【首發(fā)】河南省某中學(xué)2024年中考語文四模試卷含解析

【首發(fā)】河南省實驗中學(xué)2024年中考語文四模試卷

注意事項

1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。

2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑

色字跡的簽字筆作答。

3.考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。

一、積累

1.下列各項中，沒有錯別字的一項是()

A.作揖頹唐走頭無路絕處逢生

B.取諦佇立鍥而不舍斷章取義

C.洋溢練達人跡罕至心曠神怡

D.狡黠震悚油光可鑒眼花瞭亂

2.下列文學(xué)文化常識表述正確的一項是()

A.《桃花源記》中“黃發(fā)垂髻”的“垂髻”代指童年；我們常說的“豆蔻年華”指十七八歲的妙齡女子。

B.《社戲》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的回憶性散文。社，土地神；社戲，是舊時某些農(nóng)村中迎神賽會時演的戲。

C.風(fēng)騷，原指屈原的《離騷》，后把詩文寫作的事叫“風(fēng)騷”，把詩人叫“騷人”?！斑w客騷人”則泛指憂愁失意的

文人。

D.古人將山南水北稱為“陽”，山北水南稱為“陰”?！敝竿ㄔツ希_于漢陰”中“漢陰”即漢水的南面。

3.下列各組詞語中，加點字的讀音全都正確的項是()

A.銀等(zhS)罪結(jié)(zheng)—碧萬頃(qing)自怨自艾伍i)

B.僧惡(zGng)胡玲(zh6u)轉(zhuǎn)彎羊角(m6)越俎代值(pAo)

C.字帖(旅)棧橋(jAn)轉(zhuǎn)瞬即逝年)濯熠生輝(yi)

D.咫尺(zhi)鋰亮(zBng)睚眥必報(zi)怏怏不樂(y豆ng)

4.下列詞語書寫正確的一項是

A.蓬槁綺麗可歌可泣人聲鼎沸

B.晨曦瞰望義憤填膺如坐針砧

C.闊綽肅穆人情煉達樂此不疲

D.隱匿接濟格物致知潤如油膏

5.古詩文默寫。

①學(xué)而不思則罔，

②,柳暗花明又一村。

③沉舟側(cè)畔千帆過，=

④安得廣廈千萬間，0

⑤問渠哪得清如許，。

@友情，常見于古詩之中。岑參用“,雪上空留馬行處”寫出了對朋友的不舍；高適用“莫愁前路

無知己，”書寫了對朋友的勸慰；而王勃則用“海內(nèi)存知己，"給朋友莫大的鼓

舞。

6.名著閱讀

1.《儒林外史》刻畫了特定時代各個不同階層的眾生相，其中各有典型人物，請按要求寫出典型人物。

（1）腐儒的典型一一（）

（2）貪官污吏的典型一一（）

（3）八股迷的典型一一（）

（4）正面典型一一（）

2.《儒林外史》以諷刺藝術(shù)見長，描形畫骨，手法多樣，用了以下哪些諷刺手法（可多選）（）

A.運用白描進行諷刺B.運用夸張手法進行諷刺

C.設(shè)置矛盾沖突進行諷刺D,運用對比手法進行諷刺

二、閱讀

7.閱讀下面課外文言語段，完成后面的問題。

種梨

蒲松齡

有鄉(xiāng)人貨梨于市，頗甘芳，價騰貴。有道士破巾絮衣，丐于車前。鄉(xiāng)人咄之，亦不去；鄉(xiāng)人怒，加以叱罵。道士

日：”一車數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無大損，何怒為？”觀者勸置劣者一枚令去,鄉(xiāng)人執(zhí)不肯。

肆中傭保者，見喋聒不堪，遂出錢市一枚付道士。道士拜謝。謂眾人日：“出家人不解吝惜。我有佳梨，請出供

客?！被蛉眨骸凹扔兄?，何不自食？”日：“吾特需此核作種?！庇谑寝淅驵ⅰＧ冶M，把核于手，解肩上^咒坎地深

數(shù)寸納之，而覆以土。問市人索湯沃灌。好事者于臨路店索得沸沈②，道士接浸坎處。萬目橫視，見有勾萌出，漸大，

成樹，枝葉扶蘇；倏而花，倏而實，碩大芳馥，累累滿樹。道人乃即樹頭摘賜觀者，頃刻間盡。已，乃以^伐樹，丁

丁良久乃斷；帶葉荷肩頭，從容徐步而去。

初，道上作法時，鄉(xiāng)人亦雜立眾中，引領(lǐng)注目，竟忘其業(yè)。道土既去，始顧車中，則梨已空矣。方悟適所依散，

皆己物也。又細視車上一把亡，是新鑿斷者。心大憤恨。急跡之，轉(zhuǎn)過墻隅，則斷把棄垣下，始知所伐梨本即是物也。

道士不知所在。一市粲然。

異史氏日：“鄉(xiāng)人憒憒，憨狀可掬，其見笑于市人，有以哉！每見鄉(xiāng)人稱素封者③，良朋乞米則怫然，且計日：

'是數(shù)日之資也。'或勸濟一危難，飯一煢獨，則又忿然，又計日：'此十人五人之食也。'甚而父子兄弟，較盡輜

銖。及至淫博迷心，則傾囊不吝；刀鋸臨頭，則贖命不遑。諸如此類，正不勝道，蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪！”

注：①鰻：一種鐵質(zhì)掘土的工具。②沸沈：熱水③素封者：沒有官爵封邑的富豪。

1.解釋下面加點的詞語。

問市人索湯沃灌吸勸濟一危難

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

A.坎地深數(shù)寸納之，而覆以土不以物喜，不以己悲

B.于是掬梨啖，耳盡，把核于手北山愚公者，年旦九十

C.蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪水仰澹澹，山島竦峙

D.從容徐步也去太守歸晅賓客從也

3.下面是對這篇文章的具體分析理解，其中有誤的一項是

A.本文說的是一個鄉(xiāng)人在集市上賣梨，一個道人萬端乞討，賣梨者因梨所剩不多就沒有施舍給他，旁人同情道士就

買了一個給他。

B.賣梨者待道人走后發(fā)現(xiàn)一車?yán)嬉呀?jīng)化為烏有，才恍然大悟道士所施之梨就是自己車上的梨。

C.本文是一個滑稽劇，輕松而幽默，但其后的評議卻是沉重與憤慨的。

D.蒲松齡一生貧苦，遭遇坎坷，歷盡世道辛酸，從本文可見其對吝嗇者之恨。

4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中的劃線句。

一車數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無大損，何怒為？

8.給下列句中加點字選擇正確的義項。

(1)有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳迎。(司馬遷《史記》)()

A.至心例：及魯肅過潺陽

B.犯過錯。例：人恒過，然后能改

C.勝過，超越。例：過猶不及

⑵盲臣案敢戲君乎？(劉向《說苑》)()

A.安逸。例:生于憂患，死于安樂

B.怎么。例:安求其能千里也

C.安身。例：衣食所安，弗敢專也

(3)而藺相如徒以口舌之勞而位居我之上。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)()

A.停留。例：不可久居

B.居住。例：面山而居

C.處在。例：居廟堂之高則憂其民

9.閱讀下面的文言文，完成各題。

冰雪文序

張岱

魚肉之物，見風(fēng)日則易腐，入冰雪則不敗，則冰雪之能壽物也。今年冰雪多，來年谷麥必茂，則冰雪之能生物也。

蓋人生無不藉此冰雪之氣以生，而冰雪之氣必待冰雪而有，則四時有幾冰雪哉？

若?吾所謂冰雪則異是。凡人遇旦晝則風(fēng)日，而夜氣則冰雪也；遇煩躁則風(fēng)日，而清凈則冰雪也；遇市朝則風(fēng)日，

而山林則冰雪也。冰雪之在人如魚之于水，龍之于石，日夜沐浴其中，特②魚與龍不之覺耳。

故知世間山川、云物、水火、草木、色聲、香味，莫不有冰雪之氣。其所以恣③人挹④取受用之不盡者，英深于詩文。

蓋詩文只此數(shù)字，出高人之手，遂現(xiàn)空靈；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期間真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者

不能解，解之者不能說。即使其能解能說矣，與彼不知者說，彼仍不解，說亦奚⑤為？故曰：詩文一道，作之者固難，

識之者尤不易也。①若：像。②特：只不過。③恣：放縱，任憑。④挹（yi）：舀。⑤奚（xi）：什么。

1.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)一處）

冰雪之在人如魚之于水

2.解釋下列句子中加點的詞。則冰雪之能壽物也（）蓋人生無不簫此冰雪之氣以生（）若吾所

謂冰雪則異處（）蓋詩文只此數(shù)字，出高人之手，遂現(xiàn)空靈（）

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

特恨遇之者不能解，解之者人能說。

4.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面一段文字空格處分別填寫一個恰當(dāng)?shù)脑~語。

本文作者由遠及近，層層鋪墊，先由_______的“冰雪之氣”，過渡到的“冰雪之氣”，最后才落腳到

的“冰雪之氣”，使文章顯得條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

5.結(jié)合對文中畫線語句的理解，說說本文通過對“冰雪之氣”的議論評說所包含的思想與《愛蓮說》作者所表現(xiàn)的主

題有什么不同。

10.閱讀文章，按要求回答問題。

留住民間文學(xué)中的民族記憶

⑴最近一項調(diào)查顯示，當(dāng)代中國青少年最喜愛的20個動漫形象中，19個來自海外，本土動漫形象只有一個“孫

悟空”，受調(diào)查的青少年對“孟姜女”“田螺姑娘”等民間文學(xué)中的人物知之甚少。不少80后的童年記憶中，尚且保

留著民間文學(xué)故事的影子。為何短短一代人的時間，民間文學(xué)消亡得如此迅速？

（2）民間文學(xué)以口頭講述為媒介，近二三十年，書面閱讀與數(shù)字化體驗的迅速普及，湮沒了民間文學(xué)口頭講述的生

活現(xiàn)場。同時，信息社會文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展趨勢是融合創(chuàng)新，受眾的審美意識也變得新奇自由，可傳統(tǒng)民間文學(xué)的審美

表達，往往以傳承性和群體性為主，其走向衰落似乎是一種必然。

⑶中華上下五千年，每個時代的民間文學(xué)都既反映著歷史環(huán)境，又彰顯出時代背景，同時還承擔(dān)著文化傳承功能,

是中華兒女文化認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。民間文學(xué)的衰落沖擊了這種認(rèn)同的基礎(chǔ)，可能會導(dǎo)致未來的青少年“不知道自己從

哪里來”。

⑷一地一風(fēng)，一風(fēng)一俗。每個中國人都從自己家鄉(xiāng)成長起來，都深受家鄉(xiāng)風(fēng)俗影響，從方言和方言所承載的故事、

歌謠和諺語中獲得了生命之初的情感與意義。這種由鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)俗和家鄉(xiāng)故事傳說而編織起來的童年記憶，必然產(chǎn)生濃

烈的鄉(xiāng)土認(rèn)同意識和文化皈依情結(jié)，在人們心中孕育出“底色的鄉(xiāng)愁”并永遠鐫刻在人的一生中。所以說，民間文學(xué)

的傳承實現(xiàn)了民間社會對文化同源觀念的認(rèn)同，培育了中國人極其重要的鄉(xiāng)土意識，而文化同源觀念與鄉(xiāng)土意識正是

中國文化中家國情懷的邏輯前提。

(5)中國各民族各地區(qū)的民間文學(xué)，無不殊途同歸地反映著民族友好、政治大同、社會和諧的中華文明主題；都對

孔子、屈原、諸葛亮、蘇東坡等著名歷史人物的思想品格高度認(rèn)同；都有對牛郎織女、孟姜女、白蛇傳、梁祝等故事

類型用各自的方式接受并傳承。從某種意義上講，在千百年的歷史演進中，分散在中華大地上的各族群眾，正是通過

民間文學(xué)的形式傳承著中華民族共同的價值觀。民間文學(xué)是費孝通先生關(guān)于“中華文化多元一體格局”文化命題的民

間基礎(chǔ)。

(6)而如今，中國民間文學(xué)中的人物形象、故事類型、敘事結(jié)構(gòu)等，均被外來的新的文學(xué)系統(tǒng)所擠壓，尤其兒童成

長初期所接受的童話教育幾乎全是西方文本，長此以往，當(dāng)孩子們對中國傳統(tǒng)民間文學(xué)中的人物逐漸陌生以致淡忘，

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族共同的價值觀，將如何在下一代人中傳承？

⑺面對嚴(yán)峻的傳承危機，我們認(rèn)為亟須采取有效措施以增強民間文學(xué)的創(chuàng)新能力和傳承能力，使其重新回歸日常

生活，有效融入當(dāng)代社會。

⑻筆者認(rèn)為，要深度發(fā)掘中國民間文學(xué)的智慧資源，汲取中國民間文學(xué)寶庫中的教育資源、倫理資源、政治資源

和文化資源，理解中國民間文學(xué)關(guān)于善良、勤勞、奉獻、和睦、友愛、正義、協(xié)作等價值觀的敘事模式，重新建構(gòu)這

些智慧資源的日常生活路徑，逐漸增強人們接受本土智慧資源的信心，從而實現(xiàn)讓民間文學(xué)重回日常生活的目標(biāo)。

(9)將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代人的審美需求進行有效嫁接，找到傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文藝作品的轉(zhuǎn)化路徑。

我們國家對傳統(tǒng)民間文學(xué)資源的利用，整體上尚處于挖掘整理階段，很多時候停留在出個故事匯編或根據(jù)故事做個繪

本等淺層次。今后我們可以對傳統(tǒng)民間文學(xué)資源進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，尤其要將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)有效嫁

接起來，那樣傳統(tǒng)民間文學(xué)才能憑借新的載體重新走進當(dāng)代人的生活。

(10)需要指出的是，由于距離今天年代久遠，很多民間文學(xué)故事的表達方式和思維觀念，都與現(xiàn)代社會有所脫節(jié)。

有時候即便把傳統(tǒng)的故事用很精彩的方式講述出來，現(xiàn)代人可能也不接受。遇到這種情況倒也不必強求，最重要的不

是讓人們記住那些故事的細枝末節(jié)，而是要將故事所承載的忠、孝、仁、義等價值觀傳承好、傳播好。

(選自《光明日報》，有刪節(jié))

1.文章開頭有什么作用？請簡要分析。

2.⑷⑸兩段能否調(diào)換順序，為什么？

3.下面關(guān)于題目中“民族記憶”的內(nèi)涵理解不正確的一項是()

A.民族友好、政治大同、社會和諧的中華文明。

B.中華民族共同的價值觀，包括忠、孝、仁、義等文化。

C.中國民間文學(xué)中出現(xiàn)的人物形象，及他們身上折射出來的思想。

D.文化同源觀念，及國人極重要的鄉(xiāng)土意識，這些是中國文化中家國情懷的邏輯前提。

4.請你結(jié)合下面兩條鏈接，運用⑻⑼段的觀點，簡要分析民間文學(xué)該如何創(chuàng)新與傳承。

鏈接一：近幾年，有關(guān)部門組織實施中國經(jīng)典民間故事動漫創(chuàng)作工程，通過對盤古開天辟地、精衛(wèi)填海等民間故

事進行再創(chuàng)作，讓傳統(tǒng)民間故事得到了保護和傳承。

鏈接二：英國的《魔戒》《哈利?波特》等暢銷小說，都吸納了西方的神話資源，并進行充分利用，讓傳統(tǒng)故事煥

發(fā)出新的生命。

11.閱讀下文，完成小題。

父親的理想

丁立梅

①母親夜里做了一個夢,一個很不好的夢,是事關(guān)我的。半夜里被嚇醒,母親坐床上再也睡不著，第二天天一亮，就催

促父親進城來看我。

②父親輾轉(zhuǎn)坐車過來，我已上班去了，家里自然沒人，父親就圍著我的房子前后左右地轉(zhuǎn)，又伸手推推我鎖好的大門,

沒發(fā)現(xiàn)異樣，心稍稍安定。

③我回家時，已是午飯時分,遠遠就望見父親，站在我院門前的臺階上，頂著一頭灰白的發(fā)，朝著我回家的方向眺望，

腳跟邊，立一鼓鼓的蛇皮袋。不用打開，我就知道，那里面裝的是什么，那是母親在地里種的蔬菜，青菜啊大蒜啊蘿卜啊，

都是我愛吃的。(A)一年四季,這些蔬菜，總會源源不斷地輸送到我的家里來。

④父親見到我，把我上下打量了好幾遍后，這才長長地舒口氣說：“沒事就好，沒事就好?！庇中踹兜馗嬖V我，母親

夜里做怎樣的夢了，又是怎樣地被嚇醒，“你媽一夜未睡，就擔(dān)心你出事。”父親說，我仔細看父親，發(fā)現(xiàn)他眼里有紅絲纏

繞，想來父親一定也一夜未眠。

⑤我理怨父親，''我能有什么事呢,你們在家凈瞎想?！备赣H搓著手“呵呵”笑，說：“沒事就好，沒事就好?！彼?/p>

解開蛇皮袋袋口的扎繩,雙手提起傾倒，(B)蔬菜們立即歡快地在地板上蹦跳,青菜綠得飽滿,蘿卜水靈白胖,我抓了一

只白蘿卜，在水龍頭下沖了沖，張口就咬，父親樂了，說：“我和你媽就知道你喜歡吃?！笨次业难凵瘢譂M足又幸福。

⑥飯后，我趕寫一篇稿子，父親我邊上，戴了老花眼鏡,翻看我桌上的報刊。他翻看得極慢，手點在上面，一個字一個

字地看，像尋寶似的，我笑他，“爸，照你這翻看速度，一天也看不了一頁呀，”父親笑著低聲嘟嚏：“我在找你寫的?！?/p>

⑦我一愣，眼中一熱。轉(zhuǎn)身到書櫥里，捧了一疊我發(fā)表的文章給父親看，父親驚喜萬分地問：“這都是你寫的？"我

說：“是啊?！备赣H的眼睛，樂得瞇成了一條縫，連連說“好，好,我丁家出人才了?！彼⒅≡趫罂衔业拿郑坎?/p>

轉(zhuǎn)睛地看,看得眼神迷離，他感慨地笑著說：“還記得你拖著鼻涕的樣子呢?！?/p>

⑧舊時光一下子回轉(zhuǎn)了來。那個時候，我還是繞著父親膝蓋撒歡的小丫頭，而父親風(fēng)華正茂，吹拉彈唱，無所不能,

是村子里公認(rèn)的“秀才”。那樣的父親，是懷了遠大的抱負(fù)的，他想過學(xué)表演，想過做教師，想過從醫(yī)，但窮家里，有我們

四個兒女的拖累，父親的抱負(fù)，終是落空。

⑨隨口問一句：“爸，你現(xiàn)在還有理想嗎？”

⑩父親說：“當(dāng)然有啊?！?/p>

?我充滿好奇地問是什么，我以為父親會說要砌新房子啥的，老屋已很破舊了，父親一直想蓋一幢新房子。

?但父親笑笑說：''我的理想就是，能和你媽平平安安地度過晚年，自己能養(yǎng)活自己，不給兒女們添一點兒負(fù)擔(dān)，不

要兒女們操一點點心?！?/p>

?父親說這些話時語氣淡然，一雙操勞一生的手,安靜地擱在刊有我文章的一疊報刊上，青筋突兀,如老根盤結(jié)。

（選自丁立梅作品集《有美一朵，向晚生香》，作家出版社2018年11月新版）

1.題目是“父親的理想”，文章為何卻從“母親的夢”寫起？

2.根據(jù)括號內(nèi)的要求，請分別賞析文章第③⑤兩段中畫橫線的句子。

（A）一年四季,這些蔬菜，總會源源不斷地輸送到我的家里來。（從加點詞含義的角度）

（B）蔬菜們立即歡快地在地板上蹦跳。（從修辭手法的角度）

3.第⑧自然段屬于記敘順序中的哪一種?有何作用？

4.丁立梅被讀者譽為“最暖人心的作家”，她的作品充滿感動的溫情。文章在描寫“我”看父親和父親看“我”時有

所不同,請從文中各舉一個例子簡析。

三、應(yīng)用

12.應(yīng)用文。

我國自行研制、建造的第一艘航空母艦下水儀式將于明天（2017年4月26日）9:00在大連造船廠舉行，屆時中

央電視臺新聞頻道將進行現(xiàn)場直播。為此，育才中學(xué)準(zhǔn)備明天組織全體同學(xué)在本班教室集體收看現(xiàn)場直播。

請你以育才中學(xué)政教處的名義，就此擬寫一則簡明扼要的通知。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.任選一題作文。

題目：（1）在我心中久藏

要求：①先在橫線上填寫合適的詞語，把題目補充完整，然后作文。把題目補充完整；②除詩歌外，文體不限。不少

于600字。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

（2）讀下面材料，然后作文。

狐貍饑餓，看見架上掛著一串串的葡萄，想摘，又搞不到。臨走時，自言自語地說：“還是酸的?！?/p>

同樣，有些人能力小，辦不成事，就推脫時機未成熟。

讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。

要求：①除詩歌外，文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案

一、積累

1、C

【解析】

本題考查字形。A項錯誤，走頭無路---走投無路；B項錯誤，取諦…取締；C項正確；D項錯誤，眼花瞭亂一一眼花

繚亂。故選C。

2、D

【解析】

此題考查的是學(xué)生對文學(xué)、古文化常識的積累、識記與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書與學(xué)習(xí)中，注意多積累，多背

誦，這樣才能輕松應(yīng)對此種題型。A.“豆蔻年華”指少女十三四歲；B.《社戲》是小說，不是散文；C.“風(fēng)騷”指《詩經(jīng)》

中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》；D.正確。

3、D

【解析】

A.銀等(zhii)、,自怨自艾(yi)。B.偶惡(zeng),轉(zhuǎn)彎界角(m6)。C.棧橋(zh&n)、轉(zhuǎn)瞬即逝(j￡)。D.正確。

4、D

【解析】本題考查學(xué)生對字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注

意字形的識記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累，也要聯(lián)系整個詞語的意思。D項

正確，其他各項書寫錯誤的詞語應(yīng)更正為：A：“蓬槁”應(yīng)為“蓬蒿”。B：“如坐針砧”應(yīng)為“如坐針

氈”。C：“人情煉達”應(yīng)為“人情練達”。

5、①思而不學(xué)則殆②山重水復(fù)疑無路③病樹前頭萬木春④大庇天下寒士俱歡顏⑤為有源頭活水來

⑥山回路轉(zhuǎn)不見君天下誰人不識君天涯若比鄰

【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯

字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)

詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“殆”“庇”“俱”“涯”等字詞的書寫。

6、1.周進、范進；湯奉、王惠；馬靜、魯編修；王冕、杜少卿（各寫出一人即可）

2.ABCD

【解析】

1.考查文學(xué)常識。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故

事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串

起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《儒林外史》有

關(guān)的文學(xué)常識。（1）腐儒的典型為周進、范進這兩個人物，他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個年紀(jì)老大

而沒有考中科舉的可憐蟲，這是兩個腐儒的典型。（2）貪官污吏的典型莫過于湯奉、王惠二人。科舉不僅培養(yǎng)了一批

庸才，同時也豢養(yǎng)了一批貪官污吏。如進士王惠被為南昌知府，他上任的第一件事，不是詢問當(dāng)?shù)氐闹伟?不是詢問黎民

生計，而是查詢地方人情，了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)。（3）八股迷的典型為馬靜、魯編修。如馬靜是一個為科舉而耗盡終

生的受害者，但他始終把科舉視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”，他甚至迷信八股到如癡如癲的程度。（4）正面典型為王

冕、杜少卿。如王冕出身農(nóng)家，天文地理經(jīng)史上的大學(xué)問無不精通，而又安于貧賤，以賣畫為生，不與權(quán)貴相與，作

者通過他的嘴，抨擊了科舉制度。

2.《儒林外史》的諷刺藝術(shù)，有的運用白描進行諷刺。如淡淡數(shù)筆就可以突出人物社會地位、性格特征，無聲無息中

就把人物形象塑造的栩栩如生。有的運用夸張手法進行諷刺。如“范進中舉發(fā)瘋，胡屠戶打了范進一巴掌”。有的設(shè)

置矛盾沖突進行諷刺。如范進和胡屠戶的矛盾沖突。有的運用對比手法進行諷刺。如范進中舉前后人們對他的不同態(tài)

度等。所以選ABCD四項。

二、閱讀

7>1.熱水有人

2.B

3.A

4.一車?yán)婧脦装賯€，我只是乞討其中的一個，對你也沒有大的損失，發(fā)脾氣干什么？

【解析】

1.先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義

和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個詞都是古今異義詞，如“湯”：熱水。“或”：有人。所以千萬不

要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

2.B加點詞的意義和用法相同。都是副詞“將要”之意。A前者“把”，后者“因為”。C前者“什么，有什么”，

后者“多么”。D前者表修辭，后者表承接。

3.A有誤?！芭匀送榈朗烤唾I了一個給他”錯。原文是“肆中傭保者，見喋聒不堪，遂出錢市一枚付道士”。意思

為：旁邊店鋪里一個伙計，看見吵鬧得太不像話，就掏錢買了一個梨給道士。并非“同情道士”。

4.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語

的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“止”：同“只”，僅僅?！柏ぁ保浩蛴?。“為”：語氣助詞“呢”。

【點睛】

文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就

要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，

要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還

應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。

譯文：

有一個鄉(xiāng)下人運了梨在街上賣，他的梨又甜又香，可是價錢賣得很貴。一個衣衫襤褸的道士向他討梨吃，卻遭叱

喝和責(zé)罵。道士說：一車的梨子數(shù)百顆，我只想要乞討一顆，對于你沒有太大損害，你生氣什么？連旁觀的人也勸賣

梨的人挑一個壞梨給道士，可是鄉(xiāng)下人怎也不肯。

旁邊店鋪里一個伙計，看見吵鬧得太不像話，就掏錢買了一個梨給道士，道士謝了他，對圍在那里的人說：我們

出家人是不會吝嗇的，這里有好梨，讓我拿出來請大家吃。有人就問：你既然有了梨，為甚麼自己不拿出來吃？道士

說：我必須用這個梨核來做種！于是他捧住梨大口吃光了，把梨核捏在手里，從肩頭取下一把鐵鏟，在地上挖了一個

幾寸深的洞，把核子埋了下去，蓋上土，向街上的人討水來澆。好心的人在附近店里討了一盆滾開的熱湯給他，道士

接過來就把它澆在埋梨核的地方。大家都注視著這道士表演把戲，過了一會，只見嫩芽長出來了，且漸漸長大起來，

不久變成一棵枝葉茂密的樹。忽然開了花，忽然又結(jié)了果實，梨結(jié)得又大又香，掛滿了一樹，道士就從樹上把梨子摘

下送給看熱鬧的人，一下子都送光了。接著道士就用鏟子斫樹，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨懥税胩欤瑯洳彭降?。他就連枝葉也背在

肩頭上，從從容容地慢步走了。

當(dāng)?shù)朗渴┬蟹ㄐg(shù)的時候，賣梨的鄉(xiāng)下人也雜在人叢里，伸著脖子出神地瞧熱鬧，以至忘記了自己的生意。道士走

后，才回頭看自己的車子。一看，上面的梨一個都沒有了。這才明白剛才道士請客的，都是他的東西。再仔細一看，

車子上一個車把手也不見了，而且留著剛被鑿斷的痕跡。他氣急敗壞地趕忙去追尋那個道士，轉(zhuǎn)過墻角，發(fā)現(xiàn)那失去

的斷把手丟在墻下。才知道道士斫下的梨樹，就是這個東西。道士不知到哪里去了。滿街的人都笑得合不攏嘴。

異史氏說：鄉(xiāng)下人那副昏亂糊涂的模樣，十分癡傻，他被人譏笑，是有原因的。我每每見到一些鄉(xiāng)中沒有爵位的

富有人家，當(dāng)良朋至親有所求時，就表現(xiàn)出十分憤怒的樣子，而且計算著說：這是可用數(shù)天的物資了。有人勸富有人

家救濟有危難的人，或施舍飯食給孤獨無依的人，他們就憤怒計算著說：這可足夠十人五人的食用了。甚至父子兄弟

間，極少的金錢也斤斤計較。但當(dāng)他們不節(jié)制地賭博時，就散盡家財也不吝嗇；自己大禍臨頭，就會用盡家財贖命。

好像這類事情的例子，正是說之不盡。相對而言，愚蠢的鄉(xiāng)下人的做法，又有什么值得奇怪？

8、(1)B(2)B(3)C

【解析】

本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意

思。（1）句意：顏回這個人很好學(xué)。為人不遷怒他人，不重復(fù)犯過錯?！斑^”是犯過錯的意思。故選B。（2）句意：

臣子怎么敢戲弄君主？"安"，怎么。故選B。（3）句意：然而藺相如只不過就靠一張嘴說說，他的官爵職位反而在

我之上！“居”，處在。故選C。

9、1.冰雪之在人/如魚之于水

2.（1）使……保鮮（2）借助，憑借（3）這（4）于是，就

3.只不過遺憾的是看到這樣的詩文的人不能理解，理解了又不能評說。

4.物人詩文

5.本文通過對“冰雪之氣”的議論評說所流露出的是一種眾人皆醉我獨醒的自傲和曲高和寡、知音難覓的無奈之情，

而《愛蓮說》作者則表現(xiàn)了作者對世人貪圖富貴、追名逐利的鄙棄和追求潔身自好的美好情操。

【解析】

1.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂

之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，

除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。，根據(jù)句意：冰雪的氣質(zhì)在人的心中，就像魚在深水中。即可推斷出正

確答案：冰雪之在人/如魚之于水。

2.本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能

進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今

異義詞，藉：借助，憑借。詞類活用詞，壽：使……保鮮。

3.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的

情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。重點詞語：“特”：只不過?！昂蕖保?/p>

遺憾?！敖狻保豪斫狻?/p>

4.本題考查學(xué)生梳理文章內(nèi)容的能力。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，

這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。第一段“魚肉之物”，第二段“凡人遇旦晝則風(fēng)日”，第三段“其所以恣人挹取受用之

不盡者，莫深于詩文?！笨梢娛怯桑ㄎ铮┑剑ㄈ耍┳詈蟮剑ㄎ模?。

5.考查學(xué)生的分析比較能力?！稅凵徴f》該文采用托物言志、借花喻人的手法，反對當(dāng)時消極避世和追求富貴名利的

世風(fēng)，旗幟鮮明地表示自己要做一個正直、高尚的君子，廉潔、進取、愛人敬重的清官。此文，“詩文一道，作之者

固難，識之者尤不易也。”作者通過這句話所流露出的是一種眾人皆醉我獨醒的自傲和天下無人能識君的無奈之情。

【點睛】

譯文：

魚肉一類的食物，見到風(fēng)和陽光就容易變質(zhì)，放入冰雪中就不會腐爛，這說明冰雪是能夠使食物保鮮。今年冰雪多，

來年谷物一定長得茂盛，就是說冰雪有助于谷物生長。大概人的一生沒有不借助于冰雪這樣的特質(zhì)成長的，然而冰雪

的特質(zhì)必定要等到有了冰雪才能有體現(xiàn)，但一年四季又有多少冰雪呢！

至于我所說的冰雪和這（自然界的冰雪）不一樣。大凡人在白天就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的氣質(zhì)；

遇上心情煩躁就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但心情清凈了就有冰雪的氣質(zhì)；人在市井朝廷就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但

居住在山林之中就有冰雪的氣質(zhì)。冰雪的氣質(zhì)在人的心中，就像魚在深水中，龍在深山中一樣，日夜置身其中，只不

過是魚和龍沒有感覺到水和山而已。所以懂得世間的山川、云物（注：浮云靜物）、水火、草木、色聲、香味（注：嗅

覺芳香、味覺五味）都有冰雪的特點，其中可以任人酌取并受用不盡的，沒有比詩文更高深的了。詩文僅為數(shù)不多的

文字，出自高人之手，就顯得超逸靈活；一旦落入凡夫俗子的手中，就變得穢惡。在認(rèn)識的過程中真是相差雖小，但

錯誤極大。只不過遺憾的是看到這樣的詩文的人不能理解，理解了又不能評說。即使有能夠評說的，和那些不懂的人

評說，他仍不理解，評說又干什么呢？所以說：詩文的一般規(guī)律，做詩文的人原本就難，識別的人更不容易啊。

10、1.引出話題一一民間文學(xué)，激發(fā)閱讀興趣；引發(fā)人們的對民間文學(xué)衰落原因的思考，表達作者對這種現(xiàn)象發(fā)生的

痛惜。

2.不能調(diào)換。兩段都是寫民間文學(xué)的重要價值，但第⑷段主要寫民間文學(xué)的傳承對培育人的鄉(xiāng)土意識、民間社會對文

化同源觀念的認(rèn)同等所起的重要作用，且與第⑶段緊密聯(lián)系。第⑸段則從更大的層面，中國各民族各地區(qū)的民間文學(xué)

共同傳承的價值觀角度來談民間文學(xué)的價值。⑷⑸兩段由淺入深、由小到大、層層遞進、邏輯嚴(yán)密地展開論述，所以

不能調(diào)換。

3.C

4.深度挖掘中國民間文學(xué)的智慧資源，重構(gòu)這些智慧資源的日常生活路徑，逐漸增強人們接受本土智慧資源的信心，

從而讓民間文學(xué)重回日常生活。

借鑒國外的成功經(jīng)驗，將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代人的審美需求結(jié)合，對傳統(tǒng)民間文學(xué)資源進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使其與

現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)有效嫁接。

【解析】

1.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論

題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段引用最近一項調(diào)查顯示，引出“民

間文學(xué)”的這一話題，引發(fā)讀者對民間文學(xué)消亡問題的思考，吸引讀者的閱讀興趣。

2.議論文語言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，一般是不能調(diào)換的，理由是與上下文相照應(yīng)，或者段與段之間是邏輯關(guān)系。第④段主要

寫民間文學(xué)的傳承對培育人的鄉(xiāng)土意識、民間社會對文化同源觀念的認(rèn)同等所起的重要作用，第⑤段則從更大的層面,

中國各民族各地區(qū)的民間文學(xué)共同傳承的價值觀角度來談民間文學(xué)的價值。④⑤兩段由淺入深、由小到大，是遞進關(guān)

系，采用的邏輯順序，且第④段緊承第⑶段來寫。所以是不能調(diào)換。

3.C錯誤，應(yīng)是：中國民間文學(xué)中出現(xiàn)的人物形象，以及對他們思想品格高度認(rèn)同。

4.考查對文本以及材料的理解分析。材料一用動漫的形式對通過對民間故事進行再創(chuàng)作，讓傳統(tǒng)民間故事得到了保護

和傳承；材料二國外吸納了西方的神話資源，并進行充分利用，讓傳統(tǒng)故事煥發(fā)出新的生命。結(jié)合這兩段的內(nèi)容，做

法是：”要深度發(fā)掘中國民間文學(xué)的智慧資源”“重新建構(gòu)這些智慧資源的日常生活路徑，逐漸增強人們接受本土智

慧資源的信心”“將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代人的審美需求進行有效嫁接，找到傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文藝作品的

轉(zhuǎn)化路徑?！弊鞔鸺纯伞?/p>

11、1.用“母親的夢”引出“父親進城看我”這一故事情節(jié)；“父親的理想”是與母親安度晚年，只有兒女平安了，

這理想才能實現(xiàn)，而母親的夢是有關(guān)我不平安的。體現(xiàn)了父母對我的關(guān)愛。

2.[A3“源源不斷”意為接連不斷，這里寫出了父母對“我”的關(guān)愛和掛念從未間斷。（大意對即可。）

[B]用擬人修辭手法，生動形象地寫出了蔬菜被倒在地上的情態(tài)，表現(xiàn)了父親見到女兒安然無恙時的歡喜心情。（大

意對即可。）

3.插敘第⑧自然段插入了“我”對父親年輕時的回憶；交待了父親那時的遠大理想及沒能實現(xiàn)的原因；使內(nèi)容更加

充實，使行文有了起伏，避免了“我”問理想的突兀。

4.（1）“我”看父親：①“我”回家時遠遠看見父親灰白頭發(fā)立院前眺望，寫出了父親的蒼老和對“我”的掛念；

②“我”走近細看父親眼有紅絲，寫出了父親夜未眠對“我”的擔(dān)憂；③“我”于父親靜讀“我”作品時看他青筋突

兀的手，寫出父親一生辛勞的不易。

⑵父親看“我”：①初見“我”時的“上下打量”，寫出父親擔(dān)憂后的放心；②見“我”張嘴吃白蘿卜時的快樂，寫

出父親的滿足和幸福；③看我文章時的“眼成一條縫”“目不轉(zhuǎn)睛和眼神迷離”，寫出了父親的驚喜和驕傲。

【解析】

1.試題分析：本題考查學(xué)生對重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題型，要閱讀文章內(nèi)容，理解大意，揣

摩寫作技巧，要根據(jù)語段寫了哪些內(nèi)容，與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系，對于主題有什么幫助等加以綜合分析。文章從

“母親的夢”寫起，是為了引出“父親進城看我”這一故事情節(jié)。同時，也表現(xiàn)了父母對兒女的擔(dān)心和關(guān)愛。據(jù)此理

解作答。

2.試題分析：考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。

采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達的內(nèi)容，最后寫其表達效果。注意要做到“詞不離句，句

不離段”。語句“一年四季，這些蔬菜，總會港港不斷地輸送到我的家里來”中的“源源不斷”是接連不斷的意思，表

面上是寫父母將蔬菜接連不斷地送來，實際上表現(xiàn)了父母對“我”的關(guān)愛和掛念從未間斷。（2）體會重要語句的含意,

品味語言表達藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時可表述為：運用了XX修辭手法，（生動傳神、具體準(zhǔn)確、

形象生動等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點、特征）。語句“蔬菜們立即歡快地在地板

上蹦跳”，賦予蔬菜以人的情態(tài)，運用了擬人的修辭手法，生動形象地寫出了蔬菜被倒在地上的情形，寫出了“我”

內(nèi)心的喜悅，表現(xiàn)了父親見到女兒安然無恙時的歡喜心情。

3.試題分析：本題考查對寫作順序（插敘）理解。插敘是在敘述中心事件的過程中，為了幫助展開情節(jié)或刻畫人物，

暫時中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。插敘的作用要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面進行

分析。內(nèi)容上，往往有補充故事情節(jié)；表現(xiàn)人物情感；豐富人物形象；對事件解釋說明。結(jié)構(gòu)上，使文章脈絡(luò)清晰，

結(jié)構(gòu)緊湊、上下勾連，使文章渾然一體等。文章第8自然段插入了“我”對父親年輕時的回憶，交待了父親那時的遠

大理想及沒能實現(xiàn)的原因，使內(nèi)容更加充實，為下文敘寫“我”問父親理想一事做鋪墊。據(jù)此理解作答。

4.試題分析：考查對對比閱讀分析能力。從文本中分別找出在描寫“我”看父親和父親看“我”時的具體內(nèi)容，然后

分析其不同之處即可。寫“我”看父親的句子主要有：“我回家時，已是午飯時分，遠遠就望見父親，站在我院門前的

臺階上，頂著一頭灰白的發(fā)，朝著我回家的方向眺望，腳跟邊，立一鼓鼓的蛇皮袋”“我仔細看父親，發(fā)現(xiàn)他眼里有紅絲

纏繞，想來父親一定也一夜未眠”“父親我邊上，戴了老花眼鏡，翻看我桌上的報刊。他翻看得極慢，手點在上面，一個字

一個字地看,像尋寶似的，……捧了一疊我發(fā)表的文章給父親看，父親驚喜萬分地問”“一雙操勞一生的手，安靜地擱在

刊有我文章的一疊報刊上，青筋突兀，如老根盤結(jié)?！北憩F(xiàn)了父親的蒼老和對“我”的掛念、擔(dān)憂，為“我”取得的成

績而高興，突出地表現(xiàn)了父親勤勞和慈愛。寫父親看“我”的句子主要有“父親見到我，把我上下打量了好幾遍后，這

才長長地舒口氣說：'沒事就好，沒事就好。'”“父親樂了，說：'我和你媽就知道你喜歡吃。'看我的眼神，又滿足

又幸福”“父親的眼睛，樂得瞇成了一條縫，連連說'好，好,我丁家出人才了。'他盯著印在報刊上我的名字，目不轉(zhuǎn)

睛地看，看得眼神迷離”等，寫出了父親看到女兒安然無恙后的放心神情，看到女兒時取得的成就時的滿足、幸福和驕

傲。側(cè)面表現(xiàn)了父親對女兒的關(guān)愛。據(jù)此理解作答。

三、應(yīng)用

12、通知

各班級（各班主任）：

我國首艘國產(chǎn)航母將于明日下水。請組織本班學(xué)生于2017年4月26日9:00時在本班教室集體收看央視新聞頻道

的現(xiàn)場直播。

育才中學(xué)政教處

2017年4月25日

【解析】試題分析：寫此類通知時，要注意以下幾點。①標(biāo)題：第一行正中間寫“通知”兩字，也可根據(jù)需要在“通

知”前加一些有標(biāo)示內(nèi)容的文字，如“緊急通知”、“XX（單位）關(guān)于XXXX的通知”。②通知對象：一般在正

文之前第一行頂