第16課 亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲 同步練習(xí)卷

第16課亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲一、單項(xiàng)選擇題1．與19世紀(jì)70到90年代相比，20世紀(jì)初亞洲覺(jué)醒呈現(xiàn)新的時(shí)代特點(diǎn)，“新”主要表現(xiàn)在（）A．資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)并發(fā)揮作用B．斗爭(zhēng)目標(biāo)在于追求自由與平等權(quán)利C．用資產(chǎn)階級(jí)共和制取代君主立憲制D．民族主義與民主主義緊密結(jié)合2．這年3月的一天清晨，甘地帶領(lǐng)80名信徒，來(lái)到一個(gè)修道院宣誓，然后排列整齊的隊(duì)伍，在炎炎烈日下徒步。他們要到遙遠(yuǎn)的海邊去……迫使殖民當(dāng)局讓步。這次運(yùn)動(dòng)（）A．提出“回到紡車去”的口號(hào) B．第一次真正提出獨(dú)立的要求C．使殖民當(dāng)局被迫改變策略 D．屬于“文明不服從運(yùn)動(dòng)”3．21世紀(jì)的亞洲國(guó)家中，印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，成為牽引世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一個(gè)火車頭。民族獨(dú)立為印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了前提?；仡櫽《让褡褰夥胚\(yùn)動(dòng)的歷程，下列最能說(shuō)明1905~1908年印度民族解放運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)水平提高的是（）A．有資產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo) B．政治目標(biāo)有新的要求C．要求推翻殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)印度獨(dú)立 D．武裝斗爭(zhēng)和政治罷工結(jié)合4．甘地說(shuō)：“非暴力……并不是說(shuō)伏伏貼貼地服從壞人的主意，而是說(shuō)用自己的整個(gè)精神去反對(duì)專制魔王的意志。遵循我們這種法則，單獨(dú)一個(gè)人就可以反抗不公正帝國(guó)的全部威力，保全他自己的榮譽(yù)，他的宗教和他的靈魂，并且替那個(gè)帝國(guó)的沒(méi)落或革新打下基礎(chǔ)?！庇纱丝梢?jiàn)，非暴力思想（）A．具有反帝國(guó)主義和反殖民主義的雙重性質(zhì)B．強(qiáng)烈地反對(duì)西方文明C．在印度民族解放運(yùn)動(dòng)中始終處于主導(dǎo)地位 D．根植于印度傳統(tǒng)社會(huì)5．“在1921年這一整年中間……不合作運(yùn)動(dòng)已經(jīng)認(rèn)真開(kāi)始了，運(yùn)動(dòng)的號(hào)召達(dá)到了偏僻的鄉(xiāng)村……國(guó)大黨的工作人員無(wú)論到哪里，總是強(qiáng)調(diào)非暴力主義的新主張……農(nóng)村中的騷動(dòng)很激烈，產(chǎn)生農(nóng)民暴動(dòng)……（農(nóng)民）鋌而走險(xiǎn)?！边@表明當(dāng)時(shí)（）A．甘地第一次沒(méi)有譴責(zé)人民使用暴力 B．民族解放運(yùn)動(dòng)有脫離組織者本意的趨勢(shì)C．“食鹽進(jìn)軍”引發(fā)民眾反殖情緒的高漲 D．農(nóng)民成為非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)6．甘地崇尚以紡車為代表的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)，他認(rèn)為，印度可以放棄大多數(shù)進(jìn)口產(chǎn)品，“假如我們不曾引進(jìn)外國(guó)的產(chǎn)品，那么今天，印度將滿地流淌著牛奶和蜂蜜”。這一思想的核心目的是（）A．抵制西方資本控制印度 B．實(shí)現(xiàn)印度的繁榮與強(qiáng)盛C．竭力維護(hù)當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序 D．倡導(dǎo)發(fā)展印度本土經(jīng)濟(jì)7．下列亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)新高潮中的事件不屬于東南亞的是（）A．印尼反荷民族大起義 B．蘇加諾領(lǐng)導(dǎo)的印尼民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)C．越南掀起的反抗法國(guó)殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng) D．伊拉克反對(duì)英、法占領(lǐng)的斗爭(zhēng)8．凱末爾革命、印度的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的共同特點(diǎn)是()A．由民族資產(chǎn)階級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)B．都采用暴力斗爭(zhēng)反對(duì)殖民統(tǒng)治C．都結(jié)成反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)行斗爭(zhēng)D．都采用高明的外交手段9．下表反映了一戰(zhàn)后亞洲國(guó)家革命出現(xiàn)的新氣象，這主要得益于（）國(guó)家內(nèi)容中國(guó)1920年8月，在上海成立了共產(chǎn)主義小組，成員有陳獨(dú)秀、李達(dá)等，陳獨(dú)秀為書記朝鮮1920年，朝鮮勞動(dòng)共濟(jì)會(huì)作為第一個(gè)革命的工會(huì)組織在漢城成立越南胡志明于1925年創(chuàng)立青年革命同志會(huì)，組織共產(chǎn)團(tuán)印尼1920年5月，印尼共產(chǎn)黨成立后，加強(qiáng)對(duì)工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)A．世界大戰(zhàn)的直接影響 B．十月革命的示范效應(yīng)C．五四運(yùn)動(dòng)勝利的刺激 D．亞洲國(guó)家的經(jīng)濟(jì)騰飛10．1882年祖國(guó)黨領(lǐng)袖、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)阿拉比領(lǐng)導(dǎo)埃及抵抗英國(guó)侵略。一戰(zhàn)后在扎格魯爾為首的華夫脫黨領(lǐng)導(dǎo)下埃及人民通過(guò)游行、示威、罷工、罷課、罷市等斗爭(zhēng)形式與英國(guó)殖民者進(jìn)行斗爭(zhēng)。這說(shuō)明埃及民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)（）A．斗爭(zhēng)方式更具普遍性 B．出現(xiàn)新生領(lǐng)導(dǎo)力量C．尋求社會(huì)基層的變革 D．獲得國(guó)家主權(quán)獨(dú)立11．印度的“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)和埃及的“華夫脫運(yùn)動(dòng)”的共同特點(diǎn)是（）A．都采取暴力斗爭(zhēng)手段反殖民統(tǒng)治 B．由資產(chǎn)階級(jí)民族主義政黨領(lǐng)導(dǎo)C．都結(jié)成了反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)行斗爭(zhēng) D．都采取非暴力不合作進(jìn)行斗爭(zhēng)12．列寧說(shuō)：“帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)也喚醒了東方，把東方各族人民卷入了政治生活”“在當(dāng)代革命中，東方各民族為了不再僅僅充當(dāng)別國(guó)發(fā)財(cái)?shù)膶?duì)象而參與決定世界命運(yùn)的時(shí)期到來(lái)了?！蹦転樵撚^點(diǎn)提供證據(jù)的史實(shí)有（）①中國(guó)的“五四運(yùn)動(dòng)”

②印度的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”

③伊朗立憲革命

④墨西哥卡德納斯改革運(yùn)動(dòng)A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④13．1926年8月，尼加拉瓜自由黨成立了立憲政府。但是美國(guó)支持臭名昭彰的保守黨首領(lǐng)迪亞斯為總統(tǒng)，引起許多地方的起義，從中可以看出（）A．尼加拉瓜建立了民主制度 B．民主革命與民族革命相統(tǒng)一C．尼加拉瓜成為了美國(guó)的殖民地 D．資產(chǎn)階級(jí)掌握了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)14．下圖所示為智利人民陣線政府的組成，其反映了智利反帝斗爭(zhēng)的（）A．連續(xù)性 B．艱難性 C．政治性 D．聯(lián)盟性15．中國(guó)、印尼和印度的民族民主運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)包括（）①都有一個(gè)杰出的領(lǐng)袖

②都有一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨③都提倡非暴力不合作運(yùn)動(dòng)④都通過(guò)了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法A．①② B．②④ C．②③ D．③④二、非選擇題16．閱讀材料，完成下列要求。材料第一次世界大戰(zhàn)后，亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展。在東亞，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，要求建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。1924年國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作，在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)收回了漢口、九江的英租界，沉重打擊了帝國(guó)主義侵華勢(shì)力。在東南亞，1920年印尼共產(chǎn)黨成立。1926~1927年，印尼共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了第一次反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的武裝起義，工人和農(nóng)民紛紛響應(yīng)，起義擴(kuò)展到全國(guó)多個(gè)地區(qū)。越南掀起了反抗法國(guó)殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。在西亞，伊拉克、敘利亞和黎巴嫩等地，爆發(fā)了反對(duì)英法占領(lǐng)的斗爭(zhēng)。在南亞，印度人民在甘地和資產(chǎn)階級(jí)政黨國(guó)大黨的領(lǐng)導(dǎo)下，多次發(fā)起“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)?！幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史》（1）根據(jù)材料，概括第一次世界大戰(zhàn)后亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析第一次世界大戰(zhàn)與此后亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。17．閱讀材料，完成下列要求。材料一甘地是印度的“圣雄”，在印度民族解放中采取了獨(dú)特的斗爭(zhēng)方式。閱讀下列材料：材料一我在《印度自治》一書中將手工織布機(jī)或紡車描述為解決印度日益嚴(yán)重的貧困問(wèn)題的靈丹妙藥?！魏螏椭《让癖姅[脫日益嚴(yán)重的貧困局面的事物，在這一過(guò)程中同樣可以幫助印度實(shí)現(xiàn)自治?！抑孕刨囘@種自給自足的生產(chǎn)方式，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)它，我可以為那些處于半饑餓、半雇傭狀態(tài)的婦女提供工作。我的想法是讓那些婦女紡紗，用這些紗織成土布后再用作印度人的衣料……這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)無(wú)論如何都不會(huì)帶來(lái)任何害處?！?卡?甘地《甘地自傳：我追求真理的歷程》材料二大批法國(guó)、瑞士和意大利人在每個(gè)車站聚集起來(lái)歡迎他。但是，我懷疑他們是否理解了甘地的話：“世界厭倦了流血，它在尋找解脫苦難的辦法。我為印度獨(dú)特的方式而驕傲，它會(huì)教會(huì)世人如何擺脫暴力引起的混亂?！薄帽┝鉀Q問(wèn)題的辦法是西方人根深蒂固的習(xí)慣，已經(jīng)難以改變。——威廉?夏伊勒《甘地的武器》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出甘地實(shí)施手紡車運(yùn)動(dòng)的目的。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料二中“獨(dú)特方式”（除手紡車外）在印度民族解放運(yùn)動(dòng)中的具體表現(xiàn)。并分析采取這一方式的原因。（3）綜合上述材料，指出這種獨(dú)特的方式反映了甘地怎樣的精神追求。18．閱讀材料，完成下列要求。材料歷史學(xué)者對(duì)20世紀(jì)的世界歷史發(fā)展有不同的觀點(diǎn)。有學(xué)者認(rèn)為20世紀(jì)是一個(gè)動(dòng)蕩的世紀(jì)，戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難不斷；有學(xué)者認(rèn)為20世紀(jì)是一個(gè)變革的時(shí)代，舊的傳統(tǒng)總是被打破；也有學(xué)者認(rèn)為20世紀(jì)是一個(gè)重新組合的時(shí)代，各種政治力量分化組合；還有學(xué)者認(rèn)為20世紀(jì)是一個(gè)從"無(wú)序”走向“有序”的世紀(jì)，世界治理體系不斷發(fā)展完善。你對(duì)發(fā)展有什么樣的觀點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明你的觀點(diǎn)。（要求：可以贊成、反對(duì)材料中的觀點(diǎn)或者另有觀點(diǎn)，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰。）參考答案1——15：DCAABBDABBBBBDA16．（1）特點(diǎn)：地域廣泛，遍及亞洲：領(lǐng)導(dǎo)主體多樣，既有資產(chǎn)階級(jí)政黨，也有無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨：斗爭(zhēng)方式多樣，既有武裝斗爭(zhēng)，又有和平運(yùn)動(dòng)；目標(biāo)多元，出現(xiàn)了社會(huì)主義奮斗目標(biāo)。（2）關(guān)系：一戰(zhàn)削弱帝國(guó)主義勢(shì)力，有利于民族民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展：一戰(zhàn)期間列強(qiáng)暫時(shí)放松侵略，使亞洲民族資本主義加速發(fā)展，增強(qiáng)斗爭(zhēng)力量：-戰(zhàn)期間十月革命的勝利促進(jìn)了馬克思主義傳播，民族主義思潮高漲，提升了斗爭(zhēng)水平。17．（1）目的：解決饑餓貧困問(wèn)題；實(shí)現(xiàn)印度經(jīng)濟(jì)自主；實(shí)現(xiàn)印度自治。（2）表現(xiàn)：非暴力不合作運(yùn)動(dòng)；食鹽進(jìn)軍；文明不服從；絕食等。原因：減少暴力給社會(huì)帶來(lái)的苦難；印度的國(guó)情；甘地的個(gè)人因素。（3）追求：仁愛(ài)；追求真理。18．評(píng)分說(shuō)明：學(xué)生可贊成或者反對(duì)材料中的觀點(diǎn)，也可以從20世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)、政治等一個(gè)或者多個(gè)方面的發(fā)展特點(diǎn)、趨勢(shì)等角度提出觀點(diǎn)，如“世界經(jīng)濟(jì)一體化程度不斷加深”、“國(guó)家力量對(duì)比改變世界格局”、“世界殖民體系走向瓦解”、“20世紀(jì)是亞非拉國(guó)家走向獨(dú)立的時(shí)代”、“從強(qiáng)權(quán)政治走向多極化”、“經(jīng)濟(jì)全球化的日益發(fā)展”、“20世紀(jì)是人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步的時(shí)代”等。示例：觀點(diǎn)：20世紀(jì)是世界殖民體系走向瓦解的時(shí)代。說(shuō)明：新航路開(kāi)辟以后，西方國(guó)家進(jìn)行殖民擴(kuò)張，到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞非拉地區(qū)大部分淪為歐美列強(qiáng)的殖民地半殖民地，資本主義世界殖民體系最終形成。20世紀(jì)，在亞非拉人民反抗斗爭(zhēng)的沖擊下，這一體系走向瓦解。第一