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2024屆湖南省邵陽(yáng)市隆回縣重點(diǎn)中學(xué)中考語(yǔ)文模試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1.下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是()A.在《水滸傳》中李逵想把母親接到梁山泊,路遇李鬼打劫,因李鬼假稱(chēng)有老母無(wú)人奉養(yǎng)而放他生路,但最后李逵還是殺死了隨后又圖謀作惡的李鬼。B.格列佛在小人國(guó)喝了摻安眠藥的酒,大睡后被小人們捆綁,用滑車(chē)把他運(yùn)到了京都。C.《鋼鐵是怎樣煉成的》通過(guò)保爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷,描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起,經(jīng)十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期廣闊的社會(huì)畫(huà)面,被譽(yù)為“生活教科書(shū)”。D.在《范愛(ài)農(nóng)》一文中,范愛(ài)農(nóng)和魯迅是同鄉(xiāng),都在法國(guó)留過(guò)學(xué),但在對(duì)秋瑾等人被殺要不要打電報(bào)到北京痛斥滿(mǎn)政府的無(wú)人道時(shí),他們的意見(jiàn)是不一致的。2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.煥散電餅鐺琳瑯滿(mǎn)目震聾發(fā)聵B.秸梗城皇廟漠不關(guān)心青面獠牙C.寥廓烏紗帽岌岌可危掎角之勢(shì)D.盤(pán)踞好萊塢深思冥想光耀門(mén)眉3.下面語(yǔ)段中字音、字形全對(duì)的一項(xiàng)是什么是他的不變的東西呢?戰(zhàn)斗精神和悲天()人的情操。從此,麋鹿結(jié)束了它們大半個(gè)世紀(jì)在海外顛沛()流離的生涯,開(kāi)始了回歸故土的新生活。每一朵紫花中的最淺淡的部分,在和陽(yáng)光互相挑()逗。往日多么傲慢的我,多么()持的我,原來(lái)也是個(gè)孱頭。A.閔pèitiāo矜B.憫fèitiāo今C.憫pèitiǎo矜D.閔fèitiǎo今4.下列各組詞語(yǔ)中,漢字書(shū)寫(xiě)全都正確的一組是()A.橫渡幌子各得其所海納百川B.睿智揮霍不其而遇壁壘森嚴(yán)C.熱枕晦暗海誓山盟肅然起敬D.榮膺歸咎通霄達(dá)旦微不足道5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()A.提供網(wǎng)絡(luò)搜索服務(wù)的企業(yè)必須整改是因?yàn)楦?jìng)價(jià)排名機(jī)制影響了搜索結(jié)果的公正性是重要原因。B.歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,青年一代有理想,有才能,國(guó)家才有前途,民族才有希望。C.隨著近年來(lái)草原自駕的興起,嚴(yán)重危害了草原的生態(tài)環(huán)境,正在成為草原不可承受之重。D.我原打算介紹王賓向張凱借閱《平凡的世界》,沒(méi)想到他已經(jīng)離開(kāi)學(xué)校,跟父母回老家探親去了。6.二十四節(jié)氣,是中國(guó)人詩(shī)意的創(chuàng)造。學(xué)校正開(kāi)展“二十四節(jié)氣與我”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你閱讀下列材料后參與并完成相關(guān)任務(wù)。“春雨驚春清谷天,夏滿(mǎn)芒夏署相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!边@首廣為流傳的節(jié)氣歌將二十四節(jié)氣按照時(shí)間順序串聯(lián)了起來(lái),將物候現(xiàn)象反映得富有詩(shī)情畫(huà)意。2016年11月30日,中國(guó)“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。你的班級(jí)需要設(shè)計(jì)展板介紹二十四節(jié)氣,請(qǐng)你仿照示例,從所給的幾個(gè)節(jié)氣中任選一個(gè)加以描述。立春:“立”是開(kāi)始的意思,春是蠢動(dòng),天氣逐漸回暖,廣闊大地將呈現(xiàn)一片萬(wàn)物復(fù)蘇的景象,這一天春季開(kāi)始。選項(xiàng):雨水春分清明谷雨大寒冬至,在唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日。在這個(gè)日子里,朝廷里放假,民間互贈(zèng)飲食,穿新衣,親人團(tuán)聚。以下是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)《邯鄲冬至夜思家》:“邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人?!痹?shī)歌中有一個(gè)特寫(xiě)鏡頭,形象地表現(xiàn)了冬至之夜詩(shī)人的孤寂之感與思家之情。請(qǐng)找出這一詩(shī)句并抄寫(xiě)下來(lái)。請(qǐng)你判斷下面詩(shī)句所描述的分別是哪一節(jié)氣。(填序號(hào)即可)①今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗。()②雞聲茅店月,人跡板橋霜。()A.霜降B.春分C.白露D.驚蟄中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。中國(guó)“二十四節(jié)氣”申遺成功,有利于增強(qiáng)中國(guó)人民的文化自覺(jué)與文化自信,增強(qiáng)中華民族凝聚力自豪感。但是現(xiàn)狀卻是不少學(xué)生把二十四節(jié)氣和傳統(tǒng)佳節(jié)混為一談。有人做過(guò)調(diào)查,一個(gè)初三班級(jí)中沒(méi)有一位學(xué)生能準(zhǔn)確說(shuō)出二十四節(jié)氣究竟是哪些,多數(shù)學(xué)生只知道其中兩個(gè)。如何改變這種現(xiàn)狀,請(qǐng)說(shuō)出你的建議。7.古詩(shī)詞默寫(xiě)填空______________________,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中傳誦千古表達(dá)遠(yuǎn)大抱負(fù)的警句是:_________,_________溫庭筠在《商山早行》中用十個(gè)字構(gòu)成,蘊(yùn)含六種景物,表現(xiàn)早行之早的詩(shī)句是:__________________,_______________。8.名著閱讀。(1)班級(jí)將開(kāi)展《傅雷家書(shū)》專(zhuān)題閱讀交流會(huì),要求大家先閱讀這本書(shū),再以小組為單位圍繞一個(gè)主題與全班同學(xué)分享交流。小語(yǔ)同學(xué)看到書(shū)中收錄了那么多書(shū)信,不知該如何在短時(shí)間內(nèi)完成閱讀的任務(wù),請(qǐng)你就閱讀策略給她提出建議。(2)小組同學(xué)一起閱讀了以下三封書(shū)信。小語(yǔ)主張以“父愛(ài)如山”為主題進(jìn)行交流,小文主張以“修身立志”為主題進(jìn)行交流。你支持誰(shuí)?請(qǐng)結(jié)合三封信的內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。(第一封)(第二封)(第三封)孩子:我忙得很,只能和你談幾樁重要的事。你素?lái)有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾:二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌,切忌切忌!何況還要使衣服走樣,你所來(lái)往的圈子特別是有教養(yǎng)的圈子,一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。……爸爸八月十六日晚親愛(ài)的孩子:……音樂(lè)院院長(zhǎng)說(shuō)你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說(shuō)你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命;而你的個(gè)性居然和羅曼·羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明,中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!滔滔不竭的流水,流到每個(gè)人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚(yáng)子江與黃河,比萊茵的氣勢(shì)還要大呢!爸爸一月二十六日親愛(ài)的孩子:……斯卡拉蒂的時(shí)代,文藝復(fù)興在繪畫(huà)與文學(xué)園地中的花朵已經(jīng)開(kāi)放完畢,開(kāi)始轉(zhuǎn)到音樂(lè);人的思想感情正要求在另一種藝術(shù)中發(fā)泄,要求更直接刺激感官,比較更縹緲更自由的一種藝術(shù),就是音樂(lè),來(lái)滿(mǎn)足它們的需要。所以當(dāng)時(shí)的音樂(lè)作品特別有朝氣,特別清新,正如文藝復(fù)興前期繪畫(huà)中的波提切利,而且音樂(lè)規(guī)律還不像十八世紀(jì)末葉嚴(yán)格,有才能的作家容易發(fā)揮性靈?!瓕?xiě)到這里,我想你應(yīng)該常去大英博物館,那兒的藝術(shù)寶藏可說(shuō)一輩子也享受不盡?!职职嗽戮湃眨?)小組討論時(shí),小文認(rèn)為傅雷過(guò)于推崇西方文化了,小語(yǔ)卻不這么看。請(qǐng)你結(jié)合三封信的內(nèi)容并聯(lián)系整本書(shū),幫小語(yǔ)補(bǔ)出理由。小語(yǔ):小文的看法太片面了,我認(rèn)為,傅雷追求的是中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化的融合,你看:。二、閱讀9.閱讀下面宋詞,完成小題漁家傲范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意,四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì),羌管悠悠霜滿(mǎn)地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。1.下列對(duì)這首詞的賞析和理解不正確的一項(xiàng)是()A.這首詞是詞人邊地生活經(jīng)歷的寫(xiě)照,反映了邊塞生活的艱苦,表達(dá)了戍邊將士思念家鄉(xiāng)的愁苦之情。B.這首詞通過(guò)“塞下”“長(zhǎng)煙落日”“霜”等詞語(yǔ)寫(xiě)出了邊塞秋季的景色特點(diǎn)。C.“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”一句中的“衡陽(yáng)雁去”即“雁去衡陽(yáng)”,是為符合格律而倒置。D.“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”,揭示了詞人和將士們的矛盾心理。2.請(qǐng)從寫(xiě)景的角度賞析“四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”。10.閱讀下面古文,完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(斯人一作:是人)人恒過(guò),然后能改;困于心衡于慮,而后作;征于色發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也?!渡趹n(yōu)患,死于安樂(lè)》任末①年十四,負(fù)笈②從師,不懼險(xiǎn)阻。每言:人若不學(xué),則何以成?或依林木之下,編茅為庵③,削荊為筆,刻樹(shù)汁為墨;夜則映星而讀,暗則縛麻蒿④以自照。觀書(shū)有會(huì)意處,題其衣裳,以及其事。門(mén)徒悅其勤學(xué),常以?xún)粢乱注葜?。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳?!雹偃文喝嗣?。②笈:書(shū)箱。③庵:茅草小屋。④麻蒿:植物名,點(diǎn)燃后可照明。⑤易:交換。1.解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。困于心衡于慮,而后作。衡______或依林木之下,編茅為庵?;騙_____2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。人若不學(xué),則何以成?3.(乙)文表現(xiàn)了任末的什么精神?這與(甲)文中哪個(gè)觀點(diǎn)相吻合?11.閱讀下面短文,完成各題匠人與大師梁衡①在社會(huì)上常聽(tīng)到叫某人為“大師”,有時(shí)是尊敬,有時(shí)是吹捧。又常不滿(mǎn)于某件作品,說(shuō)有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別?②匠人在重復(fù),大師在創(chuàng)造。一個(gè)匠人比如木匠,他總在重復(fù)做著一種式樣的家具,高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,再加上刨面更光,合縫更嚴(yán)等等。但就算一天做到100把也還是一個(gè)木匠。大師則絕不重復(fù),他設(shè)計(jì)了一種家具,下一個(gè)肯定又是一個(gè)新樣子。判斷他的高下是有沒(méi)有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕;大師則早就不稀罕這玩意,而在不斷構(gòu)思新東西。③匠人在實(shí)踐層面,大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗(yàn)豐富,但還沒(méi)從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。雖然這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)和驗(yàn)證了規(guī)律,但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上,靠規(guī)律運(yùn)作。面對(duì)一片瓜地,匠人忙著一個(gè)一個(gè)去摘瓜,大師只提起一根瓜藤;面對(duì)一大堆數(shù)字,匠人滿(mǎn)頭大汗,一道接一道地去算,大師只需輕輕給出一個(gè)公式。匠人常自持一技,自炫于一藝,偶有一得,守之為本;大師視鮮花掌聲為過(guò)眼煙云,進(jìn)取不竭,心猶難寧。居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具,但是接著她又得了一個(gè)諾獎(jiǎng)。④匠人較單一,大師善綜合。我們常說(shuō)一技之長(zhǎng),一招鮮,吃遍天,這是指匠人。大師則不靠這,他縱橫捭闔,運(yùn)籌帷幄,觸類(lèi)旁通,舉一反三。因?yàn)榉矂?chuàng)新、創(chuàng)造,都是在引進(jìn)、吸收、對(duì)比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長(zhǎng),享一得之利,拿人一把,壓人一籌時(shí);大師則把這一技收來(lái)只作恒河一沙,再佐以磚、瓦、土、石、泥,起一座高樓。牛頓、愛(ài)因斯坦成為物理大師并不只因物理,還有更重要的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。一個(gè)畫(huà)家,當(dāng)他成為繪畫(huà)大師時(shí),他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫(huà),而是音樂(lè)、文學(xué)、科學(xué)、政治、哲學(xué)等。而一個(gè)社會(huì)科學(xué)方面的大師要求更高,馬克思、恩格斯是一部他們那個(gè)時(shí)代的百科全書(shū),毛澤東則是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、軍事、文學(xué)的寶典。⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個(gè)區(qū)別毫無(wú)貶損匠人之意,大師是輝煌的里程碑,匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的,需要大師也需要匠人,正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認(rèn)這個(gè)世界需要人們對(duì)事物有識(shí)別,有一個(gè)較高的追求目標(biāo)。在個(gè)人有了這樣一種心理,就會(huì)有所上進(jìn);在民族有了這樣一個(gè)素質(zhì),就會(huì)生機(jī)勃勃;在社會(huì)有了這樣一個(gè)氛圍,就是一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)。1.下面不屬于大師與匠人本質(zhì)上的區(qū)別的一項(xiàng)是()A.匠人在重復(fù),大師在創(chuàng)造。B.匠人在實(shí)踐層面,大師在理論層面。C.匠人較單一,大師善綜合。D.大師是輝煌的里程碑,匠人是可貴的鋪路石。2.下面這些人物的事跡中,不能說(shuō)明“大師善綜合”的是()A.相對(duì)論的提出者愛(ài)因斯坦除了是物理大師在數(shù)學(xué)、哲學(xué)方面也很有造詣。B.魯班不滿(mǎn)足于斧鋸的重復(fù),而進(jìn)軍建筑設(shè)計(jì)、構(gòu)造原理時(shí),就成了建筑大師。C.達(dá).芬奇留下眾多傳世名畫(huà)的同時(shí),還深人研究了自然科學(xué)各學(xué)科。D.毛澤東是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、軍事、文學(xué)的寶典。3.下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.本文的中心論點(diǎn)是:我們不應(yīng)滿(mǎn)足于做“匠人”,要有較高目標(biāo)、有追求,有不斷創(chuàng)新的精神。B.文章主體闡述大師和匠人的區(qū)別,三段之間構(gòu)成并列關(guān)系。C.文章第③段多用比喻、擬人等修辭方法說(shuō)理,生動(dòng)形象,詼諧風(fēng)趣。D.有沒(méi)有突破和創(chuàng)新是判斷大師高下的標(biāo)準(zhǔn)。12.閱讀下文,完成后面小題老歪①那年冬天,我隨同村的鋼叉去建筑工地打工。②我跟著一個(gè)五六十歲的人運(yùn)磚頭,他太邋遢了,一件半大的襖,已經(jīng)分不出質(zhì)地的顏色,看上去灰乎乎的;一條黑褲子,滿(mǎn)是污垢;腳上穿一雙舊解放鞋;頭發(fā)不算長(zhǎng),卻臟亂;胡子茬和臉上的水泥灰、油灰很好地結(jié)合了;皺紋里一雙不大的眼。他走起路,耷拉著腦袋,邁左邊的腳身子就向左邊歪,邁右邊的腳就向右邊歪,我差點(diǎn)笑出來(lái)。③他忽然問(wèn):“你多大了?”我遲疑了一下答:“十六?!彼咀×?,好像想什么事情。工頭直著嗓子喊:“老歪,快點(diǎn)干活去,找罵呢還是今天的工不想要了?”老歪連忙快步走,身子晃得更厲害了。④裝磚頭時(shí),老歪說(shuō):“你站里面些,看見(jiàn)戴紅安全帽的過(guò)來(lái)再干,沒(méi)人就歇著。”他不愛(ài)說(shuō)話(huà),說(shuō)話(huà)時(shí)又不看你的臉,好像是自言自語(yǔ)。他說(shuō):“你應(yīng)該上學(xué),要不,去哪里學(xué)個(gè)技術(shù)吧,才十六啊?!雹萃砩?,工棚里的人大都出去玩了,老歪好像睡著了,我一個(gè)人聽(tīng)著收音機(jī)。鋼叉和一個(gè)我不認(rèn)識(shí)的人進(jìn)來(lái)了,他走到我身邊,看看老歪,老歪發(fā)出輕細(xì)的鼾聲。鋼叉說(shuō):“焦輝,想不想掙錢(qián)?”我說(shuō):“這不是廢話(huà)嗎?”他壓低聲音說(shuō):“明天晚上,跟我們出去吧,掙大錢(qián)?!蔽要q豫了一下。他說(shuō):“干一次,頂你在這累死累活幾個(gè)月?!蔽倚膭?dòng)了,說(shuō):“中,我就干一次,掙了錢(qián)回家接著上學(xué)去?!雹薜诙煳腋苫钚牟辉谘闪耍贤釂?wèn):“病了?”我搖搖頭。他說(shuō):“肯定病了,還不輕呢?!蔽覜](méi)理他。下午工頭派活,讓我和老歪去抬一個(gè)電機(jī)。電機(jī)不大,有四十來(lái)斤,我在前他在后,用一根鋼管抬著,輕輕松松地走。走著走著聽(tīng)見(jiàn)“啊”一聲,我忙轉(zhuǎn)身,看見(jiàn)老歪絆倒了,電機(jī)不偏不倚地正砸在我右腳上,這下輪到我“啊”了,一陣鉆心地疼,看,血流出來(lái)。⑦老歪連忙用小斗車(chē)?yán)?,去了工地旁邊的診所,幸好骨頭沒(méi)事,皮外傷,上完藥就回來(lái)了。工頭罵了他一頓,老歪一迭聲:“都是我的錯(cuò),藥費(fèi)我拿,他的伙食費(fèi)我也拿。”鋼叉說(shuō):“焦輝不能干活了,每天的工錢(qián)咋辦?”老歪說(shuō):“一天十七塊三,我出。”都不好再說(shuō)什么了。⑧晚上,鋼叉他們幾個(gè)出去了,天明才回來(lái)。這天鋼叉沒(méi)出工,蒙頭睡覺(jué)。下午,他買(mǎi)回來(lái)幾瓶啤酒,幾根火腿腸,我是第一次喝啤酒,暈得不行。鋼叉說(shuō):“我分了一千多塊呢,你砸著腳了,沒(méi)去,真虧啊。”我遺憾而且羨慕不已,更加恨老歪。鋼叉安慰我:“傷好了,再跟我們干,準(zhǔn)能發(fā)大財(cái)。”⑨一天上午,我歪在工棚里看書(shū),鋼叉和幾個(gè)上了夜班的工友都在蒙頭大睡。忽然進(jìn)來(lái)幾個(gè)人,他們手里拎著槍。鋼叉被抽去了皮帶,戴上手銬。幾名警察架著他走出工棚,鋼叉渾身篩糠,變了聲調(diào)地哭喊著,小便也失禁了。鋼叉大我兩歲,今年十八了。我忽然渾身顫抖,牙齒咯咯喳喳地互相撞擊著。⑩后來(lái)知道,鋼叉他們那晚打劫了一個(gè)男人,那人拼命反抗,被踢到天橋下摔死了……?我在鋼叉被抓后,發(fā)起了高燒,老歪送我去打了吊針。燒退后,我決定回家。?老歪一直把我送到了車(chē)上,他從懷里掏出一個(gè)裝著干糧的袋子。他說(shuō):“我有個(gè)兒子,高高瘦瘦的和你差不哩,跟著別人不學(xué)好,干了壞事。警察去抓他,他嚇得從六樓跳下去,摔死了?!蔽颐腿汇蹲?,老歪慢慢地走出車(chē)站大門(mén),我才回過(guò)神來(lái),已然明白了一切,不自禁地淚流滿(mǎn)面。?車(chē)開(kāi)動(dòng)了,我打開(kāi)老歪送的書(shū),發(fā)現(xiàn)里面夾著疊錢(qián),半拉煙盒紙上歪歪扭扭地寫(xiě)著:該(孩)子,去上學(xué)巴(吧),要不,學(xué)個(gè)記(技)術(shù)巴(吧)。1.請(qǐng)賞析②—④段中對(duì)老歪多角度描寫(xiě)的表達(dá)效果。2.細(xì)讀⑤—⑾段,概括相關(guān)故事情節(jié)。3.小說(shuō)多處埋下伏筆,留下懸念。第?段中“我才回過(guò)神來(lái),已然明白了一切,不自禁地淚流滿(mǎn)面”,聯(lián)系前文,說(shuō)說(shuō)“我”明白了什么。4.小說(shuō)設(shè)有明暗兩條線索,分別是什么?這樣處理有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。13.現(xiàn)代文閱讀:群處守嘴,獨(dú)處守心群處守嘴,獨(dú)處守心。這兩句話(huà)實(shí)際上是兩句教人如何立身處世的話(huà)。第一句,群處守住嘴,是要人在和別人相處的時(shí)候,注意自己的語(yǔ)言。有的人和別人相處夸夸其談,顯得自己眼界開(kāi)闊,知識(shí)淵博,積淀豐厚,豈不知他給人的感覺(jué)是輕薄、膚淺和狂妄。有的人和別人相處,只管自己嘴上痛快,想說(shuō)什么就說(shuō)什么,毫無(wú)遮攔,毫無(wú)回避,往往無(wú)意中傷害他人。禍從口出,語(yǔ)言給自己帶來(lái)了不必要的麻煩還不知道為什么,真是可悲。人常說(shuō)沉默是金,我想有可能是受傷之后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)吧。沉默是金是一句極其樸素的語(yǔ)言,卻蘊(yùn)含著極其耐人尋味的道理。首先,語(yǔ)言上的沉默并不代表思維上的停止。深邃的思想往往來(lái)源于貌似沉默的思索過(guò)程。有的人不待對(duì)方把問(wèn)題說(shuō)清,就大談自己的見(jiàn)解和主張,結(jié)果語(yǔ)言條理不清晰,邏輯不嚴(yán)密,所談非所問(wèn),牛頭不對(duì)馬嘴。而暫時(shí)沉默的人,在沉默中積極思考,在聽(tīng)取中有效取舍,結(jié)果往往能抓住要害,點(diǎn)石成金,足見(jiàn)真知灼見(jiàn),令人感佩折服。其次,語(yǔ)言上的沉默并不代表思想上的空虛。沉默是一個(gè)蓄勢(shì)等待的過(guò)程,大地的沉默是在孕育著金秋的收獲,雄鷹的沉默是在等待著振翅的高飛,嚴(yán)冬的沉默是在集結(jié)著姹紫嫣紅的春天。所以,沉默是為了更加有力的爆發(fā)。我們經(jīng)常為那些成功者鼓掌喝彩,卻不知他們?cè)诖酥澳嵌纹D辛的努力和甘于沉寂,甘于緘默的精神。正所謂:“大器晚成,大音希聲,不鳴則已,一鳴驚人是也?!背聊且环N品質(zhì),是一種修養(yǎng),要的是對(duì)自己的苛刻約束,要的是對(duì)自己意志的嚴(yán)峻考驗(yàn),要的是不卑不亢的堅(jiān)持和忍耐。第二句,獨(dú)處守住心。古人云:“君子之心,昭之天下,不可使人不知?!奔淳右固故幨?。喧囂世塵,勢(shì)利紛爭(zhēng),我們生活在這個(gè)世界上,難免要遇到好多不順心,不順意的事情。如何處理好這些事情恰恰是對(duì)一個(gè)人進(jìn)德修行情況的嚴(yán)峻考驗(yàn)。所以,我們常常需要一個(gè)人靜下心來(lái)細(xì)細(xì)思考和回味這些拂心之事。所以,每每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,獨(dú)自?xún)?nèi)觀其心,告訴你自己,你究竟是一個(gè)怎樣的人,這個(gè)時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的真面目就會(huì)在你眼前浮現(xiàn),這樣經(jīng)常的反思,你就會(huì)覺(jué)得真我的顯現(xiàn)讓平時(shí)欺瞞你的假我原形畢露,無(wú)處可逃,于此中你會(huì)羞愧難當(dāng),會(huì)真正善待靈魂深處的真我。這樣形成一種習(xí)慣,你的境界就會(huì)得到不斷的提高。所以,論語(yǔ)中說(shuō):“吾日三省吾身是也?!币粋€(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,常常想著別人對(duì)自己的好處,你就會(huì)善待對(duì)你好的每一個(gè)人。那么你就愿意為他付出,你就愿意與他進(jìn)一步接好,你就會(huì)使這種友誼不斷鞏固和發(fā)展。一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,常常想著自己對(duì)別人的好處,你就會(huì)讓自己的自我優(yōu)越感不膨脹,從而失去真我的本性。當(dāng)他因?yàn)橐粫r(shí)一事做得對(duì)你不利的時(shí)候,你就會(huì)感到很委屈,感到心里很不舒服,就會(huì)找一個(gè)理由有力的懲治一下他,這不利于你的自我人格的完善,也不利于你的人際關(guān)系的和諧處理。所以,當(dāng)你遇到快樂(lè)的時(shí)候,你要記得克制,因?yàn)榈靡馔?,忘形傷本,忘本失性。?dāng)你遇到困惑的時(shí)候,你不要忘記退一步思想,因?yàn)橥艘徊胶i熖旄?。一念善,皆是善。一念?lèi)海詾閻?所以要養(yǎng)成群處守口,獨(dú)處守心的良好習(xí)慣!打個(gè)比方說(shuō),“群處守嘴”就像是一位學(xué)者在課堂角默默靠邊坐下,面帶微笑,細(xì)聽(tīng)中不時(shí)叩首如謙謙君子——溫潤(rùn)如玉;“獨(dú)處守心”則像一位端坐中央,慈眉善目,位高權(quán)重卻心如止水的坦蕩長(zhǎng)者——頂天立地。因此,“群處守嘴,獨(dú)處守心”是一種品質(zhì),更是一種修養(yǎng),既需要對(duì)自己的苛刻約束,更需要堅(jiān)持和修煉。兩個(gè)“守”字,顯示的是高雅的形象,來(lái)自于高尚的品質(zhì),運(yùn)用出高明的方法。摘自——《讀者文摘》1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.第段畫(huà)線句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)“有可能”一詞,能否去掉?請(qǐng)說(shuō)明理由?3.請(qǐng)簡(jiǎn)要論述文章第段的論證思路?4.文章第段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?5.結(jié)合文章,聯(lián)系自身實(shí)際,說(shuō)說(shuō)我們?cè)谏钪腥绾巫龅健叭壕邮乜?,?dú)居守心”?(言之有理即可)三、語(yǔ)言表述14.仔細(xì)觀察這幅漫畫(huà),說(shuō)說(shuō)它反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)象。_____________________________________________________________________________四、寫(xiě)作15.作文一個(gè)窗臺(tái)上有一朵花,這個(gè)屋子就有生氣了;一棵樹(shù)開(kāi)了花,這棵樹(shù)就成熟了;一條路上綻放一朵花,這條路就有情趣了。一句關(guān)切的問(wèn)候是一朵花;一個(gè)親切的微笑是一朵花;一次碰撞后忍讓是一朵花;一次跌倒后的攙扶是一朵花;一次善意的批評(píng)是一朵花……請(qǐng)你以“生活中的一朵花”為話(huà)題,寫(xiě)一篇400字以上的文章。題目自擬。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】
D“都在法國(guó)留過(guò)學(xué)”對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確。不是在法國(guó)留過(guò)學(xué),是在日本。2、C【解析】
C詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。A渙散,振聾發(fā)聵。B桔梗,城隍廟。D光耀門(mén)楣。3、C【解析】
試題分析:(1)悲天憫人:哀嘆時(shí)世的艱辛,憐憫人民的疾苦。應(yīng)該選用“憫”。(2)“顛沛”的正確讀音是diānpèi。(3)“挑逗”的正確讀音是tiǎodòu。(4)矜持:拘泥。拘謹(jǐn)。據(jù)此,正確的選項(xiàng)是C。4、A【解析】
A.正確。B.不期而遇。C.熱忱。D.通宵達(dá)旦。5、B【解析】
A.句式冗雜,刪去“是因?yàn)椤被颉笆侵匾颉?;C.缺少主語(yǔ),刪去“隨著”;D.語(yǔ)意不明,“他”改為“李瑞”或“宋宇航”。故選B。6、(1)示例:雨水:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生?!北硎練夂蛑饾u回暖,冰雪融化,雨水逐漸增多。清明:清潔明凈的意思。氣候溫暖,草木開(kāi)始萌發(fā)繁茂。大寒:天氣冷到極點(diǎn),到了天寒地凍的時(shí)期,是一年中最冷的時(shí)節(jié)(2)抱膝燈前影伴身(3)①D②A(4)示例:組織發(fā)起多種多樣的學(xué)習(xí)紀(jì)念活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生們了解民族風(fēng)俗,傳承民族文化;誦讀與節(jié)氣相關(guān)的經(jīng)典詩(shī)詞、文章等……【解析】
(1)首先根據(jù)你對(duì)節(jié)氣知識(shí)的了解,從“雨水、春分、清明、谷雨、大寒”中選出一個(gè)你印象最深,理解最透、最有話(huà)說(shuō)的節(jié)氣,然后仿照示例組織語(yǔ)言即可。如春分:指一天時(shí)間白天黑夜平分,各為12小時(shí)。春分這一天,太陽(yáng)幾乎直射地球赤道,全球各地幾乎晝夜等長(zhǎng)。春分過(guò)后,太陽(yáng)直射點(diǎn)開(kāi)始進(jìn)入北半球,北半球各地開(kāi)始晝長(zhǎng)夜短。春分是個(gè)比較重要的節(jié)氣,它不僅有天文學(xué)上的意義:南北半球晝夜平分,在氣候上,也有比較明顯的特征,春分時(shí)節(jié),我國(guó)除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天,在遼闊的大地上,楊柳青青、鶯飛草長(zhǎng)、小麥拔節(jié)、油菜花香。(2)此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識(shí)的廣度。多讀書(shū),多接觸社會(huì),多體驗(yàn)生活,多了解節(jié)氣文化,多積累有關(guān)描寫(xiě)節(jié)氣的詩(shī)歌,這是解答這類(lèi)題的關(guān)鍵。注意題干要求從《邯鄲冬至夜思家》找出“表現(xiàn)了冬至之夜詩(shī)人的孤寂之感與思家之情”的句子,所以讀懂詩(shī)歌大意是作答的前提,可提取“抱膝燈前影伴身”作為答案。寫(xiě)時(shí)還要注意漢字筆畫(huà)的條理清晰,正楷字書(shū)寫(xiě),書(shū)寫(xiě)要規(guī)范、工整、美觀,間架結(jié)構(gòu)合理。不寫(xiě)繁體字。(3)“今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗”:就在這夜深人靜、寒冷襲人的時(shí)候,忽然感到了春天溫暖的氣息;你聽(tīng),冬眠后小蟲(chóng)的叫聲,第一次透過(guò)綠色紗窗傳進(jìn)了屋里。從冬眠后小蟲(chóng)的叫聲這一現(xiàn)象,即可推斷出寫(xiě)的是驚蟄節(jié)氣?!半u聲茅店月,人跡板橋霜”:出門(mén)時(shí),雞叫了,走出茅店,天邊掛著曉月;山路上,已有新足跡,木板橋上一層薄薄的寒霜。從木板橋上一層薄薄的寒霜這一現(xiàn)象判斷,寫(xiě)的是霜降節(jié)氣。所以①選D;②選A。(4)建議的針對(duì)性要強(qiáng),要針對(duì)題干中“一個(gè)初三班級(jí)中沒(méi)有一位學(xué)生能準(zhǔn)確說(shuō)出二十四節(jié)氣究竟是哪些,多數(shù)學(xué)生只知道其中兩個(gè)”這一狀況提建議。一般建議的具體內(nèi)容要分條列出,這樣可以做到醒目。建議要具體明白,可操作性強(qiáng),切實(shí)可行。如可自編順口溜記住節(jié)氣,背誦“節(jié)氣歌”,誦讀與節(jié)氣相關(guān)的經(jīng)典詩(shī)詞、文章等。7、(1)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)(2)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)(3)雞聲茅店月,人跡板橋霜。【解析】
默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“畔”“茅”“板”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、(1)《傅雷家書(shū)》雖然編入很多書(shū)信,但每封信都獨(dú)立成篇,我們可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行選擇性閱讀。因?yàn)殚喿x專(zhuān)題交流會(huì)需要進(jìn)行主題探討,所以你先確定一個(gè)主題,然后選擇若干跟主題有密切關(guān)聯(lián)的書(shū)信進(jìn)行具體閱讀。(2)【示例一】我支持小語(yǔ)的意見(jiàn):因?yàn)檫@三封書(shū)信雖然不同,但都體現(xiàn)了傅雷對(duì)傅聰深沉的愛(ài)。第一封中傅雷百忙中仍不忘提醒傅聰注意生活的細(xì)節(jié),可謂無(wú)微不至,是一位父親對(duì)兒子殷切的關(guān)愛(ài)。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和羅曼羅蘭來(lái)激勵(lì)兒子,并希望兒子把“中國(guó)的鐘聲”傳遍世界,用藝術(shù)為國(guó)爭(zhēng)光,這是父親對(duì)兒子最深沉的愛(ài)。第三封信中傅雷教導(dǎo)兒子要關(guān)注繪畫(huà),欣賞世界藝術(shù)寶藏,提升修養(yǎng)。這是父親對(duì)兒子智慧的引領(lǐng)。這三則書(shū)信中,談生活、談藝術(shù)、談人生,都蘊(yùn)含著山一般厚重的父愛(ài)。【示例二】我贊成小文的觀點(diǎn),因?yàn)樵谶@三則書(shū)信中,傅雷都圍繞“修身立志”教育傅聰。第一封寫(xiě)傅雷即便很忙還不忘提醒傅聰要重視細(xì)節(jié)上的禮貌,改掉自身的缺點(diǎn),提升教養(yǎng)。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和羅曼羅蘭來(lái)激勵(lì)兒子,并希望兒子把“中國(guó)的鐘聲”傳遍世界,用藝術(shù)為國(guó)爭(zhēng)光,做一個(gè)胸有大志,時(shí)刻不忘家國(guó)情懷的人。第三封信中傅雷與兒子探討音樂(lè)和繪畫(huà),希望兒子要欣賞世界藝術(shù)寶藏,提升修養(yǎng)。在這三封書(shū)信中,傅雷從生活、藝術(shù)、人生追求上引導(dǎo)兒子“修身立志”,讓人感懷。(3)【示例】這三封信雖然重點(diǎn)談?wù)撐鞣轿幕?,但他在第二封?shū)信里也提到許多中國(guó)文化元素,在整本書(shū)中,有很多篇章傅雷都在和傅聰談?wù)撝袊?guó)的文化,比如兩晉六朝的文采風(fēng)流,比如《人間詞話(huà)》,希望傅聰能夠把中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化相融合?!窘馕觥?/p>
試題分析:(1)介紹適合閱讀《傅雷家書(shū)》的方法作答即可。《傅雷家書(shū)》雖然編入很多書(shū)信,但每封信都獨(dú)立成篇,我們可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行閱讀。如:主題閱讀法;選擇性閱讀等。符合題目要求即可。(2)在理解三封信內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合題目要求來(lái)談自己的看法?!镜谝环狻渴歉赣H在百忙之中抽出時(shí)間與兒子談要注意生活的細(xì)節(jié),改掉自身的缺點(diǎn),提升教養(yǎng)。是一位父親對(duì)兒子在生活和做人殷切的關(guān)愛(ài)?!镜诙狻康诙馐歉道滓钥死锼苟浞蚝土_曼羅蘭來(lái)激勵(lì)兒子,并希望兒子把“中國(guó)的鐘聲”傳遍世界,用藝術(shù)為國(guó)爭(zhēng)光,做一個(gè)胸有大志,時(shí)刻不忘“家國(guó)情懷”的人。【第三封】是傅雷與兒子探討音樂(lè)和繪畫(huà),欣賞世界藝術(shù)寶藏,提升修養(yǎng)??傊?,這三則書(shū)信,從內(nèi)容上看,既是對(duì)兒子的關(guān)愛(ài),又是對(duì)兒子“修身立志”方面的引領(lǐng),談生活、談藝術(shù)、談人生,都蘊(yùn)含深深的父愛(ài)。因此,本題作答能結(jié)合三封信的內(nèi)容,從“父愛(ài)如山”或“修身立志”的角度分析,言之有理即可。(3)解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱(chēng)、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容,并反復(fù)閱讀書(shū)中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗(yàn)。本題作答能從《傅雷家書(shū)》中找出能表現(xiàn)傅雷追求的是“中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化的融合”的內(nèi)容作答即可。答案是多元的。二、閱讀9、1.A2.示例:①選景典型生動(dòng),邊聲噪雜,號(hào)角嗚咽,千嶂、長(zhǎng)煙、落日、孤城,展現(xiàn)了邊塞特異風(fēng)光。②渲染了濃厚的悲涼氣氛,為下闕的抒情蓄勢(shì)。【解析】1.A項(xiàng)理解有誤。這首詞是作者邊地生活經(jīng)歷的寫(xiě)照,反映了邊塞生活的艱苦,表達(dá)了戍邊將士思念家鄉(xiāng)、為國(guó)建功的情懷。2.本題考查詩(shī)歌關(guān)鍵句賞析。作答此類(lèi)題目,一定要認(rèn)真閱讀詩(shī)作,正確理解其意思,然后結(jié)合題目的要求作答。“四面邊聲連角起”。起謂“邊聲”,總指一切帶有邊地特色的聲響。這種聲音隨著軍中的號(hào)角聲而起,形成了濃厚的悲涼氣氛,為下片的抒情蓄勢(shì)?!扒п掷?,長(zhǎng)煙落日孤城閉”的意思是:崇山峻林中,云霧彌漫,殘陽(yáng)西沉,孤城緊閉。突出塞下孤城與內(nèi)地景象的不同,點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊、戒備森嚴(yán)的特殊背景。10、1.通“衡”,梗塞、不順有時(shí)2.(1)(如果)一個(gè)國(guó)家,在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患,這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。(2)人如果不學(xué)習(xí),那么憑什么成功呢?3.表現(xiàn)了任末勤奮好學(xué)和求學(xué)不怕艱苦的精神。這與甲文中艱難困境出人才的觀點(diǎn)相吻合?!窘馕觥?/p>
甲文選自:《孟子》作者:孟子年代:戰(zhàn)國(guó)乙文選自:《任末勤學(xué)》作者:王嘉年代:東晉1.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是:衡:通假字,通“衡”,梗塞、不順;或:古今異義,有時(shí)。2.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,然后語(yǔ)句通順,意思明確,就可以拿滿(mǎn)分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ):(1)拂:通“弼”,輔佐。恒:常常。(2)若:如果。點(diǎn)睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)。3.本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。乙文“依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,刻樹(shù)汁為墨;夜則映星而讀,暗則縛麻蒿以自照。觀書(shū)有會(huì)意處,題其衣裳,以及其事”表現(xiàn)了任末勤奮好學(xué)和求學(xué)不怕艱苦的精神,論證了甲文的“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”“生于憂(yōu)患”,即艱難困境出人才的觀點(diǎn)。甲文譯文:舜從田野耕作之中被起用,傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動(dòng)都不如意,這樣來(lái)激勵(lì)他的心志,使他性情堅(jiān)忍,增加他所不具備的能力。一個(gè)人,常常出錯(cuò),然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞。然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中,然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家,如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患,就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣,就知道憂(yōu)愁患害足以使人生存,安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。乙文譯文:任末,他14歲時(shí)就背著書(shū)箱拜了很多老師,不怕艱難險(xiǎn)阻。他常說(shuō)人如果不好好學(xué)習(xí),將來(lái)憑什么去完成一番事業(yè)。(他貧窮無(wú)家,沒(méi)有宿處,)有時(shí)只在樹(shù)下搭一個(gè)草棚,把荊棘削成筆,用樹(shù)汁當(dāng)墨水。夜晚在月光下看書(shū),沒(méi)有月亮的日子就點(diǎn)燃枯草雜木照明。平日里每當(dāng)讀書(shū)有體會(huì)時(shí),便把心得寫(xiě)在衣服上,用來(lái)記下它。跟他學(xué)習(xí)的人都佩服他能刻苦勤學(xué),(為了要研讀他寫(xiě)的心得體會(huì),)他們經(jīng)常輪流用干凈的衣服跟他交換。臨死時(shí)告誡后人說(shuō):“一個(gè)人如果終身好學(xué)習(xí),即使死了還像活著一樣;要是不學(xué)習(xí),即使活著也只能算行尸走肉罷了?!?1、1.D2.B3.C【解析】
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。第五段的開(kāi)頭“這就是大師與匠人的區(qū)別”是對(duì)前文的一個(gè)總結(jié),所以大師與匠人的本質(zhì)區(qū)別應(yīng)該是第二段、第三段、第四段的中心句,也就是本題中的A、B、C三項(xiàng)。故選D。2.本題考查對(duì)段落的理解。根據(jù)題干,可以定位到第四段,然后根據(jù)第四段“大師則不靠這,他縱橫捭闔,運(yùn)籌帷幄,觸類(lèi)旁通,舉一反三”可知B項(xiàng)中的魯班只是在建筑這一個(gè)領(lǐng)域取得了成功,并沒(méi)有在其他領(lǐng)域獲得成功,不符合善于綜合這一特點(diǎn)。故選C項(xiàng)。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本篇是議論文,所以第三段用的是比喻論證、對(duì)比論證進(jìn)行說(shuō)理,并不是比喻、擬人等修辭手法,C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。12、1.對(duì)老歪的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等方面進(jìn)行描寫(xiě),刻畫(huà)出老歪的形象:身有殘疾、貧困、悲苦,但細(xì)心、善良、質(zhì)樸。為下文他挽救“我”做鋪墊。2.鋼叉一伙約我外出“掙大錢(qián)”,“我”因受傷沒(méi)有參與逃過(guò)一劫,后來(lái)鋼叉被逮捕,“我”最后放棄打工回家。3.第三段中“他站住了,好像想什么事情?!?,他應(yīng)該是想起了和我身材年齡相仿的兒子;第五段中“鋼叉和一個(gè)我不認(rèn)識(shí)的人進(jìn)來(lái)了,他走到我身邊,看看老歪,老歪發(fā)出輕細(xì)的鼾聲?!保贤釕?yīng)該沒(méi)有睡著,他聽(tīng)到了鋼叉的陰謀;第六段中“電機(jī)不偏不倚地正砸在我右腳上”,這是老歪故意做的,他用這種方式阻止“我”參與打劫。4.明線:“我”的打工經(jīng)歷;暗線:老歪對(duì)“我”的幫助。好處:設(shè)置明線,推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;設(shè)置暗線,重在展現(xiàn)老歪善良的精神品質(zhì),豐富小說(shuō)的主題。明線和暗線交織,使小說(shuō)的情節(jié)更為集中緊湊,突出了主人公的形象?!窘馕觥?.考查對(duì)人物描寫(xiě)及作用的理解。人物描寫(xiě)方法有,語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)等。閱讀②——④段,不難看出運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě),“他太邋遢了,一件半大的襖,已經(jīng)分不出質(zhì)地的顏色,看上去灰乎乎的;一條黑褲子,滿(mǎn)是污垢;腳上穿一雙舊解放鞋;頭發(fā)不算長(zhǎng),卻臟亂?!睂?xiě)出老歪的邋遢、貧窮;“邁左邊的腳身子就向左邊歪,邁右邊的腳就向右邊歪”寫(xiě)出老歪身體殘疾;“你站里面些,看見(jiàn)戴紅安全帽的過(guò)來(lái)再干,沒(méi)人就歇著?!睂?xiě)出老歪細(xì)心、善良、質(zhì)樸。為下文“我”受從老歪的影響,發(fā)生了改變做鋪墊。2.考查對(duì)故事情節(jié)的概括。仔細(xì)閱讀⑤—⑾段,找出什么人?做什么事?結(jié)果怎樣?鋼叉一伙(人物)讓我跟他外出“掙大錢(qián)”,“我”因受傷沒(méi)有參與,后來(lái)鋼叉被抓(事件),我在鋼叉被抓后,決定回家(結(jié)果)。3.“伏筆”是文學(xué)創(chuàng)作中敘事的一種手法,就是上文看似無(wú)關(guān)緊要的事或者物,對(duì)下文將要出現(xiàn)的人物或事件預(yù)先作的某種提示或暗示,或者說(shuō)是前文為后文情節(jié)埋伏的線索。根據(jù)老歪的話(huà),“我”明白了老歪一直在保護(hù)“我”,老歪想保護(hù)他兒子一樣保護(hù)“我”,明白了老歪的良苦用心,所以當(dāng)鋼叉和一個(gè)我不認(rèn)識(shí)的人進(jìn)來(lái)了,走到我身邊,老歪故意裝睡;鋼叉一伙讓我跟他外出“掙大錢(qián)”時(shí),老歪為了阻止“我”參與,故意砸傷“我”的腳,讓“我”不能參加而躲過(guò)一劫。還有第③段等他聽(tīng)到我的年齡時(shí)“他站住了,好像想什么事情。”他是想到了“我”和兒子年齡相仿。4.明線一般是一個(gè)物體或人。暗線一般是作者的感情,想要抒發(fā)的中心思想。具體還要依據(jù)文章來(lái)分析。此文以“我”打工經(jīng)歷為明線,暗線在老歪的幫助下,“我”發(fā)生了很大的改變,表現(xiàn)老歪的精神品質(zhì),抒發(fā)對(duì)老歪的感激之情。明暗線交織,這樣可以使文章條理清晰,結(jié)構(gòu)完整,可以豐富人物形象突出文章主旨,使情感表達(dá)更完整等。13、1.群處守口,獨(dú)處守心2.不能去掉,“有可能”表明這只是作者的一種猜測(cè),如果去掉就變成“沉默是金是人們受傷后的一種經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”,太過(guò)絕對(duì),與事實(shí)不符,去掉就不能體現(xiàn)議論文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性3.首先作者提出沉默蘊(yùn)含耐人尋味的道理,接著作者從“語(yǔ)言上的沉默并不代表思維上的停止和語(yǔ)言上的沉默并不代表思想上的空虛?!眱蓚€(gè)方面證明“沉默是為了更加有力的爆發(fā)”。最后強(qiáng)調(diào)“沉默是對(duì)自己的苛刻約束,要的是對(duì)自己意志的嚴(yán)峻考驗(yàn),要的是不卑不亢的堅(jiān)持和忍耐?!?.運(yùn)用比喻論證,形象生動(dòng)的解釋什么是群居守口,獨(dú)居守心,使深?yuàn)W的道理淺顯易懂,便于讀者理解。5.言之有理即可【解析】1.本題考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句,必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。特別是在議論文中,學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。而這里的標(biāo)題“群處守口,獨(dú)處守心”就是中心論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息,對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來(lái)閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng),開(kāi)宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。2.本題考查議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。這類(lèi)試題需要首先解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的大意,然后根據(jù)其所在的句子,分別說(shuō)明帶有加點(diǎn)詞和去掉加點(diǎn)詞句意發(fā)生的變化,最有一句話(huà)點(diǎn)明加點(diǎn)詞對(duì)說(shuō)明語(yǔ)言準(zhǔn)確性所起的作用。如“有可能”表明這只是作者的一種猜測(cè),如果去掉就變成“沉默是金是人們受傷后的一種經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”,太過(guò)絕對(duì),與事實(shí)不符。一定要注意限制性詞語(yǔ)的使用。3.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ),進(jìn)行表述即可。本文第③段首先作者提出“沉默是金是一句極其樸素的語(yǔ)言,卻蘊(yùn)含著極其耐人尋味的道理”,接著作者從“語(yǔ)言上的沉默并不代表思維上的停止和語(yǔ)言上的沉默并不代表思想上的空虛?!眱蓚€(gè)方面證明“沉默是為了更加有力的爆發(fā)”。最后強(qiáng)調(diào)“沉默是對(duì)自己的苛刻約束,要的是對(duì)自己意志的嚴(yán)峻考驗(yàn),要的是不卑不亢的堅(jiān)持和忍耐?!?.議論文中常見(jiàn)的論證方法及其作用有:①舉例論證,通過(guò)舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證,通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更深入。③比喻論證,通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證,對(duì)比論證的作用是突出強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)。本文第⑥段“打個(gè)比方說(shuō)”運(yùn)用了比喻論證,形象生動(dòng)的解釋“什么是群居守口,獨(dú)居守心”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句(分論點(diǎn))。論證方法就是為論證觀點(diǎn)服務(wù)的。5.這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能結(jié)合文章內(nèi)容與自己的生活實(shí)際,談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。
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