答案為C。

4、以下有關(guān)月食的說(shuō)法,正確的是()。

A.月食是一種自然現(xiàn)象,一般發(fā)生在農(nóng)歷十五前后,但偶爾也會(huì)發(fā)生在農(nóng)歷初一前后

B.月食總是從月輪的西邊緣開(kāi)始,在東邊緣結(jié)束

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第16頁(yè)2024年涼山養(yǎng)老健康產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

C.月全食依次經(jīng)過(guò)初虧、食甚、食既、復(fù)圓、生光五個(gè)階段

D.在月球完全進(jìn)入地球的本影區(qū)時(shí),可看到月全食

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確,月球整個(gè)都進(jìn)入地球本影區(qū)時(shí),就會(huì)發(fā)生月全食;如果只是一部分進(jìn)入本影,則只會(huì)發(fā)生月偏食。A項(xiàng)錯(cuò)誤,月食

只在望(農(nóng)歷十五或十六),日食只在朔(農(nóng)歷初一)出現(xiàn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,由于月亮在地影中由西向東運(yùn)動(dòng),因此與日食相反,

月食總是從月輪的東邊緣開(kāi)始,在西邊緣結(jié)束。C項(xiàng)錯(cuò)誤,月全食的過(guò)程依次為初虧、食既、食甚、生光、復(fù)圓五個(gè)階段。

5、一列火車從九龍開(kāi)往北京,下列對(duì)火車與鐵軌的磨損程度敘述正確的是()。

A.火車對(duì)鐵軌西側(cè)磨損較重

B.火車對(duì)鐵軌東側(cè)磨損較重

C.火車對(duì)鐵軌兩側(cè)磨損一樣

D.火車對(duì)鐵軌兩側(cè)都無(wú)磨損

《正確答案》

B

《專家解析》

地球表面沿水平方向運(yùn)動(dòng)的物體在地轉(zhuǎn)偏向力的作用下,在北半球向右偏轉(zhuǎn),在南半球向左偏轉(zhuǎn)。從九龍開(kāi)往北京的火車屬

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