《氓》教學(xué)課件圖文

.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。（《國(guó)風(fēng)·關(guān)雎》）一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮。（《王風(fēng)·采葛》）蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（《秦風(fēng)·蒹葭》）死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。（《邶風(fēng)·擊鼓》）桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜室宜家。（《國(guó)風(fēng)·桃夭》）琴瑟在御，莫不靜好。（《鄭風(fēng)·女曰雞鳴》）

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．了解《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)，背誦、默寫《氓》。2．賞析《詩(shī)經(jīng)》賦比興的表現(xiàn)手法。3．鑒賞詩(shī)歌中的人物形象，體會(huì)女主人公心理的前后變化，感受詩(shī)歌“怨而不怒,哀而不傷”的抒情特征。

關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共收錄從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇。先秦稱其為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱“詩(shī)三百”。漢代時(shí)被尊為經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。

《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌形式以四言為主,多數(shù)為隔句用韻,在章法上具有重章疊句、反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。

《詩(shī)經(jīng)》六義

風(fēng)、雅、頌三種詩(shī)歌體制和賦、比、興三種表現(xiàn)手法,稱為“《詩(shī)經(jīng)》六義”。

《詩(shī)經(jīng)》按內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。

“風(fēng)”有15國(guó)風(fēng),共160篇,大都是民間歌謠,富有思想意義和藝術(shù)價(jià)值;

“雅”是宮廷樂歌,分大雅、小雅,共105篇;

“頌”分為周頌、魯頌和商頌,共40篇,是宗廟祭祀的樂歌。

寫作背景

春秋以前,原始的平等觀念仍殘存于人們頭腦中,社會(huì)的不平等現(xiàn)象相對(duì)后來(lái)社會(huì)較少。到了春秋時(shí)期,隨著私有財(cái)產(chǎn)的形成和父系社會(huì)的確立,愛情的不自由和男女的不平等的社會(huì)現(xiàn)象逐漸產(chǎn)生,《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。作品通過(guò)一位被遺棄的婦女的自述,描寫了她不幸的婚姻生活,具有代表性和普遍性。

學(xué)習(xí)過(guò)程

任務(wù)一

詩(shī)情深處是故事

任務(wù)設(shè)計(jì)：

請(qǐng)學(xué)生自由朗讀,結(jié)合注釋,梳理行文脈絡(luò)。

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。（ｃｈīｃｈī），通“媸媸”，笑嘻嘻的樣子；一說(shuō)是忠厚的樣子。買，交易，交換。通“非”，不是。指商量婚事。你，先秦時(shí)表尊稱。渡過(guò)。（ｑｉ?。睿?，本指過(guò)失、過(guò)錯(cuò)，這里指延誤。（ｑｉānｇ），請(qǐng)，愿。通“毋”，不要。主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取消句子的獨(dú)立性。不譯。古義：直到；今義：遞進(jìn)關(guān)系連詞。古義：把……作為（看作）；今義：認(rèn)為。

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。（cｈéｎｇ）登上。倒坍的墻壁。垝：倒坍。垣：矮墻。眼淚。（ｚàｉ）又，且。用龜甲占卜。（ｓｈì），用蓍（ｓｈī）草占卦。指卦象，即占卦的結(jié)果。不吉利。財(cái)物，指嫁妝。目的關(guān)系連詞，來(lái)。借代手法，以人物的居住地代人物。介詞，用。已經(jīng)。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也；女之耽兮，不可說(shuō)也。潤(rùn)澤的樣子，比喻女子年輕貌美。若，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。（xūjiē），感嘆詞。于，通“吁”。（ｄ?。睿?，迷戀，沉溺。通“脫”，解脫。

用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞。

物主代詞，它的。

動(dòng)詞，吃。它還可表“吃的東西，糧食”意。另外當(dāng)它讀作ｓì時(shí)，意為“供養(yǎng)，給……吃”。連詞，和，跟，同。用法同“桑之未落”。尚且，還。譯文：桑樹沒有凋落的時(shí)候，它的葉子很潤(rùn)澤。唉呀斑鳩啊，不要貪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要對(duì)男子迷戀。男子迷戀愛情，還可以解脫；女子迷戀愛情，是不可解脫的。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車幃裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。(yǔn),墜落，掉下。這里用黃葉落下比喻女子年老色衰。到，往。（ｓｈ?。睿纾螅瑷。睿?,水勢(shì)很大的樣子。（jiān），浸濕。圍著車子的布幔。差錯(cuò)，這里指愛情不專一。無(wú)，沒有。準(zhǔn)則。主謂間的結(jié)構(gòu)助詞。代詞，它。連詞，表承接關(guān)系。古漢語(yǔ)里的“三”和“九”往往不是具體數(shù)字，而是泛指多次。本義為“吃”，此處引申為“過(guò)著”。形容詞活用作名詞。貧苦的生活。三心二意。不專一，指變了心。譯文：桑樹凋落的時(shí)候，它的葉子枯黃墜落。自從我嫁到你家，多年來(lái)過(guò)著貧苦的生活。淇水的水勢(shì)很大，浸濕了車上四周的布幔。我對(duì)愛情始終如一，男子卻懷有二心。男子的行為沒有準(zhǔn)則，在品德上三心二意。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣，靜言思之，躬自悼矣。沒有，不。指家務(wù)。勞作。（ｓù）早。起來(lái)。一天。語(yǔ)助詞。在句中沒有實(shí)在意義。下面的“靜言思之”的“言”用法相同。滿足，實(shí)現(xiàn)。（xì）笑的樣子。靜下心來(lái)。自身。傷心。多年。作為。（ｍèi），睡。已經(jīng)。代詞，他，他們。代詞，代這件事。達(dá)到……地步。譯文：我多年來(lái)做媳婦，所有的家庭勞作一身?yè)?dān)負(fù)無(wú)余。起早睡晚，沒有一天不是這樣。你的心愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，就對(duì)我施以兇暴。兄弟不知我的處境，見我回來(lái)都譏笑我。我靜下心來(lái)想一想，自身感到很悲傷。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉。怨恨。（xí）低濕的地方。一說(shuō)是水名，即“漯（tà）水”。通“畔”，邊，岸。古代男女未成年時(shí)把頭發(fā)扎成丫髻（ｊì），稱為“總角”。這里指代少年時(shí)代。歡樂。歡樂、和悅的樣子。誠(chéng)懇的樣子。指示代詞，這，指代誓言。了結(jié)，終止。語(yǔ)氣詞連用，加強(qiáng)語(yǔ)氣，表示感嘆。和，與。共同，一起。連詞，用在對(duì)比句中。助詞，的。想。代詞，你違反。思想，考慮。譯文：本想與你百年偕老，如今年老了卻使我產(chǎn)生怨恨。淇水也有岸，沼澤總有邊。少年時(shí)代多么歡樂，有說(shuō)有笑是那樣的開心。當(dāng)年的誓言是多么的誠(chéng)懇。不想現(xiàn)在卻變了心。違反誓言不念情，那就讓這場(chǎng)愛情了結(jié)了吧！一男子求婚，女子許婚。

將子無(wú)怒，秋以為期。二男女戀人相思、結(jié)婚。

以爾車來(lái)，以我賄遷。三勸誡女子不要癡情。

于嗟女兮，無(wú)與士耽。四控告男子移情別戀。

女也不爽，士貳其行。補(bǔ)敘多年的苦楚和處境。

靜言思之，躬自悼矣。今昔對(duì)比的怨恨和痛苦。

反是不思，亦已焉哉。決絕婚變戀愛

任務(wù)二

賞析鮮明生動(dòng)的人物形象任務(wù)設(shè)計(jì)1、誦讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容，談?wù)勁魅斯兔ビ性鯓拥男愿裉卣鳎?/p>

2、探究《氓》中造成女子婚姻悲劇和痛苦的原因有哪些？

任務(wù)三

感受藝術(shù)特色任務(wù)設(shè)計(jì)三四章運(yùn)用哪種表現(xiàn)手法，有怎樣的表達(dá)效果？2、淇水在詩(shī)歌中有什么作用?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

1.三四章運(yùn)用哪種表現(xiàn)手法，有怎樣的表達(dá)效果？

運(yùn)用比興手法?！吧Ｖ绰?其葉沃若”及“桑之落矣,其黃而隕”運(yùn)用比興手法。表達(dá)效果：①內(nèi)容上,比興句的運(yùn)用喚起人們豐富的聯(lián)想,用女子熟悉的桑樹作比,富于生活氣息,同時(shí)暗示了她的勤勞。②結(jié)構(gòu)上,在敘事中插入比興句,避免了敘事的平鋪直敘;所插入的比興句在內(nèi)容上起了暗示和過(guò)渡作用。

具體分析：

內(nèi)容上

①用比興句喚起人們豐富的聯(lián)想。

“桑之未落,其葉沃若”比喻女子容顏的潤(rùn)澤給人以生機(jī)勃勃的感覺,如同女子和氓之間情意正濃之時(shí);“桑之落矣,其黃而隕”的景象,比喻女子容顏衰老，如同兩人感情枯竭之時(shí)。②用女子很熟悉的桑樹作比,與女子勞動(dòng)女性的身份非常切合(從“抱布貿(mào)絲”一句來(lái)看,她養(yǎng)蠶),富于生活氣息,同時(shí)還暗示了她的勤勞。

具體分析

結(jié)構(gòu)上①在敘事中插入比興句,使敘事暫時(shí)中斷,這樣就避免了敘事的平鋪直敘,一覽無(wú)余.②在內(nèi)容上又起到了暗示作用,讀者能從中意識(shí)到女子的婚后生活并不美滿,因此,敘事的線索似斷實(shí)連.③詩(shī)的前半部分寫婚前,后半部分寫婚后,中間的比興起過(guò)渡作用。

2、淇水在詩(shī)歌中有什么作用?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

①貫穿全詩(shī)，展現(xiàn)了情節(jié)的發(fā)展。

三次寫到淇水,顯示了女主人公生活經(jīng)歷的三個(gè)階段?！八妥由驿?至于頓丘”,這是戀愛中的淇水;“淇水湯湯,漸車帷裳”,這是婚變時(shí)的淇水;“淇則有岸,隰則有泮”,這是女主人公清醒時(shí)的淇水。淇水見證了女主人公愛情生活的變化。

2、淇水在詩(shī)歌中有什么作用?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

②暗示了人物的心理和情感。

三次寫淇水,揭示了女主人公的感情軌跡。女主人公送氓過(guò)河,淇水和緩,暗示了兩人情意綿綿、依依惜別之情。而婚變時(shí)的“淇水湯湯”,暗示了女主人公心中無(wú)盡的悔恨甚至憤怒;“漸車帷裳”則暗示了女主人公暗自落淚,傷心斷腸?！颁縿t有岸,隰則有泮”,當(dāng)所有的誓言成空,還有什么可留戀的?淇水以其無(wú)聲的浸潤(rùn)讓她在痛楚中走向決絕。

2、淇水在詩(shī)歌中有什么作用?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻＂矍昂笳諔?yīng),使敘事更加緊湊。以淇水為背景,開頭、中間、結(jié)尾都提到了淇水,每一次提到都代表著主人公愛情婚戀生活的某個(gè)階段,正好對(duì)應(yīng)了全文的“戀愛一婚變一決絕”的情節(jié)線索。這樣就在結(jié)構(gòu)上做到了前后照應(yīng),使敘事更加緊湊。桃花怒放千萬(wàn)朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。桃花怒放千萬(wàn)朵，果實(shí)累累大又多。這位姑娘要出嫁，早生貴子后嗣旺。桃花怒放千萬(wàn)朵，綠葉茂盛永不落。這位姑娘要出嫁，齊心協(xié)手家和睦。

2.活動(dòng)設(shè)計(jì)

作為新時(shí)代的青年，你想對(duì)女主人公或氓說(shuō)……

學(xué)生自由發(fā)言。我想對(duì)

說(shuō)

我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源長(zhǎng)年送來(lái)清涼的慰藉；也不止像險(xiǎn)峰增加你的高度，襯托你的威儀。致橡樹——舒婷甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。

致橡樹——舒婷根，緊握在地下葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過(guò)我們都互相致意，但沒有人聽懂我們的言語(yǔ)。你有你的銅枝鐵干，像刀、像劍也像戟；我有我紅碩的花朵像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享