2024屆湖北省高三下學(xué)期高考沖刺模擬歷史試卷歷史試題（解析版）（一）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE3湖北省2024屆高三下學(xué)期高考沖刺模擬試卷（一）歷史試題一、選擇題1.賈湖遺址歷經(jīng)8次發(fā)掘，出土陶、石、骨、角、牙等各類(lèi)文物6000余件，其中，出土的40余支骨笛，是迄今世界上出土個(gè)數(shù)最多、保存最為完整，且能吹奏五聲至七聲音階的最早的管樂(lè)器實(shí)物，這一發(fā)現(xiàn)有力推翻了先秦才有五聲音階的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。下列關(guān)于賈湖遺址的表述，正確的有（）①是舊石器時(shí)代的文化代表②社會(huì)貧富分化與不平等現(xiàn)象已較為明顯③該地區(qū)史前音樂(lè)達(dá)到一定水平④手工技術(shù)的發(fā)展為文化創(chuàng)造提供物質(zhì)基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是中國(guó)新石器時(shí)代。根據(jù)材料可知，賈湖遺址是中國(guó)新石器時(shí)代前期重要遺址，①時(shí)間不符合史實(shí)；賈湖遺址出土陶、石、骨、角、牙等各類(lèi)文物6000余件以及40余支骨笛，但未體現(xiàn)明顯的社會(huì)貧富分化與不平等現(xiàn)象，②說(shuō)法不符合材料；賈湖遺址出土的40余支骨笛，是迄今世界上出土個(gè)數(shù)最多、保存最為完整，且能吹奏五聲至七聲音階的最早的管樂(lè)器實(shí)物，反映了該地區(qū)史前音樂(lè)達(dá)到一定水平，③說(shuō)法正確；賈湖遺址出土陶、石、骨、角、牙等各類(lèi)文物6000余件以及40余支骨笛，反映了手工技術(shù)的發(fā)展為文化創(chuàng)造提供物質(zhì)基礎(chǔ)，④說(shuō)法正確。故③④表述正確，D項(xiàng)正確；①②不符合材料，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家尊禮，主張“為國(guó)以禮”；道家“非禮”，認(rèn)為“夫禮者，忠信之薄而亂之首”；法家否定禮治，提倡法治。這從本質(zhì)上反映出當(dāng)時(shí)A.私學(xué)興起，民間思想異?；钴S B.禮崩樂(lè)壞，需要重建社會(huì)秩序C.思想自由，百家爭(zhēng)鳴局面形成 D.諸侯爭(zhēng)霸，分封秩序開(kāi)始瓦解〖答案〗B〖解析〗據(jù)題意可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不同的思想學(xué)派提出了不同的治國(guó)主張，這在本質(zhì)上說(shuō)明原有的統(tǒng)治秩序出現(xiàn)問(wèn)題，需要建立新的社會(huì)秩序，故選B；ACD項(xiàng)都是表現(xiàn)，沒(méi)有反映出本質(zhì)問(wèn)題，排除。3.北朝民歌《木蘭詩(shī)》在北宋時(shí)被收入《樂(lè)府詩(shī)集》。詩(shī)中描寫(xiě)木蘭“歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”，其中“策勛十二轉(zhuǎn)”是唐代對(duì)軍功的獎(jiǎng)賞。由此能夠確定《木蘭詩(shī)》A.記載了古代政治制度的變遷 B.屬于宋代文人創(chuàng)作的詩(shī)歌C.在流傳中融入新的歷史內(nèi)容 D.沒(méi)有研究歷史的史料價(jià)值〖答案〗C〖解析〗北宋時(shí)由北朝民歌整理發(fā)展而來(lái)的樂(lè)府詩(shī)《木蘭詩(shī)》中，載有“策勛十二轉(zhuǎn)”這一唐代獎(jiǎng)賞軍功的說(shuō)法，體現(xiàn)出其在流傳過(guò)程中融入了新的歷史內(nèi)容，C項(xiàng)正確；《木蘭詩(shī)》由北朝民歌發(fā)展而來(lái)，其中雖有唐代獎(jiǎng)賞軍功的表述，但記載的并非“政治制度的變遷”，A項(xiàng)錯(cuò)誤;《木蘭詩(shī)》由北朝民歌加工發(fā)展而成，不是宋代文人的創(chuàng)作，B項(xiàng)錯(cuò)誤；《木蘭詩(shī)》作為北朝民歌，經(jīng)唐代傳誦，宋代加工，有一定的史料價(jià)值，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.宋朝實(shí)行官、職、差遣制度有只表示官階俸祿品級(jí)，并不執(zhí)掌實(shí)權(quán)，職是加官虛銜，屬名譽(yù)稱(chēng)號(hào)；只有空道后才取得實(shí)權(quán)，負(fù)責(zé)具體事務(wù)。這一制度設(shè)計(jì)（）A.有效提高了行政效率 B.防止了官吏擅長(zhǎng)之權(quán)C.適應(yīng)文人治國(guó)的需要 D.加劇了政府財(cái)政危機(jī)〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。據(jù)材料“宋朝實(shí)行官、職、差遣制度”“有只表示官階俸祿品級(jí)，并不執(zhí)掌實(shí)權(quán)，職是加官虛銜，屬名譽(yù)稱(chēng)號(hào)”及所學(xué)知識(shí)可知，為了加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)，宋代采取分化事權(quán)的方法，但這也增強(qiáng)了宋朝的官僚隊(duì)伍，進(jìn)而加劇了政府的財(cái)政危機(jī)，D項(xiàng)正確；材料反映的是宋代分化事權(quán)的方式，不利于提高行政效率，排除A項(xiàng)；這一制度設(shè)計(jì)有利于防范官吏擅權(quán)，但沒(méi)有“防止了”官吏擅權(quán)，排除B項(xiàng)；材料反映的是分化事權(quán)強(qiáng)化專(zhuān)制主義中央集權(quán)，沒(méi)有涉及對(duì)文官、武官的態(tài)度，與文人治國(guó)沒(méi)有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.下表反映了清朝康熙初年至道光初年人口、耕地及人均耕地的變化情況。據(jù)此，能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是（）時(shí)間人口（百萬(wàn)）耕地人均耕地（畝）康熙元年(1661年)42.53485.226.34康熙四十五年(1706年)81.65555.956.76乾隆十八年(1753年)183.68677.583.69道光二年(1822年)372.46696.921.82A.糧食畝產(chǎn)呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì) B.封建盛世里潛伏著危機(jī)C.社會(huì)轉(zhuǎn)型條件漸趨成熟 D.廣大民眾生活富足安逸〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：清朝（中國(guó)）。據(jù)圖表可知，康熙元年至道光二年，人口激增及人均耕地總體呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)，人口急劇增長(zhǎng)導(dǎo)致資源危機(jī)日益顯露，B項(xiàng)正確；圖表中只涉及人均耕地，未提及糧食畝產(chǎn)量的變化，排除A項(xiàng)；該時(shí)期，君主專(zhuān)制制度不斷強(qiáng)化，資本主義萌芽緩慢發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型條件不成熟，排除C項(xiàng)；“富足安逸”的表述過(guò)于夸大化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.在某次列強(qiáng)侵華的戰(zhàn)爭(zhēng)中，法國(guó)軍隊(duì)路遇一隊(duì)中國(guó)人，竟用機(jī)槍把人群逼進(jìn)一條死胡同連續(xù)掃射15分鐘，不留一人。皇宮和頤和園里珍藏多年的寶物被搶掠。英、法士兵把各類(lèi)珍寶搶光以后，為搬取大件之物，用大衣包、布袋裝，運(yùn)回駐地。聯(lián)軍攻陷北京后，慈禧在逃亡西安途中指定奕劻、李鴻章與列強(qiáng)議和。關(guān)于該次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的影響正確的是（）A.北京“使館界”成為“國(guó)中之國(guó)” B.實(shí)現(xiàn)了鴉片貿(mào)易合法化C.刺激列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮 D.是中國(guó)近代史的開(kāi)端〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是：八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)（中國(guó)）。根據(jù)材料“聯(lián)軍攻陷北京后，慈禧在逃亡西安途中指定奕劻、李鴻章與列強(qiáng)議和”可知是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)強(qiáng)迫清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》，條約規(guī)定將北京東交民巷劃定為使館區(qū)，在區(qū)內(nèi)中國(guó)人不得居住，各國(guó)可派兵駐守，成為“國(guó)中之國(guó)”，A項(xiàng)正確；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了鴉片貿(mào)易合法化，排除B項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，排除C項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1894年，張振勛（后為張?jiān)Ｆ咸丫乒纠习澹┰谧嗾壑姓f(shuō)：“當(dāng)此庫(kù)款支絀，財(cái)力困敝。問(wèn)諸國(guó)，而國(guó)已無(wú)幣之可撥；問(wèn)諸官，而官已無(wú)款之可籌；問(wèn)諸民，而民更無(wú)力之可顧。除息借洋款外，其能湊集巨資承辦一切者，惟賴(lài)于商。”由奏折所言可知張振勛建議清政府（）A.增加各項(xiàng)官民稅額以?xún)敻顿r款 B.允許私人興辦企業(yè)C.大舉借款以?xún)敻锻鈧?D.應(yīng)興辦民用工業(yè)以籌集資金〖答案〗B〖解析〗本題主要考查學(xué)生正確運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。主要考查晚清政府的經(jīng)濟(jì)政策。從材料中的“惟賴(lài)于商”及這一時(shí)期中國(guó)狀況，可知是張振勛建議清政府允許私人興辦企業(yè)，即放寬對(duì)民間辦廠的限制，以此來(lái)擴(kuò)大稅源，解決財(cái)政危機(jī)。所以應(yīng)選B?？键c(diǎn)：近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與民族資本主義的發(fā)展·民族資本主義的曲折發(fā)展·晚清政府的政策8.“這次改革使中國(guó)結(jié)束了沿用多年銀本位制度，建立了以紙幣為主的新型貨幣體系，促進(jìn)中央銀行制度建設(shè)，是中國(guó)金融史上的標(biāo)志性事件，開(kāi)啟了中國(guó)貨幣發(fā)行制度化的道路，同時(shí)也是中國(guó)與英、美、日等國(guó)際力量相互博弈的結(jié)果?！辈牧纤傅氖录牵ǎ〢.1912年中華民國(guó)以銀元為法定貨幣B.1935年國(guó)民政府法幣改革C.1948年國(guó)民政府發(fā)行金圓券D.1948年華北人民政府發(fā)行人民幣〖答案〗B〖解析〗本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是推斷題。時(shí)空范圍為1935年（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)，1929年資本主義國(guó)家爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致金本位制崩潰。中國(guó)國(guó)民政府在1935年的幣制改革實(shí)為反危機(jī)的一部分，取得了一定的成效，B項(xiàng)正確；材料描述的并非1912年中華民國(guó)以銀元為法定貨幣的事件，排除A項(xiàng)；1948年國(guó)民政府發(fā)行金圓券匆匆上陣迅速失敗，不符合材料“標(biāo)志性事件”“開(kāi)啟制度化道路”的評(píng)價(jià)，排除C項(xiàng)；1948年華北人民政府發(fā)行人民幣不存在與西方國(guó)家的博弈，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.知名報(bào)人徐鑄成回憶：“回想起那時(shí)，和民主黨派人士平等相待，赤誠(chéng)相見(jiàn)，各路英豪濟(jì)濟(jì)一堂，各抒己見(jiàn)。共商建國(guó)大計(jì)，每人都有知無(wú)不言，言無(wú)不盡之感，與剛剛結(jié)束的那個(gè)舊時(shí)代相比我真切地感到了民主的滋味?！辈牧戏从车氖茿.全國(guó)政協(xié)第一屆全體會(huì)議的民主精神B.新中國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型憲法誕生C.人民代表大會(huì)制度切實(shí)保障人民民主D.民族區(qū)域自治制度已經(jīng)得到正式確認(rèn)〖答案〗A〖解析〗“和民主黨派人士平等相待，赤誠(chéng)相見(jiàn)”“共商建國(guó)大計(jì)”可知，這是第一屆政協(xié)召開(kāi)的場(chǎng)景，體現(xiàn)了民主精神，選項(xiàng)A正確；第一部社會(huì)主義性質(zhì)的憲法誕生時(shí)間是1954年，第一屆政協(xié)時(shí)間是1949年，排除B；人大制度確立以及民族區(qū)域自治制度正式確立是在1954年，選項(xiàng)C、D排除。10.被譽(yù)為“國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革第一人”的陳光說(shuō)：“十年改革，改來(lái)改去企業(yè)還是躺在政府的懷抱里。從今天開(kāi)始，咱兩家的關(guān)系變了，變成你注冊(cè)我登記，你賺錢(qián)我收稅，你發(fā)財(cái)我高興，你違法我查處，你破產(chǎn)我同情”。他的這段話(huà)旨在A.強(qiáng)調(diào)國(guó)企改革應(yīng)加快推進(jìn)政企分開(kāi) B.主張改革要發(fā)揮政府監(jiān)管職能C.推動(dòng)改革適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)的要求 D.促進(jìn)國(guó)有資產(chǎn)穩(wěn)定健康的發(fā)展〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“咱兩家的關(guān)系變了，變成你注冊(cè)我登記，你賺錢(qián)我收稅，你發(fā)財(cái)我高興，你違法我查處，你破產(chǎn)我同情”可知政府與企業(yè)之間的關(guān)系要發(fā)生變化，政府不應(yīng)該再對(duì)企業(yè)進(jìn)行計(jì)劃和干預(yù)，由此可知這段話(huà)旨在強(qiáng)調(diào)國(guó)企改革應(yīng)該加快推進(jìn)政企改革，故選A，排除B；這段話(huà)的主旨是強(qiáng)調(diào)政企分開(kāi)，不是為了適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)，排除C；D項(xiàng)明顯與題意主旨不符，排除。11.當(dāng)自然常常被古老的民族看作是混沌、神秘、變化無(wú)常的時(shí)候，公元前六世紀(jì)的希臘人卻將之視為一個(gè)獨(dú)立于人的有規(guī)律的整體，并創(chuàng)造出一套數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)力圖把握自然界的規(guī)律。這表明古希臘哲學(xué)A.蘊(yùn)含著理性思維 B.特別強(qiáng)調(diào)以人為本C.否定了上帝權(quán)威 D.轉(zhuǎn)向自然科學(xué)研究〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“將之視為一個(gè)獨(dú)立于人的有規(guī)律的整體，并創(chuàng)造出一套數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)力圖把握自然界的規(guī)律”可知，古希臘哲學(xué)注重對(duì)自然的研究，認(rèn)為自然界的運(yùn)行存在一定規(guī)律，并試圖把握自然界的規(guī)律，這體現(xiàn)出一定的理想思維，故A正確；材料信息無(wú)法體現(xiàn)“強(qiáng)調(diào)以人為本”“否定了上帝權(quán)威”，排除BC；材料信息只是反映古希臘哲學(xué)存在理性思維，沒(méi)有體現(xiàn)此前古希臘哲學(xué)研究的內(nèi)容，無(wú)法體現(xiàn)“轉(zhuǎn)向自然科學(xué)研究”，排除D。12.1648年三十年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，昔日強(qiáng)大的天主教哈布斯堡王朝羸弱不堪，荷蘭與瑞典被正式承認(rèn)為獨(dú)立的國(guó)家，法國(guó)則強(qiáng)于西歐，瑞典傲視歐洲東北部，新教德意志逐漸崛起。由此可知，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)（）A.推動(dòng)了歐洲民族國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程B.確立了國(guó)際法的主體是主權(quán)國(guó)家C.結(jié)束了天主教在歐洲的統(tǒng)治地位D.改變了歐洲格局奠定維也納體系〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1648年（歐洲）。根據(jù)材料信息可知，1648年三十年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，歐洲出現(xiàn)了眾多新興的民族獨(dú)立國(guó)家，這說(shuō)明三十年戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了歐洲民族國(guó)家得到發(fā)展，A項(xiàng)正確；格勞秀斯在1625年出版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》一書(shū)中提出君主應(yīng)該制定條約并接受約束，確定了國(guó)際法的主體是主權(quán)國(guó)家，排除B項(xiàng)；天主教在歐洲的統(tǒng)治地位不能一概而論，中世紀(jì)教權(quán)與王權(quán)有過(guò)重要的斗爭(zhēng)與變遷，宗教改革后天主教的影響力也有明顯削弱，排除C項(xiàng)；維也納體系是在拿破侖戰(zhàn)敗后的1815年歐洲各國(guó)在維也納會(huì)議及此后簽訂的一系列條約基礎(chǔ)上形成的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.盧梭在《社會(huì)契約論》中指出：“人民與政府的距離越擴(kuò)大，則貢賦也就越沉重。因此，在民主制之下人民負(fù)擔(dān)最輕，在貴族制之下負(fù)擔(dān)較大，在國(guó)君制之下就承擔(dān)著最大的重?fù)?dān)了。”材料反映了（）A.“自由、平等、博愛(ài)”是社會(huì)進(jìn)步的不B.民主制是社會(huì)進(jìn)步的最佳選擇C.自由主義政策最有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.國(guó)君制、貴族制和民主制都在一定時(shí)期促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展〖答案〗B〖解析〗本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，獲取有效信息，歸納、概括，并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷，旨在考查學(xué)生知識(shí)遷移和靈活運(yùn)用的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“人民與政府的距離越擴(kuò)大，則貢賦也就越沉重”，材料的核心，即主張“人民與政府的距離要小”，即實(shí)現(xiàn)民主政治。據(jù)此，分析、判斷選項(xiàng)，可知：A項(xiàng)表述沒(méi)有依據(jù)；C項(xiàng)屬于無(wú)關(guān)項(xiàng)；D項(xiàng)材料內(nèi)容無(wú)從體現(xiàn)。故，本題正確〖答案〗選B?？键c(diǎn)：：西方人文精神的發(fā)展·歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)·盧梭的思想主張14.如圖為19世紀(jì)中期德國(guó)現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家門(mén)采爾創(chuàng)作的《軋鋼廠》。畫(huà)面描繪了軋鋼廠中工人繁忙生產(chǎn)的景象。巨大的機(jī)器組成的“鋼鐵森林”顯示出強(qiáng)大的力量，讓人感到“仿佛隨時(shí)都會(huì)被軋鋼機(jī)器吞進(jìn)去"，工人們表情各異，有的專(zhuān)心致志、有的疲憊、有的眼神中充滿(mǎn)憤恨。據(jù)此可知，作者意在（）A.彰顯德國(guó)鋼鐵制造行業(yè)的先進(jìn) B.歌頌工業(yè)化帶來(lái)的巨大生產(chǎn)力C.批判工業(yè)革命造成的環(huán)境污染 D.表達(dá)對(duì)工人階級(jí)的敬意和同情〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)中期（德國(guó)）。根據(jù)材料“工人們表情各異，有的專(zhuān)心致志、有的疲憊、有的眼神中充滿(mǎn)憤恨”可知，該畫(huà)作反映了德國(guó)工業(yè)革命時(shí)代工人的境遇，表達(dá)了作者對(duì)工人階級(jí)的敬意和同情，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有與其他國(guó)家的比較，無(wú)法得出德國(guó)鋼鐵制造行業(yè)的先進(jìn)，排除A項(xiàng)；該畫(huà)作的重點(diǎn)在工人，軋鋼廠是背景，主題并非歌頌工業(yè)化帶來(lái)的生產(chǎn)力進(jìn)步，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)對(duì)工人階級(jí)的同情，沒(méi)涉及到環(huán)境污染，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1947年10月30日，美國(guó)等23個(gè)國(guó)家在日內(nèi)瓦簽訂了“關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定”，它的宗旨是通過(guò)削減關(guān)稅和其他貿(mào)易壁壘，消除國(guó)際貿(mào)易中的差別待遇，促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易自由化，以充分利用世界資源，擴(kuò)大商品的生產(chǎn)與流通。關(guān)貿(mào)總協(xié)定（）A.是美蘇冷戰(zhàn)格局下的產(chǎn)物 B.是大國(guó)謀求國(guó)際協(xié)調(diào)的產(chǎn)物C.是永久性的多邊貿(mào)易體制 D.是現(xiàn)代新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1947年（世界）。根據(jù)材料“宗旨是通過(guò)削減關(guān)稅和其他貿(mào)易壁壘，……以充分利用世界資源，擴(kuò)大商品的生產(chǎn)與流通”且結(jié)合所學(xué)可知，關(guān)貿(mào)總協(xié)定是在大國(guó)間協(xié)調(diào)下，產(chǎn)生的有關(guān)關(guān)稅及貿(mào)易方面問(wèn)題的一個(gè)國(guó)際協(xié)定，B項(xiàng)正確；關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定主要涉及的是世界貿(mào)易的發(fā)展，與美蘇冷戰(zhàn)格局沒(méi)有關(guān)系，排除A項(xiàng)；關(guān)貿(mào)易總協(xié)定是一個(gè)臨時(shí)性的多邊貿(mào)易協(xié)定，1995年的世貿(mào)組織建立起永久性的多邊貿(mào)易體制，排除C項(xiàng)；關(guān)貿(mào)總協(xié)定不是現(xiàn)代新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀下列關(guān)于中國(guó)古代沙糖的材料,回答問(wèn)題材料一北宋人王辟之《澠水燕談錄》（宋代的筆記文）（成書(shū)于1095年）有一則笑話(huà)：頃有秉政者，深被眷倚，言事無(wú)不從。一日御宴，教坊雜劇為小商，自稱(chēng)姓趙名氏，負(fù)以瓦瓿，賣(mài)沙糖。道逢故人，喜而拜之。伸足誤踏瓿倒，糖流于地，小商彈指嘆息曰：“甜采你即溜也，怎奈何！”左右皆笑。俚語(yǔ)以王姓為“甜采”。材料二《馬可·波羅行紀(jì)》，亨利·玉爾的輯譯記載：“在這座城市歸屬大汗之前當(dāng)?shù)厝瞬欢萌绾沃谱骶牵麄冎皇橇?xí)慣于把蔗漿熬煮并澄取精華，冷卻后，即變成黑稠糊?！辈牧先傩蕖掇r(nóng)桑輯要》甘蔗一節(jié)有云：“其下截肥好者，留熬沙糖?！辈⑹站幜嗽敿?xì)的“煎熬法”，是將甘蔗“壓擠取汁”之后，“即用銅鍋，內(nèi)斟酌多寡，以文武火煎熬。其鍋隔墻安置，墻外燒火，無(wú)令煙火近鍋。專(zhuān)令一人看視，熬至稠粘，似黑棗合色。用瓦盆一個(gè)，底上鉆箸頭大竅眼一個(gè)；盆下，用甕承接。將熬成汁用瓢豁于盆內(nèi)。極好者澄于盆；流于甕內(nèi)者，止可調(diào)渴水飲用。”——以上均摘自《讀書(shū)》2019.9（1）以上三則材料可以用來(lái)研究什么主題？圍繞這一主題可以得出什么重要信息？（2）你認(rèn)為上述關(guān)于沙糖的敘述是否真實(shí)？請(qǐng)以三則史料的價(jià)值為依據(jù)說(shuō)明理由?！即鸢浮剑?）用來(lái)研究中國(guó)沙糖的歷史。第一則史料，北宋時(shí)期，普通人日常使用的糖，是糖漿狀態(tài)；第二則史料《馬可·波羅行紀(jì)》記載，證明了直到元代,一些重要制糖產(chǎn)地所生產(chǎn)的糖,仍然是黑稠漿,即沙糖;第三則史料《農(nóng)桑輯要》中展示了“熬沙糖”的技術(shù)過(guò)程,稠漿是沙糖的最終形態(tài)。（2）真實(shí)。第一則源于筆記文笑話(huà)集，反映了一個(gè)時(shí)代日常生活狀態(tài)，有著重要的史料意義。宋代以史料筆記一類(lèi)為最發(fā)達(dá)。其主要特點(diǎn)在于多就“親歷”、“親見(jiàn)”和“親聞”來(lái)記敘本朝的軼事與掌故，內(nèi)容較為切實(shí)，不乏第一手資料。第二則《馬可·波羅行紀(jì)》是元代馬可·波羅的長(zhǎng)篇游記，世界學(xué)術(shù)名著之一，歷史和地理的重要典籍。記載沙糖是黑稠漿，印證了沙糖是液態(tài)糖。第三則《農(nóng)桑輯要》屬于現(xiàn)存最早的官修農(nóng)書(shū)。認(rèn)為沙糖是流質(zhì)的，正與前兩則信息吻合。這三則史料相互印證，符合歷史孤證不立的一般原則。所以關(guān)于沙糖的敘述是真實(shí)的?！冀馕觥剑?）由材料“關(guān)于中國(guó)古代沙糖的材料”可知，以上三則材料可以用來(lái)研究沙糖的主題。由材料“伸足誤踏瓿倒，糖流于地”，可見(jiàn)北宋時(shí)期，普通人日常使用的糖是糖漿狀態(tài)；由材料“把蔗漿熬煮并澄取精華，冷卻后，即變成黑稠糊”，可見(jiàn)直到元代,一些重要制糖產(chǎn)地所生產(chǎn)的糖,仍然是黑稠漿,即沙糖;由材料“熬至稠粘，似黑棗合色”，可見(jiàn)《農(nóng)桑輯要》中展示了“熬沙糖”的技術(shù)過(guò)程,稠漿是沙糖的最終形態(tài)。（2）第一則源于宋代筆記文笑話(huà)集，以“親歷”、“親見(jiàn)”和“親聞”來(lái)反映了宋代日常生活狀態(tài)，有著重要的史料意義。第二則《馬可·波羅行紀(jì)》是元代馬可·波羅的長(zhǎng)篇游記，記載沙糖是黑稠漿，印證了沙糖是液態(tài)糖。第三則《農(nóng)桑輯要》屬于官修農(nóng)書(shū)，認(rèn)為沙糖是流質(zhì)的，正與前兩則信息吻合。這三則史料相互印證，符合歷史孤證不立的一般原則。所以關(guān)于沙糖的敘述是真實(shí)的。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一近代民族資產(chǎn)階級(jí)大力開(kāi)辦和經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)，中國(guó)女性也積極開(kāi)辦繅絲、紡織、茶葉等工藝廠、縫紉社等實(shí)業(yè)支持國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在中華職業(yè)教育社的推動(dòng)下，“職教救國(guó)”成為一種強(qiáng)大的社會(huì)思潮，推動(dòng)了國(guó)民教育的發(fā)展。覺(jué)醒的國(guó)人將女性的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與國(guó)家的民族復(fù)興聯(lián)系在一起，大力提倡開(kāi)展女子教育，打破女子向來(lái)不事生產(chǎn)的觀念，改變向來(lái)女子依賴(lài)男子的生活，實(shí)現(xiàn)男女平權(quán)。20世紀(jì)二三十年代，近代中國(guó)女子職業(yè)教育發(fā)軔和發(fā)展?！幾脏u海英、陸春暉《江蘇省近代女子職業(yè)教育發(fā)展〖解析〗》材料二晚清民國(guó)時(shí)期江蘇一些女子職業(yè)教育機(jī)構(gòu)，吸收國(guó)內(nèi)外各種先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理念，不斷地調(diào)整、改進(jìn)、完善教學(xué)內(nèi)容，以促使江蘇女性在德、智、體、美、勞等方面得以全面發(fā)展。1922年頒布的《壬戌學(xué)制》整個(gè)地滲透著要求女子職業(yè)教育要具備緊密聯(lián)系中國(guó)經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)發(fā)展，緊密聯(lián)系人們生計(jì)和生活的功能。上海女子中西醫(yī)學(xué)院旁邊開(kāi)辦了一所附屬女病醫(yī)院，作為實(shí)習(xí)醫(yī)院，以提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。南通女工傳習(xí)所不僅學(xué)習(xí)日常文化理論課，還將日常實(shí)習(xí)的優(yōu)秀產(chǎn)品投入生產(chǎn)，并設(shè)立織繡局主要負(fù)責(zé)出售工作，分公司遍及海內(nèi)外，如芝加哥、紐約等地均設(shè)有分公司?！幾酝踅疬M(jìn)《晚清和民國(guó)江蘇女子職業(yè)教育研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代女子職業(yè)教育發(fā)展的背景。（2）根據(jù)材料二，概括江蘇女子職業(yè)教育的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其影響?！即鸢浮剑?）民族資本主義的發(fā)展;職教救國(guó)思潮的推動(dòng);五四新文化運(yùn)動(dòng)解放思想;有識(shí)之士的大力倡導(dǎo);近代女權(quán)運(yùn)動(dòng)的影響（2）特點(diǎn):教育理念先進(jìn);重視女子職業(yè)教育的實(shí)用性;重視學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力;教學(xué)與生產(chǎn)相結(jié)合。作用:推動(dòng)男女在受教育權(quán).上的平等;提高了婦女謀生能力，促進(jìn)了婦女解放;促進(jìn)江蘇經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步;為后世職業(yè)教育發(fā)展提供借鑒。〖解析〗【小問(wèn)1】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代的中國(guó)。根據(jù)材料一“近代民族資產(chǎn)階級(jí)大力開(kāi)辦和經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)”即可得出，民族資本主義的發(fā)展，根據(jù)材料一“職教救國(guó)成為一種強(qiáng)大的社會(huì)思潮”、“中華職業(yè)教育社的推動(dòng)、覺(jué)醒的國(guó)人”可以得出，職教救國(guó)思潮的推動(dòng)以及有識(shí)之士的大力倡導(dǎo)，根據(jù)材料一“開(kāi)展女子教育，打破女子向來(lái)不事生產(chǎn)的觀念，改變向來(lái)女子依賴(lài)男子的生活，實(shí)現(xiàn)男女平權(quán)”則反映出女權(quán)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期，女子教育的興起，與五四新文化運(yùn)動(dòng)起到的思想解放密不可分?！拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類(lèi)與影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代的中國(guó)。第一小問(wèn)特點(diǎn)，根據(jù)材料二“吸收國(guó)內(nèi)外各種先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理念可知，教育理念先進(jìn)；根據(jù)材料二“緊密聯(lián)系人們生計(jì)和生活的功能”可以得出，重視女子職業(yè)教育的實(shí)用性；根據(jù)材料二“上海女子中西醫(yī)學(xué)院旁邊開(kāi)辦了一所附屬女病醫(yī)院,作為實(shí)習(xí)醫(yī)院”可以得出，重視學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力；根據(jù)材料二“南通女工傳習(xí)所不僅學(xué)習(xí)日常文化理論課,還將日常實(shí)習(xí)的優(yōu)秀產(chǎn)品投入生產(chǎn)，并設(shè)立織繡局主要負(fù)責(zé)出售”，教學(xué)與生產(chǎn)相結(jié)合。第二小問(wèn)影響，根據(jù)材料二“晚清民國(guó)時(shí)期江蘇一些女子職業(yè)教育機(jī)構(gòu)，吸收國(guó)內(nèi)外各種先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理念”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，推動(dòng)男女在受教育權(quán)上的平等；根據(jù)材料二“《壬戌學(xué)制》整個(gè)地滲透著要求女子職業(yè)教育要具備緊密聯(lián)系中國(guó)經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)發(fā)展，緊密聯(lián)系人們生計(jì)和生活的功能?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，提高了婦女謀生能力，促進(jìn)了婦女解放；根據(jù)材料二“南通女工傳習(xí)所不僅學(xué)習(xí)日常文化理論課，還將日常實(shí)習(xí)的優(yōu)秀產(chǎn)品投入生產(chǎn)，并設(shè)立織繡局主要負(fù)責(zé)出售工作，分公司遍及海內(nèi)外，如芝加哥、紐約等地均設(shè)有分公司?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，促進(jìn)江蘇經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步;為后世職業(yè)教育發(fā)展提供借鑒。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一阿拉伯文化在世界文明史上具有重大的歷史意義。當(dāng)阿拉伯文化昌盛之時(shí)，西歐正處于文化低落的“黑暗時(shí)代”，古典文明這時(shí)已大半不為人所知，只有教會(huì)還保留著一些有關(guān)亞里士多德的知識(shí)。阿拉伯人將東方文化和古希臘羅馬文化的譯本，連同自己的文化成果輸往歐洲，從而奠定了西歐新文化的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，阿拉伯人還在東西文化交流方面作出了巨大貢獻(xiàn)，他們及其帝國(guó)無(wú)愧于“東西方文化交流的橋梁”之美譽(yù)?！幾躁探B祥、李隆慶《世界通史（古代中世紀(jì)卷）》材料二十月革命在人類(lèi)歷史上的意義，從根本上說(shuō)，是探索了一條經(jīng)濟(jì)文化不發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的非資本主義道路。列寧提出的先奪取政權(quán)，然后在蘇維埃先進(jìn)制度的基礎(chǔ)上趕上西歐文明，講的正是這樣一條道路。十月革命的勝利還直接推動(dòng)了東方各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展……它在東西方之間架起了一座橋梁，建立了一條新的反對(duì)帝國(guó)主義的戰(zhàn)線(xiàn)，使民族解放運(yùn)動(dòng)成為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的一部分?！幾渣S宗良《十月革命的偉大勝利使社會(huì)主義從理論變成現(xiàn)實(shí)》（1）根據(jù)材料一、結(jié)合所學(xué)，從促進(jìn)歐洲文化進(jìn)步的角度，闡釋“阿拉伯文化在世界文明史上具有重大的歷史意義”。結(jié)合所學(xué)，舉例阿拉伯帝國(guó)與唐代中國(guó)之間的人員往來(lái)情況。（2）根據(jù)材料二、結(jié)合所學(xué)，列舉列寧對(duì)“經(jīng)濟(jì)文化不發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”所進(jìn)行的重大探索，結(jié)合中國(guó)20世紀(jì)二十年代的相關(guān)史實(shí)，說(shuō)明十月革命“在東西方之間架起了一座橋梁”?！即鸢浮剑?）意義：阿拉伯人繼承和融合了東西方文化遺產(chǎn)并將其輸往歐洲，奠定了歐洲新文化的基礎(chǔ)；中國(guó)造紙術(shù)、印度的數(shù)字等經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲（或阿拉伯帝國(guó)是東西方文化交流的橋梁），促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展。舉例：杜環(huán)被阿拉伯軍隊(duì)俘虜后，隨軍西行，最遠(yuǎn)到達(dá)北非。唐朝后期，不少西亞商人在廣州、泉州等港口城市定居。（2）探索：創(chuàng)建布爾什維克黨；形成列寧主義；領(lǐng)導(dǎo)十月革命（建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家）；實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策。橋梁：馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播；的誕生；促成國(guó)共合作和國(guó)民革命興起；以城市為中心的工農(nóng)武裝起義；各地蘇維埃政權(quán)的建立?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是影響類(lèi)、特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：古代（西方）。第一小問(wèn)歷史意義：根據(jù)材料“阿拉伯人讀了大量的古典哲學(xué)、文學(xué)作品，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中把它們翻譯成為阿拉伯文，特別是翻譯了許多中世紀(jì)西歐無(wú)人通曉的希臘文著作，另外阿拉伯人也創(chuàng)造了自己的文化，這些再后來(lái)都陸續(xù)傳回西歐，使西歐的基督教文明從落后中逐漸蘇醒過(guò)來(lái)”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納如下：阿拉伯人繼承和融合了東西方文化遺產(chǎn)并將其輸往歐洲，奠定了歐洲新文化的基礎(chǔ)；中國(guó)造紙術(shù)、印度的數(shù)字等經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲（或阿拉伯帝國(guó)是東西方文化交流的橋梁），促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展。第二小問(wèn)人員往來(lái)情況，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，杜環(huán)被阿拉伯軍隊(duì)俘虜后，隨軍西行，最遠(yuǎn)到達(dá)北非。唐朝后期，不少西亞商人在廣州、泉州等港口城市定居?！拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：1917年（俄國(guó)）。第一小問(wèn)探索：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，列寧為挽救俄國(guó)創(chuàng)建了布爾什維克黨；形成列寧主義；領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命；實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策。第二小問(wèn)橋梁：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知十月革命后，李大釗陳獨(dú)秀等人開(kāi)始關(guān)注馬克思主義，馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播；1921年的誕生；1924年促成國(guó)共第一次合作；國(guó)民革命失敗后開(kāi)始以城市為中心的工農(nóng)武裝起義；各地蘇維埃政權(quán)的建立，等其它方面回答。19.【歷史記憶中的西北地區(qū)】材料“到邊疆去”“到西北去”在20世紀(jì)三四十年代的中國(guó)是相當(dāng)流行的口號(hào)?！读加旬?huà)報(bào)》開(kāi)辟專(zhuān)欄反映西北地區(qū)風(fēng)土民情。1932年9月，良友全國(guó)攝影團(tuán)從上海出發(fā)，在七個(gè)半月走過(guò)黃河流域、長(zhǎng)江流域和西南地區(qū)共16省，行程共五萬(wàn)余里，采攝照片萬(wàn)余幅。由此形成的系列報(bào)道“全國(guó)獵影記"中的“西北印象”報(bào)道了對(duì)綏遠(yuǎn)、寧夏、甘肅、青海、陜西等省的考察印象。西北在“全國(guó)獵影記”中留下了“尚未開(kāi)墾之富源”的印象，說(shuō)明“中國(guó)并非真的窮，不過(guò)偶然拿著鑰匙挨餓罷了”。1935年，開(kāi)辟了“良友讀者旅行列車(chē)”，除攝影記者自行前往采訪(fǎng)外，還可以由讀者投稿。其中有大量篇幅介紹西北的河套、蒙古、青海，以及西南的康藏地區(qū)，展示了西部邊疆地區(qū)土地廣大、物產(chǎn)豐富、風(fēng)俗特異、民風(fēng)淳樸以及周邊列強(qiáng)對(duì)西北、西南的覬覦。同時(shí)還記錄上述地區(qū)大量的特色風(fēng)景和文物古跡。1936年至1937年，推出了“西游記”十篇。專(zhuān)欄作者莊學(xué)本，此行是護(hù)送班禪大師返回西藏，并且沿途考察西北與黔藏等省的社會(huì)、語(yǔ)言、物種等，行程路線(xiàn)為由首都南京出發(fā)，經(jīng)西安、潼關(guān)、陜西、甘肅、青海入藏，行程萬(wàn)里。專(zhuān)欄充滿(mǎn)了少數(shù)民族風(fēng)情的描繪和保衛(wèi)國(guó)族的暗示?！幾酝跞裘贰叮加旬?huà)報(bào)）關(guān)于西北地區(qū)的論述初探》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，擬定論點(diǎn)，并展開(kāi)論述。（要求：論點(diǎn)明確，論述清楚，史論結(jié)合）〖答案〗示例：論點(diǎn)：20世紀(jì)三四十年代的西北部考察熱潮，反映了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、共同抵御外侮的時(shí)代主題。論述：20世紀(jì)三四十年代中國(guó)學(xué)術(shù)知識(shí)界在西北地區(qū)進(jìn)行的考察，展示了西北地區(qū)的風(fēng)土民情、歷史人文、自然地理等?！读加旬?huà)報(bào)》開(kāi)辟相關(guān)專(zhuān)欄，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)有識(shí)之士維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、強(qiáng)化民族共同體意識(shí)、增強(qiáng)華夏民族情感、塑造家國(guó)情懷、促進(jìn)內(nèi)地與邊疆共同發(fā)展的觀念。面對(duì)日本侵略者的步步逼近，對(duì)西北邊疆的重視，不僅能夠推動(dòng)政府加速對(duì)該地區(qū)的建設(shè)和開(kāi)發(fā)，為持久抗戰(zhàn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，還能夠呼吁國(guó)民重視邊疆，抵抗列強(qiáng)的侵略，維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土和主權(quán)完整。在國(guó)難當(dāng)頭的危急時(shí)刻，各民族應(yīng)該團(tuán)結(jié)攜手，共同抵御日本侵略。結(jié)論：20世紀(jì)三四十年代.對(duì)西北邊疆重視，反映了民族危機(jī)加深的歷史背景下，中國(guó)進(jìn)步知識(shí)分子和中國(guó)社會(huì)強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷?！冀馕觥奖绢}為論述題之探究結(jié)論論證題，時(shí)空是20世紀(jì)三四十年代的中國(guó)。根據(jù)材料“西北在‘全國(guó)獵影記’中留下了‘尚未開(kāi)墾之富源’的印象，說(shuō)明‘中國(guó)并非真的窮，不過(guò)偶然拿著鑰匙挨餓罷了’”“展示了西部邊疆地區(qū)土地廣大、物產(chǎn)豐富、風(fēng)俗特異、民風(fēng)淳樸以及周邊列強(qiáng)對(duì)西北、西南的覬覦”“專(zhuān)欄充滿(mǎn)了少數(shù)民族風(fēng)情的描繪和保衛(wèi)國(guó)族的暗示”可擬定論題為：20世紀(jì)三四十年代的西北部考察熱潮，反映了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、共同抵御外侮的時(shí)代主題。論述可結(jié)合20世紀(jì)三四十年代中國(guó)學(xué)術(shù)知識(shí)界在西北地區(qū)進(jìn)行的考察所取得的成果，所反映出的當(dāng)時(shí)中國(guó)有識(shí)之士維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、強(qiáng)化民族共同體意識(shí)、增強(qiáng)華夏民族情感、塑造家國(guó)情懷、促進(jìn)內(nèi)地與邊疆共同發(fā)展的觀念。及面對(duì)日本侵略者的步步逼近，呼吁國(guó)民重視邊疆，抵抗列強(qiáng)的侵略，維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土和主權(quán)完整，各民族應(yīng)該團(tuán)結(jié)攜手，共同抵御日本侵略等史實(shí)進(jìn)行說(shuō)明即可。最后進(jìn)行總結(jié)升華：20世紀(jì)三四十年代.對(duì)西北邊疆的重視，反映了民族危機(jī)加深的歷史背景下，中國(guó)進(jìn)步知識(shí)分子和中國(guó)社會(huì)強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷。湖北省2024屆高三下學(xué)期高考沖刺模擬試卷（一）歷史試題一、選擇題1.賈湖遺址歷經(jīng)8次發(fā)掘，出土陶、石、骨、角、牙等各類(lèi)文物6000余件，其中，出土的40余支骨笛，是迄今世界上出土個(gè)數(shù)最多、保存最為完整，且能吹奏五聲至七聲音階的最早的管樂(lè)器實(shí)物，這一發(fā)現(xiàn)有力推翻了先秦才有五聲音階的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。下列關(guān)于賈湖遺址的表述，正確的有（）①是舊石器時(shí)代的文化代表②社會(huì)貧富分化與不平等現(xiàn)象已較為明顯③該地區(qū)史前音樂(lè)達(dá)到一定水平④手工技術(shù)的發(fā)展為文化創(chuàng)造提供物質(zhì)基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是中國(guó)新石器時(shí)代。根據(jù)材料可知，賈湖遺址是中國(guó)新石器時(shí)代前期重要遺址，①時(shí)間不符合史實(shí)；賈湖遺址出土陶、石、骨、角、牙等各類(lèi)文物6000余件以及40余支骨笛，但未體現(xiàn)明顯的社會(huì)貧富分化與不平等現(xiàn)象，②說(shuō)法不符合材料；賈湖遺址出土的40余支骨笛，是迄今世界上出土個(gè)數(shù)最多、保存最為完整，且能吹奏五聲至七聲音階的最早的管樂(lè)器實(shí)物，反映了該地區(qū)史前音樂(lè)達(dá)到一定水平，③說(shuō)法正確；賈湖遺址出土陶、石、骨、角、牙等各類(lèi)文物6000余件以及40余支骨笛，反映了手工技術(shù)的發(fā)展為文化創(chuàng)造提供物質(zhì)基礎(chǔ)，④說(shuō)法正確。故③④表述正確，D項(xiàng)正確；①②不符合材料，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家尊禮，主張“為國(guó)以禮”；道家“非禮”，認(rèn)為“夫禮者，忠信之薄而亂之首”；法家否定禮治，提倡法治。這從本質(zhì)上反映出當(dāng)時(shí)A.私學(xué)興起，民間思想異常活躍 B.禮崩樂(lè)壞，需要重建社會(huì)秩序C.思想自由，百家爭(zhēng)鳴局面形成 D.諸侯爭(zhēng)霸，分封秩序開(kāi)始瓦解〖答案〗B〖解析〗據(jù)題意可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不同的思想學(xué)派提出了不同的治國(guó)主張，這在本質(zhì)上說(shuō)明原有的統(tǒng)治秩序出現(xiàn)問(wèn)題，需要建立新的社會(huì)秩序，故選B；ACD項(xiàng)都是表現(xiàn)，沒(méi)有反映出本質(zhì)問(wèn)題，排除。3.北朝民歌《木蘭詩(shī)》在北宋時(shí)被收入《樂(lè)府詩(shī)集》。詩(shī)中描寫(xiě)木蘭“歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”，其中“策勛十二轉(zhuǎn)”是唐代對(duì)軍功的獎(jiǎng)賞。由此能夠確定《木蘭詩(shī)》A.記載了古代政治制度的變遷 B.屬于宋代文人創(chuàng)作的詩(shī)歌C.在流傳中融入新的歷史內(nèi)容 D.沒(méi)有研究歷史的史料價(jià)值〖答案〗C〖解析〗北宋時(shí)由北朝民歌整理發(fā)展而來(lái)的樂(lè)府詩(shī)《木蘭詩(shī)》中，載有“策勛十二轉(zhuǎn)”這一唐代獎(jiǎng)賞軍功的說(shuō)法，體現(xiàn)出其在流傳過(guò)程中融入了新的歷史內(nèi)容，C項(xiàng)正確；《木蘭詩(shī)》由北朝民歌發(fā)展而來(lái)，其中雖有唐代獎(jiǎng)賞軍功的表述，但記載的并非“政治制度的變遷”，A項(xiàng)錯(cuò)誤;《木蘭詩(shī)》由北朝民歌加工發(fā)展而成，不是宋代文人的創(chuàng)作，B項(xiàng)錯(cuò)誤；《木蘭詩(shī)》作為北朝民歌，經(jīng)唐代傳誦，宋代加工，有一定的史料價(jià)值，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.宋朝實(shí)行官、職、差遣制度有只表示官階俸祿品級(jí)，并不執(zhí)掌實(shí)權(quán)，職是加官虛銜，屬名譽(yù)稱(chēng)號(hào)；只有空道后才取得實(shí)權(quán)，負(fù)責(zé)具體事務(wù)。這一制度設(shè)計(jì)（）A.有效提高了行政效率 B.防止了官吏擅長(zhǎng)之權(quán)C.適應(yīng)文人治國(guó)的需要 D.加劇了政府財(cái)政危機(jī)〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。據(jù)材料“宋朝實(shí)行官、職、差遣制度”“有只表示官階俸祿品級(jí)，并不執(zhí)掌實(shí)權(quán)，職是加官虛銜，屬名譽(yù)稱(chēng)號(hào)”及所學(xué)知識(shí)可知，為了加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)，宋代采取分化事權(quán)的方法，但這也增強(qiáng)了宋朝的官僚隊(duì)伍，進(jìn)而加劇了政府的財(cái)政危機(jī)，D項(xiàng)正確；材料反映的是宋代分化事權(quán)的方式，不利于提高行政效率，排除A項(xiàng)；這一制度設(shè)計(jì)有利于防范官吏擅權(quán)，但沒(méi)有“防止了”官吏擅權(quán)，排除B項(xiàng)；材料反映的是分化事權(quán)強(qiáng)化專(zhuān)制主義中央集權(quán)，沒(méi)有涉及對(duì)文官、武官的態(tài)度，與文人治國(guó)沒(méi)有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.下表反映了清朝康熙初年至道光初年人口、耕地及人均耕地的變化情況。據(jù)此，能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是（）時(shí)間人口（百萬(wàn)）耕地人均耕地（畝）康熙元年(1661年)42.53485.226.34康熙四十五年(1706年)81.65555.956.76乾隆十八年(1753年)183.68677.583.69道光二年(1822年)372.46696.921.82A.糧食畝產(chǎn)呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì) B.封建盛世里潛伏著危機(jī)C.社會(huì)轉(zhuǎn)型條件漸趨成熟 D.廣大民眾生活富足安逸〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：清朝（中國(guó)）。據(jù)圖表可知，康熙元年至道光二年，人口激增及人均耕地總體呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)，人口急劇增長(zhǎng)導(dǎo)致資源危機(jī)日益顯露，B項(xiàng)正確；圖表中只涉及人均耕地，未提及糧食畝產(chǎn)量的變化，排除A項(xiàng)；該時(shí)期，君主專(zhuān)制制度不斷強(qiáng)化，資本主義萌芽緩慢發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型條件不成熟，排除C項(xiàng)；“富足安逸”的表述過(guò)于夸大化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.在某次列強(qiáng)侵華的戰(zhàn)爭(zhēng)中，法國(guó)軍隊(duì)路遇一隊(duì)中國(guó)人，竟用機(jī)槍把人群逼進(jìn)一條死胡同連續(xù)掃射15分鐘，不留一人?；蕦m和頤和園里珍藏多年的寶物被搶掠。英、法士兵把各類(lèi)珍寶搶光以后，為搬取大件之物，用大衣包、布袋裝，運(yùn)回駐地。聯(lián)軍攻陷北京后，慈禧在逃亡西安途中指定奕劻、李鴻章與列強(qiáng)議和。關(guān)于該次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的影響正確的是（）A.北京“使館界”成為“國(guó)中之國(guó)” B.實(shí)現(xiàn)了鴉片貿(mào)易合法化C.刺激列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮 D.是中國(guó)近代史的開(kāi)端〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是：八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)（中國(guó)）。根據(jù)材料“聯(lián)軍攻陷北京后，慈禧在逃亡西安途中指定奕劻、李鴻章與列強(qiáng)議和”可知是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)強(qiáng)迫清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》，條約規(guī)定將北京東交民巷劃定為使館區(qū)，在區(qū)內(nèi)中國(guó)人不得居住，各國(guó)可派兵駐守，成為“國(guó)中之國(guó)”，A項(xiàng)正確；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了鴉片貿(mào)易合法化，排除B項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，排除C項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1894年，張振勛（后為張?jiān)Ｆ咸丫乒纠习澹┰谧嗾壑姓f(shuō)：“當(dāng)此庫(kù)款支絀，財(cái)力困敝。問(wèn)諸國(guó)，而國(guó)已無(wú)幣之可撥；問(wèn)諸官，而官已無(wú)款之可籌；問(wèn)諸民，而民更無(wú)力之可顧。除息借洋款外，其能湊集巨資承辦一切者，惟賴(lài)于商。”由奏折所言可知張振勛建議清政府（）A.增加各項(xiàng)官民稅額以?xún)敻顿r款 B.允許私人興辦企業(yè)C.大舉借款以?xún)敻锻鈧?D.應(yīng)興辦民用工業(yè)以籌集資金〖答案〗B〖解析〗本題主要考查學(xué)生正確運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。主要考查晚清政府的經(jīng)濟(jì)政策。從材料中的“惟賴(lài)于商”及這一時(shí)期中國(guó)狀況，可知是張振勛建議清政府允許私人興辦企業(yè)，即放寬對(duì)民間辦廠的限制，以此來(lái)擴(kuò)大稅源，解決財(cái)政危機(jī)。所以應(yīng)選B?？键c(diǎn)：近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與民族資本主義的發(fā)展·民族資本主義的曲折發(fā)展·晚清政府的政策8.“這次改革使中國(guó)結(jié)束了沿用多年銀本位制度，建立了以紙幣為主的新型貨幣體系，促進(jìn)中央銀行制度建設(shè)，是中國(guó)金融史上的標(biāo)志性事件，開(kāi)啟了中國(guó)貨幣發(fā)行制度化的道路，同時(shí)也是中國(guó)與英、美、日等國(guó)際力量相互博弈的結(jié)果。”材料所指的事件是（）A.1912年中華民國(guó)以銀元為法定貨幣B.1935年國(guó)民政府法幣改革C.1948年國(guó)民政府發(fā)行金圓券D.1948年華北人民政府發(fā)行人民幣〖答案〗B〖解析〗本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是推斷題。時(shí)空范圍為1935年（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)，1929年資本主義國(guó)家爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致金本位制崩潰。中國(guó)國(guó)民政府在1935年的幣制改革實(shí)為反危機(jī)的一部分，取得了一定的成效，B項(xiàng)正確；材料描述的并非1912年中華民國(guó)以銀元為法定貨幣的事件，排除A項(xiàng)；1948年國(guó)民政府發(fā)行金圓券匆匆上陣迅速失敗，不符合材料“標(biāo)志性事件”“開(kāi)啟制度化道路”的評(píng)價(jià)，排除C項(xiàng)；1948年華北人民政府發(fā)行人民幣不存在與西方國(guó)家的博弈，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.知名報(bào)人徐鑄成回憶：“回想起那時(shí)，和民主黨派人士平等相待，赤誠(chéng)相見(jiàn)，各路英豪濟(jì)濟(jì)一堂，各抒己見(jiàn)。共商建國(guó)大計(jì)，每人都有知無(wú)不言，言無(wú)不盡之感，與剛剛結(jié)束的那個(gè)舊時(shí)代相比我真切地感到了民主的滋味?！辈牧戏从车氖茿.全國(guó)政協(xié)第一屆全體會(huì)議的民主精神B.新中國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型憲法誕生C.人民代表大會(huì)制度切實(shí)保障人民民主D.民族區(qū)域自治制度已經(jīng)得到正式確認(rèn)〖答案〗A〖解析〗“和民主黨派人士平等相待，赤誠(chéng)相見(jiàn)”“共商建國(guó)大計(jì)”可知，這是第一屆政協(xié)召開(kāi)的場(chǎng)景，體現(xiàn)了民主精神，選項(xiàng)A正確；第一部社會(huì)主義性質(zhì)的憲法誕生時(shí)間是1954年，第一屆政協(xié)時(shí)間是1949年，排除B；人大制度確立以及民族區(qū)域自治制度正式確立是在1954年，選項(xiàng)C、D排除。10.被譽(yù)為“國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革第一人”的陳光說(shuō)：“十年改革，改來(lái)改去企業(yè)還是躺在政府的懷抱里。從今天開(kāi)始，咱兩家的關(guān)系變了，變成你注冊(cè)我登記，你賺錢(qián)我收稅，你發(fā)財(cái)我高興，你違法我查處，你破產(chǎn)我同情”。他的這段話(huà)旨在A.強(qiáng)調(diào)國(guó)企改革應(yīng)加快推進(jìn)政企分開(kāi) B.主張改革要發(fā)揮政府監(jiān)管職能C.推動(dòng)改革適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)的要求 D.促進(jìn)國(guó)有資產(chǎn)穩(wěn)定健康的發(fā)展〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“咱兩家的關(guān)系變了，變成你注冊(cè)我登記，你賺錢(qián)我收稅，你發(fā)財(cái)我高興，你違法我查處，你破產(chǎn)我同情”可知政府與企業(yè)之間的關(guān)系要發(fā)生變化，政府不應(yīng)該再對(duì)企業(yè)進(jìn)行計(jì)劃和干預(yù)，由此可知這段話(huà)旨在強(qiáng)調(diào)國(guó)企改革應(yīng)該加快推進(jìn)政企改革，故選A，排除B；這段話(huà)的主旨是強(qiáng)調(diào)政企分開(kāi)，不是為了適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)，排除C；D項(xiàng)明顯與題意主旨不符，排除。11.當(dāng)自然常常被古老的民族看作是混沌、神秘、變化無(wú)常的時(shí)候，公元前六世紀(jì)的希臘人卻將之視為一個(gè)獨(dú)立于人的有規(guī)律的整體，并創(chuàng)造出一套數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)力圖把握自然界的規(guī)律。這表明古希臘哲學(xué)A.蘊(yùn)含著理性思維 B.特別強(qiáng)調(diào)以人為本C.否定了上帝權(quán)威 D.轉(zhuǎn)向自然科學(xué)研究〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“將之視為一個(gè)獨(dú)立于人的有規(guī)律的整體，并創(chuàng)造出一套數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)力圖把握自然界的規(guī)律”可知，古希臘哲學(xué)注重對(duì)自然的研究，認(rèn)為自然界的運(yùn)行存在一定規(guī)律，并試圖把握自然界的規(guī)律，這體現(xiàn)出一定的理想思維，故A正確；材料信息無(wú)法體現(xiàn)“強(qiáng)調(diào)以人為本”“否定了上帝權(quán)威”，排除BC；材料信息只是反映古希臘哲學(xué)存在理性思維，沒(méi)有體現(xiàn)此前古希臘哲學(xué)研究的內(nèi)容，無(wú)法體現(xiàn)“轉(zhuǎn)向自然科學(xué)研究”，排除D。12.1648年三十年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，昔日強(qiáng)大的天主教哈布斯堡王朝羸弱不堪，荷蘭與瑞典被正式承認(rèn)為獨(dú)立的國(guó)家，法國(guó)則強(qiáng)于西歐，瑞典傲視歐洲東北部，新教德意志逐漸崛起。由此可知，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)（）A.推動(dòng)了歐洲民族國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程B.確立了國(guó)際法的主體是主權(quán)國(guó)家C.結(jié)束了天主教在歐洲的統(tǒng)治地位D.改變了歐洲格局奠定維也納體系〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1648年（歐洲）。根據(jù)材料信息可知，1648年三十年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，歐洲出現(xiàn)了眾多新興的民族獨(dú)立國(guó)家，這說(shuō)明三十年戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了歐洲民族國(guó)家得到發(fā)展，A項(xiàng)正確；格勞秀斯在1625年出版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》一書(shū)中提出君主應(yīng)該制定條約并接受約束，確定了國(guó)際法的主體是主權(quán)國(guó)家，排除B項(xiàng)；天主教在歐洲的統(tǒng)治地位不能一概而論，中世紀(jì)教權(quán)與王權(quán)有過(guò)重要的斗爭(zhēng)與變遷，宗教改革后天主教的影響力也有明顯削弱，排除C項(xiàng)；維也納體系是在拿破侖戰(zhàn)敗后的1815年歐洲各國(guó)在維也納會(huì)議及此后簽訂的一系列條約基礎(chǔ)上形成的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.盧梭在《社會(huì)契約論》中指出：“人民與政府的距離越擴(kuò)大，則貢賦也就越沉重。因此，在民主制之下人民負(fù)擔(dān)最輕，在貴族制之下負(fù)擔(dān)較大，在國(guó)君制之下就承擔(dān)著最大的重?fù)?dān)了?！辈牧戏从沉耍ǎ〢.“自由、平等、博愛(ài)”是社會(huì)進(jìn)步的不B.民主制是社會(huì)進(jìn)步的最佳選擇C.自由主義政策最有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.國(guó)君制、貴族制和民主制都在一定時(shí)期促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展〖答案〗B〖解析〗本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，獲取有效信息，歸納、概括，并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷，旨在考查學(xué)生知識(shí)遷移和靈活運(yùn)用的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“人民與政府的距離越擴(kuò)大，則貢賦也就越沉重”，材料的核心，即主張“人民與政府的距離要小”，即實(shí)現(xiàn)民主政治。據(jù)此，分析、判斷選項(xiàng)，可知：A項(xiàng)表述沒(méi)有依據(jù)；C項(xiàng)屬于無(wú)關(guān)項(xiàng)；D項(xiàng)材料內(nèi)容無(wú)從體現(xiàn)。故，本題正確〖答案〗選B?？键c(diǎn)：：西方人文精神的發(fā)展·歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)·盧梭的思想主張14.如圖為19世紀(jì)中期德國(guó)現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家門(mén)采爾創(chuàng)作的《軋鋼廠》。畫(huà)面描繪了軋鋼廠中工人繁忙生產(chǎn)的景象。巨大的機(jī)器組成的“鋼鐵森林”顯示出強(qiáng)大的力量，讓人感到“仿佛隨時(shí)都會(huì)被軋鋼機(jī)器吞進(jìn)去"，工人們表情各異，有的專(zhuān)心致志、有的疲憊、有的眼神中充滿(mǎn)憤恨。據(jù)此可知，作者意在（）A.彰顯德國(guó)鋼鐵制造行業(yè)的先進(jìn) B.歌頌工業(yè)化帶來(lái)的巨大生產(chǎn)力C.批判工業(yè)革命造成的環(huán)境污染 D.表達(dá)對(duì)工人階級(jí)的敬意和同情〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)中期（德國(guó)）。根據(jù)材料“工人們表情各異，有的專(zhuān)心致志、有的疲憊、有的眼神中充滿(mǎn)憤恨”可知，該畫(huà)作反映了德國(guó)工業(yè)革命時(shí)代工人的境遇，表達(dá)了作者對(duì)工人階級(jí)的敬意和同情，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有與其他國(guó)家的比較，無(wú)法得出德國(guó)鋼鐵制造行業(yè)的先進(jìn)，排除A項(xiàng)；該畫(huà)作的重點(diǎn)在工人，軋鋼廠是背景，主題并非歌頌工業(yè)化帶來(lái)的生產(chǎn)力進(jìn)步，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)對(duì)工人階級(jí)的同情，沒(méi)涉及到環(huán)境污染，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1947年10月30日，美國(guó)等23個(gè)國(guó)家在日內(nèi)瓦簽訂了“關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定”，它的宗旨是通過(guò)削減關(guān)稅和其他貿(mào)易壁壘，消除國(guó)際貿(mào)易中的差別待遇，促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易自由化，以充分利用世界資源，擴(kuò)大商品的生產(chǎn)與流通。關(guān)貿(mào)總協(xié)定（）A.是美蘇冷戰(zhàn)格局下的產(chǎn)物 B.是大國(guó)謀求國(guó)際協(xié)調(diào)的產(chǎn)物C.是永久性的多邊貿(mào)易體制 D.是現(xiàn)代新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1947年（世界）。根據(jù)材料“宗旨是通過(guò)削減關(guān)稅和其他貿(mào)易壁壘，……以充分利用世界資源，擴(kuò)大商品的生產(chǎn)與流通”且結(jié)合所學(xué)可知，關(guān)貿(mào)總協(xié)定是在大國(guó)間協(xié)調(diào)下，產(chǎn)生的有關(guān)關(guān)稅及貿(mào)易方面問(wèn)題的一個(gè)國(guó)際協(xié)定，B項(xiàng)正確；關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定主要涉及的是世界貿(mào)易的發(fā)展，與美蘇冷戰(zhàn)格局沒(méi)有關(guān)系，排除A項(xiàng)；關(guān)貿(mào)易總協(xié)定是一個(gè)臨時(shí)性的多邊貿(mào)易協(xié)定，1995年的世貿(mào)組織建立起永久性的多邊貿(mào)易體制，排除C項(xiàng)；關(guān)貿(mào)總協(xié)定不是現(xiàn)代新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀下列關(guān)于中國(guó)古代沙糖的材料,回答問(wèn)題材料一北宋人王辟之《澠水燕談錄》（宋代的筆記文）（成書(shū)于1095年）有一則笑話(huà)：頃有秉政者，深被眷倚，言事無(wú)不從。一日御宴，教坊雜劇為小商，自稱(chēng)姓趙名氏，負(fù)以瓦瓿，賣(mài)沙糖。道逢故人，喜而拜之。伸足誤踏瓿倒，糖流于地，小商彈指嘆息曰：“甜采你即溜也，怎奈何！”左右皆笑。俚語(yǔ)以王姓為“甜采”。材料二《馬可·波羅行紀(jì)》，亨利·玉爾的輯譯記載：“在這座城市歸屬大汗之前當(dāng)?shù)厝瞬欢萌绾沃谱骶牵麄冎皇橇?xí)慣于把蔗漿熬煮并澄取精華，冷卻后，即變成黑稠糊?！辈牧先傩蕖掇r(nóng)桑輯要》甘蔗一節(jié)有云：“其下截肥好者，留熬沙糖?！辈⑹站幜嗽敿?xì)的“煎熬法”，是將甘蔗“壓擠取汁”之后，“即用銅鍋，內(nèi)斟酌多寡，以文武火煎熬。其鍋隔墻安置，墻外燒火，無(wú)令煙火近鍋。專(zhuān)令一人看視，熬至稠粘，似黑棗合色。用瓦盆一個(gè)，底上鉆箸頭大竅眼一個(gè)；盆下，用甕承接。將熬成汁用瓢豁于盆內(nèi)。極好者澄于盆；流于甕內(nèi)者，止可調(diào)渴水飲用。”——以上均摘自《讀書(shū)》2019.9（1）以上三則材料可以用來(lái)研究什么主題？圍繞這一主題可以得出什么重要信息？（2）你認(rèn)為上述關(guān)于沙糖的敘述是否真實(shí)？請(qǐng)以三則史料的價(jià)值為依據(jù)說(shuō)明理由?！即鸢浮剑?）用來(lái)研究中國(guó)沙糖的歷史。第一則史料，北宋時(shí)期，普通人日常使用的糖，是糖漿狀態(tài)；第二則史料《馬可·波羅行紀(jì)》記載，證明了直到元代,一些重要制糖產(chǎn)地所生產(chǎn)的糖,仍然是黑稠漿,即沙糖;第三則史料《農(nóng)桑輯要》中展示了“熬沙糖”的技術(shù)過(guò)程,稠漿是沙糖的最終形態(tài)。（2）真實(shí)。第一則源于筆記文笑話(huà)集，反映了一個(gè)時(shí)代日常生活狀態(tài)，有著重要的史料意義。宋代以史料筆記一類(lèi)為最發(fā)達(dá)。其主要特點(diǎn)在于多就“親歷”、“親見(jiàn)”和“親聞”來(lái)記敘本朝的軼事與掌故，內(nèi)容較為切實(shí)，不乏第一手資料。第二則《馬可·波羅行紀(jì)》是元代馬可·波羅的長(zhǎng)篇游記，世界學(xué)術(shù)名著之一，歷史和地理的重要典籍。記載沙糖是黑稠漿，印證了沙糖是液態(tài)糖。第三則《農(nóng)桑輯要》屬于現(xiàn)存最早的官修農(nóng)書(shū)。認(rèn)為沙糖是流質(zhì)的，正與前兩則信息吻合。這三則史料相互印證，符合歷史孤證不立的一般原則。所以關(guān)于沙糖的敘述是真實(shí)的?！冀馕觥剑?）由材料“關(guān)于中國(guó)古代沙糖的材料”可知，以上三則材料可以用來(lái)研究沙糖的主題。由材料“伸足誤踏瓿倒，糖流于地”，可見(jiàn)北宋時(shí)期，普通人日常使用的糖是糖漿狀態(tài)；由材料“把蔗漿熬煮并澄取精華，冷卻后，即變成黑稠糊”，可見(jiàn)直到元代,一些重要制糖產(chǎn)地所生產(chǎn)的糖,仍然是黑稠漿,即沙糖;由材料“熬至稠粘，似黑棗合色”，可見(jiàn)《農(nóng)桑輯要》中展示了“熬沙糖”的技術(shù)過(guò)程,稠漿是沙糖的最終形態(tài)。（2）第一則源于宋代筆記文笑話(huà)集，以“親歷”、“親見(jiàn)”和“親聞”來(lái)反映了宋代日常生活狀態(tài)，有著重要的史料意義。第二則《馬可·波羅行紀(jì)》是元代馬可·波羅的長(zhǎng)篇游記，記載沙糖是黑稠漿，印證了沙糖是液態(tài)糖。第三則《農(nóng)桑輯要》屬于官修農(nóng)書(shū)，認(rèn)為沙糖是流質(zhì)的，正與前兩則信息吻合。這三則史料相互印證，符合歷史孤證不立的一般原則。所以關(guān)于沙糖的敘述是真實(shí)的。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一近代民族資產(chǎn)階級(jí)大力開(kāi)辦和經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)，中國(guó)女性也積極開(kāi)辦繅絲、紡織、茶葉等工藝廠、縫紉社等實(shí)業(yè)支持國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在中華職業(yè)教育社的推動(dòng)下，“職教救國(guó)”成為一種強(qiáng)大的社會(huì)思潮，推動(dòng)了國(guó)民教育的發(fā)展。覺(jué)醒的國(guó)人將女性的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與國(guó)家的民族復(fù)興聯(lián)系在一起，大力提倡開(kāi)展女子教育，打破女子向來(lái)不事生產(chǎn)的觀念，改變向來(lái)女子依賴(lài)男子的生活，實(shí)現(xiàn)男女平權(quán)。20世紀(jì)二三十年代，近代中國(guó)女子職業(yè)教育發(fā)軔和發(fā)展。——摘編自鄒海英、陸春暉《江蘇省近代女子職業(yè)教育發(fā)展〖解析〗》材料二晚清民國(guó)時(shí)期江蘇一些女子職業(yè)教育機(jī)構(gòu)，吸收國(guó)內(nèi)外各種先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理念，不斷地調(diào)整、改進(jìn)、完善教學(xué)內(nèi)容，以促使江蘇女性在德、智、體、美、勞等方面得以全面發(fā)展。1922年頒布的《壬戌學(xué)制》整個(gè)地滲透著要求女子職業(yè)教育要具備緊密聯(lián)系中國(guó)經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)發(fā)展，緊密聯(lián)系人們生計(jì)和生活的功能。上海女子中西醫(yī)學(xué)院旁邊開(kāi)辦了一所附屬女病醫(yī)院，作為實(shí)習(xí)醫(yī)院，以提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。南通女工傳習(xí)所不僅學(xué)習(xí)日常文化理論課，還將日常實(shí)習(xí)的優(yōu)秀產(chǎn)品投入生產(chǎn)，并設(shè)立織繡局主要負(fù)責(zé)出售工作，分公司遍及海內(nèi)外，如芝加哥、紐約等地均設(shè)有分公司?！幾酝踅疬M(jìn)《晚清和民國(guó)江蘇女子職業(yè)教育研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代女子職業(yè)教育發(fā)展的背景。（2）根據(jù)材料二，概括江蘇女子職業(yè)教育的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其影響?！即鸢浮剑?）民族資本主義的發(fā)展;職教救國(guó)思潮的推動(dòng);五四新文化運(yùn)動(dòng)解放思想;有識(shí)之士的大力倡導(dǎo);近代女權(quán)運(yùn)動(dòng)的影響（2）特點(diǎn):教育理念先進(jìn);重視女子職業(yè)教育的實(shí)用性;重視學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力;教學(xué)與生產(chǎn)相結(jié)合。作用:推動(dòng)男女在受教育權(quán).上的平等;提高了婦女謀生能力，促進(jìn)了婦女解放;促進(jìn)江蘇經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步;為后世職業(yè)教育發(fā)展提供借鑒。〖解析〗【小問(wèn)1】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代的中國(guó)。根據(jù)材料一“近代民族資產(chǎn)階級(jí)大力開(kāi)辦和經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)”即可得出，民族資本主義的發(fā)展，根據(jù)材料一“職教救國(guó)成為一種強(qiáng)大的社會(huì)思潮”、“中華職業(yè)教育社的推動(dòng)、覺(jué)醒的國(guó)人”可以得出，職教救國(guó)思潮的推動(dòng)以及有識(shí)之士的大力倡導(dǎo)，根據(jù)材料一“開(kāi)展女子教育，打破女子向來(lái)不事生產(chǎn)的觀念，改變向來(lái)女子依賴(lài)男子的生活，實(shí)現(xiàn)男女平權(quán)”則反映出女權(quán)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期，女子教育的興起，與五四新文化運(yùn)動(dòng)起到的思想解放密不可分?！拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類(lèi)與影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代的中國(guó)。第一小問(wèn)特點(diǎn)，根據(jù)材料二“吸收國(guó)內(nèi)外各種先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理念可知，教育理念先進(jìn)；根據(jù)材料二“緊密聯(lián)系人們生計(jì)和生活的功能”可以得出，重視女子職業(yè)教育的實(shí)用性；根據(jù)材料二“上海女子中西醫(yī)學(xué)院旁邊開(kāi)辦了一所附屬女病醫(yī)院,作為實(shí)習(xí)醫(yī)院”可以得出，重視學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力；根據(jù)材料二“南通女工傳習(xí)所不僅學(xué)習(xí)日常文化理論課,還將日常實(shí)習(xí)的優(yōu)秀產(chǎn)品投入生產(chǎn)，并設(shè)立織繡局主要負(fù)責(zé)出售”，教學(xué)與生產(chǎn)相結(jié)合。第二小問(wèn)影響，根據(jù)材料二“晚清民國(guó)時(shí)期江蘇一些女子職業(yè)教育機(jī)構(gòu)，吸收國(guó)內(nèi)外各種先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理念”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，推動(dòng)男女在受教育權(quán)上的平等；根據(jù)材料二“《壬戌學(xué)制》整個(gè)地滲透著要求女子職業(yè)教育要具備緊密聯(lián)系中國(guó)經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)發(fā)展，緊密聯(lián)系人們生計(jì)和生活的功能。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，提高了婦女謀生能力，促進(jìn)了婦女解放；根據(jù)材料二“南通女工傳習(xí)所不僅學(xué)習(xí)日常文化理論課，還將日常實(shí)習(xí)的優(yōu)秀產(chǎn)品投入生產(chǎn)，并設(shè)立織繡局主要負(fù)責(zé)出售工作，分公司遍及海內(nèi)外，如芝加哥、紐約等地均設(shè)有分公司?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，促進(jìn)江蘇經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步;為后世職業(yè)教育發(fā)展提供借鑒。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一阿拉伯文化在世界文明史上具有重大的歷史意義。當(dāng)阿拉伯文化昌盛之時(shí)，西歐正處于文化低落的“黑暗時(shí)代”，古典文明這時(shí)已大半不為人所知，只有教會(huì)還保留著一些有關(guān)亞里士多德的知識(shí)。阿拉伯人將東方文化和古希臘羅馬文化的譯本，連同自己的文化成果輸往歐洲，從而奠定了西歐新文化的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，阿拉伯人還在東西文化交流方面作出了巨大貢獻(xiàn)，他們及其帝國(guó)無(wú)愧于“東西方文化交流的橋梁”之美譽(yù)?！幾躁探B祥、李隆慶《世界通史（古代中世紀(jì)卷）》材料二十月革命在人類(lèi)歷史上的意義，從根本上說(shuō)，是探索了一條經(jīng)濟(jì)文化不發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的非資本主義道路。列寧提出的先奪取政權(quán)，然后在蘇維埃先進(jìn)制度的基礎(chǔ)上趕上西歐文明，講的正是這樣一條道路。十月革命的勝利還直接推動(dòng)了東方各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展……它在東西方之間架起了一座橋梁，建立了一條新的反對(duì)帝國(guó)主義的戰(zhàn)線(xiàn)，使民族解放運(yùn)動(dòng)成為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的一部分?！幾渣S宗良《十月革命的偉大勝利使社會(huì)主義從理論變成現(xiàn)實(shí)》（1）根據(jù)材料