返歸本色放飛生命

PAGEPAGE4返歸本色放飛生命——“本色作文”教學(xué)的探微廣西桂林龍勝鎮(zhèn)小粟美蘭【內(nèi)容摘要】孩子是世界的主人。他們按照自己的價(jià)值觀念和游戲規(guī)則在這個(gè)世界上生活，他們有自己的歡樂(lè)和憧憬。需要教師立足本色，返樸歸真，正本清源，積極引導(dǎo)，挖掘人的真、善、美，用心靈和真情實(shí)感去寫(xiě)文章，還學(xué)生心目中對(duì)事物最本色的認(rèn)識(shí)。其次需要讓學(xué)生展示生命的“本色”。教學(xué)應(yīng)還生命以本色，將習(xí)作過(guò)程中的學(xué)生置于個(gè)體現(xiàn)實(shí)的生命事件中觀察、感悟、再現(xiàn)、表現(xiàn)、創(chuàng)造，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽地寫(xiě)，有個(gè)性地寫(xiě)，寫(xiě)出真我，寫(xiě)出真愛(ài)，流露真情，捕捉真意，寫(xiě)出生命的真實(shí)?！坝行切峭f(shuō)話，天空也在他面前垂下?！薄⒆邮鞘澜绲闹魅?。他們按照自己的價(jià)值觀念和游戲規(guī)則在這個(gè)世界上生活，他們有自己的歡樂(lè)和憧憬。根據(jù)“兒童”這一生命歷程的特定階段，兒童是人生旅途的珍貴驛站；兒童的世界是一個(gè)奇妙而夢(mèng)幻的世界，一個(gè)充滿靈性的天地。兒童按照自己的價(jià)值觀念和游戲規(guī)則生活著，有與成年人完全不同的快樂(lè)和哀愁，憧憬和期盼的特點(diǎn)。尊重兒童本我的注重實(shí)踐、體驗(yàn)；改善課堂的生態(tài)，平衡課堂群體生態(tài)，建設(shè)耐度生態(tài)空間環(huán)境，使教師與學(xué)生成為合作的探索者、平等的對(duì)話者，學(xué)生與學(xué)生成為協(xié)同的學(xué)習(xí)者，在這樣的理念支持下兒童真情流露，真實(shí)表述的文字即兒童本色作文?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“寫(xiě)作要寫(xiě)自己要說(shuō)的話，要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。作文教學(xué)要為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。”由此可見(jiàn)，小學(xué)生作文教學(xué)要求我們要切實(shí)關(guān)注孩子們的生活軌跡，從學(xué)生的“生命”本體去考察。其實(shí)，每個(gè)孩子其實(shí)都是天真爛漫的，每個(gè)孩子天生就是“詩(shī)人”、“藝術(shù)家”，對(duì)萬(wàn)物有他們自己至真至純的獨(dú)體驗(yàn)。小學(xué)生習(xí)作需要這種純真本色，我們教師要轉(zhuǎn)變觀念，讓孩子用自己的眼睛觀察這個(gè)世界，學(xué)習(xí)用自己的話，準(zhǔn)確地抒發(fā)自己“胸中”的意思和情感，使作文從本色中來(lái)，到本色中去。

所謂本色就是原來(lái)、原始、根本的意思。首先需要教師立足本色，返樸歸真，正本清源，積極引導(dǎo)，挖掘人的真、善、美，用心靈和真情實(shí)感去寫(xiě)文章，還學(xué)生心目中對(duì)事物最本色的認(rèn)識(shí)。其次需要讓學(xué)生展示生命的“本色”。教學(xué)應(yīng)還生命以本色，將習(xí)作過(guò)程中的學(xué)生置于個(gè)體現(xiàn)實(shí)的生命事件中觀察、感悟、再現(xiàn)、表現(xiàn)、創(chuàng)造，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽地寫(xiě)，有個(gè)性地寫(xiě)，寫(xiě)出真我，寫(xiě)出真愛(ài)，流露真情，捕捉真意，寫(xiě)出生命的真實(shí)，從而實(shí)現(xiàn)習(xí)作過(guò)程與生命活動(dòng)過(guò)程的和諧統(tǒng)一?！昂⒆犹煨允窃?shī)人”孩子具有詩(shī)人的氣質(zhì)與情感。他們的心與詩(shī)的心最近，他們的感覺(jué)是與詩(shī)相通的。清代一位詩(shī)人曾說(shuō)：“凡物之美者盈天地皆是也，然必詩(shī)人之神明才慧而能見(jiàn)之！”如果孩子的心是石頭，那么就無(wú)法奏出優(yōu)美的樂(lè)曲；如果孩子的心是琴弦，那么一點(diǎn)點(diǎn)撥動(dòng)，一縷縷微風(fēng)都能發(fā)出美妙的聲音。而當(dāng)孩子跳動(dòng)的心與芬芳的詩(shī)句相碰撞時(shí)，那星星點(diǎn)點(diǎn)的火花可讓他們的心都變成獨(dú)特的琴弦，萬(wàn)物在他們的筆端就會(huì)變得姿態(tài)萬(wàn)千。然而，當(dāng)前小學(xué)生的作文正面臨著“灰色污染”?！盎疑廴尽钡奶卣髦痪褪沁^(guò)于早熟，作文中有明顯的成人腔。有的整齊的句式落不下多少稚嫩的痕跡，有的純熟的語(yǔ)言看不到一點(diǎn)童言的影子，有的深邃的思想拔高得讓人驚奇贊嘆，成人的腔調(diào)也不時(shí)在作文中出現(xiàn)，讓人根本分不清是小學(xué)生還是中學(xué)生?！盎疑廴尽钡奶卣髦褪墙M抄，作文中有明顯的抄襲痕跡。不少學(xué)生手中都掌握有一定數(shù)量的“作文選”，寫(xiě)作時(shí)對(duì)同題作文生搬硬套，復(fù)制出一篇篇“拷貝作文”，對(duì)類(lèi)似作文東拼西湊，“剪切作文”大量出現(xiàn)。“灰色污染”的特征之三就是程序化，作文中有明顯的套路。不少學(xué)生熱衷于“一湊、二抄、三套”的“作文訣竅”，作文往往千人一面、千篇一律。程序化、模式化、成人化習(xí)作的泛濫，使子們?nèi)谌肷鐣?huì)，適應(yīng)社會(huì)，在社會(huì)生活中自然成長(zhǎng)。比如有位同學(xué)跟媽媽去超市買(mǎi)東西，這在孩子們看來(lái)是一件平凡得再也不能平凡的事，沒(méi)有什么“奇”、“趣”可言，沒(méi)有必要寫(xiě)進(jìn)文章里。但是我的這個(gè)學(xué)生卻把它寫(xiě)得有滋有味，因?yàn)樗⒁饬擞^察，注意了發(fā)現(xiàn)，體察媽媽挑選某種商品的目的和意圖，向媽媽詢問(wèn)商品的性能和質(zhì)量。另外，他還主動(dòng)了解某些商品的牌號(hào)、產(chǎn)地，仔細(xì)觀察它的包裝等等。每去一次超市，他都有新的發(fā)現(xiàn)、新的感受，每次回來(lái)他都能寫(xiě)出一篇象樣的短文。細(xì)致的觀察使他擁有了那么多的“庫(kù)存”，寫(xiě)起文章來(lái)當(dāng)然不發(fā)愁沒(méi)內(nèi)容可寫(xiě)。（二）有的放矢組織活動(dòng)，豐富寫(xiě)作的素材。愛(ài)玩是孩子們的天性，組織必要的活動(dòng)可以補(bǔ)充課堂教學(xué)和社會(huì)生活的不足，作為第二課堂進(jìn)行必要的拓展和適當(dāng)?shù)难由?。無(wú)論是大型活動(dòng)，還是以小組為單位的小組活動(dòng)，哪怕是經(jīng)過(guò)策劃的個(gè)體的行動(dòng)，都會(huì)給孩子們留下深刻的印象。因?yàn)樽约菏巧眢w力行的，體驗(yàn)當(dāng)然會(huì)更加深刻。我們可以組織學(xué)生們走進(jìn)社會(huì)，參加公益活動(dòng)、環(huán)?；顒?dòng)，讓學(xué)生在不經(jīng)意間積累活生生的寫(xiě)作資源。有了生活，才有豐富的素材，讓習(xí)作成為生活中的習(xí)作。比如組織學(xué)生參觀家鄉(xiāng)的變化，龍脊梯田、矮嶺溫泉生態(tài)景物讓學(xué)生進(jìn)一步感受到自然之美，六月初六瑤族的曬衣節(jié)、侗族的斗牛農(nóng)俗游樂(lè)讓學(xué)生真切領(lǐng)略到農(nóng)作風(fēng)情之樂(lè)，學(xué)生一路走來(lái)，興致盎然，文思涌動(dòng)，寫(xiě)出來(lái)的文章不再空洞、乏味，而是有感而發(fā)。（三）鼓勵(lì)參加生活體驗(yàn)，拓展生活的視野。只要是親身體驗(yàn)，都會(huì)是鮮活的、真實(shí)的、有生命力的，在體驗(yàn)基礎(chǔ)上的習(xí)作，也就能富有張力和感染力。我們提倡學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐，多一份生活積累，多一點(diǎn)生活體驗(yàn)，體驗(yàn)大自然的壯美，體驗(yàn)親情友情的純真，體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛，體驗(yàn)成功的歷程與喜悅，體驗(yàn)人際交往的關(guān)懷，體驗(yàn)失敗后的自強(qiáng)。當(dāng)這些親身體驗(yàn)與習(xí)作結(jié)合，文章就血肉豐滿。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)這份體驗(yàn)是新奇而獨(dú)特的，難忘的經(jīng)歷拓寬了學(xué)生的生活視野，寫(xiě)出了一篇篇情文并茂的佳作。三、求真揭趣，尊重習(xí)作的個(gè)體性，體現(xiàn)習(xí)作形式的自然本色尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓他們用自己的方式表達(dá)自己的思想感情，用童言表達(dá)童心，不受條條框框的束縛，不學(xué)大人腔，不說(shuō)老頭說(shuō)，不說(shuō)空話、套話、假話，人云亦云的話。呵護(hù)童真，激發(fā)童趣，釋放童語(yǔ)，解放童心。讓習(xí)作者的創(chuàng)新思維，在無(wú)憂無(wú)慮的本色環(huán)境中萌發(fā)，讓習(xí)作者的靈感在自由奔放的激情中噴發(fā)火花。（一）給學(xué)生以寫(xiě)作的自由與空間，放飛學(xué)生的個(gè)性。小學(xué)生作文是觀察、思維、表達(dá)的有機(jī)結(jié)合，是運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)自己主觀見(jiàn)解的直接方式。我們發(fā)現(xiàn)個(gè)性飛揚(yáng)的習(xí)作無(wú)一不體現(xiàn)著學(xué)生個(gè)體豐富的生活經(jīng)歷、深刻的主見(jiàn)、獨(dú)有的豐富情感。反之，生活時(shí)空不自由的學(xué)生，就顯得知識(shí)面不廣，聯(lián)系性不強(qiáng)，發(fā)散性不足，不善于用自己的大腦去思考，用自己的心去體驗(yàn)。學(xué)生的習(xí)作有沒(méi)有生命，有沒(méi)有活力，在一定程度上體現(xiàn)在學(xué)生個(gè)性展現(xiàn)上。個(gè)性飛揚(yáng)離不開(kāi)一個(gè)相對(duì)自由的時(shí)空環(huán)境。只有還原自由，才能放飛個(gè)性。所以，我們要協(xié)調(diào)學(xué)校、教師、家長(zhǎng)三方的關(guān)系，為孩子爭(zhēng)取更多的自由時(shí)間和更廣泛的空間，不要用過(guò)頻繁的假日活動(dòng)剝奪學(xué)生的時(shí)間，不用過(guò)多的作業(yè)占用學(xué)生的課余生活，不用過(guò)分的補(bǔ)習(xí)班、特長(zhǎng)班壓束學(xué)生接觸社會(huì)的空間，還時(shí)間于學(xué)生，還空間于學(xué)生，還自由于學(xué)生，還靈性于學(xué)生。讓他們能在寬松環(huán)境中暢快地觀察社會(huì)，在閑情暇致中自由地感受生活，說(shuō)想說(shuō)的話，做想做的事，讀愛(ài)讀的書(shū)，寫(xiě)喜歡寫(xiě)的作文。只有當(dāng)學(xué)生涌動(dòng)想表達(dá)的愿望，并且能夠隨心所欲，暢所欲言，最終就能還個(gè)性于學(xué)生，展個(gè)性于習(xí)作。（二）啟發(fā)開(kāi)拓學(xué)生的思路，亮出自己獨(dú)特的素材。人都是有個(gè)體差異的，每個(gè)人都有自己的舞臺(tái)，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。他們都有自己的親身經(jīng)歷、所見(jiàn)所聞、認(rèn)識(shí)感受、獨(dú)特想像。我們?cè)诹?xí)作指導(dǎo)中，要注重開(kāi)拓學(xué)生的思路，讓學(xué)生把珍藏在自己心靈深處與眾不同的東西表達(dá)出來(lái)。只有獨(dú)特的、個(gè)體的，才是靈動(dòng)的、鮮活的。要開(kāi)拓思路，亮出素材，就要選取個(gè)性化的獨(dú)特經(jīng)歷。不同生命的活動(dòng)，構(gòu)成了完全不同的生活經(jīng)歷。每個(gè)人都有不同于別人的成長(zhǎng)環(huán)境，不同于別人的做法、想法，而這些不同于別人的獨(dú)特的生活經(jīng)歷正反映了個(gè)人的愛(ài)好、性格、興趣等。在作文指導(dǎo)課前，教師要多了解學(xué)生獨(dú)特的生活經(jīng)歷，在課堂上幫助學(xué)生確定最能表現(xiàn)自己獨(dú)特生活的習(xí)作內(nèi)容。學(xué)生如果能堅(jiān)持寫(xiě)自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷，作文內(nèi)容就不會(huì)千人一面，學(xué)生的個(gè)性就能得到彰顯。要開(kāi)拓思路，亮出素材，就要選取個(gè)性化的獨(dú)特想象。人與人之間是有差異的，想象也是海闊天空、各不相同的。同一活動(dòng)、同一情境、同一事物均可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮獨(dú)特想象，使其思緒自由放飛，可以“心游萬(wàn)仞，神鶩八極”，也可以異想天開(kāi)，童言無(wú)忌。只有讓學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)和想像入文，學(xué)生的個(gè)性、靈性才能飛揚(yáng)起來(lái)。要開(kāi)拓思路，亮出素材，就要選擇個(gè)性化的認(rèn)識(shí)感悟。學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平、生活經(jīng)歷不同，對(duì)生活、對(duì)事物的認(rèn)識(shí)感悟也往往不一樣。作文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生力求表達(dá)自己的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。不同類(lèi)型、不同背景的學(xué)生對(duì)同一題材、同一問(wèn)題總有不同的感悟，正是出于不同個(gè)性學(xué)生的真實(shí)感受，即使有偏差，即使很稚嫩，也很正常，只要做好疏導(dǎo)，就會(huì)呈現(xiàn)出各抒己見(jiàn)、百花齊放的局面。（三）鼓勵(lì)自由表達(dá)與創(chuàng)意發(fā)揮，展現(xiàn)應(yīng)有的情趣?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》要求“習(xí)作教學(xué)要為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。”作為語(yǔ)文課程中最具生命個(gè)性的教學(xué)層面，習(xí)作教學(xué)是具有個(gè)性的學(xué)習(xí)主體運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是學(xué)生放飛情感、表明態(tài)度、實(shí)踐人生價(jià)值的體現(xiàn)。真情付出，就會(huì)春風(fēng)化雨，習(xí)作教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、敢于表達(dá)的能力，要解除羈絆于學(xué)生作文情感的條條框框，讓學(xué)生在開(kāi)放中放膽作文，弘揚(yáng)人性，放飛情感，寫(xiě)真實(shí)的生活，述生動(dòng)的情感。有情感的作文才是生命化的作文，有情感體驗(yàn)和真情流露的學(xué)生才是血肉豐滿的學(xué)生。在日常的作文教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況：有些寫(xiě)作基礎(chǔ)較差的學(xué)生，一旦激起了他們內(nèi)在的情感，也往往能寫(xiě)出一篇篇像模像樣的文章，至少比平時(shí)那些生搬硬套的作文好上許多；而那些基礎(chǔ)較好的學(xué)生，則更會(huì)文思泉涌，筆下流出一篇篇上乘之作?？梢?jiàn)要寫(xiě)好作文，必先有情，文隨情發(fā)才能成就佳作。我們的作文教學(xué)就是要調(diào)動(dòng)、激發(fā)、轉(zhuǎn)化、延續(xù)學(xué)生的情感，使學(xué)生產(chǎn)生一種想寫(xiě)作的沖動(dòng)。一旦學(xué)生能以情入文，那么，所有學(xué)生都會(huì)變得能寫(xiě)、樂(lè)寫(xiě)、愛(ài)寫(xiě)作文了