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題型08信息綜合題的答題技巧與模板構(gòu)建——“探究史料價(jià)值”類(lèi)設(shè)問(wèn) (1)該設(shè)問(wèn)類(lèi)型主要包括:“考古成果對(duì)歷史研究的貢獻(xiàn)”;“歷史探究選擇某個(gè)材料的理由”;“某某材料的史料價(jià)值”。(2)該設(shè)問(wèn)類(lèi)型如獨(dú)立成題,分值較高,一般以12分較為普遍。(3)該設(shè)問(wèn)類(lèi)型,對(duì)考生的史學(xué)研究素養(yǎng),要求較高。 (1)該設(shè)問(wèn)類(lèi)型,首先要求考生已知史料的價(jià)值有高低之分。體現(xiàn)史料價(jià)值高低的因素,主要有下列幾個(gè)方面:材料的真實(shí)可信程度;材料的具體、豐富程度以及它反映的歷史現(xiàn)象的重要程度;材料的獨(dú)到性及其稀缺程度。在這幾個(gè)方面因素中,材料的真實(shí)可信程度是最重要的。(2)該設(shè)問(wèn)類(lèi)型中所提供的材料,從出題本意來(lái)說(shuō),一般都具有一定或較高的史料價(jià)值。注:以下表格,僅供參考。分類(lèi)類(lèi)別重要說(shuō)明或示例按照資料的表現(xiàn)形不同(一)文字史料資料(1)史部類(lèi)起居注、實(shí)錄是對(duì)正史較為有利的補(bǔ)充記載,有相當(dāng)高的史料價(jià)值(2)經(jīng)、子、集類(lèi)《詩(shī)經(jīng)》中蘊(yùn)含的史料價(jià)值是人們公認(rèn)的(3)檔案類(lèi)私家檔案,如私人信札、筆記、譜牒、契約、帳簿、商號(hào)、文書(shū)等,對(duì)于研究各個(gè)歷史時(shí)期,各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況、宗法關(guān)系和階級(jí)關(guān)系頗有價(jià)值(4)地方志類(lèi)地區(qū)志極為豐富,省、府、州、郡、縣一般都各有其志,是研究地方史的一手資料,具有極其重要的價(jià)值2.思想或?qū)W術(shù)著作借由《黃帝內(nèi)經(jīng)》可了解中國(guó)古代人的醫(yī)學(xué)以及對(duì)人的身體的認(rèn)識(shí)3.文學(xué)作品從《金瓶梅》、《三言二拍》觀察晚明文化4.報(bào)刊雜志為近現(xiàn)代史的重要史料,一般性報(bào)紙有助了解一些事件的發(fā)展,以及當(dāng)時(shí)人從不同觀點(diǎn)對(duì)此事的了解,娛樂(lè)性的報(bào)刊則可以觀察當(dāng)時(shí)人的文化和生活5.日常生活中的文字遺留包括如古代的農(nóng)民歷、商店的帳簿、土地契約書(shū),以及私人來(lái)往的書(shū)信等,常能更真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)的實(shí)際生活及想法;日記屬于第一手史料,史料價(jià)值較高,如印證南京大屠殺的定比第二手史料更可信6.外國(guó)人著述要判斷《馬可·波羅游記》的真實(shí)性,應(yīng)該從總體上看是否提供了得到印證的資料7.族譜、家譜保存了歷代不同地區(qū)與世系活動(dòng)相關(guān)的豐富資料,它對(duì)于相關(guān)學(xué)科,諸如社會(huì)史、移民史、人口史、地方史……等都具有史料價(jià)值,這已為眾多的有識(shí)之士所論證實(shí)物史料此類(lèi)實(shí)物史料同樣具有文獻(xiàn)史料價(jià)值,以記事碑的史料價(jià)值為最高2.圖像類(lèi)包括繪畫(huà)、壁畫(huà)、刺繡圖案;也包括近現(xiàn)代科技的照片、影視等,其中新聞?dòng)跋窈图o(jì)錄片的史料價(jià)值較高3.遺物類(lèi)包括遺址、古代建筑、家具、衣物、器物、飾品、錢(qián)幣、墓葬出土的文物等,有很大部分是由考古發(fā)掘的4.風(fēng)俗類(lèi)例如由現(xiàn)今對(duì)遺留的民間信仰儀式研究為線索,來(lái)了解其在古代的情形口傳史料與口述史料在文字發(fā)明以前,口耳相傳是保留史料的基本形式之一,有一定的史料價(jià)值,如孔子編《春秋》,曾采用不少“所聞”的口傳資料通過(guò)回憶、口述而寫(xiě)成或整理成文字的資料,包括回憶錄、調(diào)查記錄等,如張學(xué)良口述歷史按照資料值的不同(一)第一手史料即直接史料/原始材料,是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生,即歷史人物、事件、現(xiàn)象發(fā)生的那個(gè)時(shí)代留下的資料,可較直接作為透視歷史問(wèn)題的史料。一般來(lái)說(shuō),第一手史料的史料價(jià)值更高,實(shí)物史料一般是第一手史料第二手史料是指經(jīng)過(guò)后人運(yùn)用第一手史料所作的研究及詮釋。文字史料大多是第二手史料,但原始文件、檔案、信函、日記、回憶錄等可以認(rèn)為接近于第一手史料;一般來(lái)說(shuō),史料所處時(shí)代離今天越近越能接近歷史的真相,可信度越高,但也不能絕對(duì)化其他史料分類(lèi)(一)有意史料與無(wú)意史料1.有意的史料官方組織編寫(xiě)的史書(shū)和成文的歷史著述、回憶錄和公開(kāi)的報(bào)道等,應(yīng)屬于“有意的史料”2.無(wú)意的史料官方遺留下來(lái)的文書(shū)檔案、軍事文件及其私人信件、日記等,這都是當(dāng)時(shí)的人們?cè)跓o(wú)意中留下的證據(jù)。應(yīng)屬于“無(wú)意的史料”正史與野史1.正史(官方記載)一般認(rèn)為是指由宮廷史官記錄的史書(shū),官方史書(shū)權(quán)威性較高,但官修史書(shū)的政治性也十分明顯2.野史(民間記載)一般認(rèn)為是指古代私家編撰的史書(shū),與官修的史書(shū)不同的另一種史書(shū),與“正史”相對(duì)而言,“野史”的史料價(jià)值需甄別佐證12020年山東卷,18,14分)閱讀材料,回答問(wèn)題。一個(gè)村支書(shū)的工作筆記(蘇寺村是中國(guó)北方的一個(gè)山區(qū)村落。以下內(nèi)容節(jié)選自該村原村黨支部書(shū)記的工作筆記。)81.12.12號(hào)1天召開(kāi)兩委擴(kuò)大會(huì)議會(huì)議開(kāi)始由祁鳳元匯報(bào)了縣委召開(kāi)農(nóng)業(yè)責(zé)任制代表會(huì)議和真理問(wèn)題補(bǔ)課會(huì)的精神。趙桂枝傳達(dá)了公社黨委當(dāng)前工作安排……討論記錄:……(4)當(dāng)前幾項(xiàng)工作時(shí)間如何安排?……2.抓致富:兩委隊(duì)長(zhǎng)如何本人富,在(再)代(帶)那(哪)一戶(hù)的規(guī)劃搞出來(lái)。3.責(zé)任制與端正黨風(fēng)……召開(kāi)兩委擴(kuò)大會(huì)議……會(huì)議首先由公社武書(shū)記講關(guān)于“開(kāi)展五講四美三熱愛(ài)的文明禮貌月”活動(dòng)的意見(jiàn)和公社安排。大隊(duì)如何制定措施。致富戶(hù)和文明戶(hù)怎么確定和召開(kāi)座談會(huì)。召開(kāi)兩委擴(kuò)大會(huì)議會(huì)議由老馮同志傳達(dá)了“鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府就建村(村民委員會(huì))實(shí)施方案”……討論記錄1)建村領(lǐng)導(dǎo)小組怎么成立?組長(zhǎng):張明德;副組長(zhǎng):馮青山;成員:姜合、崔玉海、張玉林?!匀A東師范大學(xué)中國(guó)當(dāng)代史研究中心《一個(gè)村支書(shū)的工作筆記》提取材料信息,說(shuō)明上述材料對(duì)研究20世紀(jì)八十年代中國(guó)農(nóng)村改革有哪些史料價(jià)值。(14分)【思路詳解】本題要求就一名80年代村支書(shū)的工作筆記展開(kāi)論述,研究其史料價(jià)值。根據(jù)材料內(nèi)容可知,這名村支書(shū)的工作筆記記載了1981年12月到1984年4月的部分工作內(nèi)容,這部分工作記載屬于當(dāng)事人對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)情況的記載,可以用來(lái)研究20世紀(jì)80年代我國(guó)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革,屬于最具有史料價(jià)值的一手史料。在他的工作筆記中記載了農(nóng)業(yè)責(zé)任制、抓致富、“本人富,在(再)代(帶)那(哪)一戶(hù)的規(guī)劃搞出來(lái)”、“致富戶(hù)和文明戶(hù)怎么確定”等內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這些內(nèi)容從側(cè)面反映了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的開(kāi)展;根據(jù)“公社黨委”、“鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府就建村(村民委員會(huì))實(shí)施方案”可知能夠反映20世紀(jì)80年代農(nóng)村基層政權(quán)建設(shè)和基層民主建設(shè)的相關(guān)概況。根據(jù)“真理問(wèn)題補(bǔ)課”、“端正黨風(fēng)”、“開(kāi)展……文明禮貌月”等內(nèi)容可知能夠反映當(dāng)時(shí)農(nóng)村改革中黨的建設(shè)和社會(huì)主義文明建設(shè)。所以這個(gè)工作筆記本身屬于一手史料,其記載的政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面的內(nèi)容可作為研究我國(guó)20世紀(jì)80年代社會(huì)改革的文獻(xiàn)資料?!痉治鲞^(guò)程】一個(gè)村支書(shū)的工作筆記指出材料來(lái)源①(蘇寺村是中國(guó)北方的一個(gè)山區(qū)村落。以下內(nèi)容節(jié)選自該村原村黨支部書(shū)記的工作筆記。)81.12.12號(hào)1天判斷史料類(lèi)型②明確史料價(jià)值③召開(kāi)兩委擴(kuò)大會(huì)議會(huì)議開(kāi)始由祁鳳元匯報(bào)了縣委召開(kāi)農(nóng)業(yè)責(zé)任制代表會(huì)議和真理問(wèn)題補(bǔ)課會(huì)的精神。趙桂枝傳達(dá)了公社⑦黨委當(dāng)前工作安排……⑤⑦討論記錄:……(4)當(dāng)前幾項(xiàng)工作時(shí)間如何安排?……2.抓致富:兩委隊(duì)長(zhǎng)如何本人一戶(hù)的規(guī)劃搞出來(lái)。3.責(zé)任制與端正黨風(fēng)……⑤召開(kāi)兩委擴(kuò)大會(huì)議……會(huì)議首先由公社武書(shū)記講關(guān)于“開(kāi)展五講四美三熱愛(ài)的文明禮貌月”活動(dòng)的意見(jiàn)和公社安排。大隊(duì)如召開(kāi)兩委擴(kuò)大會(huì)議會(huì)議由老馮同志傳達(dá)了“鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府就建村(村民委員會(huì))實(shí)施方案”……⑥討論記錄1)建村領(lǐng)導(dǎo)小組怎么成立?組長(zhǎng):張明德;副組長(zhǎng):馮青山;成員:姜合、崔玉海、張玉林?!緟⒖即鸢浮啃畔⑻崛∈妨蟽r(jià)值材料來(lái)源①材料選自一個(gè)農(nóng)村黨支部書(shū)記的工作筆記。②村黨支部書(shū)記是農(nóng)村基層干部,作為改革的親歷者,其工作筆記是研究20世紀(jì)八十年代農(nóng)村改革的一手史料。③具有很高的史料價(jià)值。材料⑤農(nóng)業(yè)責(zé)任制、抓致富、先富帶后富、評(píng)選致富戶(hù)等,反映了農(nóng)村改革中實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、鼓勵(lì)脫貧致富、重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況??捎糜谘芯?0世紀(jì)八十年代的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革。④工作筆記從政治、經(jīng)世紀(jì)八十年代的農(nóng)村改革情況。⑧蘇寺村的社會(huì)變遷是中國(guó)農(nóng)村改革的一個(gè)縮影。⑥公社、大隊(duì)、鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府、建村等,反映了撤社建鄉(xiāng)、村民自治的可用于研究20世紀(jì)八十年代農(nóng)村基層政權(quán)建設(shè)和基層民主建⑦真理問(wèn)題補(bǔ)課,端正黨風(fēng)、開(kāi)展文明禮貌月活動(dòng)、評(píng)選文明戶(hù)等,反映了農(nóng)村改革中加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、解放思想、重視精神文明建設(shè)的情況??捎糜谘芯?0世紀(jì)八十年代農(nóng)村改革中黨的建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)。22023·湖南卷,18節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。材料史料一淌的河!?史料二史料三《吉爾伽美什》記載:“啤酒,麥芽酒,香油和葡葡酒:我給我的工人們喝的酒,如一條流《漢謨拉比法典》規(guī)定:“那些為凡人打開(kāi)寺廟酒窖的女祭司,要被處以火刑?!笨茖W(xué)家對(duì)高加索地區(qū)出土的一個(gè)約公元前6000~5800年的土陶罐進(jìn)行了化學(xué)分析,發(fā)現(xiàn)其吸收的有機(jī)化合物和葡萄酒的有機(jī)酸組成驚人的一致?!陨喜牧细木幾訹法]迪迪?!づ锼伞侗迫松浩咸丫频臍v史》等根據(jù)材料的三則史料探究葡萄酒的歷史,指出其史料價(jià)值,并做出合理推斷?!舅悸吩斀狻勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空:古代世界。據(jù)史料一“《吉爾伽美什》記載:‘啤酒,麥芽酒,香油和葡葡酒:我給我的工人們喝的酒,如一條流淌的河!’”可知,史料一有助于研究古代西亞地區(qū)葡萄釀酒業(yè)的發(fā)展??梢酝茢喙盼鱽喌貐^(qū)葡萄種植業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了當(dāng)?shù)蒯劸茦I(yè)的興旺,成為人們的日常飲料。據(jù)史料二“《漢謨拉比法典》規(guī)定:“那些為凡人打開(kāi)寺廟酒窖的女祭司,要被處以火刑?!笨芍兄谘芯抗虐捅葌愅鯂?guó)葡萄酒成為統(tǒng)治者特權(quán)的表現(xiàn)??梢酝茢嘣诎捅葌愅鯂?guó),葡萄酒不僅是飲品,更是成為統(tǒng)治者地位和財(cái)富的象征。據(jù)史料三“科學(xué)家對(duì)高加索地區(qū)出土的一個(gè)約公元前6000~5800年的土陶罐進(jìn)行了化學(xué)分析,發(fā)現(xiàn)其吸收的有機(jī)化合物和葡萄酒的有機(jī)酸組成驚人的一致”可知,有利于探討葡萄酒的起源地和起源時(shí)間??梢酝茢嗥咸逊N植和葡萄酒的釀造故鄉(xiāng)來(lái)自于東方高加索山區(qū)?!痉治鲞^(guò)程】史料一《吉爾伽美什》記載:“啤酒,麥芽酒,香油和葡葡酒:我給我的工人們喝的酒,如一條流淌史料二《漢謨拉比法典》規(guī)定:“那些為凡人打開(kāi)寺廟酒窖的女祭司,要被處以火刑?!笔妨先茖W(xué)家對(duì)高加索地區(qū)出土的一個(gè)約公元前6000~5800年的土陶罐進(jìn)行了化學(xué)分析,發(fā)現(xiàn)其吸收的有機(jī)化合物和葡萄酒的有機(jī)酸組成驚人的一致?!緟⒖即鸢浮竣偈妨弦挥兄谘芯抗糯鱽喌貐^(qū)葡萄釀酒業(yè)的發(fā)展,②可以推斷古西亞地區(qū)葡萄種植業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了當(dāng)?shù)蒯劸茦I(yè)的興旺,成為人們的日常飲料。③史料二有助于研究古巴比倫王國(guó)葡萄酒成為統(tǒng)治者特權(quán)的表現(xiàn),④可以推斷在巴比倫王國(guó),葡萄酒不僅是飲品,更是成為統(tǒng)治者地位和財(cái)富的象征。⑤史料三有利于探討葡萄酒的起源地和起源時(shí)間,⑥可以推斷葡萄種植和葡萄酒的釀造故鄉(xiāng)來(lái)自于東方高加索山區(qū)?!緟⒖寄0濉浚?)先說(shuō)明材料來(lái)源或出處。(2)指出材料屬于第幾手史料。(3)指出它的史料價(jià)值高不高。(4)總說(shuō)一下上述材料對(duì)于我們研究什么有重要價(jià)值。(5)然后分說(shuō)一下材料中各部分對(duì)于我們研究什么有很大幫助。(6)最后小總結(jié),升華拓展一下。(如:根據(jù)“孤證不立”原則,該材料使用時(shí)應(yīng)與其他史料佐證)【注意事項(xiàng)】【注意事項(xiàng)】(1)材料來(lái)源或出處可以關(guān)注材料中的最后破折號(hào)處。(2)如果確認(rèn)不了材料屬于第幾手史料,可保守說(shuō)明是實(shí)物史料或文獻(xiàn)史料。(3)一般來(lái)說(shuō),實(shí)物史料價(jià)值較高;其他史料,可保守說(shuō)明,具有一定的史料價(jià)值。(4)是否分說(shuō)材料中各部分的史料價(jià)值,該步驟視具體試題及分值而定。(5)探究材料的史學(xué)研究?jī)r(jià)值時(shí),應(yīng)注意聯(lián)系其所涉及的時(shí)代背景(政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、民族關(guān)系)。2日公布)。閱讀材料,完成下列要求。材料《開(kāi)羅宣言》全文羅斯??偨y(tǒng)、蔣介石委員長(zhǎng)、丘吉爾首相、偕同各該國(guó)軍事與外交顧問(wèn)人員,在北非舉行會(huì)議,業(yè)已完畢,茲發(fā)表概括之聲明如下:三國(guó)軍事方面人員關(guān)于今后對(duì)日作戰(zhàn)計(jì)劃,已獲得一致意見(jiàn)。我三大盟國(guó)決心以不松弛之壓力從海陸空各方面加諸殘暴之?dāng)橙耍隧?xiàng)壓力已經(jīng)在增長(zhǎng)之中。我三大盟國(guó)此次進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)之目的,在于制止及懲罰日本之侵略,三國(guó)決不為自己圖利,亦無(wú)拓展領(lǐng)土之意思。三國(guó)之宗旨,在剝奪日本自從一九一四年第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始后在太平洋上所奪得或占領(lǐng)之一切島嶼。在使日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土,例如東北四?。ㄖ负邶埥⒓?、遼寧和熱河,即偽滿(mǎn)洲國(guó))、臺(tái)灣、澎湖群島等,歸還中華民國(guó);其他日本以武力或貪欲所攫取之土地,亦務(wù)將日本驅(qū)逐出境。我三大盟國(guó)稔知朝鮮人民所受之奴隸待遇,決定在相當(dāng)時(shí)期,使朝鮮自由與獨(dú)立。根據(jù)以上所認(rèn)定之各項(xiàng)目標(biāo),并與其他對(duì)日作戰(zhàn)之聯(lián)合國(guó)(即“聯(lián)合國(guó)家”,是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)對(duì)反法西斯同盟國(guó)的習(xí)慣稱(chēng)呼)目標(biāo)相一致,我三大盟國(guó)將堅(jiān)忍進(jìn)行其重大而長(zhǎng)期之戰(zhàn)爭(zhēng),以獲得日本之無(wú)條件投降。提取材料信息,說(shuō)明上述材料對(duì)研究中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的史料價(jià)值?!緟⒖即鸢浮拷嵌刃畔⑻崛∈妨蟽r(jià)值材料來(lái)源材料選自中、美、英三國(guó)首腦于1943年共同發(fā)表的重要文件《開(kāi)羅宣言》羅斯福、蔣介石、丘吉爾是開(kāi)羅會(huì)議的親歷者,其簽訂的《開(kāi)羅宣言》是研究中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一手史料,具有極高的文獻(xiàn)研究?jī)r(jià)值材料羅斯福、蔣介石、丘吉爾、三大盟國(guó)等,反映了中國(guó)是世界反法西斯同盟的主要國(guó)家可用于研究中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用《開(kāi)羅宣言》得到二戰(zhàn)主要反法西斯同盟國(guó)的一致同意,具有法定性,其不僅是中國(guó)人民在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中作出突出貢獻(xiàn)的有力佐證,而且是確認(rèn)“臺(tái)灣”法律地位的重要證據(jù)之一,在歷史上具有極其特殊的意義制止及懲罰日本之侵略、日本竊取中國(guó)領(lǐng)土、朝鮮人民所受之奴隸待遇等,反映了日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義性可用于研究中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)三國(guó)之宗旨、三大盟國(guó)將堅(jiān)忍進(jìn)行其重大而長(zhǎng)期之戰(zhàn)爭(zhēng)等,反映了世界反法西斯同盟的團(tuán)結(jié)協(xié)作可用于研究中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因2.地方志是全面系統(tǒng)地記述行政區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的歷史與現(xiàn)狀的資料文獻(xiàn)。以下內(nèi)容節(jié)選自《遼寧省志大事記》,閱讀材料,回答問(wèn)題。材料1949年10月1日15時(shí),中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)大典在北京隆重舉行根據(jù)東北人民政府指示,遼東、遼西省開(kāi)始建立縣、區(qū)、村人民代表會(huì)議或人民代表大會(huì)制度。秋冬兩季,遼東省5903個(gè)村普遍召開(kāi)了人民代表大會(huì),選舉村干部,討論決定當(dāng)?shù)氐闹卮笫乱恕?953年2月金縣一區(qū)八里村成立全國(guó)第一個(gè)生產(chǎn)資料集體所有的"金縣友誼果樹(shù)集體農(nóng)莊",由55戶(hù)組成。3月11日中國(guó)第一座自動(dòng)化高爐——鞍山煉鐵廠8號(hào)高爐建成并開(kāi)工生產(chǎn)。19日,周恩來(lái)總理到鞍鋼視察了8號(hào)高爐。5月15日中蘇兩國(guó)政府在莫斯科簽訂協(xié)定,蘇聯(lián)政府援助中國(guó)建設(shè)與改建91個(gè)企業(yè)。這些重點(diǎn)工程共完成投資29.35億元。1956年1月遼寧省在進(jìn)行農(nóng)業(yè)合作化全面規(guī)劃的同時(shí),將行政村制改為鄉(xiāng)制。全省原有10928個(gè)行政村,改劃為2520個(gè)鄉(xiāng)。1956年2月底,全省資本主義工業(yè)企業(yè)2910戶(hù)全部實(shí)行公私合營(yíng),私營(yíng)商業(yè)(包括小商販)有60%左右實(shí)行公私合營(yíng)?!牧线x自《遼寧省志大事記》提取材料信息,說(shuō)明上述材料對(duì)研究建國(guó)初期社會(huì)變革有哪些史料價(jià)值?【參考答案】材料類(lèi)型地方志屬于一手史料,對(duì)研究行政區(qū)域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的歷史與現(xiàn)狀有參考價(jià)值。政治新中國(guó)成立;建立縣、區(qū)、村人民代表大會(huì)制度;行政村改為鄉(xiāng)制可以用來(lái)說(shuō)明農(nóng)村基層行政建置變革和民主制度的建立。經(jīng)濟(jì)金縣第一個(gè)集體農(nóng)莊;中國(guó)第一座自動(dòng)化高爐;全省資本主義工業(yè)公私合營(yíng)可以用來(lái)說(shuō)明中國(guó)的農(nóng)業(yè)、資本主義工商業(yè)的改造(或答生產(chǎn)關(guān)系變革、生產(chǎn)資料私有制改造為生產(chǎn)資料公有制)和一五計(jì)劃(或答出工業(yè)化建設(shè))外交蘇聯(lián)政府援助中國(guó)建設(shè)91個(gè)企業(yè)可以用來(lái)說(shuō)明中蘇關(guān)系友好。(或答出《中蘇友好同盟互助條約》簽訂及落實(shí))3.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料新獨(dú)立國(guó)家中的分裂和不和使拉丁美洲大部分地區(qū)的考迪羅(或稱(chēng)地方軍閥)實(shí)力增強(qiáng)。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了十多年,文官?zèng)]有培養(yǎng)出多少,卻制造了許多戰(zhàn)爭(zhēng)英雄。獨(dú)立之后,一些軍事領(lǐng)袖煽動(dòng)人民的情緒,利用大眾的不滿(mǎn),登上了政治舞臺(tái)。最著名的考迪羅是胡安·曼努埃爾·德·羅薩斯,他在1829—1852年間統(tǒng)治阿根廷,造成了潘帕斯草原的畜牧社會(huì)與布宜諾斯艾利斯城市上層之間的分裂。羅薩斯提倡地方自治,試圖進(jìn)行利益調(diào)和,卻在篡奪政權(quán)后實(shí)行中央集權(quán)統(tǒng)治,以血腥的方式鎮(zhèn)壓了反叛?!_薩斯做了考迪羅能做的最好的事情:恢復(fù)秩序。然而,在恢復(fù)秩序的過(guò)程中,他將恐怖變成了政府統(tǒng)治的工具,他像一個(gè)暴君,用自己的軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治。但是羅薩斯也體現(xiàn)了多數(shù)考迪羅所具有的迷人的人格特征。通過(guò)民眾、也通過(guò)高喬人對(duì)他的認(rèn)同,他廣受歡迎,證明了他的力量和男性氣概。盡管考迪羅的統(tǒng)治限制了自由,破壞了共和國(guó)理想,但在考迪羅統(tǒng)治期間,間或會(huì)產(chǎn)生以推翻考迪羅為目標(biāo)的反對(duì)組織,為了自由主義改革和建立民主政府而奮斗?!?-摘編自[美]本特利、齊格勒《.新全球史》(第五版)依據(jù)材料,分析“考迪羅”羅薩斯人物事跡的史料價(jià)值?!緟⒖即鸢浮渴妨蟽r(jià)值:“考迪羅”羅薩斯人物事跡來(lái)源自專(zhuān)著的二手轉(zhuǎn)述,屬于文獻(xiàn)史料;有一定的史料價(jià)值;材料對(duì)研究拉美獨(dú)立后政治分裂局面形成的原因,以及“考迪羅主義”的形成原因具有重要的參考價(jià)值;該文獻(xiàn)材料還可以配合拉美本土的其他一手文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料等形成互證,從而全面完整揭示歷史事件的原貌?!舅悸吩斀狻渴妨蟽r(jià)值:根據(jù)材料的出處可知,“考迪羅”羅薩斯人物事跡來(lái)源自專(zhuān)著的二手轉(zhuǎn)述,屬于文獻(xiàn)史料;根據(jù)材料的內(nèi)容可知,材料對(duì)研究拉美獨(dú)立后政治分裂局面形成的原因,以及“考迪羅主義”的形成原因具有重要的參考價(jià)值;根據(jù)材料的作用可知,該文獻(xiàn)材料還可以配合拉美本土的其他一手文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料等形成互證,從而全面完整揭示歷史事件的原貌。4.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料1937年12月5日,在向南京進(jìn)軍的途中,《日記》寫(xiě)道:“我們當(dāng)即在村子里放了火……最近,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),放火已成了家常便飯,覺(jué)得比孩子的玩火還要有趣。‘喂!今天真冷??!’‘那要不要燒一幢房子暖和暖和?’這就是今天的我們。我們變成了殺人魔王,縱火魔王!?1937年12月5日。在攻打南京之前的最后五分鐘,“我們立即掃蕩了村子,抓來(lái)了五男一女。先將五個(gè)男人綁在樹(shù)上……有的被刺死,有的被砍死,有的被擊斃?!薄芭擞檬种钢约旱男靥耪f(shuō):‘刺吧!’……‘嗨!’‘嗚——’她倒下了,像保護(hù)戀人一樣倒在男人的胸膛上?!?2月11日。紫金山下,“一戶(hù)有錢(qián)人家房屋豪華氣派?!薄坝疫呂葑拥牟A?shū)柜里,有看來(lái)很珍貴的古籍和軸畫(huà)。左邊屋子的玻璃書(shū)柜里,珍藏著價(jià)值連城的支那陶器。這些陶器……上面印有‘乾隆年’、‘康熙年’、‘道光年’的字樣……自稱(chēng)對(duì)文物有眼力的田中一等兵說(shuō):‘這些珍品在我國(guó)從未見(jiàn)過(guò),它的價(jià)值簡(jiǎn)直就是天文數(shù)字?!@番話……忘掉了這是戰(zhàn)場(chǎng)而是在物色值錢(qián)的東西?!薄拔覀兌际芩哦缘挠绊懀逊块g里的陶器洗劫一空。……帶不動(dòng)的大件物品統(tǒng)統(tǒng)砸爛?!薄幾浴稏|史郎日記》依據(jù)材料,分析東史郎日記對(duì)研究南京大屠殺的史料價(jià)值?!緟⒖即鸢浮渴妨蟽r(jià)值:東史郎作為侵華日軍中的一員,其日記屬于一手史料;日記中書(shū)寫(xiě)了南京大屠殺的具體時(shí)間、親歷暴行,反映了南京大屠殺的過(guò)程中,日軍將放火殺人當(dāng)作家常便飯,其燒殺搶掠,嚴(yán)重破壞了中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化,給中國(guó)人民和中國(guó)社會(huì)的帶來(lái)巨大的災(zāi)難,其罪行昭然若揭,不可抵賴(lài);東史郎日記作為一手史料,雖有個(gè)人情緒表達(dá),但比較可信?!舅悸吩斀狻渴妨蟽r(jià)值:首先明確史料性質(zhì),即東史郎作為侵華日軍中的一員,其日記屬于一手史料;然后根據(jù)材料中“1937年12月5日”“12月11日。紫金山下”“對(duì)于我們來(lái)說(shuō),放火已成了家常便飯,覺(jué)得比孩子的玩火還要有趣”““我們立即掃蕩了村子,抓來(lái)了五男一女”“我們都受他古董迷的影響,把房間里的陶器洗劫一空”“帶不動(dòng)的大件物品統(tǒng)統(tǒng)砸爛”等信息可知,日記中書(shū)寫(xiě)了南京大屠殺的具體時(shí)間、暴行,反映了南京大屠殺的過(guò)程中,日軍將放火殺人當(dāng)作家常便飯,其燒殺搶掠,嚴(yán)重破壞了中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化,給中國(guó)人民和中國(guó)社會(huì)的帶來(lái)巨大的災(zāi)難;綜合其信息可知,日軍侵略罪行昭然若揭,不可抵賴(lài),東史郎日記作為一手史料,雖有個(gè)人情緒表達(dá),但比較具有可信性。5.閱讀材料,完成下列要求。材料史料一宋代李昉等編慕的《太平御覽》第787卷中“毗加梨國(guó)”部分引用了《宋元嘉起居注》:“五年,天竺毗加梨國(guó)王月愛(ài)遣使上表,并奉……白旃檀六段……”(“宋元嘉五年”是指南朝劉宋王朝元嘉五年,即公元428年)史料二成書(shū)于五代十國(guó)的《日華子本草》中記載:“檀香,熱,無(wú)毒”,“治心痛,霍亂。腎氣腹痛,濃煎服;水磨敷外腎并腰腎痛處?!笔妨先?974年在福建省泉州灣發(fā)現(xiàn)的南宋古沉船是我國(guó)目前另止第一艘被發(fā)現(xiàn)的海外返航的古代遠(yuǎn)洋海船。圖3為這艘沉船遺址中出土的檀香?!獏橇缇浮兜蹏?guó)的知識(shí)生產(chǎn);20世紀(jì)初全球檀香貿(mào)易與檀香植物屬名之爭(zhēng)》檀香的原產(chǎn)地不在中國(guó),是一種由海外傳入中國(guó)的香料。根據(jù)材料的三則史料探究檀香的歷史,指出其史料價(jià)值,并做出合理推斷?!緟⒖即鸢浮渴妨弦粚儆谖墨I(xiàn)史料,包含一定的歷史真實(shí),但別用的是另一文獻(xiàn)史料,屬于轉(zhuǎn)引,因此可信度有限。其中關(guān)于檀香的記載可以推測(cè)出檀香早在南北朝時(shí)期可能以進(jìn)貢的方式傳入中國(guó)。史料二屬于文獻(xiàn)史料,作為醫(yī)藥學(xué)古籍,可信度較高。文獻(xiàn)中提到檀香的性狀及可用于治療的對(duì)應(yīng)病癥,推此可以推測(cè)出《日華子本章》的成書(shū)時(shí)間即五代十國(guó)時(shí)期已懂得利用檀香的藥用價(jià)值。史料三屬于實(shí)物史料,具有較高的歷史價(jià)值。海外返航中國(guó)的船只中裝有檀香,由此可以推測(cè)南宋時(shí)期海上絲綢之路可能是檀香從海外傳入中國(guó)的重要途徑。通過(guò)對(duì)上述三則史料的互相印證,可以推斷出,檀香最遲在南宋時(shí)期已經(jīng)由海外傳入中國(guó)?!舅悸吩斀狻勘绢}是特點(diǎn)類(lèi)、認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代和近代中國(guó)。根據(jù)史料一“《太平御覽》”“部分引用了《宋元嘉起居注》”并結(jié)合所學(xué)可知,史料一屬于文獻(xiàn)史料,包含一定的歷史真實(shí),但別用的是另一文獻(xiàn)史料,屬于轉(zhuǎn)引,因此可信度有限。根據(jù)史料一“‘宋元嘉五年’是指南朝劉宋王朝元嘉五年,即公元428年”可知關(guān)于檀香的記載可以推測(cè)出檀香早在南北朝時(shí)期可能以進(jìn)貢的方式傳入中國(guó),或者為研究檀香最早進(jìn)入中國(guó)的時(shí)間提供一些參考。根據(jù)史料二“《日華子本草》”可知史料二屬于文獻(xiàn)史料,作為醫(yī)藥學(xué)古籍,可信度較高。根據(jù)史料二“檀香,熱,無(wú)毒”“治心痛,霍亂。腎氣腹痛,濃煎服;水磨敷外腎并腰腎痛處?!笨芍墨I(xiàn)中提到檀香的性狀及可用于治療的對(duì)應(yīng)病癥,推此可以推測(cè)出《日華子本章》的成書(shū)時(shí)間即五代十國(guó)時(shí)期已懂得利用檀香的藥用價(jià)值?;蛘哧U述為有利于研究香在宋國(guó)古代的應(yīng)用情況)。根據(jù)史料三“1974年在福建省泉州灣發(fā)現(xiàn)的南宋古沉船是我國(guó)目前另止第一艘被發(fā)現(xiàn)的海外返航的古代遠(yuǎn)洋海船。圖3為這艘沉船遺址中出土的檀香?!笨芍妨先龑儆趯?shí)物史料,具有較高的歷史價(jià)值。海外返航中國(guó)的船只中裝有檀香,由此可以推測(cè)南宋時(shí)期海上絲綢之路可能是檀香從海外傳入中國(guó)的重要途徑,或者表述為研究檀香進(jìn)入中國(guó)的路線提供一定的佐證。最后進(jìn)行總結(jié),三則史料可以相互印證,可以推斷出,檀香最遲在南宋時(shí)期已經(jīng)由海外傳入中國(guó)。6.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料史料一晉·常球《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》:“周武王伐紂,實(shí)得巴蜀之師……茶蜜……皆納貢之?!边@一記載表明,巴國(guó)(今川北及漢中一帶)以茶納貢與周武王。史料二《茶經(jīng)》記載:“茶之為用,味至寒,為飲最宜精行儉德之人,若熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四支煩、百節(jié)不舒,聊四五啜,與醍醐、甘露抗衡也。”史料三茶馬古道遺跡——以上材料均摘編自陶德臣《中國(guó)茶向世界傳播的途徑與方式》根據(jù)材料的三則史料探究茶的歷史,指出其史料價(jià)值,并做出合理推斷?!緟⒖即鸢浮渴妨弦皇俏墨I(xiàn)史料,屬于二手史料,可以用來(lái)探究我國(guó)古代茶的生產(chǎn)源頭;史料二是關(guān)于茶的專(zhuān)著,是探究中國(guó)古代茶文化的重要文獻(xiàn);史料三是古跡,屬于一手史料,可信度高,可以用來(lái)研究中國(guó)古代茶的貿(mào)易和傳播。【思路詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)、列舉類(lèi)材料分析題。時(shí)空是:古代(中國(guó))。據(jù)材料可知,史料一出自晉朝的《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》的文獻(xiàn)記載,屬于文獻(xiàn)史料,其記載的“以茶納貢與周武王”屬于二手史料,可以用來(lái)探究西周時(shí)期茶的歷史和我國(guó)古代茶的生產(chǎn)源頭。史料二出自唐朝《茶經(jīng)》的文獻(xiàn)記載,屬于文獻(xiàn)史料,《茶經(jīng)》是中國(guó)古代關(guān)于茶的專(zhuān)著,是探究中國(guó)古代茶文化的重要文獻(xiàn);史料三為茶馬古道的古跡,屬于實(shí)物史料,可以用來(lái)研究中國(guó)古代茶葉的貿(mào)易和傳播路徑等。7.閱讀材料,完成下列要求。材料《日本書(shū)紀(jì)》中記載,推古天皇十八年(公元610年)春三月,高麗王派上僧曇征、法定前往日本,曇征通曉儒學(xué),而且能作紙、墨,兼造碾碹(石磨蓋造碾鎧始于是時(shí)。阿拉伯人塔明一本·巴赫爾在其821年成書(shū)的《回鶻旅行記》中曾引用阿拉伯作家法德?tīng)柕脑捳f(shuō),近來(lái)穆斯林在一場(chǎng)戰(zhàn)役(怛邏斯之戰(zhàn))中獲勝,收獲了大量俘虜,而這些戰(zhàn)俘,其中一部分人正是此時(shí)在撒馬爾罕工場(chǎng)勞作的人,他們可以制作優(yōu)質(zhì)紙張。故宮博物院藏有一幅明代畫(huà)家董其昌的作品——《關(guān)山雪霽圖》,該畫(huà)所用紙為朝鮮鏡面箋,這種紙為皮紙,多用于印制書(shū)籍和佛經(jīng)?!幾匀f(wàn)安倫等《中國(guó)造紙術(shù)在“一帶一路”上的傳播節(jié)點(diǎn)、路徑及邏輯探源》分析材料中三則史料對(duì)于探究造紙術(shù)歷史的史料價(jià)值?!緟⒖即鸢浮俊度毡緯?shū)紀(jì)》是史籍,是文獻(xiàn)史料,可以用來(lái)研究造紙術(shù)傳人古代日本的歷史?!痘佞X旅行記》是游記,游記中選用的內(nèi)容是口述史料,可以用來(lái)研究造紙術(shù)傳人古代阿拉伯的歷史?!蛾P(guān)山雪霽圖》是歷史文物,是實(shí)物史料,可以用來(lái)研究古代朝鮮的造紙術(shù)以及中朝的文化交流。三則史料都具有一定的史料價(jià)值,能夠了解到世界各地造紙術(shù)傳播發(fā)展的情況,但是想要研究清楚造紙術(shù)傳播的歷史尚需要更多的史料證據(jù)。【思路詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題,時(shí)空是古代世界。本題第一問(wèn)要求回答三則史料的史料價(jià)值及從中可以得到的相關(guān)推論,首先應(yīng)確定其史料類(lèi)型,史料類(lèi)型包括口述史料、文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料三大類(lèi);推斷史料可以用于研究的史事則根據(jù)所示材料具體分析,《日本書(shū)紀(jì)》是史籍,是文獻(xiàn)史料,可以用來(lái)研究造紙術(shù)傳人古代日本的歷史;《回鶻旅行記》是游記,游記中選取的部分是口述史料,可以用來(lái)研究造紙術(shù)傳人古代阿拉伯的歷史;《關(guān)山雪霽圖》是歷史文物,是實(shí)物史料,可以用來(lái)研究古代朝鮮的造紙術(shù)以及中朝的文化交流。最后給予三則材料關(guān)于史料價(jià)值的總結(jié)。8.中華文化逐步發(fā)展,兼收并蓄。閱讀材料,完成下列要求。材料閱讀材料,分別指出①②的史料類(lèi)型。依據(jù)所學(xué),說(shuō)明兩則史料在研究西周歷史中的價(jià)值?!緟⒖即鸢浮款?lèi)型:①中的器物屬于實(shí)物史料,銘文屬于文獻(xiàn)史料;②是文獻(xiàn)史料。價(jià)值:①可以用于研究西周的青銅鑄造工藝及手工業(yè)發(fā)展,研究西周的金文;①中的銘文和②可以用于研究西周的政治制度,二者互證,可以證明西周實(shí)行了分封制度(分封燕國(guó))。【思路詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)和影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是西周時(shí)期的中國(guó)。第一小問(wèn)類(lèi)型,據(jù)史料一“克盉、克罍說(shuō)明:出土于北京琉璃河的西周青銅器。兩件青銅器都內(nèi)鑄銘文,款式有差異,但內(nèi)容完全相同”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知①中的器物屬于實(shí)物史料,銘文屬于文獻(xiàn)史料;據(jù)史料二“司馬遷《史記》”可知②是文獻(xiàn)史料。第二小問(wèn)價(jià)值,據(jù)史料一“克盉、克罍說(shuō)明:出土于北京琉璃河的西周青銅器。”可知①可以用于研究西周的青銅鑄造工藝及手工業(yè)發(fā)展,研究西周的金文;據(jù)史料一①中的銘文“周王為表彰召公的功績(jī),封其子克為燕侯,管理燕地的部族。”和②中武王封先代貴族和王室子弟可以用于研究西周的政治制度,二者互證,可以證明西周實(shí)行了分封制度(分封燕國(guó))。9.服飾作為文化的外在表現(xiàn),可以反映時(shí)代的文化特征和精神風(fēng)貌。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一武德、貞觀之時(shí),宮人騎馬者,依齊、隋舊制,多著冪族。雖發(fā)自戎夷,而全身障蔽,不欲途路窺之。王公之家,亦同此制。永徽之后,皆用幃帽,施裙到頸,漸為淺露。則天之后,幃帽大行。中宗后(女子)有衣男子而靴如奚、契丹之服;開(kāi)元初,從駕宮人騎馬者,皆著胡帽,靚妝露面,無(wú)復(fù)障蔽。士庶之家,又相仿效;開(kāi)元末,太常樂(lè)尚胡曲,貴人御饌,盡供胡食,士女皆衣胡服。——摘編自《舊唐書(shū)·輿服志》材料二下圖是唐代張瑩所畫(huà)的《虢國(guó)夫人游春圖》,圖中描繪的是天寶十一年(752年)虢國(guó)夫人及其眷從盛裝出游的場(chǎng)景。材料三開(kāi)元、天寶之際,天下升平,而玄宗以聲色犬馬為羈縻諸王之策,重以蕃將大盛,異族人居長(zhǎng)安者多,于是長(zhǎng)安胡化盛極一時(shí)。此種胡化大率為西域風(fēng)之好尚,服飾、飲食、宮室、樂(lè)舞、繪畫(huà),競(jìng)事紛泊。——摘編自向達(dá)《唐代長(zhǎng)安與西域文明》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),指出三則材料的史料類(lèi)型,并分別闡述其對(duì)研究唐代服飾的價(jià)值?!緟⒖即鸢浮?jī)r(jià)值:材料一是文獻(xiàn)史料、材料二是實(shí)物史料、材料三是二手史料(正確答出史料類(lèi)型即可得分材料一有助于研究唐代女性服飾趨于開(kāi)放的過(guò)程;材料二可以直觀地了解唐代的宮廷服飾;材料三有利于研究漢族與其他民族服飾的交往互鑒?!舅悸吩斀狻勘绢}是特點(diǎn)類(lèi)、認(rèn)識(shí)類(lèi)、列舉類(lèi)材料分析題。時(shí)空是:唐代(中國(guó))。史料根據(jù)資料的表現(xiàn)形式,分為文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料和口述史料;根據(jù)資料的價(jià)值,分為一手史料和二手史料;據(jù)材料一“士女皆衣胡服”可知材料一有助于研究唐代女性服飾趨于開(kāi)放的過(guò)程;據(jù)材料二“虢國(guó)夫人及其眷從盛裝出游的場(chǎng)景”可知材料二可以直觀地了解唐代的宮廷服飾;據(jù)材料三“于是長(zhǎng)安胡化盛極一時(shí)”可知材料三有利于研究漢族與其他民族服飾的交往互鑒。10.中國(guó)古代漕運(yùn)。閱讀材料,回答問(wèn)題?!颁睢痹冈谔烊换蛉斯さ暮拥郎线\(yùn)輸物資,后來(lái)隨著各王朝統(tǒng)治的需要,從地方上征收糧餉以及各種進(jìn)貢的物資,將其運(yùn)送到京城或前線,這些都屬于漕運(yùn)的范圍。材料2019年12月,北京市政府發(fā)布的《北京市大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用五年計(jì)劃(2018-2022)》明確提出,要保護(hù)建設(shè)張家灣古鎮(zhèn),展示運(yùn)河古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌,打造漕運(yùn)文化特色小鎮(zhèn)。①?gòu)埣覟吃凇爸菽鲜謇铩?,“以元萬(wàn)戶(hù)張煊督海運(yùn)至此而名。今東南運(yùn)艘,由直沽至河西務(wù),凡百十里,又百三十里至張家灣,乃運(yùn)入通州倉(cāng)”?!蹲x史方輿紀(jì)要》(清代顧祖禹等人著)②張家灣城位于“潞河下游,南北水陸要會(huì)。自潞河南至長(zhǎng)店四十里,水勢(shì)環(huán)曲,官船客舫,人根據(jù)《日下舊聞》加以增補(bǔ)、考證而成)③北運(yùn)河上“漕艘櫛比,廩粟云屯”。張家灣以西的漕運(yùn)終點(diǎn)通州,則為“倉(cāng)庾之都會(huì),而水路之沖達(dá)也”?!饩w年間《通州志》④“山西會(huì)館”匾額該匾額系兩塊長(zhǎng)方形石塊合成:上為“山西”,下為“會(huì)館”,發(fā)現(xiàn)于通州,現(xiàn)存于通州博物館。⑤《清代北運(yùn)河漕運(yùn)圖》⑥《潞河督運(yùn)圖》,繪制于清朝乾隆年間,圖中畫(huà)有官船、商船、貨船、漁船等64只,官吏、商賈、船戶(hù)、婦孺、鹽坨雜役等八百二十余人,岸上碼頭、衙署、店鋪、銀號(hào)、酒肆、民宅、糧倉(cāng)等各種建筑林任意選取材料中的三則史料,分別闡述每則材料對(duì)研究張家灣古鎮(zhèn)的價(jià)值?!緟⒖即鸢浮?jī)r(jià)值:《讀史方輿紀(jì)要》是私人著述的文獻(xiàn)史料,指出了張家灣地區(qū)是南來(lái)北往貨物集散地,在古代京杭大運(yùn)河中具有重要地位;《欽定日下舊聞考》是基于考證增補(bǔ)編修的官修著作,權(quán)威性強(qiáng),描述了清朝時(shí)期張家灣經(jīng)濟(jì)的繁盛;《通州志》是地方史志,更直接描述了清朝時(shí)期張家灣在漕運(yùn)中的地位;“山西會(huì)館”石匾,是研究張家灣歷史的實(shí)物史料,反映了張家灣地區(qū)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況;清代北運(yùn)河漕運(yùn)圖,是研究張家灣歷史的圖像史料,反映了張家灣在京杭大運(yùn)河北部的重要地位;《潞河督運(yùn)圖》,是當(dāng)時(shí)人繪制的圖像史料,能夠直觀反映通州潞河沿岸商品經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)生活的發(fā)展情況。通過(guò)上述不同類(lèi)型、不同來(lái)源的史料可以分析出張家灣古鎮(zhèn)重建的原因。作為清朝時(shí)期南來(lái)北往貨物集散之地和南來(lái)漕糧入京的轉(zhuǎn)運(yùn)之地,張家灣見(jiàn)證了中國(guó)古代京杭大運(yùn)河的興盛,它反映了明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)生活的豐富?!舅悸吩斀狻繐?jù)材料“《讀史方輿紀(jì)要》(清代顧祖禹等人著)”“今東南……又百三十里至張家灣,乃運(yùn)入通州倉(cāng)”結(jié)合所學(xué)得出《讀史方輿紀(jì)要》是私人著述的文獻(xiàn)史料,指出了張家灣地區(qū)是南來(lái)北往貨物集散地,在古代京杭大運(yùn)河中具有重要地位;據(jù)材料“《欽定日下舊聞考》(乾隆命人根據(jù)《日下舊聞》加以增補(bǔ)、考證而成)”“官船客舫,駢集于此,弦唱相聞,最稱(chēng)繁盛”結(jié)合所學(xué)得出《欽定日下舊聞考》是基于考證增補(bǔ)編修的官修著作,權(quán)威性強(qiáng),描述了清朝時(shí)期張家灣經(jīng)濟(jì)的繁盛;據(jù)材料“《通州志》”“倉(cāng)庾之都會(huì),而水路之沖達(dá)也”結(jié)合所學(xué)得出《通州志》是地方史志,更直接描述了清朝時(shí)期張家灣在漕運(yùn)中的地位;據(jù)材料“‘山西會(huì)館’匾額”結(jié)合所學(xué)得出“山西會(huì)館”石匾,是研究張家灣歷史的實(shí)物史料,反映了張家灣地區(qū)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況;據(jù)材料“清代北運(yùn)河漕運(yùn)圖”結(jié)合所學(xué)得出清代北運(yùn)河漕運(yùn)圖,是研究張家灣歷史的圖像史料,反映了張家灣在京杭大運(yùn)河北部的重要地位;據(jù)材料“《潞河督運(yùn)圖》,繪制于清朝乾隆年間,圖中畫(huà)有官船、商船……店鋪、銀號(hào)、酒肆、民宅、糧倉(cāng)等各種建筑林立”結(jié)合所學(xué)得出《潞河督運(yùn)圖》,是當(dāng)時(shí)人繪制的圖像史料,能夠直觀反映通州潞河沿岸商品經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)生活的發(fā)展情況。結(jié)合所學(xué)得出通過(guò)上述不同類(lèi)型、不同來(lái)源的史料可以分析出張家灣古鎮(zhèn)重建的原因。作為清朝時(shí)期南來(lái)北往貨物集散之地和南來(lái)漕糧入京的轉(zhuǎn)運(yùn)之地,張家灣見(jiàn)證了中國(guó)古代京杭大運(yùn)河的興盛,它反映了明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)生活的豐富。11.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料如圖為1970年西安市南郊出土的“懷集庸調(diào)”銀
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