福建省廈門市思明區(qū)第六中學(xué)2024年中考五模語文試題含解析

福建省廈門市思明區(qū)第六中學(xué)2024年中考五模語文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列有關(guān)名著的說法，正確的一項(xiàng)是（）A．美國記者埃德加·斯諾在《紅星照耀中國》一書中寫道：“在某種意義上講，這次大遷移是歷史上最大的一次流動的武裝宣傳?！蔽闹械摹按筮w移”是指國民革命軍北伐。B．《駱駝祥子》中，祥子在歷經(jīng)被搶劫、被敲詐、虎妞難產(chǎn)而死、小福子另嫁他人等一次次打擊之后，徹底喪失了生活的夢想，由原來那個(gè)老實(shí)、堅(jiān)韌、健壯的祥子變成了狡猾、麻木、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。C．散文集《朝花夕拾》中表現(xiàn)封建教育對兒童天性壓制的文章是《從百草園到三味書屋》和《五猖會》；借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《無常》：揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)”的文章是《父親的病》；展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過外出求學(xué)尋找到救國救民真理這一過程的文章是有《瑣記》和《藤野先生》。D．在《儒林外史》中，嚴(yán)監(jiān)生是以一個(gè)巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐、卑鄙小人的形象出現(xiàn)的、圍繞這點(diǎn)，作者記敘了好幾件事情，其中描寫最為生動傳神的是云片糕事件。2．下列句子修辭手法判斷不正確的一項(xiàng)是()A．“一片綠葉里有春天的影子，一個(gè)微笑里有鼓勵(lì)的影子，一朵白云里有天空的影子，一次撫摸里有信任的影子?！边\(yùn)用了排比的修辭手法。B．“爭渡、爭渡、驚起一灘鷗鷺?！边\(yùn)用反復(fù)的修辭手法。C．“花下清朝留學(xué)生速成班的學(xué)生,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富土山?！边\(yùn)用夸張和比喻的修辭手法。D．“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”運(yùn)用反問的修辭手法。3．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A．穴位(xué)污穢(huì)狡黠(xiá)茅塞頓開(sè)B．吞噬(shì)接濟(jì)(jì)恣睢(suī)引吭高歌(kànɡ)C．歸省(xǐnɡ)校對(jiào)作揖(jī)笑容可掬(jū)D．矍鑠(jué)勉強(qiáng)(qiánɡ)虔誠(qián)渾身解數(shù)(xiè)4．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．我市文明辦開展與策劃的“經(jīng)典誦讀”活動，有利于更多的人了解、研究國學(xué)經(jīng)典。B．有數(shù)據(jù)顯示，隨著生態(tài)持續(xù)優(yōu)化，空氣質(zhì)量不斷改進(jìn)，十堰的藍(lán)天成了常態(tài)。C．當(dāng)參加“國際青少年網(wǎng)球巡回賽”的體育明星來到我市，受到了球迷的熱烈歡迎。D．為積極響應(yīng)我市“外修生態(tài)，內(nèi)修人文”方略，市五創(chuàng)辦、市環(huán)保局聯(lián)合舉行了以“踐行文明之約，共享生態(tài)之美”為主題的大型公益活動。5．下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．緬懷創(chuàng)建民國的革命先烈，不禁令人肅然起敬。B．俯瞰北京世園會中國館，半環(huán)形的外形如一柄溫潤的如意舒展于青山綠水之間。C．中國北京—張家口獲得2022年冬奧會主辦權(quán)的消息一經(jīng)發(fā)出，全國各族人民拍手稱快，這極大增強(qiáng)了中國人民的自豪感。D．讀屏和讀書兩種閱讀方式并存，相得益彰，共同構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代。6．閱讀下面材料，按要求作答。廣州牙雕始于晉代，興盛于明代后期，經(jīng)過歷代的發(fā)展，逐漸成為廣州的著名特產(chǎn)，已有2000多年的歷史。廣州的牙雕兼有濃郁的東方民族色彩和精雕細(xì)刻的嶺南風(fēng)格，多以花木、山石、龍舟、寶塔、蟹籠等嶺南山水景物為題材，擅長獨(dú)特的鏤空技藝。其中以鏤雕象牙球、畫舫著稱，尤以鏤刻精細(xì)多層象牙球最負(fù)盛名。雕刻藝術(shù)家們用一塊完整無缺的象牙料，鏤空成各種規(guī)格、層數(shù)不等的圓球，象牙球最小的僅二三層，最大的有40多層，每層都刻上龍鳳、花卉等各種圖案，且能靈活轉(zhuǎn)動。廣州牙雕藝術(shù)家鏤雕的20層象牙球早在1915年巴拿馬國際博覽會上獲得工藝特種獎。（1）請用一句話概括上述材料的主要內(nèi)容，不超過20個(gè)字。（2）根據(jù)對聯(lián)常識，將下面六個(gè)短語組合成一副對聯(lián)。成特產(chǎn)東方特色鏤雕圖案負(fù)盛名嶺南風(fēng)格取材山水上聯(lián)：下聯(lián)：7．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩文名句。夜來城外一尺雪，__________________。（《賣炭翁》）四面竹樹環(huán)合，__________________，凄神寒骨（《小石潭記》）_________________，但使愿無違。（《歸園田居》）居高聲自遠(yuǎn)，___________。

（虞世南《禪》）著名主持人白巖松是政協(xié)代表，他非常關(guān)注民生，借用唐代大詩人杜甫的兩句詩“__________________，_________________，”表達(dá)了讓“居者有其屋”的良好愿望?；ㄩ_花落、纖柳抽枝，這是新陳代謝的自然規(guī)律，這時(shí)候我們就需要有積極樂觀的精神，就像劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中“________________，_________________，”那樣。_________________，尚思為國戍輪臺。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）無絲竹之亂耳，____________________。（劉禹錫《陋室銘》）8．名著閱讀。（1）在我國古典小說中，綽號或自號常常能體現(xiàn)一個(gè)人物的性格特點(diǎn)，例如《西游記》中，孫悟空大鬧天宮之后，自稱“齊天大圣”，表現(xiàn)了他性格中___________的特點(diǎn)；又如《水滸》中，宋江綽號“呼保義”，又號“________”，體現(xiàn)了他為人仗義，好結(jié)交朋友的性格特點(diǎn)。（2）《水滸》塑造了三位身懷絕技的英雄：善盜的是鼓上蚤時(shí)遷，善射的是__________，善行的是神行太保戴宗。（3）下列關(guān)于《水滸》的表述中，不正確的一項(xiàng)是（_________）A．《水滸》是中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。B．魯智深是《水滸》中一個(gè)頗受讀者喜愛的人物形象，先是“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”救金氏父女，后是“大鬧野豬林”救林沖，這些故事都體現(xiàn)了他路見不平、拔刀相助的性格特點(diǎn)。C．《水滸》中的三位女英雄分別是：“一丈青”扈三娘、“母夜叉”孫二娘、“母大蟲”顧大嫂。D．晁蓋是《水滸》中前期的領(lǐng)導(dǎo)人，是108將中的第一人。二、閱讀9．山行留客（唐朝張旭）山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸?？v使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。（注釋）物態(tài)：景物的樣子，這里指(山中的）景色。擬：打算。1．首句“弄”字歷來為人稱道，請從修辭的角度賞析其表達(dá)效果。2．詩中哪兩個(gè)字說明客人要回去的原因？哪一句以退為進(jìn)，表達(dá)了作者對自然景色的喜愛與希望同友人共賞美景的愿望？10．閱讀文言文選段，完成各題。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。王子猷居山陰①，夜大雪眠覺開室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩》②。忽憶戴安道③。時(shí)戴在剡④，即便夜棹小舟尋之。經(jīng)宿方至，造門⑤不前

而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”

[注解]①[山陰]今浙江紹興。②[左思《招隱詩》]表現(xiàn)隱居的樂趣。③[戴安道]戴逵，字安道。④[剡（shàn）]指剡縣，古縣名，治所在今浙江嵊（shèng）縣。⑤[造]到、至。1．解釋加點(diǎn)詞。水尤清冽______________（2）日光下澈______________積水空明_________________（4）因起彷徨________________2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）。A．夜/大雪眠覺/開室命酌酒 B．夜大雪/眠覺/開室命酌酒C．夜大雪/眠覺開室/命酌酒 D．夜大雪眠覺/開室/命酌酒3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。時(shí)戴在剡，即便夜棹小舟尋之。4．甲、乙、丙三個(gè)文段中，主人公出行的原因各是什么？各體現(xiàn)了怎樣的心境？請簡要概括。11．閱讀下面的材料，完成下列小題。材料（一）：早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般的等著果然昨天早上收到你來信，而且是多少可喜的消息孩子！要是我們在會場上，一定會禁不住涕泗橫流的。世界上最高雅的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)！其次，我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓罚「驗(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂！想到你將來一定有更大的成就，沒有止境的進(jìn)步，為更多的人更廣大的群眾服務(wù)，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創(chuàng)痛，我們真是心都要跳出來了！能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了。材料二：古人云：“開卷有益?！贝_實(shí)，博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問，能言善辨，受人尊敬。古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這一點(diǎn)是不能否認(rèn)的，杜甫所博覽過的群書不可記數(shù)，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩的時(shí)候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養(yǎng)品，是人類知識的源泉，就像一個(gè)文明的國度如果失去了書的文化，那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。在這個(gè)信息化的世界里，讀書是我們獲取知識的必要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，對日后的說和寫都有很大的幫助。我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補(bǔ)充知識的同時(shí)，知識也在不停的往外泄漏。這時(shí)，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復(fù)羅嗦的話。開卷有益的由來是宋太祖說過："只要是讀書，總會有好處的"。自此，開卷有益便成為一個(gè)成語。材料三：梁啟超認(rèn)為：中國寫字有特別的工具，就成為特別的藝術(shù)。中國書法的美是線的美、力的美、光的美和表現(xiàn)個(gè)性的美。他說：“美術(shù)一種要素是發(fā)揮個(gè)性，而發(fā)揮個(gè)性，最真確的莫如寫字。如果說能夠表現(xiàn)個(gè)性就是最高的美術(shù)，那么各種美術(shù)，以寫字為最高?！蔽屹澇闪簡⒊壬囊庖姟h字，是中國文化的最小單元，又是中國文化的最高代表。衛(wèi)恒《四體書勢》說：“昔在黃帝，創(chuàng)制造物。有沮誦、倉頡者，始作書契，以代結(jié)繩，蓋睹鳥跡以興思也。因而遂滋，則謂之字?！睗h字有六義：曰指事，曰象形，曰形聲，曰會意，曰轉(zhuǎn)注，曰假借。漢字的創(chuàng)造、使用、發(fā)展、演變和無窮組合，造就了中國文化的流光溢彩和輝煌燦爛，造就了五千年一以貫之的中華文明。一部中國書法史，是一部漢字的演化發(fā)展史，也是一部形象的中國文化史。博大精深的中國書法，是博大精深的中國文化的基礎(chǔ)和縮影。材料四：中宣部副部長、國務(wù)院新聞辦主任徐麟9日在國新辦新聞發(fā)布會上宣布，亞洲文明對話大會將于5月15日在北京隆重開幕。這是今年繼第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、北京世界園藝博覽會之后，中國的又一場重要外交活動。舉辦亞洲文明對話大會倡議一經(jīng)發(fā)出，就在國際社會產(chǎn)生了積極（）。倡議提出以來，中國在亞洲和世界范圍內(nèi)與有關(guān)的國家開展了多層次多領(lǐng)域的文明對話和文化交流活動，為舉辦亞洲文明對話大會創(chuàng)造了良好條件。此次大會上，將有柬埔寨、希臘、新加坡、斯里蘭卡、亞美尼亞等國家元首和政府首腦，蒙古國領(lǐng)導(dǎo)人，聯(lián)合國教科文組織等國際組織負(fù)責(zé)人出席大會，亞洲47個(gè)國家以及域外的其他國家的政府官員和文化、教育、影視、智庫、媒體、旅游等領(lǐng)域的代表共計(jì)2000余人，參加大會的開幕式和分論壇。來自亞洲各國和世界其他國家的演藝明星和各界人士將參加亞洲文化嘉年華、亞洲文明周等活動。孟夏的北京，正值牡丹盛開的季節(jié)。亞洲文明對話大會的舉行，無疑將（）亞洲文明、（）亞洲共識、（）亞洲新未來，推動構(gòu)建亞洲和人類命運(yùn)共同體。我們期待著，亞洲文明之花在中國北京燦爛綻放。1．下列對三則材料中字的注音全部正確的一項(xiàng)是（）A．涕泅qiú諛詞yú扶掖yèB．枯竭jí書契qì增光zēngC．創(chuàng)痛chuāng縮影yǐn撫慰fǔD．綻放zhàn挫折cuō尊敬zūn2．下列對三則材料中加波浪線的詞語書寫全部正確的一項(xiàng)是（）A．善辨流光溢彩園藝B．泄漏博覽群書羅嗦C．幸福不可記數(shù)構(gòu)建D．書籍自知之明開幕3．依次將詞語填入三則材料的括號里最合理的一項(xiàng)是（）A．反應(yīng)匯聚凝聚創(chuàng)建B．反應(yīng)凝聚匯聚開創(chuàng)C．反響匯聚凝聚開創(chuàng)D．反響凝聚匯聚開創(chuàng)4．材料（三）中劃橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．漢字的創(chuàng)造、使用、演變、無窮組合和發(fā)展，造就了中國文化的流光溢彩和輝煌燦爛，造就了五千年一以貫之的中華文明。B．漢字的創(chuàng)造、使用、演變、無窮組合和發(fā)展，造就了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩，造就了五千年一以貫之的中華文明。C．漢字的創(chuàng)造、使用、演變、發(fā)展和無窮組合，造就了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩，造就了五千年一以貫之的中華文明。D．漢字的創(chuàng)造、演變、使用、發(fā)展和無窮組合，造就了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩，造就了五千年一以貫之的中華文明。5．請用簡潔的語言概括材料四的內(nèi)容。6．結(jié)合材料一和材料二，用生動的語言描寫自己閱讀名著的感受。（要求50字以內(nèi)，至少運(yùn)用一種修辭手法。）7．對下列這幅書法作品的欣賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．運(yùn)筆章法嚴(yán)謹(jǐn)，流暢灑脫。B．線條變化自如，粗細(xì)適當(dāng)。C．筆墨干凈利落，濃淡相宜。D．布局整齊有序，彰顯楷書氣勢。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。芥子之中的燈李敬澤①在此之前，我不知道木壘。那天乘飛機(jī)到了烏魯木齊，問道：菜籽溝在哪里？答曰：在木壘。再問：木壘有多遠(yuǎn)？人家說，不遠(yuǎn)。這個(gè)不遠(yuǎn)的地方開車跑了三百公里。②菜籽溝，新疆的一個(gè)山村，劉亮程在此落為農(nóng)。還辦了一個(gè)木壘書院。我看見“木壘書院”四個(gè)字刻在門口石頭上，端詳這幾個(gè)字，覺得這個(gè)“壘”字有意思，如果寫成繁體字，上面是三個(gè)“田”，下面是“土”。木壘，人們在荒蕪的地上開出田來，然后在上面耕作，田上長“木”，生長草木和作物。③在木壘，劉亮程辦了“木壘菜籽溝文學(xué)藝術(shù)獎”。今年，賈平凹就獲了這個(gè)獎。有朋友問，這個(gè)獎，是什么樣的獎？我說，應(yīng)該是中國最高的文學(xué)藝術(shù)獎。其實(shí)，菜籽溝的這個(gè)獎是中國最低的文學(xué)藝術(shù)獎，低到了泥土里，低到了田地上，低到了村莊里。這泥土，這田地，這村莊，是我們所有人的故鄉(xiāng)。④錢穆曾把中國文明和古羅馬文明相比較。他說羅馬文明也很偉大，輝煌宏闊，好比一盞巨大的燈。但是古羅馬的燈只有一盞，照耀著廣大的帝國。而中國文明就不一樣，不只有一盞燈，滿堂皆燈。大地上星星點(diǎn)點(diǎn)，密布著文明的燈火。所以，中國文明氣運(yùn)綿長，有頑強(qiáng)的生命力。蠻族入侵古羅馬，鐵蹄把那盞巨燈踏滅，羅馬文明就終結(jié)了。而中國文明五千年，幾經(jīng)危難，向死而復(fù)生。長安的燈滅了，洛陽、汴梁的燈滅了，其它地方的還亮著，星星之火可以燎原。⑤菜籽溝，是天山余脈的一條山溝，據(jù)說當(dāng)年逃難的人們躲到此地，種了漫山遍野的油菜，收獲菜籽，由此得名。佛經(jīng)中，形容事物極微小，喻為“芥子”。菜籽溝，也是芥子之微。佛經(jīng)中說，須彌高廣，納芥子中，無所增減。須彌指大千世界，芥子可包容大千世界。中國之燈，也在這芥子之中。古中國，很多村莊是明亮的芥子，村莊不僅是生活場域、經(jīng)濟(jì)聚落，也是文化保存、傳承和生長的地方。⑥可到了現(xiàn)代，村莊正在塌陷，文化的燈也在次第熄滅。村莊正在變成無機(jī)的村莊，它是世界大棚里的植物、世界工廠的偏遠(yuǎn)部門，它裝不下須彌，自身也不能發(fā)光。村莊正在失去公共生活，失去記憶，也沒有自己的想象。想起錢穆的話，難免有黍離麥秀、銅駝荊棘①之感。劉亮程帶我們在村里走，他說這里原來有廟，那里原來有祠，現(xiàn)在都沒有了。神祇從村莊遠(yuǎn)去了，或者說，廟變成了家家屋里的電視，諸神住在電視機(jī)里。⑦好在還有亮程這樣的人。他長住在菜籽溝，讓烏魯木齊的家空著。他在菜籽溝種地、辦書院，天天和老鄉(xiāng)打交道。他想把消失的廟重新蓋起來，他還把畫家、攝影家、詩人帶到這里，他還辦了一個(gè)“菜籽溝文學(xué)藝術(shù)獎”。他的所為，可能使村莊重新成為有機(jī)村莊，一個(gè)活的、有文化生命的地方。古時(shí)，村莊成為一盞燈，重要是它和外界有效的文化交換。讀書人，從村里走出去，天遠(yuǎn)地遠(yuǎn)，回來時(shí)攜帶著一份增值的文化資本，這是文化循環(huán)?，F(xiàn)在，遠(yuǎn)處的巨燈召喚著游子，他們一去不復(fù)返，村莊成為出發(fā)之地，而非安居之地。⑧現(xiàn)在，劉亮程挽起袖子，干起來，摸著石頭過河，這本身就是努力地在點(diǎn)一盞燈。他寫過《一個(gè)人的村莊》，他現(xiàn)在正在寫“一個(gè)村莊的燈”，未必寫在紙上，而是寫在田地里、村莊里。⑨這里是菜籽溝，小如芥子，中國不在別處，就在此處。照此說來，這個(gè)獎是菜籽溝的，是中國的，是最低的，其實(shí)也是最高的。（注）①黍離麥秀、銅駝荊棘：語出《詩經(jīng)》和《晉書》，皆為表達(dá)哀傷之辭?！ㄟx自《文匯報(bào)》，有刪改）1．根據(jù)文章內(nèi)容，請概括村莊文化之燈次第熄滅的原因。2．結(jié)合文意，說說下面句子中加點(diǎn)短語的表達(dá)效果。村莊正在變成無機(jī)的村莊，它是世界大棚里的植物、世界工廠的偏遠(yuǎn)部門，它裝不下須彌，自身也不能發(fā)光。3．聯(lián)系全文，說說你對第⑧節(jié)中劃線句子的理解。4．結(jié)合全文內(nèi)容，探究題目“芥子之中的燈”的含義。13．閱讀下面的文章，完成后面小題鄉(xiāng)村聽風(fēng)梁永剛①在鄉(xiāng)間行走，踟躕的腳步，一次次被風(fēng)指引。恰好，穿村而過。②風(fēng)過村莊，泥土、老井、草木與池塘，一切尋常的鄉(xiāng)村事物，便多了幾分靈動和詩意。四合的暮云，張開臂膀?qū)⒋迩f擁入懷中，于是，一天又接近了尾聲。炊煙裊裊升起，彌漫著誘人的飯香。一道殘陽，把最后的光束照射在村后濃黛的山頂，金色遍地。被晚風(fēng)輕撫的炊煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像極了一幅遒勁有力的“狂草”，虛實(shí)搭配，韻味無窮。③在鄉(xiāng)村，農(nóng)人熟稔風(fēng)的秉性，風(fēng)什么時(shí)候來，什么時(shí)候走，農(nóng)人能聽到，也能看到。在打麥場上，等風(fēng)揚(yáng)場是常有的事兒。焦急等待中，忽見一人指著楊樹梢興奮地喊：“樹梢動了，開始干活。”樹梢是風(fēng)與農(nóng)人對話的一種方式，萬物有靈，樹比人更敏感，更懂風(fēng)的心思。風(fēng)從打麥場上吹過，用手溫柔地摩挲著一地的金黃，滿心歡喜地帶走了麥堆里的塵土和麥糠。④有風(fēng)吹過，村莊便熱鬧起來。黃昏時(shí)分，通往村莊的小道上，腳步聲一陣緊似一陣，被田野擁抱過、與莊稼親吻過、讓溪水洗滌過的風(fēng)，攜帶著泥土的芬芳撲面而來。母親喚兒吃飯的聲音，開始縈繞在村莊上空，輕盈細(xì)碎的風(fēng)，便跟在孩子們的身后，悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑，拂去臉上的汗珠和泥水。風(fēng)也有頑皮的一面，看到戴著草帽的農(nóng)人在田間鋤草，也會偷偷溜到農(nóng)人背后，冷不丁將草帽掀翻在地，看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個(gè)不停。百無聊賴的時(shí)候，風(fēng)一次次去農(nóng)人家中串門，如故人般無拘無束。看見院落里落葉遍地，風(fēng)便將其歸攏成一堆；看見家中無人院門卻敞開著，風(fēng)用力一推，門啪的一聲合住了。⑤待到夜色沉沉，月色溶溶，勞累了一天的村莊酣然睡去，風(fēng)也在萬籟俱寂中，變得躡手躡腳，唯恐驚擾了一村莊的月光。無人陪伴，風(fēng)也開始有些疲倦了，眼神迷離地打量著每一戶人家、每一座房子。斑駁的樹影，朦朧的月色，讓眼前的一切看上去影影綽綽，如一幅寫意畫。偶有農(nóng)人晚歸，窄窄小巷中，便會傳出零星的犬吠。風(fēng)伸個(gè)懶腰，打個(gè)哈欠，一抬手將這聲響拉得老長。犬吠和風(fēng)聲，這對配合默契的搭檔，忠誠地守護(hù)著靜謐的村莊。⑥農(nóng)人們常說，莊戶人家缺啥也不能缺風(fēng)，要是沒了風(fēng)，日子就寡淡無味。風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬物生長的養(yǎng)料。老家一帶，鄉(xiāng)村民居有一個(gè)顯著的特色——比鄰而建的兩處房屋之間，會留有一尺左右的間隙，人們稱之為“風(fēng)道”，顧名思義，就是專門為風(fēng)留的過道。窄窄風(fēng)道，人側(cè)著身子也過不去，風(fēng)卻可以于其間自由穿行。⑦在城市小區(qū)里，負(fù)責(zé)園林綠化的物業(yè)人員，曾經(jīng)煞費(fèi)苦心地在樓間的狹窄空地上種下樹木，施肥、澆水、打藥，幾年過去了，成活的寥寥無幾。一次，父親進(jìn)城。送父親走時(shí)路過那片冷清的空地，我問父親：為什么這塊地樹木栽種不活，是土質(zhì)問題，還是缺少什么肥料？父親背著手來回轉(zhuǎn)悠了一圈，回答道：啥也不缺，就是缺風(fēng)。的確，在高樓的層層包裹下，能有這么一小片泥土已屬難得，密不透風(fēng)的空間里，哪兒還有風(fēng)的穿插立足之地呀。一株得風(fēng)的樹木，就像被母親充盈乳汁喂養(yǎng)的嬰兒，不愁長不大。春風(fēng)來了搖一搖，夏風(fēng)來了晃一晃，每搖晃一次，草木的根系就往土里鉆一點(diǎn)，鉆來鉆去，一株草木就在風(fēng)中長出了尊嚴(yán)，挺起了胸膛。⑧一株草可以是故鄉(xiāng)，一粒麥可以是故鄉(xiāng)，一抔黃土也可以是故鄉(xiāng)，哪怕是飄過村莊上空的一縷風(fēng)，都沾滿了故鄉(xiāng)的味道。在游子的心里，風(fēng)是故鄉(xiāng)最生動的意象，也是精神的向往和歸宿。當(dāng)浪跡天涯的游子經(jīng)歷了舟車勞頓，終于站在故鄉(xiāng)的村口時(shí)，第一個(gè)上前迎接的便是風(fēng)。榮耀也好，落魄也罷，風(fēng)不在乎，也不計(jì)較，用古老淳樸的厚道和熱情，幫每位歸鄉(xiāng)的人拂去滿臉風(fēng)塵與心底的憂傷。⑨歸鄉(xiāng)者無須言語，心有靈犀的風(fēng)便會帶你走街串巷，找尋一度失落的記憶和久違的親人。其實(shí)，風(fēng)一年四季都在村口等著遠(yuǎn)行的人呢，它的心里明鏡一般，從村莊走出去的人，有一天累了、煩了，就會被村莊拉回來。風(fēng)，比人更了解自己的村莊。⑩鄉(xiāng)村聽風(fēng)，一遍遍默念著故鄉(xiāng)的恩澤與深情……1．第④段寫出了鄉(xiāng)村的風(fēng)有什么特點(diǎn)？請結(jié)合有關(guān)句子進(jìn)行分析。2．請從文章中找出最能概括第⑥⑦段內(nèi)容的句子。3．結(jié)合語境，根據(jù)要求賞析下面語句。⑴風(fēng)從打麥場上吹過，用手溫柔地摩挲著一地的金黃，滿心歡喜地帶走了麥堆里的塵土和麥糠。（從修辭角度）⑵被晚風(fēng)輕撫的炊煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像極了一幅遒勁有力的“狂草”，虛實(shí)搭配，韻味無窮。（怎樣理解“虛實(shí)搭配”？）4．請分析第⑧段畫線句子的含義。5．作者通過“鄉(xiāng)村聽風(fēng)”，抒發(fā)了怎樣的思想感情？三、語言表述14．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字的語意完整、連貫。成語是漢字文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義。成語的背后往往隱含著豐富的文化信息，所以說，①___。成語一般由四個(gè)字構(gòu)成，如“守株待兔”“相濡以沫”“破釜沉舟”等。②___，不可以更改詞序、抽換或增刪其中的成分。由于成語有精練、形象的特點(diǎn)，因此被廣泛運(yùn)用。四、寫作15．你是花叢中的一只蜜蜂，因?yàn)橛心愕那趧?，花才顯得特別鮮艷；你是高山上的一棵松柏，的挺拔，山才顯得特別巍峨；你是大海里的一朵浪花，因?yàn)橛心愕囊r托，海才顯得特別寬廣……因?yàn)橛心?，生活充滿歡樂；因?yàn)橛心?，人生更有意義。一個(gè)人，一件物品，一個(gè)故事，甚至一棵高大的樹木，一輪初生的太陽……或許都會讓我們有獨(dú)特的感悟。請以“因?yàn)橛心恪睘轭}寫一篇600字以上的記敘文。本篇作文要求如下：結(jié)合個(gè)人生活經(jīng)歷，將題目補(bǔ)充完整；敘事清楚，結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容充實(shí)，立意新穎；恰當(dāng)運(yùn)用描寫、抒情等表達(dá)方式，寫出真情實(shí)感；作文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和姓名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中的“大遷移”是指長征。B項(xiàng)錯(cuò)誤，小福子上吊自殺。C項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤，人物應(yīng)該是嚴(yán)貢生。2、D【解析】

D項(xiàng)有誤，這句話運(yùn)用了設(shè)問的修辭。3、A【解析】

試題分析：考查對字音的識記。A.正確；B.引吭高歌(kànɡ)－（háng）；C.作揖(jī)－（yī）；D.勉強(qiáng)(qiánɡ)－（qiǎng）。據(jù)此，答案為A。4、D【解析】

A．語序不當(dāng)，應(yīng)該是“策劃與開展”。B．搭配不當(dāng)，“空氣質(zhì)量”不能“不斷改進(jìn)”，應(yīng)該是不斷優(yōu)化。C．成分殘缺，缺少主語，應(yīng)該把“當(dāng)”去掉。故選D。5、C【解析】

本題考查詞語的理解與運(yùn)用能力。A.緬懷：指遠(yuǎn)懷，追念，懷念，深情地懷念；選項(xiàng)正確；B.俯瞰：從高處往下看；選項(xiàng)正確；C.拍手稱快：形容人們對公憤消除、正義伸張時(shí)的高興心情；使用語境明顯錯(cuò)誤；D.相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來；選項(xiàng)正確；故選C。6、（1）示例：廣州牙雕歷史悠久，廣受贊譽(yù)。（2）示例：取材山水嶺南風(fēng)格成特產(chǎn)鏤雕圖案東方特色負(fù)盛名【解析】

（1）本題考查對文本內(nèi)容的概括。文段第一句話可以概括為“廣州牙雕歷史悠久”，第2～5句，可以概括為“題材多為山水，擅長鏤空技藝，并廣受贊譽(yù)”，由于限制在20字以內(nèi)，則直接概括為“廣受贊譽(yù)”。（2）本題考查的是組合對聯(lián)的能力。要求把所給短語組成對聯(lián)，比較簡單。解答此題，認(rèn)真閱讀所給的短語，把內(nèi)容相關(guān)的短語連綴成句，兩個(gè)句子對仗工整即可?！叭〔纳剿焙汀扮U雕圖案”相對應(yīng)，“嶺南風(fēng)格”和“東方特色”相對應(yīng)，“成特產(chǎn)”和“負(fù)盛名”相對應(yīng)，再根據(jù)短語意義進(jìn)行組合，組合起來通順合理，即可得出答案。7、曉駕炭車輾冰轍寂寥無人衣沾不足惜非是藉秋風(fēng)大庇天下寒士俱歡顏風(fēng)雨不動安如山沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木村僵臥孤村不自哀無案牘之勞形【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：僵，牘。8、狂妄自大、叛逆及時(shí)雨小李廣花榮D【解析】

本題考查識記名著及其文學(xué)常識。要求學(xué)生對課后推薦的名著加以識記，尤其是名著里主要的知識點(diǎn)要記牢。文學(xué)常識的判斷要注意易錯(cuò)點(diǎn)：作者名（字、號）、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。（1）孫悟空封號“齊天大圣”，是中國四大名著《西游記》中角色，由天地開辟以來的仙石孕育而生。孫悟空剛出生時(shí)，帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞后成為眾猴之王，號稱為“美猴王”，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。孫悟空大鬧天宮體現(xiàn)了他狂妄叛逆的性格特點(diǎn)。宋江是《水滸傳》中梁山農(nóng)民起義軍的首領(lǐng)，山東軍城人，號“呼保義”。為人急公好義，常救人于危難時(shí)刻，所以又號“及時(shí)雨”，人稱“孝義黑三郎”。（2）時(shí)遷祖籍為山東高唐州,自幼練得一身好輕功，善能飛檐走壁，江湖人稱“鼓上蚤”?；s，在梁山泊英雄中排行第九，為馬軍八虎騎兼先鋒使之首，善騎烈馬，能開硬弓，被比作西漢“飛將軍”李廣，人稱“小李廣”。戴宗,為人仗義疏財(cái)，能日行八百里，江湖人稱“神行太?！?。（3）本題考查對《水滸傳》及相關(guān)文學(xué)常識的識記。D.晁蓋不是108將中的人物，他在討伐曾頭市戰(zhàn)役中，被毒箭射中面頰而亡，沒有等到排座；選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。二、閱讀9、1．這個(gè)“弄”字，用擬人的手法，化靜為動，將萬物沐浴在春光中的靜景寫活了，給景物注入了無限的生機(jī)與活力，同時(shí)也給客人留下了一個(gè)廣闊的想象空間，仿佛是要讓客人自己意識到——如此美景，留下來是值得的！2．輕陰，入云深處亦沾衣【解析】1．試題分析：所謂“煉字”，指某一字在寫景表意上有獨(dú)特的效果，這類字一般是動詞或形容詞，或使用了修辭手法，本題要求從修辭手法和表現(xiàn)效果上品味，首先得了解有哪些修辭手法，然后根據(jù)詩歌辨別明確，“弄”字用了擬人的修辭手法，化靜為動，然后分析其對表現(xiàn)詩歌意境、表達(dá)情感方面有何效果?？键c(diǎn)：鑒賞詩歌的形象。能力層級為鑒賞評價(jià)D。2．試題分析：通讀詩歌，把握詩歌的內(nèi)容，通過“莫為輕陰便擬歸”可知輕陰兩個(gè)字說明客人要回去的原因。第二聯(lián)寫到了即使晴天沒有下雨，入云身處亦沾衣，以退為進(jìn)，表達(dá)了作者對自然景色的喜愛與希望同友人共賞美景的愿望?？键c(diǎn)：鑒賞詩歌的表達(dá)技巧。能力層級為鑒賞評價(jià)D。10、1．（1）寒冷（2）同“徹”，穿過，透（3）清澈透明（4）于是2．B3．（1）青翠的樹枝和藤蔓，覆蓋、纏繞、搖晃、聯(lián)結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。（2）當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在剡縣，王子猷即刻連夜乘小船前往尋找他。4．原因：甲文是因被貶永州，心情抑郁，出游散心；乙文因“月色入戶”，又被貶黃州；丙文因月色皎潔，后詠?zhàn)笏肌墩须[詩》，憶起戴逵。心境：甲文主人公由樂到悲；乙文主人公樂觀、豁達(dá)；丙文主人公隨性、放達(dá)?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“澈”通“徹”，穿過，透；“空明”是“清澈透明”的意思。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“夜大雪眠覺開室命酌酒”的意思是：一天夜里大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門命仆人斟上酒。據(jù)此，正確的句讀為：夜大雪/眠覺/開室命酌酒。故答案為B。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“翠蔓（翠綠的藤蔓）、蒙（覆蓋）、絡(luò)（纏繞）、綴（聯(lián)結(jié)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“時(shí)（當(dāng)時(shí)）、棹小舟（乘小船）、尋（尋找）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解?！缎∈队洝分械牧谠且虮毁H永州，心情抑郁，出游散心，其心境是由“樂”到“悲”；《記承天寺夜游》中的蘇軾被貶黃州而見美好的月色而出行，其心境是復(fù)雜的，但總體上表現(xiàn)了作者公樂觀、豁達(dá)的；丙文中的王子猷因月色皎潔，后詠?zhàn)笏肌墩须[詩》，回憶起戴逵而出行。通過回顧往事，從“經(jīng)宿方至，造門不前

而返”可以看出王子猷隨性、放達(dá)的性格特點(diǎn)。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？撤ブ褡?，開辟（一條）道路，順勢往下走可以看見（一個(gè)）小潭，水格外清澈。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百條左右，都好像在空中游動，什么依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動不動，忽然向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗樂。向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，一段看得見，一段看不見。小潭的岸勢像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊，四周竹林和樹木環(huán)繞合抱，寂靜冷落、沒有旁人，使人感到心神凄涼，寒氣透骨，真是寂靜極了，幽深極了。因?yàn)檫@里的環(huán)境太過凄清，不能長時(shí)間地停留，于是記錄下了當(dāng)時(shí)的情景就離開了。【乙】元豐六年十月十二日夜晚，（我）正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺，（恰好看到）這時(shí)月光從門戶射進(jìn)來，（不由得生出夜游的興致，于是）高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（我倆就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了?！颈客踝娱嘧≡跁奖泵妫惶煲估锎笱┘婏w，他一覺醒來，推開臥室門，命仆人斟上酒?？吹剿拿嬉黄瑵嵃?。于是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。當(dāng)時(shí)戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經(jīng)過一夜才到，到了戴安道家門前沒進(jìn)去卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什么一定要見戴安道呢?“11、1．A2．D3．C4．C5．亞洲文明對話大會將在北京開幕。6．言之有理即可。7．D【解析】

1．B竭jié。C影yǐng。D挫cuò。2．A.善辨——善辯。B.羅嗦——啰嗦。C.不可記數(shù)——不可計(jì)數(shù)。3．反響：事物所引起的意見、態(tài)度或行動。指有機(jī)體受體內(nèi)或體外的刺激而引起的相應(yīng)的活動。也指物質(zhì)受作用而引起變化的現(xiàn)象和過程?！爱a(chǎn)生”與“反應(yīng)”不搭配，排除AB，凝聚：指氣體由稀變濃或變成液體。匯聚：指會在一處，沒有分開的意思。第二空“匯聚”符合語境。排除D，故選C。4．“漢字的創(chuàng)造、使用、發(fā)展、演變和無窮組合”詞語順序顛倒，改為“創(chuàng)造、使用、演變、發(fā)展和無窮組合”，故選C。5．考查對材料的分析概括。要題文一致；一語破的；簡潔明快；旗幟鮮明；生動活潑。一般的格式為：“誰干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”?？商崛〔牧系谝痪洹爸行扛辈块L、國務(wù)院新聞辦主任徐麟9日在國新辦新聞發(fā)布會上宣布，亞洲文明對話大會將于5月15日在北京隆重開幕?！眽嚎s整理為“亞洲文明對話大會將在北京開幕”。6．本題考查語言表達(dá)和名著閱讀。解題方略：名著導(dǎo)讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。課標(biāo)推薦的中外文學(xué)名著，對其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、內(nèi)容提要等方面都要有所了解，深入思考，力求從作品中得到一定的啟發(fā)。此題結(jié)合材料一和材料二，用生動的語言描寫自己閱讀名著的感受，運(yùn)用一種修辭手法，語句通順流暢即可，注意字?jǐn)?shù)限制。如，書，是人類的營養(yǎng)品，是人類知識的源泉，就像一個(gè)文明的國度如果失去了書的文化，那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。7．本作品運(yùn)筆章法嚴(yán)謹(jǐn)，流暢灑脫，線條變化自如，粗細(xì)適當(dāng)，筆墨干凈利落，濃淡相宜是草書，不是楷書。故選D?！军c(diǎn)睛】做本題時(shí)注意楷書法要筆劃平正，結(jié)構(gòu)整齊。12、1．經(jīng)濟(jì)發(fā)展及全球一體化，使村莊失去傳統(tǒng)和想象力?，F(xiàn)代傳媒削弱村莊文化，人們失去文化信仰。游子遠(yuǎn)去不返，使村莊失去文化循環(huán)。（村莊在塌陷，失去公共生活，失去記憶和想象力；村莊失去文化信仰；讀書人一去不復(fù)返，村莊失去文化循環(huán)。）2．比喻手法，形象地寫出了如今的村莊沒有自己的想象和信仰，沒有文化保存、傳承和生長的衰落現(xiàn)狀（村莊失去公共生活失去記憶和想象力），表達(dá)作者的痛心之情。3．劉亮程從事鄉(xiāng)村文化工作雖無經(jīng)驗(yàn)可借鑒，卻勇于嘗試、積極行動，邊行動邊探索，努力使鄉(xiāng)村重新成為有機(jī)的、活的、有文化生命的地方。（意對即可）4．新疆菜籽溝小如芥子，劉亮程的鄉(xiāng)村文化建設(shè)猶如芥子中點(diǎn)燈。芥子雖小能容納須彌，比喻劉亮程從事鄉(xiāng)村文化工作，“木壘菜籽溝文學(xué)藝術(shù)獎”雖小，卻如一盞燈，透射出中國文化的希望。【解析】

1．歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。從“村莊正在變成無機(jī)的村莊，它是世界大棚里的植物、世界工廠的偏遠(yuǎn)部門”一句可以看出經(jīng)濟(jì)發(fā)展及全球一體化對村莊的影響?！皬R變成了家家屋里的電視，諸神住在電視機(jī)里?！贝司淇梢钥闯霈F(xiàn)代傳媒對村莊文化的影響?！八麄円蝗ゲ粡?fù)返，村莊成為出發(fā)之地，流失了文化”。此句也交代了另一個(gè)原因。據(jù)此回答即可。2．體會重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語境，對句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（注意作者的情感）。本題從修辭的角度，結(jié)合段內(nèi)容賞析即可?！八鞘澜绱笈锢锏闹参铩泵黠@運(yùn)用了比喻手法。答作用時(shí)除了答出生動形象地描寫出了如今的村莊的衰落的狀態(tài)外，還要答出作者的痛心的情感。3．考查句子在表達(dá)上的理解。要重點(diǎn)抓住語句中的重點(diǎn)的詞語進(jìn)行分析，本題要重點(diǎn)理解“摸著石頭過河”的本意和語境義。本意是比喻辦事謹(jǐn)慎，邊干邊摸索經(jīng)驗(yàn)。然后再結(jié)合句子和文章理解句子的含義。在這里是指劉亮程從事鄉(xiāng)村文化工作沒有經(jīng)驗(yàn)，卻勇于嘗試和探索，努力使鄉(xiāng)村成為有機(jī)的、有活力的、有文化生命的地方。一定要結(jié)合語境來解釋。4．本題考查對文章題目的理解能力。題干要求探究題目的含義，就是看文中選取了哪些不同的材料，這些材料背后有無深刻的東西，它一般指向材料背后的時(shí)代、社會、文化、傳統(tǒng)、觀念以及民族心理、時(shí)代精神和人文精神等深刻的東西。分析“芥子之中的燈”的意蘊(yùn)可從以下方面理解：佛經(jīng)中，形容事物極微小，喻為“芥子”，芥子可包容大千世界。中國之燈，也在這芥子之中。菜籽溝，也是芥子之微。據(jù)此作答。注意從表層含義和深層含義兩個(gè)層面分析。【點(diǎn)睛】題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含意要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析，注意是對某事物的贊美，或是對某種人的鞭撻等。從作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答，內(nèi)容上就答上面的含義，形式上主要回答是否為文章的線索，或是運(yùn)用什么特殊的手法等。13、1．⑴親切（溫柔），如“悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑，拂去臉上的汗珠和泥水?！雹普{(diào)皮，如“偷偷溜到農(nóng)人背后，冷不丁將草帽掀翻在地，看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個(gè)不停?！?．風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬物生長的養(yǎng)料。3．⑴運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予風(fēng)以人的動作和感情，“溫柔地摩挲著”“滿心歡喜地帶走”，生動形象地寫出了風(fēng)如同農(nóng)人的知己，懂得農(nóng)人的所想所需。⑵把“炊煙”比作“狂草”，實(shí)寫炊煙暗寫風(fēng)，通過描繪炊煙的形象表現(xiàn)了風(fēng)的遒勁有力，突出了風(fēng)帶給炊煙的靈動和詩意。4．風(fēng)是作者抒發(fā)熱愛、懷念故鄉(xiāng)的載體。作者對故鄉(xiāng)的依戀、熱愛、懷念之情，是通過風(fēng)這一形象來抒發(fā)的。在作者心中，故鄉(xiāng)是精神的向往和歸宿，風(fēng)中有故鄉(xiāng)的味道，有游子對故鄉(xiāng)深刻的記憶。5．⑴對鄉(xiāng)村景色和鄉(xiāng)村生活的深情贊美；⑵對城市高樓林立缺少自然之風(fēng)的些許遺憾；⑶對故鄉(xiāng)一草一木、故鄉(xiāng)味道的深切懷念；⑷對用厚道熱情等待和迎接游子歸來的故鄉(xiāng)的無限感恩?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第四段。結(jié)合內(nèi)容分析概括即可。結(jié)合“悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑，拂去臉上的汗珠和泥水。”得出：親切（溫柔）；結(jié)合“偷偷溜到農(nóng)人背后，冷不丁將草帽掀翻在地，看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個(gè)不停?！钡贸觯赫{(diào)皮；結(jié)合“看見院落里落葉遍地，風(fēng)便將其歸攏成一堆；看見家中無人院門卻敞開著，風(fēng)用力一推，門啪的一聲合住了?！钡贸觯荷平馊艘?。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀⑥⑦段內(nèi)容。概括主要內(nèi)容，然后找出可以概括兩段內(nèi)容的句子即可。結(jié)合“農(nóng)人們常說，莊戶人家缺啥也不能缺風(fēng)，要是沒了風(fēng)，日子就寡淡無味。風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬物生長的養(yǎng)料?！笨梢缘贸觯猴L(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬物生長的養(yǎng)料。3．（1）結(jié)合要求從修辭角度分析。首先指出修辭方法，然后寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。賦予風(fēng)以人的動作和感情，采用了擬人的修辭手法，“溫柔地摩挲著”“滿心歡喜地帶走”，生動形象地寫出了