2024屆重慶市巴南區(qū)高三上學(xué)期月考（一）歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1重慶市巴南區(qū)2024屆高三上學(xué)期月考（一）歷史試題（考試時(shí)間：75分鐘；試卷滿分：100分）一、選擇題：共15小題，每小題3分，共45分。1.下列文字節(jié)選自1986年12月國(guó)務(wù)院頒布的《第二批國(guó)家歷史文化名城名單及簡(jiǎn)介》。與之相匹配的名城是（）·堯封彭祖于此，稱大彭氏國(guó)，春秋有彭城邑，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宋都，項(xiàng)羽亦曾在此建都……自古為兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地?！の奈锕袍E有漢代戲馬臺(tái)遺址、興化寺、大士巖、淮海戰(zhàn)役烈士陵園，還有漢墓多處，出土有漢畫像石、兵馬俑、銀縷玉衣等。A.武漢 B.淮安 C.徐州 D.安陽(yáng)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國(guó)。結(jié)合材料中“春秋有彭城邑”“戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宋都”“淮海戰(zhàn)役烈士陵園”以及結(jié)合所學(xué)可以得知徐州古名“彭城”，C項(xiàng)正確；武漢與“淮海戰(zhàn)役烈士陵園”項(xiàng)矛盾，據(jù)所學(xué)可知，淮海戰(zhàn)役以徐州為中心，排除A項(xiàng)；淮安古稱淮陰等，沒(méi)有彭城稱謂，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，安陽(yáng)古代有很多稱謂，殷、鄴城等，但是沒(méi)有彭城這種稱謂，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.西漢政府曾下令禁止宰殺耕牛，規(guī)定殺牛、盜牛者受重刑，但封國(guó)王侯以牛肉為獎(jiǎng)賞賜予臣屬的現(xiàn)象屢屢發(fā)生，在西漢初年長(zhǎng)沙國(guó)丞相利蒼及其家屬的墓葬（今馬王堆漢墓）出土的菜譜中亦記載豐富的牛肉菜品，如牛肉羹、烤牛肉等。這種現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)（）A法律制度流于形式 B.自耕農(nóng)生產(chǎn)遭遇了困境C.中央權(quán)威面臨挑戰(zhàn) D.豪強(qiáng)地主勢(shì)力日益膨脹〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“西漢政府曾下令禁止宰殺耕牛，規(guī)定殺牛、盜牛者受重刑，但封國(guó)王侯以牛肉為獎(jiǎng)賞賜予臣屬的現(xiàn)象屢屢發(fā)生”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢政府禁止宰殺耕生，規(guī)定殺牛盜牛重刑，但地方的封國(guó)王侯卻違背了禁令，殺牛現(xiàn)象屢屢發(fā)生，說(shuō)明中央權(quán)威面臨挑戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；材料只是涉及西漢政府的政令，“法律制度”涉及面太廣，排除A項(xiàng)；僅僅依據(jù)材料中的封國(guó)王侯殺牛，無(wú)法說(shuō)明自耕農(nóng)生產(chǎn)遭遇困境，排除B項(xiàng)；材料涉及的是西漢的地方封國(guó)王侯，而非豪強(qiáng)地主，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.唐憲宗時(shí)期，在中央設(shè)立樞密使，宦官劉光琦、梁守謙分別擔(dān)任左、右樞密使，成為皇帝和宰相之間的樞紐。此外，宦官還掌握了除神策軍之外其他禁軍的控制權(quán)。材料可用于說(shuō)明唐朝（）A.皇帝權(quán)力受到制約 B.三省六部制面臨崩潰C.邊防安全得以穩(wěn)固 D.君主專制的不斷加強(qiáng)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐憲宗時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“宦官劉光琦、梁守謙分別擔(dān)任左、右樞密使，成為皇帝和宰相之間的樞紐。此外，宦官還掌握了除神策軍之外其他禁軍的控制權(quán)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐憲宗時(shí)期，宦官的權(quán)力得到進(jìn)一步提升。首先，設(shè)立了左右樞密使，由宦官劉光琦、梁守謙擔(dān)任，他們成為皇帝與宰相之間的樞紐，使宦官干預(yù)中樞決策成為可能。樞密使的出現(xiàn)，使得君主專制的不斷加強(qiáng)，最終確立了中晚唐中樞體制的新格局，D項(xiàng)正確；材料顯示皇權(quán)加強(qiáng)，而非皇帝權(quán)力受限，排除A項(xiàng)；唐憲宗時(shí)期三省六部制并未面臨崩潰，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有鞏固唐代邊防安全的相關(guān)論述，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.宋朝時(shí)期，開(kāi)封等大城市出現(xiàn)了娛樂(lè)兼經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所——瓦子，在瓦子內(nèi)有勾欄，經(jīng)營(yíng)各種不同的娛樂(lè)活動(dòng)；還出現(xiàn)了發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的城市泉州、福州，以及純粹的手工業(yè)城市景德鎮(zhèn)、益州等。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)（）A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異日益淡化 B.城市功能呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)C.城市規(guī)模得以迅速擴(kuò)大 D.市民生活水平普遍得到提高〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“宋朝時(shí)期，開(kāi)封等大城市出現(xiàn)了娛樂(lè)兼經(jīng)營(yíng)的場(chǎng)所——瓦子，在瓦子內(nèi)有勾欄，經(jīng)營(yíng)各種不同的娛樂(lè)活動(dòng)；還出現(xiàn)了發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的城市泉州、福州，以及純粹的手工業(yè)城市景德鎮(zhèn)、益州等?！笨芍?，宋朝大中城市不僅有專門的娛樂(lè)場(chǎng)所，也有專門的對(duì)外貿(mào)易城市，還有純粹的手工業(yè)城市，說(shuō)明宋代城市功能的多元化，B項(xiàng)正確；材料中說(shuō)明的是當(dāng)時(shí)專業(yè)化生產(chǎn)的城市出現(xiàn)，并未涉及區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異的變化，也未涉及城市規(guī)模的擴(kuò)大，排除A項(xiàng)和C項(xiàng)；雖然有的城市中出現(xiàn)娛樂(lè)消費(fèi)的場(chǎng)所，但不能代表人們生活水平就高，生活在底層的人民依然貧困，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.在北宋程顥和程顧看來(lái)，文字書籍不能真正體現(xiàn)圣賢之意，讀書要防止以文害意，因此，超越文字之外，體貼圣賢人義的白得之學(xué)才是根本，記誦博識(shí)是“坑物喪志”。據(jù)此可知，二程致力于（）A.構(gòu)建儒家的義理體系 B.反對(duì)研究儒學(xué)繹典C.糅合心學(xué)的理論觀點(diǎn) D.改良科舉考試內(nèi)容〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“超越文字之外，體貼圣賢人義的白得之學(xué)才是根本”并結(jié)合所學(xué)可知，二程強(qiáng)調(diào)讀書要善于思考，“不深思則不能造其學(xué)”，“凡看文字，先須曉其文義，然后可求其意，未有文義不曉而見(jiàn)意者也”，主張讀書將以窮理，將以致用也，構(gòu)建儒家義理體系，A項(xiàng)正確；二程注重研究儒家經(jīng)典的方法，并非反對(duì)，排除B項(xiàng)；南宋陸九淵開(kāi)創(chuàng)心學(xué)，排除C項(xiàng)；材料未涉及科舉考試的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.清代文學(xué)家袁枚在《子不語(yǔ)》中記載：一沙彌自幼隨禪師修行，與世隔絕。一日師徒下得山來(lái)，沙彌不識(shí)牛馬鴉犬，禪師一一告知。后見(jiàn)一女子，禪師告之是吃人的老虎?；厝ズ蠖U師問(wèn)沙彌所見(jiàn)是否有留戀之物，答曰：“只想那吃人的老虎”。這個(gè)故事（）A.反映了思想解放的潮流 B.提倡了男女平等的思想C.否定了壓抑人性的觀念 D.沖破了專制統(tǒng)治的牢籠〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清代（中國(guó)）。據(jù)本題材料“后見(jiàn)一女子，禪師告之是吃人的老虎?；厝ズ蠖U師問(wèn)沙彌所見(jiàn)是否有留戀之物，答曰：‘只想那吃人的老虎’?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，沙彌留戀所見(jiàn)女子是人性的體現(xiàn)，這個(gè)故事反對(duì)壓制人的天性，肯定人的正常欲望，屬于清代的批判思想，C項(xiàng)正確；明清時(shí)期的批判思想并未形成思想解放潮流，排除A項(xiàng)；材料與男女平等思想無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期的批判思想依舊屬于傳統(tǒng)儒家思想的范疇，并未沖破專制統(tǒng)治的牢籠，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，南洋的華媒《星報(bào)》《叻報(bào)》等圍繞著旅順大屠殺事件發(fā)表了大量的新聞報(bào)道與評(píng)論文章，在第一時(shí)間記錄下了日軍的暴行，并運(yùn)用國(guó)際法與國(guó)際慣例斥責(zé)日方的詭辯與謬論。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.國(guó)際法在南洋廣泛傳播 B.海外華人民族意識(shí)覺(jué)醒C.媒體報(bào)道即是歷史真實(shí) D.清政府不關(guān)心輿論宣傳〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間的南洋地區(qū)。根據(jù)材料“南洋的華媒《星報(bào)》《叻報(bào)》等圍繞著旅順大屠殺事件發(fā)表了大量的新聞報(bào)道與評(píng)論文章，……并運(yùn)用國(guó)際法與國(guó)際慣例斥責(zé)日方的詭辯與謬論”可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，海外華人積極利用媒體，揭露日本侵華事實(shí)，反映出當(dāng)時(shí)海外華人民族意識(shí)覺(jué)醒，B項(xiàng)正確；材料反映的是南洋媒體廣泛揭露日軍侵華事實(shí)，與國(guó)際法是否廣泛傳播無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；“媒體報(bào)道即是歷史真實(shí)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料未涉及清政府關(guān)于輿論宣傳的態(tài)度，與題干信息無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.同盟會(huì)發(fā)布的《招降滿洲將士布告》中，一開(kāi)頭就對(duì)封建官僚、軍閥、地主說(shuō)：“我輩皆中國(guó)人也．論情誼則為兄弟，論地位則為仇讎，只是你們奮起而起，或隱忍未發(fā)，就是革命的盟友?！绷硗?，還在同盟會(huì)的《略地規(guī)則》中規(guī)定革命勝利初期，“每縣設(shè)一安民局，立局長(zhǎng)一人，局買十人，顧問(wèn)員十人，局員擇用營(yíng)中人，或地方紳士。顧問(wèn)員則皆以地方紳士充之”。這體現(xiàn)了以孫中山為代表的革命黨人（）A.強(qiáng)化了革命群眾的階級(jí)意識(shí) B.反對(duì)封建專制統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ)C.把漢族地主作為革命的對(duì)象 D.缺乏堅(jiān)實(shí)可靠的人民群眾基礎(chǔ)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是近代中國(guó)。根據(jù)材料“同盟會(huì)發(fā)布的《招降滿洲將士布告》中，一開(kāi)頭就對(duì)封建官僚、軍閥、地主說(shuō)”“每縣設(shè)一安民局，立局長(zhǎng)一人，局買十人，顧問(wèn)員十人，局員擇用營(yíng)中人，或地方紳士?！笨芍藭?huì)發(fā)布的《招降滿洲將士布告》主要涉及對(duì)封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部官僚、地主、軍閥的勸降，并且希望地方紳士充任新政權(quán)的顧問(wèn)員，由此可見(jiàn)，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人缺乏對(duì)人民群眾的關(guān)注，沒(méi)有廣泛的群眾基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；材料未涉及革命黨人強(qiáng)化群眾階級(jí)意識(shí)的信息，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料反映出革命黨人拉攏封建專制統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ)，并不是完全反對(duì)，排除B項(xiàng)；材料未涉及革命黨人將漢族地主作為革命對(duì)象的信息，與史實(shí)及題意不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1924年4月，孫中山在《致全國(guó)學(xué)農(nóng)工商通電》中提道：“工人為本黨之基礎(chǔ)，本黨之奮斗乃為發(fā)展實(shí)業(yè)而奮斗，為工人利益而奮斗！”“農(nóng)民是我們中國(guó)人民之中的最多人數(shù)，如果農(nóng)民不參加革命，就是我們革命沒(méi)有基礎(chǔ)。”由此可知，孫中山（）A.建立了最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.認(rèn)識(shí)到了民眾力量的重要性C.將國(guó)民黨改組為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨 D.效仿蘇俄建立工農(nóng)革命政權(quán)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1924年（中國(guó)）。據(jù)材料“工人為本黨之基礎(chǔ)”，“農(nóng)民是我們中國(guó)人民之中的最多人數(shù)”可知，國(guó)民大革命時(shí)期，孫中山提到了農(nóng)民、工人，指出這些人都應(yīng)與國(guó)民黨共同奮斗，完成反帝反封建的任務(wù)，說(shuō)明孫中山認(rèn)識(shí)到喚起民眾進(jìn)行國(guó)民革命的重要性，B項(xiàng)正確；最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是國(guó)共合作建立的，排除A項(xiàng)；改組后的國(guó)民黨，其性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生根本變化，排除C項(xiàng)；孫中山領(lǐng)導(dǎo)的政黨是資產(chǎn)階級(jí)政黨，不是為了建立工農(nóng)革命政權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1937年1月，陜甘寧邊區(qū)政府決定把紅色中華通訊社更名為新華通訊社，并在華北、晉綏、山東等地相繼成立分社。1940年12月，創(chuàng)辦延安新華廣播電臺(tái)，可以用日語(yǔ)和英語(yǔ)廣“播。同時(shí)，還在邊區(qū)和國(guó)統(tǒng)區(qū)分別創(chuàng)辦了《解放日?qǐng)?bào)》和《新華日?qǐng)?bào)》。###的這些舉措（）A.鞏固并有效擴(kuò)大了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.塑造了###的政治新形象C.客觀上利于促進(jìn)民族戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 D.意在利用輿論支持開(kāi)展階級(jí)斗爭(zhēng)〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：抗戰(zhàn)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“1937年1月”、“在華北、晉綏、山東等地相繼成立分社”、“1940年12月”、“可以用日語(yǔ)和英語(yǔ)廣播”、”《解放日?qǐng)?bào)》和《新華日?qǐng)?bào)》“等信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，###采取的這些措施，有利于增強(qiáng)###在國(guó)內(nèi)和國(guó)際上的影響力，有助于促進(jìn)根據(jù)地和國(guó)統(tǒng)區(qū)群眾、國(guó)際社會(huì)對(duì)###的認(rèn)同和支持，這在客觀上利于促進(jìn)民族戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，C項(xiàng)正確；材料涉及國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)方面，且A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料中的這些舉措只是有利于提高###的政治形象，B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)“意在”說(shuō)法有誤，這一時(shí)期主要是為了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，而不是開(kāi)展階級(jí)斗爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.在新中國(guó)國(guó)防工業(yè)發(fā)展歷程中，位于重慶市涪陵區(qū)的816地下核工程是一個(gè)時(shí)代的縮影，這里曾經(jīng)是新中國(guó)第二套核反應(yīng)堆所在地，現(xiàn)在以“世界上已知最大的人工洞體、全球解密的最大核軍事工程”而著稱。該工程的建設(shè)（）A.是第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期引進(jìn)蘇聯(lián)的先進(jìn)技術(shù)而建B.推動(dòng)建立了完整的工業(yè)體系并改善我國(guó)工業(yè)布局C.是貫徹執(zhí)行黨中央“科教興國(guó)”戰(zhàn)略方針的表現(xiàn)D.是基于復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)和美蘇日益嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是原因題、影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)60——70年代（中國(guó)）。根據(jù)材料“位于重慶市涪陵區(qū)的816地下核工程是一個(gè)時(shí)代的縮影，這里曾經(jīng)是新中國(guó)第二套核反應(yīng)堆所在地”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，重慶市涪陵區(qū)的816地下核工程是20世紀(jì)60年代開(kāi)始的“三線建設(shè)”的工程項(xiàng)目，其背景是受到當(dāng)時(shí)復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)和美蘇日益嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅所做出的決策，D項(xiàng)正確；一五計(jì)劃在過(guò)渡時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；三線建設(shè)推動(dòng)建立了完整的工業(yè)體系并改善我國(guó)工業(yè)布局，而非816地下核工程的建設(shè)，排除B項(xiàng)；黨中央“科教興國(guó)”戰(zhàn)略方針是在1995年提出，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.亞歷山大遠(yuǎn)征征服波斯后保留波斯帝國(guó)的行政制度，鼓勵(lì)東西方種族通婚，襲用東方的專制政體，并利用宗教進(jìn)行統(tǒng)治，宣揚(yáng)君權(quán)神授。同時(shí)他還多次舉辦希臘式的文學(xué)、音樂(lè)比賽和體育比賽等文藝競(jìng)賽。這些措施（）A.使得希臘地區(qū)逐漸東方化 B.為了加強(qiáng)對(duì)被征服地區(qū)的控制C.旨在緩和各民族間的矛盾 D.推動(dòng)了不同文明間的交流和融合〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干〖提示〗詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（亞歷山大帝國(guó)）。根據(jù)材料可知，亞歷山大成功滅亡波斯后，建立了地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)，一方面積極推廣希臘文化，另一方面因俗而治，保留波斯帝國(guó)的基本制度，借鑒東方優(yōu)秀文化成果，可見(jiàn)亞歷山大的統(tǒng)治促進(jìn)了東西方文明的交流，D項(xiàng)正確；據(jù)材料“舉辦希臘式的文學(xué)、音樂(lè)比賽和體育比賽等文藝競(jìng)賽”可知推廣了希臘文化的擴(kuò)展，沒(méi)有使希臘地區(qū)逐漸東方化，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)東西方文明交流的促進(jìn)，非加強(qiáng)對(duì)被征服地區(qū)的控制，排除B項(xiàng)；這些措施是為了維護(hù)統(tǒng)治，非旨在緩和各民族間的矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.1821年，俄國(guó)詩(shī)人普希金得知拿破侖去世后，寫下長(zhǎng)詩(shī)《拿破侖》。其中論述道：“他給俄羅斯的人民指出了崇高的命運(yùn)；在幽暗的流放里，他死了，卻把永遠(yuǎn)的自由遺給世人?！睋?jù)此可知，拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)（）A.促進(jìn)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起 B.粉碎了歐洲封建統(tǒng)治秩序C.推動(dòng)了歐洲政治文化的重構(gòu) D.導(dǎo)致了法國(guó)大革命的失敗〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18——19世紀(jì)（法國(guó)）。根據(jù)材料“他給俄羅斯的人民指出了崇高的命運(yùn)；在幽暗的流放里，他死了，卻把永遠(yuǎn)的自由遺給世人”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)傳播了自由、民主等思想，推動(dòng)了歐洲廢除封建貴族特權(quán)，C項(xiàng)正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于17世紀(jì)，早于題干中“拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)”的時(shí)間“18世紀(jì)末19世紀(jì)初”，排除A項(xiàng)；“粉碎”的說(shuō)法過(guò)于夸大化，排除B項(xiàng)；題干中未提及拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)法國(guó)的不利影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1940年9月28日，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福在白宮召集國(guó)務(wù)卿和三軍首腦會(huì)議，明確指出：“我們第一位的憂慮在于大西洋，希特勒是對(duì)西半球、大西洋文明的主要威脅。”羅斯?？偨y(tǒng)的憂慮主要來(lái)源于（）A.國(guó)際反法西斯同盟遲遲得不到建立 B.西方中立自保政策助長(zhǎng)法西斯的侵略C.二戰(zhàn)規(guī)模擴(kuò)大使美國(guó)難以獨(dú)善其身 D.西歐大陸失去了與法西斯抗衡的力量〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是原因題。時(shí)空是：1940年世界。根據(jù)所學(xué)，1939年9月，德國(guó)以“閃擊戰(zhàn)”突襲波蘭，英法被迫對(duì)德宣戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)。德國(guó)東突西進(jìn)，迅速占領(lǐng)歐洲大部分地區(qū)，1940年6月法國(guó)敗降，歐洲只剩英國(guó)堅(jiān)持抵抗。法西斯國(guó)家在戰(zhàn)場(chǎng)上暫時(shí)處于優(yōu)勢(shì)地位，促使美國(guó)總統(tǒng)羅斯福擔(dān)心希特勒對(duì)美國(guó)的威脅，D項(xiàng)正確；1940年9月時(shí)，蘇聯(lián)、美國(guó)還未卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，第二次世界大戰(zhàn)尚未發(fā)展到全球階段，此時(shí)成立國(guó)際反法西斯同盟的條件尚不成熟，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)英法已經(jīng)投入反對(duì)法西斯侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中，并非“中立自保”，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)還主要局限在中國(guó)和西歐，“規(guī)模擴(kuò)大”說(shuō)法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1979年，撒切爾上臺(tái)后，開(kāi)始著手對(duì)英國(guó)社會(huì)保障制度進(jìn)行改革，主要目標(biāo)是降低社會(huì)福利支出，實(shí)現(xiàn)政府財(cái)政支出的明顯降低，減輕英國(guó)經(jīng)濟(jì)所承受的沉重社會(huì)保障負(fù)擔(dān)。這一做法（）A.提升了英國(guó)社會(huì)服務(wù)水平 B.促進(jìn)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展C.減輕了英國(guó)政府財(cái)政負(fù)擔(dān) D.導(dǎo)致了國(guó)家干預(yù)政策失靈〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1979年（英國(guó)）。據(jù)材料“主要目標(biāo)是降低社會(huì)福利支出，實(shí)現(xiàn)政府財(cái)政支出的明顯降低”可知，撒切爾上臺(tái)后涉及社會(huì)制度改革的目標(biāo)旨在降低英國(guó)政府財(cái)政支出，C項(xiàng)正確；材料信息不涉及英國(guó)社會(huì)服務(wù)水平問(wèn)題，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，知識(shí)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代，題干涉及時(shí)間還未出現(xiàn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)，排除B項(xiàng)；撒切爾政府的社會(huì)保障制度改革本身就涉及國(guó)家干預(yù)政策，據(jù)材料無(wú)法得出國(guó)家干預(yù)政策失靈，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：共55分16.文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。材料一明朝后期到清朝前期，大批耶穌會(huì)士來(lái)華，其中包括利瑪竇、鄧玉函、湯若望等人。他們?cè)诮邮苤袊?guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗與生活方式的前提下，傳播西方文化。地理方面，利瑪竇繪制《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》；數(shù)學(xué)方面，利瑪竇、徐光啟合譯《幾何原本》；物理機(jī)械工程方面，鄧玉函、王徽譯繪《遠(yuǎn)西奇器圖說(shuō)》；此外，還涉及天文歷算、水利技術(shù)、歐洲古典哲學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、建筑等方面。就其知識(shí)水平而言，基本上代表當(dāng)時(shí)歐洲知識(shí)界的平均或最高水平?！幾詫幮馈吨袊?guó)古代史資料匯編》材料二儒家思想在西方傳播較晚，當(dāng)時(shí)近代科學(xué)技術(shù)特別是印刷術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的程度。16世紀(jì)末，耶穌會(huì)士來(lái)華后翻譯了“四書”“五經(jīng)”。當(dāng)時(shí)，中國(guó)的綜合國(guó)力在世界上處于領(lǐng)先地位，中西方之間的對(duì)話處在平等的位置上，耶穌會(huì)士們的翻譯在西方產(chǎn)生了很大的影響。伏爾泰說(shuō)：“孔子不語(yǔ)怪力亂神，真理絕不與迷信混同。”他抨擊天主教的黑暗統(tǒng)治，并把儒家思想占統(tǒng)治地位的中國(guó)看作是世界上最優(yōu)秀的政體之一。有學(xué)者認(rèn)為，“在歐洲，特別是在法國(guó)，17和18世紀(jì)的整個(gè)思想模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，而轉(zhuǎn)變之后，在許多方面與孔子思想都很相似”?！幾院戮按骸度寮宜枷朐谖鞣降膫鞑ァ凡牧先腥A文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開(kāi)放體系。從歷史上的佛教?hào)|傳、“伊儒會(huì)通”，到近代以來(lái)的“西學(xué)東漸”、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義和社會(huì)主義思想傳入中國(guó)，再到改革開(kāi)放以來(lái)全方位對(duì)外開(kāi)放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新?！?##《深化文明交流互鑒共建亞洲命運(yùn)共同體》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明末清初西學(xué)東漸的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析儒家思想西傳的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)中華文明兼收并蓄的認(rèn)識(shí)?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：傳播人員眾多，以西方傳教士為主；傳播內(nèi)容較多，以推介歐洲先進(jìn)科技知識(shí)為主。代表當(dāng)時(shí)歐洲知識(shí)界較高水平；中西合作交流，部分中國(guó)士大夫積極學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí)。（2）原因：印刷技術(shù)的提高；中國(guó)綜合國(guó)力較強(qiáng)；耶穌會(huì)士的傳播；啟蒙思想家對(duì)儒學(xué)推崇，促進(jìn)中西文化交流；儒家思想有利于建立穩(wěn)定和諧的社會(huì)。（3）認(rèn)識(shí)：中華文明具有開(kāi)放性，不斷吸收其他民族和國(guó)家的文化，豐富中華文化的內(nèi)涵；中華文明具有包容性，從古至今吸收不同的文化成果，兼收并蓄；中華文明在同其它文明交流互鑒中形成了開(kāi)放體系。（任答兩點(diǎn)即可）〖解析〗【小問(wèn)1】特點(diǎn)：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是明末清初（中國(guó)）。根據(jù)材料一“明朝后期到清朝前期，大批耶穌會(huì)士來(lái)華，其中包括利瑪竇、鄧玉函、湯若望等人。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明末清初西學(xué)東漸的特點(diǎn)有，傳播人員眾多，以西方傳教士為主。根據(jù)材料一“地理方面，利瑪竇繪制《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》；數(shù)學(xué)方面，利瑪竇、徐光啟合譯《幾何原本》；物理機(jī)械工程方面，鄧玉函、王徽譯繪《遠(yuǎn)西奇器圖說(shuō)》?！笨芍獋鞑?nèi)容較多，以推介歐洲先進(jìn)科技知識(shí)為主。根據(jù)材料一“就其知識(shí)水平而言，基本上代表當(dāng)時(shí)歐洲知識(shí)界的平均或最高水平?！笨芍懋?dāng)時(shí)歐洲知識(shí)界較高水平。根據(jù)材料一“他們?cè)诮邮苤袊?guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗與生活方式的前提下，傳播西方文化?！辈⒔Y(jié)合明末清初時(shí)期的西學(xué)東漸對(duì)中國(guó)的影響可知，中西合作交流，部分中國(guó)士大夫積極學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí)?！拘?wèn)2】原因：本題是背景類材料分析題。時(shí)空是近代（中西方）。根據(jù)材料二“儒家思想在西方傳播較晚，當(dāng)時(shí)近代科學(xué)技術(shù)特別是印刷術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的程度?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，儒家思想西傳的原因有，印刷技術(shù)的提高。根據(jù)材料二“當(dāng)時(shí)，中國(guó)的綜合國(guó)力在世界上處于領(lǐng)先地位?！笨芍袊?guó)綜合國(guó)力較強(qiáng)。根據(jù)材料二“耶穌會(huì)士們的翻譯在西方產(chǎn)生了很大的影響。”可知耶穌會(huì)士的傳播。根據(jù)材料二“伏爾泰抨擊天主教的黑暗統(tǒng)治，并把儒家思想占統(tǒng)治地位的中國(guó)看作是世界上最優(yōu)秀的政體之一?！笨芍獑⒚伤枷爰覍?duì)儒學(xué)推崇，促進(jìn)中西文化交流。根據(jù)材料二“在歐洲，特別是在法國(guó)，17和18世紀(jì)的整個(gè)思想模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，而轉(zhuǎn)變之后，在許多方面與孔子思想都很相似?！笨芍寮宜枷胗欣诮⒎€(wěn)定和諧的社會(huì)?！拘?wèn)3】認(rèn)識(shí)：本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是近現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)材料三“中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開(kāi)放體系?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中華文明具有開(kāi)放性，不斷吸收其他民族和國(guó)家的文化，豐富中華文化的內(nèi)涵；中華文明在同其它文明交流互鑒中形成了開(kāi)放體系。根據(jù)材料三“從歷史上的佛教?hào)|傳、“伊儒會(huì)通”，到近代以來(lái)的“西學(xué)東漸”、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義和社會(huì)主義思想傳入中國(guó)，再到改革開(kāi)放以來(lái)全方位對(duì)外開(kāi)放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。”可知中華文明具有包容性，從古至今吸收不同的文化成果，兼收并蓄。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一1840年前，中國(guó)沒(méi)有專門管理涉外事務(wù)的機(jī)構(gòu)，理藩院既管理少數(shù)民族事務(wù)又管理涉外“朝貢”事務(wù)。中國(guó)外交體制演變，始于“五口通商大臣”設(shè)立，后來(lái)隨通商口岸擴(kuò)展，設(shè)置南洋通商大臣、北洋通商大臣，負(fù)責(zé)管理對(duì)外通商事務(wù)。1861年，咸豐帝迫于英法壓力，成立總理衙門，它是專管洋務(wù)及外交事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)，中國(guó)外交體制重大變化。1877年，清政府在英國(guó)設(shè)立領(lǐng)事館，它是中國(guó)在海外設(shè)立的第一個(gè)領(lǐng)事館。中西交往中，清朝放棄了“諭”“批”等居高臨下的回復(fù)夷書定例，改用“照會(huì)”樣式。1901年，外務(wù)部設(shè)立，它厘定使節(jié)職制，制定外交規(guī)章，重視外交官培養(yǎng)，中國(guó)近代外交體制正式確立，這對(duì)促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流有積極作用?！幾浴锻饨唤凡牧隙轮袊?guó)成立后，廢除了列強(qiáng)在華特權(quán)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)屈辱外交，先后提出了和平共處五項(xiàng)原則、三個(gè)世界、和平發(fā)展、和諧世界等影響深遠(yuǎn)的外交理念，形成了獨(dú)立自主的外交格局，贏得國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)。改革開(kāi)放后，我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化。十八大后，黨中央開(kāi)創(chuàng)性提出全球治理，構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體等外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路，為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升。70年來(lái)，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)外交始終展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，在國(guó)際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用，為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件?！幾浴缎轮袊?guó)外交70年:成就與啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代清朝外交的主要變化，分析其變化的重要原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述新中國(guó)外交發(fā)展的基本歷程，概括新中國(guó)外交的重大影響。〖答案〗（1）變化：外交機(jī)構(gòu)，由沒(méi)有專門機(jī)構(gòu)向?qū)ｉT機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變；外交內(nèi)容，由單一經(jīng)濟(jì)通商管理向全面的對(duì)外交往轉(zhuǎn)變；外交體制，由朝貢體制向近代體制轉(zhuǎn)變；外交人才，由兼職官員向近代的專業(yè)專門的外交人才轉(zhuǎn)變；外交文書，由夷書定例向“照會(huì)”樣式轉(zhuǎn)變；外交態(tài)度與狀態(tài)，由居高臨下向屈辱外交轉(zhuǎn)變；外交主權(quán)和地位，由獨(dú)立自主向半殖民外交轉(zhuǎn)變。原因：近代以來(lái)，列強(qiáng)侵略，中國(guó)逐步淪為西方的半殖民地；中西交往加強(qiáng)，中國(guó)外交向西方學(xué)習(xí)，逐步近代化。（2）歷程：新中國(guó)成立后，徹底結(jié)束舊中國(guó)屈辱外交，形成了獨(dú)立自主的外交格局；改革開(kāi)放后，實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化。十八大后，提出外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路。影響：新中國(guó)與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化；贏得國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升；為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧；在國(guó)際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用；為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是背景類、對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是：近代（中國(guó)）。變化：根據(jù)材料“1840年前，中國(guó)沒(méi)有專門管理涉外事務(wù)的機(jī)構(gòu)，理藩院既管理少數(shù)民族事務(wù)又管理涉外‘朝貢’事務(wù)?！笨芍?，外交機(jī)構(gòu)，由沒(méi)有專門機(jī)構(gòu)向?qū)ｉT機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“中國(guó)外交體制演變，始于‘五口通商大臣’設(shè)立，后來(lái)隨通商口岸擴(kuò)展，設(shè)置南洋通商大臣、北洋通商大臣，負(fù)責(zé)管理對(duì)外通商事務(wù)?！笨芍饨粌?nèi)容，由單一經(jīng)濟(jì)通商管理向全面的對(duì)外交往轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“理藩院既管理少數(shù)民族事務(wù)又管理涉外‘朝貢’事務(wù)。設(shè)置南洋通商大臣、北洋通商大臣，負(fù)責(zé)管理對(duì)外通商事務(wù)?！笨芍?，外交體制，由朝貢體制向近代體制轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“1901年，外務(wù)部設(shè)立，它厘定使節(jié)職制，制定外交規(guī)章，重視外交官培養(yǎng)”可知，外交人才，由兼職官員向近代的專業(yè)專門的外交人才轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“中西交往中，清朝放棄了‘諭’‘批’等居高臨下的回復(fù)夷書定例，改用‘照會(huì)’樣式?！笨芍?，外交文書，由夷書定例向“照會(huì)”樣式轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“1861年，咸豐帝迫于英法壓力，成立總理衙門，它是專管洋務(wù)及外交事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)，中國(guó)外交體制重大變化?！笨芍?，外交態(tài)度與狀態(tài)，由居高臨下向屈辱外交轉(zhuǎn)變；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，外交主權(quán)和地位，由獨(dú)立自主向半殖民外交轉(zhuǎn)變。原因：根據(jù)材料“中國(guó)外交體制演變，始于‘五口通商大臣’設(shè)立”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，近代以來(lái)，列強(qiáng)侵略，中國(guó)逐步淪為西方的半殖民地；根據(jù)材料“1861年，咸豐帝迫于英法壓力，成立總理衙門，它是專管洋務(wù)及外交事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)，中國(guó)外交體制重大變化”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中西交往加強(qiáng)，中國(guó)外交向西方學(xué)習(xí)，逐步近代化。【小問(wèn)2】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是：新中國(guó)成立后（中國(guó)）。歷程：根據(jù)材料“新中國(guó)成立后，廢除了列強(qiáng)在華特權(quán)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)屈辱外交，先后提出了和平共處五項(xiàng)原則、三個(gè)世界、和平發(fā)展、和諧世界等影響深遠(yuǎn)的外交理念，形成了獨(dú)立自主的外交格局，贏得國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)。”可知，新中國(guó)成立后，徹底結(jié)束舊中國(guó)屈辱外交，形成了獨(dú)立自主的外交格局；根據(jù)材料“改革開(kāi)放后，我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化?！笨芍?，改革開(kāi)放后，實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化；根據(jù)材料“十八大后，黨中央開(kāi)創(chuàng)性提出全球治理，構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體等外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路，為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升?！笨芍?，十八大后，提出外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路。影響：根據(jù)材料“改革開(kāi)放后，我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化。”可知，新中國(guó)與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化；根據(jù)材料“構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體等外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路，為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升。”可知，贏得國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升，為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧；根據(jù)材料“70年來(lái)，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)外交始終展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，在國(guó)際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用，為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件?！笨芍趪?guó)際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用，為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一二戰(zhàn)后的美國(guó)作為文化產(chǎn)品出口大國(guó)，占據(jù)著40%的國(guó)際市場(chǎng)份額，控制著全球75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)與制作，市場(chǎng)年銷售總額為170億美元，占全球85%的份額。其文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和海外市場(chǎng)的開(kāi)拓由政府委托的機(jī)構(gòu)和社團(tuán)組織承擔(dān)，這些非政府組織按照獨(dú)立的章程和嚴(yán)格的法規(guī)開(kāi)展工作。美國(guó)政府建立了一套完整的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律體系，在投資和稅收等方面調(diào)控文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以各種高科技為載體的文化產(chǎn)品，在創(chuàng)造全新生活理念的同時(shí)，也創(chuàng)造出新的文化需求。迪士尼公司在東京等地建立迪士尼主題公園，走的就是技術(shù)路線。美國(guó)從全球范圍內(nèi)獲取資金，并網(wǎng)羅大批科技和文藝人才，移民的涌入推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容與形式的創(chuàng)新及對(duì)其他國(guó)家文化的吸收與借鑒?？傊绹?guó)文化產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要推動(dòng)力。——摘編自李燕《國(guó)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與案例研究》材料二黨的十八大以來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛。我國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值從2012年的18071億元增至2019年的44363億元，年平均增長(zhǎng)率為13.69%，高出同期國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值約4.5個(gè)百分點(diǎn)。文化產(chǎn)品進(jìn)出口總額穩(wěn)步提升，對(duì)外文化產(chǎn)品貿(mào)易重點(diǎn)領(lǐng)域成果顯著。截至2021年，共有29個(gè)國(guó)家文化出口基地，輻射和帶動(dòng)了更多文化企業(yè)及國(guó)產(chǎn)優(yōu)秀作品進(jìn)入海外主流市場(chǎng)，展示了中國(guó)國(guó)家形象。農(nóng)村文化資源得到充分挖掘，形成了諸多特色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，促進(jìn)了農(nóng)民就業(yè)增收。農(nóng)村居民人均文娛支出從2014年的207元增至2020年的242元，有力地提升了農(nóng)村居民的文化消費(fèi)水平。——摘編自顧江《黨的十八大以來(lái)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成就、經(jīng)驗(yàn)與展望》（1）根據(jù)材料一，概括二戰(zhàn)后美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納黨的十八大以來(lái)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成就。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：居于世界優(yōu)勢(shì)地位；重視國(guó)際化合作；強(qiáng)調(diào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)；秉持市場(chǎng)化運(yùn)作；崇尚科技創(chuàng)新；文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要推動(dòng)力。（2）成就：文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模大幅度增長(zhǎng)；對(duì)外文化貿(mào)易成果顯著；鄉(xiāng)村文化得以振興；農(nóng)村居民文化消費(fèi)潛力提升。（3）意義：推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化；提升了國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量；增強(qiáng)了國(guó)際影響力。〖解析〗【小問(wèn)1】特點(diǎn)：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是二戰(zhàn)后美國(guó)。根據(jù)材料“二戰(zhàn)后的美國(guó)作為文化產(chǎn)品出口大國(guó)，占據(jù)著40%的國(guó)際市場(chǎng)份額，控制著全球75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)與制作，市場(chǎng)年銷售總額為170億美元，占全球85%的份額”可知，居于世界優(yōu)勢(shì)地位；根據(jù)材料“美國(guó)政府建立了一套完整的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律體系，在投資和稅收等方面調(diào)控文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”可知，強(qiáng)調(diào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)；根據(jù)材料“以各種高科技為載體的文化產(chǎn)品，在創(chuàng)造全新生活理念的同時(shí)，也創(chuàng)造出新的文化需求。迪士尼公司在東京等地建立迪士尼主題公園，走的就是技術(shù)路線”可知，秉持市場(chǎng)化運(yùn)作；崇尚科技創(chuàng)新；根據(jù)材料“其文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和海外市場(chǎng)的開(kāi)拓由政府委托的機(jī)構(gòu)和社團(tuán)組織承擔(dān)”“美國(guó)從全球范圍內(nèi)獲取資金，并網(wǎng)羅大批科技和文藝人才，移民的涌入推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容與形式的創(chuàng)新及對(duì)其他國(guó)家文化的吸收與借鑒”可知，重視國(guó)際化合作；根據(jù)材料“美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要推動(dòng)力”可知，文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要推動(dòng)力?！拘?wèn)2】成就：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是十八大以來(lái)（中國(guó)）。根據(jù)材料“黨的十八大以來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛。我國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值從2012年的18071億元增至2019年的44363億元，年平均增長(zhǎng)率為13.69%，高出同期國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值約4.5個(gè)百分點(diǎn)”可知，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模大幅度增長(zhǎng)；根據(jù)材料“文化產(chǎn)品進(jìn)出口總額穩(wěn)步提升，對(duì)外文化產(chǎn)品貿(mào)易重點(diǎn)領(lǐng)域成果顯著”可知，對(duì)外文化貿(mào)易成果顯著；根據(jù)材料“農(nóng)村文化資源得到充分挖掘，形成了諸多特色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，促進(jìn)了農(nóng)民就業(yè)增收”可知，鄉(xiāng)村文化得以振興；根據(jù)材料“農(nóng)村居民人均文娛支出從2014年的207元增至2020年的242元，有力地提升了農(nóng)村居民的文化消費(fèi)水平”可知，農(nóng)村居民文化消費(fèi)潛力提升?！拘?wèn)3】意義：本題是影響類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代（世界）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化；提升了國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量；增強(qiáng)了國(guó)際影響力等方面簡(jiǎn)述發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義。19.閱讀材料，完成下列要求。材料西方歷史學(xué)家艾瑞克·霍布斯鮑姆最廣為人知的作品是“年代四部曲”，系統(tǒng)闡述了18—20世紀(jì)的西方歷史，其書名如下：《革命的年代：1789—1848》《資本的年代：1848—1875》《帝國(guó)的年代：1875—1914》《極端的年代：1914—1991》根據(jù)“年代四部曲”所劃分的時(shí)代，并結(jié)合世界史相關(guān)知識(shí)，任選其中一個(gè)時(shí)代，為該時(shí)代確立一個(gè)主題，并加以論述。（要求：所確立的主題不得與書名主題重合。史論結(jié)合，論證充分，表述清晰。）〖答案〗示例：主題：兩種制度競(jìng)爭(zhēng)與并存：1914—1991。論述：1914年帝國(guó)主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，一戰(zhàn)爆發(fā)。一戰(zhàn)后期，俄國(guó)爆發(fā)十月革命，走上社會(huì)主義道路，打破了資本主義一統(tǒng)天下局面，開(kāi)啟了20世紀(jì)兩種社會(huì)制度的競(jìng)爭(zhēng)與并存局面。20世紀(jì)，兩種社會(huì)制度相互敵對(duì)，曾經(jīng)有過(guò)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。最典型的就是20世紀(jì)40年代至90年代的“冷戰(zhàn)”，雙方維持著既非戰(zhàn)爭(zhēng)又非和平的對(duì)峙狀態(tài)，形成兩大對(duì)立陣營(yíng)，使人類長(zhǎng)期處于核戰(zhàn)爭(zhēng)陰云籠罩之下，阻礙了對(duì)人類事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，兩種制度又有相互借鑒吸收對(duì)方經(jīng)驗(yàn)，自我完善的地方。如羅斯福新政和戰(zhàn)后資本主義世界國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展，借鑒了蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的某些經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革，同樣借鑒了西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的經(jīng)驗(yàn)，走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！袄鋺?zhàn)”結(jié)束后，兩種社會(huì)制度逐漸由對(duì)抗走向?qū)υ挕Ｉ鐣?huì)主義和資本主義在一段時(shí)間內(nèi)仍將長(zhǎng)期并存，互相競(jìng)爭(zhēng)。面對(duì)人類面臨的共同問(wèn)題，雙方應(yīng)該摒棄冷戰(zhàn)思維，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，攜手應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是18—20世紀(jì)的西方。首先，閱讀材料，材料涉及西方歷史學(xué)家艾瑞克·霍布斯鮑姆“年代四部曲”，系統(tǒng)闡述了18—20世紀(jì)的西方歷史，四部曲以社會(huì)階段特征為依據(jù)進(jìn)行的劃分，題干要求從四部曲中任選一個(gè)進(jìn)行闡述，這里選擇《極端的年代：1914—1991》，這一時(shí)期以1991年為突破點(diǎn)，1991年蘇聯(lián)解體，說(shuō)明1914—1991存在兩種主要社會(huì)制度，社會(huì)主義也資本主義，標(biāo)題可以擬定為：兩種制度競(jìng)爭(zhēng)與并存：1914—1991。其次，要闡述清楚這一時(shí)期的階段特征，作為第四部曲為什么起于1914，1914和蘇聯(lián)的關(guān)系，顯然是一戰(zhàn)，一戰(zhàn)激化了社會(huì)矛盾，帝國(guó)主義鏈條上最薄弱的環(huán)節(jié)沙俄最終出現(xiàn)十月革命，走上社會(huì)主義道路，打破了資本主義一統(tǒng)天下的局面，開(kāi)啟了20世紀(jì)兩種社會(huì)制度的競(jìng)爭(zhēng)與并存局面。自從十月革命后，世界上出現(xiàn)兩種社會(huì)制度的競(jìng)爭(zhēng)與并存局面，典型的屬于冷戰(zhàn)時(shí)期，雙方維持著既非戰(zhàn)爭(zhēng)又非和平的對(duì)峙狀態(tài)，形成兩大對(duì)立陣營(yíng)，使人類長(zhǎng)期處于核戰(zhàn)爭(zhēng)陰云籠罩之下，阻礙了對(duì)人類事業(yè)的發(fā)展。最后，要強(qiáng)調(diào)兩種制度又有相互借鑒吸收對(duì)方經(jīng)驗(yàn)，自我完善的地方。社會(huì)主義借鑒資本主義的突出表現(xiàn)是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革，同樣借鑒了西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的經(jīng)驗(yàn)，走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路；資本主義借鑒社會(huì)主義突出表現(xiàn)是羅斯福新政和戰(zhàn)后資本主義世界國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展。重慶市巴南區(qū)2024屆高三上學(xué)期月考（一）歷史試題（考試時(shí)間：75分鐘；試卷滿分：100分）一、選擇題：共15小題，每小題3分，共45分。1.下列文字節(jié)選自1986年12月國(guó)務(wù)院頒布的《第二批國(guó)家歷史文化名城名單及簡(jiǎn)介》。與之相匹配的名城是（）·堯封彭祖于此，稱大彭氏國(guó)，春秋有彭城邑，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宋都，項(xiàng)羽亦曾在此建都……自古為兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地?！の奈锕袍E有漢代戲馬臺(tái)遺址、興化寺、大士巖、淮海戰(zhàn)役烈士陵園，還有漢墓多處，出土有漢畫像石、兵馬俑、銀縷玉衣等。A.武漢 B.淮安 C.徐州 D.安陽(yáng)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國(guó)。結(jié)合材料中“春秋有彭城邑”“戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宋都”“淮海戰(zhàn)役烈士陵園”以及結(jié)合所學(xué)可以得知徐州古名“彭城”，C項(xiàng)正確；武漢與“淮海戰(zhàn)役烈士陵園”項(xiàng)矛盾，據(jù)所學(xué)可知，淮海戰(zhàn)役以徐州為中心，排除A項(xiàng)；淮安古稱淮陰等，沒(méi)有彭城稱謂，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，安陽(yáng)古代有很多稱謂，殷、鄴城等，但是沒(méi)有彭城這種稱謂，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.西漢政府曾下令禁止宰殺耕牛，規(guī)定殺牛、盜牛者受重刑，但封國(guó)王侯以牛肉為獎(jiǎng)賞賜予臣屬的現(xiàn)象屢屢發(fā)生，在西漢初年長(zhǎng)沙國(guó)丞相利蒼及其家屬的墓葬（今馬王堆漢墓）出土的菜譜中亦記載豐富的牛肉菜品，如牛肉羹、烤牛肉等。這種現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)（）A法律制度流于形式 B.自耕農(nóng)生產(chǎn)遭遇了困境C.中央權(quán)威面臨挑戰(zhàn) D.豪強(qiáng)地主勢(shì)力日益膨脹〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“西漢政府曾下令禁止宰殺耕牛，規(guī)定殺牛、盜牛者受重刑，但封國(guó)王侯以牛肉為獎(jiǎng)賞賜予臣屬的現(xiàn)象屢屢發(fā)生”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢政府禁止宰殺耕生，規(guī)定殺牛盜牛重刑，但地方的封國(guó)王侯卻違背了禁令，殺?，F(xiàn)象屢屢發(fā)生，說(shuō)明中央權(quán)威面臨挑戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；材料只是涉及西漢政府的政令，“法律制度”涉及面太廣，排除A項(xiàng)；僅僅依據(jù)材料中的封國(guó)王侯殺牛，無(wú)法說(shuō)明自耕農(nóng)生產(chǎn)遭遇困境，排除B項(xiàng)；材料涉及的是西漢的地方封國(guó)王侯，而非豪強(qiáng)地主，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.唐憲宗時(shí)期，在中央設(shè)立樞密使，宦官劉光琦、梁守謙分別擔(dān)任左、右樞密使，成為皇帝和宰相之間的樞紐。此外，宦官還掌握了除神策軍之外其他禁軍的控制權(quán)。材料可用于說(shuō)明唐朝（）A.皇帝權(quán)力受到制約 B.三省六部制面臨崩潰C.邊防安全得以穩(wěn)固 D.君主專制的不斷加強(qiáng)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐憲宗時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“宦官劉光琦、梁守謙分別擔(dān)任左、右樞密使，成為皇帝和宰相之間的樞紐。此外，宦官還掌握了除神策軍之外其他禁軍的控制權(quán)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐憲宗時(shí)期，宦官的權(quán)力得到進(jìn)一步提升。首先，設(shè)立了左右樞密使，由宦官劉光琦、梁守謙擔(dān)任，他們成為皇帝與宰相之間的樞紐，使宦官干預(yù)中樞決策成為可能。樞密使的出現(xiàn)，使得君主專制的不斷加強(qiáng)，最終確立了中晚唐中樞體制的新格局，D項(xiàng)正確；材料顯示皇權(quán)加強(qiáng)，而非皇帝權(quán)力受限，排除A項(xiàng)；唐憲宗時(shí)期三省六部制并未面臨崩潰，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有鞏固唐代邊防安全的相關(guān)論述，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.宋朝時(shí)期，開(kāi)封等大城市出現(xiàn)了娛樂(lè)兼經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所——瓦子，在瓦子內(nèi)有勾欄，經(jīng)營(yíng)各種不同的娛樂(lè)活動(dòng)；還出現(xiàn)了發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的城市泉州、福州，以及純粹的手工業(yè)城市景德鎮(zhèn)、益州等。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)（）A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異日益淡化 B.城市功能呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)C.城市規(guī)模得以迅速擴(kuò)大 D.市民生活水平普遍得到提高〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“宋朝時(shí)期，開(kāi)封等大城市出現(xiàn)了娛樂(lè)兼經(jīng)營(yíng)的場(chǎng)所——瓦子，在瓦子內(nèi)有勾欄，經(jīng)營(yíng)各種不同的娛樂(lè)活動(dòng)；還出現(xiàn)了發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的城市泉州、福州，以及純粹的手工業(yè)城市景德鎮(zhèn)、益州等。”可知，宋朝大中城市不僅有專門的娛樂(lè)場(chǎng)所，也有專門的對(duì)外貿(mào)易城市，還有純粹的手工業(yè)城市，說(shuō)明宋代城市功能的多元化，B項(xiàng)正確；材料中說(shuō)明的是當(dāng)時(shí)專業(yè)化生產(chǎn)的城市出現(xiàn)，并未涉及區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異的變化，也未涉及城市規(guī)模的擴(kuò)大，排除A項(xiàng)和C項(xiàng)；雖然有的城市中出現(xiàn)娛樂(lè)消費(fèi)的場(chǎng)所，但不能代表人們生活水平就高，生活在底層的人民依然貧困，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.在北宋程顥和程顧看來(lái)，文字書籍不能真正體現(xiàn)圣賢之意，讀書要防止以文害意，因此，超越文字之外，體貼圣賢人義的白得之學(xué)才是根本，記誦博識(shí)是“坑物喪志”。據(jù)此可知，二程致力于（）A.構(gòu)建儒家的義理體系 B.反對(duì)研究儒學(xué)繹典C.糅合心學(xué)的理論觀點(diǎn) D.改良科舉考試內(nèi)容〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“超越文字之外，體貼圣賢人義的白得之學(xué)才是根本”并結(jié)合所學(xué)可知，二程強(qiáng)調(diào)讀書要善于思考，“不深思則不能造其學(xué)”，“凡看文字，先須曉其文義，然后可求其意，未有文義不曉而見(jiàn)意者也”，主張讀書將以窮理，將以致用也，構(gòu)建儒家義理體系，A項(xiàng)正確；二程注重研究儒家經(jīng)典的方法，并非反對(duì)，排除B項(xiàng)；南宋陸九淵開(kāi)創(chuàng)心學(xué)，排除C項(xiàng)；材料未涉及科舉考試的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.清代文學(xué)家袁枚在《子不語(yǔ)》中記載：一沙彌自幼隨禪師修行，與世隔絕。一日師徒下得山來(lái)，沙彌不識(shí)牛馬鴉犬，禪師一一告知。后見(jiàn)一女子，禪師告之是吃人的老虎?；厝ズ蠖U師問(wèn)沙彌所見(jiàn)是否有留戀之物，答曰：“只想那吃人的老虎”。這個(gè)故事（）A.反映了思想解放的潮流 B.提倡了男女平等的思想C.否定了壓抑人性的觀念 D.沖破了專制統(tǒng)治的牢籠〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清代（中國(guó)）。據(jù)本題材料“后見(jiàn)一女子，禪師告之是吃人的老虎。回去后禪師問(wèn)沙彌所見(jiàn)是否有留戀之物，答曰：‘只想那吃人的老虎’?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，沙彌留戀所見(jiàn)女子是人性的體現(xiàn)，這個(gè)故事反對(duì)壓制人的天性，肯定人的正常欲望，屬于清代的批判思想，C項(xiàng)正確；明清時(shí)期的批判思想并未形成思想解放潮流，排除A項(xiàng)；材料與男女平等思想無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期的批判思想依舊屬于傳統(tǒng)儒家思想的范疇，并未沖破專制統(tǒng)治的牢籠，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，南洋的華媒《星報(bào)》《叻報(bào)》等圍繞著旅順大屠殺事件發(fā)表了大量的新聞報(bào)道與評(píng)論文章，在第一時(shí)間記錄下了日軍的暴行，并運(yùn)用國(guó)際法與國(guó)際慣例斥責(zé)日方的詭辯與謬論。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.國(guó)際法在南洋廣泛傳播 B.海外華人民族意識(shí)覺(jué)醒C.媒體報(bào)道即是歷史真實(shí) D.清政府不關(guān)心輿論宣傳〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間的南洋地區(qū)。根據(jù)材料“南洋的華媒《星報(bào)》《叻報(bào)》等圍繞著旅順大屠殺事件發(fā)表了大量的新聞報(bào)道與評(píng)論文章，……并運(yùn)用國(guó)際法與國(guó)際慣例斥責(zé)日方的詭辯與謬論”可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，海外華人積極利用媒體，揭露日本侵華事實(shí)，反映出當(dāng)時(shí)海外華人民族意識(shí)覺(jué)醒，B項(xiàng)正確；材料反映的是南洋媒體廣泛揭露日軍侵華事實(shí)，與國(guó)際法是否廣泛傳播無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；“媒體報(bào)道即是歷史真實(shí)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料未涉及清政府關(guān)于輿論宣傳的態(tài)度，與題干信息無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.同盟會(huì)發(fā)布的《招降滿洲將士布告》中，一開(kāi)頭就對(duì)封建官僚、軍閥、地主說(shuō)：“我輩皆中國(guó)人也．論情誼則為兄弟，論地位則為仇讎，只是你們奮起而起，或隱忍未發(fā)，就是革命的盟友。”另外，還在同盟會(huì)的《略地規(guī)則》中規(guī)定革命勝利初期，“每縣設(shè)一安民局，立局長(zhǎng)一人，局買十人，顧問(wèn)員十人，局員擇用營(yíng)中人，或地方紳士。顧問(wèn)員則皆以地方紳士充之”。這體現(xiàn)了以孫中山為代表的革命黨人（）A.強(qiáng)化了革命群眾的階級(jí)意識(shí) B.反對(duì)封建專制統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ)C.把漢族地主作為革命的對(duì)象 D.缺乏堅(jiān)實(shí)可靠的人民群眾基礎(chǔ)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是近代中國(guó)。根據(jù)材料“同盟會(huì)發(fā)布的《招降滿洲將士布告》中，一開(kāi)頭就對(duì)封建官僚、軍閥、地主說(shuō)”“每縣設(shè)一安民局，立局長(zhǎng)一人，局買十人，顧問(wèn)員十人，局員擇用營(yíng)中人，或地方紳士。”可知，同盟會(huì)發(fā)布的《招降滿洲將士布告》主要涉及對(duì)封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部官僚、地主、軍閥的勸降，并且希望地方紳士充任新政權(quán)的顧問(wèn)員，由此可見(jiàn)，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人缺乏對(duì)人民群眾的關(guān)注，沒(méi)有廣泛的群眾基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；材料未涉及革命黨人強(qiáng)化群眾階級(jí)意識(shí)的信息，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料反映出革命黨人拉攏封建專制統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ)，并不是完全反對(duì)，排除B項(xiàng)；材料未涉及革命黨人將漢族地主作為革命對(duì)象的信息，與史實(shí)及題意不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1924年4月，孫中山在《致全國(guó)學(xué)農(nóng)工商通電》中提道：“工人為本黨之基礎(chǔ)，本黨之奮斗乃為發(fā)展實(shí)業(yè)而奮斗，為工人利益而奮斗！”“農(nóng)民是我們中國(guó)人民之中的最多人數(shù)，如果農(nóng)民不參加革命，就是我們革命沒(méi)有基礎(chǔ)。”由此可知，孫中山（）A.建立了最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.認(rèn)識(shí)到了民眾力量的重要性C.將國(guó)民黨改組為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨 D.效仿蘇俄建立工農(nóng)革命政權(quán)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1924年（中國(guó)）。據(jù)材料“工人為本黨之基礎(chǔ)”，“農(nóng)民是我們中國(guó)人民之中的最多人數(shù)”可知，國(guó)民大革命時(shí)期，孫中山提到了農(nóng)民、工人，指出這些人都應(yīng)與國(guó)民黨共同奮斗，完成反帝反封建的任務(wù)，說(shuō)明孫中山認(rèn)識(shí)到喚起民眾進(jìn)行國(guó)民革命的重要性，B項(xiàng)正確；最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是國(guó)共合作建立的，排除A項(xiàng)；改組后的國(guó)民黨，其性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生根本變化，排除C項(xiàng)；孫中山領(lǐng)導(dǎo)的政黨是資產(chǎn)階級(jí)政黨，不是為了建立工農(nóng)革命政權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1937年1月，陜甘寧邊區(qū)政府決定把紅色中華通訊社更名為新華通訊社，并在華北、晉綏、山東等地相繼成立分社。1940年12月，創(chuàng)辦延安新華廣播電臺(tái)，可以用日語(yǔ)和英語(yǔ)廣“播。同時(shí)，還在邊區(qū)和國(guó)統(tǒng)區(qū)分別創(chuàng)辦了《解放日?qǐng)?bào)》和《新華日?qǐng)?bào)》。###的這些舉措（）A.鞏固并有效擴(kuò)大了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.塑造了###的政治新形象C.客觀上利于促進(jìn)民族戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 D.意在利用輿論支持開(kāi)展階級(jí)斗爭(zhēng)〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：抗戰(zhàn)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“1937年1月”、“在華北、晉綏、山東等地相繼成立分社”、“1940年12月”、“可以用日語(yǔ)和英語(yǔ)廣播”、”《解放日?qǐng)?bào)》和《新華日?qǐng)?bào)》“等信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，###采取的這些措施，有利于增強(qiáng)###在國(guó)內(nèi)和國(guó)際上的影響力，有助于促進(jìn)根據(jù)地和國(guó)統(tǒng)區(qū)群眾、國(guó)際社會(huì)對(duì)###的認(rèn)同和支持，這在客觀上利于促進(jìn)民族戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，C項(xiàng)正確；材料涉及國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)方面，且A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料中的這些舉措只是有利于提高###的政治形象，B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)“意在”說(shuō)法有誤，這一時(shí)期主要是為了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，而不是開(kāi)展階級(jí)斗爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.在新中國(guó)國(guó)防工業(yè)發(fā)展歷程中，位于重慶市涪陵區(qū)的816地下核工程是一個(gè)時(shí)代的縮影，這里曾經(jīng)是新中國(guó)第二套核反應(yīng)堆所在地，現(xiàn)在以“世界上已知最大的人工洞體、全球解密的最大核軍事工程”而著稱。該工程的建設(shè)（）A.是第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期引進(jìn)蘇聯(lián)的先進(jìn)技術(shù)而建B.推動(dòng)建立了完整的工業(yè)體系并改善我國(guó)工業(yè)布局C.是貫徹執(zhí)行黨中央“科教興國(guó)”戰(zhàn)略方針的表現(xiàn)D.是基于復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)和美蘇日益嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是原因題、影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)60——70年代（中國(guó)）。根據(jù)材料“位于重慶市涪陵區(qū)的816地下核工程是一個(gè)時(shí)代的縮影，這里曾經(jīng)是新中國(guó)第二套核反應(yīng)堆所在地”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，重慶市涪陵區(qū)的816地下核工程是20世紀(jì)60年代開(kāi)始的“三線建設(shè)”的工程項(xiàng)目，其背景是受到當(dāng)時(shí)復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)和美蘇日益嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅所做出的決策，D項(xiàng)正確；一五計(jì)劃在過(guò)渡時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；三線建設(shè)推動(dòng)建立了完整的工業(yè)體系并改善我國(guó)工業(yè)布局，而非816地下核工程的建設(shè)，排除B項(xiàng)；黨中央“科教興國(guó)”戰(zhàn)略方針是在1995年提出，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.亞歷山大遠(yuǎn)征征服波斯后保留波斯帝國(guó)的行政制度，鼓勵(lì)東西方種族通婚，襲用東方的專制政體，并利用宗教進(jìn)行統(tǒng)治，宣揚(yáng)君權(quán)神授。同時(shí)他還多次舉辦希臘式的文學(xué)、音樂(lè)比賽和體育比賽等文藝競(jìng)賽。這些措施（）A.使得希臘地區(qū)逐漸東方化 B.為了加強(qiáng)對(duì)被征服地區(qū)的控制C.旨在緩和各民族間的矛盾 D.推動(dòng)了不同文明間的交流和融合〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干〖提示〗詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（亞歷山大帝國(guó)）。根據(jù)材料可知，亞歷山大成功滅亡波斯后，建立了地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)，一方面積極推廣希臘文化，另一方面因俗而治，保留波斯帝國(guó)的基本制度，借鑒東方優(yōu)秀文化成果，可見(jiàn)亞歷山大的統(tǒng)治促進(jìn)了東西方文明的交流，D項(xiàng)正確；據(jù)材料“舉辦希臘式的文學(xué)、音樂(lè)比賽和體育比賽等文藝競(jìng)賽”可知推廣了希臘文化的擴(kuò)展，沒(méi)有使希臘地區(qū)逐漸東方化，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)東西方文明交流的促進(jìn)，非加強(qiáng)對(duì)被征服地區(qū)的控制，排除B項(xiàng)；這些措施是為了維護(hù)統(tǒng)治，非旨在緩和各民族間的矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.1821年，俄國(guó)詩(shī)人普希金得知拿破侖去世后，寫下長(zhǎng)詩(shī)《拿破侖》。其中論述道：“他給俄羅斯的人民指出了崇高的命運(yùn)；在幽暗的流放里，他死了，卻把永遠(yuǎn)的自由遺給世人。”據(jù)此可知，拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)（）A.促進(jìn)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起 B.粉碎了歐洲封建統(tǒng)治秩序C.推動(dòng)了歐洲政治文化的重構(gòu) D.導(dǎo)致了法國(guó)大革命的失敗〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18——19世紀(jì)（法國(guó)）。根據(jù)材料“他給俄羅斯的人民指出了崇高的命運(yùn)；在幽暗的流放里，他死了，卻把永遠(yuǎn)的自由遺給世人”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)傳播了自由、民主等思想，推動(dòng)了歐洲廢除封建貴族特權(quán)，C項(xiàng)正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于17世紀(jì)，早于題干中“拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)”的時(shí)間“18世紀(jì)末19世紀(jì)初”，排除A項(xiàng)；“粉碎”的說(shuō)法過(guò)于夸大化，排除B項(xiàng)；題干中未提及拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)法國(guó)的不利影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1940年9月28日，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福在白宮召集國(guó)務(wù)卿和三軍首腦會(huì)議，明確指出：“我們第一位的憂慮在于大西洋，希特勒是對(duì)西半球、大西洋文明的主要威脅?！绷_斯?？偨y(tǒng)的憂慮主要來(lái)源于（）A.國(guó)際反法西斯同盟遲遲得不到建立 B.西方中立自保政策助長(zhǎng)法西斯的侵略C.二戰(zhàn)規(guī)模擴(kuò)大使美國(guó)難以獨(dú)善其身 D.西歐大陸失去了與法西斯抗衡的力量〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是原因題。時(shí)空是：1940年世界。根據(jù)所學(xué)，1939年9月，德國(guó)以“閃擊戰(zhàn)”突襲波蘭，英法被迫對(duì)德宣戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)。德國(guó)東突西進(jìn)，迅速占領(lǐng)歐洲大部分地區(qū)，1940年6月法國(guó)敗降，歐洲只剩英國(guó)堅(jiān)持抵抗。法西斯國(guó)家在戰(zhàn)場(chǎng)上暫時(shí)處于優(yōu)勢(shì)地位，促使美國(guó)總統(tǒng)羅斯福擔(dān)心希特勒對(duì)美國(guó)的威脅，D項(xiàng)正確；1940年9月時(shí)，蘇聯(lián)、美國(guó)還未卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，第二次世界大戰(zhàn)尚未發(fā)展到全球階段，此時(shí)成立國(guó)際反法西斯同盟的條件尚不成熟，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)英法已經(jīng)投入反對(duì)法西斯侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中，并非“中立自保”，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)還主要局限在中國(guó)和西歐，“規(guī)模擴(kuò)大”說(shuō)法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1979年，撒切爾上臺(tái)后，開(kāi)始著手對(duì)英國(guó)社會(huì)保障制度進(jìn)行改革，主要目標(biāo)是降低社會(huì)福利支出，實(shí)現(xiàn)政府財(cái)政支出的明顯降低，減輕英國(guó)經(jīng)濟(jì)所承受的沉重社會(huì)保障負(fù)擔(dān)。這一做法（）A.提升了英國(guó)社會(huì)服務(wù)水平 B.促進(jìn)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展C.減輕了英國(guó)政府財(cái)政負(fù)擔(dān) D.導(dǎo)致了國(guó)家干預(yù)政策失靈〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1979年（英國(guó)）。據(jù)材料“主要目標(biāo)是降低社會(huì)福利支出，實(shí)現(xiàn)政府財(cái)政支出的明顯降低”可知，撒切爾上臺(tái)后涉及社會(huì)制度改革的目標(biāo)旨在降低英國(guó)政府財(cái)政支出，C項(xiàng)正確；材料信息不涉及英國(guó)社會(huì)服務(wù)水平問(wèn)題，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，知識(shí)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代，題干涉及時(shí)間還未出現(xiàn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)，排除B項(xiàng)；撒切爾政府的社會(huì)保障制度改革本身就涉及國(guó)家干預(yù)政策，據(jù)材料無(wú)法得出國(guó)家干預(yù)政策失靈，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：共55分16.文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。材料一明朝后期到清朝前期，大批耶穌會(huì)士來(lái)華，其中包括利瑪竇、鄧玉函、湯若望等人。他們?cè)诮邮苤袊?guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗與生活方式的前提下，傳播西方文化。地理方面，利瑪竇繪制《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》；數(shù)學(xué)方面，利瑪竇、徐光啟合譯《幾何原本》；物理機(jī)械工程方面，鄧玉函、王徽譯繪《遠(yuǎn)西奇器圖說(shuō)》；此外，還涉及天文歷算、水利技術(shù)、歐洲古典哲學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、建筑等方面。就其知識(shí)水平而言，基本上代表當(dāng)時(shí)歐洲知識(shí)界的平均或最高水平?！幾詫幮馈吨袊?guó)古代史資料匯編》材料二儒家思想在西方傳播較晚，當(dāng)時(shí)近代科學(xué)技術(shù)特別是印刷術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的程度。16世紀(jì)末，耶穌會(huì)士來(lái)華后翻譯了“四書”“五經(jīng)”。當(dāng)時(shí)，中國(guó)的綜合國(guó)力在世界上處于領(lǐng)先地位，中西方之間的對(duì)話處在平等的位置上，耶穌會(huì)士們的翻譯在西方產(chǎn)生了很大的影響。伏爾泰說(shuō)：“孔子不語(yǔ)怪力亂神，真理絕不與迷信混同?！彼険籼熘鹘痰暮诎到y(tǒng)治，并把儒家思想占統(tǒng)治地位的中國(guó)看作是世界上最優(yōu)秀的政體之一。有學(xué)者認(rèn)為，“在歐洲，特別是在法國(guó)，17和18世紀(jì)的整個(gè)思想模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，而轉(zhuǎn)變之后，在許多方面與孔子思想都很相似”?！幾院戮按骸度寮宜枷朐谖鞣降膫鞑ァ凡牧先腥A文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開(kāi)放體系。從歷史上的佛教?hào)|傳、“伊儒會(huì)通”，到近代以來(lái)的“西學(xué)東漸”、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義和社會(huì)主義思想傳入中國(guó)，再到改革開(kāi)放以來(lái)全方位對(duì)外開(kāi)放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新?！?##《深化文明交流互鑒共建亞洲命運(yùn)共同體》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明末清初西學(xué)東漸的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析儒家思想西傳的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)中華文明兼收并蓄的認(rèn)識(shí)?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：傳播人員眾多，以西方傳教士為主；傳播內(nèi)容較多，以推介歐洲先進(jìn)科技知識(shí)為主。代表當(dāng)時(shí)歐洲知識(shí)界較高水平；中西合作交流，部分中國(guó)士大夫積極學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí)。（2）原因：印刷技術(shù)的提高；中國(guó)綜合國(guó)力較強(qiáng)；耶穌會(huì)士的傳播；啟蒙思想家對(duì)儒學(xué)推崇，促進(jìn)中西文化交流；儒家思想有利于建立穩(wěn)定和諧的社會(huì)。（3）認(rèn)識(shí)：中華文明具有開(kāi)放性，不斷吸收其他民族和國(guó)家的文化，豐富中華文化的內(nèi)涵；中華文明具有包容性，從古至今吸收不同的文化成果，兼收并蓄；中華文明在同其它文明交流互鑒中形成了開(kāi)放體系。（任答兩點(diǎn)即可）〖解析〗【小問(wèn)1】特點(diǎn)：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是明末清初（中國(guó)）。根據(jù)材料一“明朝后期到清朝前期，大批耶穌會(huì)士來(lái)華，其中包括利瑪竇、鄧玉函、湯若望等人?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明末清初西學(xué)東漸的特點(diǎn)有，傳播人員眾多，以西方傳教士為主。根據(jù)材料一“地理方面，利瑪竇繪制《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》；數(shù)學(xué)方面，利瑪竇、徐光啟合譯《幾何原本》；物理機(jī)械工程方面，鄧玉函、王徽譯繪《遠(yuǎn)西奇器圖說(shuō)》?！笨芍獋鞑?nèi)容較多，以推介歐洲先進(jìn)科技知識(shí)為主。根據(jù)材料一“就其知識(shí)水平而言，基本上代表當(dāng)時(shí)歐洲知識(shí)界的平均或最高水平?！笨芍懋?dāng)時(shí)歐洲知識(shí)界較高水平。根據(jù)材料一“他們?cè)诮邮苤袊?guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗與生活方式的前提下，傳播西方文化?！辈⒔Y(jié)合明末清初時(shí)期的西學(xué)東漸對(duì)中國(guó)的影響可知，中西合作交流，部分中國(guó)士大夫積極學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí)?！拘?wèn)2】原因：本題是背景類材料分析題。時(shí)空是近代（中西方）。根據(jù)材料二“儒家思想在西方傳播較晚，當(dāng)時(shí)近代科學(xué)技術(shù)特別是印刷術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的程度?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，儒家思想西傳的原因有，印刷技術(shù)的提高。根據(jù)材料二“當(dāng)時(shí)，中國(guó)的綜合國(guó)力在世界上處于領(lǐng)先地位?！笨芍袊?guó)綜合國(guó)力較強(qiáng)。根據(jù)材料二“耶穌會(huì)士們的翻譯在西方產(chǎn)生了很大的影響?！笨芍d會(huì)士的傳播。根據(jù)材料二“伏爾泰抨擊天主教的黑暗統(tǒng)治，并把儒家思想占統(tǒng)治地位的中國(guó)看作是世界上最優(yōu)秀的政體之一?！笨芍獑⒚伤枷爰覍?duì)儒學(xué)推崇，促進(jìn)中西文化交流。根據(jù)材料二“在歐洲，特別是在法國(guó)，17和18世紀(jì)的整個(gè)思想模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，而轉(zhuǎn)變之后，在許多方面與孔子思想都很相似?！笨芍寮宜枷胗欣诮⒎€(wěn)定和諧的社會(huì)?！拘?wèn)3】認(rèn)識(shí)：本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是近現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)材料三“中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開(kāi)放體系?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中華文明具有開(kāi)放性，不斷吸收其他民族和國(guó)家的文化，豐富中華文化的內(nèi)涵；中華文明在同其它文明交流互鑒中形成了開(kāi)放體系。根據(jù)材料三“從歷史上的佛教?hào)|傳、“伊儒會(huì)通”，到近代以來(lái)的“西學(xué)東漸”、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義和社會(huì)主義思想傳入中國(guó)，再到改革開(kāi)放以來(lái)全方位對(duì)外開(kāi)放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新?！笨芍腥A文明具有包容性，從古至今吸收不同的文化成果，兼收并蓄。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一1840年前，中國(guó)沒(méi)有專門管理涉外事務(wù)的機(jī)構(gòu)，理藩院既管理少數(shù)民族事務(wù)又管理涉外“朝貢”事務(wù)。中國(guó)外交體制演變，始于“五口通商大臣”設(shè)立，后來(lái)隨通商口岸擴(kuò)展，設(shè)置南洋通商大臣、北洋通商大臣，負(fù)責(zé)管理對(duì)外通商事務(wù)。1861年，咸豐帝迫于英法壓力，成立總理衙門，它是專管洋務(wù)及外交事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)，中國(guó)外交體制重大變化。1877年，清政府在英國(guó)設(shè)立領(lǐng)事館，它是中國(guó)在海外設(shè)立的第一個(gè)領(lǐng)事館。中西交往中，清朝放棄了“諭”“批”等居高臨下的回復(fù)夷書定例，改用“照會(huì)”樣式。1901年，外務(wù)部設(shè)立，它厘定使節(jié)職制，制定外交規(guī)章，重視外交官培養(yǎng)，中國(guó)近代外交體制正式確立，這對(duì)促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流有積極作用?！幾浴锻饨唤凡牧隙轮袊?guó)成立后，廢除了列強(qiáng)在華特權(quán)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)屈辱外交，先后提出了和平共處五項(xiàng)原則、三個(gè)世界、和平發(fā)展、和諧世界等影響深遠(yuǎn)的外交理念，形成了獨(dú)立自主的外交格局，贏得國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)。改革開(kāi)放后，我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化。十八大后，黨中央開(kāi)創(chuàng)性提出全球治理，構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體等外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路，為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升。70年來(lái)，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)外交始終展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，在國(guó)際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用，為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件?！幾浴缎轮袊?guó)外交70年:成就與啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代清朝外交的主要變化，分析其變化的重要原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述新中國(guó)外交發(fā)展的基本歷程，概括新中國(guó)外交的重大影響?！即鸢浮剑?）變化：外交機(jī)構(gòu)，由沒(méi)有專門機(jī)構(gòu)向?qū)ｉT機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變；外交內(nèi)容，由單一經(jīng)濟(jì)通商管理向全面的對(duì)外交往轉(zhuǎn)變；外交體制，由朝貢體制向近代體制轉(zhuǎn)變；外交人才，由兼職官員向近代的專業(yè)專門的外交人才轉(zhuǎn)變；外交文書，由夷書定例向“照會(huì)”樣式轉(zhuǎn)變；外交態(tài)度與狀態(tài)，由居高臨下向屈辱外交轉(zhuǎn)變；外交主權(quán)和地位，由獨(dú)立自主向半殖民外交轉(zhuǎn)變。原因：近代以來(lái)，列強(qiáng)侵略，中國(guó)逐步淪為西方的半殖民地；中西交往加強(qiáng)，中國(guó)外交向西方學(xué)習(xí)，逐步近代化。（2）歷程：新中國(guó)成立后，徹底結(jié)束舊中國(guó)屈辱外交，形成了獨(dú)立自主的外交格局；改革開(kāi)放后，實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化。十八大后，提出外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路。影響：新中國(guó)與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化；贏得國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升；為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧；在國(guó)際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用；為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件。〖解析〗【小問(wèn)1】本題是背景類、對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是：近代（中國(guó)）。變化：根據(jù)材料“1840年前，中國(guó)沒(méi)有專門管理涉外事務(wù)的機(jī)構(gòu)，理藩院既管理少數(shù)民族事務(wù)又管理涉外‘朝貢’事務(wù)?！笨芍饨粰C(jī)構(gòu)，由沒(méi)有專門機(jī)構(gòu)向?qū)ｉT機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“中國(guó)外交體制演變，始于‘五口通商大臣’設(shè)立，后來(lái)隨通商口岸擴(kuò)展，設(shè)置南洋通商大臣、北洋通商大臣，負(fù)責(zé)管理對(duì)外通商事務(wù)?！笨芍饨粌?nèi)容，由單一經(jīng)濟(jì)通商管理向全面的對(duì)外交往轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“理藩院既管理少數(shù)民族事務(wù)又管理涉外‘朝貢’事務(wù)。設(shè)置南洋通商大臣、北洋通商大臣，負(fù)責(zé)管理對(duì)外通商事務(wù)?！笨芍饨惑w制，由朝貢體制向近代體制轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“1901年，外務(wù)部設(shè)立，它厘定使節(jié)職制，制定外交規(guī)章，重視外交官培養(yǎng)”可知，外交人才，由兼職官員向近代的專業(yè)專門的外交人才轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“中西交往中，清朝放棄了‘諭’‘批’等居高臨下的回復(fù)夷書定例，改用‘照會(huì)’樣式?！笨芍?，外交文書，由夷書定例向“照會(huì)”樣式轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“1861年，咸豐帝迫于英法壓力，成立總理衙門，它是專管洋務(wù)及外交事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)，中國(guó)外交體制重大變化?！笨芍饨粦B(tài)度與狀態(tài)，由居高臨下向屈辱外交轉(zhuǎn)變；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，外交主權(quán)和地位，由獨(dú)立自主向半殖民外交轉(zhuǎn)變。原因：根據(jù)材料“中國(guó)外交體制演變，始于‘五口通商大臣’設(shè)立”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，近代以來(lái)，列強(qiáng)侵略，中國(guó)逐步淪為西方的半殖民地；根據(jù)材料“1861年，咸豐帝迫于英法壓力，成立總理衙門，它是專管洋務(wù)及外交事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)，中國(guó)外交體制重大變化”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中西交往加強(qiáng)，中國(guó)外交向西方學(xué)習(xí)，逐步近代化?！拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是：新中國(guó)成立后（中國(guó)）。歷程：根據(jù)材料“新中國(guó)成立后，廢除了列強(qiáng)在華特權(quán)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)屈辱外交，先后提出了和平共處五項(xiàng)原則、三個(gè)世界、和平發(fā)展、和諧世界等影響深遠(yuǎn)的外交理念，形成了獨(dú)立自主的外交格局，贏得國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)?！笨芍轮袊?guó)成立后，徹底結(jié)束舊中國(guó)屈辱外交，形成了獨(dú)立自主的外交格局；根據(jù)材料“改革開(kāi)放后，我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化?！笨芍?，改革開(kāi)放后，實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化；根據(jù)材料“十八大后，黨中央開(kāi)創(chuàng)性提出全球治理，構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體等外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路，為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升?！笨芍?，十八大后，提出外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路。影響：根據(jù)材料“改革開(kāi)放后，我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化?！笨芍轮袊?guó)與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化；根據(jù)材料“構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體等外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路，為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升?！笨芍?，贏得國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升，為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧；根據(jù)材料“70年來(lái)，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)外交始終展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，在國(guó)際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用，為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件。”可知，在國(guó)際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用，為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一二戰(zhàn)后的美國(guó)作為文化產(chǎn)品出口大國(guó)，占據(jù)著40%的國(guó)際市場(chǎng)份額，控制著全球75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)與制作，市場(chǎng)年銷售總額為170億美元，占全球85%的份額。其文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和海外市場(chǎng)的開(kāi)拓由政府委托的機(jī)構(gòu)和社團(tuán)組織承擔(dān)，這些非政府組織按照獨(dú)立的章程和嚴(yán)格的法規(guī)開(kāi)展工作。美國(guó)政府建立了一套完