國(guó)家公務(wù)員行測(cè)(言語(yǔ)理解與表達(dá))模擬試卷14_第1頁(yè)
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國(guó)家公務(wù)員行測(cè)(言語(yǔ)理解與表達(dá))模擬試卷14一、概括文意(本題共30題,每題1.0分,共30分。)1、隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,家庭收入不斷增加,人們開(kāi)始探討投資理財(cái)?shù)脑掝},有些人,尤其是一些年輕人,認(rèn)為只有百萬(wàn)富翁才需要投資,也有人認(rèn)為通貨膨脹將使得傳統(tǒng)意義上的儲(chǔ)蓄最終成為竹籃打水的行為。其實(shí),投資理財(cái)是每一個(gè)尋求正常生活方式的成年人所必須面對(duì)的課題。從這段文字可以看出作者對(duì)投資理財(cái)?shù)膽B(tài)度是()。A、支持B、反對(duì)C、中立D、懷疑標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:文段最后一句是該段的主旨句,即“投資理財(cái)是每一個(gè)尋求正常生活方式的成年人所必須面對(duì)的課題”,通過(guò)這句話可以看出作者對(duì)投資理財(cái)?shù)膽B(tài)度是支持的,A項(xiàng)正確。2、地震研究人員指出:“地震不僅對(duì)人類(lèi)的現(xiàn)在造成巨大危害,而且給世界未來(lái)帶來(lái)危險(xiǎn)。幸運(yùn)的是,科學(xué)家已經(jīng)開(kāi)始利用衛(wèi)星系統(tǒng)預(yù)測(cè)地震的爆發(fā)。如果樂(lè)觀者估計(jì)正確的話,那么將來(lái)有一天人們隨時(shí)會(huì)知曉地震的威脅。不過(guò),存在一個(gè)問(wèn)題,需要做的工作取決于不斷運(yùn)用衛(wèi)星系統(tǒng)和地面監(jiān)測(cè)系統(tǒng)。目前,地震學(xué)家正在發(fā)布一個(gè)新的警告,那就是,為這項(xiàng)工作籌集資金很困難?!边@段話可以讓我們了解到,地震研究人員對(duì)于地震預(yù)測(cè)前景的態(tài)度是()。A、悲觀的B、懷疑的C、憂慮的D、遺憾的標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:本題可作如下推論:利用衛(wèi)星系統(tǒng)預(yù)測(cè)地震→需要不斷運(yùn)用衛(wèi)星系統(tǒng)和地面監(jiān)控系統(tǒng)→但是籌集運(yùn)用這些系統(tǒng)的資金相當(dāng)困難→因此利用衛(wèi)星系統(tǒng)預(yù)測(cè)地震前景堪憂。由此可知,地震研究人員對(duì)于地震預(yù)測(cè)前景的態(tài)度是憂慮的。因此本題正確答案為C。3、現(xiàn)在中文系的文學(xué)教學(xué)是普遍存在弊病的。突出的表現(xiàn)是:概論、文學(xué)史和各種理論展示的課程太多,作家作品與專(zhuān)書(shū)選讀太少,結(jié)果呢,學(xué)生剛上大學(xué)可能還挺有靈氣,學(xué)了幾年后,理論條條有了,文章也會(huì)操作了,但悟性與感受力反而差了。這段文字不直接支持以下哪種觀點(diǎn)?()A、中文系學(xué)生的“文氣”在日益弱化B、現(xiàn)在中文系的文學(xué)教學(xué)需要改革C、現(xiàn)在中文系學(xué)生普遍缺少文學(xué)作品的閱讀D、現(xiàn)在中文系文學(xué)教學(xué)應(yīng)大幅削減概論、文學(xué)史及理論課標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識(shí)點(diǎn)解析:本題屬于態(tài)度觀點(diǎn)題,由文段“現(xiàn)在中文系的文學(xué)教學(xué)是普遍存在弊病的”可知,B項(xiàng)是可以從中推出的。由文段“概論、文學(xué)史和各種理論展示的課程太多,作家作品與專(zhuān)書(shū)選讀太少”可知,C項(xiàng)是可以推出的。由全段也可以推出A項(xiàng)觀點(diǎn)是正確的。文段講“概論、文學(xué)史和各種理論展示的課程太多”這種現(xiàn)象,但是否進(jìn)行大幅度刪減不一定,D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以本題答案選D項(xiàng)。4、在臨床使用抗菌藥物時(shí),依患者個(gè)人情況選擇藥品種類(lèi)、嚴(yán)格要求第一次用藥的劑量與濃度并在隨后的藥物使用頻率、藥物配伍方面都遵行嚴(yán)格的規(guī)定的話,盡管不能完全防止耐藥菌株的出現(xiàn),也應(yīng)該能控制耐藥狀況的泛濫和惡化。作者對(duì)使用抗菌藥物后是否會(huì)出現(xiàn)耐藥狀況的看法是()。A、不可避免B、未置可否C、可以控制D、無(wú)法確定標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:文段最后一句轉(zhuǎn)折復(fù)句引出核心句,即作者觀點(diǎn)。轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)“也應(yīng)該能控制耐藥狀況的泛濫和惡化”表明作者對(duì)出現(xiàn)耐藥狀況的看法是可以控制。5、“微閱讀”,是伴隨手機(jī)短消息、網(wǎng)文、博文出現(xiàn)而興起的一種閱讀方式。隨著智能手機(jī)、平板電腦、電子閱讀器等在家庭中的普及,少年兒童的“微閱讀”漸成趨勢(shì)。這是信息爆炸、信息傳播手段日益發(fā)達(dá)所帶來(lái)的閱讀方式的轉(zhuǎn)變,或者說(shuō)是信息爆炸、信息傳播手段日益發(fā)達(dá)所帶來(lái)的伴生現(xiàn)象。它的實(shí)質(zhì)和我們流行的快餐以及文化快餐是一樣的,營(yíng)養(yǎng)不大,但對(duì)少年兒童卻有著難以抗拒的誘惑力。通過(guò)這段文字我們可以知道,作者對(duì)“微閱讀”的態(tài)度是()。A、肯定B、否定C、不置可否D、有肯定有否定標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:由文段中“營(yíng)養(yǎng)不大”“文化快餐”可以看出,作者對(duì)“微閱讀”的態(tài)度是否定的。6、為增加新聞的鮮活性,很多報(bào)道會(huì)選擇小切口的微觀切入,經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道也不例外。但在實(shí)際操作中,這種報(bào)道往往又會(huì)使讀者的感知過(guò)于零碎、片面。比如在此次金融危機(jī)報(bào)道中,一會(huì)兒是旅游業(yè)冷清,一會(huì)兒是房地產(chǎn)滯銷(xiāo),一會(huì)兒又是中產(chǎn)白領(lǐng)有錢(qián)不敢花……到底全貌是怎樣的?這時(shí)候,微觀切人時(shí)的大局意識(shí)就非常重要。這段文字的作者對(duì)經(jīng)濟(jì)新聞選擇微觀切入的態(tài)度是()。A、不置可否B、贊成C、反對(duì)D、辯證標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識(shí)點(diǎn)解析:文段第一句話說(shuō)“經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道也不例外”,說(shuō)明作者對(duì)于這一報(bào)道方式并不反對(duì)。但是,下文接著談到了這一報(bào)道方式存在的問(wèn)題以及需要注意的方面,即要有“大局意識(shí)”。由此可見(jiàn),作者對(duì)于經(jīng)濟(jì)新聞選擇微觀切入的態(tài)度是辯證的。所以,正確答案為D項(xiàng)。7、對(duì)后現(xiàn)代文化有一種概括,就是:中心變成了邊緣,系統(tǒng)變成了斷裂,整體變成了碎片,深度變成了平面,價(jià)值變成了虛無(wú)。在后現(xiàn)代藝術(shù)中,復(fù)制取代了原創(chuàng),操作取代了想象,破碎取代了整體,過(guò)程取代了作品。藝術(shù)形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。這段文字反映出作者對(duì)后現(xiàn)代文化的態(tài)度是()。A、欣然認(rèn)同B、不能接受C、勉強(qiáng)接受D、不置可否標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:由文中的“變成了”“取代了”等動(dòng)詞前后的詞語(yǔ)知,作者對(duì)后現(xiàn)代文化持全盤(pán)否定的態(tài)度。8、日前,IBM公司研發(fā)的電腦沃森戰(zhàn)勝了美國(guó)電視智力節(jié)目《危險(xiǎn)邊緣》的兩名人類(lèi)常勝將軍,一時(shí)間,很多網(wǎng)友擔(dān)心,電腦越來(lái)越像人了,將會(huì)超越人類(lèi)智慧。從深藍(lán)到沃森,人工智能又向前跨越了一大步。電腦會(huì)代替人腦嗎?近幾年,每次有電腦戰(zhàn)勝人腦的事發(fā)生,都會(huì)有“終結(jié)者”之類(lèi)的擔(dān)憂。甚至有人認(rèn)為,電腦的計(jì)算速度正變得越來(lái)越快,不久的將來(lái)電腦將能夠模擬人腦、產(chǎn)生意識(shí),并最終替代人類(lèi)。作者對(duì)于“電腦替代人腦”這種觀點(diǎn)的態(tài)度是()。A、作者認(rèn)為人工智能技術(shù)有可能實(shí)現(xiàn)電腦模擬人腦B、看不出作者是否認(rèn)同“電腦替代人腦”這種觀點(diǎn)C、認(rèn)同這種觀點(diǎn),因?yàn)槿斯ぶ悄芗夹g(shù)不斷超越人類(lèi)智慧D、不認(rèn)同這種觀點(diǎn),因?yàn)槿祟?lèi)是人工智能技術(shù)的主宰者標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:文段中并沒(méi)有體現(xiàn)作者的觀點(diǎn),從“網(wǎng)友擔(dān)心”“有人認(rèn)為”這樣的表述中可以看出,作者只是在客觀地陳述,一些人認(rèn)為電腦將代替人腦。而作者對(duì)此觀點(diǎn)是否贊同,從文段中體現(xiàn)不出。9、曾幾何時(shí),網(wǎng)絡(luò)被視為只言片語(yǔ)的集散地、道聽(tīng)途說(shuō)的原產(chǎn)地。這些對(duì)網(wǎng)絡(luò)的陳舊認(rèn)識(shí),正在隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而逐步被拋棄。今天,我國(guó)網(wǎng)民的數(shù)量已超過(guò)1.5億,因特網(wǎng)全面滲人中國(guó)人的日常生活,網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)正在趕上并超過(guò)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模,網(wǎng)絡(luò)文化變得日益豐富,網(wǎng)絡(luò)理性的力量正在成為主流,對(duì)年輕一代的影響尤甚。那種忽視網(wǎng)絡(luò)價(jià)值、貶低網(wǎng)絡(luò)影響的觀點(diǎn),在信息技術(shù)日益發(fā)展的今天,是違背歷史唯物論的??梢酝浦?,作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度是()。A、肯定B、否定C、中立D、不清楚標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:由文段“那種忽視網(wǎng)絡(luò)價(jià)值、貶低網(wǎng)絡(luò)影響的觀點(diǎn)。在信息技術(shù)日益發(fā)展的今天,是違背唯物論的”可知,作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度是肯定的。故選A項(xiàng)。10、有一種很流行的觀點(diǎn),即認(rèn)為中國(guó)古典美學(xué)注重美與善的統(tǒng)一。言下之意則是中國(guó)古典美學(xué)不那么重視美與真的統(tǒng)一。筆者認(rèn)為,中國(guó)古典美學(xué)比西方美學(xué)更看重美與真的統(tǒng)一。它給美既賦予善的品格,又賦予真的品格,而且真的品格大大高于善的品格。概而言之,中國(guó)古典美學(xué)在對(duì)美的認(rèn)識(shí)上,是以善為靈魂而以真為最高境界的。通過(guò)這段文字我們可以知道,作者的觀點(diǎn)()。A、正確而不流行B、流行而不正確C、新穎而不流行D、流行而不新穎標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:文中首先援引一種流行的觀點(diǎn),接著用“筆者認(rèn)為”引出作者不同的觀點(diǎn)。由此可知作者的觀點(diǎn)必然不流行,從而排除B、D兩項(xiàng)。然而單純根據(jù)文段的表述我們并不能推斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),因此A項(xiàng)“正確”無(wú)從得出,予以排除。故正確答案為C項(xiàng)。11、2010年,研究人員在富含砷的沉淀物中發(fā)現(xiàn)了一種怪異的生物體,這種被命名為“GFAJ-1”的細(xì)菌可以在富砷少磷的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中茁壯生存。研究人員稱(chēng),這種細(xì)菌已經(jīng)將砷元素取代磷元素的位置,改寫(xiě)了自己的DNA。由此有人認(rèn)為生命法則已被推翻。然而,最近的研究否定了這個(gè)結(jié)論。雖然這種細(xì)菌確實(shí)可以存活于2010年實(shí)驗(yàn)所描述的環(huán)境中,但是當(dāng)磷的數(shù)量減少到比當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)中的數(shù)量還要少時(shí),“GFAJ-1”細(xì)菌就無(wú)法存活。此外,在“GFAJ-1”細(xì)菌的DNA中并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)砷的存在??梢?jiàn)這種喜砷生命的生存同樣需要磷元素,只不過(guò)需求量極少而已。文中的“生命法則”是指()。A、DNA不可能被改寫(xiě)B(tài)、生命依賴于特定環(huán)境C、磷是生命不可或缺的D、喜砷生命同樣需要磷標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:詞語(yǔ)理解題?!吧▌t”前指出,研究人員認(rèn)為“GFAJ—1”細(xì)菌將砷元素取代磷元素,因而改變了生命法則,由此可知“生命法則”應(yīng)該與磷元素有關(guān)。文段中的“這個(gè)結(jié)論”指“生命法則已被推翻”,文段后半部分都在講對(duì)結(jié)論的否定,總結(jié)可知轉(zhuǎn)折部分內(nèi)容為:生物生存需要磷元素?!胺穸ㄖ穸ā奔礊榭隙?。故本題選C。由題干“改寫(xiě)了自己的DNA”知,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng),“特定環(huán)境”推斷過(guò)度。D項(xiàng)是對(duì)文段部分內(nèi)容的推斷,且推斷過(guò)度。12、研究人員指出,術(shù)語(yǔ)“生物降解”這個(gè)詞的使用是不規(guī)范的。一些生產(chǎn)廠家說(shuō),這些產(chǎn)品如果在物理上發(fā)生了變化,則是可以生物降解的,它們一旦與其他物質(zhì)混合,便會(huì)自然消失或者可以支持生物的成長(zhǎng)。研究人員認(rèn)為,真正的生物降解物質(zhì)在需氧條件下可以分解成二氧化碳和水。在厭氧條件下它們則可以分解成甲烷和二氧化碳。然而,經(jīng)他們?cè)囼?yàn)的每個(gè)產(chǎn)品都不能降解,也不能達(dá)到上述標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)文意,畫(huà)橫線部分的意思是()。A、“生物降解”不是一個(gè)科學(xué)術(shù)語(yǔ)B、“生物降解”這個(gè)說(shuō)法名不符實(shí)C、“生物降解”在現(xiàn)實(shí)中根本不存在D、“生物降解”這個(gè)術(shù)語(yǔ)的運(yùn)用有語(yǔ)法錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:研究人員認(rèn)為“生物降解”的真正含義與實(shí)際生產(chǎn)中“生物降解”所指產(chǎn)品的性質(zhì)是不一致的,即“生物降解”這個(gè)說(shuō)法名不副實(shí),而并不是“生物降解”存在語(yǔ)法錯(cuò)誤或認(rèn)為“生物降解”不是科學(xué)術(shù)語(yǔ)。由原文“真正的生物降解物質(zhì)”可知C項(xiàng)“‘生物降解’在現(xiàn)實(shí)中根本不存在”說(shuō)法錯(cuò)誤。本題答案為B。13、理想是由真實(shí)的素材構(gòu)成的。缺乏這種認(rèn)識(shí),人類(lèi)就不能切合實(shí)際地運(yùn)用它的理想能力。真正的友誼,這一美好的理想,會(huì)激勵(lì)我們競(jìng)爭(zhēng);但認(rèn)識(shí)到它只是一個(gè)理想,實(shí)際上常含有一點(diǎn)虛幻的成分,這種認(rèn)識(shí)乃是一種不可忽視的對(duì)幻想的解毒劑。友誼是如此,一切真理也都如此。根據(jù)文意,對(duì)畫(huà)橫線部分理解不準(zhǔn)確的是()。A、友誼是由真實(shí)的素材構(gòu)成的B、友誼常含有虛幻的成分C、友誼是幻想的解毒劑D、友誼與真理都是某種理想標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:由原文“真正的友誼,這一美好的理想……”可知真正的友誼是一種理想,而“理想是由真實(shí)的素材構(gòu)成的”,所以A項(xiàng)“友誼是由真實(shí)的素材構(gòu)成的”說(shuō)法正確;由原文“但認(rèn)識(shí)到它只是一個(gè)理想,實(shí)際上常含有一點(diǎn)虛幻的成分”可知B項(xiàng)正確;“友誼是如此,一切真理也都如此”表明友誼是一種理想,而真理也是一種理想,D項(xiàng)正確。原文是說(shuō)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到友誼是一種理想,這種認(rèn)識(shí)是幻想的解毒劑,而不是說(shuō)友誼是幻想的解毒劑,C項(xiàng)理解錯(cuò)誤。14、我們不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為詞典編輯不對(duì),他們對(duì)詞典的用法做出改動(dòng)不會(huì)是隨意的,想必經(jīng)過(guò)了認(rèn)真的研究推敲。不過(guò),詞典編輯者不能忽視一個(gè)基本事實(shí)以及由此衍生的基本要求:語(yǔ)言文字是廣大人民群眾共同使用的,具有極為廣泛的社會(huì)性,因此語(yǔ)言文字的規(guī)范工作不能在象牙塔里進(jìn)行,而一定要走群眾路線。這段話的“基本要求”指的是()。A、詞典編輯者不能對(duì)詞匯的用法隨意改動(dòng)B、詞典編輯者應(yīng)該熟悉詞典編纂的具體過(guò)程C、語(yǔ)言文字的規(guī)范工作要為廣大人民群眾服務(wù)D、語(yǔ)言文字的規(guī)范工作應(yīng)由廣大人民群眾來(lái)決定標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:對(duì)于“基本要求”的理解關(guān)鍵在于冒號(hào)之后的句子,因?yàn)槊疤?hào)在其中起到的是解釋說(shuō)明的作用。對(duì)尾句進(jìn)行仔細(xì)分析,可知該句重點(diǎn)闡釋的內(nèi)容為“而一定要走群眾路線”這一句。所謂“走群眾路線”就是語(yǔ)言文字的規(guī)范工作要為廣大人民群眾服務(wù),故選C。A、B項(xiàng)均是針對(duì)文段中前幾句話而談的,予以排除。D項(xiàng)“由……決定”表述錯(cuò)誤,顯然不合題意。15、中圍以世界上9.6%的自然資源,9.4%的資本資源,1.85%的知識(shí)技術(shù)資源,要為占世界人口26%的勞動(dòng)力提供就業(yè)機(jī)會(huì),毫不夸張地說(shuō),這本來(lái)就是一場(chǎng)就業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)。眼下,國(guó)際金融危機(jī)日顯,擺在中國(guó)面前的這場(chǎng)仗,到底該怎么打?本文中“這場(chǎng)仗”指的是()。A、如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝B、如何擺脫國(guó)際金融危機(jī)對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的影響C、如何在資源更加受限的狀況下解決國(guó)內(nèi)勞動(dòng)力就業(yè)問(wèn)題D、如何在世界勞動(dòng)力市場(chǎng)上占據(jù)優(yōu)勢(shì)標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:根據(jù)就近原則,“這場(chǎng)仗”就是指前面所提到的“就業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)”,但這場(chǎng)“就業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)”是在國(guó)際金融危機(jī)之下的就業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng),也就是說(shuō),中國(guó)面臨著在國(guó)際金融危機(jī)的壓力下如何解決好就業(yè)這一問(wèn)題。C項(xiàng)表述最符合題意。A項(xiàng),文段只說(shuō)中國(guó)的問(wèn)題,不存在競(jìng)爭(zhēng),所以不存在誰(shuí)獲勝的問(wèn)題。B項(xiàng),文中沒(méi)有提到國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。D項(xiàng),文段沒(méi)有提及世界勞動(dòng)力市場(chǎng)的就業(yè)問(wèn)題。正確答案為C。16、莊學(xué)精神,就是“想得開(kāi)”的精神。在莊子看來(lái),人生中有許多人為的門(mén)和壁障,如機(jī)巧、智識(shí)、功名、利祿等,封閉了我們自由的心靈。人生的真實(shí)意義,必須打破這些壁障才能獲得,《莊子》講的就是勘破富貴功名、聲色犬馬,引領(lǐng)人們由一個(gè)自我封閉的心靈空間,進(jìn)入無(wú)限自由的精神境界,抵達(dá)自由人生的境界。下列對(duì)“莊學(xué)精神”內(nèi)涵的解說(shuō),最準(zhǔn)確的是()。A、就是“想得開(kāi)”的精神B、能引領(lǐng)人們由一個(gè)自我封閉的心靈空間,進(jìn)入無(wú)限自由的精神空間C、是一種借精神空間的拓闊,來(lái)實(shí)現(xiàn)人的個(gè)體自由感的哲學(xué)精神D、是一種視界開(kāi)放、空間體驗(yàn)伸展的自由精神標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:作答這道題要理解莊學(xué)精神的真正內(nèi)涵。莊學(xué)精神指出,需要我們打破壁障從而獲得我們自由的心靈。C項(xiàng)是對(duì)這種說(shuō)法的延伸。A項(xiàng)太過(guò)籠統(tǒng)。B項(xiàng)是《莊子》所講的內(nèi)容,是莊學(xué)精神的表達(dá)載體。D項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。正確答案為C。17、我國(guó)家庭的小型化特點(diǎn)造成了家庭養(yǎng)老功能的不足,所以必須有社會(huì)化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持。為此,政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù),鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)從事居家養(yǎng)老方面的服務(wù),同時(shí)也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源建立養(yǎng)老服務(wù)的熱線、養(yǎng)老服務(wù)的求助系統(tǒng)和救援系統(tǒng)的工作。也就是說(shuō),要建立一個(gè)“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”。這段文字中“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”指的是()。A、多方參與的社會(huì)化居家養(yǎng)老系統(tǒng)B、政府提供服務(wù)的公益性養(yǎng)老系統(tǒng)C、個(gè)人自辦的居家養(yǎng)老場(chǎng)所D、基于網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性資源共享的養(yǎng)老院標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:本題屬于詞句理解題??偨Y(jié)“也就是說(shuō)”前面的一個(gè)句子,說(shuō)明“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”是指前文由“同時(shí)”引導(dǎo)的并列關(guān)系,包括B、C、D三項(xiàng)的內(nèi)容,總結(jié)即為“多方參與的社會(huì)化居家養(yǎng)老系統(tǒng)”,選A。18、“煎餅人”是“門(mén)門(mén)通、門(mén)門(mén)松”的萬(wàn)金油式的“知道分子”,他們不是將精力專(zhuān)注于某一個(gè)感興趣的領(lǐng)域,而是力求在各個(gè)領(lǐng)域都至少獲得一些基本知識(shí)。他們愛(ài)好淺閱讀,極度依賴搜索引擎,缺乏思辨力和想象力。他們的涉獵面鋪得薄而大,像煎餅一樣,但沒(méi)有厚而重的知識(shí)積淀。在信息時(shí)代,能夠在短時(shí)間內(nèi)獲得稀缺信息的能力有其積極的一面,但同時(shí)也容易出現(xiàn)使人不愿意深究某一主題的傾向。關(guān)于“煎餅人”,下列說(shuō)法正確的是()。A、善于學(xué)習(xí)新知識(shí)B、具有觸類(lèi)旁通的能力C、熱衷涉獵而不求甚解D、占有大量稀缺的信息資源標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:本題屬于詞語(yǔ)理解題。由文段中“‘煎餅人’是‘門(mén)門(mén)通、門(mén)門(mén)松……’”“他們的涉獵面鋪得薄而大……但沒(méi)有厚而重的知識(shí)積淀”可知,本題答案為C,即熱衷涉獵而不求甚解。A、B、D均只涉及“熱衷涉獵”一個(gè)方面,而沒(méi)有抓住“不愿意深究”的一面。19、自20世紀(jì)以來(lái),隨著世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)研究的不斷深入和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不斷拓展,人們?cè)谑褂觅Y本這一概念時(shí)對(duì)它產(chǎn)生了不同理解:一種是繼續(xù)把“資本”作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)階級(jí)屬性概念,用來(lái)研究資本主義的運(yùn)動(dòng);一種是把資本作為商品經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)自然屬性概念,即單純的經(jīng)濟(jì)概念,用來(lái)研究“貨幣生出更多的貨幣”這一客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。后者又被稱(chēng)為現(xiàn)代資本概念。從這段話中可以看出,20世紀(jì)“資本”這一概念是指()。A、不斷拓展的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念B、階級(jí)屬性概念讓位于單純的經(jīng)濟(jì)概念C、世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代資本概念D、階級(jí)屬性概念與自然屬性概念標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識(shí)點(diǎn)解析:由原文可以看出20世紀(jì)的“資本”既包括階級(jí)屬性概念,又包括自然屬性概念。故本題正確答案為D。20、循環(huán)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)的是一種建立在物質(zhì)不斷循環(huán)利用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,它要求按照自然生態(tài)系統(tǒng)的模式,把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組成一個(gè)“資源一產(chǎn)品一再生資源”的物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動(dòng)的過(guò)程,使得整個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)以及生產(chǎn)和消費(fèi)的過(guò)程基本上不產(chǎn)生或者只產(chǎn)生很少的廢棄物,“只有放錯(cuò)了地方的資源,而沒(méi)有真正的廢棄物”。對(duì)文中畫(huà)線句子的解釋?zhuān)顪?zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A、廢棄物如果放錯(cuò)了地方,就無(wú)法變成再利用的資源B、廢棄物如果妥善利用,就會(huì)變成有價(jià)值的資源C、廢棄物如果放錯(cuò)了地方,就會(huì)變成無(wú)用的廢棄物D、廢棄物是不存在的,因?yàn)樗鼘?shí)際上也是資源標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:文段的主體是循環(huán)經(jīng)濟(jì),廢物利用是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的一方面,畫(huà)線句子是在講廢棄物在被合理利用的時(shí)候就是資源,否則就是廢棄物。故選B。A、C項(xiàng)都是從字面上理解句子,不恰當(dāng)。D項(xiàng)誤解了語(yǔ)句,廢棄物只有在被合理利用的時(shí)候才不是廢棄物。21、一直以來(lái)公立醫(yī)院15%“藥品加成”政策已被同化為“以藥養(yǎng)醫(yī)”頑疾,甚至滋生出“以藥腐醫(yī)”亂象,取消“以藥養(yǎng)醫(yī)”成為新醫(yī)改的重頭戲之一,國(guó)務(wù)院出臺(tái)的“十二五”醫(yī)改意見(jiàn)已經(jīng)明確,取消“藥品加成”政策之后,將公立醫(yī)院補(bǔ)償由服務(wù)收費(fèi)、藥品加成收入和財(cái)政補(bǔ)助三個(gè)渠道改為服務(wù)收費(fèi)和財(cái)政補(bǔ)助兩個(gè)渠道。作者認(rèn)為“以藥養(yǎng)醫(yī)”是()。A、政府對(duì)公立醫(yī)院的特殊政策B、醫(yī)療價(jià)格虛高的原因C、“以藥腐醫(yī)”的原因D、“藥品加成”政策的結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識(shí)點(diǎn)解析:本題屬于詞語(yǔ)理解題。由“公立醫(yī)藥15%‘藥品加成’政策已被固化為‘以藥養(yǎng)醫(yī)’頑疾,甚至滋生出‘以藥腐醫(yī)’亂象”可知,“藥品加成"政策是“以藥養(yǎng)醫(yī)”“以藥腐醫(yī)”出現(xiàn)的原因。故本題答案為D。22、隨著時(shí)代的進(jìn)步,生態(tài)文明越來(lái)越得到國(guó)際社會(huì)的普遍認(rèn)同,正如國(guó)外學(xué)者所指出的,“沒(méi)有環(huán)境保護(hù)的繁榮是推遲執(zhí)行的災(zāi)難”;不保護(hù)環(huán)境,經(jīng)濟(jì)就會(huì)陷入“增長(zhǎng)的極限”;通過(guò)保護(hù)環(huán)境優(yōu)化發(fā)展,經(jīng)濟(jì)則會(huì)有“無(wú)限的增長(zhǎng)”。對(duì)“沒(méi)有環(huán)境保護(hù)的繁榮是推遲執(zhí)行的災(zāi)難”的準(zhǔn)確理解是()。A、沒(méi)有環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)必帶來(lái)生態(tài)文明的災(zāi)難B、沒(méi)有環(huán)境保護(hù),經(jīng)濟(jì)繁榮只會(huì)曇花一現(xiàn)C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展一定會(huì)造成環(huán)境破壞D、有了環(huán)境保護(hù),經(jīng)濟(jì)才會(huì)有持續(xù)的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:本題屬于語(yǔ)句理解題?!巴七t執(zhí)行的災(zāi)難”意思即為災(zāi)難肯定會(huì)來(lái)臨,只是推遲而已,A項(xiàng)是對(duì)這句話的準(zhǔn)確理解。23、“低碳農(nóng)業(yè)”是以“低消耗、低污染、低排放、高品質(zhì)、高效益”等“三低、兩高”為特征的現(xiàn)代農(nóng)業(yè),徹底轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式,合理高效利用資源和能源,建立清沽能源結(jié)構(gòu)和實(shí)施清潔生產(chǎn),并促進(jìn)能源和資源利用技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展。顯然,低碳農(nóng)業(yè)是低碳經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的實(shí)現(xiàn)形式,是維護(hù)全球生態(tài)安全、改善全球氣候條件,在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域推廣節(jié)能減排技術(shù)、開(kāi)發(fā)生物質(zhì)能源和可再生能源的農(nóng)業(yè),具備“持續(xù)生產(chǎn)、安全保障、品質(zhì)優(yōu)良、調(diào)節(jié)氣候、生態(tài)涵養(yǎng)”等多元功能。根據(jù)這段文字,對(duì)“低碳農(nóng)業(yè)”理解不正確的是()。A、“低碳農(nóng)業(yè)”具有多方面的功能B、“低碳農(nóng)業(yè)”是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一種表現(xiàn)形式C、“低碳農(nóng)業(yè)”是農(nóng)業(yè)發(fā)展的理想目標(biāo)D、“低碳農(nóng)業(yè)”是實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)的形式之一標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:細(xì)節(jié)理解題的答題思路是將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比對(duì),排除干擾選項(xiàng)。要注意干擾選項(xiàng)常見(jiàn)的設(shè)置手法有無(wú)中生有、曲解文意、概念偷換等。C項(xiàng)中的“理想目標(biāo)"在原文中沒(méi)有提到,是無(wú)中生有的干擾選項(xiàng)。因此,本題答案為C。24、美感經(jīng)驗(yàn)是直覺(jué)的而不是反省的。在聚精會(huì)神之中我們既忘卻自我,自然不能覺(jué)得我是否喜歡所觀賞的形象,或是反省這形象引起的是不是快感。對(duì)一件藝術(shù)作品欣賞的濃度愈大,就愈不覺(jué)得是在欣賞它,愈不覺(jué)得所生的感覺(jué)是愉快的。如果自己覺(jué)得快感,便是由直覺(jué)變而為反省,好比提燈尋影。燈到影滅。美感所伴的快感,在當(dāng)時(shí)都不覺(jué)得,過(guò)后才同憶起來(lái)。比如讀一首詩(shī),當(dāng)時(shí)只是心領(lǐng)神會(huì),無(wú)暇顧及,后來(lái)回想,才覺(jué)得這一番經(jīng)驗(yàn)很愉快。在本段中,作者用“提燈尋影,燈到影滅”的比喻要說(shuō)明的道理是()。A、美感只可意會(huì)不可言傳B、體會(huì)美感應(yīng)憑直覺(jué)不能憑反省C、如果過(guò)于專(zhuān)注,反而不能獲得美感D、美感與快感永遠(yuǎn)是不能同時(shí)存在的標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:第一句話是本段的點(diǎn)睛之筆,本段緊扣該句展開(kāi)?!疤釤魧び?,燈到影滅”是對(duì)前一句“便是由直覺(jué)變而為反省”的具體闡述,結(jié)合文段首句可知B項(xiàng)正確。25、李陵在匈奴生活了約二十年,最后死在那里。他的軀體上一直覆蓋著厚厚的冰雪。一個(gè)蒙羞的靈魂,一個(gè)堆積著厚厚冰雪的靈魂,一個(gè)捅著無(wú)數(shù)把刀的靈魂,在兩千多年前安息了。隔著兩千多年的歲月,李陵在冰雪中遠(yuǎn)去,遠(yuǎn)去。人們一一直遙望著的,是那一個(gè)背影。人們感受到李陵靈魂里的冰雪。這段文字中,對(duì)“冰雪”一詞理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、李陵死在“大雪滿弓刀”的雪地B、李陵一直頂著叛變罪名C、李陵遠(yuǎn)離故土客死寒冷的北方D、李陵一直承受辱罵指責(zé)標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:“冰雪”有兩層含義:一是暗示了李陵遠(yuǎn)離故土,最后客死在北方;二是李陵一直生活在叛國(guó)的陰影中,這是“一個(gè)蒙羞的靈魂”,“冰雪”象征著他所承受的冷眼、指責(zé)和叛變罪名。故本題正確答案為A。26、盡管?chē)?guó)際上對(duì)此存在很多爭(zhēng)議,意大利文化部門(mén)還是決定用蒸餾水清洗米開(kāi)朗基羅的曠世杰作——《大衛(wèi)》雕像。這項(xiàng)工程的目的之一是除去這座高達(dá)4.5米的雕像上的塵土和油污。佛羅倫薩博物館的負(fù)責(zé)人說(shuō):“這項(xiàng)工程并不是為了讓雕像變得更好看?!币獯罄幕块L(zhǎng)已經(jīng)排除了干洗的可能性?!皣?guó)際上對(duì)此存在很多爭(zhēng)議”的“此”指的是()。A、《大衛(wèi)》雕像是米開(kāi)朗基羅的曠世杰作B、這項(xiàng)工程是為了讓雕像變得更好看C、決定用蒸餾水清洗《大衛(wèi)》雕像D、要除去這座高達(dá)4.5米的雕像上的塵土和油污標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:“此”為代詞,依照代詞使用的就近原則,必然不能指代距離過(guò)遠(yuǎn)的內(nèi)容。因此可知答案必在首句當(dāng)中,指代“決定”之后的賓語(yǔ),即用蒸餾水清洗大衛(wèi)雕像。正確答案為C。27、由于人為活動(dòng)的破壞和自然因素的制約,多年得不到回補(bǔ),水土流失日益嚴(yán)重。目前還沒(méi)有找到合適的循環(huán)方法,土地的將來(lái)很值得人們持續(xù)的關(guān)注。改變農(nóng)業(yè)長(zhǎng)久以來(lái)形成的勞作習(xí)慣并

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