2024年高考熱點(diǎn)主題“君子之風(fēng)”作文模擬試題導(dǎo)寫+標(biāo)題+素材+范文3篇

2024年高考熱點(diǎn)主題〃君子之風(fēng)〃作文模擬試

題導(dǎo)寫+標(biāo)題+素材+范文3篇

【原題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：

北宋王安石在宋神宗的支持下進(jìn)行變法。司馬光和蘇軾表示強(qiáng)烈反對，把新

政批得體無完膚。王安石也不退讓，也對二人予以排擠。后來蘇軾攤上"烏臺詩

案”的官司，面臨被處死的危險，王安石卻為其求情。王安石和司馬光雖為政治

死敵，但王安石評司馬光："司馬君實(shí)，君子人也！"司馬光論王安石："介甫

文章節(jié)義，皆有過人之處。"

王安石被罷相，與蘇軾同游后，感嘆道："不知更幾百年，方有如此人物！"

王安石病逝，司馬光請求朝廷對其厚加禮贈，蘇軾為其起草制書，提筆評價："名

高一時，學(xué)貫千載。智足以達(dá)其道，辯足以行其言。瑰瑋之文，足以藻飾萬物；

卓絕之行，足以風(fēng)動四方。用能于期歲之間，靡然變天下之俗。"

【作文類題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《論語》中有諸多關(guān)于君子的言論：

君子和而不同，小人同而不和。（子路篇）

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（述而篇）

君子喻于義，小人喻于利。（里仁篇）

關(guān)于“君子"，上述材料給了你怎樣的啟示？學(xué)校刊物將舉辦"君子之風(fēng)"

征文活動，請結(jié)合上述材料和現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；

不得泄露個人信息；不少于800字。

［（高三）湖南炎德?英才大聯(lián)考（長郡中學(xué)）月考四作文］

【題目解讀】

從兩則材料不難看出，“君子”是寫作核心詞。

材料一：

王安石、司馬光和蘇軾三人的交往軼事。王安石變法，遭到司馬光和蘇軾的

強(qiáng)烈反對，王安石也排擠二人。然而當(dāng)蘇軾要被處死時，王安石又為他求情。王

安石和司馬光雖政見不合，卻對對方的才能、品德評價很高。王安石、司馬光和

蘇軾三人，都可以稱得上君子，即使政治主張有異，意見不合，但存異求同，做

到和而不同，這也意味著他們擁有海納百川的胸襟和包容萬象的氣度。

材料二：

儒家經(jīng)典關(guān)于"君子"的闡釋。君子和而不同，小人同而不和：君子在人際

交往中能與他人保持一種和諧友善的關(guān)系,但在對具體問題的看法上,卻不相互

茍同；小人喜歡迎合別人的看法，附和別人的言論，但在內(nèi)心深處卻并不真誠友

善。君子坦蕩蕩，小人長戚戚：君子光明磊落，心胸坦蕩，能包容他人，小人則

心胸狹窄，患得患失，愛斤斤計(jì)較。君子喻于義，小人喻于利：君子追求的是道

義，而小人追求的是利益。寫作應(yīng)綜合兩則材料內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，談自己的

看法。

【參考立意】

①君子氣度，胸襟開闊；

②君子舍利，踐行道義；

③和而不同，周而不比；

④公私兩分，是非明辨；

⑤寬容大度，良性競爭。

【高分標(biāo)題】

①《謙謙君子，溫潤如玉》

②《君子之風(fēng)，山高水長》

③《君子之行，行而有義》

④《君子風(fēng)范，和而不同》

⑤《君子之風(fēng)，骨子里的氣度》

【金句素材】

①夫君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。

——宋?蘇軾

適用話題：目標(biāo)與時機(jī)堅(jiān)持與隱忍審時度勢

②君子之游世也以德，故不患乎無位；小人之游世也以勢利，故患得患失,

無所不為。

——宋?胡宏

適用話題：價值與品德地位與人品親賢遠(yuǎn)小

③君子求諸己，小人求諸人。

——《論語》

適用話題：反思與內(nèi)省擔(dān)當(dāng)與推責(zé)人貴自省

④君子得時如水，小人得時如火。

——漢?劉向

適用話題：得意與失意助人為樂品行如一

⑤君子揚(yáng)人之善，小人訐人之惡。

----唐?吳兢

適用話題：欣賞他人揚(yáng)人之善勿詆毀中傷

⑥君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。

——清?宋纏

適用話題：評判標(biāo)準(zhǔn)德與勢崇德向善

⑦君子小人，如冰炭之不相容，薰疣之不相入。

——宋?朱熹

適用話題：親賢遠(yuǎn)佞高尚人格呼喚美德

【人物素材】

(-)李彥宏：君子之風(fēng)，溫文爾雅

榮譽(yù)成就：

百度創(chuàng)始人、董事長兼首席執(zhí)行官；2018年12月18日，黨中央、國

務(wù)院授予李彥宏改革先鋒稱號，頒授改革先鋒獎?wù)隆?/p>

主要事跡：

李彥宏在一次公開演講的時候,被人從頭澆了一瓶冷水。面對突如其來的潑

水，李彥宏依舊不慍不怒，面色鎮(zhèn)定地繼續(xù)完成演講，只是在被潑水之后用英文

問了一句："What'syourproblem?"臨危不亂，處變不驚，無故加之而不

怒，是真正的溫文爾雅，君子之風(fēng)。這種風(fēng)度讓人欽佩，這種涵養(yǎng)讓人尊重，這

份闊達(dá)讓人嘆服。在面對他人羞辱的時候，我們的涵養(yǎng)與闊達(dá)，是對其野蠻行為

的最好回應(yīng)。李彥宏的涵養(yǎng)，與公開潑水的野蠻行徑形成鮮明對比，讓我們看到

了教養(yǎng)的可貴。

適用話題：

君子風(fēng)度鎮(zhèn)定應(yīng)變文明與野蠻

經(jīng)典語錄：

①如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不

也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？

②練就一顆忍受之心，擁有成績不凡的人生。成功往往是在你忍耐了凡人所

無奈蒙受的苦楚之后，才呈現(xiàn)在你眼前的。破身勝利的秘訣，只在于"耐心有

恒"罷了。做人就是要耐得住諸多煩事，不怕非難，不怕煩擾，才能在挫折跟艱

苦中成長。

③一家公司想要成為市場上的領(lǐng)導(dǎo)者，首先要有領(lǐng)導(dǎo)者的心態(tài),那就是要堅(jiān)

信你做這件事能比所有人都做得好很多。在這種心態(tài)下，把每件事情都做到極致,

你就能最終成為領(lǐng)導(dǎo)者。

（二）黃永玉：師恩與良心"丁卯分明"

榮譽(yù)成就：

首批中國國家畫院院士;人民文學(xué)出版社評其為2021年"年度致敬作家"。

主要事跡：

在黃永玉的老師中，有一位叫黃羲，待黃永玉很好。黃羲先生經(jīng)常給黃永玉

"開小灶”。在一次校展上，黃永玉畫了一張《屈原行吟圖》，黃羲在圖上添畫

了蘆葦和江波，并題上魯迅的兩句詩："澤畔有人吟不得，秋波渺渺失離騷。"

黃永玉心里充滿感激。

然而有一天，黃羲到校圖書館借書，圖書管理員在他面前說三道四，喋喋不

休，他就動手打了管理員。之后，黃羲被叫到校董辦公室訓(xùn)話，頓覺有失尊嚴(yán),

便悄然離開學(xué)校。離開時，大伙兒哭著送黃羲一程并為他打抱不平："明明是對

方不講理在先，老師何錯之有？"只有黃永玉說道："為人師者，難道不知君子

動口不動手嗎？難道不知道小不忍則亂大謀嗎？"話雖刺耳，但老師卻贊道："唯

獨(dú)永玉明事理。"

黃永玉當(dāng)然明白黃老師對他的好,也深深懂得老師如父，師恩永遠(yuǎn)不能忘記。

忘掉師恩，就意味著自己人性的缺失。但老師隨意打人就是不對，如果因?yàn)閷Ψ?/p>

是自己的恩師就一味擁護(hù)，那豈不是違背良心？師恩與良心不能一概而論。黃永

玉仗義執(zhí)言，敢于指出老師的錯誤，可見他是一個既懂得珍惜師恩又不失公道的

正直之士。

適用話題：

君子之風(fēng)師生友誼底線標(biāo)準(zhǔn)文明崇德

經(jīng)典語錄：

①做人要有原則和底線，并且要始終堅(jiān)守自己的原則和底線。

②做人要有原則，才能被人信任和尊重。

③修行是一面鏡子，能看見一個人的品格和修養(yǎng)。

（三）"中國好人”徐淙祥：帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們多種糧、種好糧

榮譽(yù)成就：

全國勞動模范、全國科技興村帶頭人、2022年度感動中國人物

主要事跡：

初春時節(jié)，太和縣舊縣鎮(zhèn)的淙祥現(xiàn)代農(nóng)業(yè)種植專業(yè)合作社1200畝高產(chǎn)示

范田內(nèi)，青青麥苗拔節(jié)生長，隨風(fēng)擺動，合作社負(fù)責(zé)人徐淙祥每天都要來到田間

查看苗情。

70歲的徐淙祥，一輩子都在與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民打交道。多年來，為了種

出高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)糧，徐淙祥與省、市農(nóng)科院等單位開展技術(shù)合作，不斷探索適應(yīng)黃淮

地區(qū)的新品種、新技術(shù)。他奉頭成立糧食綠色生產(chǎn)聯(lián)合社，帶動周邊農(nóng)民走上致

富路；建立現(xiàn)代種業(yè)基地，每年都承擔(dān)重大農(nóng)業(yè)科技項(xiàng)目和優(yōu)良品種試驗(yàn)示范,

審定的新品種在全省乃至黃淮地區(qū)推廣，屢屢創(chuàng)下小麥、玉米、大豆的安徽省單

產(chǎn)紀(jì)錄。他付出的努力，也得到了鄉(xiāng)親們的認(rèn)可。

2022年午季，再次喜獲豐收的徐淙祥給習(xí)近平總書記寫信，報告豐收的喜

訊和十多年來取得的科技成果。習(xí)近平總書記回信勉勵徐淙祥，"希望種糧大戶

發(fā)揮規(guī)模經(jīng)營優(yōu)勢，積極應(yīng)用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技，帶動廣大小農(nóng)戶多種糧、種好糧,

一起為國家糧食安全貢獻(xiàn)力量。"徐淙祥表示，未來將堅(jiān)持不懈地做好農(nóng)業(yè)技術(shù)

研發(fā)推廣工作，帶動更多農(nóng)民多種糧、種好糧，積極為國家糧食安全貢獻(xiàn)力量。

適用話題：

敬業(yè)奉獻(xiàn)保持本色勇于鉆研

經(jīng)典語錄：

①為了種好糧，俺能不要命。

②就是要讓中國人的飯碗，牢牢端在自己手中。就是要讓種糧農(nóng)民有錢掙、

得實(shí)惠，日子越過越好。

【優(yōu)秀范文】

1君子之風(fēng)如蘭馨

激濁揚(yáng)清浩然氣

君子之交淡如水，君子之風(fēng)如蘭馨。君子秉持高尚節(jié)操，懷揣美德如玉，一

身浩然正氣，歷經(jīng)時光的錘煉和洗禮，“君子之風(fēng)"仍堅(jiān)如磐石勁如松竹，以其

浩然之氣滌蕩人們心靈。

君子喻于義，小人喻于利。君子之風(fēng)秉正義。

變法當(dāng)前，他們鋒芒相對，把對方批得體無完膚；而當(dāng)政敵命懸一線時，他

卻鼎力相助，使其免于一死。王安石和蘇軾、司馬光之間的"相爰相殺"千古以

來被傳為佳話。因?yàn)橥瑯有貞岩陨硌硣暮暝?，他們在朝政上爭得面紅耳赤，都

希望能助國昌盛；因?yàn)樯钪舜说ば膱髧氖钢?，所以在千鈞一發(fā)之際選擇伸出

援手。在滾滾歷史長河中，多少政黨勾心斗角，政敵之間拼得你死我活，甚至是

國破家亡，最終化為塵埃，淹沒于黃沙之中。唯有秉持正義之心，矢志不渝，不

因名利扭曲報國初心，方能顯君子之氣。

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。君子之風(fēng)懷坦然。

日本前兵乒球運(yùn)動員福原爰自幼來到中國學(xué)習(xí)乒乓球。雖然在賽場上代表國

家出戰(zhàn)，她與中國隊(duì)是一爭高下的對手，但在訓(xùn)練、生活時，福原爰與中國隊(duì)員

們坦誠相待，友好相處，成了親密無間的朋友。不僅彰顯了個人坦蕩的君子之風(fēng)，

更寄托了兩國希望友好往來的夙愿。反觀那些“長戚戚"的小人，表面笑如春風(fēng)，

實(shí)則笑里藏刀，將陰暗的想法深藏于心，日積月累，終釀成慘劇。震驚全國的"賀

州滅門案”的起因竟是姐姐未按數(shù)還錢，妹妹懷恨于心。十幾年后姐姐日益風(fēng)生

水起，而妹妹的怨念也隨之膨脹，最終殺害了姐姐全家，自己也終落法網(wǎng)，判處

死刑。坦蕩的君子之風(fēng)令人喝彩，而小人之心釀成的悲劇也令人唏噓。我們當(dāng)懷

坦蕩君子之風(fēng)，以浩然正氣激濁揚(yáng)清。

君子和而不同，小人同而不和。君子之風(fēng)氣浩然。

在習(xí)近平總書記的提倡和黨中央的大力推動下，我國提出了"一帶一路"的

偉大構(gòu)想，參與國家與我國和而不同，共同贏利；反觀西方某些國家，不斷挑起

國際糾紛，使得國際形勢動蕩不安，戰(zhàn)火不斷，如此同而不和，只會使其每況愈

下。

君子之風(fēng)，景行行止。我們當(dāng)以史為鑒，以青春之我踐行君子之風(fēng)，讓蘭馨

之氣滌蕩人間。

2不囿名利方飛高

心存大義成君子

王安石與蘇軾、司馬光政治觀點(diǎn)不同而成政敵，但皆在危難之際不落井下石,

不以一己私利而惱羞成怒，留下君子之風(fēng)滌蕩歷史煙塵；更有《論語》闡明君子

之高風(fēng)亮節(jié)，小人之唯利是圖。君子理應(yīng)入粗粉而猶安，出紛華而不染，心存大

義。

蒲柳之姿，望風(fēng)而落；松柏之質(zhì)，經(jīng)霜猶茂。君子以堅(jiān)韌挺拔之風(fēng)吹拂人間。

揆諸當(dāng)下，吳亦凡、李易峰等劣跡藝人困于名利之桎梏，墮為追名逐利、萎

靡于紙醉金迷之小人。而張富清深藏功與名，本可以憑借功勞簿安享人生，但他

卻以堅(jiān)韌挺拔之軀扎根于基層，以偉岸之身護(hù)山河，以樸素之心過余生，以君子

之風(fēng)拂人間。"君子喻于義，小人喻于利。"更有扎根百色大山的黃文秀在脫貧

攻堅(jiān)的戰(zhàn)場上以君子之風(fēng)讓百色開出醒目的黃花。愷悌溫潤，正道直行私以為，

吾輩青年應(yīng)在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下接前人君子之風(fēng)，照亮錦繡世間。

豈不罹凝寒，松柏有本性。君子以高風(fēng)亮節(jié)之火燎原。

浮華年代，有太多誘惑阻擋在君子初心之前，總有想一朝成名的小人，但君

子之風(fēng)的正道仍捍衛(wèi)這太平人間。古有李紳雖寫下"粒粒皆辛苦"，仕宦之后卻

生活豪奢、為官酷暴、濫施淫威，死后亦難逃奪爵懲處；卻也不乏有范仲淹"先

天下之憂而憂，后天下之樂而樂"，張載"為天地立心，為生民立命，為往圣繼

絕學(xué)，為萬世開太平"，君子之風(fēng)滌蕩不良之氣；而今，雖有圖一己之利的"碰

瓷人"污濁世間，但更有熱心市民維護(hù)正義，戍邊戰(zhàn)士守衛(wèi)祖國，無畏消防員戰(zhàn)

火救人，無數(shù)大學(xué)生支援山區(qū)與荒漠，君子之風(fēng)維護(hù)正義之道。以德為鄰，初心

不改，吾輩青年應(yīng)如竹節(jié)一般節(jié)節(jié)豎直挺拔，如松柏一般四季常青，不罹世俗之

寒，發(fā)揚(yáng)君子之風(fēng)。

杜富國英勇地挺身而出，那一句"你退后，讓我來"讓君子之風(fēng)上揚(yáng)青碧蒼

穹；鐘南山耄耋之年奔赴一線，那一襲耀眼的白褂讓君子之風(fēng)吹徹?zé)熁鹑碎g；顧

誦芬致力于中國航空，那一簇靜水深流里涌動的報國之火讓君子之風(fēng)暈染俊烈世

德……星河萬千，我輩身側(cè)從來不缺民之脊梁，如"星"般璀璨。白衣披甲執(zhí)兵，

不破疫情誓不還；少年戍邊衛(wèi)國，將清澈的爰獻(xiàn)與中國；鄭州暴雨沖不盡我們沸

騰難涼的熱血；重慶山火燒不毀我們千萬人吾往矣的豪情。在我們看得見的、看

不見的各個角落，總有君子長風(fēng)默默吹度，潤物無聲。

殘?jiān)律桓模哔t德常新。微行處不變，踵武前賢，吾輩青年當(dāng)以此自勉,

不囿于名利，不流于世俗，做高風(fēng)亮節(jié)之君子，揮灑烈烈的君子長風(fēng)。

3君子卓絕坦蕩行

學(xué)貫干載辯一時

先賢有言："玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。"玉闕是為君子，珍珠亦

為君子，位雖不同，均與德鄰。司馬光、蘇軾、王安石，他們政見不同，形同水

火，從不周容茍同；他們互為政敵，但俱為溫文爾雅的君子，交游之間不出惡聲，

惺惺相惜，互相激賞延譽(yù)，可謂雅量高致，智足達(dá)道。這樣的君子之風(fēng)當(dāng)是我輩

"高山仰止，景行行止”的楷模。

千年文明不同，君子之風(fēng)卻和瑰瑋之文，足以藻飾萬物。

童話大王鄭淵潔，致思于以別出心裁的童話育孩童成長。他不避世俗眼光,

不懼同行嘲諷，潛心創(chuàng)作，用初心填補(bǔ)荒蕪，以實(shí)力阻斷流言，用聲名大震的"舒

克貝塔”證明自己。身臨同為童話作家的不解，獨(dú)面家長的質(zhì)疑，他更是以君子

之風(fēng)直面陰暗，適當(dāng)在作品揭露社會的黑暗面，不刻意回避現(xiàn)實(shí)，寫出具有深刻

意義的文字。鄭淵潔守正不回，香遠(yuǎn)益清，不喻于利，只喻于義。心之所向，是

耿介直行的君子之風(fēng)