2024年高考語文預(yù)測試題及答案（調(diào)研）

2024年高考語文預(yù)測試題及答案（調(diào)研）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成05題。

法國作家雨果說：“建筑是石頭的史書。”然而此語只適用于歐

洲，對于中國而言并不貼切。中國傳統(tǒng)建筑以土、木為主要材料，很

少使用石材。木材在耐久性方面遠(yuǎn)遜于石材，所以中西兩大文明的建

筑給今人留下了截然不同的印象。從古希臘神廟到巴洛克教堂，以石

構(gòu)為主的歐洲建筑遺產(chǎn)蔚為壯觀；相比之下，從先秦到明清，以木構(gòu)

為主的中國建筑遺產(chǎn)似乎乏善可陳。因此，自19世紀(jì)以來，不少西

方學(xué)者認(rèn)為，中國古代建筑只存在于紙（文獻(xiàn)）上，或干脆說實物等同

于零局這種偏頗的看法曾得到很多中國學(xué)者的呼應(yīng)，繼而匯成一股妄

自菲薄的洪流。迄今為止，中國石結(jié)構(gòu)建筑的低調(diào)表現(xiàn)，仍令很多學(xué)

者感到困惑。為什么直到明清，在加工條件完備、同時也不無需求的

情況下，石材在中國始終未能大規(guī)模使用?梁思成曾經(jīng)給出了一個大

致不錯的推論：“中國結(jié)構(gòu)既以木材為主，宮室之壽命固乃限于木質(zhì)

結(jié)構(gòu)之未能耐久，但深究其故，實緣于不著意于原物長存之觀念?！?/p>

然而中國人為什么“不著意于原物長存”，這依然是個問題。要接近

最終答案，還需要更加全面而深入的思考。

首先要注意的是，我們并不缺乏石材。在中國廣袤的大地上，到

處都存在著適合作建筑材料的優(yōu)良石材，其中最主要的是大理石。大

理石原指產(chǎn)于云南大理的白底黑紋的石灰?guī)r，剖面類似水墨山水畫，

1

古代常用來制作畫屏或鑲嵌畫，后來泛指一切有花紋的石灰?guī)r，連西

方建筑和雕塑常用的白色石灰石也被稱作大理石。大理石質(zhì)感柔美,

格調(diào)高雅，花色繁多，是建筑、裝飾的理想材料，也是雕刻藝術(shù)的傳

統(tǒng)材料。我國大理石礦產(chǎn)資源品種眾多，總儲量位居世界前列。初步

查明國產(chǎn)大理石品種近400個，其中按花色分類主要有如下幾種：純

白的有北京房山漢白玉、安徽懷寧白大理石、云南蒼山白大理石等,

純黑的有廣西桂林桂林黑、河南安陽墨豫黑、山東蒼山墨玉、湖南邵

陽黑大理石等，紅色的有安徽靈璧紅皖螺、四川南江南江紅、河北深

水深水紅和阜平阜平紅等，綠色的有遼寧丹東丹東綠、山東萊陽萊陽

綠和安徽懷寧碧波等，彩色的則有云南的春花、秋花、水墨花以及浙

江衢州的雪夜梅花等等。

同時我們也要注意到，在中國古代，適用的木材并非隨處都可輕

易取得。唐代杜牧《阿房宮賦》中說：“蜀山兀，阿房出?！鼻卮?/p>

建阿房宮，木材就是從四川運到陜西的。隨著木材的不斷砍伐，優(yōu)良

的大木也日漸稀少，后世華北主要地區(qū)很難找到可用之材，以至于要

從長江流域搬運大量木材到北方?？梢?，古代建筑營造并非嚴(yán)格遵循

“就地取材”的經(jīng)濟(jì)原則。在古代的交通條件下，建筑材料的長途運

輸是很不經(jīng)濟(jì)的。只有當(dāng)木材的使用超越物質(zhì)層面，進(jìn)而成為一種執(zhí)

著的文化選擇乃至建筑觀念中的要素時，人們才會如此不惜人力、物

力地尋找大木建造房子。

這種選擇與華夏民族古老的價值觀息息相關(guān)。中國自古以來宗教

觀念較為淡薄，在歷史上從未出現(xiàn)過神權(quán)凌駕一切的時代。因此我們

2

的祖先有關(guān)建筑的基本思考，是從“人本”觀念出發(fā)的。建筑既然服

務(wù)于人，其理性和適度的使用就十分重要。從材料的性質(zhì)上看，木材

顯然比石材要容易加工得多，用木材建造房屋效率更高、耗時更少。

既然如此，花費大力氣去建造石頭房屋就沒有多大必要?！抖Y記?檀

弓上》記載，宋國司馬桓魁命人為自己制造石棺，加工三年尚未完成，

這充分說明石材加工之不易。他的這種行為，遭到了孔子的批評和咒

罵，說他這樣奢侈浪費，還不如死了快點腐爛為好。可見對于務(wù)實的

中國人來說，費大力氣建造石頭建筑是奢侈的表現(xiàn)，無法被崇尚節(jié)儉

的主流價值觀接受。但在西方古代社會，建筑既然服務(wù)于“神”，自

當(dāng)與神一樣永恒，因此木材不耐久的特性無法滿足西方人對建筑永恒

紀(jì)念性的追求，堅固而不易腐蝕的石材才能得到他們的青睞。

中國傳統(tǒng)哲學(xué)也未曾認(rèn)真看待“永恒”這一命題，儒、釋、道三

家學(xué)說大體上都認(rèn)為“萬物無常”，真正永恒的只有變化。這種“常

變”和“循環(huán)”的觀念，使得木材不耐久的特性成為對于中國人來說

并非嚴(yán)重的問題。建筑服務(wù)的主體是人，而人處在不斷的繁衍更替之

中。不同時代、不同身份的人對建筑有不同的需求，建筑也應(yīng)該新陳

代謝，沒有必要永恒不變。建筑物破舊了，后代自會修繕，倒塌了，

后代自會重建，這是一個不斷循環(huán)、推?，陳出新的自然過程。我們實

在不必考慮過于久遠(yuǎn)的未來，能更好、更便利地滿足當(dāng)時人的需求更

為重要。一條常見的禪宗偈語，準(zhǔn)確地表達(dá)了一個固有的中國觀念:

“佛法因緣生，緣滅法亦滅。"人生短暫，只有死亡才是永恒的。所

以，陵墓建筑在功能上提出了耐久的需求，在意象上更與永恒相關(guān),

3

這里便成了中國石材發(fā)揮作用的主要場所之一。此外在耐久性要求較

高的建筑部件，如鋪地、臺基、柱礎(chǔ)中也曾大量使用石材。由此可知，

中國傳統(tǒng)建筑在材料選擇上是十分理性的。

（摘編自方擁《中國傳統(tǒng)建筑十五講》）

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.對以石構(gòu)為主的古代歐洲建筑來說，雨果的觀點“建筑是石頭

的史書”是正確的，但這句話并不適用于中國傳統(tǒng)建筑。

B.大理石因其產(chǎn)地而得名，后泛指“一切有花紋的石灰?guī)r”，它

是我國各處都存在的適合作建筑材料的優(yōu)良石材。

C.建筑營造通常“就地取材”，但從由南方搬運大量木材到北方

作建筑材料來看，我國古代使用木材已經(jīng)成為一種執(zhí)著的文化選擇。

D.陵墓建筑是中國石材發(fā)揮作用的一個主要場所，因為只有死亡

“是永恒的”，而石材在功能和意象上都與永恒相關(guān)。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）

A.我國很多學(xué)者無視古代文獻(xiàn)中有關(guān)建筑的精彩論述，以致認(rèn)可

19世紀(jì)以來不少西方學(xué)者對中國古代建筑的看法。

B.作者引用杜牧《阿房宮賦》中“蜀山兀，阿房出”的語句，是

為了證明古代建筑營造并不遵循“就地取材”的經(jīng)濟(jì)原則。

C.雖然在耐久性方面木材遠(yuǎn)不及石材，但中國傳統(tǒng)建筑依然以木

材為主要材料，這與華夏民族古老的價值觀念有關(guān)。

D.中國傳統(tǒng)哲學(xué)未曾認(rèn)真看待“永恒”這一命題，這最終會對古

代建筑工程的施工質(zhì)量產(chǎn)生一定程度的負(fù)面影響。

4

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐原文第四段觀點的一項是（3

分）

A.中國大地上雖然少見“偉大的建筑”，但絕不能忽略古代深藏

于內(nèi)的建筑思想。

B.古人對木材的執(zhí)著，并非對石頭硬度無可奈何，而是出于獨到

的自然觀念。

C.兩漢時期很少有石砌建筑，實在是因為石頭過于厚重，難以產(chǎn)

生飄逸之感。

D.《墨子?辭過篇》中寫道：“圣王作為宮室，便于生，不以為

觀樂也?！?/p>

4.結(jié)合原文內(nèi)容，下列選項對下面這段文字的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?/p>

是（3分）

中國建筑幾千年來順著中國文化的漸變而漸變，它忠實地反映了

中國人的過去。知識分子怎樣在世界上求心靈的安頓，統(tǒng)治階級怎樣

展示其權(quán)力的象征，殷商巨賈如何追求生活的逸樂，都能表現(xiàn)在簡單

而幾近原始的建筑空間架構(gòu)上，這真是世界建筑史上的奇跡。由于中

國的建筑真正與人生結(jié)合在一起，幾乎不可分割，所以我認(rèn)為對它比

較適當(dāng)?shù)姆Q呼是“人生的建筑”。

A.中國建筑不是永恒不變的，它一直受到中國文化變化的影響。

B.研究中國古代建筑，即可徹底了解中國人過去的生活及其觀念。

C.從“審容膝之易安”可以窺見知識分子心靈與建筑關(guān)系之一斑。

D.西方古代建筑服務(wù)于“神”，因此與人生的結(jié)合不如中國緊密。

5

5.司馬光在《訓(xùn)儉示康》由說，李沆擔(dān)任宰相時，府第的廳堂前

僅容一匹馬轉(zhuǎn)身。有人說廳堂太窄，李沆認(rèn)為，居第要轉(zhuǎn)給子孫，這

里作為宰相的廳堂確實狹窄了些，但作為太祝、奉禮（常由功臣子孫

擔(dān)任的兩個小官）的廳堂已經(jīng)很寬了。請結(jié)合本文，簡要評析上述歷

史故事中李沆對于建筑的看法蘊含著哪些觀念。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

畢業(yè)歌（節(jié)選）

嚴(yán)歌苓

夜上海舞廳，王沐天匆匆地在跳舞的人群里穿梭。

香水、鴉片煙、人身上的汗氣、高檔絲綢衣料上的樟腦氣，一股

腦兒謳在^熱的房間，攪和成一種黏嗒嗒的氣息，將王沐天淹沒在里

頭。震人的西洋音樂里，臺上一個摟著舞伴的舞男正不顧廉恥地朝著

臺下飛吻。王沐天嫌惡地偏頭避開，①生怕那個沒形沒影的飛吻會跟

鼻涕一樣甩在自己身上。他護(hù)著鼓鼓囊囊的胸口，蹭到了舞廳角落。

有些抗日活動，王沐天覺得沒有人可以信賴，所以就只有由他自

己去完成。他覺得只有抗日老手才能勝任那些危險的任務(wù)，比如說,

這一次。

王沐天在燈紅酒綠的光線下，悄然把手伸向角落里的開關(guān)電閘。

大廳里的燈突然熄滅，音樂驟停的短暫寂靜中，王沐天把捂在胸

口的傳單一把扯出，“嘩啦”一聲朝天撒出。

黑暗里男人女人們驚叫起來。②王沐天懷著興奮與貨真價實的憤

6

怒大喊：“無恥的亡國奴們，你們還有心思跳舞呢！”

他扔下這句話，趁著混亂扭身便逃，跌跌撞撞擠過混亂的人群沖

到門口時，手臂卻被人一把鉗住。

屋里的燈光很快重新亮起，王沐天回頭，看到抓住自己的是個陌

生男人。他掙扎，男人連個輕蔑的表情都懶得做，順手把他的膀子反

擰到了背后。別住筋的劇痛讓王沐天腦子里轟轟作響，他想這回搞砸

了，這男人是個便衣。

那個時候的上海便衣無處不在。

整個舞廳的所有人都在亂，于是門口的這場小小的騷亂沒有引來

過多注意。便衣擰著王沐天的胳膊把他往門外拖。王沐天拳打腳踢地

被拽著，掙扎中看見據(jù)守在舞廳另外兩個角落的幾個便衣迅速向這里

移動過來。王沐天懊惱了，他愕然于自己的失察，更讓他懊惱的是，

當(dāng)聯(lián)想到自己將要付出的代價的時候，他害怕了。他竟然會害怕！這

簡直不可原諒。

一瓶子汽水不知從什么地方飛了出來，準(zhǔn)準(zhǔn)地砸中了頂棚上的吊

燈。一時之間轟然作響，汽水的泡沫和碎裂的玻璃一齊在人們的頭頂

炸開，舞廳再次陷入黑暗。③這下子，重新亮燈怕沒那么快了。

在人們的尖叫聲中，王沐天聽到了兩聲槍響。

舞廳里炸了窩，比剛才的騷亂更甚，所有人都在尖叫著往外擠，

門口卻被便衣堵住。王沐天趁亂瘋狂地掙扎，他用力過猛到差點把自

己摔倒，扭頭才發(fā)現(xiàn)剛剛揪住自己的便衣像條人皮口袋一樣向下癱軟,

額角正洶涌地往外冒著黑糊糊的液體。那只能是血了。

7

王沐天愣著，背后卻被粗暴地推了一把。他要回頭，推他的人已

經(jīng)一把抓住他的手，揪扯著他朝與門口相反的方向奔去。逆流而上的

一頓狂奔后，王沐天跟著那人跌跌撞撞上了樓梯，被直接扔進(jìn)了舞廳

的廁所，嘴巴啃在墻上。他回過頭，看到一個手中持槍的陌生男人正

在迅速地把門插上。

男人個頭不高，看著瘦，可隱藏著力量感，背影里一身精壯肌肉

隔著衣服隱隱浮現(xiàn)出輪廓來。他穿著一身王沐天看來不可能上得了街

的衣服,頭頂甚至用了發(fā)膠,猛地回過頭時，王沐天從那張下頜咬緊、

微微帶汗的英俊臉龐上，看出了他飛吻時的表情一一那個舞男。

舞男馬不停蹄地奔到廁所窗邊，一把推開窗朝下看了一眼，扭頭

沖著王沐天一別下巴：“你先下，不要慌。”

王沐天從怔松中恢復(fù)過來，他消化著如今的局面。此刻自己被一

個持槍的舞男給救了，這舞男讓他先下……下去哪里?他奔到窗口，

看到窗外一道防火梯通往樓下。④那么個搖搖欲墜的陡峭的高度，讓

他趴在原地眼暈了一秒。下一秒，沉重的砸門聲已經(jīng)在身后響起。

舞男背對王沐天，把槍對準(zhǔn)了門口。

王沐天咬牙攀住窗口，翻身躍了出去。

此時的舞廳里，四五個越南巡捕和兩個便衣打著巨大的電筒，一

邊查看著鉆在桌下、趴在地上或者躲在吧臺后的男女們，一邊吼叫：

“都出來！站好！拿出證件！”

人們驚魂未定地按照指令行動。

窗外的防火梯上，王沐天已經(jīng)爬了一半，他的腳哆嗦著伸向下一

8

級梯階。

“踩穩(wěn)了?！蔽枘袎旱偷穆曇魪念^頂上傳來。他一級一級緊跟著

王沐天向下爬。

王沐天顫抖地向下看去，細(xì)長的階梯仿佛還有天之于地那么高似

的。爬樹真的不是他的長項，爬梯子亦然。王沐天感覺過了半輩子那

么久，終于還有八九級梯階就要落地了。突然一聲槍響，王沐天驚得

一個失手差點翻滾下去。

槍聲是從頭頂傳來的，王沐天抬頭時，原本還在他上方的舞男撒

手而下，越過王沐天直接墜落在地上。王沐天瞪著從廁所窗口伸出來

的兩只黑洞洞的槍口，眼神發(fā)暈，心想那個人被打中了，他被打中

了……

“跳！”“被打中”的人好端端地站在梯子下方，沖著王沐天伸

出手來。漆黑夜幕中唯見他兩只眼睛炯炯到嚇人。王沐天驚喜交加地

瞪著他。

又是兩聲槍響，這一回的子彈簡直是削著王沐天的頭皮呼嘯而過

的。舞男忍無可忍地大叫：“跳??！”

于是，王沐天再無思考，一躍而下。

舞男一把把他接在懷里，下墜的撞擊讓兩個人都翹想了一步。槍

聲又響，舞男拉起他的手奔向夜色深處。

（有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.王沐天“護(hù)著鼓鼓囊囊的胸口”，在跳舞的人群里匆匆地穿梭，

9

這反常的舉動應(yīng)該早已引起據(jù)守在舞廳里的便衣的注意。

B.汽水瓶“準(zhǔn)準(zhǔn)地砸中了頂棚上的吊燈”，使整個舞廳再次陷入

黑暗，這為舞男趁機(jī)擊斃便衣、救走王沐天創(chuàng)造了有利條件。

C.在門外有追兵、性命攸關(guān)的危急時刻，舞男說“你先下，不要

慌”，意在體現(xiàn)他的英勇無畏和能夠成功逃脫的自信。

D.便衣居高臨下從窗口向下射擊，舞男順著防火梯“向下爬”，

無法用槍還擊，在千鈞一發(fā)之際他果斷地從空信躍而下。

7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.句子①通過形象的比喻，表達(dá)了王沐天對“朝著臺下飛吻”的

舞男的厭惡之情。

B.句子②用“貨真價實”形容憤怒極為新穎，也順帶諷刺了當(dāng)時

那些假裝憤怒的國人。

C.句子③與“大廳里的燈突然熄滅”形成照應(yīng)，也為舞男和王沐

天得以逃走做了鋪墊。

D.句子④寫防火梯太陡以致王沐天心生畏懼，這與下文舞男“撒

手而下”形成了對比。

8.故事發(fā)生時，王沐天是一個16歲的中學(xué)生。請結(jié)合文本，簡

要分析其形象特征。（5分）

9.清代袁枚《隨園詩話》云：“文似看山不喜平?！闭埡喴治?/p>

本文主要是如何做到“不平”的。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

10

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

劉滂字德霖，武義人。滂自少誦說，能屈其師。與浦江梅執(zhí)禮同

游學(xué)，人士多傾下之，號“東梅西劉”。中大觀己丑進(jìn)士第，調(diào)新昌

縣令?？h在豫章山中，俗嗜斗，令到官輒移病去，以他吏攝之。滂臨

以誠，未幾稱治，傍邑訟不能決者，乞從滂決之。豪鄒氏橫里中，挾

貴媚誣人死，滂捕致械治之。部使者為請，不聽，卒傅以法，投豪于

相州。蔡京①與滂祖為布衣交，滂至京師，京日：“吾故人有孫耶？”

除詳定勒令所刪定官，欲挽滂為黨。會?？禃娖灵g，京疑其訕己,

屬滂求其跡，且遷官。滂笑曰：“此胡為及我哉？”京聞之不悅，滂

亦拂衣去。坐是不調(diào)者十余年。靖康初，詔除太常博士，不拜。建炎

中，上問人才于近臣，學(xué)士詹乂、給事中汪藻、舍人李公彥皆云滂可

用，用滂知建昌軍。建昌舊守多懦夫威權(quán)不立兵習(xí)悍驕邀求無度。滂

至，一以法繩之，兵不勝其忿，持戟入市掠人物，即拒者刺傷之。滂

捕系追償，兵遂為變。滂及母、妻皆死，時紹興甲寅七月三日也。滂

卒時年五十六。其妻湯氏侍姑側(cè)，兵及身猶不去，竟遇害。建昌人聞

滂死，皆慟哭失聲。逾期，父老猶會佛祠哭之，有欲絕②者，且千里

以書吊其孤。朝廷既誅始亂者，復(fù)用御史言，褒滂為朝請大夫，官其

一子墉。滂好學(xué)，善屬文，與人交，終始如一，聞有急，傾財赴之。

居官嫉惡如仇，毅然不可回奪，以及于難云。

（節(jié)選自宋濂《劉滂傳》）

材料二：

11

蓼微時與蔡京善，常日：“蔡子，貴人也；然才不勝德，恐貽天

下憂?！敝潦?，京還朝，遇諸涂。既見，京逆謂曰：“我若用于天子，

愿助我。”馨曰：“公誠能謹(jǐn)守祖宗之法，以正論輔人主，示節(jié)儉以

先百吏，而絕口不言兵，天下幸甚。暮何為者？”京默然。既相，出

提點江東刑獄。

（節(jié)選自《宋史?孫馨傳》）

【注】①蔡京：北宋末年奸相。②欲絕：感情極其強烈。

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題

卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不

給分。（3分）

建昌舊守A多懦B夫C威權(quán)D不立E兵習(xí)F悍驕G邀H求無度。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項

是（3分）

A.屈，指使……屈服，"舞幽壑之潛蛟”的“舞”指使……起舞，

兩者用法相同。

B.布衣，本指布制衣服，文中借指平民。古代平民穿湘布衣服，

故稱。

C.坐，指因為，與《蘇武傳》中“副有罪，當(dāng)相坐”的“坐”意

思不相同。

D.祖宗，文中指帝王的祖先，與成語“祖宗法度”中的“祖宗”

意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

12

A.劉滂曾與浦江人梅執(zhí)禮一同外出求學(xué)，后來考中進(jìn)士踏上仕途。

他好學(xué)，擅長寫文章，輕財仗義，與朋友交往自始至終都態(tài)度如一。

B.新昌縣民風(fēng)好勇斗狠，非常難治理，因此縣令到任后總是稱病

離職，朝廷只好委派其他官員暫代縣令之職。劉滂上任后改變了這一

局面。

C.劉滂逮捕了強橫不法的士兵，追索搶劫之物還給物主。士兵發(fā)

動兵變，殺害了劉滂和他的母親、妻子及小姑，百姓聽到噩耗后深感

悲痛。

D.蔡京在回京途中遇到舊時好友孫馨，希望他以后有機(jī)會幫助自

己，孫馨對蔡京提出了不少勸誡。蔡京默然不語，任宰相后將孫馨外

放為地方官。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

⑴滂臨以誠，未幾稱治，傍邑訟不能決者，乞從滂決之。

⑵蔡子，貴人也；然才不勝德，恐貽天下憂。

14.從劉滂、孫馨拒絕蔡京要求的兩件事中，可以看出他們共同

擁有哪些優(yōu)良品質(zhì)?請簡要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。

金陵懷古

王貞白

恃險不種德，興亡嘆數(shù)窮。

石城①幾換主，天塹謾連空。

13

御路疊民冢，臺基②聚牧童。

折碑猶有字，多記晉英雄。

【注】①石城：石頭城，六朝時為建康（金陵）軍事重鎮(zhèn)。②臺基：

臺城（六朝時禁城）的基趾。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.“石城”指金陵，“幾換主”指政權(quán)更迭頻繁，“幾”字飽含

詩人的慨嘆。

B.“天塹”指長江天險，“謾”是徒然之意。此句照應(yīng)了首句中

的“險”字。

C.“御路”二句工筆刻畫眼前所見之景，曾經(jīng)的宮城，如今已是

滿目荒涼。

D.“晉英雄”應(yīng)指謝安等人，他們在泗水之戰(zhàn)中擊敗了前秦，保

衛(wèi)了國家。

16.本詩與王安石《桂枝香?金陵懷古》題材相同，但兩位作者

對六朝相繼滅亡原因的看法有同有異。請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

”.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

⑴一個人無論怎樣踮起腳尖，也不會比上到高處看得更遠(yuǎn)、見得

更多。荀子《勸學(xué)》中“,”兩句，正表達(dá)了這一

意思。

⑵杜甫晚年盡管孤獨寂寞，體衰多病，但始終以時局為念，憂國

憂民。《登岳陽樓》中“,”兩句，充分體現(xiàn)了他

14

博大寬廣的胸懷。

（3）雨水滋潤了花朵，花朵因雨水而更富詩意，花與雨在中國古詩

詞中結(jié)下了不解之緣汝口",”。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18~19題。

對于兒童的生長發(fā)育，可用兩個“年齡”進(jìn)行評價：一個是人們

通常使用的生活年齡（日歷年齡），另一個就是骨齡。

何謂骨齡?簡單地講，一A_。它是將小兒骨骼實際發(fā)育程度與標(biāo)準(zhǔn)

發(fā)育程度進(jìn)行比較，從而得到的一個骨骼發(fā)育年齡。判斷骨齡目前一

般先拍左手的骨片，然后由?？漆t(yī)生進(jìn)行評估。如果骨齡大于生活年

齡1~2歲或以上，那么這些孩子雖然目前身高比同年齡、同性別孩子

的平均水平高，但因為骨齡較大且骨齡增長速度大于身高增長速度,

骨箭將提前閉合，失去生長潛力，成年后_B_。骨齡成熟較晚的兒童，

身高在青春期前雖往往低于同齡兒童，但因其骨齡明顯落后于同齡兒

童（落后1~2歲），所以相對而言還有較大的生長潛力和較多的生長空

間。

如果骨齡比生活年齡大得不多，身高已到了骨齡對應(yīng)的身高，①

又排除了疾病以外的因素，②則不需要藥物治療，③只需要針對導(dǎo)致

骨齡提前采取相應(yīng)措施，④比如改變高蛋白飲食習(xí)慣，⑤注意膳食均

衡，⑥不服用營養(yǎng)品，⑦增高戶外運動，⑧保證夜間睡眠時間，⑨嚴(yán)

格控制體重。如果骨齡超前非常明顯，生長潛力受損，則需在?？漆t(yī)

15

生的指導(dǎo)下采用藥物治療。

18.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連

貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（4分）

19.文中第三段畫橫線句子有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做

修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。（6分）

（二）語言文字運用H（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成20~22題。

春和夏似乎著意在色彩上鋪陳，堆紅疊綠，難免流于形式的淺。

秋更多的時候是屬于聽覺的，那些聲音，或清越或鏗鏘，從色彩深處

突兀出來，有破靜為動之妙，凸顯的是內(nèi)核之美。

（①）倚燈夜讀時，常有唧唧蟲聲自院墻根下穿庭入戶而來，慣來

人們形容它的叫聲是“唧唧，唧唧”，其實不是這樣斷句的。它的每

一個句子里恐怕有十來個“唧”字，不緊不緩地連成一氣，最后一個

“唧”字尾音悠長，像兩個省略號后面還接了一個破折號。（②）那蟲

聲清亮，從墻根下傳來，浸染著秋的夜氣的潮涼和濕潤，仿佛一粒粒

的露珠，滾落在青石鋪就的光滑路面上。（③）卻原來，這蛔蛔兒是這

樣一路婉轉(zhuǎn)輕吟著自己長長短短的句子，于幕后走向臺前，去撫摸煙

火塵民的聽覺。她她的叫聲是小美，細(xì)碎、悠visit揚、輕柔，像風(fēng)過

桂花落，覆蓋授秋的夜枕。（④）萬物的形色和聲貌上，從來都附著生

命個體的靈魂溫度。秋天，總歸是一個收獲的季節(jié)，豐盈、華美、沉

甸甸，穿過浮華的視覺C盛宴，且去聽聽秋聲吧。公眾品

20.“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”（《詩

16

經(jīng)?七月》）這幾句古詩出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵?分）

A.①處B.②處C.③處D.④處

21.文中畫橫線的部分，體現(xiàn)了漢語用詞靈活、重視形象的特點。

請對此簡要說明。（4分）

22.文中畫波浪線的部分，運用了哪種修辭手法?起到了怎樣的表

達(dá)效果?（3分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

有人喜歡春天，有人喜歡秋天。

同樣是喜歡秋天，有人喜歡它的豐盈、華美、沉甸甸，有人喜歡

它的清、靜與悲涼。

這都很好，應(yīng)尊重不同的喜好。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2024屆高三年級2月份大聯(lián)考

語文參考答案及解析

1.B【解析】“它是我國各處都存在的適合作建筑材料的優(yōu)良石

材”錯誤，原文第二段是說中國“到處都存在著適合作建筑材料的優(yōu)

良石材，其中最主要的是大理石”，并不是說大理石在“我國各處都

存在”。

2.C【解析】A.“我國很多學(xué)者無視古代文獻(xiàn)中有關(guān)建筑的精彩

17

論述”于文無據(jù)，”……以致……”強加因果。從原文第一段可以看

出，”這種偏頗的看法曾得到很多中國學(xué)者的呼應(yīng)”的真正原因是“相

比之下，從先秦到明清，以木構(gòu)為主的中國建筑遺產(chǎn)似乎乏善可陳”。

B.“是為了證明古代建筑營造不遵循‘就地取材’的經(jīng)濟(jì)原則”錯，

原文是“并非嚴(yán)格遵循”。D.“產(chǎn)生一定程度的負(fù)面影響”于文無據(jù)，

微雖然中國傳統(tǒng)哲學(xué)未曾認(rèn)真看待_命題，但古代口搜建筑工程的施

工未必就粗制濫造，不求長久。

3.D【解析】第四段的主要觀點是中國古人在建筑上崇尚節(jié)儉，

以人為本，尊重理性。四個選項中，D項中的這句話是說古代的圣君

建造宮室，是為了便于生活，并非為了觀賞玩樂。它能夠支撐第四段

的中國古人在建筑上崇尚節(jié)儉的觀點。A.只是強調(diào)中國“建筑思想”

的重要性，與第四段的主要觀點沒有關(guān)聯(lián)。B.盡管選項中說到了“木

材”與“石頭”，但“自然觀念”與“'人本'觀念”是不同的概念，

所以不適合作為論據(jù)來支撐第四段的主要觀點。C.解釋兩漢時期石砌

建筑很少的原因，在于其“難以產(chǎn)生飄逸之感”，也與第四段的主要

觀點沒有關(guān)聯(lián)。

4.B【解析】“徹底了解”夸大其詞且過于絕對。首先，所給語

段中只是說中國建筑“忠實地反映了中國人的過去”，從中讀不出研

究中國建筑就可“徹底了解”中國人過去生活的意思；其次，“……

即可……”實即"只要……就……”，語段中并未蘊含這種充分條件

關(guān)系。

5.①“節(jié)儉”觀念：李沆身為宰相，府第的廳堂卻非常狹窄，這

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體現(xiàn)了他個人不事奢華、自奉儉薄的高尚品德，也反映了儒家在建筑

中崇尚節(jié)儉的主流價值觀。②“常變”觀念：李沆見識深遠(yuǎn)，他認(rèn)為

對子孫來說，這樣的廳堂已經(jīng)夠?qū)捔?，這反映了“常變”的觀念，人

事總在變化，建筑應(yīng)為人服務(wù)，廳堂現(xiàn)在雖與宰相身份不大相配，日

后對于小官來說卻是十分適宜的。（每點3分，意思對即可。如有其

他答案，只要言之成理，亦可酌情給分）

6.C【解析】“意在體現(xiàn)他的英勇無畏和能夠成功逃脫的自信”

錯誤，此句主要體現(xiàn)的是他的沉著冷靜和先人后己的精神。

7.B【解析】“也順帶諷刺了當(dāng)時那些假裝憤怒的國人”無中生

有。

8.①熱愛國家。王沐天不甘心做亡國奴，敢于在舞廳拋撒抗交目

傳單（希望以此喚醒麻木的國民）。（2分）②不夠成熟。王沐從一天自以

為是“抗日老手”，其實計劃、行動都有疏漏之處，導(dǎo)致隨后被擒。

（3分）（意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分）

9.①形象塑造欲揚先抑?！拔枘小弊鳛橹饕宋?，出場時“摟著

舞伴”“正不顧廉恥地朝著臺下飛吻”，形象十分猥瑣；后來他冒著

生命危險擊斃便衣，勇救王沐天，在抑揚之間完成了其抗日志士形象

的塑造。②情節(jié)發(fā)展一波三折。王沐天拋撒完抗日傳單，不料轉(zhuǎn)瞬即

被便衣抓?。赫嘤跓o法脫身之際，便衣被“舞男”擊斃；兩人逃到

廁所，其余便衣緊追不舍；防火梯上一聲槍響，“舞男”似被打中，

不想他安然無恙，最終帶領(lǐng)王沐天逃離險境。（每點3分，意思對即

可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分）

19

10.CEG（每涂對一處給工分，涂黑超過三處不得分）

【解析】“懦夫”是一個詞，至此語意完整，其后應(yīng)該斷開：“威

權(quán)不立”是對“建昌服務(wù)的描述，至此語意完整，其后應(yīng)該斷開；“悍

驕”是形容士兵的習(xí)氣，其后也應(yīng)該斷開。

11.D【解析】“祖宗法度”指先代帝王所制定而為后世沿襲、

應(yīng)用的法則，其中的“祖宗”與文中加點的“祖宗”意思相同。C項，

“副有罪，當(dāng)相坐”的“相坐”指因別人獲罪而受牽連。

12.C【解析】“小姑”錯誤，根據(jù)原文“滂及母、妻皆死”和“其

妻湯氏侍姑側(cè)"，可知這里的“姑”不是指小姑（丈夫的妹妹），而是

指婆母（丈夫的母親）。如果是小姑，不可能用“侍”字。

13.（1）劉滂用誠心治理百姓，不久縣內(nèi)就太平無事，鄰縣有無法

判決的訴訟，也請求由劉滂裁決。（“治”1分，“不能決者”作“訟”

的后置定語1分，句意2分）

⑵蔡先生，是身份顯貴的人；然而才學(xué)與德行不相稱，恐怕會給

國家?guī)淼溁?。（“貽”1分，“蔡子，貴人也”判斷句1分，句意2

分）

14.①為人正直（剛正不阿）。②不計名利。（答出第一點給1分,

答出第二點給2分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，亦

可酌情給分）

【參考譯文】

材料一：

劉滂字德霖，是武義縣人。他從小時候誦讀、講說詩書，就能使

20

老師屈服。與浦江梅執(zhí)禮一同到外地求學(xué)，所遇文士大多甘拜下風(fēng),

兩人號稱“東梅西劉”。大觀己丑年考中進(jìn)士，調(diào)任新昌縣令。新昌

縣在豫章山中，民俗好斗，縣令到任后，總是上書稱病離職，（朝廷）

派其他官員暫代縣令之職。劉滂用誠心治理百姓，不久縣內(nèi)就太平無

事,鄰縣有無法判決的訴訟，也請求由劉滂裁決。士豪鄒氏橫行鄉(xiāng)里，

仗著宮中貴人之勢，誣陷他人致死，劉滂邇捕他，給他戴上刑具，審

理此案。監(jiān)司替他說情，（劉滂）沒有聽從，最終依法治罪，將他流放

相州。蔡京與劉滂的祖父是貧賤之交，劉滂來到京城，蔡京說：“我

的老友有孫子啊?”讓（劉滂）擔(dān)任詳定勒令所刪定官，想要拉攏他成為

自己的黨羽。恰逢常埋在屏風(fēng)上寫詩，蔡京懷疑他譏諷自己，囑咐劉

滂搜尋證據(jù)，將要給劉滂升遷官職。劉滂笑著說：“這種事為什么找

到我身上呢？”蔡京聽后不高興，劉滂也拂衣而去。因為這十余年沒

有升職。靖康初年，詔命授官太常博士，（劉滂）沒有接受任命。建炎

年間，皇上向身邊的大臣詢問人才，學(xué)士詹乂、給事中汪藻、舍人李

公彥都說劉滂可以重用，（朝廷于是）任命劉滂為建昌軍知軍。建昌從

前的郡官大多懦弱，沒有威勢與權(quán)力，古兵向來驕橫不法，索求無度。

劉滂到任，全部將其繩之以法，士兵非常憤恨，手持武器到市面上搶

劫東西，有反抗者就刺傷他們。劉滂逮捕、拘系行兇的士兵，追索、

償還搶劫之物，士兵于是發(fā)動叛變。劉滂和母親、妻子都死于兵變,

當(dāng)時是紹興甲寅年七月三日。劉滂去世時五十六歲。他的妻子湯氏侍

奉在婆母身邊，武器及身也不離開，最終被殺。建昌百姓聽說劉滂被

殺，都痛哭失聲。過了一年，父老還聚集在佛堂中哭祭他，有感情極

21

其強烈的人，在千里之外寫信慰問他的遺孤。朝廷誅殺帶頭作亂的士

兵后，又采納御史的建議，褒獎、追贈劉滂為朝請大夫，讓劉滂的一

個兒子劉墉做官。劉滂好學(xué)，擅長寫文章，與朋友交往，始終不渝,

聽說（朋友）有急難，傾盡家財趕去幫忙。為官嫉惡如仇，剛毅果斷，

不會改變主張，以致在兵變中遇難。

材料二：

孫黎未顯達(dá)時與蔡京交好，常說：“蔡先生，是身份顯貴的人;

然而才學(xué)與德行不相稱，恐怕會給國家?guī)淼溁肌！钡搅诉@時，蔡京

回朝（任職），在途中（與孫馨）相遇。已經(jīng)相見，蔡京迎上前說：“我

若受到天子重用，希望（您）能幫助我。”孫馨說：“您如能謹(jǐn)慎守護(hù)

太祖、太宗制定的法度，以正直的言論輔佐主上，以自奉節(jié)儉來垂范

百官，而絕口不提（對外）用兵之事，那么天下就會大幸。我又能干什

么呢？”蔡京默然不語。等到蔡京任宰相后，他就將（孫馨）調(diào)出朝廷,

外任提點江東刑獄。

15.C【解析】“工筆刻畫”錯誤，“御路疊民冢，臺基聚牧童”

是白描，只是簡筆勾勒，不是工筆刻畫。

16.①同：兩位作者都認(rèn)為，六朝相繼滅亡與統(tǒng)治者不恤民生關(guān)

系重大。王貞白批評六朝統(tǒng)治者不施恩德于百姓，王安石譴資六朝統(tǒng)

治者競逐繁華、沉湎美色。②異：王貞白還認(rèn)為，六朝統(tǒng)治者之所以

不施恩德于

百姓，是依仗長江天險，自以為有此險要地勢，即可江山永固，

而不懂得民心之可貴；王安石的詞中沒有談到這一點。（每點3分，

22

意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分）

17.（1）吾嘗踐而望矣不如登高之博見也

⑵戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流

⑶示例一：小樓一夜聽春雨深巷明朝賣杏花

示例二：曉看紅濕處花重錦官城

示例三：落花人獨立微雨燕雙飛

示例四：玉容寂寞淚闌干梨花和被春雪雨

［每空1分，有錯別字該空不給分。第（。）題，x令其他：答：只要

符合要求，即可給分］

18.示例：A.就是骨骼的年齡

B.身高反而不高

（每答對一處給2分）

19.示例：①修改：又排除了疾病因素；

③修改：只需要針對導(dǎo)致骨齡提前的原因采取相應(yīng)措施；

⑦修改：增加戶外運動。

（每改對一處給2分。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情

給分）

【解析】①不合邏輯，如果“排除了疾病以外的因素”，那么一

般“需要藥物治療”；③成分殘缺，缺少與“針對”相搭配的賓語,

應(yīng)為“針對……的原因”；

⑦搭配不當(dāng)，“運動”可以“增加”，不能“增高”。

20.C【解析】根據(jù)“這蛔蝸兒是這樣一路婉轉(zhuǎn)輕吟”和“于幕

23

后走向臺前”，可知引用的古詩填入③處最恰當(dāng)。

21.