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文檔簡介
縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(200題)1、中國奴隸社會教育的主要內(nèi)容是()。
A.四書五經(jīng)B.六藝C.七藝D.文法、修辭
【答案】:B中國奴隸社會的教育,主要是西周時的“六藝”,即禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮——政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容;樂——詩歌、音樂、舞蹈;射——射技教育;御——駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)訓(xùn)練;書——文字教育;數(shù)——簡單的計算教育。其中,禮、樂稱為“‘六藝’教育的中心”。B項正確
。A項:我國封建社會的教育內(nèi)容是“四書五經(jīng)”。與題干不符,排除。C項:西歐中世紀(jì)教會學(xué)校的教育內(nèi)容是“七藝”,包括“三科”(文法、修辭、辯證法)和“四學(xué)”(算數(shù)、幾何、天文、音樂)。與題干不符,排除。D項:文法、修辭屬于七藝中的內(nèi)容,是西歐中世紀(jì)教會學(xué)校的教育內(nèi)容。與題干不符,排除。故選B。2、下列學(xué)生的表現(xiàn)中,不屬于心理健康問題的是()
A.過分依賴B.吸煙C.認(rèn)為生活沒有樂趣D.一到考試就有不適應(yīng)反應(yīng)
【答案】:B依據(jù)心理健康的標(biāo)準(zhǔn),A、C、D三項均屬于心理健康問題.B項為問題行為。3、從事新學(xué)習(xí)時,學(xué)習(xí)者身心的發(fā)展水平對學(xué)習(xí)的適合性,被稱為()。
A.關(guān)鍵期B.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備C.最近發(fā)展區(qū)D.印刻現(xiàn)象
【答案】:B學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)知識時,那些促進或妨礙學(xué)習(xí)的個人生理、心理發(fā)展的水平和特點,能對新學(xué)習(xí)的結(jié)果和效率產(chǎn)生影響。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個動態(tài)的發(fā)展過程,包括縱向和橫向兩個維度:縱向是指從出生到成熟的各個年齡階段的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;橫向是指每個年齡階段出現(xiàn)的各種內(nèi)部因素相互影響、相互作用而形成的一個動力結(jié)構(gòu)。故選B。4、你是普通班的班主任,班上成績第一名的學(xué)生的家長認(rèn)為實驗班的學(xué)習(xí)氛圍更好,提出要將孩子調(diào)到實驗班,但是該生私下向你表達不愿意跳班。你首先應(yīng)該怎么辦?()
A.建議家長先了解孩子的意愿再做決定B.向家長分析調(diào)班結(jié)果的利與弊C.告訴家長孩子不愿意調(diào)班D.告訴家長新環(huán)境可能會使孩子成績下滑
【答案】:A面對學(xué)生意見和家長意見不統(tǒng)一時,本著“以人為本”的教育理念,應(yīng)該先聽從學(xué)生意見。故選A。5、要求把人的心理看成與人的社會實踐活動密切聯(lián)系的過程來考察和研究的原則是()。
A.客觀性原則B.教育性原則C.實踐性原則D.知識性原則
【答案】:C實踐性原則要求人們必須在實踐中促進思維與能力的進一步發(fā)展,并在實踐中檢驗思維成果的正確
性。故選C。6、最為便利和經(jīng)濟的直觀教學(xué)手段是()。
A.實物直觀B.模象直觀C.課件直觀D.語言直觀
【答案】:D知識直觀包括語言直觀、模象直觀、實物直觀。語言直觀指在生動、形象言語的作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。在課堂教學(xué)中,這種直觀方式的運用主要依賴于教師生動形象的語言,是最為便利和經(jīng)濟的直觀教學(xué)手段,但對于教師的要求較高。模象直觀指通過對實際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。實物直觀是通過直接感知實際事物而進行的一種直觀方式。故選D。7、在有幾種可能解答的問題情境中,小紅傾向于深思熟慮且錯誤較少,則她的認(rèn)知方式是()。
A.場依存型B.發(fā)散型C.沖動型D.沉思型
【答案】:D深思熟慮、錯誤
少,是沉思型認(rèn)知方式的特點。故選D。8、通過對學(xué)生的道德言行進行評價以促進其品德成長的方法是()。
A.自我教育法B.形象感染法C.實際鍛煉法D.品德評價法
【答案】:D品德評價法是通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。故選D。9、給中世紀(jì)脫離兒童實際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進步是提出了()。
A.因材施教教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.直觀性教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則
【答案】:C直觀性原則的提出是教育史上的一個進步意義,它給中世紀(jì)脫離兒童實際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊,使書本知識與其反映的事物聯(lián)系起來。故選C。10、下面不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是()。
A.學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會互動性C.學(xué)習(xí)的情境性D.學(xué)習(xí)的虛擬性
【答案】:D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀包括個人建構(gòu)性、社會互動性、情境性。故選D。11、教育是一種()。
A.生物現(xiàn)象B.自然現(xiàn)象C.社會現(xiàn)象D.心理現(xiàn)象
【答案】:C教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動,屬于社會現(xiàn)象。故選C。12、下列心理學(xué)家與后面的理論相匹配的是()。
A.布魯納—聯(lián)結(jié)說B.奧蘇伯爾—有意義言語學(xué)習(xí)理論C.加涅—頓悟說D.班杜拉—符號學(xué)習(xí)理論
【答案】:B布魯納提出的是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論,加涅提出的是信息加工學(xué)習(xí)理論,班杜折拉提出的是觀察學(xué)習(xí)理論。故選B。13、高中生因為學(xué)習(xí)不好而受了老師或家長的批評,常常會整天都不開心,而小孩子受批評時痛哭流涕,轉(zhuǎn)身后可能就忘了,這說明高中生的情緒和情感具有()的特征。
A.穩(wěn)定性B.沖動性C.內(nèi)向性D.表現(xiàn)性
【答案】:A根據(jù)題干分析,與小學(xué)生相比高中生的情緒已經(jīng)具備了穩(wěn)定性。故選A。14、教育過程的主要矛盾是()之間的矛盾。
A.教育者與教育手段B.教育內(nèi)容與社會需要C.教育內(nèi)容與受教育者的接受能力D.教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實水平
【答案】:D教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實水平之間的矛盾是教育過程的主要矛盾。教育目的是要促進學(xué)生德智體美勞等各方面的全面發(fā)展,這要求教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授知識、技能,同時也要發(fā)展學(xué)生的智力、體力等,以形成其良好的思想品德和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。然而,學(xué)生個體身心發(fā)展的現(xiàn)實水平是有差異的,它存在于教學(xué)過程中,與學(xué)生的認(rèn)識過程交織在一起。因此,教學(xué)過程要著力解決好教育目的與受教育者身心發(fā)展水平間的矛盾,幫助學(xué)生在掌握知識的同時促進身心的全面健康發(fā)展。故選D。15、教師對學(xué)生個體內(nèi)部的各個方面進行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評價屬于()。
A.絕對性評價B.個體內(nèi)差異評價C.甄別評價D.相對評價
【答案】:B個體內(nèi)差異評價是指對被評價者的過去和現(xiàn)在或者個體內(nèi)部的各個方面進行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評價。故選B。16、教師開始關(guān)注學(xué)生的個別差異和不同需要,并考慮教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題。這表明該教師處于專業(yè)成長的()。
A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注發(fā)展階段
【答案】:C福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題,把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。在關(guān)注學(xué)生階段,教師將考慮學(xué)生的個別差異,認(rèn)識到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,根據(jù)學(xué)生的差異采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),促進學(xué)生發(fā)展。C項正確
。A項:處于關(guān)注生存階段的一般是新教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。與題干不符,排除。B項:處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,以及班級大小、時間壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符,排除。D項:不存在此階段。與題干不符,排除。故選C。17、教育現(xiàn)象被認(rèn)識和研究,便成為()。
A.教育事實B.教育問題C.教育規(guī)律D.教育案例
【答案】:B教育現(xiàn)象被認(rèn)識和研究,便成為教育問題。故選B。18、圍繞著學(xué)生的需要和興趣,以活動為組織形式的課程類型屬于()。
A.學(xué)科課程B.經(jīng)驗課程C.綜合課程D.融合課程
【答案】:B經(jīng)驗課程又稱兒童中心課程、活動課程,是為打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動為中心組織的課程。經(jīng)驗課程的主導(dǎo)價值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真切體驗。經(jīng)驗課程的代表人物是杜威。故選B。19、與新教師相比,專家教師的課時計劃簡潔、靈活,以學(xué)生為中心,并具有()。
A.針對性B.含糊性C.具體性D.預(yù)見性
【答案】:D與新教師相比,專家教師的課時計劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心,并具有預(yù)見性;專家教師的課時計劃只是突出了課的主要步驟和教學(xué)內(nèi)容,并未涉及一些細節(jié);專家教師有一套完善的維持學(xué)生注意的方法;專家教師具有豐富的教學(xué)策略,并能靈活應(yīng)用;專家教師將練習(xí)看作檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段;專家教師具有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化、自動化的常規(guī)程序。故選D。20、教育心理學(xué)的()是指,人的心理具有整體性,各種具體的心理現(xiàn)象相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。
A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.整體性原則D.教育性原則
【答案】:C心理現(xiàn)象不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系、整體存在的,這體現(xiàn)了教育心理學(xué)的整體性原則。故選C。21、試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進行對比,是學(xué)習(xí)策略中的()。
A.檢查B.提問C.監(jiān)控D.矯正
【答案】:C尼斯比特在依據(jù)功能的不同劃分的六種學(xué)習(xí)策略中,"監(jiān)控"的功能是試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進行對比。故選C。22、德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過程的()。
A.內(nèi)容B.層次C.結(jié)構(gòu)D.方法
【答案】:C德育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。故選C。23、從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)實質(zhì)上是一種()。
A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
【答案】:B從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)中的派生類屬。下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。而派生類屬,即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個例證,或是能從已有命題中直接派生出來的。故選B。24、下列說法錯誤的是()。
A.在我國,教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個概念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個組成部分的智育,主要是通過教學(xué)進行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成,因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨立進行的自學(xué)
【答案】:D在我國,教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的,通過教學(xué),學(xué)生在教師的有計劃、有步驟的積極引導(dǎo)下,主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶情操、美感,形成全面發(fā)展的個性,A的說法是正確
的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個組成部分的智育,主要是通過教學(xué)進行的,但不能將兩者等同。一方面,教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的途徑,另一方面智育也需要通過課外活動才能全面實現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。因此,BC的說法是正確
的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨立進行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨立自主進行的學(xué)習(xí),根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進行的自學(xué)。因此D的說法是錯誤
的。故選D。25、教師自編測驗是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康?,自己編制的測驗,是為()。
A.教育目的服務(wù)的B.教師和學(xué)生服務(wù)的C.特定的教學(xué)服務(wù)的D.當(dāng)前工作服務(wù)的
【答案】:C教師自編測驗是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康?,自己編制的測驗,是為特定的教學(xué)服務(wù)的,通常用于測量學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。教師自編測驗的優(yōu)勢是:①操作過程簡單;②實施測驗的手續(xù)方便;③應(yīng)用范圍一般限于所教的學(xué)科,在實際教學(xué)中頗為有用。故選C。26、教學(xué)工作的基礎(chǔ)是教學(xué)工作實施的()環(huán)節(jié)。
A.上課B.布置和批改作業(yè)C.備課D.課外輔導(dǎo)
【答案】:C備課是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點,結(jié)合學(xué)生的具體情況,選擇最合適的表達方法和順序,以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。它是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),備好課是上好課的先決條件。教師備課一般要做到:①備教材;②備學(xué)生;③備目標(biāo);④備檢測。故選C。27、課程、教科書、教學(xué)參考書等屬于教育基本要素的是()。
A.教育者B.受教育者C.教育中介D.教育媒體
【答案】:C教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說中介。包括:教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。題干中描述的內(nèi)容屬于教育影響即教育中介。故選C。28、影響心理發(fā)展的主要因素是()。
A.遺傳與教育B.遺傳與環(huán)境C.社會與遺傳D.教育與環(huán)境
【答案】:B先天遺傳為心理發(fā)展提供了可能性,后天的環(huán)境(包含教育)將這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性,兩者相輔相成,缺一不可。人類的心理發(fā)展是主動的,由內(nèi)因與外因交互作用。因此,人的心理發(fā)展,既受遺傳和其他先天因素的影響,又受自然環(huán)境,社會環(huán)境等文化背景的影響。B項正確
。A、C、D三項:均為干擾項,與題干不符,排除。故選B。29、良好班集體形成的重要標(biāo)志是()。
A.有明確的奮斗目標(biāo)B.有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心C.形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)D.有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律
【答案】:C正確
的輿論和良好的班風(fēng)是形成班集體的重要標(biāo)志。班風(fēng)是指整個班的風(fēng)氣作風(fēng),即全體成員、個別同學(xué)獨處時的表現(xiàn)。在培養(yǎng)班風(fēng)的過程中,樹立正確
的集體輿論,并發(fā)揮其力量,是相當(dāng)重要的,班集體的輿論是衡量班集體形成發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。故選C。30、廣義教育與狹義教育(學(xué)校教育)的根本區(qū)別是()。
A.目的性B.計劃性C.實踐性D.特殊性
【答案】:B廣義的教育指的是凡是能增長人們的知識和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個性的活動;狹義的教育專指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求,在特定的教育場所,有目的、有計劃、有組織地通過對受教育者身心施加影響,促進他們朝著社會期望的方向發(fā)展的活動。學(xué)校教育比廣義教育具有更強的計劃性。故選B。31、從評價角度而言,“機動車駕駛執(zhí)照考試”與“高考”()。
A.兩者均為常模參照評價B.兩者均為標(biāo)準(zhǔn)參照評價C.分別為常模參照評價和標(biāo)準(zhǔn)參照評價D.分別為標(biāo)準(zhǔn)參照評價與常模參照評價
【答案】:D標(biāo)準(zhǔn)參照評價是以教學(xué)目標(biāo)所確定的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),根據(jù)學(xué)生在試卷上答對題目的多少來評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。常模參照評價以學(xué)生團體測驗的平均成績即常模為參照點,比較分析某一學(xué)生的學(xué)業(yè)成績在團體中的相對位置,著重于學(xué)生之間的比較,主要用于選拔、編組等。由這兩種評價的特征可知,駕駛證是只要考生達到考試的評價標(biāo)準(zhǔn)或成績合乎標(biāo)準(zhǔn),即可通過考試,這是標(biāo)準(zhǔn)參照評價,高考則是為了選拔優(yōu)秀學(xué)生進人高校學(xué)習(xí),屬于常模參照評價。故選D。32、初二(5)班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象,希望老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀(jì)律發(fā)展處于()。
A.人際紀(jì)律階段B.自我服務(wù)階段C.自我約束階段D.相互協(xié)同階段
【答案】:A處于人際紀(jì)律階段的中學(xué)生,關(guān)心自己在別人心目中的形象,希望別人喜歡自己。故選A。33、課堂問題行為是指在課堂教學(xué)中發(fā)生的,違反課堂教學(xué)規(guī)則,妨礙干擾課堂教學(xué)活動正常進行或影響教學(xué)效率的行為。下列哪個時段不容易發(fā)生課堂行為問題?()
A.上課初始時B.課中超越學(xué)生耐久力時C.正常上課時D.下課前幾分鐘時
【答案】:C課堂問題行為是指不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。課堂問題行為的出現(xiàn)是客觀的、必然的,帶有普遍性。但這并不是說在課堂教學(xué)短短幾十分鐘時間里,每時每刻都在產(chǎn)生著課堂問題行為。根據(jù)一些研究,最容易出現(xiàn)課堂問題行為的是以下時段:①上課初始的時間段;②由一種活動轉(zhuǎn)向另外一種活動的時間段;③一天中最后的學(xué)習(xí)時間段;④下課前幾分鐘的時間段;⑤大型活動和節(jié)假日前的一些課程的教學(xué)時間段。此外,超出學(xué)生學(xué)習(xí)耐力后也容易出現(xiàn)課堂問題行為。A、B、D三項均容易引發(fā)課堂問題行為。與題干不符,排除。C項:正常上課時不容易發(fā)生課堂問題行為。與題干相符,當(dāng)選。本題為選非題,故選C。34、教學(xué)認(rèn)識的主要方式是()。
A.直接經(jīng)驗B.間接經(jīng)驗C.課堂灌輸D.活動體驗
【答案】:B學(xué)生的認(rèn)識與人類最初探求客觀世界不同,他們所面對的不是未知的客觀世界,而是人類認(rèn)識和改造客觀世界的成果,即人類創(chuàng)造、積累的文明成果的結(jié)晶。是經(jīng)過學(xué)者的加工、改造,以教材的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的,再經(jīng)過教師的再加工,學(xué)生便可以快速、高效地掌握人類社會歷史經(jīng)驗,教學(xué)是一種間接的認(rèn)識。故選B。35、德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()。
A.政治立場和觀點的教育B.政治思想品質(zhì)的教育C.共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育D.品德的教育
【答案】:D德育是教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計劃地培養(yǎng)教育者品德的活動。故選D。36、人際吸引的特征是()。
A.態(tài)度一致B.行為一致C.觀點一致D.互相理解和扶持
【答案】:B人際吸引是人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象。人際吸引是在合群需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,其特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和行動一致。故選B。37、維果茨基在兒童心理發(fā)展觀上提出了()。
A.階段發(fā)展理論B.最近發(fā)展區(qū)理論C.文化歷史發(fā)展理論D.人格發(fā)展理論
【答案】:B維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)理論。故選B。38、人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的()。
A.埃及B.古希娜C.中國D.古印度
【答案】:A人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝,施教機構(gòu)有“庠”、“序”、“校”、“學(xué)”等。故選A。39、近代教育立法以來,最早出現(xiàn)的教育部門法是()。
A.高等教育法B.義務(wù)教育法C.教師法D.教育法
【答案】:B近代教育立法以來,最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。故選B。40、讓學(xué)生按照各自水平和速度進行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于()。
A.個別化教學(xué)B.愉快教學(xué)C.情景教學(xué)D.理想化教學(xué)
【答案】:A個別化教學(xué)是為了適合個別學(xué)生的需要、興趣、能力和學(xué)習(xí)進度而設(shè)計的教學(xué)方法,是為符合該生能力需要而特別設(shè)計的教學(xué)方案。讓學(xué)生按照各自水平和速度進行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于個別化教學(xué)。故選A。41、對初中生的心理教育,要以初中生的()發(fā)展水平和特點為基礎(chǔ)。
A.認(rèn)知B.記憶C.思維D.感覺
【答案】:A認(rèn)知包括記憶、思維、感知覺、想象等成分。初中生在認(rèn)知發(fā)展上處于一種既懂事又不完全清楚的狀態(tài)中,即各種認(rèn)知過程都在發(fā)展而又都發(fā)展得不完善。因而,在教育中,既要向他們提出具體的、可行的要求,又不能奢望過高。所以,對初中生進行教育要根據(jù)他們認(rèn)知發(fā)展的特點和水平來進行。故選A。42、關(guān)于陳述性知識,下列說法正確的是()。
A.主要反映活動的具體過程和操作步驟B.說明做什么和怎么做C.可用來區(qū)別和辨別事物D.是一種實踐性知識
【答案】:C陳述性知識主要反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的原因,說明事物是什么、為什么和怎么樣,一般可以用口頭或書面言語進行清楚明白的陳述。它主要用來描述一個事實或陳述一種觀點,因此也稱描述性知識。故選C。43、用來解決做什么和怎么做的問題的知識稱為()。
A.感性知識B.理性知識C.程序性知識D.陳述性知識
【答案】:C學(xué)習(xí)程序性知識實質(zhì)上就是掌握做事的規(guī)則,即解決問題的方法。故選C。44、學(xué)校教育活動與其他社會活動的根本區(qū)別在于()。
A.是否有目的地培養(yǎng)人B.是否有活動場地C.是否具有活動內(nèi)容D.是否有活動工具
【答案】:A學(xué)校教育活動是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動,這是與其他活動的主要區(qū)別所在。故選A。45、()也稱儲存。指已編碼的信息,必須在頭腦中得到保存,在一定時間后,才能被提取。
A.保持B.編碼C.提取D.記憶
【答案】:A知識的保持的概念。編碼是信息從一種形式或格式轉(zhuǎn)換為另一種形式的過程。記憶是人對經(jīng)歷過事物的反映。記憶是人們所熟悉的心理活動,它是我們在過去的生活實踐中認(rèn)識過的事物或做過的事情在頭腦中遺留的印跡。故選A。46、在教學(xué)過程中強調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”,這是()的教育觀點。
A.赫爾巴特B.杜威C.洛克D.盧梭
【答案】:A以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想有三個中心,即教材中心、課堂中心、教師中心,其中教師中心即指在教學(xué)過程中強調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”。故選A。47、操作技能形成的具體途徑是()。
A.模仿B.練習(xí)C.想象D.學(xué)習(xí)
【答案】:B練習(xí)是操作技能形成的具體途徑。故選B。48、()被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。
A.華生B.斯金納C.桑代克D.班杜拉
【答案】:C1903年,心理學(xué)家桑代克出版《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。此后,該書又?jǐn)U充為三卷本的《教育心理學(xué)》,該書奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。故選C。49、當(dāng)今教育改革的核心是()。
A.教學(xué)評價改革B.課程改革C.教育方法改革D.教育內(nèi)容改革
【答案】:B課程改革是教育改革的核心。故選B。50、創(chuàng)造思維的核心是()。
A.直覺思維B.形象思維C.發(fā)散思維D.聚合思維
【答案】:C創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來代表創(chuàng)造性的主要特征。發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對,聚合思維是將各種信息聚合起來,得出一個正確
答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。C項正確
。A項:直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符,排除。A項:具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維。表象是這類思維的支柱。形象思維有三種水平:第一種是幼兒的思維;第二種是成人對表象進行加工的思維;第三種是藝術(shù)思維。題干不符,排除。D項:聚合思維:也稱為集中思維、求同思維,是指人們解決問題時,思路集中到一個方向,從而形成唯一的、確定的答案。題干不符,排除。故選C。51、喜歡數(shù)學(xué)且對理論、抽象東西感興趣的學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是()。
A.場依存型B.場獨立型C.沖動型D.沉思型
【答案】:B場獨立型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗、價值觀)為依據(jù).不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對事物的獨立判斷;行為常是非社會定向的,社會敏感性差.不善于社交,關(guān)心抽象的概念和理論.喜歡獨處。故選B。52、到工廠進行參觀屬于()。
A.形象直觀B.抽象直觀C.感知直觀D.實物直觀
【答案】:D實物直觀包括以實際的事物本身作為直觀對象而進行的直觀活動,包括實物直觀、收集標(biāo)本、野外考察、參觀、實驗等活動。直觀方式包括實物直觀、模象直觀以及言語直觀。故選D。53、“讓學(xué)校的每一面墻都說話”,“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”,這體現(xiàn)的德育方法是()。
A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法
【答案】:D情感陶冶法(陶冶教育法)是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中“讓學(xué)校的每一面墻都說話”,“學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”體現(xiàn)了環(huán)境陶冶。故選項D符合題意。選項A,說服法是指通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確
觀點的方法。包括語言說服法和事實說服法。與題干不相符合。故選項A不符合題意。選項B,榜樣法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干描述不相符合。故選項B不符合題意。選項C,鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動,以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方式主要是學(xué)習(xí)活動、社會活動、生產(chǎn)勞動和課外文體科技活動。與題干描述不相符合。故選項C不符合題意。選項ABC均不符合題意。故選D。54、“為中華之崛起而讀書”,這樣的學(xué)習(xí)動機屬于()。
A.近景的間接性動機B.近景的直接性動機C.遠景的間接性動機D.遠景的直接性動機
【答案】:C遠景的間接性學(xué)習(xí)動機是指由于了解活動的社會意義、活動結(jié)果的社會價值而引起的對某種活動的動機。這種學(xué)習(xí)動機既具有一定的社會性和理想色彩,又與個人的志向、世界觀相聯(lián)系,具有較強的穩(wěn)定性和持久性,能在相當(dāng)長的時間內(nèi)起作用。故選C。55、“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,屬于條件作用的()。
A.分化B.泛化C.反射D.獲得
【答案】:B“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的字面意思是曾經(jīng)被蛇咬過的人,在之后的很長一段時間看到與蛇很相似的事物——井繩,也會很害怕。這種情況是條件反射的一種表現(xiàn)形式。條件反射又包括保持、消退、分化、泛化,而泛化指的是有機體對條件反射物相類似的其他刺激物也做出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象。故選B。56、學(xué)生不愿聽取父母的意見,卻又希望從父母那里得到精神上的理解,這一現(xiàn)象體現(xiàn)了其心理的()。
A.反抗性和依賴性B.閉鎖性和怯懦C.高傲和眷戀童年D.否定童年和自卑
【答案】:A“學(xué)生不愿聽取父母的意見”,表明學(xué)生有獨立的意識,不愿任何事情都聽父母的安排;“又希望從父母那里得到精神上的理解”,說明學(xué)生的心理是半成熟半幼稚,在精神上還有依賴性,家長需要鼓勵和給學(xué)生建議,而不是在情感上的否定。故選A。57、課堂教學(xué)中,經(jīng)常會出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時,突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象,教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的()。
A.無意注意B.有意注意C.興趣D.知覺
【答案】:AA項,無意注意是指一種事先沒有預(yù)定目的,也不需要任何意志努力的注意。引起無意注意的原因有兩方面:①刺激物本身的特點;②人自身的狀態(tài),如需要、情緒等。教師加重語氣或提高音量是為了引起學(xué)生的無意注意。B項,有意注意是指具有預(yù)定目的、需要作一定意志努力的注意。C項,興趣是指一個人經(jīng)常趨向于某種事物,力求認(rèn)識、參與某種活動,并具有積極情緒色彩的心理傾向。D項,知覺是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。故選A。58、一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律??啥煲坏剑t遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其()。
A.道德認(rèn)知B.道德情感C.道德意志D.道德行為
【答案】:C德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程。學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,是個體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名學(xué)生有決心但是做不到,表明其意志力薄弱。故選C。59、下列不屬于學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法的是()。
A.互訪B.校外指導(dǎo)C.家長會D.家長委員會
【答案】:B學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有互訪、家長會、家長委員會與家長學(xué)校等。B項校外指導(dǎo)不屬于學(xué)校與家庭教育相互配合的方法。故選B。60、問題難度很大時,解決問題最佳動機水平是()。
A.越強越好B.中等強度C.弱動機D.較強動機
【答案】:C動機的最佳水平隨問題性質(zhì)的不同而不同。美國心理學(xué)家耶克斯和多德發(fā)現(xiàn),最佳動機水平與作業(yè)難度密切相關(guān):問題較容易,最佳動機水平較高;問題難度中等,最佳動機水平適中;問題越困難,最佳動機水平越低。隨著問題難度的增加,動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢。故選C。61、()即一種要求了解和理解的需要,要求掌握知識的需要,以及系統(tǒng)的闡述問題并解決問題的需要。
A.自我提高內(nèi)驅(qū)力B.認(rèn)知自驅(qū)力C.自我發(fā)展內(nèi)驅(qū)力D.附屬內(nèi)驅(qū)力
【答案】:B認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識,系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要,它以求知作為目標(biāo),從知識的獲得中得到滿足,是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機。故選B。62、20世紀(jì)60年代以來,世界上最有影響的教育思潮是()。
A.教育的全民化B.教育的職業(yè)化C.成人教育D.終身教育
【答案】:D“終身教育”這一術(shù)語自1965年在聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進國際會議期間,由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長法國的保羅·朗格朗正式提出以來,短短數(shù)年,已經(jīng)在世界各國廣泛傳播,是20世紀(jì)60年代以來,世界上最有影響的教育思潮。D項正確
。A項:教育全民化是指人人都享有平等的受教育的權(quán)利,必須接受一定程度的教育。全民教育是近10年來在全世界興起的基本教育運動。與題意不符,排除。B項:職業(yè)化是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化,即在合適的時間、合適的地點,用合適的方式,說合適的話,做合適的事。是現(xiàn)代化過程中的產(chǎn)物,與題意不符,排除。C項:成人教育可理解為成人提供的各級各類教育,起步于1949年,是指有別于普通全日制教學(xué)形式的教育形式。故選D。63、下列選項屬于學(xué)習(xí)的是()。
A.不怕見生人了B.視力下降C.裝修房屋D.每天跑步
【答案】:A學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因?qū)嵺`經(jīng)驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。故選A。64、暗示教學(xué)法的一個重要原則是()。
A.愉快而不緊張的原則B.理論聯(lián)系實際的原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則
【答案】:A暗示教學(xué)法又稱啟發(fā)式外語教學(xué)法,或啟示法,是保加利亞教育心理學(xué)家喬治?洛扎諾夫提出的。暗示教學(xué)法堅持的原則有:愉快而不緊張的原則、有意識與無意識統(tǒng)一的原則、暗示相互作用的原則。故選A。65、能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施稱為()。
A.條件刺激B.強化C.無條件刺激D.中性刺激
【答案】:B強化可以分為正強化和負強化兩種:正強化通過個體獲得心理上的滿足感而起到增強學(xué)習(xí)動機的作用;負強化一般是通過引起個體的消極反應(yīng)來減少不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)行為,從而增加了良好行為出現(xiàn)的。兩者都能提高操作性反應(yīng)的概率。故選B。66、由短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶的條件是()。
A.思維B.想象C.注意D.復(fù)述
【答案】:D復(fù)述策略是指為了保持信息,多次重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略。學(xué)習(xí)材料在復(fù)述的作用下,保持在短時記憶中,并向長時記憶中轉(zhuǎn)移。復(fù)述分為保持性復(fù)述和整合性復(fù)述。前者對短時記憶中的信息只進行重復(fù)性的、簡單的心理操作,使記憶痕跡得到加強,但不一定能進入長時記憶;后者通過復(fù)述使短時記憶中的信息得到進一步的加工和組織,使之與預(yù)存信息建立聯(lián)系,從而有助于向長時記憶的轉(zhuǎn)移。故選D。67、熟練地打毛衣是()。
A.無意注意B.有意注意C.有意后注意D.隨意注意
【答案】:C有意后注意是有預(yù)定目的,但無需意志努力的注意,熟練地打毛衣是有意后注意的典型表現(xiàn)。故選C。68、中國奴隸社會的教育內(nèi)容是()。
A.三科B.七藝C.四學(xué)D.六藝
【答案】:D我國的夏、商和西周是奴隸社會,根據(jù)《禮記》等書記載,在夏朝已有名叫“庠”、“序”、“?!钡氖┙虣C構(gòu),到了殷商和西周,又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)?!岸Y”是別上下,分尊卑,維持世襲等級制的典章制度和道德規(guī)范?!皹贰笔羌漓胩斓毓砩褡嫦?,頌揚帝王貴族,鼓舞軍心的音樂和舞蹈?!吧洹?、“御”是射箭、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)?!皶笔钦Z言文字的讀、寫以及文學(xué)歷史方面的知識?!皵?shù)”是計算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知識。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國家、鎮(zhèn)壓奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。69、當(dāng)今教師在教學(xué)中提倡反思性教學(xué),這是古代先賢()行為在當(dāng)代的延伸。
A.誨人不倦B.反躬自省C.教學(xué)相長D.為人師表
【答案】:B反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法。反躬自省指的就是反思。故選B。70、教育中,學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要借助的是()。
A.生產(chǎn)經(jīng)驗B.生活經(jīng)驗C.直接經(jīng)驗D.間接經(jīng)驗
【答案】:D間接經(jīng)驗是人類在文明史的演進歷程中所積累起來的人類一切經(jīng)驗,主要表現(xiàn)為自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)等文化成果,是個體通過交往等活動獲得的前人、別人的經(jīng)驗。(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主,教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗,并且是間接地去體驗。(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。(3)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相輔相成。因此學(xué)生認(rèn)識客觀世界是以間接經(jīng)驗為主。D項正確
。C項:直接經(jīng)驗就是學(xué)生在探索和改造世界的過程中,體悟、感知和概括出來的經(jīng)驗。學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。與題干不符,排除。B兩項:為干擾項,與題干不符,排除。故選D。71、直接教學(xué)模式適合于()。
A.事實性知識的學(xué)習(xí)B.態(tài)度學(xué)習(xí)C.教授論文寫作D.結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的知識學(xué)習(xí)
【答案】:A直接教學(xué)模式適用于事實性知識的學(xué)習(xí)。故選A。72、學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于()。
A.分化B.泛化C.消退D.遺忘
【答案】:B當(dāng)某一反應(yīng)與某種刺激形成條件聯(lián)系后,這一反應(yīng)也會與其他類似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系,這一過程稱為泛化。分化是指事物向不同的方向發(fā)展.變化。消退是指減退,逐漸消隱。故選B。73、在動機的歸因理論中,下列哪種情況屬于“內(nèi)部不穩(wěn)定的可控因素”()。
A.能力高低B.任務(wù)難易C.努力程度D.運氣好壞
【答案】:CA項,能力高低是內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素;B項,任務(wù)難易是外在穩(wěn)定的可控因素;D項,運氣好壞是外在不穩(wěn)定的不可控制因素。故選C。74、讓麗莉先后學(xué)習(xí)兩組難度相當(dāng)、性質(zhì)相似的材料,隨后的檢查發(fā)現(xiàn)她對前面一組材料的回憶效果不如后面一組好,這是由于受到()。
A.倒攝抑制B.前攝抑制C.分化抑制D.延緩抑制
【答案】:A后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生干擾的現(xiàn)象稱為倒攝抑制。前面一組材料的回憶效果不如后面一組好是因為后面的學(xué)習(xí)材料對之前的學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生了干擾抑制,屬于倒攝抑制。故選A。75、教育心理學(xué)作為獨立學(xué)科誕生的標(biāo)志是()。
A.1877年卡普杰列大的《教育心理學(xué)》B.1886年霍普金斯的《教育心理學(xué)》C.1899年詹姆斯的《對教師的談話》D.1903年桑代克的《教育心理學(xué)》
【答案】:D1903年,桑代克的著作《教育心理學(xué)》被稱為西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作,它標(biāo)志著教育心理學(xué)作為獨立學(xué)科誕生。故選D。76、小強考試前緊張,憂心忡忡,考試時無法集中注意力,發(fā)揮失常,他的癥狀屬于()。
A.考試焦慮癥B.考試強迫癥C.考試抑郁癥D.考試陣發(fā)性緊張癥
【答案】:A小強的癥狀屬于典型的考試焦慮癥。故選A。77、學(xué)校咨詢活動應(yīng)遵循()咨詢原則。
A.積關(guān)注和信任來訪學(xué)生B.充分支持和鼓勵來訪學(xué)生C.注重來訪學(xué)生的主動參與D.嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密
【答案】:ABCD學(xué)校咨詢活動要取得成效應(yīng)遵循的基本原則有:積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生;充分支持和鼓勵來訪學(xué)生;注重來訪學(xué)生的主動參與;嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密。故選ABCD。78、下列對教育的認(rèn)識,不正確的是()。
A.教育是一種有目的的,培養(yǎng)人的活動B.教育具有相對獨立性C.教育是促進受教育者社會化的過程D.教育是促進社會發(fā)展決定因素
【答案】:D教育的本質(zhì)屬性是一種有目的的培養(yǎng)人的活動,具有相對獨立性特點,是根據(jù)一定的社會要求對受教育者身心施加影響,促進個體社會化的過程;生產(chǎn)力的發(fā)展是促進社會發(fā)展的決定因素,而不是教育。故選D。79、通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后,對一個完整的教學(xué)過程進行的測定稱為()。
A.配置性評價B.形成性評價C.診斷性評價D.總結(jié)性評價
【答案】:D根據(jù)教學(xué)評價實施的時機來劃分,教學(xué)評價可分為形成性評價和總結(jié)性評價??偨Y(jié)性評價通常在一門課程或教學(xué)活動(如一個單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進行,是對一個完整的教學(xué)過程進行測定。故選D。80、片面追求升學(xué)率易造成教育的荒廢,這是教育的()。
A.正向個體功能B.負向個體功能C.正向社會功能D.負向社會功能
【答案】:D“教育的功能按照作用對象的不同可以分為個體功能和社會功能,按照作用方向的不同可以分為正向功能和負向功能”。本題的題干中說的就是教育的負向社會功能。故選D。81、與教育者、教育中介系統(tǒng)共同構(gòu)成教育基本要素的是()。
A.受教育者B.教育領(lǐng)導(dǎo)者C.教育方法D.教育內(nèi)容
【答案】:A教育的基本要素:教育者、受教育者、教育影響。故選A。82、在當(dāng)前班級管理實踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運用得比較多,一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式,另外一種是()的領(lǐng)導(dǎo)方式。
A.“集體中心”B.“德育中心”C.“學(xué)生中心”D.“教師中心”
【答案】:A在當(dāng)前班級管理實踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運用得比較多:一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式,二是“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選A。83、小馬上課時害怕回答問題,他發(fā)現(xiàn)自己坐在教室后排時可減少被老師提問的次數(shù)。于是,他總坐在教室后排。下列哪種強化方式導(dǎo)致了小馬愿意坐在教室的后排()。
A.正強化B.負強化C.延遲強化D.替代強化
【答案】:B負強化是擺脫一個厭惡刺激,從而增強個體行為出現(xiàn)的概率。回答問題對小馬來說是一種厭惡刺激,老師減少對小馬的提問次數(shù)就是撤銷了小馬的厭惡刺激,從而導(dǎo)致小馬往教師后排坐的行為發(fā)生次數(shù)增加。這是一種典型的負強化。故選B。84、如果一個測驗?zāi)茴A(yù)測后來的行為,說明這個測驗的()。
A.信度高B.效度高C.區(qū)分度高D.難度適中
【答案】:B效度是一個測驗工具能測到某種行為特征的有效程度。表達效度高低的一種方法就是將測量的結(jié)果和后來的行為作對照,如果符合度高,就說明效果越高。故選B。85、不是按教學(xué)過程的某個構(gòu)成因素為中心,而是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā),綜合展開的教學(xué)策略是()。
A.內(nèi)容型B.形式型C.方法型D.綜合型
【答案】:D綜合型教學(xué)策略是指選擇和制定教學(xué)策略必須對教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮,不是按教學(xué)過程的某個構(gòu)成因素為中心,是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā),綜合展開的教學(xué)策略。故選D。86、根據(jù)新課程改革要求,以下能體現(xiàn)今后考試改革方向的是()。①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能②考試的內(nèi)容要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),體現(xiàn)新的人才觀和教育觀③改進考試的方式,倡導(dǎo)靈活多樣、多次機會、雙向選擇的原則④考試要考慮學(xué)生的年齡特點和個別差異
A.①②③B.①③④C.①②③④D.②③④
【答案】:C四種描述都能體現(xiàn)今后考試改革方向。故選C。87、高水平學(xué)生在測驗中能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分。說明該測驗下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高?()
A.效度B.信度C.區(qū)分度D.難度
【答案】:C區(qū)分度是指一道題能在多大程度上把不同水平的人區(qū)分開來,即題目的鑒別力,題干中說明該測驗區(qū)分度較高。故選C。88、洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想是()。
A.自強求富B.西體中用C.中體西用D.師夷長技以制夷
【答案】:C洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體.西學(xué)為用”。目的是為了鞏固封建統(tǒng)治。故選C。89、課堂教學(xué)效率的高低,取決于()的相互協(xié)調(diào)。
A.教與學(xué)B.教師與學(xué)生C.教師、學(xué)生與課堂情境D.教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容
【答案】:C課堂教學(xué)效率的高低取決于教師、學(xué)生與課堂情境的相互協(xié)調(diào)。故選C。90、下列說法錯誤的是()。
A.德育過程既是思想品德形成的過程,也是對受教育者有目的地施加教育影響的過程B.啟發(fā)一詞源于《論語》中的“不憤不啟,不悱不發(fā)”C.現(xiàn)代三大教學(xué)理論:贊可夫的發(fā)展與教育理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、瓦·根舍因的范例教學(xué)理論D.當(dāng)事人中心療法強調(diào)三條:接納、尊重和真誠
【答案】:D當(dāng)事人中心療法是由美國心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立的,該療法強調(diào)真誠、無條件尊重和同理心。因此D項表述是錯誤
的。故選D。91、有目的地創(chuàng)設(shè)生動具體的場景,引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗,激發(fā)學(xué)生的好奇心,這一教學(xué)策略屬于()。
A.目標(biāo)策略B.成就策略C.情境策略D.變化策略
【答案】:C在教學(xué)策略中,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的策略包括目標(biāo)策略、成就策略、情境策略、變化策略與調(diào)節(jié)策略。其中,情境策略的具體實施包括:(1)運用新穎信息,造成耳目一新的驚異感。(2)制造認(rèn)知沖突,引起學(xué)生追本求源的好奇心。(3)創(chuàng)設(shè)懸念情境,激發(fā)探究欲。(4)推動學(xué)生卷入,調(diào)動自主參與的積極性。教師有目的地創(chuàng)設(shè)生動具體的場景,引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗,激發(fā)學(xué)生的好奇心,就屬于情境策略。故選C。92、學(xué)期始末的教育、考試前后的指導(dǎo)等屬于班主任的()。
A.事務(wù)性工作B.協(xié)調(diào)性工作C.決策性工作D.其他工作
【答案】:C決策性工作是班主任工作中具有戰(zhàn)略性和策略性的組成部分,是對學(xué)生和班集體在定時期的發(fā)展所作出的規(guī)劃,以及在具體的發(fā)展階段中為實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)所釆取的措施、方法和手段,具有預(yù)見性、規(guī)劃性、反饋調(diào)節(jié)性等特點。故選C。93、在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,并強調(diào)知識的動態(tài)性,這種知識觀屬于()。
A.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B.行為主義學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論
【答案】:C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強調(diào)知識的動態(tài)性。認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項正確
。A項:聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表,認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試,逐步減少錯誤
(試誤)而形成的。與題干不符,排除。B項:行為主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是有機體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗的過程。與題干不符,排除。D項:人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程,以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗,肯定自我,進而自我實現(xiàn)。故選C。94、一個測驗的效度不包括()。
A.內(nèi)容效度B.構(gòu)想效度C.預(yù)測效度D.直接效度
【答案】:D效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。一個測驗的效度總是對一定的測驗?zāi)繕?biāo)而言的,故不能離開特定的目標(biāo)而籠統(tǒng)地判斷這個測驗是否有效度。效度是一個標(biāo)準(zhǔn)化測驗的必要條件,包括內(nèi)容效度、預(yù)測效度、同時效度和構(gòu)想效度。故選D。95、一般而言,把學(xué)習(xí)成敗歸因于以下()因素對學(xué)習(xí)動機的激勵作用最大。
A.努力程度B.能力高低C.任務(wù)難度D.運氣好壞
【答案】:A根據(jù)韋納的歸因理論,只有將成敗歸因為內(nèi)部、可控制的因素時,產(chǎn)生的激勵性最強。努力是屬于內(nèi)部的、可控的、不穩(wěn)定的,因此,將學(xué)習(xí)成敗歸因于努力程度所能產(chǎn)生的激勵性最強。故選A。96、我們在操作技能形成的()階段,動覺控制起主導(dǎo)作用。
A.操作模仿B.操作熟練C.操作整合D.操作定向
【答案】:B操作熟練指所形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,動作的執(zhí)行達到高度的完善化和自動化。在這一階段動覺控制起主導(dǎo)作用,視覺注意范圍擴大,能準(zhǔn)確地覺察到外界環(huán)境的變化并調(diào)整動作方式。故選B。97、按學(xué)生的成績分班,屬于測驗中的()。
A.安置性測驗B.形成性測驗C.指代性測驗D.總結(jié)性測驗
【答案】:A安置性測驗是指學(xué)期開始或單元教學(xué)開始時確定學(xué)生實有水平以便針對性地做好教學(xué)安排而經(jīng)常使用的測驗。安置性測驗的根本目的是分班、分組。故選A。98、根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,()的兒童主要是考慮社會或成人對“好孩子”的期望與要求,并力求達到這一標(biāo)準(zhǔn)。
A.懲罰與服從定向階段B.相對功利定向階段C.尋求認(rèn)可定向階段D.遵守法規(guī)定向階段
【答案】:C尋求認(rèn)可定向階段,又稱“好孩子”定向階段。在這一階段,個體往往尋求別人認(rèn)可,凡是成人贊賞的,自己就認(rèn)為是對的。此階段的兒童主要考慮社會或成人對“好孩子”的期望與要求,并力求達到這一標(biāo)準(zhǔn)。故選C。99、班主任工作的對象是()。
A.班委會B.班級C.全體學(xué)生D.家長和學(xué)生
【答案】:C學(xué)生是班主任的對象,是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件。故選C。100、比概念學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度高的是()。
A.連鎖學(xué)習(xí)B.信號學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)
【答案】:D加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度,將學(xué)習(xí)按從低到高的順序依次分為信號學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。比概念學(xué)習(xí)復(fù)雜程度高的是規(guī)則學(xué)習(xí)和解決問題的學(xué)習(xí)。故選D。101、某中學(xué)設(shè)計開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項目,作為以身體練習(xí)為主要手段,以促進學(xué)生健康為主要目的課程,從課程類型的角度看,“民族體育”課屬于()。
A.國家課程B.地方課程C.校本課程D.隱性課程
【答案】:C校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。題干中“民族體育”課的開發(fā)設(shè)計者是學(xué)校,因此是校本課程。故選C。102、在班級管理中,評價一個班級的好壞的主要依據(jù)是()。
A.優(yōu)秀的班干部B.負責(zé)的班主任C.融洽的同學(xué)關(guān)系D.良好的班風(fēng)
【答案】:D良好的班風(fēng)是一個班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣,是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn),也是一個班級好壞的標(biāo)志。故選D。103、長時記憶最主要的編碼形式是()。
A.表象編碼B.聽覺編碼C.視覺編碼D.語義編碼
【答案】:D長時記憶的編碼形式有表象編碼和語義編碼兩種,其中語義編碼是最主要的編碼形式。故選D。104、奧蘇貝兒的有意義學(xué)習(xí)分為()。
A.表征學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)B.表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和規(guī)則學(xué)習(xí)C.規(guī)則學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)D.表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)
【答案】:D考察學(xué)習(xí)的分類,奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)就是一種表征學(xué)習(xí)。故選D。105、需要層次論指出,人最高級的需要是()。
A.生理需要B.安全需要C.自我實現(xiàn)需要D.歸屬和愛的需要
【答案】:C自我實現(xiàn)是人最高級的需要,生理需要是最基本的需要。106、區(qū)分顯性課程和隱性課程的主要標(biāo)志是()。
A.嚴(yán)謹(jǐn)性B.靈活性C.計劃性D.多維性
【答案】:C顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程,指的是學(xué)校有目的、有計劃傳授的學(xué)科,或者說是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動。其主要特征之一是計劃性——這是區(qū)分顯性課程與隱性課程的主要標(biāo)志。故選C。107、青春期的思維發(fā)展水平屬于()。
A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段
【答案】:D青春期從11歲或13歲開始,該階段處于形式運算階段。故選D。108、課外活動與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是()。
A.師生共同參加的B.有目的、有計劃、有組織C.學(xué)生自愿選擇D.受課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定
【答案】:B課外活動與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育,它與課堂教學(xué)有相應(yīng)的共性存在:①課外活動作為學(xué)校教育的一個組成部分,與課堂教學(xué)一樣,是一種正規(guī)的教育活動;②課外活動與課堂教學(xué)的方向一致,共同為實現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。故選B。109、觀察的不足是()。
A.難以制定嚴(yán)密的計劃B.觀察的目的性不能保證C.做出精確的判斷相當(dāng)不易D.所獲得的材料不夠真實
【答案】:C觀察法是指有計劃、有目的地觀察被試者在一定條件下言行變化的全過程,作出詳盡的記錄,然后進行分析處理,從而作出判斷,獲得結(jié)論。觀察法的優(yōu)點是比較自然,簡便易行,所獲材料也較真實。觀察法的缺點是要獲得的有些資料有時需長時間等待,加之,由于觀察現(xiàn)象的多因性和條件的難以控制,不易作出精確的判斷。C項正確
。A項:是觀察法的優(yōu)點。與題干不符,排除。B、D兩項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選C。110、小菁常在課堂上玩手機,小娜提醒小菁學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機,可小菁不聽。為此,小娜認(rèn)為小菁不是好學(xué)生。根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,小娜的道德發(fā)展處于哪一階段?()
A.懲罰與服從B.相對功利C.遵守法規(guī)D.道德倫理
【答案】:C小娜根據(jù)自己選擇的道德標(biāo)準(zhǔn)來判斷小菁的行為,根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,她處于習(xí)俗水平的遵守法規(guī)階段。故選C。111、合作學(xué)習(xí)的主要組織形式是()。
A.個人學(xué)習(xí)B.現(xiàn)場學(xué)習(xí)C.班級學(xué)習(xí)D.小組學(xué)習(xí)
【答案】:D合作學(xué)習(xí)是以小組為基本形式的一種教學(xué)活動。D項正確
。A項:個人學(xué)習(xí)無法合作,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。B項:在自然和社會現(xiàn)實活動中進行教學(xué)的組織形式,便是現(xiàn)場教學(xué)?,F(xiàn)場教學(xué)不僅是課堂教學(xué)的必要的補充,而且是課堂教學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展,是與課堂教學(xué)相聯(lián)系的一種教學(xué)組織形式。借以開闊眼界,擴大知識,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)獨立工作能力,陶冶品德。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。C項:班級學(xué)習(xí)即班級授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。故選D。112、如果學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容比較復(fù)雜、結(jié)構(gòu)化程度很高,又必須在較短的時間內(nèi)加以掌握,他們最宜采用的學(xué)習(xí)形式是()。
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.互動學(xué)習(xí)
【答案】:B接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,教師傳授,學(xué)生接受。對學(xué)生來講,學(xué)習(xí)不包括任何的發(fā)現(xiàn),只是需要將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與自己已有的知識相聯(lián)系。面臨高難度、高結(jié)構(gòu)知識的時候,適宜采用以教師為中心的教學(xué)方式,根據(jù)題目選項得知為接受學(xué)習(xí)。故選B。113、學(xué)習(xí)策略一般包括資源管理策略、元認(rèn)知策略和()。
A.記憶策略B.認(rèn)知策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法
【答案】:B選項A,學(xué)習(xí)策略是由兩種相互作用的成分組成的:一種是基本策略,被用來直接操作學(xué)習(xí)材料,如領(lǐng)會和記憶策略;另一種是輔助性策略,被用來維持合適的學(xué)習(xí)心理狀態(tài),如專心策略。選項B,根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類,可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是個體加工信息的一些方法和技術(shù),它的基本功能是有效地加工整理,分門別類地系統(tǒng)儲存。元認(rèn)知策略是指對認(rèn)知的認(rèn)知策略,即個體知道自己在想什么、干什么、干得怎么樣及其情感體驗。資源管理策略則是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。選項CD屬于無關(guān)干擾選項。題干中,學(xué)習(xí)策略的分為資源管理、元認(rèn)知、認(rèn)知策略。故選B。114、加里培林及其心理學(xué)派的著作中,被稱為“物質(zhì)或物質(zhì)化階段”的是()。
A.原型設(shè)計階段B.原型內(nèi)化階段C.原型操作階段D.原型定向階段
【答案】:C所謂原型操作,即依據(jù)心智技能的實踐模式,把主體在頭腦中應(yīng)建立起來的活動程序計劃,以外顯的操作方式付諸執(zhí)行。加里培林及其心理學(xué)派的著作中,“物質(zhì)或物質(zhì)化階段”是指可以讓學(xué)生親自操作實物或?qū)嵨锏哪O?、圖片等物質(zhì)性的活動。這一階段實質(zhì)是原型操作階段。故選C。115、古代斯巴達教育比較重視()。
A.軍事體育教育B.政治道德教育C.文化道德教育D.文化修養(yǎng)教育
【答案】:A古代斯巴達教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍軍人,強調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,主要特征是教育內(nèi)容(單純的軍事化教育)單一,教育方法嚴(yán)厲。故選A。116、根據(jù)歸因理論的觀點,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的做法是讓學(xué)生明白()。
A.努力是成功的條件B.成功是運氣的作用C.成功是能力的作用D.學(xué)習(xí)的材料的難度是成功的關(guān)鍵
【答案】:A把努力作為學(xué)生學(xué)習(xí)中的主要原因,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)興趣。故選A。117、個別化教學(xué)的典型代表是()。
A.情境教學(xué)B.支架式教學(xué)C.程序教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)
【答案】:C個別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。常見的個別化教學(xué)有:程序教學(xué)、計算機輔助教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)等。C項正確
。A項:情境教學(xué)指在應(yīng)用知識的具體情境中進行知識的教學(xué)的一種教學(xué)策略。它是以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。與題干不符,排除。B項:支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對知識的理解的一種概念框架。這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對問題的進一步理解所需要的,為此,事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解,以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。與題干不符,排除。D項:復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上年級的兒童編在一個教室里,由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對不同年級的學(xué)生進行教學(xué)的組織形式。它是班級授課的特殊形式。故選C。118、我國現(xiàn)行從法律上對教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為,教師職業(yè)是一種()。
A.私人職業(yè)B.從屬職業(yè)C.專門職業(yè)D.附加職業(yè)
【答案】:C《中華人民共和國教師法》對教師的概念作了全面、科學(xué)的界定:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。由此可見,教師職業(yè)是一種專門職業(yè)。故選C。119、20世紀(jì)60年代,前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家們進行了著名的教學(xué)與發(fā)展的實驗研究,其帶頭人是()。
A.贊科夫B.列昂節(jié)夫C.魯利亞D.魯賓斯坦
【答案】:A魯利亞是蘇聯(lián)心理學(xué)家,神經(jīng)心理學(xué)創(chuàng)始人。列昂節(jié)夫提出了活動理論。魯賓斯坦是蘇聯(lián)杰出的心理學(xué)家、哲學(xué)家和蘇聯(lián)心理學(xué)理論體系的重要奠基人。贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。從1957年至1977年他以“教育與發(fā)展”為課題,進行長達20年的教育科研與教改實驗。故選A。120、青少年期一般指()歲。
A.6~12B.11~18C.6~18D.10~20
【答案】:B青少年期包括少年期(11、12歲~l4、15歲)和青年初期(14、15歲~l7、18歲)。故選B。121、品德是一種()。
A.社會現(xiàn)象B.意識形態(tài)C.道德標(biāo)準(zhǔn)D.個性心理特征
【答案】:D品德又稱道德品質(zhì),是個體依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理傾向和特征。故選D。122、()是內(nèi)部動機最為核心的部分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)內(nèi)部學(xué)習(xí)動機的基礎(chǔ)。
A.生理和安全需要B.力求成功與回避失敗C.自我實現(xiàn)的需要D.求知欲和好奇心
【答案】:D求知欲和好奇心是內(nèi)部學(xué)習(xí)動機最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機的基礎(chǔ)。個體遇到新奇事物或處在新的外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問的心理傾向。好奇心是個體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機之一、個體尋求知識的動力,是創(chuàng)造性人才的重要特征。求知欲是人的一種內(nèi)在的精神需要──認(rèn)知的需要,求知欲將有利于促進學(xué)生對學(xué)習(xí)過程本身發(fā)生興趣,從而提高學(xué)習(xí)的效果。故選D。123、了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進行研究的方法是()。
A.實驗法B.觀察法C.調(diào)查法D.測驗法
【答案】:B觀察法:指在日常生活條件下,有目的、有計劃地通過被試(被研究的對象)行為的外在表現(xiàn)以研究其心理活動規(guī)律的方法。所以可了解行為的自然狀態(tài)或一些隱秘行為。實驗法是有目的、有計劃地控制條件,使被試產(chǎn)生某種心理活動,然后進行分析研究,以得出心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律。調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者自由表達意見或態(tài)度,以此來分析群體心理傾向的研究方法。測驗法:是指運用標(biāo)準(zhǔn)化測驗(問卷或量表)工具度量個體間對某一事物反應(yīng)的差異,或一組被試在不同時間或情境中的反應(yīng)差異。故選B。124、()強調(diào)“廢除教師中心,一切以學(xué)生為中心”。
A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.有意義接受學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論
【答案】:D人本主義倡導(dǎo)學(xué)生中心的教學(xué)觀和有意義的自由學(xué)習(xí)觀。故選D。125、個體在面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生大量不同的觀念,說明其思維具有()。
A.流暢性B.變通性C.指向性D.獨創(chuàng)性
【答案】:A流暢性是個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活、思路通達。對同一問題,想到的可能答案越多,表示思維的流暢性越高。故選A。126、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A.備課B.上課C.布置批改作業(yè)D.成績考評
【答案】:B教師進行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。其中,教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié),教師和學(xué)生通過上課的形式完成教學(xué)工作的大部分任務(wù)。故選B。127、在歸因理論中,屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是()。
A.能力B.努力C.運氣D.任務(wù)難度
【答案】:D任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定性因素。故選D。128、問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和()。
A.思維程序B.調(diào)查研究C.驗證假設(shè)D.論證假設(shè)
【答案】:C問題解決是一個復(fù)雜的過程,綜合有關(guān)研究,可以將問題解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗假設(shè)四個階段。故選C。129、小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間,這種策略屬于()。
A.計劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.時間管理策略
【答案】:B監(jiān)控策略是指在認(rèn)知過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時檢測認(rèn)知過程,尋找兩者之間的差異,并對學(xué)習(xí)過程及時進行調(diào)整,以期順利實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的策略。監(jiān)控策略包括閱讀時對注意加以跟蹤和對材料進行自我提問、考試時監(jiān)視自己的速度和時間等。故選B。130、戰(zhàn)國時期,中國思想界出現(xiàn)了“百家爭鳴”的景象,其根本原因是()。
A.戰(zhàn)國時期的思想家思想比較活躍,善于思考B.戰(zhàn)國時期社會出現(xiàn)大變革,為“百家爭鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件C.王室衰微,思想控制不力D.封建政府的大力提倡
【答案】:B春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”的原因包括:①根本原因:社會處于大變革時代。②經(jīng)濟上:井田制崩潰,封建經(jīng)濟正在形成。③政治上:分封制瓦解,新興封建階級正在形成。④文化上:禮賢下士,“學(xué)”在民間興起,學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因:不同階級代表著書立說,形成“爭鳴”局面。故選B。131、兩漢“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點是()。
A.壓制知識分子B.加強君主專制統(tǒng)治C.完善法律機制D.區(qū)別對待古代文化
【答案】:B秦始皇焚書坑儒,意在維護統(tǒng)一的集權(quán)政治,進一步排除不同的政治思想和見解。漢武帝時西漢國力強盛,但社會也潛伏著危機,為了加強中央集權(quán),積極有為的政治思想成為時代的需要。董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想揉合到儒家思想中,加以改造,使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要,更適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要。故選B。132、為了防止名詞術(shù)語脫離事物,抽象概念脫離具體形象,理解脫離感知,教師在教學(xué)時必須注意貫徹()。
A.理論聯(lián)系實際原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.啟發(fā)性原則
【答案】:B直觀性原則是針對教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。教學(xué)活動的特點之一在于它是一種間接認(rèn)識,由于書本知識與學(xué)生之間客觀存在的距離,學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解的過程中必然會發(fā)生各種各樣的困難和障礙,直觀性原則的意義在于克服這些困難和障礙,通過提供給學(xué)生直接經(jīng)驗或利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,幫助他們掌握原本生疏難解的理論知識。常用的直觀教學(xué)手段有:①實物直觀;②模象直觀;③語言直觀。故選B。133、班主任工作的內(nèi)容不包括()。
A.及時與家長溝通B.維持正常的班級秩序C.組織多樣教學(xué)活動D.教授學(xué)生各科知識
【答案】:D班主任工作的內(nèi)容不包括教授學(xué)生各科知識。故選D。134、德育過程與品德形成過程的關(guān)系是()。
A.一致的,可以
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