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2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)第一部分單選題(200題)1、常規(guī)無菌手術(shù)100%不用抗生素,這是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家早在20世紀(jì)70年代就已經(jīng)推廣的做法。目前我國(guó)很多大醫(yī)院都在無菌環(huán)境下施行常規(guī)手術(shù),極少有細(xì)菌感染的可能性?;颊咴谛g(shù)后使用抗生素不僅沒有作用,而且加劇了抗生素濫用。
這段文字強(qiáng)調(diào)的是()。
A、常規(guī)無菌手術(shù)正在我國(guó)推廣。
B、目前在中國(guó)抗生素正處于濫用階段。
C、患者在常規(guī)無菌手術(shù)后沒有必要使用抗生素。
D、在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,常規(guī)無菌手術(shù)后不使用抗生素。
【答案】:答案:C
解析:文段開頭簡(jiǎn)單闡釋無菌手術(shù),進(jìn)而闡釋無菌手術(shù)在我國(guó)的現(xiàn)狀,最后點(diǎn)明在術(shù)后用抗生素?zé)o用的結(jié)論。故文段重點(diǎn)在最后一部分,即無菌手術(shù)后抗生素?zé)o用的論點(diǎn)。因此,結(jié)合選項(xiàng)應(yīng)該選擇C。文段中提到我國(guó)很多大醫(yī)院已經(jīng)開展無菌手術(shù),A與文段不符;B屬于以偏概全,與文意不符;D在文中并沒有提及。故選C。2、留學(xué)精英在國(guó)內(nèi)形成的權(quán)威主義人格,在他們浸潤(rùn)于西方文化環(huán)境之后會(huì)有所改變,但他們作為成年人,其人格特征的改變是很難的。從權(quán)威主義人格到最終形成現(xiàn)代的民主人格,是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,從中國(guó)人的整體上來看,需要幾代人的進(jìn)化。具體到一個(gè)留學(xué)精英,我們需要確認(rèn),他是處在怎樣一個(gè)現(xiàn)代政治人格的形成階段,他身上有多少權(quán)威主義人格特征,多少現(xiàn)代民主政治人格的因素。一個(gè)形成民主政治人格的人,無疑會(huì)認(rèn)同和選擇民主憲政的建國(guó)方案,即使他偶爾接受威權(quán)政治,也是不得已的權(quán)宜之計(jì)。但基本上屬于權(quán)威主義人格的人,則會(huì)有兩種情景:有的會(huì)選擇民主憲政,但不會(huì)很徹底,容易動(dòng)搖;大多會(huì)選擇各種威權(quán)政治方案。
以下各項(xiàng)中,與以上文字說法相符的是()。
A、留學(xué)精英在西方文化影響下會(huì)迅速轉(zhuǎn)化成民主政治人格
B、民主主義人格的人絕不會(huì)接受威權(quán)政治方案
C、留學(xué)精英多屬于權(quán)威主義人格
D、權(quán)威主義人格的人只會(huì)選擇各種威權(quán)政治方案
【答案】:答案:C
解析:由文段首句“其人格特征的改變是很難的”可知,A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除;由“即使他偶爾接受威權(quán)政治”可知,B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除;由“基本上屬于權(quán)威主義人格的人,則會(huì)有兩種情景”可知,D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除。故選C。3、成本決定了綠色燃料的發(fā)展速度。它最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手石油工業(yè)在經(jīng)歷了100多年的深入研究和發(fā)展后正處于全盛時(shí)期,目前運(yùn)營(yíng)的大部分石油冶煉廠都已實(shí)現(xiàn)收支平衡。而生物質(zhì)燃料工廠仍需要上億美元的前期投資,在計(jì)算綠色燃料的價(jià)格時(shí),這部分成本也必須考慮在內(nèi)。
對(duì)這段話主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A、計(jì)算綠色燃料價(jià)格,需考慮前期投資成本
B、相對(duì)于傳統(tǒng)的石油,發(fā)展綠色燃料的成本處于劣勢(shì)
C、石油是綠色燃料發(fā)展的最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手
D、石油正處于全盛時(shí)期,其他燃料無法與其相比
【答案】:答案:B
解析:由“成本決定了綠色燃料的發(fā)展速度”可知,文段所表述的是規(guī)律性總結(jié),后文圍繞這個(gè)主旨,把綠色燃料與石油工業(yè)作對(duì)比,指出石油冶煉廠已基本實(shí)現(xiàn)收支平衡,而綠色燃料因仍需巨額的前期投資,故在成本上處于劣勢(shì)。故選B。4、隨著人類對(duì)火星的了解越來越多,許多科學(xué)家,尤其是美國(guó)宇航局的研究專家都已經(jīng)開始探索人類未來移民火星的可行性。對(duì)于將火星改造成“綠色星球”的驚人設(shè)想,許多科學(xué)家都認(rèn)為至少需要2萬(wàn)年到10萬(wàn)年左右的時(shí)間,但美國(guó)非贏利性科研組織“火星協(xié)會(huì)”創(chuàng)始人、美國(guó)工程師羅伯特?祖柏林卻認(rèn)為,改造火星的過程大約只要1000年時(shí)間就可以完成。
根據(jù)上文推斷,作者接下來最可能講述的內(nèi)容是()。
A、羅伯特?祖柏林用1000年改造火星的設(shè)想
B、人類對(duì)火星探索的構(gòu)想
C、不同火星改造構(gòu)想的可行性分析
D、火星將如何被改造成“綠色星球”
【答案】:答案:A
解析:文段首先敘述了火星移民的可能性。許多科學(xué)家都認(rèn)為將火星改造成“綠色星球”需2萬(wàn)年到10萬(wàn)年,之后由“但”的轉(zhuǎn)折引出祖柏林的設(shè)想。轉(zhuǎn)折后的設(shè)想應(yīng)是本文側(cè)重的,即后文應(yīng)該繼續(xù)說明祖柏林用1000年改造火星的設(shè)想。故選A。5、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米主要用于飼料加工,內(nèi)含的植酸酶可以分解飼料中的植酸磷,能夠釋放可被動(dòng)物利用的無機(jī)磷;同時(shí),可減少動(dòng)物糞便中磷的含量,減輕對(duì)環(huán)境的污染;還可以減少以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶時(shí)對(duì)廠房、設(shè)備、能源的投入。因此,以玉米為載體生產(chǎn)的植酸酶直接用于飼料加工,實(shí)現(xiàn)了以環(huán)保、節(jié)能的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式生產(chǎn)“綠色”磷的夢(mèng)想,具有巨大的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和應(yīng)用前景。
對(duì)這段文字理解正確的是()。
A、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米飼料加工技術(shù)已相當(dāng)成熟
B、用轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米加工飼料符合現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)的環(huán)保理念
C、種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少,收益大
D、以玉米為載體的植酸酶生產(chǎn)方式將取代現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式
【答案】:答案:B
解析:此題是細(xì)節(jié)理解題,A項(xiàng)“加工技術(shù)已相當(dāng)成熟”文段中沒有提到,B項(xiàng)從最后一句話可以的得出,B項(xiàng)正確,C項(xiàng),文段中只是提到減少了以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶的投入沒有提到種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少,收益大,所以C項(xiàng)不對(duì)。D項(xiàng)“取代”現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式?jīng)]有提到。故選B。6、1912年,在埃及的一次考古挖掘中,考古學(xué)家波哈特發(fā)現(xiàn)了公元前十四世紀(jì)埃及皇后奈菲爾提蒂的半身像并運(yùn)回國(guó)。根據(jù)美國(guó)《時(shí)代》周刊刊登的最新發(fā)現(xiàn)文件,波哈特當(dāng)年在半身像的歸屬問題上,故意誤導(dǎo)了埃及政府。為了能夠留住珍貴的半身像,他讓埃及官員在灰暗的燈光下查看文物,還對(duì)半身像的結(jié)構(gòu)做了文章。埃及古跡最高委員會(huì)已反復(fù)要求德國(guó)將文物歸還,至少讓它暫時(shí)回到埃及故土。
根據(jù)上文可以推斷,考古學(xué)家波哈特是()。
A、德國(guó)人
B、埃及人
C、美國(guó)人
D、英國(guó)人
【答案】:答案:A
解析:第一步,定位原文,“考古學(xué)家波哈特”出現(xiàn)在第一句。根據(jù)第一句話“發(fā)現(xiàn)了公元前十四世紀(jì)埃及皇后奈菲爾提蒂的半身像并運(yùn)回國(guó)”可知,半身像被運(yùn)回了波哈特的國(guó)家。根據(jù)最后一句“埃及古跡最高委員會(huì)已反復(fù)要求德國(guó)將文物歸還……”可知半身像在德國(guó)。由此可見,波哈特是德國(guó)人。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選A。7、我們一直跑上最后的觀海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿了水沫似的雪,亭前的樹上,雪著得很重,在雪的下層并結(jié)了冰塊。旁邊有幾株山茶花,正在艷開著粉紅色的花朵。那些花朵有些墮下來,半掩在雪花里,紅白相映,色彩燦然,使我們感到華而不俗,清而不寒,因而聯(lián)憶起那“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的美人兒來。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、雪中紅花恍如美人
B、雪色襯景憶美人
C、觀海亭的美景
D、觀海亭觀雪賞花
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段先是講到“我們來到了觀海亭”,后文則從三個(gè)層面來論述了觀海亭的景色,分別是:雪美、花美、雪襯著花更美,最后通過一句詩(shī)詞繼續(xù)向讀者傳遞作者眼中之美。文段是并列結(jié)構(gòu),全面概括即觀海亭的景色很美。第二步,對(duì)比選項(xiàng),C項(xiàng)是文段重點(diǎn)的概括。故選C。8、發(fā)揮創(chuàng)造性,離不開求異思維。所謂求異思維,就是指注重已知與未知之間的矛盾,提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對(duì)公認(rèn)完美無缺的定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度,富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式。正如李四光所說:“不懷疑不能見真理?!?/p>
這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn),即求異思維()。
A、是富有懷疑和批評(píng)態(tài)度的思維模式
B、是對(duì)已知的矛盾進(jìn)行提示
C、是李四光所用過的思維方式
D、是一種傳統(tǒng)習(xí)慣思維方式
【答案】:答案:A
解析:由原文“它要求對(duì)公認(rèn)完美無缺的定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度”可知,A項(xiàng)正確。C項(xiàng)未把握重點(diǎn),文段引用李四光的話是為了加強(qiáng)論證文中的觀點(diǎn),并不是來強(qiáng)調(diào)“李四光所用過”;B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,根據(jù)文段求異思維是指“注重已知和未知之間的矛盾,提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別”,而不是“對(duì)已知的矛盾進(jìn)行提示”;D項(xiàng)理解錯(cuò)誤,“傳統(tǒng)習(xí)慣的思維方式”和文中“富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式”概念相左。故選A。9、如果可以有“教育過度”這樣一個(gè)命題的話,其本質(zhì)應(yīng)該是,由于勞動(dòng)力市場(chǎng)功能和教育質(zhì)量等方面的因素,導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng),而不應(yīng)該是人力資本總量的過度。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明,因短期內(nèi)的教育回報(bào)率降低,迫于社會(huì)上不恰當(dāng)?shù)膲毫Χ刂平逃l(fā)展,或者政府未能彌補(bǔ)人力資本回報(bào)率下降的市場(chǎng)失靈導(dǎo)致教育停滯的結(jié)果,通常是災(zāi)難性的。
下面說法與上文不符的是()。
A、“教育過度”會(huì)導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)
B、人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)時(shí),會(huì)影響教育回報(bào)率
C、不能因?yàn)槎唐趦?nèi)的教育回報(bào)率降低而忽視人力資本積累
D、抑制教育發(fā)展將會(huì)影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“由于……導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)”,符合文意,排除A項(xiàng)。B項(xiàng),“教育過度”的本質(zhì)就是“人力資本供給與需求匹配不當(dāng)”,所以會(huì)影響教育的回報(bào)率,符合文意,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“因?yàn)榻逃貓?bào)率低而沒能彌補(bǔ)人力資本回報(bào)率下降,結(jié)果是災(zāi)難性的”,符合文意,排除C項(xiàng)。D項(xiàng),文段中未提及教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,屬于無中生有,不符合文意。故選D。10、大自然的鬼斧神工,人類生命的頑強(qiáng)、絢爛,人的思想深邃、奇妙,創(chuàng)造性思維的拓展、放飛,____成了世界文化遺產(chǎn),它們正以各自不同的方式述說著人類的智慧及文明的軌跡。
填入空格最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、演化
B、蛻變
C、演變
D、變化
【答案】:答案:C
解析:“蛻變”強(qiáng)調(diào)本質(zhì)的變化,文段并沒有強(qiáng)調(diào)本質(zhì)的變化,排除B項(xiàng);“演變”可以是自然界,也可指人類社會(huì)現(xiàn)象;而“演化”則多指自然界的變化。題中既包含有自然界也包括有人類社會(huì),“演變”更恰當(dāng)。故選C。11、儲(chǔ)蓄是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源基礎(chǔ),但最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率絕不是最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率,只有適度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率才容易帶來較優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。
對(duì)這段話正確理解的一項(xiàng)是()。
A、儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率與最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率成反比
B、儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率應(yīng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率相等
C、儲(chǔ)蓄的增長(zhǎng)速度如果無限度地增長(zhǎng),會(huì)影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度
D、最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率要求最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率與之相適應(yīng)
【答案】:答案:C
解析:從“但最大限度的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率絕不是最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率”可以推斷出最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是沒有什么好處的。故選C。12、有句話叫“眼見為實(shí)”。當(dāng)今世界形形色色,如果真要“看見”才“相信”,那真是何等的自我設(shè)限。如果所讀的都是真材實(shí)料,那么,就可以“相信閱讀”。這就是為什么閱讀“經(jīng)典”風(fēng)險(xiǎn)低,它已經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)。這也是為什么作者、出版社以及媒體的名譽(yù)那么重要,以及國(guó)際上著名的獎(jiǎng)項(xiàng)變得具有指針性的功能。作為一個(gè)消費(fèi)者,我很在乎“機(jī)會(huì)成本”,為了省事省時(shí),我自己閱讀時(shí)是相信“品牌”的。另一方面,我們又都難以避免地讀到似是而非的信息,有學(xué)者稱之為“閱讀的災(zāi)難”。在這一時(shí)刻,如果你有定見,就可減少這種迷惑。
根據(jù)這段文字,作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣閱讀?()
A、選擇經(jīng)典但不盲從
B、盡量選擇獲獎(jiǎng)作品
C、通過廣泛閱讀進(jìn)行篩選
D、根據(jù)個(gè)人愛好選擇暢銷書
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“怎樣閱讀”的關(guān)鍵信息。根據(jù)“我自己閱讀時(shí)是相信’品牌’的”可知,閱讀要相信經(jīng)典。根據(jù)“如果你有定見,就可減少這種迷惑”可知,閱讀時(shí)還要有自己的主見。兩方面綜合起來就是相信經(jīng)典且有自己的主見。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)作者觀點(diǎn)的概括總結(jié)。故選A。13、文藝必須有批評(píng),批評(píng)如果不對(duì)了,就得用批評(píng)來抗?fàn)?,這才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn),如果一律掩住嘴,就算是文壇已經(jīng)干凈,那所得的結(jié)果倒是要相反的。
“那所得的結(jié)果倒是要相反的”意思是說()。
A、文壇不再干凈
B、不再用批評(píng)來抗?fàn)?/p>
C、文壇不必有批評(píng)
D、文藝和批評(píng)一同倒退
【答案】:答案:D
解析:第一步,定位原文,“那所得的結(jié)果倒是要相反的”出現(xiàn)在最后一句。分析“那所得的結(jié)果倒是要相反的”的上文語(yǔ)境。文段首先提到“文藝必須有批評(píng)”,其結(jié)果是“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”。因此“那所得的結(jié)果倒是要相反的”對(duì)應(yīng)“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”,“前進(jìn)”的反面即為“倒退”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選D。14、“離婚率連續(xù)10年遞增”無關(guān)個(gè)人道德問題,也并不能一定得出社會(huì)進(jìn)步的結(jié)論,卻提出了我們這個(gè)時(shí)代的婚姻價(jià)值觀_________或_________的問題?;橐龉倘话缪葜鐣?huì)最小細(xì)胞的角色、_________著社會(huì)穩(wěn)定的責(zé)任,但理想化的現(xiàn)代婚姻,更應(yīng)關(guān)照到婚姻對(duì)于個(gè)人的價(jià)值。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、穩(wěn)定持久擔(dān)當(dāng)
B、失衡混亂維持
C、盲目錯(cuò)誤支撐
D、模糊缺失承擔(dān)
【答案】:答案:D
解析:本題可從最后一空入手,“維持”“支撐”不能與責(zé)任搭配,故排除B、C兩項(xiàng)。由“問題”可知,前兩空應(yīng)填入含有消極色彩的詞語(yǔ),故排除A項(xiàng)。代入D項(xiàng)驗(yàn)證,均符合。故選D。15、儲(chǔ)蓄是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源基礎(chǔ),但最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率絕不是最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率,只有適度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率才容易帶來較優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。
對(duì)這段話正確理解的一項(xiàng)是()。
A、儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率與最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率成反比
B、儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率應(yīng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率相等
C、儲(chǔ)蓄的增長(zhǎng)速度如果無限度地增長(zhǎng),會(huì)影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度
D、最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率要求最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率與之相適應(yīng)
【答案】:答案:C
解析:從“但最大限度的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率絕不是最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率”可以推斷出最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是沒有什么好處的。故選C。16、陶行知先生曾經(jīng)告誡,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待,可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒有立德樹人的仁心、沒有誨人不倦的耐心、沒有有教無類的公心,那么這樣的教育是沒有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼,許多教師不缺知識(shí),不缺方法,缺的是愛心,缺的是責(zé)任心。今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。
作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問題是()。
A、沒有以人為本
B、沒有因材施教
C、方法簡(jiǎn)單粗暴
D、在公平方面有欠缺
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問題”的關(guān)鍵信息。文段通過援引觀點(diǎn)、反面論證來說明教育應(yīng)該是要有愛心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句,為解決問題的對(duì)策,即“今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”,則反映當(dāng)前教育中存在的主要問題就是“教育沒有以人為本”。故選A。17、伊梅爾特提出:“對(duì)制造業(yè)來講,越是經(jīng)濟(jì)___的時(shí)候,越是我們投資的好時(shí)機(jī)。”這與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)________。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、低迷不謀而合
B、繁榮如出一轍
C、蕭條不約而同
D、高漲大同小異
【答案】:答案:A
解析:第一空,伊梅爾特的觀點(diǎn)應(yīng)與“低谷投資”相呼應(yīng),只能填“低迷”、“蕭條”?!安恢\而合”和“不約而同”,都是指事先沒有商量過而彼此意見或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語(yǔ),“不約而同”則一般只能作狀語(yǔ)。故選A。18、在社會(huì)與生活步伐加快的今天,人們難得閑暇去仔細(xì)翻閱報(bào)刊來捕捉當(dāng)下集體意識(shí)的火花、把握社會(huì)想象的脈搏?;ヂ?lián)網(wǎng)上的搜索引擎為難以脫身的人們提供了方便,它已成為人們獲取信息的重要手段。網(wǎng)民只需手指一點(diǎn),即可了解社會(huì)當(dāng)天所發(fā)生的和最受關(guān)注的熱點(diǎn)。然而網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論,會(huì)因網(wǎng)絡(luò)信息的不斷更新而很快成為“歷史”。探討如何把這些作為社會(huì)發(fā)展軌跡的“暫時(shí)性”保留下來,以便現(xiàn)在和將來作為了解社會(huì)的獨(dú)特窗口,將是一件富有創(chuàng)意的工作。
如果這段文字是一篇文章的開頭,接下來作者最可能()。
A、引導(dǎo)大眾科學(xué)、自覺地利用搜索引擎去了解社會(huì)
B、介紹在收集、整理網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)信息方面的某種嘗試
C、探討如何使網(wǎng)絡(luò)成為直觀、直接了解社會(huì)的途徑
D、剖析以快速、零碎為特征的網(wǎng)絡(luò)閱讀的潛在危害
【答案】:答案:B
解析:文段后半部分主要論述的話題是如何將網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論保存下來,那么根據(jù)話題一致原則,接下來應(yīng)該談?wù)摰氖顷P(guān)于如何保存的方法,即收集、整理。故選B。19、梁君健希望通過《四個(gè)中國(guó)人》傳遞這樣一種信息——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是人,淡化非遺本身的美術(shù)或者歷史價(jià)值,強(qiáng)化它對(duì)這一個(gè)個(gè)傳承人生命的價(jià)值。書中寫道:“程宵春手藝的精進(jìn),生活態(tài)度的恬淡,都向我們展示了一個(gè)有傳承的行業(yè),是如何塑造出一個(gè)個(gè)豐富的個(gè)體生命?!?/p>
符合原文的一項(xiàng)是()。
A、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)強(qiáng)化其藝術(shù)價(jià)值
B、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更注重傳承人生命的價(jià)值
C、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是行業(yè)的傳承
D、歷史價(jià)值要比個(gè)體生命的價(jià)值更重要
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“藝術(shù)價(jià)值”文中未提及,屬于無中生有,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)和C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是人……強(qiáng)化它對(duì)這一個(gè)個(gè)傳承人生命的價(jià)值”可知,B項(xiàng)符合文意,C項(xiàng)“核心是行業(yè)的傳承”屬于偷換概念,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“淡化非遺本身的歷史價(jià)值,強(qiáng)化它對(duì)這一個(gè)個(gè)傳承人生命的價(jià)值”,可知是淡化歷史價(jià)值,強(qiáng)化生命價(jià)值,而D項(xiàng)意思恰與文意相反,排除D項(xiàng)。故選B。20、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
第十屆全國(guó)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽造型______,______。______;______,______;______,象征著青少年朋友在中運(yùn)會(huì)上充滿激情、滿懷希望、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
①會(huì)徽還將“十”和“中”巧妙的融入其中
②色彩上采用紅、綠、藍(lán)三種顏色
③指出本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的特征
④體現(xiàn)了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)”的主題
⑤猶如一個(gè)在奔跑或舞動(dòng)的陽(yáng)光少年
⑥仔細(xì)看又有一個(gè)變形的漢字“長(zhǎng)”,點(diǎn)明運(yùn)動(dòng)會(huì)的地點(diǎn)
A、④②⑥①⑤③
B、④③⑥②①⑤
C、⑤④⑥①③②
D、⑤③②①④⑥
【答案】:答案:C
解析:遵循由外在造型到內(nèi)在含義的原則,⑤是對(duì)文中第一句“會(huì)徽造型”的描述,從“陽(yáng)光”這個(gè)角度可知⑤④相連,且④承接⑤,因此⑤④應(yīng)填入前兩個(gè)橫線處。從“又”、“還”這些詞中可以判斷出⑥、①都在⑤的后面。故選C。21、①員工一般通過深層扮演和表層扮演這兩種方式來實(shí)現(xiàn)情緒勞動(dòng)
②情緒勞動(dòng)是指員工為了給顧客提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而表達(dá)出組織所需情緒的行為
③此時(shí)員工的情緒體驗(yàn)并沒有改變,改變的只是對(duì)其服務(wù)對(duì)象的情緒表達(dá)
④從本質(zhì)上來說,深層扮演是員工改變自己情緒體驗(yàn)的過程
⑤情緒勞動(dòng)對(duì)組織而言有更多的積極效應(yīng),對(duì)員工個(gè)人來說則消極影響更多
⑥表層扮演是員工通過掩飾、夸大或抑制等方式來調(diào)整自己的情緒表達(dá)
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A、②③①④⑥⑤
B、②①④⑥③⑤
C、⑤②③①④⑥
D、⑤①④⑥②③
【答案】:答案:B
解析:②和⑤相比,②是定義更適合做首句,排除C和D。③句說”此時(shí)“員工的情緒沒有改變,但②句中并沒有這種指代的內(nèi)容,銜接①句更合適,再分別通過深層扮演和表層扮演兩個(gè)角度來論述。故選B。22、教育并不是越早越好,而是越合適越好??墒呛芏嗉议L(zhǎng)固執(zhí)地相信,搶跑是在為孩子爭(zhēng)分奪秒。自然界萬(wàn)物都按照生長(zhǎng)規(guī)律自然生長(zhǎng),適當(dāng)施加外力可以促其生長(zhǎng),倘若施用外力不當(dāng),就很容易出現(xiàn)倒退甚至枯萎現(xiàn)象。教育孩子也是一樣的道理。
作者通過這段文字最想表達(dá)的意思是()。
A、家長(zhǎng)不要對(duì)孩子進(jìn)行早期教育
B、要依據(jù)孩子現(xiàn)有的身心發(fā)展水平和知識(shí)水平對(duì)其進(jìn)行教育
C、讓孩子不受約束地自然成長(zhǎng)是最好的教育
D、很多家長(zhǎng)有一種錯(cuò)誤的教育理念
【答案】:答案:B
解析:文段論述了教育不是越早越好,而是越合適越好,其后是解釋說明,非重點(diǎn)內(nèi)容,針對(duì)主旨句提出對(duì)策,是要依據(jù)孩子現(xiàn)有的身心發(fā)展和知識(shí)水平對(duì)其進(jìn)行教育。故答案選擇B項(xiàng)。A項(xiàng)與文意不符合,作者是想告訴我們?cè)缙诮逃线m,不是不要進(jìn)行。C項(xiàng)讓孩子不受約束成長(zhǎng),是曲解文意,和文段意思不符合。D項(xiàng)是錯(cuò)誤的教育理念,不是作者論述重點(diǎn),作者論述重點(diǎn)是正確教育理念。故選B。23、做一件事,往往有利也有弊,只有利而無弊的事情幾乎沒有的。《淮南子·人間訓(xùn)》云:“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也?!笨磥砉湃艘呀?jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。
這段文字中的引文,意在說明()。
A、任何事情既有利也有弊
B、眾人趨利而避病
C、圣人驅(qū)病而避利
D、利與病辯證統(tǒng)一
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出“做一件事,往往有利也有弊”。隨后,引用“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也”,來說明利弊的辯證關(guān)系??芍?,文中引文,意在說明利弊的辯證關(guān)系。故選D。24、基層離百姓最近,可以快速反饋百姓的感受和意見,隨時(shí)進(jìn)行政策調(diào)整,故能“因病施治”;基層直接面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的情況,最了解體制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點(diǎn)所在,故能“________”;基層最看重的是實(shí)效,________不得人心、難以持久,故內(nèi)生的改革措施往往能“藥到病除”。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、不藥而愈夸夸其談
B、對(duì)癥下藥花拳繡腿
C、一針見血朝令夕改
D、標(biāo)本兼治華而不實(shí)
【答案】:答案:B
解析:第一空,由劃?rùn)M線之前的“故”可知,與前文構(gòu)成因果關(guān)系,根據(jù)前文“了解體制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點(diǎn)所在”,即基層了解最基本最核心的問題,故劃?rùn)M線處所填成語(yǔ)表達(dá)可以針對(duì)這些核心問題進(jìn)行有效地解決這一含義。B項(xiàng)“對(duì)癥下藥”比喻針對(duì)事物的問題所在,采取有效的措施;C項(xiàng)“一針見血”比喻說話直截了當(dāng),切中要害,均能對(duì)應(yīng)文段;A項(xiàng)“不藥而愈”指生病不用吃藥而自行痊愈,文段并沒有不吃藥、不行動(dòng)即可解決問題的含義,與文意不符,排除;D項(xiàng)“標(biāo)本兼治”指既要解決問題的表象,又要從根本上杜絕問題的產(chǎn)生,但是文段沒有提及“標(biāo)”即問題的表象,與文段無法對(duì)應(yīng),排除。第二空,分析文意可知,劃?rùn)M線處所填成語(yǔ)與前文構(gòu)成反義對(duì)應(yīng),語(yǔ)義相反,由前文“基層最看重的是實(shí)效”可知,劃?rùn)M線處要體現(xiàn)不注重實(shí)效的含義,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“花拳繡腿”,即只做些表面上好看實(shí)際上并無用處的工作,符合文意,當(dāng)選;C項(xiàng)“朝令夕改”形容政令時(shí)常更改,使人不知怎么辦,不能表達(dá)“不看重實(shí)效”的含義,與文意不符,排除。故選B。25、隨著改革開放的深化,商品價(jià)格和勞動(dòng)力的價(jià)格迅速高度市場(chǎng)化,土地價(jià)格隨拍賣而市場(chǎng)化,甚至股票價(jià)格也高度市場(chǎng)化了,但唯獨(dú)最廣大勞動(dòng)者的最主要的財(cái)產(chǎn)性收入即儲(chǔ)蓄存款利息沒有市場(chǎng)化,壟斷的利息制度,通過人為地壓低公眾的財(cái)產(chǎn)性收入,即為企業(yè)提供了廉價(jià)資金,也為銀行提供了豐厚的利息和低風(fēng)險(xiǎn)客戶,作為這種制度安排基礎(chǔ)的,是廣大儲(chǔ)戶變成了金融穩(wěn)定的犧牲品。
上述文字想要表達(dá)的意思是()。
A、居民儲(chǔ)蓄存款利息的制度壟斷在全局規(guī)模上影響了收入和財(cái)富分配
B、目前居民儲(chǔ)蓄存款利息制度具有壟斷性
C、我過居民存儲(chǔ)貸款制度對(duì)于保持金融穩(wěn)定具有重要作用
D、壟斷的利息制度人為地壓制了公眾的財(cái)產(chǎn)性收入
【答案】:答案:A
解析:文段主要闡述了居民儲(chǔ)蓄存款利息壟斷制度的影響,其為企業(yè)提供了廉價(jià)資金,為銀行提供了豐厚的息差和低風(fēng)險(xiǎn)的客戶,儲(chǔ)戶則成為了金融穩(wěn)定的犧牲品,可以說,這一壟斷制度是從全局規(guī)模上影響了收入和財(cái)富分配情況。故選A。26、哲學(xué)作為一門追求智慧的學(xué)問,其實(shí)只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型",是指哲學(xué)作為研究"事實(shí)"與"價(jià)值"的學(xué)問,它乃是所有已有的和新開創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說的"原始模型"。換言之,"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義,每種哲學(xué)學(xué)說則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異,但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家,還是中國(guó)哲學(xué)家,他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面:其一,通過絕對(duì)的"形而上者"解釋相對(duì)的"形而下者"飛。其二,通過相對(duì)的"形而下者"建構(gòu)絕對(duì)的"形而上者"。前者屬于"本體論",后者則屬于"認(rèn)識(shí)論"。
關(guān)于"哲學(xué)原型",這段文字主要介紹了它的()。
A、具體分類
B、概念定義
C、理論核心
D、歷史演變
【答案】:答案:B
解析:文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”的學(xué)問,接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義,對(duì)應(yīng)B。ACD三項(xiàng)文段均未涉及,故選B。27、“酷摳族”是指擁有較高學(xué)歷、較高收入的中產(chǎn)階級(jí)人群。這類人擅長(zhǎng)精打細(xì)算過日子,通過轉(zhuǎn)移消費(fèi)點(diǎn),更好地配置“有數(shù)”的金錢。他們摒棄奢侈消費(fèi),在不影響生活質(zhì)量的前提下,用最少的金錢獲取最大的物質(zhì)和心理滿足感。他們以著裝從簡(jiǎn)為榮,以盲攀比為恥;以物盡其用為榮,以鋪張浪費(fèi)為恥;以心態(tài)陽(yáng)光為榮,以糾結(jié)抑郁為恥……這是一個(gè)崇尚節(jié)約,追求簡(jiǎn)單、自然的生活方式的社會(huì)族群。
“酷摳族”定義最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A、是指擁有較高學(xué)歷、較高收入,追求節(jié)約、簡(jiǎn)單、自然的生活方式的社會(huì)族群
B、是指崇尚節(jié)約,追求簡(jiǎn)單、自然的生活方式的社會(huì)族群
C、是指擁有較高學(xué)歷、較高收入的中產(chǎn)階級(jí)人群
D、是指精打細(xì)算、摒棄奢侈、從簡(jiǎn)為榮,主張物盡其用、心態(tài)陽(yáng)光的中產(chǎn)階級(jí)人群
【答案】:答案:A
解析:文段首先指出“酷摳族”擁有較高學(xué)歷、較高收入。接著具體說明其生活方式,最后對(duì)其生活方式作出總結(jié),即這是一個(gè)崇尚節(jié)約,追求簡(jiǎn)單、自然的生活方式的社會(huì)族群。故對(duì)“酷摳族”概括最準(zhǔn)確、全面的一項(xiàng)為A。B、C兩項(xiàng)都只是從其中一個(gè)方面進(jìn)行說明,不夠全面。D項(xiàng)著重強(qiáng)調(diào)的是中產(chǎn)階級(jí),既不夠全面也不夠簡(jiǎn)練,排除。故選A。28、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車的了解和要求已經(jīng)有了很大的變化,他們的價(jià)值觀念以及對(duì)汽車?yán)斫獾淖兓紩?huì)左右其購(gòu)車意向。在對(duì)多個(gè)購(gòu)車指標(biāo)的調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),大家不再?gòu)?qiáng)調(diào)某個(gè)單一指標(biāo),但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買轎車最關(guān)心的指標(biāo),關(guān)注程度在我們的調(diào)查中占8.6%;其次關(guān)注的是轎車的操控性能;第三是質(zhì)量耐久性能;然后是外觀造型、舒適程度、品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車價(jià)值等,即使是排在后邊的關(guān)于品牌的指標(biāo)比重也達(dá)到了8.1%。
下列說法與文意相符的是()。
A、消費(fèi)者對(duì)汽車安全性能的關(guān)注度沒有變化
B、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車的價(jià)值觀念差異并不大
C、轎車主流消費(fèi)群的構(gòu)成發(fā)生了較大變化
D、消費(fèi)者對(duì)轎車品牌的關(guān)注度呈下降趨勢(shì)
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買轎車最關(guān)心的指標(biāo)”,符合文意。B項(xiàng)“觀念差異大小”文段未提及,屬于無中生有,不符合文意。C項(xiàng)“轎車主流消費(fèi)群的構(gòu)成”文段未提及,屬于無中生有,不符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“……品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車價(jià)值等”,沒有提到關(guān)注度下降,屬于無中生有,不符合文意。題干要求選擇符合文意的一項(xiàng)。故選A。29、如果被問到“母親和妻子同時(shí)落水,你先救誰(shuí)”,中國(guó)男人會(huì)很糾結(jié),似乎怎么答都不對(duì),但美國(guó)男人會(huì)干脆地回答“先救另一半”,為什么會(huì)這樣呢?對(duì)比一下中西文化,就不難理解了。西方文化鼓勵(lì)獨(dú)立和個(gè)人價(jià)值,尤其強(qiáng)調(diào)成年個(gè)體要建立自己新的生活。在這一過程中,母親的參與和影響力會(huì)主動(dòng)降低,理性的美國(guó)人會(huì)選擇對(duì)今后生活更重要的人。而對(duì)中國(guó)人而言,不管是出于倫理還是情感,母親早已是“自我”中根深蒂固的一部分,即使長(zhǎng)大成人了,與母親的情感聯(lián)結(jié),也早已滲透到個(gè)人的認(rèn)識(shí)與行為中。
下列說法與這段文字相符的是()。
A、中國(guó)男人都是感性的,比理性的西方男人更依戀母親
B、不同的文化造成母親在中西方男人心中情感地位存在差異
C、因成長(zhǎng)經(jīng)歷不同,母親在中西方男人心中的地位有很大的差距
D、西方男人愛妻子勝過愛母親,因?yàn)樗麄兏非螵?dú)立和個(gè)人價(jià)值
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“母親早已是‘自我’中根深蒂固的一部分……與母親的情感聯(lián)結(jié)……”,屬于曲解文意,且“都是感性的”為無中生有,不符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“對(duì)比一下中西文化,就不難理解了”,符合文意。C項(xiàng)找不到對(duì)應(yīng)信息,屬于無中生有。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“理性的美國(guó)人會(huì)選擇對(duì)今后生活更重要的人”,屬于曲解文意,不符合文意。故選B。30、伴隨衰老,人的記憶力會(huì)發(fā)生明顯衰退。最近,《自然》子刊《自然·神經(jīng)科學(xué)》雜志給出了潛在的解決方案。他們的方法看起來無比_____;電擊大腦。這當(dāng)然不是“網(wǎng)癮中心”那種野蠻的電擊方式,而是一項(xiàng)有著出色設(shè)計(jì)的_____實(shí)驗(yàn),揭示了腦電波變化與衰老所引起的記憶衰退之間的重要關(guān)系。
依次填入劃?rùn)M線中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、粗暴嚴(yán)謹(jǐn)
B、直接安全
C、危險(xiǎn)神奇
D、簡(jiǎn)單有趣
【答案】:答案:A
解析:第一空,根據(jù)“電擊大腦”可知,劃?rùn)M線處形容《自然》子刊《自然·神經(jīng)科學(xué)》雜志給出的解決方案應(yīng)是十分的簡(jiǎn)單、粗暴、危險(xiǎn),保留A、C、D三項(xiàng)。B項(xiàng)“直接”側(cè)重接續(xù),強(qiáng)調(diào)中間沒有經(jīng)過任何環(huán)節(jié),不能和“電擊大腦”的做法形成對(duì)應(yīng),排除。第二空,“不是······而是······”表反義并列,劃?rùn)M線處與應(yīng)“野蠻”語(yǔ)義相反,“野蠻”指使用暴力、不講理,故劃?rùn)M線處應(yīng)表示文明、儒雅的意思,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“嚴(yán)謹(jǐn)”,形容態(tài)度嚴(yán)肅謹(jǐn)慎、細(xì)致、周全。C項(xiàng)“神奇”指神妙奇特;D項(xiàng)“有趣”指有味、生動(dòng),均無法和“野蠻”形成反義并列,且“揭示了腦電波變化與衰老所引起的記憶衰退之間的重要關(guān)系”也不能體現(xiàn)這是一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)、或者是神奇的實(shí)驗(yàn),均與文意無關(guān),排除。故選A。31、在追求自我和個(gè)性的90后眼里,_____職業(yè)選擇觀念已經(jīng)無法阻擋他們打破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感,根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)劃和興趣愛好選擇別人眼中_____的職業(yè),已不再是新鮮事。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、保守一般
B、傳統(tǒng)另類
C、正確反常
D、科學(xué)冒險(xiǎn)
【答案】:答案:B
解析:第一空,劃?rùn)M線處填入詞語(yǔ)與“職業(yè)選擇觀念”搭配,根據(jù)文段“90后‘追求自我和個(gè)性’”可知,90后的職業(yè)選擇觀念不同于以往,A項(xiàng)“保守”、B項(xiàng)“傳統(tǒng)”均可搭配職業(yè)選擇觀念,保留。C項(xiàng)“正確”、D項(xiàng)“科學(xué)”在文段中均未體現(xiàn),且文段并未論述其他非90后的職業(yè)選擇觀念就是正確、科學(xué)的,排除。第二空,劃?rùn)M線處填入詞語(yǔ)搭配“職業(yè)”,根據(jù)文段“90后‘追求自我和個(gè)性’”、“打破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感的節(jié)奏”、“根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)劃和興趣愛好選擇職業(yè)”可知,90后對(duì)于工作的選擇不同于以前的人,B項(xiàng)“另類”指另外的一類,指與眾不同的、非常特殊的人或事物,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“一般”指普通、通常的意思,與文意不符,排除。故選B。32、我們一直跑上最后的觀海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿了水沫似的雪,亭前的樹上,雪著得很重,在雪的下層并結(jié)了冰塊。旁邊有幾株山茶花,正在艷開著粉紅色的花朵。那些花朵有些墮下來,半掩在雪花里,紅白相映,色彩燦然,使我們感到華而不俗,清而不寒,因而聯(lián)憶起那“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的美人兒來。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、雪中紅花恍如美人
B、雪色襯景憶美人
C、觀海亭的美景
D、觀海亭觀雪賞花
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段先是講到“我們來到了觀海亭”,后文則從三個(gè)層面來論述了觀海亭的景色,分別是:雪美、花美、雪襯著花更美,最后通過一句詩(shī)詞繼續(xù)向讀者傳遞作者眼中之美。文段是并列結(jié)構(gòu),全面概括即觀海亭的景色很美。第二步,對(duì)比選項(xiàng),C項(xiàng)是文段重點(diǎn)的概括。故選C。33、實(shí)際上霧霾形成的原因是多方面的,識(shí)別污染源是有效治理大氣污染至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。對(duì)京津翼區(qū)域而言,認(rèn)清區(qū)域內(nèi)污染源的共性及差別,有助于區(qū)域內(nèi)地區(qū)________地對(duì)污染源進(jìn)行綜合治理。
依次填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、因地制宜
B、正本清源
C、齊心協(xié)力
D、有的放矢
【答案】:答案:D
解析:有的放矢比喻做事有明確的目的,有針對(duì)性。文段中強(qiáng)調(diào)“認(rèn)清區(qū)域污染源的共性及差別,對(duì)于明確地,有目的地治理污染源問題是有幫助的”,就像認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)射箭一樣,這里填入有的放矢,符合語(yǔ)境。故選D。34、①草原上大量的事例已經(jīng)證明這些帝國(guó)都是曇花一現(xiàn)
②這些民族在歷史上是一股巨大的力量
③這種壓力不斷地影響著這些地區(qū)歷史的發(fā)展
④世界上游牧民族大都生息在歐亞大草原上
⑤他們的歷史重要性在于他們向東、向西流動(dòng)時(shí),對(duì)中國(guó)、波斯、印度和歐洲所產(chǎn)業(yè)的壓力
⑥他們的歷史重要性主要不在于他們所建立的帝國(guó)
將以上6個(gè)句子重新排列,排序正確的是()。
A、①④⑥⑤③②
B、①⑥⑤③④②
C、④②⑥①⑤③
D、④①⑥⑤②③
【答案】:答案:C
解析:觀察選項(xiàng),首先確定首句①或④,比較①和④,①中出現(xiàn)“這些帝國(guó)”指代內(nèi)容不明確,不適合充當(dāng)首句,所以先排除A、B項(xiàng)。比較C、D項(xiàng),④提出“游牧民族”,②中出現(xiàn)“這些民族”為重復(fù)詞語(yǔ),可知④后面應(yīng)為②。故選C。35、文本是書法的靈魂所系。書法的書卷氣,以及藝術(shù)風(fēng)格等,皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書法,是不完整的書法。對(duì)于書法的價(jià)值判斷,盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整,但其文化根本并沒有動(dòng)搖。書法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書法經(jīng)典,均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物,其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神,體現(xiàn)著書家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),至今熠熠生輝。
以下概括不符合文意的是()。
A、評(píng)價(jià)書法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容
B、書法藝術(shù)的水平取決于書法家的文學(xué)水平
C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書法藝術(shù)
D、上乘的書法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖
【答案】:答案:B
解析:A項(xiàng),由“對(duì)于書法的價(jià)值判斷······并沒有動(dòng)搖”可知,無論在何種文化中,判斷書法的價(jià)值都離不開書法包含的文化根本,而由“書法的書卷氣······息息相關(guān)”可知,這種文化根本蘊(yùn)含在文本中。故選A。36、翻譯時(shí),“直譯”偏重于對(duì)原文的忠實(shí),“意譯”偏重于譯文語(yǔ)氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng),人們各執(zhí)己見。依我看,直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在。忠實(shí)的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感情與語(yǔ)言是一致的,相隨而變的,一個(gè)意思只有一個(gè)精確的說法,換一個(gè)說法,意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思,必須盡量保存原文的語(yǔ)句組織。因此,直譯不能不是意譯,而意譯也不能不是直譯。
這段文字中,作者認(rèn)為()。
A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法
B、忠實(shí)于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)
C、人為劃分直譯、意譯本無必要
D、翻譯時(shí)應(yīng)盡量減少譯者個(gè)人風(fēng)格的影響
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,找到作者論述的關(guān)鍵信息。“依我看”引出作者觀點(diǎn)“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”,然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說明,最后通過“因此”引出結(jié)論,“直譯不能不是意譯,而意譯也不能不是直譯”。綜合來看,文段強(qiáng)調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的,沒必要去劃分。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)作者觀點(diǎn)的同義替換。故選C。37、過去我們一直強(qiáng)調(diào)農(nóng)村的公共事業(yè)由農(nóng)民、農(nóng)村集體組織自己辦,國(guó)家的公共服務(wù)沒有向農(nóng)村傾斜。因此,城鄉(xiāng)之間公共事業(yè)發(fā)展的差距非常大,突出的問題,一是基礎(chǔ)設(shè)施缺乏,二是教育、文化、衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)發(fā)展明顯滯后。近幾年來,國(guó)家在農(nóng)村實(shí)施“六小”工程,2004年投入280多億元,其中包括一部分道路建設(shè)資金,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的面貌確實(shí)有了一定程度的改善。國(guó)家在農(nóng)村教育和衛(wèi)生方面的投在不斷增加,但是差距還是非常大。
這段文字主要是強(qiáng)調(diào)()。
A、農(nóng)村公共事業(yè)發(fā)展差距大
B、“六小”工程改善了農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施
C、國(guó)家投入重點(diǎn)應(yīng)放在農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展上
D、農(nóng)村公共事業(yè)仍需要國(guó)家加大投入
【答案】:答案:D
解析:片段表達(dá)了這樣一個(gè)思維過程“過去由于意識(shí)上的問題,造成城鄉(xiāng)之間公共事業(yè)差別大,近幾年,國(guó)家開始增加投入,改善了一些設(shè)施,但是差距仍然非常大”,“差距大”是事實(shí),因此農(nóng)村仍需要國(guó)家加大投入。故選D。38、我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家羅常培說過:語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化的結(jié)晶。這個(gè)民族過去的文化靠著它來流傳,未來的文化也仗著它來。我們可以從諸多漢字現(xiàn)象中,如漢字的造字、構(gòu)詞,漢字詞義的形成和中找尋中國(guó)文化形成與發(fā)展的理?yè)?jù)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、推動(dòng)變革
B、提升演進(jìn)
C、弘揚(yáng)變遷
D、推進(jìn)演變
【答案】:答案:D
解析:先看第一空,根據(jù)搭配,“文化“不能與”推動(dòng)“”提升“搭配,故排除A、B;再看第二空,演變:指歷時(shí)較久的發(fā)展變化,可以形容詞義的變化過程。故選D。39、隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,人民群眾對(duì)干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等方面的要求越來越高,生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷_____,環(huán)境問題日益成為重要的民生問題。老百姓過去“盼溫飽”,現(xiàn)在“盼環(huán)保”;過去“求_____”,現(xiàn)在“求生態(tài)”。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、加強(qiáng)健康
B、深化安穩(wěn)
C、上升和諧
D、凸顯生存
【答案】:答案:D
解析:第一空,由前文“對(duì)優(yōu)美的環(huán)境等各方面的要求越來越高”可知,生態(tài)環(huán)境在人們心中的地位也越來越高,C項(xiàng)“上升”指位置、等級(jí)、程度、數(shù)量等由低向高移動(dòng),D項(xiàng)“凸顯”指凸出顯露,均能表達(dá)地位升高的意思。A項(xiàng)“加強(qiáng)”指變的更強(qiáng),與“地位”搭配不當(dāng),排除。B項(xiàng)“深化”指向更深的程度發(fā)展,與“地位”搭配不當(dāng),排除。第二空,由“;”可知,前后分句呈現(xiàn)并列關(guān)系,“求生態(tài)”與“盼環(huán)保”形成同義并列,劃?rùn)M線應(yīng)與“盼溫飽”語(yǔ)義相近,D項(xiàng)“生存”即滿足溫飽的需求,符合題意。C項(xiàng)“和諧”指的是和睦協(xié)調(diào),與“盼溫飽”語(yǔ)義無關(guān),排除。故選D。40、這一切的前提,是旅游目的地的土特產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品能夠滿足游客的需求,能夠以過硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任。盡管現(xiàn)在越來越多地方擁有了屬于自己的國(guó)家標(biāo)志地理認(rèn)證產(chǎn)品,可以直接轉(zhuǎn)化為游客購(gòu)物清單上的旅游紀(jì)念品或土特產(chǎn)品,但因?yàn)楣芾淼确矫娴膯栴},產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,甚至假冒偽劣產(chǎn)品橫行,這大大壓制了游客的購(gòu)買欲望,也損害了當(dāng)?shù)芈糜问袌?chǎng)的形象和信譽(yù)。
文中的“這一切”最可能指代的是()。
A、導(dǎo)游獲得游客的信任和喜愛
B、地方旅游管理部門要簡(jiǎn)政放權(quán),開放市場(chǎng)
C、售賣旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品的商家能實(shí)現(xiàn)盈利
D、游客愿意花錢買喜歡的旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品
【答案】:答案:D
解析:第一步,定位原文,“這一切”出現(xiàn)在首句開頭。分析“這一切”的下文語(yǔ)境。首句通過對(duì)策詞“前提”給出的解決辦法是“旅游目的地的土特產(chǎn)品或旅游紀(jì)念品能夠滿足游客的需求、能夠以過硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任”。后文講到現(xiàn)在的問題是“旅游產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,假冒偽劣產(chǎn)品橫行,結(jié)果壓制了游客的購(gòu)買欲望”。由此可知,“這一切”指代的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與游客的購(gòu)買欲望和行為相關(guān)。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是“這一切”所指代的內(nèi)容,符合語(yǔ)境。故選D。41、專家與知識(shí)分子這兩個(gè)概念并不重合。術(shù)業(yè)有專攻,固然是重要的,但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會(huì)的多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類專家,那么,我們民族的精神存在將不再可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識(shí)和自我表達(dá)。一旦民族的所有成員都被充分融入到社會(huì)的利益體系中去,社會(huì)的良知就將失去其表達(dá)器官,民族的命運(yùn)將被無聲地操縱于資本邏輯之手。
依據(jù)文段的觀點(diǎn)推斷,正確的一項(xiàng)是()。
A、理想的大學(xué)教育應(yīng)該塑造能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族精神的知識(shí)分子群體
B、知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)具有天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神
C、大學(xué)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識(shí)分子而非術(shù)業(yè)有專攻的專家
D、目前大學(xué)教育的最大問題在于偏離社會(huì)良知,導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱于資本邏輯之手
【答案】:答案:B
解析:B項(xiàng)可以由文中“但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神”推出。A項(xiàng)表述有誤,文段的觀點(diǎn)是,大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族的精神以及表達(dá)社會(huì)的良知的知識(shí)分子。C項(xiàng)觀點(diǎn)過于偏頗,文段的觀點(diǎn)是大學(xué)不能只培養(yǎng)各類專家,還要培養(yǎng)出知識(shí)分子。D項(xiàng)觀點(diǎn)偷換了時(shí)態(tài),文段中“將被……操縱于資本邏輯之手”是將來時(shí)態(tài),而D項(xiàng)“最大問題在于……導(dǎo)致”表述的是現(xiàn)在時(shí)態(tài)。故選B。42、時(shí)間是大自然的產(chǎn)物,節(jié)氣展現(xiàn)的則是農(nóng)耕文明的智慧。2016年,“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,便是對(duì)其文化內(nèi)涵的極大肯定。先民通過觀察天文地理、氣象物候,來感知自然變化、安排農(nóng)業(yè)活動(dòng),敬天順時(shí),依農(nóng)得時(shí),從而創(chuàng)造了二十四節(jié)氣。所謂“認(rèn)識(shí)一個(gè)民族,其實(shí)就是認(rèn)識(shí)它如何使用時(shí)間”,節(jié)氣猶如包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化密碼,具有時(shí)間性與實(shí)踐性的雙重含義。從中既可以窺探出古人如何以人之理性追問天地運(yùn)行與造化萬(wàn)物,更鮮活地展現(xiàn)了“天人合一”“和諧共生”的文化理念。從自然中推演人文,在人文中回歸自然,這就是中華民族的文化之基、哲學(xué)之本。
這段文字的主旨為()。
A、二十四節(jié)氣是中華民族在長(zhǎng)期農(nóng)耕實(shí)踐中觀察自然、順應(yīng)自然的成果
B、二十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄是對(duì)中華文化的肯定
C、二十四節(jié)氣是中華民族的文化之基,哲學(xué)之本
D、要想認(rèn)識(shí)中華民族,就要先認(rèn)識(shí)二十四節(jié)氣
【答案】:答案:C
解析:文段首句引出節(jié)氣的話題,并說明節(jié)氣的重要性,而后通過二十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)說明節(jié)氣代表了中國(guó)文化內(nèi)涵,后文緊接著介紹節(jié)氣的來源,并說明節(jié)氣包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化,具有重要意義,在節(jié)氣中可以展現(xiàn)文化理念,尾句給出結(jié)論,從自然中推演人文,在人文中回歸自然,也即節(jié)氣,是中華民族的文化之基、哲學(xué)之本。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)二十四節(jié)氣代表中華民族的文化之基,哲學(xué)之本。故選C。43、我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類:山云、水云、旱云、雨云。秦漢時(shí)期民間還記錄了各種不同的云圖。至于更為細(xì)致的劃分和命名,古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動(dòng)態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺(tái)風(fēng)前移動(dòng)迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國(guó)自古是農(nóng)業(yè)大國(guó),看云識(shí)天氣有著重要意義,古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。
這段文字主要介紹的是()。
A、古代中國(guó)對(duì)云的命名
B、古代中國(guó)記載云的文獻(xiàn)史
C、看云識(shí)天氣對(duì)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義
D、古人對(duì)云這種天氣現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)過程
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段。文段前半部分按照時(shí)間脈絡(luò)介紹了有關(guān)云的記載。首先提到我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文,接著介紹戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦漢時(shí)期對(duì)云的分類和命名。尾句側(cè)重強(qiáng)調(diào)“古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的”。文段是“分—分”結(jié)構(gòu),論述話題是“古代對(duì)于云彩的命名”。故選A。44、公共危機(jī)發(fā)生之后,網(wǎng)民經(jīng)常會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表對(duì)事件的看法,同時(shí)憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行主觀判斷,甚至?xí)嬖谝恍┤私栉C(jī)事件表達(dá)對(duì)社會(huì)或者政府的不滿,使網(wǎng)絡(luò)輿論呈現(xiàn)復(fù)雜化。政府作為危機(jī)管理機(jī)構(gòu),在網(wǎng)絡(luò)輿論出現(xiàn)不當(dāng)情況時(shí),應(yīng)當(dāng)適當(dāng)加以引導(dǎo)。這種引導(dǎo),不是人為控制人們情緒的宣泄和意見的發(fā)表,而是讓更多的意見參與進(jìn)來,特別是使一些專業(yè)人士參與其中,使整個(gè)輿論能相對(duì)保持理性。
關(guān)于這段文字,以下理解準(zhǔn)確的是()。
A、在公共危機(jī)發(fā)生之后,政府應(yīng)該容忍輿論中更多不同的意見
B、處理公共危機(jī)時(shí),政府應(yīng)該引導(dǎo)輿論意見往理性的方向發(fā)展,控制情緒的宣泄
C、公共危機(jī)中網(wǎng)絡(luò)輿論的復(fù)雜化,主要是因?yàn)槿藗儗?duì)社會(huì)或者政府的不滿
D、在公共危機(jī)發(fā)生后,政府應(yīng)該第一時(shí)間發(fā)布有關(guān)消息,引導(dǎo)輿論方向
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)和B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“不是人為控制人們情緒的宣泄和意見的發(fā)表,而是讓更多的意見參與進(jìn)來,特別是使一些專業(yè)人士參與其中,使整個(gè)輿論能相對(duì)保持理性”,A項(xiàng)符合原文,正確,B項(xiàng)將“不是人為控制人們情緒的宣泄”偷換成“控制情緒的宣泄”,與文意相悖,錯(cuò)誤。C項(xiàng)“主要是因?yàn)椤蔽亩沃袥]有提及,無中生有,錯(cuò)誤。D項(xiàng)“第一時(shí)間發(fā)布消息”,文段中沒有提及,無中生有,錯(cuò)誤。故選A。45、在工作中,只有時(shí)刻踐行群眾路線,才能從根本上鏟除滋生恃權(quán)驕橫、命令主義的思想根源。要始終心懷人民,牢記人民群眾是我們事業(yè)的最大后盾,一切工作要根植群眾、服務(wù)群眾,堅(jiān)持情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,凡事多問“群眾愿不愿意”“群眾答不答應(yīng)”“群眾滿不滿意”。
下列選項(xiàng)中,最不能體現(xiàn)上述文段思想的是()。
A、心中為念農(nóng)??啵锶缏勷噧雎?/p>
B、民為邦本,本固邦寧
C、知屋漏者在宇下,知政失者在草野
D、清風(fēng)兩袖朝天去,不帶江南一寸棉
【答案】:答案:D
解析:文段首先提出對(duì)策,說明時(shí)刻踐行群眾路線的意義,接著文段進(jìn)一步闡釋對(duì)策,說明做工作要始終心懷人民、扎根人民。故可知,整個(gè)文段均在強(qiáng)調(diào)在工作中要踐行群眾路線,在強(qiáng)調(diào)扎根人民的重要性。故選D。46、藝術(shù)人類學(xué)的田野調(diào)查,是將調(diào)查事項(xiàng)作為一個(gè)整體,從形式到內(nèi)涵,由表及里,________,考查其藝術(shù)語(yǔ)境、淵源、內(nèi)涵、象征、法則及其實(shí)際發(fā)揮的社會(huì)功能,同時(shí)更關(guān)注藝術(shù)事項(xiàng)的主體,并從中發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的藝術(shù)審美和文化價(jià)值。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、由淺到深
B、深入淺出
C、條分縷析
D、逐層論證
【答案】:答案:B
解析:文段開篇介紹藝術(shù)人類學(xué)的田野調(diào)查將調(diào)查事項(xiàng)作為一個(gè)整體看待,即從形式到內(nèi)涵,由表及里,劃?rùn)M線處表示田野調(diào)查所起的作用,劃?rùn)M線后對(duì)其進(jìn)行具體解釋,即考察其藝術(shù)語(yǔ)境???社會(huì)功能等,同時(shí)更關(guān)注“主體”,也就是說調(diào)查中并非僅僅停留在理論的、抽象的調(diào)查中,而是會(huì)更關(guān)注實(shí)際的個(gè)體,故劃?rùn)M線處表示由抽象的、理論的角度切入,但實(shí)際又更關(guān)注具體的主體,對(duì)應(yīng)B項(xiàng),“深入淺出”指講話或文章的內(nèi)容深刻,語(yǔ)言文字卻淺顯易懂或內(nèi)容或道理很深刻,但表達(dá)得淺顯通俗,用在此處表示從藝術(shù)語(yǔ)境深入,而具體調(diào)查時(shí)更關(guān)注藝術(shù)的主體。A項(xiàng)“由淺到深”指從淺入深,逐步深入,與后文解釋內(nèi)容不相符,排除;C項(xiàng)“條分縷析”形容分析得有條理,很細(xì)致;D項(xiàng)“逐層論證”指一步一步分析論證,兩項(xiàng)均與劃?rùn)M線后的解釋內(nèi)容不相符,排除。故選B。47、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后,蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外,多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂固。而作為社會(huì)主流的士紳觀念和意識(shí)往往通過各種渠道浸潤(rùn)展延,嚴(yán)重影響一般民眾,正因如此,晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散,生活節(jié)奏緩慢,缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精神。清末及民國(guó)初期,蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實(shí)業(yè)中,以至于蘇州錢莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y以消納,不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。
這段文字主要介紹了()。
A、清末蘇州資金消納的途徑與方式
B、蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變
C、民國(guó)初期蘇州實(shí)業(yè)發(fā)展衰落的原因
D、士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程
【答案】:答案:D
解析:文段首先指出蘇州曾經(jīng)的輝煌以及明末清初以后士紳觀念的影響,然后由“正因如此”闡明了士紳觀念與近代蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程之間的關(guān)系。由此可知,“士紳觀念”和“早期現(xiàn)代化”應(yīng)是文段的兩個(gè)關(guān)鍵信息。故選D。48、現(xiàn)在的學(xué)生將高考當(dāng)成了人生最重要的目標(biāo),而學(xué)校和家長(zhǎng)也是對(duì)此趨之若鶩。因?yàn)楦呖疾豢紕?dòng)手能力,自然將與高考無關(guān)的課程當(dāng)作副科。結(jié)果,造成許多中國(guó)學(xué)生高分低能、動(dòng)手能力差的現(xiàn)狀。這看似一個(gè)小問題,其實(shí)卻與中國(guó)人才培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)具有重要關(guān)聯(lián),甚至在某種程度上影響著中國(guó)的未來。這段文字主要是在強(qiáng)調(diào)()。
A、高考是當(dāng)今學(xué)生最重要的人生目標(biāo)
B、高考是造成中國(guó)學(xué)生高分低能的直接原因
C、學(xué)生高分低能與人才培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)具有重要關(guān)聯(lián)
D、學(xué)生的生活除了學(xué)習(xí)知識(shí),更要培養(yǎng)技能
【答案】:答案:C
解析:這段話首先指出,由于對(duì)高考的極端重視造成許多中國(guó)學(xué)生高分低能的現(xiàn)狀,最后一句話“這看似一個(gè)小問題,其實(shí)卻與中國(guó)人才培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)具有重要關(guān)聯(lián),”其實(shí)表轉(zhuǎn)折后面是重點(diǎn),而這里的“這”就是指高分低能的現(xiàn)狀,所以文段的重點(diǎn)是在說學(xué)生高分低能與人才培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)有重要關(guān)聯(lián)。A選項(xiàng)只是一個(gè)背景介紹。B選項(xiàng)“高考時(shí)造成中國(guó)學(xué)生高分低能的直接原因”過于絕對(duì)。D選項(xiàng)沒有體現(xiàn)出原文的主題“高考”,D項(xiàng)屬于意圖并不是主旨。故選C。49、外交問題的最終決策不能過于追隨網(wǎng)絡(luò)民意。____關(guān)注網(wǎng)上反映出來的“民意”,____重視互聯(lián)網(wǎng)反映不出來的“沉默的大多數(shù)”的“民意”,____兼顧國(guó)內(nèi)、國(guó)際局勢(shì),以外交大局為重。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、既要也要更要
B、只要就要還要
C、既要還要又要
D、只要只要就要
【答案】:答案:A
解析:由第一句可知,外交問題的最終決策不能僅僅讓網(wǎng)絡(luò)民意滿意,而應(yīng)該兼顧各方面的聲音,故可以排除B、D兩項(xiàng)。根據(jù)最后一個(gè)分句“以外交大局為重”可知,解決外交問題最重要的還是要兼顧大局,所以橫線處三個(gè)句子并非簡(jiǎn)單的并列,而是逐層遞進(jìn),故排除C項(xiàng)。故選A。50、“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。只要我們站在時(shí)代的前沿,以歷史的眼光世界大勢(shì),以戰(zhàn)略家的智慧未來,以互利共贏的精神致力于發(fā)展,以務(wù)實(shí)開放的態(tài)度區(qū)域合作,我們就能克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻,不斷譜寫出本地區(qū)和平、發(fā)展與繁榮的新篇章。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、洞察謀劃推進(jìn)
B、分析贏得加強(qiáng)
C、觀察把握推動(dòng)
D、運(yùn)籌展望促進(jìn)
【答案】:答案:A
解析:先看第一空,與“眼光”相搭配,這里應(yīng)填一個(gè)與“看”相關(guān)的詞語(yǔ),排除B、D項(xiàng)。第二空中,“未來”作為不確定的事物,用“謀劃”比“把握”更貼切,而且這里的“謀劃”也與“戰(zhàn)略家”更能形成呼應(yīng)。故選A。51、隨著債務(wù)置換計(jì)劃的實(shí)施,地主債到期不能償付的風(fēng)險(xiǎn)基本消弭,剛性兌付再一次得到確保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化,還在許多技術(shù)問題有待解決,其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問題。信用評(píng)級(jí)是債券定價(jià)的基礎(chǔ)。直接關(guān)于發(fā)行方的融資成本,但由于信用評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)不明確,東部發(fā)達(dá)地區(qū)和西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政府信用評(píng)級(jí)一樣,地方政府信用和國(guó)家信用評(píng)級(jí)一樣,甚至還出現(xiàn)地方債利率低于國(guó)債利率的情形,這在理論上顯然是說不通的,也完全不能反映“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的要求。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、地方債務(wù)管理風(fēng)險(xiǎn)仍需引起重視
B、地方政府信用評(píng)級(jí)制度亟待完善
C、債務(wù)利率的確定應(yīng)當(dāng)符合市場(chǎng)規(guī)律
D、解決地方債務(wù)問題應(yīng)考慮地域差異
【答案】:答案:B
解析:文段首先說的是地方債務(wù)管理的問題,但是隨后著重強(qiáng)調(diào)“其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問題”。接下來都是在論述地方政府信用評(píng)級(jí)。所以文段論述的主體就是“地方政府信用評(píng)級(jí)”。故選B。52、民俗是文化的一種表現(xiàn)形態(tài),既傳統(tǒng)與文化的活態(tài)形式。它是經(jīng)過千百年歲月的淘洗留下來的文化精華與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的產(chǎn)物。民俗對(duì)于特定的群體有強(qiáng)烈的認(rèn)同功能,對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的建設(shè),具有不可替代的作用。
這段文字是從什么角度來定義“民俗”的?()
A、群體建構(gòu)
B、社會(huì)功能
C、價(jià)值觀念
D、文化傳承
【答案】:答案:B
解析:文段首先引出“民俗”這一話題,并指出其是文化與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的產(chǎn)物。尾句指出“民俗”對(duì)于特定的群體有強(qiáng)烈的認(rèn)同功能,對(duì)當(dāng)代社會(huì)建設(shè)具有不可替代的作用,故文段強(qiáng)調(diào)的是“民俗”對(duì)于社會(huì)的功能。故選B。53、東風(fēng)刮來的云朵里,細(xì)膩如酥的雨絲兒飄落下來,當(dāng)云朵被_____得支離破碎時(shí),絲絲狀狀中陽(yáng)光_____,空氣中透出些寒氣。又過了幾天,深夜里,一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息________,有什么東西似乎開始改變了。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、撕裂出現(xiàn)突然侵入
B、分割突現(xiàn)黯然進(jìn)入
C、割離乍現(xiàn)悄然潛入
D、分離閃現(xiàn)悠然涌入
【答案】:答案:C
解析:本題可從第三空入手,根據(jù)“深夜里,一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息”可知,劃?rùn)M線處表達(dá)這股氣息在夜幕下悄悄到來之意。C項(xiàng)“悄然潛入”指悄悄進(jìn)入,符合文段語(yǔ)境,當(dāng)選。A項(xiàng)“突然侵入”側(cè)重突發(fā)的強(qiáng)行的進(jìn)入;B項(xiàng)“黯然進(jìn)入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項(xiàng)“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進(jìn)來,均無法體現(xiàn)“悄悄進(jìn)入”之意,排除。第一空,代入“割離”驗(yàn)證,表達(dá)云朵被分開之意,符合文意。第二空,代入“乍現(xiàn)”驗(yàn)證,表達(dá)陽(yáng)光透過絲絲狀狀的云朵突然出現(xiàn),符合文意。故選C。54、沒有心痛的感覺,認(rèn)識(shí)不到中國(guó)科學(xué)界與世界的差距,這不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________思考,對(duì)國(guó)外的獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜淖放?,也不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________考證,對(duì)國(guó)內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備,也不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________精神,對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰?,一味看重?jiǎng)項(xiàng)的榮耀,更加不是科學(xué)的態(tài)度。但喧嘩過后,我們更應(yīng)對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)熱多幾分“冷”思考。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)莫?dú)立的奉獻(xiàn)的
B、辯證的細(xì)致的獨(dú)立的
C、獨(dú)立的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急娴?/p>
D、深刻的思辨的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/p>
【答案】:答案:C
解析:文段句式結(jié)構(gòu)工整,以“四個(gè)沒有”的反面論述形式闡述到底何為科學(xué)的態(tài)度。每一個(gè)空格后面的一句話即為空格處所填詞語(yǔ)的解釋說明。第一空“對(duì)外國(guó)獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜刈放酢笔窍氡磉_(dá)中國(guó)科學(xué)家應(yīng)該具有自己的見解,即“獨(dú)立性”。第二空“對(duì)國(guó)內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備”是想表達(dá)不能盲目地說中國(guó)研究人員能力不行而要“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹闭{(diào)查考證才能下結(jié)論。第三空“對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰?,一味看重?jiǎng)項(xiàng)的榮耀”這是缺乏一種全面考量的“思辨”精神。故選C。55、________必須以最嚴(yán)厲的措施治理污染企業(yè)的超標(biāo)排放,特別是在重金屬污染、持久性有機(jī)物污染方面,更要毫不猶豫采取措施,并確保落實(shí),改變污染不斷加劇的趨勢(shì)。此前媒體曝光的“某地多家企業(yè)將污染排到1000多米水層污染地下水”等行為,必須堅(jiān)決遏制,任何來自權(quán)利與資本的_____,都不應(yīng)該動(dòng)搖治理決心。依次填入橫線內(nèi)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、首當(dāng)其沖阻攔
B、毫無疑問阻止
C、當(dāng)務(wù)之急阻撓
D、毋庸置疑防止
【答案】:答案:C
解析:第一空,根據(jù)后文“最嚴(yán)厲”、“毫不猶豫”、“污染不斷加劇”可知,目前企業(yè)污染十分嚴(yán)重,對(duì)它的治理勢(shì)在必行,A項(xiàng)“首當(dāng)其沖”比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難,不符文意,排除。B項(xiàng)“毫無疑問”和D項(xiàng)“毋庸置疑”指事實(shí)明顯或理由充分,不必懷疑,C項(xiàng)“當(dāng)務(wù)之急”指當(dāng)前急切應(yīng)辦的要事,均符合文意。第二空,搭配“權(quán)利與資本”,表示對(duì)治理環(huán)境的阻礙,“阻撓”符合文意。B項(xiàng)“阻止”針對(duì)正在發(fā)生的事情,而文段沒有體現(xiàn)出“權(quán)利和資本”正在阻礙污染治理的語(yǔ)境,且表意程度過重,排除。D項(xiàng)“防止”指的是事先行動(dòng)或做好準(zhǔn)備以阻止某事的發(fā)生或可能發(fā)生某事的成功,與文意相反,應(yīng)該是我們要防止“權(quán)利與資本”,而不是“權(quán)利與資本的防止”,排除。故選C。56、通過探測(cè)重力的微小變化,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)一些地方的地下水越來越少。盡管衛(wèi)星數(shù)據(jù)顯示地下水出現(xiàn)了____,相關(guān)部門對(duì)這些信號(hào)仍然相當(dāng)____,他們對(duì)科學(xué)家最近的發(fā)現(xiàn)提出了____。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、警戒反感批評(píng)
B、枯竭不滿辯駁
C、危機(jī)謹(jǐn)慎質(zhì)疑
D、問題不安反對(duì)
【答案】:答案:C
解析:第一空,填入的詞應(yīng)與前句“地下水越來越少”對(duì)應(yīng)。警戒”與出現(xiàn)”搭配不當(dāng),“枯竭”語(yǔ)意過重。地下水變少,是地下水出現(xiàn)的一種“危機(jī)”,并非問題”,故該空應(yīng)選“危機(jī)"。第二空,由“盡管”仍然”這對(duì)表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞可知,相關(guān)部門對(duì)科學(xué)調(diào)查結(jié)果不信任,進(jìn)而提出了質(zhì)疑。有關(guān)部門的態(tài)度是不盲目相信數(shù)據(jù),體現(xiàn)為謹(jǐn)慎,而非反感。第二空只有C項(xiàng)“謹(jǐn)慎”能反映出不信任的意思?!安粷M“反感”與語(yǔ)境不符,“不安”在材料沒有體現(xiàn)。第三空,“質(zhì)疑”符合語(yǔ)境?!稗q駁“反對(duì)“均不能與提出”搭配,“批評(píng)”與語(yǔ)境不符。故選C。57、當(dāng)炫耀式旅游成了目的,扎堆往知名景點(diǎn)擠,也就在意料之中。其實(shí)旅游作為一種現(xiàn)代的生活方式,可以有多樣化的功能。如果是為了教育,可以帶孩子去看看名山大川、古城遺跡,幫助他們了解國(guó)家的歷史和文化傳統(tǒng);如果是為了休閑放松,可以去海邊、深山,或者就近選擇市郊的農(nóng)家小院,能短暫逃避塵世喧囂就是休閑所在。理性面對(duì)旅游目的,尋找合適的度假所在,才是健康的旅游觀念,才能更好的享受旅游的快樂。旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí),旅游市場(chǎng)分化,人滿為患的現(xiàn)象才可能消失,旅行中的快樂亦會(huì)更加醇厚。
根據(jù)這段文字,旅游觀念的“轉(zhuǎn)型升級(jí)”指的是()。
A、實(shí)現(xiàn)多樣化的功能
B、賦予旅游實(shí)際意義
C、理性面對(duì)旅游目的
D、享受旅行中的快樂
【答案】:答案:C
解析:第一步,定位原文,“轉(zhuǎn)型升級(jí)”出現(xiàn)在最后一句。分析“轉(zhuǎn)型升級(jí)”的上下文語(yǔ)境。前文講“理性面對(duì)旅游目的的好處”。后文講“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)帶來的好處”。由此可知,前后文是并列關(guān)系,因此“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)”對(duì)應(yīng)“理性面對(duì)旅游目的”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是旅游觀念“轉(zhuǎn)型升級(jí)”所指的內(nèi)容。故選C。58、如果我是一株樹啊,我要做一株高大粗壯的樹,把我的頂際插入云端,把我的枝干伸向遼遠(yuǎn)。當(dāng)著太陽(yáng)沉下去了,我用我的全心來迎接四面八方失巢的小鳥,要他們?nèi)織⒃谖业闹Ω砷g。
這段話,作者的感情和下列詩(shī)歌中相仿的是()。
A、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉
B、我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒
C、安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏
D、山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心
【答案】:答案:C
解析:解答本題應(yīng)首先推斷出詩(shī)歌的隱含主旨,然后再在選項(xiàng)中找出與之相同的選項(xiàng)。通過材料中“我用我的全心來迎接四面八方失巢的小鳥,要他們?nèi)織⒃谖业闹Ω砷g”可知,材料傳達(dá)出一種憂慮他人、勇于奉獻(xiàn)的精神;C選項(xiàng)“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”出自杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,意思是“如何能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子,普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人,讓他們開顏歡笑”,體現(xiàn)了憂國(guó)憂民,為他人著想的崇高思想,與材料一致。A選項(xiàng)比喻子女難以報(bào)答母親的情愛于萬(wàn)一,后亦用以比喻一個(gè)人難以報(bào)答祖國(guó)的恩情;B選項(xiàng)表達(dá)了作者出世、入世的雙重矛盾心理;D選項(xiàng)表達(dá)了作者招才納賢的誠(chéng)心。故選C。59、一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示,那些態(tài)度最積極樂觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大,而最消極悲觀的被調(diào)查者不僅從一開始便更傾向于選擇較不健康的飲食,而且在運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后,改善的情況也不理想。研究者指出,自控能力是令樂觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵。
對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A、飲食結(jié)構(gòu)取決于人的情緒的好壞
B、不健康的飲食習(xí)慣很難通過干預(yù)而改善
C、積極樂觀的人更容易改善不良飲食習(xí)慣
D、悲觀者的自控能力無法通過干預(yù)而改善
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“取決于”條件關(guān)系未在文段中體現(xiàn),屬于無中生有,不符合原文。B項(xiàng)和D項(xiàng)均對(duì)應(yīng)“最消極悲觀的被調(diào)查者……不理想”,文段針對(duì)的對(duì)象是“最悲觀消極的被調(diào)查者”,而B項(xiàng)表述針對(duì)的是所有人群,屬于偷換概念,不符合原文。D項(xiàng)錯(cuò)誤在于文中“改善不理想”不等于選項(xiàng)里的“無法改善”,屬于偷換語(yǔ)氣,不符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“那些態(tài)度最積極樂觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大”和尾句“自控能力是令樂觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵”,符合原文。故選C。60、對(duì)文藝精品的判斷,時(shí)間驗(yàn)證之空間效應(yīng)更為重要。遺憾的是,當(dāng)下某些人的創(chuàng)作____是:急功近利,注重眼前的實(shí)惠,難耐寂寞,對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注,因而作品中從生活到藝術(shù)都____“將來時(shí)態(tài)”和“未來意識(shí)”。
A、現(xiàn)象需要
B、事實(shí)欠缺
C、趨勢(shì)尋求
D、傾向缺乏
【答案】:答案:D
解析:此題可用對(duì)應(yīng)分析法來解。與“急功近利,注重眼前的實(shí)惠,難耐寂寞,對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注”相對(duì)應(yīng).第二空只能填“欠缺”、“缺乏”?!皠?chuàng)作傾向”為固定搭配。故選D。61、印象主義畫家莫奈致力于觀察沐浴在光線中的自然景色,把握色彩的冷暖變化和相互作用,用看似____實(shí)則準(zhǔn)確的迅捷的手法,把________的光色效果記錄在畫布上,留下各種瞬間的永恒圖像。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、粗糙轉(zhuǎn)瞬即逝
B、模糊千變?nèi)f化
C、荒誕五彩斑斕
D、隨意變幻莫測(cè)
【答案】:答案:D
解析:第一空,根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“看似…實(shí)則…”可知,所填詞語(yǔ)與“準(zhǔn)確”構(gòu)成反義關(guān)系,A項(xiàng)“粗糙”反義詞為“細(xì)膩”,B項(xiàng)“模糊”反義詞為“清晰”,C項(xiàng)“荒誕”反義詞為“合理”,均不符合要求,排除;“準(zhǔn)確”意為行動(dòng)的結(jié)果完全符合實(shí)際或預(yù)期,可以與“隨意”形成反義關(guān)系。第二空,“變幻莫測(cè)”比喻事物變化迅速,捉摸不定,無法預(yù)料,與“迅捷的手法”、“各種瞬間”形成對(duì)應(yīng),符合語(yǔ)境。故選D。62、聯(lián)合國(guó)教科文組織通過決議,正式將“中國(guó)珠算”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是中國(guó)古代重大發(fā)明,伴隨中國(guó)人度過了1800多年的漫長(zhǎng)歲月。它將廉價(jià)的制作材料、精巧的設(shè)計(jì)思想和深刻的數(shù)理內(nèi)涵整合在一起,組合為一種氣質(zhì)非常獨(dú)特的計(jì)算體系,被譽(yù)為“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”。
最能準(zhǔn)確概括上述文字中珠算特點(diǎn)的是()。
A、珠算被列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
B、珠算是世界上最古老的計(jì)算機(jī)
C、珠算材料廉價(jià)、設(shè)計(jì)精巧,形成了獨(dú)特的計(jì)算體系
D、珠算是中國(guó)古代的重大發(fā)明,長(zhǎng)期以來,中國(guó)人一直使用珠算
【答案】:答案:C
解析:從文中可知,珠算的幾大特點(diǎn)是“廉價(jià)的制作材料、精巧的設(shè)計(jì)思想和深刻的數(shù)理內(nèi)涵”,正是這些特點(diǎn)構(gòu)成了珠算的獨(dú)特的計(jì)算體系。A、B、D三項(xiàng)是對(duì)珠算的認(rèn)可或評(píng)價(jià),并不是特點(diǎn)。故選C。63、頤和園附近要建的電塔工程,在一片反對(duì)的____中進(jìn)入環(huán)保聽證程序。事件到此并沒有畫上句號(hào),它不僅____著市民維護(hù)家園的決心和城市決策者的智慧,還關(guān)系到類似頤和園的眾多風(fēng)景名勝資源和文物的____。
依次填入劃?rùn)M線部分的最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、狀態(tài)反映命運(yùn)
B、聲浪考驗(yàn)命運(yùn)
C、尷尬考驗(yàn)前途
D、過程反映前途
【答案】:答案:B
解析:本題解題的關(guān)鍵是第一空?!耙黄辈荒苡脕硇稳荨盃顟B(tài)”、“過程”、“尷尬”,故第一空只能填“聲浪”。故選B。64、房龍文筆生動(dòng),擅長(zhǎng)講故事。干燥無味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫,無論大人、小孩,都覺得娓娓忘倦了。將文學(xué)家的手法拿來講述科學(xué),確實(shí)高妙。
關(guān)于這段文字,以下理解準(zhǔn)確的是()。
A、房龍開創(chuàng)了以文學(xué)方式講述科學(xué)常識(shí)的先河
B、房龍能將干燥無味的科學(xué)常識(shí)講述得很生動(dòng)
C、房龍文筆生動(dòng),擁有數(shù)量龐大的讀者群
D、房龍講述的科學(xué)常識(shí)激發(fā)了讀者對(duì)科學(xué)的興趣
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)的“開創(chuàng)了……先河”,屬于無中生有,錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“干燥無味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫,無論大人、小孩,都覺得娓娓忘倦了”,正確。C項(xiàng)“擁有數(shù)量龐大的讀者群”屬于無中生有,錯(cuò)誤。D項(xiàng)“激發(fā)了讀者對(duì)科學(xué)的興趣”屬于無中生有,錯(cuò)誤。故選B。65、當(dāng)下中國(guó)流行歌曲的歌詞創(chuàng)作往往是風(fēng)格化的定制,純粹的辭藻堆砌,缺乏意義和體驗(yàn)的明確指向,與當(dāng)代詩(shī)語(yǔ)言的追求相悖。如果說當(dāng)代詩(shī)力求使因?yàn)E用而失去功能的語(yǔ)言回到原初,那么很多流行歌曲則加速播散著濫用對(duì)語(yǔ)言的消融。古典音樂情況同樣不容樂觀。不久前聽一部當(dāng)代著名作曲家創(chuàng)作的關(guān)于孫中山生平的交響聲樂作品,宏達(dá)飽滿的音樂之下,唱詞的薄弱顯得十分突出,它的腳本僅是孫中山語(yǔ)錄摘編。
這段文字體現(xiàn)的觀點(diǎn)是()。
A、當(dāng)下中國(guó)音樂面臨著構(gòu)思和風(fēng)格等諸多限制
B、當(dāng)下中國(guó)音樂創(chuàng)作過程中的文學(xué)性嚴(yán)重缺失
C、當(dāng)下中國(guó)音樂創(chuàng)作過程缺乏明確的意義指向
D、今后中國(guó)音樂應(yīng)該在文學(xué)中挖掘發(fā)展的空間
【答案】:答案:C
解析:本文為總-分的行文脈絡(luò),首句提出“當(dāng)下中國(guó)流行歌曲的歌詞創(chuàng)作往往是風(fēng)格化的定制,純粹的辭藻堆砌,缺乏意義和體驗(yàn)的明確指向,與當(dāng)代詩(shī)語(yǔ)言的追求相悖?!焙竺嫱ㄟ^例證法對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證。故選C。66、一件可能使人感到吃驚的事實(shí)是,目前不但世界糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)速度超過了人口的增長(zhǎng)速度,而且同世界上人均收入的增長(zhǎng)速度相比,糧食增長(zhǎng)速度也是較快的,甚至其他商品價(jià)格的增長(zhǎng)速度也比不上糧食的增長(zhǎng)速度。盡管如此,今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。據(jù)估計(jì),由于缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多,他們尤其集中在南亞和非洲撒哈拉以南的地區(qū)。
這段文字想要說明的問題是()。
A、世界糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)速度超過了人口的增長(zhǎng)速度
B、盡管世界糧食生產(chǎn)充足,但仍有很多人口得不到充足的糧食
C、其他產(chǎn)品價(jià)格的增長(zhǎng)速度比不上糧食的增長(zhǎng)速度
D、因缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段。文段先通過將糧食增長(zhǎng)速度與其他方面作對(duì)比來說明糧食增長(zhǎng)速度很快,然后由轉(zhuǎn)折詞“盡管如此”引出文段的重點(diǎn),即“今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食”,最后通過列舉世界部分地區(qū)饑餓人口的例子補(bǔ)充說明。文段結(jié)構(gòu)為“分—總—分”,重在強(qiáng)調(diào)全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。第二步,對(duì)比選項(xiàng)
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