關于文憑等于能力的辯論文章

關于文憑等于能力的辯論文章文章：關于文憑與能力等同性的辯論文章今日，小編精心整理了關于文憑與能力是否等同的辯論文章，旨在為你提供助力，愿你能在這場辯論中獲得勝利。一、【辯論反方】文憑并非能力之鏡“高文憑”，何其崇高的稱謂，令人心馳神往！擁有它，即便肩負重擔，亦感榮耀。求職時，你可以昂首挺胸；親友間，你可以侃侃而談。然而，“文憑”是否等同于“能力”？我的回答是：“否！”確實，隨著時代的演進，“文憑”已成為我們立足社會的硬性要求。沒有它，如同缺失了通行證，步履維艱。于是，“彎腰駝背兮‘孔乙己’，雞胸鶴腿兮‘林黛玉’，雙眼昏花兮‘博士倫’”。為了那所謂的人生目標，我們這一代學子四處奔波，不惜一切代價，只為那張紙質的證明。但是，獲得了文憑，是否就意味著擁有了才能？諾貝爾物理學獎得主丁肇中曾言：“考第一并不代表什么，至少我認識的科學家中，都不是年年拿第一的好學生，我更不曾考過第一名?！北葼枴どw茨，大學未畢業(yè)便投身社會，憑借智慧與勤奮，成為世界著名的“軟件之父”。與之相比，許多擁有文憑的人，卻只能空談理論，缺乏實踐經驗。因此，文憑雖能反映基本知識，卻不能代表實際操作能力。真正的才能，需要在日常的實踐中逐漸積累。再者，所學的知識若不常應用，便會遺忘。與其將時間浪費在那些對自己未來幫助不大的“應試”產物上，不如專注于提升自己的實踐能力和綜合素質。借鑒美國的教育模式，他們的教育注重實踐操作，學分中有70%是能力操作題，政府每年在教育上的投資高達上億美元，足見其對實踐能力培養(yǎng)的重視。雖然我國的教育體制暫時無法擺脫“應試”的陰影，但我們應抓住每一個機會，自覺鍛煉實踐能力，將其作為衡量我們這一代人素質的標準。最后，我想強調的是：“不含實踐能力的‘文憑’，與‘才能’是決不能夠等同的！”（汪忞未）【評點】反方主張“文憑不等于能力”，因為“文憑”是“應試教育”的產物；“文憑反映的只是基本知識，并不能代表一個人的實際動手能力”；此外，“高文憑”與“高能力”之間存在差距，只有通過不斷的實踐，“文憑”才能轉化為能力。因此，作者最后指出：“不含實踐能力的‘文憑’，與‘才能’是決不能夠等同的”。選例具有典型性，具有一定的說服力。二、尊敬的領導、主席、評委以及對方辯友：非常榮幸能與對方辯友進行這場辯論賽，現(xiàn)在請允許我代表正方進行總結陳詞。首先，讓我進一步闡述我方的論點：我方的觀點是“文憑等同于水平”。1.文憑的本意。文憑的本意是為了證明一個人的教育背景，因此，從大多數(shù)人的角度來看，文憑是證明一個人知識水平的最有力證據(jù)。盡管可能存在不全面之處，但對于現(xiàn)今社會而言，沒有比文憑更能體現(xiàn)水平的證據(jù)了。雖然對方可能會舉出一些個例，比如有人水平很高卻沒有相關文憑，或者有人有文憑卻沒有相應水平，但對于前者，不在本辯題的討論范圍之內，本辯題只考慮擁有文憑的人群；對于后者，他們并非社會主流，如果用人單位每次招聘都要考慮這一部分群體，那么文憑就失去了其應有的意義。2.學歷的價值。首先，學歷可以區(qū)分人的智力或聰明程度，有遠見的人會為自己的未來投資教育。其次，學歷的高低，可以體現(xiàn)一個人的自信心。當一個人選擇繼續(xù)接受教育而非工作時，意味著他對自己的能力充滿信心，對未來持樂觀態(tài)度，堅信在職場中會有更多的選擇機會。3.教育的重要性?？鬃釉唬骸按髮W之道，在明明德，在親民，在止于至善?！濒斞刚f：“教育是要立人?！眱和慕逃饕抢斫狻⒅笇Ш徒夥?。陶行知認為教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”，培養(yǎng)有行動能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。如果我們不需要文憑，那么我們完全可以不接受社會上的教育，對方辯友也沒有理由在學校接受教育。但是，如果我們中國人都不接受教育，我們的社會將會變成什么樣？混亂無序，戰(zhàn)爭可能再次爆發(fā)，這難道是我們所追求的嗎？我相信，這是不會被認同的！對方提出了幾個錯誤的論點，我將逐一反駁：1.對方提到文憑，認為文憑應該與知識水平一致，但社會上出現(xiàn)了一些“不一致”的現(xiàn)象，如作弊、買文憑、修改檔案。這些人擁有文憑，卻沒有相應的知識水平！但這只能說明這個文憑不是一個人知識水平的證明，而是一個偽造的證明！“造假者”之所以“不顧一切”地追逐文憑，還不是因為文憑的重要作用，以為文憑代表著一個人的知識水平嗎？！2.對方辯友還提到，招聘廣告上對求職者文憑的要求，是因為人們過分夸大文憑的作用，產生了一種不正常現(xiàn)象。對方辯友因此高呼“文憑無用”，試圖列舉一批學歷不高的成功人士來證明“文憑