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文檔簡介
2024年事業(yè)單位教師招聘言語理解與表達題庫第一部分單選題(200題)1、哥倫比亞大學(xué)的心理學(xué)教授羅伯特?海爾曾經(jīng)做過實驗,發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人在辨識富有情感意涵的詞匯與一般詞匯時,腦波無明顯差異,而普通人的腦波則表現(xiàn)出不同。進一步研究表明,前者負責(zé)辨識字的語言皮質(zhì)以及負責(zé)賦予字義的邊緣系統(tǒng)的鏈接出了問題。正因如此,他們的情感較常人淡薄,在面對痛苦時不會引發(fā)焦慮,甚至對于恐懼沒有感受,犯罪心理學(xué)研究表明,那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人,他們無法設(shè)身處地為別人著想或同情別人,亦很難受到良心譴責(zé)。
下列說法與原文相符的是()。
A、喜歡虐待、生性殘忍的人沒有同理心
B、普通人與暴力犯罪者的腦波有所不同
C、暴力犯罪者在辨識文字時往往存在困難
D、難以受到良心譴責(zé)是缺乏同理心者的特征之一
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段,將選項與原文一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項對應(yīng)“那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人”,可知是“暴力犯罪者”而非“喜歡虐待、生性殘忍的人”,且原文是“缺乏”,選項偷換成“沒有”,不符合原文,排除A項。B項對應(yīng)“發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人在辨識……腦波無明顯差異,而普通人的腦波則表現(xiàn)出不同”,可知是“普通人與喜歡虐待、生性殘忍”而非“普通人與暴力犯罪者”,屬于偷換概念,排除B項。C項對應(yīng)“發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人……負責(zé)辨識字的語言皮質(zhì)以及負責(zé)賦予字義的邊緣系統(tǒng)的鏈接出了問題”,可知是“喜歡虐待、生性殘忍的人”而非“暴力犯罪者”,屬于偷換概念。且原文是“在辨識富有情感意涵的詞匯與一般詞匯時,腦波無明顯差異”,而非“辨識文字存在困難”,屬于曲解文意,排除C項。D項對應(yīng)“那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人……亦很難受到良心譴責(zé)”,符合文意。故選D。2、互聯(lián)網(wǎng)的世界很精彩,也很無奈。當(dāng)人們掌握太多的知識時,會越來越_____借助別人的結(jié)果來判斷事物,而不是通過自己的大腦。其實,________應(yīng)該是我們從小就掌握的一種能力。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、厭倦獨立思考
B、習(xí)慣借鑒提高
C、厭倦借鑒提高
D、習(xí)慣獨立思考
【答案】:答案:D
解析:第一空,根據(jù)“而不是”可知,劃橫線處所填詞語表達與“通過自己的大腦”語義相反的含義,即經(jīng)常借助別人的結(jié)果來判斷事物。A、C兩項的“厭倦”表示對某種活動失去興趣,不愿繼續(xù)做,不符合文意,排除。第二空,通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“其實”可知,劃橫線處與“借助別人的結(jié)果來判斷事物”語義相反,對應(yīng)“獨立思考”,D項當(dāng)選。B項“借鑒提高”與文意相悖,排除。故選D。3、依次填入下面語段中橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
(1)這一地區(qū)曾一度山洪____,造成公路被毀、交通中斷。
(2)我國的法律明確規(guī)定,成年子女對父母有____的義務(wù)。
A、暴發(fā)撫養(yǎng)
B、暴發(fā)贍養(yǎng)
C、爆發(fā)贍養(yǎng)
D、爆發(fā)撫養(yǎng)
【答案】:答案:B
解析:CD兩項錯誤,“暴發(fā)”強調(diào)“突然性”,“爆發(fā)”強調(diào)“爆炸性”,山洪應(yīng)是突發(fā)性。A項錯誤,“撫養(yǎng)”,是長輩對晚輩而言;“贍養(yǎng)”,是晚輩對長輩而言,子女對父母的叫“贍養(yǎng)”。故選B。4、我們一直跑上最后的觀海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿了水沫似的雪,亭前的樹上,雪著得很重,在雪的下層并結(jié)了冰塊。旁邊有幾株山茶花,正在艷開著粉紅色的花朵。那些花朵有些墮下來,半掩在雪花里,紅白相映,色彩燦然,使我們感到華而不俗,清而不寒,因而聯(lián)憶起那“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的美人兒來。
這段文字意在強調(diào)()。
A、雪中紅花恍如美人
B、雪色襯景憶美人
C、觀海亭的美景
D、觀海亭觀雪賞花
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段先是講到“我們來到了觀海亭”,后文則從三個層面來論述了觀海亭的景色,分別是:雪美、花美、雪襯著花更美,最后通過一句詩詞繼續(xù)向讀者傳遞作者眼中之美。文段是并列結(jié)構(gòu),全面概括即觀海亭的景色很美。第二步,對比選項,C項是文段重點的概括。故選C。5、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠、腳踏實地,轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念,堅持從實際出發(fā),_____到基層一線和艱苦地方去,_____把人生的路一步步走穩(wěn)走實,在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、樂于善于
B、勇于善于
C、樂于易于
D、勇于易于
【答案】:答案:B
解析:第一空對應(yīng)“基層一線和艱苦地方”,使用“勇于”更為恰當(dāng)?!吧朴凇睆娬{(diào)擅長;易于”強調(diào)容易,因此填入“善于”更為恰當(dāng)。故選B。6、客觀地說,“網(wǎng)絡(luò)民主”較傳統(tǒng)民主具有一定的優(yōu)越性,但同時也具有有限性、破壞性。從未來發(fā)展看,“網(wǎng)絡(luò)民主”要成為一種有效、有序、有形的民主形式還有一個相當(dāng)長的過程,而且還是一個艱難的過程。因此,如何引導(dǎo)“網(wǎng)絡(luò)民主”發(fā)展的方向和進程就顯得尤為重要。
以下說法,不合文意的是()。
A、當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)民主還不成熟
B、傳統(tǒng)的民主也具有有限性、破壞性
C、未來,網(wǎng)絡(luò)民主可能將成為民主的正式形式
D、下文可能論及引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的方式方法
【答案】:答案:B
解析:文段總-分結(jié)構(gòu)意在闡述第一句核心句,“但”后面的觀點指明“網(wǎng)絡(luò)民主具有有限性、破壞性”。B選項說“傳統(tǒng)民主”也有有限性和破壞性,這個意思并無法從文中推斷出來?!皞鹘y(tǒng)民主”在這里僅僅是對比對象,核心還是說“網(wǎng)絡(luò)民主”。由原文“網(wǎng)絡(luò)民主具有有限性、破壞性”可以推出A項表述;原文第二句提到未來網(wǎng)絡(luò)民主成為民主的正式形式還有一段相當(dāng)長的過程,但這也說明未來這是可能實現(xiàn)的,故C項符合文意;文段最后一句的關(guān)鍵是“如何引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展”,由此可知下文可能接著說引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的具體方式方法,D項符合文意。故選B。7、微軟中國分公司在招聘員工時,出了兩道這樣的考題:有12個小球,其中只有一個質(zhì)量與其他11個不同,如果只給你三次測試機會,在30分鐘時間內(nèi),你怎樣才能挑出這個球?絕大多數(shù)應(yīng)聘者費盡了周折,在規(guī)定時間內(nèi)也沒琢磨出結(jié)果。之后,有一個青年依舊在考場里苦思冥想,幾個鐘頭后,還在做著實驗??脊侔l(fā)現(xiàn)后問,有結(jié)果了嗎?青年搖頭。最終,這個青年被公司錄用。理由是:他的智力和能力都不夠出色,但毅力可嘉;一個成功的企業(yè)想可持續(xù)地發(fā)展,除了需要聰明才智外,不能缺少持之以恒的毅力,而此人身上體現(xiàn)的正是這種精神。
最適合做本段文字標(biāo)題的是()。
A、招聘難題
B、智商測試
C、微軟招“笨人”
D、企業(yè)需要有恒心的青年
【答案】:答案:C
解析:文段主要講述的是一個智力和能力都不夠出色但毅力可嘉的青年在應(yīng)聘中脫穎而出被微軟公司錄用的故事。AB兩項錯誤,招聘難題和智商測試均不是文段說明的中心;C項正確,微軟招“笨人”的標(biāo)題兼具概括性和趣味性,“笨人”加了雙引號起到反語的效果,將貶義轉(zhuǎn)化為褒義;D項錯誤,“企業(yè)需要有恒心的青年”表述和材料不吻合,這個故事強調(diào)的是企業(yè)更看重有恒心的青年。故選C。8、秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié),五彩斑斕的紅葉,彩林倒映在____的湖水中,悠遠的晴空湛藍而碧凈,字眼中最美麗的景致盡收眼底。
A、寂靜
B、明凈
C、干凈
D、恬靜
【答案】:答案:B
解析:根據(jù)語境,與“湖水”搭配的只有“明靜”。故選B。9、社會公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念,而是隨著社會產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下,人們對社會公正的認識是不同的。恩格斯曾精辟地指出:“希臘人和羅馬人的公平,認為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度,因為據(jù)說它不公平……所以,關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時因地而變,甚至也因人而異。”
這段文字說明()。
A、社會公正是具體的
B、社會公正是歷史的
C、社會公正是相對的
D、社會公正是有階級性的
【答案】:答案:B
解析:由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下,人們對社會公正的認識是不同的”可知,社會公正是歷史的。故選B。10、一項調(diào)查結(jié)果顯示,那些態(tài)度最積極樂觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大,而最消極悲觀的被調(diào)查者不僅從一開始便更傾向于選擇較不健康的飲食,而且在運用各種手段加以干預(yù)后,改善的情況也不理想。研究者指出,自控能力是令樂觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵。
對這段文字理解準確的一項是()。
A、飲食結(jié)構(gòu)取決于人的情緒的好壞
B、不健康的飲食習(xí)慣很難通過干預(yù)而改善
C、積極樂觀的人更容易改善不良飲食習(xí)慣
D、悲觀者的自控能力無法通過干預(yù)而改善
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,將選項與原文一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項“取決于”條件關(guān)系未在文段中體現(xiàn),屬于無中生有,不符合原文。B項和D項均對應(yīng)“最消極悲觀的被調(diào)查者……不理想”,文段針對的對象是“最悲觀消極的被調(diào)查者”,而B項表述針對的是所有人群,屬于偷換概念,不符合原文。D項錯誤在于文中“改善不理想”不等于選項里的“無法改善”,屬于偷換語氣,不符合原文。C項對應(yīng)“那些態(tài)度最積極樂觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大”和尾句“自控能力是令樂觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵”,符合原文。故選C。11、很多時候,我們的問題在于不能正確地____個人和社會的界限。事實上,如果____了個人,就不可能加強集體;如果____了個人,集體也不可能獲得自由。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、區(qū)別削減約束
B、分清減弱限制
C、劃清削弱束縛
D、區(qū)分降低壓制
【答案】:答案:C
解析:本題只要能夠確定其中第一個空便可選擇出正確答案,之后用另外兩個空進行檢驗。下面從三個空進行分析:第一空,C項“劃清界限”為固定搭配,其余三項基本不與“界限”搭配,應(yīng)直接搭配需要“區(qū)別、區(qū)分、分清”的對象即可,如區(qū)分個人和社會、分清個人與社會第二空存在反向關(guān)系,填入詞語應(yīng)該和“加強”為相反的,只有B“減弱”和C“削弱”符合文意,排除AD。第三空也存在反向關(guān)系,填入詞語應(yīng)該和“自由”為反義的詞語,因此C“束縛”、“約束”符合文意,但是與個人搭配的應(yīng)該是“束縛”,“約束”更多用于約束行為等。故選C。12、根據(jù)新的刑事證據(jù)規(guī)則,鑒定檢材的真實性和同一性已經(jīng)成為鑒定意見轉(zhuǎn)化為定案根據(jù)的前提條件。這顯然是我國刑事證據(jù)制度發(fā)生的重大變化。透過這一變化,我們可以發(fā)現(xiàn)司法改革的決策者們已經(jīng)具有了一種新的理論認識:實物證據(jù)鑒真是司法鑒定程序啟動的前提和基礎(chǔ):未經(jīng)鑒真過程,任何專業(yè)人士對實物證據(jù)所作的“司法鑒定意見”都將是沒有法律意義的;實物證據(jù)作為一種“送檢材料”,在其真實性和同一性存在合理疑問的情況下,鑒定意見將不具有作為定案根據(jù)的資格。
這段文字中提取的關(guān)鍵詞最恰當(dāng)?shù)氖?)。
A、刑事證據(jù)實物證據(jù)鑒真定案根據(jù)
B、司法改革司法鑒定意見定案根據(jù)
C、鑒定檢材刑事證據(jù)制度司法改革
D、證據(jù)制度司法鑒定程序送檢材料
【答案】:答案:A
解析:文段開篇引出新的刑事證據(jù)的話題,接著說明我國刑事證據(jù)制度的重大變化體現(xiàn)實物證據(jù)鑒真的重要性,即實物證據(jù)鑒真直接影響實物證據(jù)能否成為定案根據(jù)。故文段就是強調(diào)“刑事證據(jù)制度的重大變化即實物證據(jù)鑒真直接影響實物證據(jù)能否成為定案根據(jù)”關(guān)鍵詞為“刑事證據(jù)、實物證據(jù)鑒真、定案根據(jù)”。故選A。13、對于大多數(shù)人來講,書本是他們獲得知識和尋求思想支柱的重要途徑。并不是著書立說的人便可成為社會時代的導(dǎo)引者,在寫書的人和繁雜的書籍經(jīng)典海洋中,能夠真正在人們心目中留下極深印象的往往微乎其微,因此,對于那些不以創(chuàng)利為主要目的的著書者和那些潛心修志、遍覓群科的讀書人來講,少量的作品、大量的心血和永恒的探索都是有同等價值的。
這段話支持的主要觀點是()。
A、作品太多,往往使人良莠不分
B、對作品的評價,著書者和讀書人都應(yīng)有一個共同的標(biāo)準
C、作品的好壞不在多而在精
D、只有投入大量心血的著作才是最好的
【答案】:答案:C
解析:這段話是說在眾多的書籍中,只有很少量的書能真正在人們的心目中留下印象。這段話的關(guān)鍵句是最后一句話,由這句話可以直接得到C項。故選C。14、在古典傳統(tǒng)里,和諧的反面是千篇一律。“君子和而不同,小人同而不和?!彼院椭C的一個條件是對于多樣性的認同。中國人甚至在孔子之前,就有了對于和諧的經(jīng)典認識與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達,特別是一些中國樂器,像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動聽的音樂,但如果只有一種樂器就會非常單調(diào)。
對這段文字概括最準確的是()。
A、和諧社會源于中國古代音樂
B、差異是和諧的一個必要條件
C、中國人很早就產(chǎn)生了和諧理念
D、音樂是對和諧的經(jīng)典認識與體現(xiàn)
【答案】:答案:B
解析:文段首先提出“和諧的一個條件是對于多樣性的認同”,接著以音樂為例進行具體闡述。故選B。A、D兩項中提到的“音樂”只是文段所舉的例子,不是文段論述的主題。故選B。15、一方說有害,一方說無毒,多年來食品安全信息公布的不規(guī)范,使得公眾面對食品安全事故時常常________。為改變這一現(xiàn)象,我國制定印發(fā)了《食品安全信息公布管理辦法》。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、眾說紛紜
B、望風(fēng)捕影
C、莫衷一是
D、無所適從
【答案】:答案:C
解析:文意為:因為食品安全信息公布的不規(guī)范,有人說有害,有人說無毒,沒有統(tǒng)一的定論,公眾不知道該相信哪種說法?!氨娬f紛紜”、“望風(fēng)捕影”明顯不合文意,首先排除。“莫衷一是”指不能決定哪個是對的;形容意見分歧,沒有一致的看法。符合文意,當(dāng)選。而“無所適從”側(cè)重指面對復(fù)雜的局面不知怎么辦才好。不如“莫衷一是”符合文意。故選C。16、對文藝精品的判斷,時間驗證之空間效應(yīng)更為重要。遺憾的是,當(dāng)下某些人的創(chuàng)作____是:急功近利,注重眼前的實惠,難耐寂寞,對空間效應(yīng)的追求遠遠大于對時間驗證的關(guān)注,因而作品中從生活到藝術(shù)都____“將來時態(tài)”和“未來意識”。
A、現(xiàn)象需要
B、事實欠缺
C、趨勢尋求
D、傾向缺乏
【答案】:答案:D
解析:此題可用對應(yīng)分析法來解。與“急功近利,注重眼前的實惠,難耐寂寞,對空間效應(yīng)的追求遠大于對時間驗證的關(guān)注”相對應(yīng).第二空只能填“欠缺”、“缺乏”?!皠?chuàng)作傾向”為固定搭配。故選D。17、依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
①他______李白的自述和有關(guān)資料,認定李白確是出生在中亞細亞的碎葉城。
②由于高速公路的迅速發(fā)展,______加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的物質(zhì)交流速度。
③這樣做______穩(wěn)妥,但是太費事,太耗費時間,我就怕這個工程趕不過來。
A、根據(jù)進而自然
B、根據(jù)從而固然
C、按照進而固然
D、按照從而自然
【答案】:答案:B
解析:CD兩項錯誤,“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?!鞍凑铡敝敢勒漳撤N行動標(biāo)準做事。上下句是一種推論關(guān)系,第①句宜用“根據(jù)”。A項錯誤,“進而”表示進一步,“從而”表示上文是原因,下文是結(jié)果。結(jié)合語意原文是一種因果關(guān)系,應(yīng)用“從而”。故選B。18、“天價片酬”的惡果已充分顯現(xiàn)。由于少數(shù)知名演員的片酬占據(jù)了總預(yù)算的大頭,在其他眾多的生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)中,所需經(jīng)費都受到了嚴重擠壓。在“無米之炊”的窘境下,劇本粗制濫造、服裝舞美因陋就簡、“五毛”特效橫行,成為眾多國產(chǎn)影視作品的通病。其結(jié)果,就是少數(shù)知名演員獨享“天價片酬”,國產(chǎn)影視作品則付出了整體質(zhì)量滑坡的代價。
這段文字意在說明()。
A、“天價片酬”扭曲了一些演員的價值觀和財富觀
B、國產(chǎn)影視行業(yè)發(fā)展態(tài)勢堪憂
C、國內(nèi)有一部分知名演員缺失職業(yè)道德
D、“天價片酬”導(dǎo)致國產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段。文段首句指出“天價片酬”的惡果,接下來圍繞“惡果”具體闡述,尾句“其結(jié)果”引導(dǎo)的結(jié)論句指出,“天價片酬”使得國產(chǎn)影視作品付出了整體質(zhì)量滑坡的代價。主旨句即為尾句,重點強調(diào)“天價片酬”導(dǎo)致國產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑。第二步,對比選項。D項是對文段主旨句的同義替換,符合文段意圖。故選D。19、一朋友說,老娘84歲了,一人在老家,愈來愈為老娘孤居而不安。想將老娘接來,又擔(dān)心恰逢“七十三、八十四”這一關(guān)口(中國傳統(tǒng)思想及文化中有壽命之坎兒一說),再一換新環(huán)境,不適應(yīng),萬一出事。同時擔(dān)心老娘因琢磨這個“七十三、八十四”而有心理壓力。另一位朋友出招:當(dāng)初自己老娘84歲時也是瞎琢磨,時常念叨。他就騙老娘說,“七十三、八十四”是孔子、孟子去世的年齡,他們都是男人,這實際上就是與女人無關(guān),女人沒有生命坎。他一說,家人都迎合,老母親也就真信了,結(jié)果活到了93歲。
可從這段文字得出的結(jié)論是()。
A、人的健康與性別密切相關(guān)
B、老年人群是迷信的重災(zāi)區(qū)
C、迷信侵蝕國人的心理健康
D、健康狀況與情緒呈正相關(guān)
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段。文段開頭說作者的朋友為84歲的母親孤居而不安,想將母親接來,又擔(dān)心母親因為“壽命之坎兒”的說法產(chǎn)生心理壓力,不利于身體健康。然后表述另一個朋友騙母親“女人沒有生命坎”,從而打消老娘顧慮使其活到93歲。分析可知,老年人的健康狀況和對自身壽命的憂慮情況有關(guān)。第二步,對比選項。D項符合文段的結(jié)論。故選D。20、人類智力是無法獲得完美認知的,一個開放的社會,應(yīng)該承認人類容易犯錯的特征,而封閉社會則會否認這一點。封閉社會也在努力消除或者不想承認不確定性,它會為歷史設(shè)定一個單線性的目標(biāo)。與之相比,開放社會承認不確定性,也承認整個社會目的的不確定性。如果我們承認未來是變化或者不確定的,那么對此我們或者接受;或者否定。前者為人們帶來批判式思維模式,并且能夠帶領(lǐng)我們走向開放社會,后者則會導(dǎo)致教條式思維模式以及封閉的社會。
關(guān)于這段文字,以下理解準確的是()。
A、如果我們能接受未來是變化的,那么就有可能獲得批判性的思維模式
B、人們可以通過不斷的批判和否定來確定社會的目的
C、封閉社會的教條式思想能消彌社會的不確定性,并使人們獲得完美的認知
D、人類容易犯錯的特征使我們不得不接受未來是變化的、不確定的
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,將選項與原文一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項對應(yīng)“如果我們承認未來是變化或者不確定的,那么對此我們或者接受;或者否定。前者為人們帶來批判式思維模式……”,正確。B項“通過不斷的批判和否定來確定社會的目的”文段中未提及,無中生有,錯誤。C項“封閉社會的教條式思想能消彌社會的不確定性”文段中未提及,無中生有,錯誤。D項對應(yīng)“一個開放的社會,應(yīng)該承認人類容易犯錯的特征”“我們承認未來是變化或者不確定的”,D項將文段中兩者并列關(guān)系偷換成因果關(guān)系,偷換邏輯,錯誤。故選A。21、在經(jīng)過一段急速的發(fā)展后,三維動畫技術(shù)在最近兩年進入一個____期。不是因為技術(shù)本身無法再____,而是技術(shù)前進的腳步太快,人們需要停下來思考一下,應(yīng)該如何____這些技術(shù)。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、平臺革新應(yīng)用
B、瓶頸創(chuàng)新駕馭
C、停滯突破消化
D、平穩(wěn)發(fā)展適應(yīng)
【答案】:答案:C
解析:由“經(jīng)過一段急速的發(fā)展”、“停下來思考一下”可知,三維動畫技術(shù)最近兩年的發(fā)展停下來了,據(jù)此排除與此不符的A、D項。第三空中,與“腳步太快”相對應(yīng),最容易出現(xiàn)的問題是“消化不良”。故選“消化”更貼切。故選C。22、在養(yǎng)老舉措、制度設(shè)計等各方面____更多“老吾老以及人之老的同理心,是一座城市、一個社會對待老年人應(yīng)有的溫情與敬意。
填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、灌注
B、灌溉
C、灌輸
D、灌制
【答案】:答案:A
解析:文段意在表達在養(yǎng)老的制度設(shè)計中,多一些“老吾老以及人之老”的同理心是我們應(yīng)該做的事情。結(jié)合選項可知,只有A項灌注“常用來指把某一感情融入某物中,用在此處語義合適,當(dāng)選。B項“灌溉”指用水澆地,C項“灌輸”指傳播、輸送思想、知識等,D項“灌制“指錄音制造,均與抽象名詞“同理心”搭配不當(dāng),且與文意不符。故選A。23、社會公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念,而是隨著社會產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下,人們對社會公正的認識是不同的。恩格斯曾精辟地指出:“希臘人和羅馬人的公平,認為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度,因為據(jù)說它不公平……所以,關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時因地而變,甚至也因人而異?!?/p>
這段文字說明()。
A、社會公正是具體的
B、社會公正是歷史的
C、社會公正是相對的
D、社會公正是有階級性的
【答案】:答案:B
解析:由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下,人們對社會公正的認識是不同的”可知,社會公正是歷史的。故選B。24、經(jīng)濟學(xué)家約瑟夫·熊彼特曾經(jīng)說過:光是制造令人滿意的肥皂還不夠,還必須_____大家洗澡,于是,公司發(fā)明并傳播了體臭和口臭的概念。有人說,需求決定供給,但是公司絕不________,公司制造了需求。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、勸說固步自封
B、誘導(dǎo)墨守成規(guī)
C、引導(dǎo)因循守舊
D、規(guī)勸一孔之見
【答案】:答案:B
解析:第一空,分析文意可知,為了達到讓大家洗澡從而更多的購買肥皂的目的,公司發(fā)明了新的概念,B項“誘導(dǎo)”符合文意。A項“勸說”指用語言打動,D項“規(guī)勸”指鄭重的勸告,二者均側(cè)重于強調(diào)語言,而文段則是通過新的概念推動消費者思想的轉(zhuǎn)變,與文意不符,排除;C項“引導(dǎo)”指通過行為幫人走出困境,與“洗澡”搭配不當(dāng),排除;第二空代入驗證,B項“墨守成規(guī)”指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變,對應(yīng)后文的“公司制造了需求”,匹配文段的轉(zhuǎn)折關(guān)系,當(dāng)選。故選B。25、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,政府不能凡事都沖在最前面,企業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)型升級的需求。只有激發(fā)他們的主觀能動性,才能取得事半功倍的效果。不少官員常常以為自己先知先覺,以為政府無所不能。殊不知,企業(yè)身處市場最前沿,對產(chǎn)業(yè)競爭理解更深刻,對利益得失表現(xiàn)更關(guān)切,對發(fā)展機遇把握更精準,對轉(zhuǎn)型升級謀劃更聰明。根據(jù)以上材料,下面說法錯誤的是()。
A、政府應(yīng)在升級中加強宏觀調(diào)控
B、政府應(yīng)尊重企業(yè)在發(fā)展轉(zhuǎn)型的主體性地位
C、政府應(yīng)讓企業(yè)家要放開手腳去市場大展身手
D、政府應(yīng)明白調(diào)動企業(yè)的主觀能動性是發(fā)展轉(zhuǎn)型的根基
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,將選項與文段一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項“加強宏觀調(diào)控”和原文“政府不能沖在前面”“激發(fā)企業(yè)家的主觀能動性”表述不符,屬于曲解文意,錯誤。B項和D項對應(yīng)“企業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)型升級的需求,只有激發(fā)他們的主觀能動性,才能取得事半功倍的效果”,正確。C項對應(yīng)“企業(yè)身處市場最前沿,對產(chǎn)業(yè)競爭理解更深刻,對利益得失表現(xiàn)更關(guān)切,對發(fā)展機遇把握更精準,對轉(zhuǎn)型升級謀劃更聰明”,正確。故選A。26、五世紀初,日本出現(xiàn)被稱為“假名”的借用漢字的標(biāo)音文字。八世紀時,以漢字標(biāo)記日本語音的用法已較固定,其標(biāo)志是《萬葉集》的編定,故稱“萬葉假名”。是為純粹日語標(biāo)音文字的基礎(chǔ)。日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱?空海)來完成的。他們倆人均曾長期留居中國唐朝,對漢字有很深的研究。前者根據(jù)標(biāo)音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”,后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”。時至今天,已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個簡體漢字。
這段文字意在說明的是()。
A、日本文字產(chǎn)生的歷史過程
B、漢字在日本的影響和地位
C、漢字對日本文字的影響
D、日本文字與漢字的聯(lián)系
【答案】:答案:C
解析:材料首先講述五世紀初漢字出現(xiàn)在日本文字中,接著寫漢字在日本語音和文字中的逐步影響并最終固定下來,最后點出日本文字中的簡體漢字數(shù)目之多。因此,材料強調(diào)的是漢字自出現(xiàn)在日本漢字后對日本文字的逐步影響,C項正確。A、D項錯誤,材料論述的主體是漢字;B項表述不準確,材料闡述的是對日本文字的影響,而非日本。故選C。27、隨著汽車成為主要代步工具,交通擁堵造成的“城市病”越來越明顯。自行車運動以其“流動、流行、流暢”和低碳、環(huán)保、綠色的特點____了現(xiàn)代社會的健康生活理念,再度受到____。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、滿足吹捧
B、迎合青睞
C、符合推崇
D、契合奉承
【答案】:答案:B
解析:從第二空入手,根據(jù)文意可知,作者對自行車運動的態(tài)度是肯定的,橫線上應(yīng)填入一個褒義詞?!按蹬酢贝祰u捧場,含貶義,排除A項;“青睞”比喻喜愛或重視;“推崇”意為十分推重,語義過重,排除C項;“奉承”指用好聽的話恭維人,適用的對象一般為人,與自行車運動不搭配,排除D項。將B項中的“迎合”代入第一空驗證,符合文意。故選B。28、徜徉在中國國家博物館,老撾出土的史前銅鼓、公元前3世紀的敘利亞組裝畫、公元前4世紀的沙特石雕映入眼簾,亞細亞的輝煌文明撲面而來;流連于紅墻黃瓦的故宮博物院,來自“一帶一路”沿線國家的藝術(shù)家們用他們的雙手和智慧,將不同的文化以版畫形式加以呈現(xiàn)……時代的前行、技術(shù)的進步、觀念的更新,讓博物館的角色不斷發(fā)生改變。如今,博物館已不僅是留存文明記憶、呈現(xiàn)文明魅力的“全息視窗”,更是多元文化的“超級鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。帶著欣賞的目光來到博物館,就如同走進一個氣象萬千的文明世界。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A、博物館里的“一帶一路”
B、在博物館共賞文明之美
C、新時代博物館的角色轉(zhuǎn)變
D、現(xiàn)代博物館:多元文化之窗
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段。文段首句為兩層并列的內(nèi)容,第一層并列指出徜徉在中國國家博物館,可以欣賞到不同的文明,第二層并列指出流連于紅墻黃瓦的故宮,可以欣賞到“一帶一路”沿線國家的藝術(shù)家們以版畫形式呈現(xiàn)的不同的文化。接著指出博物館的角色不斷發(fā)生改變,是多元文化的“超級鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。尾句總結(jié)全文,為文段的主旨句,“帶著欣賞的目光來到博物館,如同走進一個氣象萬千的文明世界”,也就是在博物館中可以欣賞到多元的、氣象萬千的文明。第二步,對比選項。B項符合文段主旨,適合作為文段的標(biāo)題。故選B。29、目前,有許多正在裝修的家庭缺乏家裝常識和經(jīng)驗,自作主張,隨心所欲。而有些家裝公司為了經(jīng)濟利益更是推波助瀾,對業(yè)主的要求惟命是從。但裝修后終究是住戶自己居住,如果留下隱患,造成鄰里糾紛,出現(xiàn)質(zhì)量事故,只能自食其果。
這段話的意思是()。
A、裝修不能隨心所欲,要注意質(zhì)量
B、家裝公司裝飾不負責(zé)
C、正在裝修的家庭缺乏家裝常識
D、裝飾后的房屋由住戶自己居住
【答案】:答案:A
解析:這段話由裝修家庭缺乏常識和經(jīng)驗造成的后果說明裝修要注意質(zhì)量,故選A。30、電腦的屏幕是由小的熒光點組成的,這些熒光點是閃爍的,要想看清楚就需要我們眼睛不斷地調(diào)節(jié)。我們自己感覺不到,但卻真實存在,我們的眼睛要去適應(yīng)它就容易產(chǎn)生疲勞。在打字的時候,眼睛要不斷在文稿、屏幕、鍵盤之間變換,眼睛的焦點和距離不斷地調(diào)節(jié),也會使眼睛感到疲勞。電腦傷眼已經(jīng)是一個不爭的事實。據(jù)調(diào)查,每天在電腦前工作3小時以上的人中,有90%的人眼睛有問題,表現(xiàn)癥狀是:眼睛發(fā)干、頭痛、煩躁、疲勞、注意力難以集中。
對這段文字理解不正確的一項是()。
A、電腦屏幕是閃爍的,人眼要適應(yīng)它很容易產(chǎn)生疲勞
B、眼睛焦點和距離的頻繁調(diào)節(jié),容易使眼睛感到疲勞
C、雖然我們有時候感覺不到,但電腦傷眼卻是不爭的事實
D、在電腦前工作的人90%存在用眼過度導(dǎo)致疲勞的問題
【答案】:答案:D
解析:由“每天在電腦前工作‘3小時以上’的人中,有90%的人眼睛有問題”可知,選項欠缺限定語“3小時以上”,說法不準確。故選D。31、盛世愛馬,末世愛驢?!坝嬇民R上催”,這是初唐詩人王翰的句子;“細雨騎驢入劍門”,這是南宋詩人陸游的句子。詩人的話當(dāng)不了真,何況還是酒話。因為這兩個句子前,是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”,都喝過酒了。把這兩個句子一比,騎驢的陸游即使豪放,也顯出幾分落拓。馬也好,驢也好,只是到了詩人那里,他更愛的是酒。所以有了李白的“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”了。
這段話的主旨是()。
A、盛世愛馬,末世愛驢
B、詩人的話不可當(dāng)真,何況是酒話
C、馬也好,驢也好,詩人更愛的卻是酒
D、南宋陸游雖然落拓,但他卻正是末世愛驢的典型實例
【答案】:答案:C
解析:材料首先提出“盛世愛馬,末世愛驢”,然后引出詩句,接著通過結(jié)合詩句上文來說明騎馬騎驢的詩人都沒離酒,最后提出“馬也好,驢也好,只是到了詩人那里,他更愛的是酒”,并以李白詩句為例證??梢姴牧锨岸问菫楹竺娴慕Y(jié)論作鋪墊,后段才是重點,所以正確答案為C。A項只是主旨的鋪墊;B項是材料的觀點之一,但非重點;D項不是材料的觀點,且沒有抓住重點。故選C。32、一個真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力,能夠辨識一本書的優(yōu)劣,本能地拒斥劣書、傾心好書。這種能力部分來自閱讀的經(jīng)驗,但更多地源自一個人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然,靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑,二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開始就給自己確立一個標(biāo)準,每讀一本書,一定要在精神上有所收獲,能夠開啟你的心智。只要堅持這個標(biāo)準,靈魂的品質(zhì)和對書的判斷力就自然會同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻,你就會發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)上升到了一種高度,不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。
下列說法與原文意思不相符的是()。
A、靈魂的品質(zhì)和對書的判斷力的提高依賴于給自己確立一個標(biāo)準,每讀一本書,一定要在精神上有所收獲,能夠開啟心智
B、文中加點處的“這種能力”指代的是“基本的判斷力和鑒賞力”
C、讀好書可以提高靈魂的品質(zhì),當(dāng)提升到一定高度時,則會本能地拒斥劣書而傾心好書
D、一個人閱讀的經(jīng)驗和靈魂的品質(zhì)對于培養(yǎng)讀書基本的判斷力和鑒賞力很重要
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,將選項與文段一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項對應(yīng)“重要的是一開始就給自己確立一個標(biāo)準,每讀一本書,一定要在精神上有所收獲,能夠開啟你的心智。只要堅持這個標(biāo)準,靈魂的品質(zhì)和對書的判斷力就自然會同步得到提高”,“依賴于”程度過重,不符合文意。B項根據(jù)上文“一個真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力,能夠辨識一本書的優(yōu)劣,本能地拒斥劣書、傾心好書”可知,“這種能力”指代上文闡述的能力,符合文意,正確。C項根據(jù)“靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑”可知“讀好書可以提高靈魂的品質(zhì)”符合文意,又根據(jù)“你已經(jīng)上升到了一種高度,不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了”可知“當(dāng)提升到一定高度時,則會本能地拒斥劣書而傾心好書”符合文意,正確。D項對應(yīng)“一個真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力,這種能力部分來自閱讀的經(jīng)驗,但更多地源自一個人靈魂的品質(zhì)”,符合文意。故選A。33、盛世愛馬,末世愛驢?!坝嬇民R上催”,這是初唐詩人王翰的句子;“細雨騎驢入劍門”,這是南宋詩人陸游的句子。詩人的話當(dāng)不了真,何況還是酒話。因為這兩個句子前,是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”,都喝過酒了。把這兩個句子一比,騎驢的陸游即使豪放,也顯出幾分落拓。馬也好,驢也好,只是到了詩人那里,他更愛的是酒。所以有了李白的“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”了。
這段話的主旨是()。
A、盛世愛馬,末世愛驢
B、詩人的話不可當(dāng)真,何況是酒話
C、馬也好,驢也好,詩人更愛的卻是酒
D、南宋陸游雖然落拓,但他卻正是末世愛驢的典型實例
【答案】:答案:C
解析:材料首先提出“盛世愛馬,末世愛驢”,然后引出詩句,接著通過結(jié)合詩句上文來說明騎馬騎驢的詩人都沒離酒,最后提出“馬也好,驢也好,只是到了詩人那里,他更愛的是酒”,并以李白詩句為例證??梢姴牧锨岸问菫楹竺娴慕Y(jié)論作鋪墊,后段才是重點,所以正確答案為C。A項只是主旨的鋪墊;B項是材料的觀點之一,但非重點;D項不是材料的觀點,且沒有抓住重點。故選C。34、哲學(xué)作為一門追求智慧的學(xué)問,其實只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型",是指哲學(xué)作為研究"事實"與"價值"的學(xué)問,它乃是所有已有的和新開創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說的"原始模型"。換言之,"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義,每種哲學(xué)學(xué)說則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異,但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家,還是中國哲學(xué)家,他們的主耍工作不外乎兩個方面:其一,通過絕對的"形而上者"解釋相對的"形而下者"飛。其二,通過相對的"形而下者"建構(gòu)絕對的"形而上者"。前者屬于"本體論",后者則屬于"認識論"。
關(guān)于"哲學(xué)原型",這段文字主要介紹了它的()。
A、具體分類
B、概念定義
C、理論核心
D、歷史演變
【答案】:答案:B
解析:文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實”與“價值”的學(xué)問,接著以“換言之”對“哲學(xué)原型”的定義再次進行了具體說明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義,對應(yīng)B。ACD三項文段均未涉及,故選B。35、一位隱士經(jīng)常抱怨他要做的事情太多了。人們頗感_____,因為隱士獨自一人生活,既無家庭牽絆,又無瑣務(wù)纏擾,怎么可能呢?
填入畫橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)氖?)。
A、猜疑
B、疑惑
C、惘然
D、茫然
【答案】:答案:B
解析:橫線后面緊接的是一個表示疑問的句子,而“惘然”“茫然”做狀語時指失意的樣子,所以排除選項C、D?!安乱伞笔侵笩o中生有地起疑心,對人對事不放心,文中無此意思,而“疑惑”是指迷惑,不理解,符合文意。故選B。36、一位隱士經(jīng)常抱怨他要做的事情太多了。人們頗感_____,因為隱士獨自一人生活,既無家庭牽絆,又無瑣務(wù)纏擾,怎么可能呢?
填入畫橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)氖?)。
A、猜疑
B、疑惑
C、惘然
D、茫然
【答案】:答案:B
解析:橫線后面緊接的是一個表示疑問的句子,而“惘然”“茫然”做狀語時指失意的樣子,所以排除選項C、D?!安乱伞笔侵笩o中生有地起疑心,對人對事不放心,文中無此意思,而“疑惑”是指迷惑,不理解,符合文意。故選B。37、發(fā)展經(jīng)濟并沒有錯,有效利用文化資源帶動當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展也是很好的嘗試。但倘若不論真?zhèn)危只虿活櫸幕陨淼男螒B(tài),________、強行落地,旅游未必能夠發(fā)展起來,反而可能________,它所反映出來的,恰恰是對文化缺乏認識,對建設(shè)缺乏創(chuàng)新的“啃古”心態(tài)。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、牽強附會勞民傷財
B、曲意逢迎適得其反
C、偷梁換柱進退維谷
D、附庸風(fēng)雅無所適從
【答案】:答案:A
解析:通過第一空頓號可知第一空要和“強行落地”表示并列關(guān)系,表意相近,即A“牽強附會”符合文意,表示把關(guān)系不大的事物勉強地扯在一起;B項“曲意逢迎”意為違心地迎合別人;C項,“偷梁換柱”比喻暗中玩弄手法,以假代真,以劣代優(yōu);D項“附庸風(fēng)雅”指缺乏文化素養(yǎng)的人為抬高身價而結(jié)交文化名流,參加文化活動。此二者多指個人行為、表面功夫,與經(jīng)濟發(fā)展活動不符,排除B、C、D三項。第二空,可用來檢查。旅游未必發(fā)展起來,反而可能造成不良影響,“勞民傷財”恰恰是這種不良影響的具體表現(xiàn),且與以文化資源強行發(fā)展旅游一事對應(yīng)準確。而C項“進退維谷”所指的處境艱難、進退兩難的含義,與句意不符合。D項“無所適從”指不知聽從哪一個好或不知怎么辦才好,和主語旅游無法搭配。B項勉強可以接受,但是第一空明顯有錯誤,因此排除。故選A。38、盧梭在《愛彌爾》的序文中說:“大人常在孩子中求大人,他們不想一想,未成大人時的孩子是什么樣子的?”這句話的意思是說,大人因為不理解孩子,而強迫孩子照大人的樣子做人,這是目前兒童教育的____。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、病根
B、癥狀
C、困境
D、趨勢
【答案】:答案:A
解析:從盧梭在《愛彌爾》中表達的觀點,以及作者使用的“強迫”等詞,可見作者對大人強迫孩子照大人的樣子做人這種教育現(xiàn)狀是持批判態(tài)度的,因此,空白處須填入一個能體現(xiàn)作者這一傾向的詞。首先排除D項,趨勢是中性詞。其次,作者寫這段話旨在說明大人強迫孩子照大人的樣子做人在整個教育中起著基礎(chǔ)性的錯誤引導(dǎo),“病根”指引起失敗或災(zāi)禍的原因,用在這里比較合適。故選A。39、未來的舊金山將整個運轉(zhuǎn)在一個被稱之為“氫網(wǎng)”的系統(tǒng)上,按照設(shè)計師們的構(gòu)想,在因海平面升高而被淹沒的沿海地區(qū),將建起新的水產(chǎn)資源開發(fā)區(qū)。在開發(fā)區(qū)內(nèi),一個個海藻地,一座座高層建筑林立而起。舊金山以多霧聞名,這個設(shè)計很好地利用了這一自然資源:新穎奇特的集霧裝置“霧花”將從霧氣和海藻中獲取淡水并將其轉(zhuǎn)變成氫氣用作燃料。
關(guān)于未來的舊金山,下列說法與原文相符的是()。
A、新的水產(chǎn)資源開發(fā)區(qū)將隨著海平面的升高而擴大
B、可以通過集霧裝置提供氫氣來解決燃料能源問題
C、城市運轉(zhuǎn)將建立在海水淡化技術(shù)提升的基礎(chǔ)上
D、將全面使用“霧花”這種海水凈化系統(tǒng)
【答案】:答案:B
解析:細節(jié)判斷題,在讀懂文段的基礎(chǔ)上一一對應(yīng)。A選項“擴大”之意無從體現(xiàn),為無中生有。C選項偷換概念,將文中的“從霧氣和海藻中獲取淡水”變成了“海水淡化”,故排除。D選項文中沒有提到將全面使用這個系統(tǒng),程度過重。B項根據(jù)文段尾句可以得出。故選B。40、沒有心痛的感覺,認識不到中國科學(xué)界與世界的差距,這不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________思考,對國外的獲獎?wù)咭晃兜淖放?,也不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________考證,對國內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備,也不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________精神,對獲獎?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰?,一味看重獎項的榮耀,更加不是科學(xué)的態(tài)度。但喧嘩過后,我們更應(yīng)對諾貝爾獎熱多幾分“冷”思考。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、嚴謹?shù)莫毩⒌姆瞰I的
B、辯證的細致的獨立的
C、獨立的嚴謹?shù)乃急娴?/p>
D、深刻的思辨的嚴謹?shù)?/p>
【答案】:答案:C
解析:文段句式結(jié)構(gòu)工整,以“四個沒有”的反面論述形式闡述到底何為科學(xué)的態(tài)度。每一個空格后面的一句話即為空格處所填詞語的解釋說明。第一空“對外國獲獎?wù)咭晃兜刈放酢笔窍氡磉_中國科學(xué)家應(yīng)該具有自己的見解,即“獨立性”。第二空“對國內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備”是想表達不能盲目地說中國研究人員能力不行而要“嚴謹?shù)摹闭{(diào)查考證才能下結(jié)論。第三空“對獲獎?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰姡晃犊粗鬲勴椀臉s耀”這是缺乏一種全面考量的“思辨”精神。故選C。41、文字表達的是一種生活方式和傳統(tǒng)觀念,其中既包括智慧,也包括____。這些都需要我們認識和辨析,我們一旦熟悉了漢字的內(nèi)涵,就會對它產(chǎn)生感情。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、感性
B、偏見
C、愚鈍
D、創(chuàng)新
【答案】:答案:B
解析:根據(jù)題意,由“這些都需要我們認識和辨析”中的“認識”和“辨析”可知,文字表達包含的內(nèi)容既有好的一面,也有不好的一面,好的一面指智慧,不好的一面即空缺處的詞語。因此空缺處應(yīng)選擇貶義性詞語,由此排除A、D兩項。又根據(jù)“一種生活方式和傳統(tǒng)觀念”可知,生活方式中蘊含著智慧,而傳統(tǒng)觀念中難免會帶有一些偏見,而不能說傳統(tǒng)觀念是愚鈍的。故選B。42、長期以來,研究人員認為人類是從大約500萬年前的非洲猿分化而來的,不過最新發(fā)表的一項研究報告指出,歐洲發(fā)生的這種分化要早得多。關(guān)于人類起源的這一新假說的依據(jù)是,在希臘和保加利亞洞穴里發(fā)現(xiàn)了720萬年前的前人類遺骸。來自多個國家的研究人員對兩個已知樣本的牙根進行了分析。他們利用專門的X射線,即計算機斷層檢查技術(shù),對來自希臘的下頜化石和來自保加利亞的上前臼齒化石進行了掃描,發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個古猿——外號“希臘人”,可能是前人類,即原始人類。
根據(jù)這段文字,以下說法正確的是()。
A、原始人類從歐洲古猿分化而來
B、“希臘人”古猿具有人的特征
C、研究人員只找到了歐洲古猿的牙根
D、X射線技術(shù)能準確測算古猿人的年代
【答案】:答案:B
解析:第一步,通讀原文,將選項與原文一一對應(yīng)。第二步,對比選項。A項對應(yīng)尾句“發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個古猿——外號‘希臘人’,可能是前人類,即原始人類”,由“可能”一詞可知“原始人類從歐洲古猿分化而來”說法過于絕對,排除A項。B項對應(yīng)尾句“發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個古猿——外號‘希臘人’,可能是前人類,即原始人類”,可以看出“希臘人”古猿和人有共同特征,符合文意。C項“研究人員只找到了歐洲古猿的牙根”表述錯誤,文中是“對兩個已知樣本的牙根進行了分析”,并不是“只找到牙根”,排除C項。D項“準確測算”說法不正確,文段只是通過這個方法得出一個可能性的結(jié)論,所以不能說“準確測算”,排除D項。故選B。43、有人說山寨運動展現(xiàn)了當(dāng)代社會最需要的獨立不羈的個性。其實不然,開山立寨歷來是攀附不得的絕望之舉。雖然在野,但寨中一切都瞄著朝廷,江湖雖遠,心系廟堂;江湖雖僻,但與衙門比規(guī)矩一樣不少,甚至有過之無不及。所以,梁山英雄雖然蠻勇瘋狂過人,但很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時代的先進個性。同樣,在模仿三星、模仿春晚這樣的當(dāng)代山寨中,人們看到的依然是攀附不得的絕望,而非現(xiàn)代公民的個性。
對這段文字,理解正確的一項是()。
A、山寨運動展現(xiàn)了當(dāng)代社會獨立不羈的個性
B、梁山英雄身上具有超越時代的先進個性
C、山寨運動是跟不上主流,但一直模仿主流社會的無奈之舉
D、山寨運動是沒有出路的
【答案】:答案:C
解析:A項錯誤,由“其實不然……”可知,山寨運動沒有展現(xiàn)當(dāng)代社會獨立不羈的個性;B項錯誤,由“很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時代的先進個性”可知,梁山英雄身上不具有超越時代的先進個性;C項正確,由“人們看到的依然是攀附不得的絕望”可知,山寨運動的是跟不上主流的無奈之舉;D項錯誤,在文中沒有涉及。故選C。44、作為全國最高的貨幣管理機構(gòu),央行獨具優(yōu)勢,頗有“慣看秋月春風(fēng)”的_____。由此而一展“任憑風(fēng)流起,穩(wěn)坐釣魚臺”的“定力”是毫無疑問的。不過,一旦說到“精準發(fā)力”,央行究竟是為了穩(wěn)定預(yù)期,還是真的自信能“精確打擊”,倒是值得_____一番的。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、氣度琢磨
B、氣概捉摸
C、氣質(zhì)期待
D、氣派商榷
【答案】:答案:A
解析:文段第一空前語境提到央行是“全國最高”的貨幣管理機構(gòu),還有一句詩詞“慣看秋月春風(fēng)”,以及文段后面還提到“定力”可以看出作者想表達的意思是央行是無懼風(fēng)浪,非常具有大將之風(fēng)的,因此第一空A“氣度”;B“氣概”符合文意;第二空“琢磨”的意思為思索,考慮;而“捉摸”為揣測,摸索的意思,多用否定,比如“捉摸不透”,所以從文段意思“究竟是為了穩(wěn)定預(yù)期,還是真的自信能夠‘精確打擊’”可知意思是希望認真思考一下,“琢磨”符合文意。故選A。45、在各種兼并方式中,如果兩個公司實力懸殊,則多半是強勢的一方直接收購弱勢的一方。出錢多、實力雄厚的一方,最終還是會要求自己說了算,而實力較弱的一方雖然在名分上得到了“平等”二字,但大多也都知道自己需要________。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、循規(guī)蹈矩
B、安分守己
C、亦步亦趨
D、安步當(dāng)車
【答案】:答案:C
解析:根據(jù)“但”這一轉(zhuǎn)折詞可知,前后文語意相反,前文提到“實力雄厚的一方,最終還是會要求自己說了算”,可知實力較弱的一方和實力雄厚的一方地位是不平等的,故橫線處表示實力較弱的一方需要聽從實力雄厚一方的意見。C項“亦步亦趨”比喻自己沒有主張,或為了討好別人,每件事都效仿或依從別人,跟著人家行事,符合語境,當(dāng)選。A項“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩,現(xiàn)多指拘泥于舊的準則,不敢稍作變通,文段中實力雄厚一方的意見并非舊準則或規(guī)矩,排除;B項“安分守己”指規(guī)矩老實,不做超出本分的事,不做違法的事,與文意無關(guān),排除;D項“安步當(dāng)車”指慢慢地步行,就當(dāng)作是坐車,與文意無關(guān),排除。故選C。46、傳統(tǒng)理論認為,人類祖先由于氣候變化、樹木減少,被迫離開樹棲環(huán)境,選擇在地面上直立行走。一項最新研究則認為,早期人類直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū),該地形是上新世時期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動形成的。人類的祖先被巖石地形和峽谷所吸引,這里可提供良好的庇護棲息地,同時有機會誘捕獵物;這種環(huán)境要求早期人類具備直立行走和攀巖的能力,因此人類祖先最終逐漸進化為兩足直立行走。
下列哪項與最新研究的結(jié)論相符?()
A、氣候變化致使早期人類選擇直立行走
B、人類祖先選擇直立行走是為了更好適應(yīng)地形環(huán)境
C、地質(zhì)條件的變化改變了人類早期祖先的行走方式
D、人類祖先由于食物匱乏被迫離開最初的生活環(huán)境
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項與原文一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項對應(yīng)“傳統(tǒng)理論認為……”,是傳統(tǒng)理論的觀點,不符合原文。B項對應(yīng)“早期人類直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)……”以及最后一句“這種環(huán)境要求……因此人類祖先最終逐漸進化為兩足直立行走”可知,人類祖先選擇直立行走與地形環(huán)境有關(guān),符合原文。C項對應(yīng)“早期人類直立行走……該地形是上新世時期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動形成的”,文段說的是“地形變化”,偷換概念,不符合原文。D項中“食物匱乏”文中沒有提到,屬于無中生有,不符合原文。故選B。47、表情包以其________、蘊意豐富的特點,成為引人注目的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)物,表情包的出現(xiàn)是有特殊背景的,就是互聯(lián)網(wǎng)傳播技術(shù)的普及和網(wǎng)絡(luò)社交文化的繁榮?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)____了各種視覺符號和貼圖表情,讓人們可以采用日常生活中不能使用的符號來表達情感和傳遞信息。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、天馬行空萌生
B、特立獨行派生
C、惟妙惟肖催生
D、一目了然衍生
【答案】:答案:D
解析:第一空,所填詞語與“表情包”搭配,與“蘊意豐富”共同形容表情包具有的特點。D項“一目了然”指一眼就看得清楚,符合“表情包”直觀形象的特點,且“一目了然”可與“蘊意豐富”形成對照,說明表情包在外在形式上簡單直接,在內(nèi)容上含義豐富,對應(yīng)恰當(dāng)。A項“天馬行空”多比喻詩文氣勢豪放,不受拘束,也比喻人浮躁,不踏實,與“表情包”搭配不當(dāng),排除;B項“特立獨行”指特殊的,與眾不同的,文中并無“特殊”的含義,排除;C項“惟妙惟肖”形容描繪或仿造得簡直跟真的一模一樣,非常逼真,強調(diào)的是模仿的逼真,“表情包”更多的是在外在形式上簡單直接的讓人理解含義,并非表情本身有多“逼真”、多像真的表情,排除。第二空代入驗證,D項“衍生”強調(diào)生成新的東西,置于文段中表達互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)產(chǎn)生了各種表情包,符合文意,當(dāng)選。故選D。48、席勒曾經(jīng)給成年人寫過一篇童話:一個圓的一部分切去了,它希望自己是一個完美的圓,因此它就四處尋找它遺失的那一部分。但因為它不是一個完美的圓,所以只能慢慢滾動,由此得以沿途欣賞花草的芬芳,陽光的燦爛,并與蚯蚓娓娓而談。有一天,它終于找到了自己遺失的部分,它高興極了,因為它又是一個完美的圓。它又開始飛快地滾動。它在快速滾動中發(fā)現(xiàn)世界整個變了樣,許多美好的東西都失去了,于是它又停下來,毫不猶豫地千辛萬苦找回的部分丟在路邊,然后慢慢滾動著向前走去······
這段文字意在()。
A、告訴人們?nèi)松怯蓤A滿和不圓滿組成的
B、告訴人們追求圓滿的結(jié)局是不現(xiàn)實的
C、告訴人們?nèi)松袝r需要接納不完美,不圓滿
D、告訴人們追求完美,圓滿有時適得其反
【答案】:答案:D
解析:文段引用席勒的童話先說一個圓為找到丟失的部分,慢慢滾動由此得以沿途欣賞很多美好的東西,然后話題開始轉(zhuǎn)折,當(dāng)它找到丟失的部分后,開始飛快滾動,反而丟失了許多美好的東西,于是它又丟掉找回的部分,慢慢向前。席勒的童話說明了有時候有點缺陷不一定是壞事,過分追求完美將會失去許多美好的東西。故選D。49、哥倫比亞大學(xué)的心理學(xué)教授羅伯特?海爾曾經(jīng)做過實驗,發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人在辨識富有情感意涵的詞匯與一般詞匯時,腦波無明顯差異,而普通人的腦波則表現(xiàn)出不同。進一步研究表明,前者負責(zé)辨識字的語言皮質(zhì)以及負責(zé)賦予字義的邊緣系統(tǒng)的鏈接出了問題。正因如此,他們的情感較常人淡薄,在面對痛苦時不會引發(fā)焦慮,甚至對于恐懼沒有感受,犯罪心理學(xué)研究表明,那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人,他們無法設(shè)身處地為別人著想或同情別人,亦很難受到良心譴責(zé)。
下列說法與原文相符的是()。
A、喜歡虐待、生性殘忍的人沒有同理心
B、普通人與暴力犯罪者的腦波有所不同
C、暴力犯罪者在辨識文字時往往存在困難
D、難以受到良心譴責(zé)是缺乏同理心者的特征之一
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段,將選項與原文一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項對應(yīng)“那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人”,可知是“暴力犯罪者”而非“喜歡虐待、生性殘忍的人”,且原文是“缺乏”,選項偷換成“沒有”,不符合原文,排除A項。B項對應(yīng)“發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人在辨識……腦波無明顯差異,而普通人的腦波則表現(xiàn)出不同”,可知是“普通人與喜歡虐待、生性殘忍”而非“普通人與暴力犯罪者”,屬于偷換概念,排除B項。C項對應(yīng)“發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人……負責(zé)辨識字的語言皮質(zhì)以及負責(zé)賦予字義的邊緣系統(tǒng)的鏈接出了問題”,可知是“喜歡虐待、生性殘忍的人”而非“暴力犯罪者”,屬于偷換概念。且原文是“在辨識富有情感意涵的詞匯與一般詞匯時,腦波無明顯差異”,而非“辨識文字存在困難”,屬于曲解文意,排除C項。D項對應(yīng)“那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人……亦很難受到良心譴責(zé)”,符合文意。故選D。50、某些意義上講,與現(xiàn)代白話文一道____于20世紀初的中國科幻文學(xué),起點是很高的,因為當(dāng)初在中國力推科幻文學(xué)的“科幻粉”中,有著不少文學(xué)史上的“大腕”級人物。然而因科幻文學(xué)今日之____,以至于許多實實在在的事例,在今天不熱悉文學(xué)史的人聽來,反倒像是________了,因為,寒酸久了,再怎么說自己“出身高貴”也難取信于人。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A、發(fā)端凋敝低人一等
B、濫觴式微無稽之談
C、起源衰落天方夜譚
D、發(fā)軔衰敗胡說八道
【答案】:答案:B
解析:文段前兩空不好排除,根據(jù)第三空,前文“許多實實在在的事例”,“反倒”后要填與之語義相反的成語,即沒有事實依據(jù),令人難以相信。A項“低人一等”指社會地位底下,與文意無關(guān),排除。B項“無稽之談”毫無根據(jù)的說法,符合文意。C項“天方夜譚”比喻虛誕夸飾的議論,荒誕不經(jīng)的說法,也指事情不可能成功,文段只是說明“無根據(jù)”而不是“荒誕”,語義過重,排除。D項“胡說八道”指對一個事物做沒有依據(jù)或沒有道理地說話,有主動八卦之意,放在此處語義不搭,且常用于口語,與文體風(fēng)格不符,排除。故選B。51、下列句子中,句意明確,沒有語病的一項是()。
A、俗話說:“上有天堂,下有蘇杭?!钡拇_如此,而且春天的西湖是最美麗的季節(jié)。
B、現(xiàn)在,電子計算機已經(jīng)廣泛應(yīng)用到各行各業(yè),這就要求我們必須盡快提高和造就一大批專業(yè)技術(shù)人才。
C、人們的悲哀在于,應(yīng)該珍惜的時候不懂得珍惜,而懂得珍惜的時候卻失去了珍惜的機會。
D、投資環(huán)境的好壞,服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣,政府公務(wù)人員素質(zhì)的高低,這些都是地區(qū)經(jīng)濟健康發(fā)展的重要保證。
【答案】:答案:C
解析:A項主賓搭配不當(dāng),主語“西湖”與賓語“季節(jié)”不能搭配使用。B項動詞“提高”與賓語“人才”搭配不當(dāng)。D項犯了兩面對一面的錯誤,“好壞”“優(yōu)劣”與“重要保證”搭配不當(dāng)。故選C。52、種子,如果害怕____,那它永遠不能發(fā)芽。鮮花,如果害怕____,那它永遠不能開放。礦石,如果害怕____,那它永遠不能成鋼。航船,如果害怕風(fēng)浪,那它永遠不能到達彼岸。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、埋藏凋零燃燒
B、掩埋凋落燒毀
C、凋謝埋沒焚燒
D、埋沒凋謝焚燒
【答案】:答案:D
解析:第一空,與“種子”搭配,指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑暗,“掩埋”、“埋沒”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項“埋藏”側(cè)重隱藏之意,與文意不符,排除;C項“凋謝”與“種子”搭配不當(dāng),排除。第三空,搭配“礦石”,D項“焚燒”形容礦石成鋼的必要經(jīng)歷,符合文意。B項“燒毀”指焚燒毀壞,側(cè)重于毀壞,與“礦石”搭配不當(dāng),排除。第二空代入驗證,形容鮮花要想開放不能害怕凋謝,符合文意。故選D。53、家長對孩子的表揚既要實事求是又要恰如其分。孩子為家里做了好事,家長只要道一聲“謝謝”也就足夠了。表揚還要與孩子的年齡相吻合。6歲的孩子在家長的指導(dǎo)下學(xué)會了擦玻璃,即使擦得不那么干凈,也要受到表揚。反之,一個10歲的孩子若連窗子都擦不干凈,家長就要對他進行批評教育。
這段話的主要意思是()。
A、家長不應(yīng)該批評孩子
B、家長要贊許做好事的孩子
C、家長對孩子的表揚既要實事求是,又要恰到好處
D、家長對大年齡孩子要適當(dāng)批評
【答案】:答案:B
解析:本片段闡述了墮落是長期緩慢的過程,并且在這個過程中會有所表現(xiàn),從而告誡家長、老師要時刻注意孩子的行為,避免孩子墮落。故選B。54、迄今為止,中國尚未建立起嚴密的書畫真贗鑒別體系,書畫的鑒定,很大程度上____于經(jīng)驗。經(jīng)驗主義的好處在于可以________,靈活應(yīng)對鑒別真?zhèn)螘r可能遇到的各種不同問題,但也對鑒定者的學(xué)識、經(jīng)歷和能力提出了極高的要求。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、拘囿靈機一動
B、訴諸去偽存真
C、依賴隨機應(yīng)變
D、依托江心補漏
【答案】:答案:C
解析:本題從第二空入手,根據(jù)“靈活應(yīng)對鑒別真?zhèn)螘r可能遇到的各種不同問題”可知,橫線處所填成語形容經(jīng)驗主義可以根據(jù)問題的不同靈活應(yīng)變,C項“隨機應(yīng)變”指隨著情況的變化靈活機動地應(yīng)付,可形容經(jīng)驗主義的好處,符合文意,保留。A項“靈機一動”多指臨時想出了一個辦法,側(cè)重強調(diào)人機智、機靈,與“經(jīng)驗主義”搭配不當(dāng),排除;B項“去偽存真”指除掉虛假的,留下真實的,無法體現(xiàn)出靈活應(yīng)對之意,排除;D項“江心補漏”指臨到緊急關(guān)頭才設(shè)法補救,為時已晚,與文意不符,排除。第一空代入驗證,根據(jù)“中國尚未建立起嚴密的書畫真贗鑒別體系”可知,目前書畫的鑒定很大程度上都要依靠經(jīng)驗,C項“依賴”符合文意,當(dāng)選。故選C。55、看病難的實質(zhì)是病人為獲得治療疾病信息,需要付出很多時間,經(jīng)歷和費用,而最后得到的服務(wù)質(zhì)量并不如意,醫(yī)患矛盾和沖突由此產(chǎn)生。美國著名經(jīng)濟學(xué)家肯尼思·阿羅,在其標(biāo)志衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)誕生的劃時代論文中指出,風(fēng)險和不確定性是醫(yī)療衛(wèi)生所有特點產(chǎn)生的根源。他指出,正是由于不確定性的存在,使得信息成為醫(yī)療衛(wèi)生中最重要的要素。病人從醫(yī)生那里要求獲得的最重要服務(wù),便是信息。信息在醫(yī)生與病人之間的不對稱分配,是病人需要求醫(yī)的根本原因。
這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖?)。
A、衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)具有劃時代的意義
B、信息是醫(yī)療衛(wèi)生最重要的因素
C、完善醫(yī)療信息服務(wù)是重中之重
D、信息不對稱是醫(yī)患矛盾的根源
【答案】:答案:D
解析:本文為總-分-總的行文脈絡(luò)。首句和尾句共同闡述醫(yī)患矛盾的根源為信息的不對稱。故選D。56、一個國際科學(xué)家小組攜帶數(shù)噸硫酸粉末啟航前往南極,以研究能否以硫酸鐵為“肥料”促進南極海域海藻等微生物的生長來減緩全球變暖的速度。鐵元素可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的理論在20世紀20年代就被提出,此后科學(xué)家們一直在對這一理論進行檢驗完善。科學(xué)家們近年來在位于赤道的太平洋海域進行實驗時曾發(fā)現(xiàn),硫酸鐵不僅可大幅提高該海域硅藻等藻類的生長,而且一些微生物體內(nèi)的葉綠素還因此增加了30多倍。
國際科學(xué)家小組所進行的研究,其可行性的依據(jù)是()。
A、20世紀20年代即已提出的鐵元素可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的理論
B、科學(xué)家們一直致力于對海洋生產(chǎn)力提高理論的檢驗完善
C、鐵元素可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力,并已在某些海域試驗成功
D、硫酸鐵使微生物體內(nèi)的葉綠素增加30多倍
【答案】:答案:C
解析:根據(jù)第二段首先提出這一理論,并指出科學(xué)家一直在驗證,最后給出證據(jù),并進一步解釋說明:科學(xué)家們近年來在位于赤道的太平洋海域進行實驗時曾發(fā)現(xiàn),硫酸鐵確實能起到讓藍色海洋變綠的作用,可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力。國際科學(xué)家小組研究的可行性依據(jù)是“鐵元素可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的理論”,故可排除D項。C項是A項與B項的結(jié)合,既包括了這一理論,還包括科學(xué)家們對這一理論的成功檢驗,表述更為全面。故選C。57、伴隨衰老,人的記憶力會發(fā)生明顯衰退。最近,《自然》子刊《自然·神經(jīng)科學(xué)》雜志給出了潛在的解決方案。他們的方法看起來無比_____;電擊大腦。這當(dāng)然不是“網(wǎng)癮中心”那種野蠻的電擊方式,而是一項有著出色設(shè)計的_____實驗,揭示了腦電波變化與衰老所引起的記憶衰退之間的重要關(guān)系。
依次填入劃橫線中最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、粗暴嚴謹
B、直接安全
C、危險神奇
D、簡單有趣
【答案】:答案:A
解析:第一空,根據(jù)“電擊大腦”可知,劃橫線處形容《自然》子刊《自然·神經(jīng)科學(xué)》雜志給出的解決方案應(yīng)是十分的簡單、粗暴、危險,保留A、C、D三項。B項“直接”側(cè)重接續(xù),強調(diào)中間沒有經(jīng)過任何環(huán)節(jié),不能和“電擊大腦”的做法形成對應(yīng),排除。第二空,“不是······而是······”表反義并列,劃橫線處與應(yīng)“野蠻”語義相反,“野蠻”指使用暴力、不講理,故劃橫線處應(yīng)表示文明、儒雅的意思,對應(yīng)A項“嚴謹”,形容態(tài)度嚴肅謹慎、細致、周全。C項“神奇”指神妙奇特;D項“有趣”指有味、生動,均無法和“野蠻”形成反義并列,且“揭示了腦電波變化與衰老所引起的記憶衰退之間的重要關(guān)系”也不能體現(xiàn)這是一個有趣的實驗、或者是神奇的實驗,均與文意無關(guān),排除。故選A。58、我們的研究發(fā)現(xiàn),在工作動機上的個體差異是明顯的。比如,對人類做出巨大貢獻的兩個人,洛克菲勒一生追求財富,圣雄甘地一生粗布纏身,人生目標(biāo)________。
依次填入上面橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A、相差甚遠
B、各有所求
C、截然不同
D、南轅北轍
【答案】:答案:C
解析:“南轅北轍”比喻行動和目的剛好相反,不符合題干意境?!敖厝徊煌毙稳輧杉潞翢o共同之處,這顯然要比“相差甚遠”和“各有所求”要好。故選C。59、基層離百姓最近,可以快速反饋百姓的感受和意見,隨時進行政策調(diào)整,故能“因病施治”;基層直接面對錯綜復(fù)雜的情況,最了解體制機制改革中的癥結(jié)和痛點所在,故能“________”;基層最看重的是實效,________不得人心、難以持久,故內(nèi)生的改革措施往往能“藥到病除”。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、不藥而愈夸夸其談
B、對癥下藥花拳繡腿
C、一針見血朝令夕改
D、標(biāo)本兼治華而不實
【答案】:答案:B
解析:第一空,由劃橫線之前的“故”可知,與前文構(gòu)成因果關(guān)系,根據(jù)前文“了解體制機制改革中的癥結(jié)和痛點所在”,即基層了解最基本最核心的問題,故劃橫線處所填成語表達可以針對這些核心問題進行有效地解決這一含義。B項“對癥下藥”比喻針對事物的問題所在,采取有效的措施;C項“一針見血”比喻說話直截了當(dāng),切中要害,均能對應(yīng)文段;A項“不藥而愈”指生病不用吃藥而自行痊愈,文段并沒有不吃藥、不行動即可解決問題的含義,與文意不符,排除;D項“標(biāo)本兼治”指既要解決問題的表象,又要從根本上杜絕問題的產(chǎn)生,但是文段沒有提及“標(biāo)”即問題的表象,與文段無法對應(yīng),排除。第二空,分析文意可知,劃橫線處所填成語與前文構(gòu)成反義對應(yīng),語義相反,由前文“基層最看重的是實效”可知,劃橫線處要體現(xiàn)不注重實效的含義,對應(yīng)B項“花拳繡腿”,即只做些表面上好看實際上并無用處的工作,符合文意,當(dāng)選;C項“朝令夕改”形容政令時常更改,使人不知怎么辦,不能表達“不看重實效”的含義,與文意不符,排除。故選B。60、我們要在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進水平,不但要提高高等教育的質(zhì)量,而且首先要提高中小學(xué)教育的質(zhì)量,按照中小學(xué)所能接受的程度,用先進的科學(xué)知識來充實中小學(xué)教育內(nèi)容。
這段話支持了這樣一個觀點,即()。
A、提高高等教育質(zhì)量是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進水平的條件
B、全面提高教育質(zhì)量是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進水平的條件
C、提高中小學(xué)的教育質(zhì)量實在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進水平的條件
D、學(xué)習(xí)先進科學(xué)知識是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進水平的條件
【答案】:答案:B
解析:題干講的是提高教育質(zhì)量,而不是學(xué)習(xí)先進科學(xué)知識,可排除D,而A、C不全面。故選B。61、處理一個問題,必須把兩方面的事實和證據(jù)加以詳細敘述和比較,才能得到____的結(jié)果。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、完整
B、完備
C、完善
D、完美
【答案】:答案:C
解析:“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分,沒有損壞或殘缺。與“殘缺”相對,而題干不體現(xiàn)此意,排除A?!巴昝馈敝竿陚涿篮?,沒有缺陷。由詞義可知,其用在此處不當(dāng),排除D。再比較“完備”與“完善”,前者指“應(yīng)該有的全都有”,而后者側(cè)重于“結(jié)果好,令人滿意”。由題干中的“結(jié)果”可知,此處用“完善”恰當(dāng)。故選C。62、近年來因程序違法敗訴的行政訴訟案件不少。盡管有前車之鑒,但是依然不乏職能部門________。說到底,還是“重結(jié)果、輕程序”,不把程序當(dāng)回事,行政行為自然經(jīng)不起推敲。程序是保證我們有效實現(xiàn)結(jié)果的合理設(shè)計,程序正當(dāng)?shù)貌坏絖____,必然給我們的事業(yè)造成損害。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、明知故犯履行
B、老調(diào)重彈落實
C、重蹈覆轍尊重
D、以身試法認同
【答案】:答案:C
解析:第一空,根據(jù)前文“有前車之鑒”及轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”可知,前后語義相反,劃橫線處所填詞語表達有些職能部門沒有接受前人的教訓(xùn),還在走老路,A項“明知故犯”指明明知道不能做,卻故意違犯;C項“重蹈覆轍”指不接受教訓(xùn),再走失敗的老路;D項“以身試法”指試著親身去做觸犯法律的事,均符合文意;B項“老調(diào)重彈”比喻把說過多次的理論、主張重新搬出來,不能體現(xiàn)出“沒有接受教訓(xùn)”的含義,與文意不符,排除。第二空,劃橫線處所填詞語與“程序正當(dāng)”原則搭配,根據(jù)前文“‘重結(jié)果、輕程序’,不把程序當(dāng)回事”可知,文段強調(diào)“程序正當(dāng)”原則得不到職能部門的重視,對應(yīng)C項“尊重”,即尊敬、重視,符合文意,當(dāng)選;A項“履行”指執(zhí)行、實踐,D項“認同”指贊同,均體現(xiàn)不出“重視”的含義,與文意不符,排除。故選C。63、時間是大自然的產(chǎn)物,節(jié)氣展現(xiàn)的則是農(nóng)耕文明的智慧。2016年,“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,便是對其文化內(nèi)涵的極大肯定。先民通過觀察天文地理、氣象物候,來感知自然變化、安排農(nóng)業(yè)活動,敬天順時,依農(nóng)得時,從而創(chuàng)造了二十四節(jié)氣。所謂“認識一個民族,其實就是認識它如何使用時間”,節(jié)氣猶如包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化密碼,具有時間性與實踐性的雙重含義。從中既可以窺探出古人如何以人之理性追問天地運行與造化萬物,更鮮活地展現(xiàn)了“天人合一”“和諧共生”的文化理念。從自然中推演人文,在人文中回歸自然,這就是中華民族的文化之基、哲學(xué)之本。
這段文字的主旨為()。
A、二十四節(jié)氣是中華民族在長期農(nóng)耕實踐中觀察自然、順應(yīng)自然的成果
B、二十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄是對中華文化的肯定
C、二十四節(jié)氣是中華民族的文化之基,哲學(xué)之本
D、要想認識中華民族,就要先認識二十四節(jié)氣
【答案】:答案:C
解析:文段首句引出節(jié)氣的話題,并說明節(jié)氣的重要性,而后通過二十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)說明節(jié)氣代表了中國文化內(nèi)涵,后文緊接著介紹節(jié)氣的來源,并說明節(jié)氣包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化,具有重要意義,在節(jié)氣中可以展現(xiàn)文化理念,尾句給出結(jié)論,從自然中推演人文,在人文中回歸自然,也即節(jié)氣,是中華民族的文化之基、哲學(xué)之本。故文段重點強調(diào)二十四節(jié)氣代表中華民族的文化之基,哲學(xué)之本。故選C。64、“天價片酬”的惡果已充分顯現(xiàn)。由于少數(shù)知名演員的片酬占據(jù)了總預(yù)算的大頭,在其他眾多的生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)中,所需經(jīng)費都受到了嚴重擠壓。在“無米之炊”的窘境下,劇本粗制濫造、服裝舞美因陋就簡、“五毛”特效橫行,成為眾多國產(chǎn)影視作品的通病。其結(jié)果,就是少數(shù)知名演員獨享“天價片酬”,國產(chǎn)影視作品則付出了整體質(zhì)量滑坡的代價。
這段文字意在說明()。
A、“天價片酬”扭曲了一些演員的價值觀和財富觀
B、國產(chǎn)影視行業(yè)發(fā)展態(tài)勢堪憂
C、國內(nèi)有一部分知名演員缺失職業(yè)道德
D、“天價片酬”導(dǎo)致國產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段。文段首句指出“天價片酬”的惡果,接下來圍繞“惡果”具體闡述,尾句“其結(jié)果”引導(dǎo)的結(jié)論句指出,“天價片酬”使得國產(chǎn)影視作品付出了整體質(zhì)量滑坡的代價。主旨句即為尾句,重點強調(diào)“天價片酬”導(dǎo)致國產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑。第二步,對比選項。D項是對文段主旨句的同義替換,符合文段意圖。故選D。65、長期以來,研究人員認為人類是從大約500萬年前的非洲猿分化而來的,不過最新發(fā)表的一項研究報告指出,歐洲發(fā)生的這種分化要早得多。關(guān)于人類起源的這一新假說的依據(jù)是,在希臘和保加利亞洞穴里發(fā)現(xiàn)了720萬年前的前人類遺骸。來自多個國家的研究人員對兩個已知樣本的牙根進行了分析。他們利用專門的X射線,即計算機斷層檢查技術(shù),對來自希臘的下頜化石和來自保加利亞的上前臼齒化石進行了掃描,發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個古猿——外號“希臘人”,可能是前人類,即原始人類。
根據(jù)這段文字,以下說法正確的是(
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