《古代兩河流域》名師教案

3/9《古代兩河流域》名師教案一、課標內(nèi)容通過《漢謨拉比法典》，初步了解古代兩河流域文明。二、學情分析經(jīng)過上一節(jié)課的學習，學生初步認識到大河流域產(chǎn)生文明的原因，為本節(jié)課的學習奠定了基礎(chǔ)。三、教學準備1.登陸優(yōu)教同步學習網(wǎng)，在同步備課下，設(shè)置版本章節(jié)，九年級上學期歷史人教版；2.在課程目錄下選擇第2課古代兩河流域；3.在教學設(shè)計——名師教案，瀏覽《古代兩河流域》名師教案；4.在課前預習——名師預習，將《古代兩河流域》導學任務單，發(fā)送給學生并提醒學生在我的作業(yè)中查收完成學習；（或者在教學設(shè)計——名師教案下將WORD版本課導學任務單，發(fā)送給學生。）5.在同步備課——課堂教學——名師課件下，對應本課目錄下查看本課名師課件，并將本課名師課件一鍵加入我的課件。6.在同步備課——隨堂訓練——名師訓練下，對應本課目錄下查看本課互動訓練、提升檢測試卷。7.授課預覽處點擊進入授課端名師課件或我的課件中進行預覽。注意要在授課端選擇本課的對應目錄。四、教學目標1.核心素養(yǎng)：歷史學科五大核心素養(yǎng)分別是唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷。本課教學活動主要通過自主學習、課堂探究討論的方式，進行問題探究教學，以此培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力，進而促使其歷史學科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。2.學習目標目標1：結(jié)合電子教材或者教材，識記兩河流域的位置、河流名稱，漢謨拉比統(tǒng)治采取的措施，《漢謨拉比法典》的內(nèi)容、地位等基本史實；目標2：簡述兩河流域文明興起、統(tǒng)一的過程；說出兩河流域文明的具體表現(xiàn)；目標3：了解古巴比倫王國奴隸制中央集權(quán)的建立和統(tǒng)治，認識國家的強盛與優(yōu)秀領(lǐng)導者之間的關(guān)系；（重點）目標4：結(jié)合《漢謨拉比法典》的主要內(nèi)容，認識《漢謨拉比法典》的地位和歷史影響。（難點）。五、教學活動1.課堂導入師：同學們，周杰倫曾有首歌《愛在西元前》，歌詞是這樣的：古巴比倫王頒布了漢謨拉比法典刻在黑色的玄武巖……經(jīng)過蘇美女神身邊我以女神之名許愿思念像底格里斯河般的漫延……我給你的愛寫在西元前深埋在美索不達米亞平原……從這首歌詞中，你可以得到哪些信息？生：自由回答。師：從這首歌中我們可以知道兩河流域由哪兩條河組成，古巴比倫國王頒布了法典等等內(nèi)容，今天就讓我們一起學習古代兩河流域文明。2.講授新課出示學習目標，指引學生學習。（1）自主學習出示任務：任務一：【自學識記】結(jié)合電子教材或者教材，識記兩河流域的位置、河流名稱，漢謨拉比統(tǒng)治采取的措施，《漢謨拉比法典》的內(nèi)容、地位等基本史實。師：在同學們進行合作探究本節(jié)課內(nèi)容前，我們先來看幅地圖。兩河流域是指亞洲西部底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的美索不達米亞平原(意即“兩河之間的地方”)狹長地帶。兩河流域的定期泛濫，使兩河沿岸因河水泛濫而積淀成適于農(nóng)耕的肥沃土壤。此處誕生了巴比倫、阿卡德、亞述、尼尼微等古代奴隸制國家，創(chuàng)造了古代文明。（2）合作探究出示任務：任務二【合作探究】1.閱讀教材P6、P7頁，梳理兩河流域文明的發(fā)展歷程。2.閱讀教材，說出兩河流域文明的具體表現(xiàn)。PPT出示問題：1.閱讀教材P6、P7頁，梳理兩河流域文明的發(fā)展歷程。學生活動：閱讀教材，小組合作進行梳理。教師根據(jù)學生完成情況，進行講解，并逐步出示答案。設(shè)計意圖：通過梳理兩河流域發(fā)展歷程，培養(yǎng)學生歸納總結(jié)的能力。PPT出示問題：2.閱讀教材，說出兩河流域文明的具體表現(xiàn)。生：楔形文字、太陰歷、60進位制、法典師出示問題：閱讀教材相關(guān)史事，并聯(lián)系所學，完成下面表格。學生填寫好，進行回答。教師出示答案。設(shè)計意圖：通過比較，起到對所學知識回顧的作用。知識拓展兩河流域的人們，通過觀察月亮圓缺變化的規(guī)律，編制了太陰歷。他們規(guī)定七天為一星期，每天各有一位星神“值勤”，從星期天到星期六分別是太陽神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在計時方法上，他們把一天分為12小時，每小時分為60分，每分鐘分為60秒。我們現(xiàn)在使用的七天一星期的制度和計時法就是由此演變而來的。過渡：古巴比倫文明是兩河流域文明的重要組成部分。巴比倫最初不過是幼發(fā)拉底河邊的一個不知名的小城市。在公元前2200年左右，來自敘利亞草原的閃族人的一支——阿摩利人攻占這座小城，建立了國家。驍勇善戰(zhàn)，爭強尚武的阿摩利人以此為中心，南征北討，四處征戰(zhàn)，最終建立了一個強大的巴比倫王國，歷史上稱之為“古巴比倫王國”。阿摩利人也因此被稱為巴比倫人。巴比倫人繼承了蘇美爾人和阿卡德人的文明成果，并發(fā)揚光大，把美索不達米亞文明發(fā)展到了頂峰。人們喜歡用“巴比倫”三個字來概括古代兩河流域文明，足以表明巴比倫文明所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績和對世人所具有的魅力。接下來我們看下古巴比倫王國是如何強大起來的。出示任務：任務三【合作探究】閱讀教材，歸納漢謨拉比是如何建立統(tǒng)一的古巴比倫王國的。學生活動：閱讀教材，從漢謨拉比對外、對內(nèi)實行的措施上進行歸納。教師講解并出示答案。對外：各個擊破對內(nèi)：實行君主專制制度、加強中央集權(quán)、制定法典漢謨拉比十分勤政，他興修水利，獎勵商業(yè)，并建立了一支常備軍。他制訂了雄心勃勃的征服計劃，并以百分之百的信心和決心使藍圖變成現(xiàn)實。從公元前1787年起，開始了統(tǒng)一兩河流域之路，采取靈活務實外交，一個時期集中力量攻滅一國，先后滅了伊新、拉爾薩、馬里等城邦。征服活動大約進行了35年，耗盡了漢謨拉比的生命，除了北方強悍尚武的亞述和它庇護下埃什嫩之外，兩河流域已基本統(tǒng)一在漢謨拉比的鐵腕下。后來，巴比倫被等同于兩河流域南部，其文明也稱為“古巴比倫文明”。漢謨拉比在位42年，公元前1750年去世。在他死后，古巴比倫王國又延續(xù)了150多年，至公元前1595年為赫梯人所滅。過渡：為了強化統(tǒng)治，漢謨拉比制訂了世界上古代的第一部比較完備的成文法典——《漢謨拉比法典》。出示任務：任務四【合作探究】1.閱讀教材，歸納《漢謨拉比法典》的內(nèi)容。2.閱讀教材P8相關(guān)史事，說說《漢謨拉比法典》對所有人是平等的嗎？它維護的是哪個階級的利益？它的實質(zhì)是什么，并思考其歷史地位。PPT出示問題：1.閱讀教材，歸納《漢謨拉比法典》的內(nèi)容。師：出示《漢謨拉比法典》石柱圖片并講解?！稘h謨拉比法典》（TheCodeofHammurabi）是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比（約公元前1792一前1750年在位）頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部較為完整并且完整保存下來的成文法典。在1901年12月，由法國人和伊朗人組成的一支考古隊，在伊朗西南部一個名叫蘇撒的古城舊址上，進行發(fā)掘工作。一天，他們發(fā)現(xiàn)了一塊黑色玄武石，幾天以后又發(fā)現(xiàn)了兩塊，將三塊拼合起來，恰好是一個橢圓柱形的石柱。石柱上端是漢謨拉比王站在太陽和正義之神沙馬什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標的浮雕，以象征君權(quán)神授，王權(quán)不可侵犯；太陽神形體高大，胡須編成整齊的須辮，頭戴螺旋型寶冠，右肩袒露，身披長袍，正襟危坐，正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標和魔環(huán)；漢謨拉比頭戴傳統(tǒng)的王冠，神情肅穆，舉手宣誓。太陽神的寶座很象古巴比倫的塔寺，表示上面所坐的是最高的神。下端是用阿卡德楔形文字刻寫的法典銘文，共3500行、282條，現(xiàn)存于巴黎盧浮宮博物館亞洲展覽館?！稘h謨拉比法典》由序言、正文和結(jié)語三部分組成，序言和結(jié)語約占全部篇幅的五分之一，語言豐富，詞藻華麗，充滿神化、美化漢謨拉比的言辭，是一篇對國王的贊美詩。正文包括282條法律，對刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判等制度都作了詳細的規(guī)定。生：《漢謨拉比法典》內(nèi)容：等級制度擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民、奴隸奴隸制度家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征其他制度租賃、雇傭、交換、借貸等PPT出示問題：2.閱讀教材P8相關(guān)史事，說說《漢謨拉比法典》對所有人是平等的嗎？它維護的是哪個階級的利益？它的實質(zhì)是什么，并思考其歷史地位。設(shè)計意圖：通過探究學習，讓學生充分認識到法典的兩面性。學生思考后，寫在探究問題單上，教師進行補充講解。相關(guān)史事《漢謨拉比法典》嚴格保護奴隸主的利益，規(guī)定：拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者，都要被處以死刑。奴隸打自由民的嘴巴或不承認自己的主人，要被處以割耳之刑。法典規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民的地位要高于無公民權(quán)的自由民。擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財。生1：不平等生2：維護的是奴隸主階級的利益生3：實質(zhì)是維護奴隸主階級統(tǒng)治的工具生4：古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長。師出示問題：思考：為什么說《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典？學生思考回答，教師講解。形式完備有序言，有正文，有結(jié)尾，由這三部分組成。內(nèi)容豐富涉及訴訟、財產(chǎn)債務、奴隸賠償?shù)榷喾矫娴囊?guī)定。它把當時已形成的階級關(guān)系、租佃雇傭關(guān)系、商業(yè)高利貸關(guān)系、家庭婚姻關(guān)系等，用法律條文明確固定下來，比較全面地反映了當時的社會狀況。產(chǎn)生較早是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長。（3）課堂小結(jié)古代兩河流域文明是西亞最早的文明，古巴比倫王國又是此文明發(fā)展的一個高峰。在漢謨拉比統(tǒng)治時，建立了統(tǒng)一、強大的奴隸制國家。他頒布的《漢謨拉比法典》雖然是維護奴隸主階級統(tǒng)治的工具，但是有利于社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展，推動了社會進程，鞏固了國家的統(tǒng)一。（4）知識結(jié)構(gòu)任務五：【動動手】引導學生自己動手制作本課知識結(jié)構(gòu)圖。（5）互動訓練請調(diào)用互動學習卡，使用