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文檔簡介
2024江西贛州市尋烏縣消防救援大隊招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024江西贛州市尋烏縣消防救援大隊招聘筆試參考題庫含答案
解析
一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>
1、俄羅斯科學(xué)院文學(xué)研究所內(nèi)有個“普希金之家”,是珍藏俄國古典文學(xué)大師們遺物的小型博物館。在這里我大吃一驚:原來我所崇敬的那些文
學(xué)大師,幾乎都能畫一手好畫。但這些畫在普希金之家并不作為一種純粹的藝術(shù)作品,而作為作家的遺物,和大師們的書桌、文具、手杖、眼
鏡、外衣、懷表和水杯擺在一起。它們被當作作家生命氣息的載體—而不是心靈欲望的載體,只是從屬于文學(xué),并沒有自己獨立的身份與價
值。
對這段文字的主旨概括最準確的是()。
A.普希金也能畫一手好畫
B.普希金的畫是對其內(nèi)心理想、信念、追求的反映
C.普希金的畫是能反映其心理與性格的日常生活用品
D.普希金的畫不是純粹的藝術(shù)作品,但有獨立的價值
《正確答案》
C
《專家解析》
文中主要敘述了“普希金的畫被當作作家生命氣息的載體而不是心靈欲望的載體”,而“作家生命氣息的載體”是指能反映作家心
理與性格的那些日常生活用品。因此C項正確。
2、近年來聚合型平臺的興起,給媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型帶來了明顯挑戰(zhàn)。各類社交媒體平臺、搜索平臺正越來越多地掌控著媒體消費的出口,成為數(shù)
字廣告業(yè)務(wù)的最大贏家。這些聚合型平臺掌握用戶習(xí)慣,收割流量,但無需為內(nèi)容制作負擔成本,只靠輕松的“內(nèi)容搬運”,就能坐擁廣告收入的
大頭,被認為是媒體歷史上最大的套利行為。在這種情況下,媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型不能只靠“湊熱鬧”,而是要回歸質(zhì)量,面對聚合型平臺帶來的壓
力,轉(zhuǎn)型中的媒體只有避免提供同質(zhì)化的內(nèi)容,樹立多出力作的精品意識,才能在同免費內(nèi)容的競爭中保持優(yōu)勢。
這段文字意在說明:
A.媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型要立足于質(zhì)量
B.聚合型平臺改變了傳媒格局
C.聚合型平臺的成功模式難以復(fù)制
D.媒體消費出口是互聯(lián)時代的競爭熱點
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先指出“聚合型平臺的興起”給“媒體數(shù)字化”帶來挑戰(zhàn),“各類社交媒體平臺、搜索平臺成為最大贏家”,之后通過轉(zhuǎn)折關(guān)
聯(lián)詞“但”指出“聚合型平臺”存在“無需為內(nèi)容制作負擔成本”“內(nèi)容搬運”“最大的套利行為”等問題,最后通過對策引導(dǎo)詞“要”給出
對策,強調(diào)“媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型”需要“回歸質(zhì)量”,對應(yīng)A項。
B項,文段只表示帶來的挑戰(zhàn),格局是不是已經(jīng)改變沒有闡述,非文段重點,排除。
C項,“成功模式難以復(fù)制”從文段中無從得知,無中生有,且偏離了“媒體數(shù)字化”這一主題,排除。
D項,“媒體消費出口”對應(yīng)對策之前的內(nèi)容,且不是文段的主要內(nèi)容,排除。
故本題正確答案為A。
【文段出處】《媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型要回歸質(zhì)量》
3、城市文明指人類創(chuàng)造的城市這種形式本身,以及以城市作為物質(zhì)載體而創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神成果?!俺鞘形拿鳌盻_______著有城市出
現(xiàn),“文明”雖然有著更為________和抽象的含義,但是基本是指與城市和文字相聯(lián)系的特定文化階段,大多數(shù)情況下,城市與文字是同時存在
的。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.意味寬泛
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B.代表特殊
C.標志深刻
D.隱含廣闊
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,文中提到“城市文明”······著有城市的出現(xiàn),由“出現(xiàn)”可知,是外顯的狀態(tài),D項“隱含”是指暗中包含,與“出現(xiàn)”相矛
盾,排除;
第二空,由文中的“城市文明”到“文明”,可知是從一個小領(lǐng)域上升到了整個文明,范圍擴大了,且“更”表示遞進,B項“特殊”、
C項“深刻”均體現(xiàn)不出范圍擴大的含義,排除;A項“寬泛”就是指涉及的面寬,更符合文意,當選。
故正確答案為A。
4、①以“太陽-神鳥-神人-神樹”為核心的崇拜,以玉琮、玉牙璋、玉戈、玉璧為核心的玉禮器組合,以及以青銅尊、青銅罍為核心的青銅禮器組
合,構(gòu)成了三星堆文化先民精神信仰的基本內(nèi)核
②三星堆祭祀坑中具有神秘色彩的青銅面具,主要是對神人形象的表現(xiàn)
③這些文化要素,在長江流域和黃河流域都有深厚的根基,它們無論在數(shù)量還是在重要性上都更能反映三星堆文化的性質(zhì)
④有人根據(jù)青銅面具的形象來判斷三星堆先民是外星人或歐羅巴人種,則模糊了神話和現(xiàn)實之間的界限
⑤三星堆的主人不是什么天外來客,也并非西亞的移民
⑥三星堆的青銅面具與同時期盤龍城遺址、新干大洋洲遺址發(fā)現(xiàn)的青銅面具一樣,都是極夸張且富于地方特色的神人形象,并且可以在長江中
下游的新石器時代文化中找到更早的淵源
將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:
A.④⑥②①③⑤
B.⑥②④①③⑤
C.⑤①③②④⑥
D.④②⑥①③⑤
《正確答案》
C
《專家解析》
對比選項,判斷首句,④句強調(diào)有人根據(jù)青銅面具判斷三星堆先民的人種,⑤句強調(diào)三星堆的主人是何人種,⑥句具體介紹
三星堆的青銅面具,均可作為首句,無法排除。
繼續(xù)觀察,發(fā)現(xiàn)②④⑥三句均圍繞“青銅面具”的話題展開論述,且②句指出青銅面具是對神人形象的表現(xiàn),④⑥兩句是對神
人形象的進一步闡述,故②④⑥三句捆綁且②句在④⑥兩句之前,排除A、B、D三項,C項當選。
故正確答案為C。
【文段出處】《三星堆青銅面具表現(xiàn)的是外星人么?》
5、對于淡水資源的管理,政通人和比天時地利更重要。發(fā)表于《環(huán)境研究通訊》上的最新研究分析了119個低收入國家與淡水供應(yīng)管理相關(guān)的
19種因素。結(jié)果顯示,政府監(jiān)管不力會顯著增加水資源供應(yīng)的脆弱性,而先天水資源不足的國家假如有好的制度保障,爆發(fā)水危機的風險可大
幅降低。
以下選項中,最能概括這段文意的是:
A.水資源管理的重要因素
B.水資源稀缺的主要原因
C.低收入國家的水資源管理
D.水資源的管理與制度相關(guān)
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段首先說明,對于淡水資源管理,政策比外界因素更重要。接著以研究文章加以論述,結(jié)尾通過反面論證說明,管理水資
源還需制度保障,對應(yīng)選項為D項。
A項,表述不具體明確,文段已說明重要因素為制度,排除;
B項,“原因”非文段論述重點,文段重在論述對策,排除;
C項,“低收入國家”不是重點內(nèi)容,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《今天的我們真的比半個世紀前的人更忙嗎》
6、循環(huán)經(jīng)濟實質(zhì)上是一種自覺的經(jīng)濟形態(tài),需要公共部門、經(jīng)濟主體和金融界的三方轉(zhuǎn)變觀念,共同______,在全社會形成發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的
良好______。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.營建環(huán)境
B.努力氛圍
C.營造局面
D.建造局勢
《正確答案》
C
《專家解析》
AD兩項錯誤,第一空,修飾“循環(huán)經(jīng)濟”,而“營建”、“建造”的對象一般是建筑,使用不當。第二空,“局面”泛指一定時期內(nèi)事
物的形勢、情景。文中講述的是循環(huán)經(jīng)濟這一經(jīng)濟形態(tài)發(fā)展的形勢,用“局面”較為合適。因此C項正確。
7、新技術(shù)發(fā)展讓閱讀進入了更廣闊的天地。這一方面給“閱讀”帶來許多新的體驗,同時也使得新媒介下的閱讀難免沾染上過度娛樂化、碎片化
的弊病。這讓新媒體時代閱讀的厚度和深度,在某種程度上迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。如何避免過度碎片化的快餐式閱讀,讓花費在讀書上的精
力和時間真正“物有所值”,同時打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜,是擺在現(xiàn)代人面前的一個問題。
這段文字意在說明:
A.傳統(tǒng)閱讀與新媒體閱讀存在差異
B.新媒介下怎樣構(gòu)建新的閱讀模式
C.如何利用新技術(shù)跨越閱讀鴻溝
D.新媒體時代閱讀面臨新的挑戰(zhàn)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先介紹新技術(shù)發(fā)展給“閱讀”帶來的影響有好有壞這一情況,接下來指出現(xiàn)代人面臨的問題,即由“同時”連接的兩個方
面,“如何避免過度碎片化的快餐式閱讀”和如何“打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜”,這兩者即為新媒體時代下需要
解決的問題,為文段重點所在,對應(yīng)選項,D項中的“挑戰(zhàn)”全面概況了這兩個方面,當選。
A項,“差異”為“如何避免過度······”之前的內(nèi)容,非重點,排除;B項,對應(yīng)“避免過度碎片化的快餐式閱讀”,為文段中“同
時”之前的內(nèi)容,表述片面,排除;C項,對應(yīng)“打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜”,為“同時”之后的內(nèi)容,表述片
面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《閱讀,讓生活更豐盈》
8、氧氣是地球上所有生物生存不可或缺的物質(zhì),在某種程度上是生命存在的跡象。地外星球上是否也有這樣一種生命存在的標志物呢?近日,
研究人員發(fā)現(xiàn),磷化氫或?qū)⑹沁@種標志物之一。磷化氫只能通過極端厭氧生物產(chǎn)生,如:細菌、微生物等。這一特性使得磷化氫成為某一種生
命的標志。磷化氫是地球上最臭最毒的氣體之一,存在于糞便堆、沼澤深處等骯臟地方。這種沼澤氣體高度易燃,能與大氣中的微粒發(fā)生反
應(yīng)。如果某一地外星球的磷化氫含量與地球上的甲烷相似,該星球的大氣中會產(chǎn)生一種標志性光波,被人們觀測到。一旦證實巖石行星上存在
磷化氫,將可確認該星球上存在生命跡象。
據(jù)此,如果某巖石行星上存在磷化氫,則該行星:
A.大氣中有甲烷
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B.可能有氧氣存在
C.有沼澤類環(huán)境
D.應(yīng)該有厭氧生物
《正確答案》
D
《專家解析》
根據(jù)“磷化氫只能通過極端厭氧生物產(chǎn)生”可知,如果某巖石行星上存在磷化氫則說明該行星應(yīng)該有厭氧生物,對應(yīng)D項。
A項“甲烷”,B項“氧氣”均與磷化氫的存在無關(guān),排除;
C項,根據(jù)“磷化氫是地球上最臭最毒的氣體之一,存在于糞便堆、沼澤深處等骯臟地方”可知,“沼澤類環(huán)境”是磷化氫在地球
上存在的環(huán)境類型之一,巖石行星上的磷化氫并非一定存在于“沼澤類環(huán)境”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《最臭氣體成分或為外星生命標志物》
9、《中國詩詞大會》這檔節(jié)目真正實現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合,人們不僅增長了知識,而且增進了感情。實際上,“詩詞綜藝熱”的出現(xiàn)
有著深刻的時代背景。正如語文教育專家所說,這一熱點與當代國人強烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸的時代背景緊密相連,是國人文化自信的體現(xiàn)。在
文化自覺、文化自信的背景下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然有著自己的受眾,其關(guān)鍵就在于有沒有人去做傳播工作,能不能創(chuàng)新傳播形式,做到既有趣
味又有內(nèi)涵。
這段文字意在強調(diào):
A.“詩詞綜藝熱”體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的回歸
B.當代國人的文化需求呈現(xiàn)出多元化的特點
C.中國文化自信有著深遠的歷史和現(xiàn)實意義
D.中國傳統(tǒng)文化的傳播方式需要加大創(chuàng)新力度
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出《中國詩詞大會》實現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合,使人們增長了知識、增進了感情,之后通過轉(zhuǎn)折詞“實際
上”強調(diào)“詩詞綜藝熱”的出現(xiàn),有著時代背景,即當代國人強烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸,體現(xiàn)出國人的文化自信,最后提出對策,
即在當前的背景下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要創(chuàng)新傳播形式,對應(yīng)D項。
A項“詩詞綜藝熱”、C項“中國文化自信”并非文段重點,文段重在強調(diào)“中國傳統(tǒng)文化”,排除;
B項“多元化”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】北京晨報《詩詞熱是時代的聲音》
10、雖然說經(jīng)營性養(yǎng)老機構(gòu)的定價是放開的,政府不能夠干預(yù),但是,從保障購買者權(quán)益、穩(wěn)定養(yǎng)老床位價格、規(guī)范市場秩序等角度來說,有
關(guān)方面需要高度警惕這種銷售床位的經(jīng)營模式帶來的種種問題。比方說,床位可以炒賣,既有可能背離了養(yǎng)老機構(gòu)床位的屬性——把養(yǎng)老服務(wù)變
成一種投資形式,還有可能把養(yǎng)老機構(gòu)床位的價格哄抬高,造成老人們買不起也住不起。另外,床位售價被炒高后很有可能會出現(xiàn)閑置浪費。
總之,如果不加以規(guī)范,有可能重蹈中國樓市的炒房覆轍。
這段文字意在強調(diào)()。
A.養(yǎng)老機構(gòu)炒賣床位將帶來各種問題
B.政府應(yīng)當關(guān)注養(yǎng)老機構(gòu)的床位定價
C.政府應(yīng)當規(guī)范養(yǎng)老機構(gòu)的經(jīng)營模式
D.養(yǎng)老機構(gòu)炒賣床位可能是變相炒房
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先介紹政府方面需要高度警惕銷售床位這種經(jīng)營模式帶來的種種問題,接著通過舉例,說明這些問題可能會帶來的不
良影響,最后,通過“總之”引出的反面論證,表明要規(guī)范這種經(jīng)營模式。故文段是“總-分-總”結(jié)構(gòu),即提出觀點-舉例論證-重
申觀點,重點強調(diào)政府要規(guī)范這種經(jīng)營模式。A項,是文段舉例部分的內(nèi)容,不是文段重點,不當選。B項,文段中講的是政
府應(yīng)該關(guān)注經(jīng)營模式,并非床位定價,不當選。C項,是對重點內(nèi)容的同義替換,當選。D項,文段最后一句講的是“如果不
加以規(guī)范,可能會重蹈樓市炒房覆轍”,而選項講的是“炒賣床位可能是變相炒房”,屬于曲解文意,不當選。
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11、《論語》“學(xué)而時習(xí)之”,其實是對“學(xué)”“習(xí)”這兩種意思既有區(qū)別、但又密切相關(guān)的人類知識增進行為的表達,其外延遠超過今天雙音節(jié)合成
詞基礎(chǔ)上形成的“學(xué)習(xí)”一詞。《論語》中大量使用到“學(xué)”和“習(xí)”,“學(xué)”強調(diào)對典籍的理解與吸收、“習(xí)”強調(diào)在實踐中去檢驗印證,故“學(xué)習(xí)”義
為“學(xué)習(xí)并實踐”。但是,漢代以后隨著漢語詞匯構(gòu)成規(guī)律的變化,諸如《史記》《后漢書》等典籍所載“學(xué)習(xí)”一語已由先秦兩個意義遞進的單音
節(jié)詞組演變?yōu)殡p音并列式合成詞,從而導(dǎo)致“學(xué)習(xí)”詞義的縮小。討論“學(xué)習(xí)”在《論語》中的原始本義,對于今天中國的教育振興以及建構(gòu)終身學(xué)
習(xí)型社會將有所裨益。
這是一篇文章的摘要,最適合做這篇文章標題的是:
A.《論語》在當代的傳承策略
B.詞匯演變與社會發(fā)展的關(guān)系
C.《論語》中的“學(xué)”"習(xí)”觀
D.漢代在經(jīng)典傳承中的重要地位
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇介紹《論語》當中的“學(xué)”和“習(xí)”,指出兩者既有區(qū)別又密切相關(guān),其外延遠超過今天的“學(xué)習(xí)”一詞,接著針對《論
語》中的“學(xué)”和“習(xí)”進行具體介紹,并通過轉(zhuǎn)折詞“但是”指出隨著漢語詞匯構(gòu)成規(guī)律的變化,導(dǎo)致“學(xué)習(xí)”詞義的縮小。最后強
調(diào)討論“學(xué)習(xí)”在《論語》中的原始本義的重要性,所以整個文段主要圍繞《論語》中的“學(xué)”和“習(xí)”進行論述,故文章的標題應(yīng)
包含核心話題,對應(yīng)C項。
A項“《論語》”、B項“詞匯”、D項“漢代”均偏離文段核心話題“《論語》中的‘學(xué)’和‘習(xí)’”,不能很好地概括文段,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《〈論語〉中的“學(xué)”“習(xí)”觀》
12、居民點用地不同于一般的自然土地,具有很大的使用價值和級差收益。一般來說,工業(yè)用地的價值為農(nóng)業(yè)用地的100倍,商業(yè)用地的價值又
為工業(yè)用地的100倍。我國城市建成區(qū)面積為12900平方公里,占國土面積的0.134%,據(jù)估計平均每平方公里城市土地提供產(chǎn)值70萬元。
下列說法符合文意的是()。
A.我國城市建成區(qū)占國土面積不足千分之一
B.商業(yè)用地的價值約為農(nóng)業(yè)用地的一萬倍
C.城市居民點用地價值超過工業(yè)用地
D.每平方公里城市土地的價值為70萬元
《正確答案》
B
《專家解析》
由“工業(yè)用地的價值為農(nóng)業(yè)用地的100倍,商業(yè)用地的價值又為工業(yè)用地的100倍”可知,“商業(yè)用地的價值約為農(nóng)業(yè)用地的一萬
倍”。因此B項正確。
13、“斷橋殘雪”乃西湖十景之一,更因許仙與白娘子的傳奇而家喻戶曉。然而橋既不斷,為什么稱為“斷橋”呢?據(jù)考證,這里的“斷橋”原指“籪
橋”,是與捕魚蟹之“籪”相伴的一種橋,主要是用來協(xié)助捕魚蟹的。這種捕蟹方法在江南一帶尤為常見。五代以后,特別是自吳越王錢穆筑埠海
塘以來,錢塘江的魚蟹經(jīng)西湖而洄游的現(xiàn)象消失,漁人也就逐漸不再用籪捕捉魚蟹了。隨著杭州都城文化的發(fā)展和西湖旅游形象的提升,“斷
橋”已失去設(shè)籪捕捉魚蟹功能的本義,但“斷橋”之名卻由于文人作品的稱頌和民間口耳相傳而得以沿用。
對這段文字的主旨概括最準確的是()。
A.分析“斷橋殘雪”聞名遐邇的原因
B.解釋“斷橋”這一名稱的由來
C.介紹“斷橋”功能的歷史變遷
D.揭示“‘斷橋’不斷”的奧秘
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,文段由“橋既不斷,為什么稱為‘斷橋’”的疑問引出“斷橋”名字的由來。A項錯誤,“斷橋殘雪”聞名的原因只是文中的
部分內(nèi)容;C項錯誤,作者提到斷橋的功能只是為了說明“斷橋”以前為什么原指“籪橋”;D項錯誤,“‘斷橋’不‘斷’”只是引出“斷
橋”名字由來的引子。
14、當喝酒的“老習(xí)慣”與駕車的“新方式”遭遇的時候,有的人想“魚與熊掌兼得”。既喝酒又駕車。因此,如果不從社會傳統(tǒng)和社會心理的角度,
對剛剛走進汽車社會的人們進行引導(dǎo)教育,而只靠疾風暴雨的執(zhí)法運動,很難根治酒后駕車的頑疾。當然,我們也看到,隨著社會輿論的深入
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討論和專項行動的持續(xù)展開,“喝酒不駕車,駕車不喝酒”的基本理念正在逐步深入人們的生活。
這段文字的主要觀點是()。
A.根治酒后駕車頑疾不一定要開展專項行動
B.社會習(xí)慣的轉(zhuǎn)變往往需要一個漫長的過程
C.轉(zhuǎn)變生活理念是解決酒后駕車問題的根本途徑
D.專項行動對于解決酒后駕車問題治標不治本
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先提出人們存在既想喝酒又想駕車的生活理念,接著指出,如果不從社會傳統(tǒng)和社會心理的角度進行引導(dǎo),僅靠專項
執(zhí)法運動很難根治酒駕問題,最后補充說明我們在引導(dǎo)人們正確對待喝酒與駕車的理念方面取得的初步成績。即文段主要論
述的是轉(zhuǎn)變生活理念對根治酒駕問題的重要性。因此C項正確。
15、①這一發(fā)現(xiàn)有助于找到治療早老性癡呆癥的新方法
②九分之七的研究對象顯示這一基因的某些變種與致病具有相關(guān)性,且顯現(xiàn)在多個族群中,如非裔美國人、加勒比西班牙人、北歐人和以色列
阿拉伯人
③研究人員分析了來自不同族群的6000多人的DNA,并通過兩種途徑證明了SORL1的變種在早老性癡呆癥中的作用
④研究人員認為,SORL1的變種通過抑制基因活性而導(dǎo)致早老性癡呆癥
⑤研究人員在實驗室中發(fā)現(xiàn),當抑制SORL1活性的時候,細胞會產(chǎn)生更多貝塔淀粉狀蛋白,而該物質(zhì)被認為在早老性癡呆癥致病機理中起著關(guān)
鍵作用
⑥一個由多國科學(xué)家組成的研究小組最近發(fā)現(xiàn),一個名為SORL1的基因的某些變種能夠增加患早老性癡呆癥(又稱阿爾茨海默氏癥)的風險
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A.③②④⑥⑤①
B.③⑥⑤①②④
C.⑥①③②⑤④
D.⑥④③②①⑤
《正確答案》
C
《專家解析》
②句中的“九分之七的研究對象”應(yīng)在③句之后,是對不同族群的6000人的統(tǒng)稱;①中“這一發(fā)現(xiàn)”指代的是⑥中提到的“研究小
組最近發(fā)現(xiàn)”,①應(yīng)排在⑥之后;⑥為總結(jié)性的句子,應(yīng)放在開頭。因此C項正確。
16、2012拉薩雪頓節(jié)最大的特色和亮點是以文化為著眼點,以幸福為亮點,用“文化雪頓”______千年雪頓的真諦,______民族文化內(nèi)涵,展
示幸福拉薩的魅力,把西藏悠久的歷史、燦爛的文化、豐富的世界文化遺產(chǎn)與經(jīng)貿(mào)洽談、旅游休閑等活動結(jié)合起來,______西藏文化大發(fā)展大
繁榮。
依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.注解挖掘增進
B.詮釋挖掘促進
C.解釋發(fā)掘促進
D.闡明發(fā)掘增進
《正確答案》
B
《專家解析》
ACD三項錯誤,第一個空,“注解”一般指解釋字句,“闡明”一般指講清楚、講明白某種道理的意思;“解釋”常指說明某事的含
義、原因、理由等。根據(jù)語意,三者均不能與“真諦”搭配。B項正確,第二空,“發(fā)掘”與“挖掘”都可以。第三個空,“增進”的一
般搭配有“增進理解”“增進友誼”“增進感情”等,不能與“發(fā)展”搭配,一般是“促進發(fā)展”“促進繁榮”。
17、早有專業(yè)人士指出,我國城市管理建設(shè)______,城市發(fā)展的“快城”觀念______。200多個地級市中有183個正在規(guī)劃建設(shè)“國際大都市”,
越來越多的城市把自身的建設(shè)目標定位為營造現(xiàn)代化的形象工程,打造耀眼的形象名片,從而一味追求擴張,追求“一日千里”,追求日新月異的
城市變化。
依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.粗糙難辭其咎
B.迅速深入人心
C.落后風起云涌
D.不當空穴來風
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2024江西贛州市尋烏縣消防救援大隊招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁
《正確答案》
A
《專家解析》
由“形象工程”“形象名片”“一味追求擴張”等可知,專業(yè)人士對城市發(fā)展的“快城”觀念是持否定態(tài)度的,因此含有褒義色彩的“深
入人心”“風起云涌”不符合文意??昭▉盹L現(xiàn)多用來比喻消息和傳說毫無根據(jù),不符合文意。因此A項正確。
18、影視作品凝結(jié)的不只是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意,還有時代文化形成的集體無意識的投射和縮影。就影視作品而言,一方面,對社會文化的
傳承來說,經(jīng)典作品承載著豐厚的文化價值,對經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)既是一種文化延續(xù),也是一種文化確認,與我國傳統(tǒng)文化聯(lián)系密切的經(jīng)典影視
作品尤為如此。另一方面,對影視文化的發(fā)展來說,經(jīng)典作品原有版本的魅力會逐漸褪色,用新的視聽技術(shù)、新的時代美學(xué)和新的演員演繹將
經(jīng)典重新闡釋一遍,則是賦予這些作品與時俱進的新生命力,其本身是重塑經(jīng)典甚至創(chuàng)造新經(jīng)典的過程。
這段文字主要說明:
A.經(jīng)典影視作品生命力的來源
B.對待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度
C.經(jīng)典影視作品與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
D.新時代翻拍經(jīng)典影視作品的意義
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出話題影視作品,并說明影視作品所凝結(jié)的內(nèi)涵不僅僅是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意,還有時代文化的投射和縮影。
接著并列結(jié)構(gòu)第一方面說明“對經(jīng)典作品的重復(fù)呈現(xiàn)是一種文化延續(xù)、一種文化確認”,另一方面說明“將經(jīng)典作品重新闡釋一
遍是賦予經(jīng)典作品與時俱進的新生命力”。依據(jù)后文可知,“對經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)”即為“翻拍經(jīng)典”,故概括全文,文段意在強調(diào)
經(jīng)典影視作品翻拍是有價值的,對應(yīng)D項。
A項,“生命力的來源”僅出現(xiàn)在文段第二個并列分句中,表述片面且偏離文段中心,排除;
B項,文段并未論述“對待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度”,無中生有,排除;
C項,“與傳統(tǒng)文化的關(guān)系”僅出現(xiàn)在文段第一個并列分句中,表述片面且偏離文段中心,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】網(wǎng)易新聞《20部電影看百年奮斗,文藝工作如何出新意?|<電影中的印記>》
19、將下列選項中的詞語依次填入句子橫線處,最恰當?shù)囊唤M是()。
(1)試圖與五四文學(xué)革命的“學(xué)衡派”知識分子,是中國最早一批新人文主義的忠實信徒。
(2)任何一個時代的文藝,只有同國家和民族緊緊維系,休戚與共,才能發(fā)出的聲音。
A.平分秋色如雷貫耳
B.分庭抗禮振聾發(fā)聵
C.平分秋色振聾發(fā)聵
D.分庭抗禮如雷貫耳
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“試圖與五四文學(xué)革命”“‘學(xué)衡派’知識分子”與“新人文主義的忠實信徒”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出“學(xué)衡派”知識分子不
認同五四文學(xué)革命,想要與五四文學(xué)革命抗爭之意,B、D兩項“分庭抗禮”指雙方平起平坐,實力相當,可以抗衡,符合文
意,保留。A、C兩項“平分秋色”指雙方各占一半,體現(xiàn)不出“抗爭”之意,排除。
第二空,搭配“聲音”,且應(yīng)體現(xiàn)出只有同國家和民族緊密聯(lián)系在一起的文藝,才能發(fā)出聲音、被人們聽到這一含義,B項“振
聾發(fā)聵”指發(fā)出很大的聲響,使耳聾的人也能聽見,比喻用語言文字喚醒糊涂的人,與“聲音”搭配恰當,且符合文意,當選。
D項“如雷貫耳”指人的名聲很大,與“聲音”搭配不當,且不符合文意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《新月派與新人文主義的起落》《中國經(jīng)典作品國際傳播的新時代使命》
20、實現(xiàn)碳達峰、碳中和正成為全社會的共識,并正在由共識轉(zhuǎn)化為行動。但也有一些地方和行業(yè)尚未充分做好碳減排準備,習(xí)慣依賴于高碳
發(fā)展路徑。按照歐盟本世紀中葉實現(xiàn)碳中和目標,其碳達峰至碳中和大致要歷經(jīng)60年,而我國從碳達峰到碳中和僅有30年時間,面臨比發(fā)達國
家時間更緊、幅度更大的減排要求?,F(xiàn)實國情決定了我國不能照搬發(fā)達國家自然達峰和減排的模式,而要在經(jīng)濟社會快速發(fā)展過程中實現(xiàn)碳達
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峰、碳中和。這意味著我國實現(xiàn)碳達峰、碳中和,必然是涉及價值觀念、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源體系、消費模式等諸多層面的系統(tǒng)性變革。
這段文字主要說的是:
A.碳達峰、碳中和目標對我國來說并不公平
B.中國必須根據(jù)國情創(chuàng)新模式實現(xiàn)碳達峰、碳中和
C.我國的碳達峰、碳中和絕不是輕輕松松就能實現(xiàn)的
D.實現(xiàn)碳達峰、碳中和,是一場廣泛而深刻的經(jīng)濟變革
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇論述實現(xiàn)碳達峰、碳中和正成為全社會的共識,然后通過轉(zhuǎn)折詞“但”強調(diào)有些地方尚未做好碳減排準備,接著說明
我國從碳達峰到碳中和面臨比發(fā)達國家時間更緊、幅度更大的減排要求,并要在經(jīng)濟社會快速發(fā)展過程中實現(xiàn)碳達峰、碳中
和,尾句進一步說明我國實現(xiàn)碳達峰、碳中和需要諸多層面的系統(tǒng)性變革,故文段意在強調(diào)我國實現(xiàn)碳達峰、碳中和困難重
重,B項“中國必須根據(jù)國情創(chuàng)新模式實現(xiàn)碳達峰、碳中和”屬于文段中問題的針對性對策,當選。
A項,對應(yīng)“從碳達峰到碳中和僅有30年時間,面臨比發(fā)達國家時間更緊、幅度更大的減排要求”,屬于文段問題分析的部分,
非重點,且表述片面,排除;
C項,屬于問題表述,相較于B項的對策,非重點,排除;
D項,缺少核心話題“我國”,偏離文段重點,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】人民網(wǎng)《一場廣泛而深刻的經(jīng)濟社會變革》
21、圖書館不僅與人類的歷史有著密不可分的聯(lián)系,而且與我們的日常生活也息息相關(guān)。它是提供大家精神食糧和日常知識的重要場所之一,
是我們生活當中不可或缺的重要組成部分。圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作主要包括五大方面:采、編、閱、藏和管。我們只有把圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)搞
好了,才能從真正意義上提高服務(wù)質(zhì)量,發(fā)展圖書館的情報事業(yè),讓圖書館跟上時代發(fā)展的腳步,完成它應(yīng)有的使命。
作者接下來最有可能談?wù)摰膬?nèi)容是()。
A.圖書館的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀
B.如何提高圖書館的服務(wù)質(zhì)量
C.如何加強圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)建設(shè)
D.情報事業(yè)對發(fā)展圖書館的重要作用
《正確答案》
C
《專家解析》
C項正確,文中先總述了圖書館對人類的重要作用,接著介紹了圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)所包括的五大方面,最后說明搞好基礎(chǔ)業(yè)務(wù)
對于完成圖書館的使命所具有的重要意義,故接下來最有可能談?wù)摰膬?nèi)容就是如何才能加強圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)建設(shè)。
22、①他們希望腳下的“束縛”可以隨時被輕松地脫下來
②在16世紀時,法國君主路易十四愛上了騎馬防滑所用的高跟鞋,這幾乎完美地解決他個子矮小又喜好奢靡的需求
③作為彼時歐洲文化中心的法國,迅速將此風尚推廣至歐洲各地
④但是,特立獨行的牛津大學(xué)學(xué)生們則并不鐘愛那種有些“繃腳”的鞋
⑤之后,隨著大量的歐洲造鞋匠定居美國,這種鞋子便開始風靡全球
⑥牛津鞋起源于一場有關(guān)男性風格的反叛
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A.③②⑥①⑤④
B.③①⑤④②⑥
C.⑥②③①⑤④
D.⑥②③⑤④①
《正確答案》
D
《專家解析》
文段講牛津鞋的起源,所以⑥排在句首,然后開始按照時間地理順序從“16世紀”到“法國”再到“美國”。接著出現(xiàn)的轉(zhuǎn)折詞“但
是”應(yīng)排在倒數(shù)第二位,后面所接為“但是”的內(nèi)容。因此D項正確。
23、古籍修復(fù)是一項實踐性很強的工作,如果無法接觸到古籍,即使學(xué)習(xí)了相關(guān)知識也很難提高實踐能力。古籍修復(fù)雖然可以看作一門技藝,
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2024江西贛州市尋烏縣消防救援大隊招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁
但需要文學(xué)、目錄學(xué),乃至材料、化學(xué)等理工科目的背景知識才能更好地工作,對文化水平要求較高。圖書館、博物館等招聘單位對于古籍修
復(fù)工作應(yīng)聘者的學(xué)歷要求通常較高,需要本科及以上學(xué)歷,但是目前我國古籍修復(fù)專業(yè)的學(xué)歷教育卻以高職專科教育為主。這就使得文博機構(gòu)
的人才需求無法得到滿足,而具有一些實際操作能力的人又無用武之地。
這段文字意在說明:
A.古籍修復(fù)人才應(yīng)具備多方面的專業(yè)知識
B.招聘古籍修復(fù)人才時應(yīng)輕學(xué)歷、重能力
C.文博機構(gòu)應(yīng)為古籍修復(fù)人員提供實踐機會
D.古籍修復(fù)人才的培養(yǎng)與現(xiàn)實需求嚴重脫節(jié)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇通過下定義的形式引出話題“古籍修復(fù)”,接下來告訴我們“古籍修復(fù)”的人才需要兩方面的能力,一方面是需要“實踐
能力”,另一方面需要較高的“文化水平”,隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出現(xiàn)存的問題,“我國古籍修復(fù)專業(yè)的學(xué)歷教育卻以高
職??平逃秊橹鳌奔淳哂袑嵺`能力的人才不具備高學(xué)歷,這樣的現(xiàn)狀正是人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實需求嚴重脫節(jié)導(dǎo)致的。文段最后
通過指代詞“這”指出“人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實需求脫節(jié)”這一問題帶來的危害,即“文博機構(gòu)的人才需求無法得到滿足,而具有一
些實際操作能力的人又無用武之地”,對應(yīng)D項。
A項,“古籍修復(fù)”人才應(yīng)具備實踐能力與較高的文化水平這兩方面,而專業(yè)知識只針對文化水平這一方面,表述片面,排除;
B項,文段重在強調(diào)我國古籍修復(fù)人才培養(yǎng)方面的問題,而非指出招聘古籍修復(fù)人才的時候應(yīng)該怎么做,故選項所述對策無法
解決文段中的問題,與文意不符,排除;
C項,“文博機構(gòu)”對應(yīng)文段尾句,重在論述問題帶來的危害,非重點,且“提供實踐機會”這一對策也無法對應(yīng)文段,無中生
有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明日報《善用社會力量促進古籍修復(fù)》
24、______是有同情心的富人也缺乏相關(guān)的信息,他們完全可以幫助的一些人______就在離他們100米之外的需要一件襯衫,但是人們卻不得
不把自己生產(chǎn)的襯衫以幾美元的價格賣給沃爾瑪讓它賺幾千美元而自己卻______賺取幾元人民幣。最后讓一個美國人穿一次就扔了它,也
______缺乏信息不能把這件襯衫送給那個真正需要穿幾十次的他的同胞。
這一段中應(yīng)填入的最恰當?shù)囊唤M詞語是()。
A.雖然原來寧愿由于
B.盡管或許只好因為
C.雖然也許只能由于
D.即使也許只能因為
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,由“……是有同情心的富人也缺乏相關(guān)的信息”可知,假設(shè)“是有同情心的富人”也會出現(xiàn)“缺乏相關(guān)的信息”的情況,所
填詞應(yīng)表示讓步假設(shè)關(guān)系,應(yīng)選“即使……也”。因此D項正確。
25、老字號擁有品牌優(yōu)勢,在做精做強、發(fā)展壯大方面具有獨特優(yōu)勢。老字號所的獨特產(chǎn)品、精湛技藝和經(jīng)營理念,具有的品牌價
值、經(jīng)濟價值和文化價值,它們著優(yōu)秀的中華民族文化,是新時期弘揚商業(yè)文明的核心內(nèi)涵和寶貴財富。
依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.秉持名利雙收凝聚
B.傳承不可估量承載
C.恪守管中窺豹發(fā)揚
D.弘揚守正創(chuàng)新錘煉
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,搭配“產(chǎn)品”“技藝”“理念”,B項“傳承”指傳遞和繼承,與“產(chǎn)品”“技藝”“理念”均搭配恰當,保留。A項“秉持”指執(zhí)持、持
有、具有,常與“理念”“原則”“精神”搭配,與“產(chǎn)品”“技藝”均搭配不當,排除;C項“恪守”指謹慎而恭順地遵守,常與“規(guī)則”“政
策”搭配,與“產(chǎn)品”“技藝”搭配不當,排除;D項“弘揚”指大力宣傳,常與“精神”“文化”搭配,與“產(chǎn)品”均搭配不當,排除。
第二空,代入驗證,搭配“品牌價值、經(jīng)濟價值和文化價值”,且根據(jù)“具有獨特優(yōu)勢”可知,橫線處表示老字號的各種價值巨
大,B項“不可估量”指難以估計,體現(xiàn)了價值的巨大,符合文意,保留。
第三空,代入驗證,根據(jù)“是新時期弘揚商業(yè)文明的核心內(nèi)涵和寶貴財富”可知,橫線處表示老字號包含著豐富的中華文化內(nèi)
涵之意,B項“承載”指承受負載,符合文意,當選。
故正確答案為B。
【文段出處】海外網(wǎng)《老字號“名利雙收”不是沒可能》
26、一位智者這樣說過:“你必須寬容三次。你必須原諒你自己,因為你不可能完美無缺;你必須原諒你的敵人,因為你的憤怒之火只會影響自
己和家人;在尋找快樂的路途中,最難做到的或許是你必須原諒你的朋友,因為越是親密的朋友,越能于無意中深深中傷你?!蔽覀兂3J菍e
人太嚴厲了。每個人都在企圖證明:我是對的,而你錯了。能裝下別人或自己的缺點,才能裝下整個世界的風雨。我們寬容了別人,同樣是自
我的賜福。
這段文字主要是論述()。
A.寬容是一種美德
B.寬容是一種博大
C.寬容是人一生中的福氣
D.寬容是自我的賜福
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先說明人生“三次寬容”的理由,即:“因為你不可能完美無缺”“因為你的憤怒之火只會影響自己和家人”“在尋找快樂的路
途中”。然后又通過“能裝下別人或自己的缺點,才能裝下整個世界的風雨。我們寬容了別人,同樣是自我的賜福”一語點題,
即“寬容是自我的賜?!?。因此答案選D。
27、隨著科學(xué)技術(shù)在農(nóng)村的迅速普及,近年來,一大批優(yōu)秀鄉(xiāng)土人才在農(nóng)村______。他們既有勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的精神,又有豐富的實踐經(jīng)
驗,成為科學(xué)致富的一代新型農(nóng)民。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.脫穎而出
B.嶄露頭角
C.聞名遐邇
D.揚名天下
《正確答案》
A
《專家解析》
“隨著科學(xué)技術(shù)在農(nóng)村的迅速普及”強調(diào)的是一個時機,“一代新型農(nóng)民”強調(diào)與傳統(tǒng)的農(nóng)民有區(qū)別,故所填詞語應(yīng)能體現(xiàn)“鄉(xiāng)土
人才”在適當?shù)臅r機迅速顯現(xiàn)出來之意。“脫穎而出”比喻人的才干在適當?shù)臅r機迅速地顯現(xiàn)出來,符合文意。因此A項正確。
28、每天凌晨,一輛輛貨車從Y縣出發(fā),滿載著新鮮蔬菜駛往各地,近年來,Y縣通過健全蔬菜技術(shù)體系、加強科技培育種苗、大力推廣良種良
法等措施發(fā)展蔬菜產(chǎn)業(yè)。2022年,Y縣商品蔬菜種植面積達16萬畝,總產(chǎn)量35萬噸,年產(chǎn)值超20億元。Y縣鄉(xiāng)村振興局負責人說,我們將繼續(xù)強
化科技支撐,促進特色蔬菜產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效,讓更多農(nóng)民增收致富。Y縣實踐踐行了習(xí)近平總書記的下述哪項囑托?
A.堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展,暢通城鄉(xiāng)要素流動
B.發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),拓寬農(nóng)民增收致富渠道
C.樹立大食物觀,發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè),構(gòu)建多元化食物供給體系
D.發(fā)展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體和社會化服務(wù),發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營
《正確答案》
B
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2024江西贛州市尋烏縣消防救援大隊招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁
《專家解析》
本題考查政治常識。
B項正確,A、C、D三項錯誤,題干提到Y(jié)縣通過健全蔬菜技術(shù)體系、加強科技培育種苗、大力推廣良種良法等措施發(fā)展蔬菜
產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)了年產(chǎn)值超20億元,讓更多農(nóng)民增收致富。體現(xiàn)的是產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展帶來的成果,即B項的“發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),
拓寬農(nóng)民增收致富渠道”。A項強調(diào)縮小城鄉(xiāng)差距;C項強調(diào)多途徑開發(fā)食物來源;D項強調(diào)新的生產(chǎn)模式,均與題干中表述
的“產(chǎn)業(yè)”無關(guān)。
故正確答案為B。
29、近年來,昆明市立足傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),利用文化資源稟賦優(yōu)勢,實施“文化+”戰(zhàn)略,在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中融合更多元素,不斷催生產(chǎn)業(yè)。戴上VR
眼鏡,“昆明”瞬間變得,移步換景,山水風光,民族風情······在昆明國家廣告產(chǎn)業(yè)園里,通過虛擬現(xiàn)實技術(shù),人們足不出戶,就可以游遍
昆明的自然人文景觀。
A.嬗變栩栩如生
B.重生近在咫尺
C.蝶變觸手可及
D.升級一目了然
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,分析文意可知,橫線處所填詞語用以形容“文化+”戰(zhàn)略的實施對于文化產(chǎn)業(yè)帶來的積極影響,A項“嬗變”指蛻變、更
替,或徹底改變,C項“蝶變”一般指在蟄伏中向更好或更完美的方面蛻變,D項產(chǎn)業(yè)“升級”指產(chǎn)品附加值提高的生產(chǎn)要素改
進,結(jié)構(gòu)改變、生產(chǎn)效率與產(chǎn)品質(zhì)量提高,均可形容文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展得越來越好,符合文意,保留;B項“重生”表示再生、復(fù)
活,死而復(fù)生,置于此處程度過重,排除。
第二空,橫線處所填成語形容用VR眼鏡來看“昆明”,C項“觸手可及”指一伸手就可以接觸到,形容距離極近,戴上VR眼鏡,昆
明的自然人文景觀就像在眼前一樣,符合文意,當選;A項“栩栩如生”形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動逼真,就像活的一
樣,置于此處與“昆明的自然人文景觀”搭配不當,排除;D項“一目了然”形容事物、事情原委很清晰,一看就知道是怎么回
事,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《昆明“文化+”催生產(chǎn)業(yè)蝶變》
30、兒童學(xué)習(xí)語言主要依靠內(nèi)隱的語言習(xí)得機制,需要長期大量的語言輸入和練習(xí)才能取得好的效果。而年齡較大的外語學(xué)習(xí)者,因其認知能
力方面的優(yōu)勢,表現(xiàn)往往優(yōu)于年齡較小者。一項長達7年的研究發(fā)現(xiàn)了正規(guī)課堂中年齡因素對外語學(xué)習(xí)的影響:在接受了同樣時間的語言教學(xué)之
后,年齡較大的學(xué)習(xí)者成績優(yōu)于年齡較小者,特別是在語言的形態(tài)、句法特征掌握方面表現(xiàn)尤為突出。這就說明,在課堂學(xué)習(xí)環(huán)境下,兒童并
不具備明顯的低齡優(yōu)勢,如果沒有大量的語料輸入和練習(xí),即使很早接觸外語學(xué)習(xí),也很難獲得母語那樣的水平。
這段文字最可能回答的問題是:
A.年齡因素對外語學(xué)習(xí)會產(chǎn)生哪些影響
B.是否應(yīng)該讓兒童盡早在課堂學(xué)習(xí)外語
C.成年人外語課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)為何優(yōu)于兒童
D.學(xué)習(xí)者在外語學(xué)習(xí)中受哪些因素的影響
《正確答案》
B
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2024江西贛州市尋烏縣消防救援大隊招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁
《專家解析》
文段開篇指出,兒童學(xué)習(xí)語言需要大量的語言輸入和練習(xí)才能取得好的效果,但年紀較大的外語學(xué)習(xí)者由于認知能力方面的
優(yōu)勢,表現(xiàn)往往會優(yōu)于年齡較小者。接下來通過一個研究實驗證實了這一觀點。尾句通過“這就說明”進行總結(jié),再次強調(diào)兒
童學(xué)習(xí)外語時,并不具備明顯的低齡優(yōu)勢。故文段圍繞“兒童學(xué)習(xí)外語”和“年齡因素”展開,最可能回答的問題為兒童學(xué)習(xí)外語
是否應(yīng)該越早越好,對應(yīng)B項。
A項,“哪些影響”表述不明確,且未提及文段核心話題“兒童”,排除;
C項,“成年人”偏離了文段的核心話題,文段重點討論的是“兒童學(xué)習(xí)外語”,排除;
D項,文段僅討論年齡因素的影響,未涉及其他因素,且缺少文段核心話題“兒童”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《學(xué)外語并非越早越好——從語言習(xí)得研究看兒童的外語學(xué)習(xí)》
31、災(zāi)難,對常人來說也就是災(zāi)難而已,但對知識分子來說就不一樣了。當災(zāi)難初臨之時,他們比一般人更緊張,更痛苦,更缺少應(yīng)付的能
耐;但是當這一個關(guān)口渡過之后,他們中部分人的文化意識又會重新蘇醒,開始與災(zāi)難周旋,在災(zāi)難中洗刷掉那些只有走運時才會追慕的虛浮
層面,去尋求生命的底蘊。到了這個時候,本來經(jīng)常會嘲笑知識分子幾句的其他流放者不得不收斂了,他們開始對這些喜歡長吁短嘆而又手無
縛雞之力的斯文人另眼相看。
這段文字接下來最可能談?wù)摰氖牵ǎ?/p>
A.其他流放者的態(tài)度變化過程
B.流放知識分子的精神變化和表現(xiàn)
C.澄清人們對知識分子的誤區(qū)
D.文人對于災(zāi)難的態(tài)度
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先講述知識分子遇到災(zāi)難時的表現(xiàn)不如一般人,接著闡述他們渡過關(guān)口后的表現(xiàn),導(dǎo)致其他流放者態(tài)度的改變,接下
來應(yīng)該談?wù)摰氖橇鞣胖R分子面對災(zāi)難和之后的具體的精神變化和生活狀態(tài)。因此B項正確。
32、①同時,中國詩歌的格律也在逐漸嚴密化,從自由體走向格律體
②在自由體與格律體之間始終沒有分成派別,它們各擅其能,互相補充,共同促進中國詩歌的繁榮發(fā)展
③中國詩歌之所以能歷久不衰,一個重要的原因是,它本身有一種調(diào)節(jié)功能,其語言形式處在不斷變化的過程之中
④就一個詩人來說,固然有人擅長自由體,有人擅長格律體,但兩方面的訓(xùn)練都是具備的
⑤從四言到五言到七言,隨著漢語的發(fā)展變化而不斷形成新的節(jié)奏
⑥但格律體確立之后,自由體仍不衰退,而是和格律體并存著,各有其特長
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A.⑤③①④②⑥
B.③⑤①⑥④②
C.③①⑤④⑥②
D.③⑤①②④⑥
《正確答案》
B
《專家解析》
③句起統(tǒng)領(lǐng)全文的作用,應(yīng)該排在首句;句⑤描述中國詩歌語言形式的具體變化過程,應(yīng)緊隨③后。由句①的關(guān)聯(lián)詞“同
時”可知,句①應(yīng)該緊跟句⑤。句⑥中提到“格律體確立”,與句①尾銜接,應(yīng)緊跟句①,且關(guān)聯(lián)詞“但”表示轉(zhuǎn)折,②句的后一
句是對內(nèi)容的總結(jié),與開頭呼應(yīng),放在句尾。因此正確順序為③⑤①⑥④②。
33、北極地區(qū)冰蓋的逐漸融化,更______的意義在于北冰洋上將出現(xiàn)新航道。新航道的出現(xiàn)可以讓環(huán)北極地區(qū)國家______提出對北極地區(qū)的
主權(quán)主張,不僅可以使本國獲得經(jīng)濟和軍事利益,而且可以直接對其他國家的科學(xué)考察、經(jīng)濟開發(fā)等活動進行______。
依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.深遠趁機干預(yù)
B.現(xiàn)實方便限制
C.重要合法監(jiān)控
D.直接明確介入
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《正確答案》
A
《專家解析》
B項錯誤,第三空,由句子中的“不僅……而且……”可知,所填詞語是在前一語意上的程度加深。“限制”用在此處不當,對其他
國家的活動進行限制,從現(xiàn)實來說是不可能的。A項正確,第一空,“更”表示程度的加深,后句是對該句的解釋,用“深遠”能
夠表示這一語意;第二空,“新航道的出現(xiàn)”是環(huán)北極地區(qū)國家提出主權(quán)主張的一個契機,用“趁機”能說明在北極地區(qū)未確定之
前,“環(huán)北極地區(qū)國家”的乘虛而入。
34、原始體育的萌芽與日復(fù)一日地生產(chǎn)勞動分不開,跳繩運動也不例外。古時,跳繩所用的繩被稱為“繩索”,它是由古人編結(jié)而成的,人們在
編繩索的過程中,通常會有一些跨越的動作,這些下意識的行為吸引了活潑好動的孩子,他們就用短的繩子在旁邊反復(fù)模仿,并逐漸摸索出一
些簡單的跨越繩子的方法,當成一種游戲來玩,于是跳繩這一活動就產(chǎn)生了。對于跳繩的明確起源眾說紛紜。最早出現(xiàn)的史料是漢代畫像石上
的跳繩圖,證明當時已有了跳繩活動。南宋《荊楚歲時記》中有“飛百索”的記載,正是后來的跳繩游戲。
這段文字重在說明:
A.跳繩運動文化的內(nèi)涵
B.跳繩運動的悠久歷史
C.原始體育起源于“模仿”
D.原始體育起源于生產(chǎn)勞動
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇引出“跳繩”這一話題,接著介紹了跳繩所用的繩是如何制作的,以及孩子們模仿并逐步發(fā)展從而產(chǎn)生跳繩這一活動
的過程,然后具體介紹了跳繩的起源,尾句指出《荊楚歲時記》中記載的“飛百索”正是后來的跳繩游戲。故文段主題詞為“跳
繩”,通過介紹跳繩活動的產(chǎn)生過程以及起源來說明跳繩運動具有悠久的歷史,對應(yīng)B項。
A項,“文化的內(nèi)涵”文段未提及,無中生有,排除;
C、D兩項,均缺少文段主題詞“跳繩”,偏離文段核心話題,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《跳繩真的是“最完美的健康運動”嗎?》
35、經(jīng)濟法律關(guān)系的參加者,既有經(jīng)濟組織等專門進行經(jīng)濟活動的主體,也有國家經(jīng)濟機關(guān)等從事經(jīng)濟管理、經(jīng)濟監(jiān)督等經(jīng)濟組織活動的主
體,因而在經(jīng)濟法律關(guān)系中存在經(jīng)濟權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,也存在權(quán)力和經(jīng)濟義務(wù)關(guān)系。由此可見,并不是所有的社會主體、法律主體都能成為經(jīng)
濟法主體,只有擁有權(quán)利(權(quán)力)和義務(wù)的經(jīng)濟組織、國家經(jīng)濟機關(guān)等,才能成為經(jīng)濟法主體。
這段文字意在說明經(jīng)濟法主體是()。
A.國家經(jīng)濟機關(guān)
B.所有的社會主體
C.經(jīng)濟法律關(guān)系的參加者
D.經(jīng)濟權(quán)利(權(quán)力)和義務(wù)的主體
《正確答案》
D
《專家解析》
AB兩項錯誤,由“并不是所有的社會主體、法律主體都能成為經(jīng)濟法主體,只有擁有權(quán)利(權(quán)力)和義務(wù)的經(jīng)濟、國家經(jīng)濟機
關(guān)等,才能成為經(jīng)濟法主體”可知,經(jīng)濟主體具有前提條件,即“擁有權(quán)利(權(quán)力)和義務(wù)”。經(jīng)濟法律關(guān)系的參加者的概念不
等同于經(jīng)濟法主體,經(jīng)濟法主體是可能參加或?qū)嶋H參加經(jīng)濟法律關(guān)系的法律主體。因此答案選D。
36、正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實:人
們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等,所以,直接的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是生存的基礎(chǔ),從而一個民族或
一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段,便構(gòu)成上層建筑的基礎(chǔ),人們的國家制度、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,
因而,也必須由這個基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反。
這段文字的主旨是()。
A.達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律及其意義
B.馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律及其意義
C.直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)是基礎(chǔ)
D.人們的國家制度、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念必須由這個基礎(chǔ)來解釋
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2024江西贛州市尋烏縣消防救援大隊招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁
《正確答案》
B
《專家解析》
B項,文中提出“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實”,其他內(nèi)容都是
圍繞這個“簡單事實”而展開的,即馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律。
37、如今,寫論文、投稿、出書,常有一個字數(shù)的下限要求。這固然有一定合理性,但另一方面,也是一種奇怪心理在作祟:仿佛字數(shù)多了才
顯得有學(xué)問,篇幅長了才能體現(xiàn)思考的深度,長篇大論才會把問題分析透徹。很多時候,文章字數(shù)的多少,并不能代表理論修養(yǎng)和學(xué)識儲備。
洋洋灑灑的長篇大論,如果缺乏獨創(chuàng)性的理論貢獻,只能算是文字的堆砌和知識的羅列。而許多有影響力的著作,就很短小精悍、簡明扼要。
《共產(chǎn)黨宣言》僅僅一萬多字,比現(xiàn)在一篇碩士生的論文字數(shù)都少,但這一萬多字,卻成為世界無產(chǎn)階級的銳利思想武器。
最適合做這段文字標題的是:
A.莫以字數(shù)論長短
B.濃縮的往往是精華
C.文章貴在少而精、簡而深
D.歸納和總結(jié),寫作的兩大利器
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出字數(shù)設(shè)下限雖有合理性,緊接著通過“但”指出有奇怪心理在作祟,并進行解釋,然后指出字數(shù)的多少不能代表
理論修養(yǎng)和學(xué)識儲備,緊接著以長篇大論和《共產(chǎn)黨宣言》為例,從兩個方面進行解釋說明,故文段重在強調(diào)論文的好壞和
字數(shù)多少無關(guān),對應(yīng)A項。
B項”濃縮的往往是精華”,C項“文章貴在少而精、簡而深”偏離文段中心,文段不強調(diào)小的少的就是好的,而是文章好壞與字
數(shù)無關(guān),不能以字數(shù)多少進行判斷,排除;
D項,“歸納和總結(jié)”無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《莫以字數(shù)論英雄》
38、民族音樂被認為是一種高雅藝術(shù),但高雅并不等于。民族音樂來源于生活,是民眾最的東西,很容易產(chǎn)生共鳴。在各種音樂會
中,我們很注意觀眾的,看哪些作品被演奏出來的時候,會將現(xiàn)場氣氛推向一個高潮。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.完美無缺親近體驗
B.一枝獨秀欣賞情緒
C.曲高和寡熟悉反應(yīng)
D.陽春白雪喜歡狀態(tài)
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“民族音樂來源于生活”以及“很容易產(chǎn)生共鳴”可知,橫線處成語所在句子應(yīng)體現(xiàn)出民族音樂雖然高雅但不等
于不通俗之意,C項“曲高和寡”指曲調(diào)高深,能跟著唱的人很少,比喻言論或藝術(shù)作品不通俗,能理解或欣賞的人很少,D
項“陽春白雪”指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù),均符合文意,保留。A項“完美無缺”指完善美好,沒有缺點,B項“一枝獨秀”指在
同類事物中最為突出,最為優(yōu)秀,均與文意無關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“民族音樂來源于生活”可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)出民眾對民族音樂是熟知的,C項“熟悉”指知道得清楚,可以體
現(xiàn)出熟知之意,保留。D項“喜歡”指對人或事物有好感或感興趣,來源于生活的音樂并不一定都是民眾最喜歡的,不符合文
意,排除。
第三空,代入驗證,橫線處搭配“觀眾”,且根據(jù)后文“看哪些作品被演奏出來的時候,會將現(xiàn)場氣氛推向一個高潮”可知,橫線
處詞語應(yīng)體現(xiàn)出觀眾對于作品的不同感受,C項“反應(yīng)”指事情所引起的意見、態(tài)度或行動,符合文意,當選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《高雅不等于“曲高和寡”》
39、培育強大的創(chuàng)新實力,中小企業(yè)要有“十年磨一劍”的和志氣。要克服融資難、原料貴、訂單少等重重困難,持續(xù)投入,迎難而上,才
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能在中邁上發(fā)展新臺階。當前,一家家優(yōu)質(zhì)中小企業(yè)在自主創(chuàng)新的道路上,勇毅前行,成長為能打硬仗的科技尖兵、穩(wěn)鏈強鏈的
有生力量。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.定力厚積薄發(fā)自強不息
B.決心臥薪嘗膽穩(wěn)扎穩(wěn)打
C.耐性篳路藍縷兢兢業(yè)業(yè)
D.智慧山重水復(fù)步步為營
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,通過“和”可知,橫線處所填詞語應(yīng)與“志氣”語義相近,又根據(jù)橫線前“十年磨一劍”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出中小企業(yè)的
堅定意志,A項“定力”借指處變和把握自己的意志力,B項“決心”指堅定不移的意志,C項“耐性”指能忍耐、不急躁的性格,均
符合文意,保留。D項“智慧”指辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)橫線前“要克服······重重困難,持續(xù)投入,迎難而上”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出中小企業(yè)只有持續(xù)克服困
難才能成功邁上發(fā)展新臺階之意,A項“厚積薄發(fā)”形容積累豐富的學(xué)問而不輕易表現(xiàn)出來,也形容準備充分才能辦好事情,B
項“臥薪嘗膽”比喻刻苦自勵,發(fā)憤圖強,均符合文意,保留。C項“篳路藍縷”多形容創(chuàng)業(yè)的艱辛,文段與創(chuàng)業(yè)無關(guān),與文意不
符,排除。
第三空,與“勇毅前行”語義相近,又根據(jù)前后文“持續(xù)投入,迎難而上”“成長為能打硬仗的科技尖兵”可知,橫線處所填成語應(yīng)
體現(xiàn)出中小企業(yè)在自主創(chuàng)新的道路上不畏困難,積極拼搏之意,A項“自強不息”指努力上進,永不懈怠,符合文意,當選。B
項“穩(wěn)扎穩(wěn)打”比喻有步驟、有把握地做事,無法體現(xiàn)不畏艱難困苦和積極拼搏之意,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】人民網(wǎng)《讓更多“小巨人”撐起“大創(chuàng)新”(人民時評)》
40、生命有限,很多英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有限的,但形成了一種寶貴精神財富,是一個的定格。焦裕祿精神,同井岡山
精神、延安精神、雷鋒精神、紅旗渠精神等都是的。任何一個民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強大精神力量,這樣的精神無論時代發(fā)展到
哪一步都不會。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.歷史相似埋沒
B.光輝相通落伍
C.永恒共存過時
D.不朽統(tǒng)一褪色
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知,轉(zhuǎn)折前后語義相反,并根據(jù)轉(zhuǎn)折前“生命有限”以及“英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有
限的”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“永久、無限”之意,C項“永恒”指永遠、恒久,D項“不朽”指永不磨滅、永存,均符合文
意,保留。A項“歷史”指對人類社會過去的事件和活動,以及對這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、研究和詮釋,體現(xiàn)不出文段強調(diào)
的“永久、無限”的含義,排除;B項“光輝”指光明、燦爛,與文意無關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“任何一個民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強大精神力量”以及文意可知,“這樣的精神”所指的“焦裕祿精神”“井岡
山精神”等精神是同時存在的,共同構(gòu)成了民族強大的精神力量,因此橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)“這些精神”同時存在的意思,C
項“共存”指某一事物與其他事物共同或同時存在,符合文意,保留。D項“統(tǒng)一”指一致的、整體的,文段并未體現(xiàn)出焦裕祿精
神與其他精神是一個整體,與文意不符,排除。
第三空,代入驗證。C項“過時”指已經(jīng)不流行的,陳舊不合時宜的,置于此處可體現(xiàn)出焦裕祿精神等精神到了任何時代都是流
行的,都是符合時宜的,符合文意,當選。
故正確答案為C。
【文段出處】《黨的偉大精神永遠是黨和國家的寶貴精神財富》
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>
1、從古代的“把酒問青天”、“嫦娥奔月”,到今天的“神舟”號系列對太空的探索,再到“天宮一號”的發(fā)射,我們對太空的了解越來越深入,這說
明()。
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2024江西贛州市尋烏縣消防救援大隊招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁
①追求真理是一個永無止境的過程②人類對自然界的認識是一帆風順的③實踐鍛煉并提高了人的認識能力④實踐決定認識,認識是實踐的目的
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
《正確答案》
B
《專家解析》
④錯誤,實踐是認識的來源,隨著實踐活動的不斷深入,認識也會不斷加深,認識反過來進一步指導(dǎo)實踐,實踐是認識的來
源,也是認識的最終目的。②錯誤,
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