2024年上饒市高三語文第二次模擬聯(lián)考試卷附答案解析

2024年上饒市高三語文第二次模擬聯(lián)考試卷

試卷滿分150分，考試用時(shí)150分鐘

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡指定位置上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮

擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

五言詩(shī)的產(chǎn)生，是中國(guó)詩(shī)歌史上的一個(gè)大事件，一個(gè)大進(jìn)步?！对?shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌，大體是四言的。《楚

辭》及楚歌，則為不規(guī)則的辭句。楚歌往往陷于粗率。而四言為句，又過于短促，也未能盡韻律的抑揚(yáng)。

又其末流乃成了韋孟《諷諫詩(shī)》、傅毅《迪志詩(shī)》等等的道德訓(xùn)言。五言詩(shī)乘了這個(gè)時(shí)機(jī)，脫穎而出，

立刻便征服了一切，代替了四言詩(shī)，代替了楚歌，而成為詩(shī)壇上的正宗歌體。自屈原、宋玉之后，大詩(shī)

人久不產(chǎn)生。五言詩(shī)體一出現(xiàn)，便造成建安、正始、太康諸大時(shí)代。曹操、曹植、陶潛諸大詩(shī)人便也陸

續(xù)地產(chǎn)生了。詩(shī)思消歇的“漢賦時(shí)代”遂告終止。

五言詩(shī)產(chǎn)生在什么時(shí)候呢？鐘蛛《詩(shī)品》托始于李陵。蕭統(tǒng)的《昭明文選》也以“良時(shí)不再至，離別在

須臾”幾篇為李陵之作。徐陵選《玉臺(tái)新詠》則以“西北有高樓”“青青河畔草”諸作為枚乘之詩(shī)。如

果枚乘、李陵之時(shí)，五言詩(shī)的體格已經(jīng)是那么完美了，則它們的起源自當(dāng)更遠(yuǎn)在其前了。至少五言詩(shī)是

當(dāng)與漢初的《楚辭》及楚歌同時(shí)并存的。然而，在漢初，我們卻只見有“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”"諸呂用事

兮劉氏微”“力拔山兮氣蓋世”，卻絕不見有五言詩(shī)的蹤影。即在武帝之時(shí)，也只有“陸沉于俗，避世

金馬門”（東方朔歌），"鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)"（司馬相如歌），"秋風(fēng)起兮白云飛”（武帝《秋風(fēng)辭》）,

卻絕不見有五言詩(shī)的蹤影。那么，枚乘、李陵的“良時(shí)不再至”“西北有高樓”等等的至完至美的五言

詩(shī)，難道竟是如摩西的《十誡》、穆罕默德的《可蘭經(jīng)》似的從天上落下，由上帝給予的么？像這樣的

奇跡，是文學(xué)史上所不許有的。

我們且看，主持著李陵、枚乘為五言之祖的人，到底有提出什么重要證據(jù)來沒有。鐘蛛、蕭統(tǒng)皆以李陵

為五言之祖。然鐘噪他自己已是游移其辭：“古詩(shī)眇邈，人世難詳，推其文體，固是炎漢之制，非衰周

之倡也。”《昭明文選》，先錄《古詩(shī)十九首》，題曰古詩(shī)，并不著作者姓氏，其次乃及李陵之作。然

鐘蛛嘗說：“其外'去者日以疏'四十五首雖多哀怨，頗為總雜。舊疑是建安中曹、王所制?！薄叭フ?/p>

日以疏”正在《古詩(shī)十九首》中。鐘氏既疑其為“建安中曹、王所制”，而蕭統(tǒng)卻反列于李陵之上?？?/p>

見這兩位文藝批評(píng)家對(duì)于這些古作的時(shí)代與作者，也是彼此矛盾，且滿肚子抱了疑問的。劉勰說：“成帝

品錄三百余篇，朝章國(guó)采，亦云周備，而辭人遺翰，莫見五言。所以李陵、班婕好見疑于后代?！贝苏Z

最可注意?！稘h書?藝文志》選錄歌詩(shī)，最為詳盡，自高祖歌詩(shī)二篇，以至李夫人及幸貴人歌詩(shī)三篇，

南郡歌詩(shī)五篇等，凡二十八家，三百一十四篇，無不畢錄。假如李陵有如許的佳作，《藝文志》的編者

是決不會(huì)不記錄下來的。又《漢書》傳記中，所錄詩(shī)賦散文，至為繁富。《蘇武傳》中，李陵有歌：“徑

萬里兮度沙漠，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已。老母已死，雖欲報(bào)恩將安歸！”這

是蘇武還漢時(shí)，李陵置酒賀武，與武訣別之詩(shī)。所謂李陵別蘇武詩(shī)，蓋即此詩(shī)而已。別無所謂“良時(shí)不

再至”諸作也。這詩(shī)乃是當(dāng)時(shí)流行的楚歌的格式，也恰合李陵當(dāng)時(shí)的情緒與氣概。“良時(shí)不再至，離別

在須臾。屏營(yíng)衢路側(cè)，執(zhí)手野蜘胭”“攜手上河梁，游子暮何之？徘徊蹊路側(cè)，恨恨不能辭”“嘉會(huì)難

再遇，三載為千秋。臨河濯長(zhǎng)纓，念子悵悠悠”，這三首“別詩(shī)”，誠(chéng)極纏綿俳惻之至，然豈是李陵別

蘇武之詩(shī)！又豈是“置酒賀武日：‘異域之人,一別長(zhǎng)絕。'因起舞而歌，泣下數(shù)行，遂與武決”的李

陵所得措手的！《古文苑》及《藝文類聚》中，又有李陵的《錄別詩(shī)》八首，“有鳥西南飛”“爍爍三

星列”等，則更為不足信了。

蘇武亦傳有“結(jié)發(fā)為夫妻”“黃鵠一遠(yuǎn)別”諸詩(shī)，其不足信，更在李陵詩(shī)之上。像“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛

兩不疑。歡娛在今夕，燕婉及良時(shí)。征夫懷往路，起視夜何其。參辰皆已沒，去去從此辭”，誠(chéng)是一篇

悲婉至極的名作，卻奈不能和蘇武這一個(gè)人名聯(lián)合在一處何！又有武《答李陵詩(shī)》一首，見《古文苑》

及《藝文類聚》；《別李陵詩(shī)》一首，見《初學(xué)記》。則更為顯然的偽托。

為什么鐘、蕭諸人定要將這些絕妙好辭抬高了三個(gè)多世紀(jì)而與李陵、蘇武發(fā)生了關(guān)系呢？可能的解釋是:

自“五胡亂華”之后，中原淪沒，衣冠之家不東遷則必做了胡族的臣民，蘇、李的境況，常是他們所親

歷的，所以他們對(duì)于蘇、李便格外寄予同情?；谶@樣的同情，六朝人士便于有意無意之中，為蘇、李

制造附加了許多著作。有名的《李陵答蘇武書》便是在這樣的動(dòng)機(jī)下偽作出來的。將許多無主名的古詩(shī)

黏上了蘇、李的名字，其動(dòng)機(jī)當(dāng)也是這樣的。至于五言詩(shī)始于枚乘之說，則連鐘竦、蕭統(tǒng)他們也還不知

道。這一說，較之始于蘇、李的T"說為更無根據(jù)，更無理由。第一次披露的，是徐陵編It的《玉臺(tái)新詠》。

他以《古十九首》中的《西北有高樓》《東城高且長(zhǎng)》《行行重行行》《青青河畔草》《庭中有奇樹》

《迢迢牽牛星》《明月何皎皎》《涉江采芙蓉》八首，定為枚乘作，更加了《蘭若生春陽(yáng)》一首。大約

硬派這九首“古詩(shī)”于枚乘名下的，當(dāng)是相沿的流說，未必始于徐陵。劉勰在他的《文心雕龍》中已說

起：“古詩(shī)佳麗，或稱枚叔?！毙炝旰闷孢^甚，以此“或稱”，徑見之著錄了。

總之，五言詩(shī)發(fā)生于景、武之世（公元前156年一前87年）的一說，是絕無根據(jù)的。在六朝以前沒有人

以五言詩(shī)為始自景、武之世，也沒有一首五言詩(shī)是可以確證其為景、武之世之所作。

（摘自鄭振鐸《古代文學(xué)史》）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.鐘噪和蕭統(tǒng)這兩位文藝批評(píng)家都認(rèn)為五言詩(shī)始于李陵，徐陵的《玉臺(tái)新詠》則認(rèn)為一些五言佳作是枚

乘之詩(shī)。

B.作者認(rèn)為在漢初或者推遲到武帝時(shí)都不見一點(diǎn)五言詩(shī)的蹤影，因此那些至完至美的五言詩(shī)不可能是枚、

李的作品。

C.鐘嫌、蕭統(tǒng)對(duì)“去者日以疏”等作品的創(chuàng)作時(shí)代與作者均有自己的看法且對(duì)其確信無疑，但二人的看

法是相互矛盾的。

D.作者認(rèn)為五言詩(shī)發(fā)生于景、武之世沒有根據(jù)，這與人們無法證實(shí)任何一首五言詩(shī)的確切創(chuàng)作時(shí)間是景、

武之世有關(guān)。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.楚歌與四言詩(shī)的不足給五言詩(shī)征服一切提供了時(shí)機(jī)，由此可知后來的七言詩(shī)可能也是基于五言詩(shī)的某

些不足而誕生的。

B.由原文第二段所引用的詩(shī)歌中多含“兮”字、題目中多含“辭”或“歌”字來看，漢初及武帝時(shí)楚辭、

楚歌等文體是最流行的。

C.《漢書?藝文志》和《漢書》傳記中收錄的文章非常豐富，然而都沒有“良時(shí)不再至”這首詩(shī)，可見

利用此類書籍證偽是一種有效途徑。

D.作者認(rèn)為三首“別詩(shī)”纏綿惻之至，與李陵當(dāng)時(shí)的情緒氣概不符，說明做研究推理不能脫離人物的經(jīng)

歷和特點(diǎn)。

3.下列對(duì)文章論證的分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）

A.文章首段提出五言詩(shī)誕生的背景以及產(chǎn)生的影響，反復(fù)使用“便”字體現(xiàn)其影響的迅速與巨大。B.第

二段先提出五言詩(shī)產(chǎn)于何時(shí)的問題，然后介紹鐘蛛、蕭統(tǒng)、徐陵的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，樹立批駁的靶子。

C.第三段作者首先批駁對(duì)方的論據(jù)；再提出自己的論據(jù)，這些論據(jù)資料詳實(shí)豐富，且思考角度多樣。

D.第五段探究鐘、蕭、徐要將五言詩(shī)誕生時(shí)間提前并認(rèn)定作者是蘇、李的原因，應(yīng)該是他們的境遇與蘇、

李相似。

2

4.下列對(duì)文中畫橫線句子的理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）

A.作者認(rèn)為，摩西的《十誡》、穆罕默德的《可蘭經(jīng)》從天上落下，由上帝給予，這種奇跡出現(xiàn)在宗教

作品中是正常的。

B.作者認(rèn)為，五言詩(shī)從誕生時(shí)便有枚、李“良時(shí)不再至”“西北有高樓”等至完至美的作品，是不可接

受的。

C作者將五言的作品與《十誡》《可蘭經(jīng)》放在一起形成類比使錯(cuò)誤觀點(diǎn)的荒遭之處而易見。

D.運(yùn)用“難道”加強(qiáng)反問語氣，以“竟”突出不可置信，以“不許有”表達(dá)斷然否定之意，加強(qiáng)了議論

語言的情感性。

5.徐陵在編輯《玉臺(tái)新詠》的過程中犯了哪些錯(cuò)誤？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

山那面人家

周立波

踏著山邊月映出來的樹影，我們?nèi)⒓由侥敲嬉患胰思业幕槎Y。

我們?yōu)槭裁匆⒓踊槎Y呢？如果有人這樣問，下邊是我們的回答：有的時(shí)候，人是高興參加婚禮的，

為的是看著別人的幸福，增加自己的歡喜。

有一群姑娘在我們的前頭走著。姑娘成了堆，總是愛笑。她們?yōu)槭裁葱δ?？我不曉得。有人告訴我：“姑

娘們笑，雖說不明白具體的原因，總之，青春，康健，無掛無礙的農(nóng)業(yè)社里的生活，她們勞動(dòng)過的肥美

的、翡青的田野，和男子同工同酬的滿意的工分，以及這迷離的月色，清淡的花香，朦朧的或是確實(shí)的

愛情的感覺，無一不是她們快活的源泉?！?/p>

我想這話也似乎有理。

翻過山頂，望見新郎的家了。那是一個(gè)大瓦屋的兩間小橫屋。按照傳統(tǒng)，我們這帶的紅花姑娘們，在同

伴新婚的初夜，總要偷偷跑到新房的窗子外面、板壁下邊去聽壁腳，要是聽到類似這樣的私房話：“喂,

困著了嗎？"她們就會(huì)跑開去，哈哈大笑；第二天，還要笑幾回。但也有可能，她們什么也聽不到手。

走在我們前頭的那一群姑娘，急急忙忙跑進(jìn)門去了，她們也是來聽壁腳的嗎？

我在山里摘了幾枝茶子花，準(zhǔn)備送給新貴人和新娘子。

我們走進(jìn)門，一個(gè)青皮后生子滿臉堆笑，趕出來歡迎。他是新郎鄒麥秋，農(nóng)業(yè)社的保管員。攀開門簾子,

進(jìn)了新娘房。姑娘們?cè)缭?，還是在輕聲地笑，在講悄悄話。我們才落座，她們一哄出去了，門外是一路

的笑聲。

等清靜一點(diǎn)，我們才過細(xì)地端詳房間。四圍坐著好多人，新娘和送親娘子坐在床邊上。送親娘子就是新

娘的嫂嫂。我偷眼看了看新娘卜翠蓮。房間里的人都在看新娘。她很大方，一點(diǎn)也沒有害羞的樣子。

窗前一張舊的紅漆書桌上，擺了一對(duì)插蠟燭的錫燭臺(tái)，還有兩面長(zhǎng)方小鏡子，此外是貼了紅紙剪的””

字的瓷壺和瓷碗。在這一切擺設(shè)里頭，最出色的是一對(duì)細(xì)瓷半裸的羅漢。他們挺著胖大的肚子，在哈哈

大笑。他們?yōu)槭裁葱δ?？既是和尚，?yīng)該早已看破紅塵，相信“色即是空”了，為什么要來參加人家的

婚禮，并且這樣歡喜呢？

新房里，坐在板凳上談笑的人們中有鄉(xiāng)長(zhǎng)、社長(zhǎng)、社里的獸醫(yī)和他的堂客。鄉(xiāng)長(zhǎng)是個(gè)一本正經(jīng)的男子，

聽見人家講笑話，他不笑；自己的話引得人笑了，他也不笑。他非常忙，對(duì)于婚禮，本不想?yún)⒓樱?/p>

鄒麥秋是社里的干部，又是鄰居，他不好不來。一跨進(jìn)門，鄒家翁媽迎上來說道：

3

“鄉(xiāng)長(zhǎng)來得好，我們正缺一個(gè)為首主事的?！币馑际且骰?。

當(dāng)了主婚人，他只得不走，坐在新娘房里抽煙，談講，等待儀式的開始。社長(zhǎng)也是個(gè)忙人，每天至少要

開兩個(gè)會(huì)，談三次話，又要?jiǎng)趧?dòng)；到夜里，回去遲了，還要挨堂客的罵。任勞任怨，他是夠辛苦的了。

窗外爆發(fā)一陣姑娘們的笑聲，好久不見的她們，原來已經(jīng)在練習(xí)聽壁腳了。新房里的人，連新娘在內(nèi)，

都笑了，鄉(xiāng)長(zhǎng)照例沒有笑。

外邊有人說：”都布置好了，請(qǐng)到堂屋去。”大家擁到了堂屋，跟在新人的背后。姑娘們也都進(jìn)來了。

她們倚在板壁上，肩挨著肩，手拉著手，看著新娘子，咬一會(huì)耳朵，又低低地笑一陣。

儀式開始了，主婚人就位，帶領(lǐng)大家，向國(guó)旗和毛主席像行了一個(gè)禮，又念了縣長(zhǎng)的證書，略講了幾句,

退到一邊，和社長(zhǎng)坐在一條高凳上。

司儀姑娘宣布下面一項(xiàng)是來賓演說。不知道是哪個(gè)排定的程序，把大家最感興味的一宗一一新娘子講話

放在末尾，人們只好懷著焦急的心情來聽來賓的演說。

被邀上去演講的本來是社長(zhǎng)，但是他說：

“還是叫新娘子講吧。我們結(jié)婚快二十年了，新婚是什么味兒，都忘記了，有什么說的？"

“今天我們結(jié)婚了，我高興極了。”她從新藍(lán)制服口袋里掏出一本紅封面的小冊(cè)子，攤給大家看一看，

“我把勞動(dòng)手冊(cè)帶來了。今年我有兩千工分①了?！?/p>

“真不兒戲?！盩個(gè)青皮后生子叫好。

“真是乖孩子。”一個(gè)十幾歲的后生子這樣說。他忘了自己真是個(gè)孩子。

“這才是真正的嫁妝?！崩仙玳L(zhǎng)也不禁嘆服。

“我不是來吃閑飯、依靠人的，我是過來勞動(dòng)的。我在社里一定要好好生產(chǎn)，和他比賽?！?/p>

“好呀，把鄒家里比下去吧?！币粋€(gè)青皮后生子笑著拍手。

“我的話完了。"新娘子滿臉通紅，跑了下來。

“新郎公呢？”

“沒有影子了?！庇腥税l(fā)現(xiàn)。

“跑了?！庇腥藬喽?。

“跑了？為什么？”

“跑到哪里去了？”

好幾十個(gè)人點(diǎn)著火把，擰亮手電，分幾路往山里，里，小溪邊，水塘邊，到處去尋找。社長(zhǎng)領(lǐng)頭，尋到

山里的一路，看見儲(chǔ)藏紅薯的地窖露出了燈光。

“你在這里呀，你這個(gè)家伙，你???”一個(gè)后生子差點(diǎn)要罵他。

“你為什么開溜？怕比賽嗎？”老社長(zhǎng)問他。

鄒麥秋提著一盞小方燈，從地窖里爬了出來，拍拍身上的泥土，抬抬眉毛，平靜地，用低沉的聲音說道:

“我與其坐冷板凳，聽那些牛郎中空口說白話，不如趁空來看看我們社里的紅薯種，看爛了沒有?！?/p>

“你呀，算是一個(gè)好的保管員，可不是一位好的新郎公。不怕愛人多心嗎？”社長(zhǎng)的話，一半是夸獎(jiǎng)，

一半是責(zé)備。

把新郎送回去以后，我們先后告辭了。踏著山邊斜月映出的樹影，我們各自回家去。同路來的姑娘們還

沒有動(dòng)身。

4

飄滿茶子花香的一陣陣初冬月夜的微風(fēng)，送來姑娘們一陣陣歡快的、放縱的笑鬧聲。她們一定開始在聽

壁腳了，或者已經(jīng)有了收獲吧？

1957年11月

（有刪減）

【注】①工分制，是一種用勞動(dòng)日作為社員投入勞動(dòng)的計(jì)量單位，起源于新中國(guó)成立后農(nóng)村建立的農(nóng)業(yè)

生產(chǎn)互助組，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社和農(nóng)村人民公社中普遍采用。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.在參加婚禮的路上，“我”對(duì)“為什么參加婚禮”和“姑娘們?yōu)槭裁葱Α边@兩個(gè)問題作出了明確的回

答，“我”從姑娘們的“笑聲”中感受到她們的快樂。

B.“他是新郎鄒麥秋，農(nóng)業(yè)社的保管員”介紹了新郎官身份，為后文他檢查紅薯種這一情節(jié)作了合理鋪

墊，塑造了他愛崗敬業(yè)的形象。

C.房間里人員眾多，有新娘和當(dāng)送親娘子的新娘嫂嫂，還有鄉(xiāng)長(zhǎng)、社長(zhǎng)、社里的獸醫(yī)以及他的堂客等人,

表現(xiàn)出了婚禮的熱鬧喜慶。

D.新娘子在婚禮上掏出了自己的“勞動(dòng)手冊(cè)”，還說自己嫁過來不是“依靠人的”，而是“過來勞動(dòng)的”,

話語中洋溢著激情與驕傲。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說充滿了濃厚的鄉(xiāng)土氣息，譬如寫聽壁腳，寫送親娘子，寫錫燭臺(tái)，寫瓷壺、瓷碗上貼紅紙“”字,

展示了農(nóng)村的風(fēng)俗和習(xí)慣，反映了中國(guó)本土的農(nóng)村生活。

B.小說只在前半部分和結(jié)尾離開時(shí)使用第一人稱“我們”敘述，而中間部分則故意隱去“我們”這一敘

事視角，這種敘事方式同《祝?！芬恢隆?/p>

C.小說帶有鮮明的時(shí)代特色，例如“農(nóng)業(yè)社”“工分”“勞動(dòng)手冊(cè)”等詞語，將婚禮這一生活場(chǎng)景與特

定時(shí)代下的人民精神面貌聯(lián)系在一起，使得小說立意深刻。

D.小說作者十分關(guān)注細(xì)節(jié)，開頭“山邊月映出來的樹影”與結(jié)尾處“山邊斜月映出的樹影”僅有細(xì)微差

別，卻暗示了時(shí)間的推移，也表現(xiàn)出人物的愉悅輕松。

8.文章從頭到尾都充滿了歡聲笑語，“笑”是本文的一大特色，請(qǐng)分析其作用。（5分）

9.本文寫作于“大躍進(jìn)”歷史時(shí)期，當(dāng)時(shí)的歷史語境提倡“奔放雄偉、剛健熱烈”的寫作風(fēng)格，而本文

同《百合花》一樣，走向了另一種風(fēng)格。請(qǐng)概括本文的寫作風(fēng)格，并結(jié)合全文，比較本文與《百合花》

在藝術(shù)表現(xiàn)上的相似性。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

魯定公問于顏回曰：“子亦聞東野畢之善御乎？”對(duì)曰：“善則善矣。雖然，其馬將必佚?！倍ü?/p>

悅，謂左右曰：“君子固有誣人也。"顏回退。后三日牧來訴之日東野畢之馬佚兩曳兩服入于廄。公聞

之，越席而起，促駕召顏回?；刂粒唬骸扒叭展讶藛栁嶙右詵|野畢之御，而子曰：'善則善矣，其

馬將佚?！蛔R(shí)吾子奚以知之？”顏回對(duì)曰：“以政知之。昔者，帝舜巧于使民，造父巧于使馬。舜不

5

窮其民力，造父不窮其馬力，是以舜無佚民，造父無佚馬。今東野畢之御也，升馬執(zhí)轡，銜體正矣，步

驟馳騁，朝禮畢矣，歷險(xiǎn)致遠(yuǎn)，馬力盡矣，然而猶乃求馬不已。臣以此知之?！惫唬骸吧疲\(chéng)若吾子

之言也。其義大矣，愿少進(jìn)乎?！鳖伝卦?“臣聞之，鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚。自

古及今，未有窮其下而能無危者也?！惫珢?，遂以告孔子?？鬃訉?duì)曰：“夫其所以為顏回者，此之類也，

豈足多哉？”

（節(jié)選自《孔子家語?顏回》）

材料二：

明帝盛修宮室，百姓勞瘁?；鲜枞眨骸俺悸劰湃艘运髅?，曰：'水所以載舟，亦所以覆舟。'故在

民上者，不可以不戒懼。夫民逸則慮易，苦則思難。是以先王居之以約儉，俾不至于生患。昔顏淵云東

野子之御，馬力盡矣而求進(jìn)不己，是以知其將敗。今事役勞苦，男女離曠，愿陛下深察東野之弊，留意

舟水之喻，息奔駟于未盡，節(jié)力役于未困。昔漢有天下，至孝文時(shí)唯有同姓諸侯，而賈誼憂之曰：'置

火積薪之下而寢其上，因謂之安也?！窨苜\未殄，猛將擁兵，檢之則無以應(yīng)敵，久之則難以遺后。當(dāng)

盛明之世，不務(wù)以除患，若子孫不競(jìng)，社稷之憂也。使賈誼復(fù)起，必深切于曩時(shí)矣?！?/p>

（節(jié)選自《三國(guó)志?魏志?王基傳》）

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一

處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

后國(guó)三日回牧來回訴之日回東野回畢之回馬佚回兩曳回兩服回入于廄。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“君子固有誣人也”與《過秦論》“秦孝公據(jù)靖函之固”中的“固”意思不同。

B.“然而猶乃求馬不己”與《勸學(xué)》“學(xué)不可以己”中的“己”意思相同。

C.“水所以載舟”與《師說》“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中的“所以”意思不同。

D.“留意舟水之喻”與《論語?里仁》“君子喻于義”中的“喻”意思不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.顏回認(rèn)為東野畢確實(shí)善于駕車，但是東野畢在馬筋疲力盡的時(shí)候還讓馬不停地奔跑，由此推測(cè)他的馬

必定會(huì)逃跑。結(jié)果也正如顏回所言。

B.魯定公聽了顏回的話后很高興，把這件事情告訴了孔子?？鬃诱J(rèn)為，顏回有這樣的思想是他區(qū)別于其

他弟子的原因，不需要過多談?wù)摗?/p>

C.王基認(rèn)為百姓如果安逸，那么內(nèi)心就和悅；百姓如果困苦，就會(huì)想著作亂。所以應(yīng)該在百姓力氣尚未

窮盡之時(shí)減省徭役。

D.到孝文帝時(shí)期漢朝只有同姓諸侯，賈誼深感憂慮，認(rèn)為不能像“在已點(diǎn)著火的柴堆上睡覺”那樣缺乏

憂患意識(shí)，成語“厝火積薪”正源于賈誼這句話。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）善，誠(chéng)若吾子之言也。其義大矣，愿少進(jìn)乎。（4分）

（2）是以先王居之以約儉，俾不至于生患。（4分）

14.材料一中，東野畢駕馬時(shí)是如何對(duì)待馬的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（3分）

6

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15?16題。

江城子?春興

劉辰翁

一年春事幾何空。杏花紅。海棠紅。看取枝頭，無語怨天公。幸自一晴晴太暖，三日雨，五更風(fēng)。

山中長(zhǎng)自憶城中。到城中。望水東。說盡閑情，無日不匆匆。昨日也同花下飲，終有恨，不曾濃。

【注】①此詞作于南宋滅亡前夕。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.上闋開篇“幾何”二字發(fā)人深省，本是春來萬物生機(jī)盎然之時(shí)，然而作者卻憂愁纏身，擔(dān)憂春天的艷

麗與美好太匆匆。

B.“三日”“五更”為虛指，“三日雨，五更風(fēng)”不僅形容天氣陰晴不定，也暗指南宋動(dòng)蕩不安、陰云

密布的政治局面。

C.作者人在山林卻胸懷大志，報(bào)效國(guó)家的期盼始終不變?？墒恰暗匠侵小焙螅荒芡饺煌飨驏|，

不由悵然若失。

D.全詞語言清新質(zhì)樸，直白曉暢，不作震天動(dòng)地之悲鳴慨嘆，娓娓道來，體現(xiàn)出了詞人高超的藝術(shù)手法。

16.結(jié)合詩(shī)歌，簡(jiǎn)要分析下闋的“說盡閑情”與“無日不匆匆”是否矛盾？為什么？（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）“冰雪”常被當(dāng)代人打造成夢(mèng)幻般的樂園，而它在古詩(shī)詞中也用來比喻明潔的內(nèi)心，如宋代張孝祥

《念奴嬌?過洞庭》中的“,”。

（2）在《屈原列傳》（節(jié)選）中，司馬遷用“?"兩句，高度概括了屈原被猜疑、

被講謗的不幸遭遇。

（3）林飛創(chuàng)作了一幅《白鷺圖》，想在上面題兩句帶“鷺”的古詩(shī)（詞），朋友推薦了古人的名句，比

如“,”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

也許在每個(gè)村子里都有一家可以喚起全村人集體回憶的早餐店，油條豆?jié){的官配，榨菜絲兒搭一清粥，

“騰騰”的熱氣兒熨煨心腸肺腑。

我們的村子也有一家叫人①的早餐店一一阿康饅頭店。店門口雖沒有懸掛招牌，但無形的牌

匾卻直接刻在全村人的心里：吃饅頭，去阿康家。一座復(fù)式磚木結(jié)構(gòu)的二層老宅院，青瓦覆頂，綠植倚

窗，樓上住人，樓下營(yíng)生。還沒轉(zhuǎn)到這條巷道，在街角處就已經(jīng)聞到香味，讓人②，再走近

點(diǎn)就能看到從窗根中徐徐散逸而出的白水煙。敞口的花瓷碗里，糯米飯粒粒分明，晶瑩剔透，再淋上一

勺黃澄澄、湯料十足的香菇香干肉末湯，撒上切碎的脆口油條和蔥花，只一勺入口，便化作通體的滿足。

緊挨著的是一桶豆腐腦，揭開木蓋來，面滑如綢，色白如雪，如一件藝術(shù)品，不忍破壞。盛豆腐腦還大

有講究，要用平勺盛在碗內(nèi)，碗中間的豆腐腦要像小山似的凸出，然后澆鹵汁，從高處流向碗的四周，

7

再加入紫菜、蝦皮、肉末和一點(diǎn)兒蔥花，鮮美嫩滑，爽口無比。還有濃郁的皮蛋瘦肉粥、金黃酥脆的大

油條、讓人眼饞的甜油卵、現(xiàn)磨飄香的豆?jié){等，美滋味皆屬上乘，恨不得坐下③o

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.下列句子中的“讓”與文中加點(diǎn)的“讓”，意義相同的一項(xiàng)（3分）

A.要是讓事態(tài)發(fā)展下去，后果不堪設(shè)想。B.我們的行李讓大雨淋濕了。

C.讓我看，這件事算是成了。D.女排運(yùn)動(dòng)員們真是巾幗不讓須眉啊！

20.文中畫橫線句子中的“面滑如綢，色白如雪”如改為“又滑又白”，表達(dá)效果有怎樣的不同？（5分）

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

蛋白質(zhì)必須經(jīng)歷“生死輪回”，其實(shí)背后有多種原因。首先，蛋白質(zhì)有一定的“使用壽命”，例如，在

細(xì)胞中，蛋白質(zhì)可能會(huì)經(jīng)歷氧化或其他化學(xué)反應(yīng)，導(dǎo)致其氨基酸側(cè)鏈?zhǔn)軗p。其次，蛋白質(zhì)雖然經(jīng)過折疊

形成特定的三維結(jié)構(gòu)（即構(gòu)象），但其構(gòu)象A。構(gòu)象發(fā)生改變的蛋白質(zhì)可能不具備正常功能，

甚至?xí)l(fā)生聚集，導(dǎo)致細(xì)胞損傷。總之，隨著時(shí)間的流逝，蛋白質(zhì)可能會(huì)出現(xiàn)問題，因此細(xì)胞必須

B,以便合成新的蛋白質(zhì)。細(xì)胞要降解蛋白質(zhì)的另一個(gè)原因是，有些蛋白質(zhì)的功能是暫時(shí)的。比如，

細(xì)胞目前的生長(zhǎng)階段需要合成某種化學(xué)物質(zhì)，所以需要一種酶（一種特殊的蛋白質(zhì)）來負(fù)責(zé)這一化學(xué)物

質(zhì)的合成；C,細(xì)胞就不再需要這種酶，它就會(huì)被降解掉。此外，有些蛋白質(zhì)被降解還與細(xì)胞

增殖調(diào)控密切相關(guān)一一機(jī)體會(huì)通過降解蛋白質(zhì)以防止細(xì)胞過度增殖。

因此，①通過細(xì)胞不斷降解蛋白質(zhì)，②同時(shí)合成新的蛋白質(zhì)，③一方面能保證蛋白質(zhì)都處在“保質(zhì)期”

內(nèi)，④另一方面可以時(shí)刻維持當(dāng)前所需的蛋白質(zhì)數(shù)量的穩(wěn)定。⑤這種做法盡管看起來似乎很浪費(fèi)，⑥但

實(shí)際上是維持蛋白質(zhì)動(dòng)態(tài)平衡。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10

個(gè)字。（6分）

22.文中第二段有三處語病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>

（3分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

“推著走”與“追著走”是兩種不同的生活狀態(tài)。

推著走，指被人推著前行。有人認(rèn)為這是懈怠，是被動(dòng)；也有人認(rèn)為這是借力、是智慧。

追著走，指自己追隨某種事物或人物前行。有人認(rèn)為這代表積極、主動(dòng)；也有人認(rèn)為這代表

盲目、缺乏主見。

“推著走”與“追著走”引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？你喜歡怎樣的生活狀態(tài)？請(qǐng)就此寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

8

參考答案

LC【解析】“且對(duì)其確信無疑”錯(cuò)誤，由原文第三段中“鐘嶗他自己已是游移其辭”“難詳”“推”“鐘

氏既疑其為*建安中曹、王所制’”等詞句可知、二人對(duì)自己的看法并非確信無疑。

2.B【解析】“楚辭、楚歌等文體是最流行的“錯(cuò)誤、可以看出楚辭、楚歌等文體是流行的，但不一定是

最流行的。

3.D【解析】“并認(rèn)定作者是蘇、李”“應(yīng)該是他們的境遇與蘇、李相似”錯(cuò)誤，“他們”中不包括徐陵。

4.C【解析】“放在一起形成類比”分析錯(cuò)誤，作者認(rèn)為二者無法形成類比。

5.①輕信流說、沿用流說，但流說未必經(jīng)得起考證。

②在將《古詩(shī)十九首》其中八首的作者定為枚乘的基礎(chǔ)上，又強(qiáng)行將另一首詩(shī)的作者定為枚乘。

③劉在《文心雕龍》中說，某些好的五言詩(shī)，有人說其作者是枚乘，但徐陵忽略了“或稱”、直接將權(quán)

乘認(rèn)定為作者。（每點(diǎn)3分，答出兩點(diǎn)、意思對(duì)即可。其他答案言之有理也可酌情給分）

6.A【解析】“我‘對(duì)‘為什么參加婚禮'和*姑娘們?yōu)槭裁葱Α@兩個(gè)問題作出了明確的回答”錯(cuò)誤，

根據(jù)原文“她們?yōu)槭裁葱δ?？我不曉得。有人告訴我??”可知，“我”沒有對(duì)第二個(gè)問題作出明確的

回答。

7.B【解析】“中間部分則故意隱去我們‘這一敘事視角，這種敘事方式同《祝?！芬恢隆卞e(cuò)誤，《祝?！?/p>

的中間部分變換敘述視角，采用第三人稱全知視角，并沒有故意隱去第一人稱視角。

8.①“笑”奠定了全文歡快輕松的感情基調(diào)，也契合“婚禮”這一喜事題材。（2分）②“笑”有助于刻

畫村民們淳樸熱情的形象。（1分）③“歡聲笑語”展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)熱情積極的時(shí)代面貌，反映了全面建設(shè)

社會(huì)主義時(shí)期人民群眾熱情高漲、滿懷希望的精神狀態(tài)，深化了文章主旨。（2分）（意思對(duì)即可。其

他答案言之有理也可的情給分）

9.寫作風(fēng)格：淳樸厚實(shí)、清新雋永。（任答一個(gè)即給2分，意思對(duì)即可）

相似性：①結(jié)構(gòu)上，兩篇小說的情節(jié)都不復(fù)雜、沒有追求情節(jié)的曲折，而是重視細(xì)節(jié)的運(yùn)用，將主題與

情感巧妙地融入在其中；

②手法上，兩篇小說都采用了以小見大的手法，均通過細(xì)膩平和的真實(shí)生活場(chǎng)景來反映宏大的時(shí)代主題、

使得小說呈現(xiàn)出清新俊逸的風(fēng)格：

③表達(dá)上，兩篇小說都采用了“抒情化”的散文表達(dá)、字里行間洋溢著人物的內(nèi)在情感，語言富有感染

力。（相似性每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)、意思對(duì)即可。若學(xué)生能找到其他角度進(jìn)行比較說明，之有理亦可得

分）

10.BDG（每處1分。涂黑超過三處，整題不給分）

【解析】原文標(biāo)點(diǎn)為：后三日，牧來訴之曰：“東野畢之馬佚，兩驗(yàn)曳兩服入于?！?/p>

H.C【解析】C項(xiàng)，兩個(gè)“所以”均譯為“用來……”。A項(xiàng)，“君子固有誣人也”的“固”譯為“本

來，原來”，“秦孝公據(jù)函之固”的“固”譯為“險(xiǎn)固地勢(shì)”；B項(xiàng)，兩個(gè)“己”都是“停止”之意；

D項(xiàng)，“留意舟水之喻”的“喻”譯為“比喻”，“君子喻于義”的“喻”譯為“知曉、明白”。

12.B【解析】“不需要過多談?wù)摗卞e(cuò)誤，孔子的意思是，這就是顏回之所以是顏回的原因、這樣的事情

很多，不足以過分地贊美?！岸唷睘椤百澝馈钡囊馑?，不是“過多”。

13.（1）說得好，的確如你說的那樣。你的這些話，意義很大啊，希望能進(jìn)一步地講一講。（1分,

譯為“說得好”；“誠(chéng)”1分，譯為“的確、確實(shí)”；“其”1分，指代顏回的話；“少進(jìn)”1分，譯為

“進(jìn)一步地講一講”“稍作進(jìn)一步說明”）

（2）因此先王的居處都很簡(jiǎn)樸，使（國(guó)家）不會(huì)達(dá)到發(fā)生災(zāi)禍的程度。（“是以"1分，譯為“因此”：

9

1分，譯為“使、讓”：“不至于"1分，譯為“不會(huì)達(dá)到某種程度，不會(huì)達(dá)到某種地步”；“患”

1分，譯為“災(zāi)禍”）

14.讓馬架上車，拉緊韁繩；（1分）讓馬時(shí)面快跑時(shí)而慢跑，調(diào)整馬的步法；（1分）讓馬經(jīng)歷險(xiǎn)峻之

地和長(zhǎng)途奔跑，馬的力氣耗盡，仍然讓馬不停奔跑。分）（意思對(duì)即可）

【參考譯文】

材料一：

魯定公問顏回：“你也聽說過東野畢善于駕車的事嗎？”顏回回答：“他確實(shí)善于駕車。盡管如此，他

的馬必定會(huì)散失?！濒敹ü犃撕懿桓吲d，對(duì)身邊的人說：“君子中原來也有騙人的人:“顏回退下。過

了三天，養(yǎng)馬的人來告訴魯定公說：“東野畢的馬散失了，兩匹騎馬拖著兩匹服馬進(jìn)了馬棚。”魯定公

聽了，過席站起來，立刻讓人駕車去接顏回。顏回來了，魯定公說：“前天我問你東野畢駕車的事，而

你說：他確實(shí)善于駕車，但他的馬一定會(huì)走失。我不明白您是怎樣知道的？"顏回回答：“我是根據(jù)政

治情況知道的。從前，必帝善于役使百姓，造父善于駕御馬。舜帝不用盡民力，造父不用盡馬力，因此

舜帝時(shí)代沒有流民，造父沒有走失的馬?，F(xiàn)在東野畢駕車，讓馬駕上車，拉緊絡(luò)繩，上好馬嚼子，時(shí)而

慢跑時(shí)而快跑，馬的步法已經(jīng)調(diào)理完成，經(jīng)歷險(xiǎn)峻之地和長(zhǎng)途奔跑，馬的力氣已經(jīng)耗盡，然而還讓馬不

停地奔跑。我因此知道馬會(huì)走失。”魯定公說：“說得好，的確如你說的那樣。你的這些話，意義很大

啊，希望能進(jìn)一步地講一講?！鳖伝卣f：“我聽說，鳥急了會(huì)啄人，獸急了會(huì)抓人，人走投無路則會(huì)詐

騙，馬筋疲力盡則會(huì)逃走。從古至今，沒有使手下人陷入困窮而他自己沒有危險(xiǎn)的。”魯定公聽了很高

興，于是把此事告訴了孔子?？鬃訉?duì)他說：“他之所以是顏回，就是因?yàn)槌Ｓ羞@一類的表現(xiàn)，不足以過分

地稱贊啊！”

材料二：

魏明帝大興土水修建宮室，百姓勞苦。王基上疏說：“我聽說古人把百姓比作水，說：'水可以載舟，

亦可以覆舟。'因此，位居百姓之上的天子，不可以不隨時(shí)警惕戒備。百姓安樂，一切事情都好辦；如

果他們生活困苦，就會(huì)想到作難。因此先王的居處都很簡(jiǎn)樸，使（國(guó)家）不會(huì)達(dá)到發(fā)生災(zāi)禍的程度。從

前顏淵說東野子駕御馬匹，馬精疲力娟，但他仍驅(qū)趕不止，因此知道他將失敗。而今勞役繁重，男女分

離，人們?cè)孤曒d道，希望陛下能深思東野子的弊病，仔細(xì)端摩舟和水的比喻，讓那些奔跑的馬匹在力氣

未盡之時(shí)休息一下，讓百姓在力氣沒有窮盡之時(shí)減省勞役。從前漢代打天下，到漢孝文帝時(shí)只有同姓的

諸侯，因此賈誼深感憂慮地說：'下邊是堆積著的柴禾，點(diǎn)著火，而在上面睡覺，還自以為很安全。'

而今敵人并未消滅，猛將擁兵，集聚起來難以應(yīng)敵，長(zhǎng)久下去帝位難以傳給后代。在此盛明之世，不專

心致志地消除禍患，如果子孫再不爭(zhēng)氣，國(guó)家就危險(xiǎn)了。如果讓賈誼再生，（他）一定會(huì)比原來更加憂

慮?！?/p>

15.D【解析】“全詞語言消新質(zhì)樸，直白曉"錯(cuò)誤，全詞語言應(yīng)為“清新質(zhì)樸，含蓄雋永”。

16.不矛盾。

①‘'閑情"指閑散心情。詞人志在胸中，欲以壯志報(bào)國(guó)，卻無奈賦閑、隱居山林。（2分）

②“匆匆”指時(shí)光流逝。春日美好，卻終將逝去?？菇鹁葒?guó)的機(jī)會(huì)正如春日般短暫又匆匆。（2分）

③“閑情”和“匆匆”抒發(fā)了詞人對(duì)時(shí)光流逝、歲月虛度、報(bào)國(guó)無門的苦悶之情。（1分）同時(shí)，面對(duì)

如日薄西山的國(guó)家局勢(shì)，也暗含詞人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切擔(dān)憂。（1分）（意思對(duì)即可）

17.（1）孤光自照肝肺皆冰雪

（2）信而見疑忠而被

（3）示例：彩舟云淡星河鷺起/兩個(gè)黃鵬鳴翠柳一行白鷺上青天/西塞山前白鷺飛桃花流水蹶魚肥/漠漠水

田飛白鷺陰陰夏木黃鵬/只余鷗鷺無拘管北大南來自在飛（每空1分，如有錯(cuò)字、添字、漏字，則該空不

得分