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文檔簡介
湖北省2024屆高三下學期高考沖刺模擬試卷(五)歷史
—.選擇題
1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),位于江西省萬年縣的仙人洞距今至少14000年,在其遺址出土的石器中有
打制和磨制兩種。打制石器有刮削器和砍砸器;磨制石器有梭形器、有孔石器和礪石等?!?/p>
出土的大量獸骨,以斑鹿為多,還有少量羊和野豬骨,魚骨、螺殼也很多。據(jù)此可知當時
A.已形成了較高的農(nóng)耕文明B.人們的生活仍以漁獵為主
C.已具備了國家的初始形態(tài)D.是舊石器時代的社會狀況
2.司馬遷在《史記》中記述的秦末“胡亥詐立”被后世史書不斷重申,成為普遍的歷史認
知。而北大館藏漢簡《趙正書》對胡亥繼位過程的記載,則承認胡亥繼位的合法性。這說明
A.古今貫通還原歷史真實B.多元史料豐富歷史認知
C.不同立場影響人物評價D.時代需要制約歷史解釋
3.《千金方》是人稱“藥王”的唐代孫思邈所作的綜合性臨床醫(yī)著,他認為生命的價值貴于
千金,而一個處方能救人于危殆,價值更當勝于此,醫(yī)生首先要確立〃普救含靈之苦”的志向;
書中所載醫(yī)論、醫(yī)方較系統(tǒng)地總結了唐代以前的醫(yī)學成就。這部醫(yī)書
A.滲透了大量佛教輪回思想B.包含經(jīng)世致用的實學思潮
C.醫(yī)德倫理觀念的特色突出D.標志著中醫(yī)臨床理論誕生
4.《宋神宗實錄》初編于哲宗元祐年間,書中大量采用了司馬光《日記》;紹圣年間哲宗親
政,又以王安石《日錄》為依據(jù)重新編修;南宋高宗紹興初年,又因所謂神宗末年的“宜仁
謗史”涉及孟太后及高宗繼位正當性的書寫問題,再次重修。這種現(xiàn)象表明
A.實錄作為信史記述非常審慎B.歷史敘述隨研究深入更完善
C.歷史記述受政治因素的影響D.原始史料能準確地再現(xiàn)歷史
5.明清時期,廣東佛山鎮(zhèn)“俗善鼓鑄”,鐵器制造業(yè)規(guī)模宏大,鑄器精良,遠近聞名,僅
炒鐵作坊就有數(shù)十個,每一作坊有“數(shù)十砧,一砧有十余人”,從事炒鐵的工人加在一起,
“人有數(shù)千”,皆系雇傭而來。這從側面反映出當時
A.江南市鎮(zhèn)生產(chǎn)的專業(yè)化B.工商聯(lián)合生產(chǎn)并形成制鐵行業(yè)壟斷
C.資本主義生產(chǎn)關系發(fā)達D.民營手工業(yè)勞動力商品化趨勢明顯
6.鴉片戰(zhàn)爭前,魏源撰《籌漕》《籌鹽》《籌河》等篇;《南京條約》簽訂后,他依據(jù)《四
洲志》等資料編寫成《海國圖志》,強調(diào)“盡得西洋之長技,為中國之長技”。據(jù)此可知,
魏源著書立說旨在
A.推動政府變法圖存B.解決社會現(xiàn)實問題
C.促進近代工業(yè)發(fā)展D.號召人們學習西方
7.19世紀70年代,清廷內(nèi)部出現(xiàn)“塞防”與“海防”的爭論。左宗棠認為,“西北臂指
相連,形勢完整,外患自無隙可乘”;浙江巡撫楊昌溶則指出:“西洋各國以船炮利器稱雄
海上已三十余年,包藏禍心,莫不有眈眈虎視之勢?!鄙鲜霾牧险f明
A.沿海地區(qū)經(jīng)濟實力遠超西北B.頑固派與洋務派間分歧嚴重
C.外交關系影響晚清國防戰(zhàn)略D.邊疆危機強化清廷憂患意識
8.辛亥革命武昌首義勝利后的兩個月內(nèi),湖南、廣東等十五省紛紛宣布“獨立”。民國成
立后,各省自行鑄造的銅圓、銀圓大量進入市場流通。湖北、四川等多地發(fā)行了有“十八星”
及“漢”字的錢幣。下圖為中華民國元年四川大漢軍政府鑄造的銀幣。它表明,辛亥革命前
后
軍政府造有“十八星”及“漢”四川銀幣
A.貨幣體系走向近代化B.革命排滿一時成為風潮
C.地方政府自治權擴大D.軍閥割據(jù)局面開始出現(xiàn)
9.1954年3月,根據(jù)中央僑務工作會議的精神,中共中央明確了國外僑務工作的基本方針,
由新中國成立初的“保護華僑正當權益,為華僑服務,團結多數(shù)華僑,打擊蔣幫反動勢力”
發(fā)展到“教育僑胞團結愛國,力求在當?shù)亻L期生存下去”。這一政策轉(zhuǎn)變反映了
A.新中國外交戰(zhàn)略的調(diào)整B.兩大陣營間對峙局面的趨緩
C.“求同存異”方針的確立D.與周邊國家領土糾紛的解決
10.以下是2019—2022年我國人工智能產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模情況統(tǒng)計圖。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是
16GOO-
匚二I核心產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模M乙元)
14GOO-
12000-EE3帶動產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模(億元)
10000-
8000-
6000-
4000-3823
2000-
0」
2019年2020年2021年2022年
A.政府科學制定產(chǎn)業(yè)政策B.科技創(chuàng)新推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展
C.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不斷轉(zhuǎn)型升級D.經(jīng)濟體制改革持續(xù)深化
11.羅馬帝國前期,盛行于希臘化世界的敘利亞和亞歷山大里亞的吹制玻璃技術傳到了意大
利坎帕尼亞地區(qū),當?shù)厣a(chǎn)出上色和雕花的玻璃器皿,并逐漸發(fā)展為帝國工藝生產(chǎn)的中心。
這表明
A.羅馬注重繼承希臘文化B.跨區(qū)交往促進文化交融
。貴族需求刺激工藝創(chuàng)新D.行省制度推動技術傳播
12.正是在啟蒙思潮與美國革命的沖擊下,法國大革命產(chǎn)生了巨大的能量,從而帶來了一場
全歐洲的戰(zhàn)爭。這種戰(zhàn)爭大大簡化了歐洲的版圖,特別是那些還存在著中世紀式的分封割據(jù)
的地方版圖,如德意志境內(nèi)由300多個邦國縮減為不到40個,意大利境內(nèi)縮減為8個邦國。
材料強調(diào)
A.啟蒙運動瓦解了歐洲舊體制B.美國革命影響了歐洲民主政治的擴展
C.拿破侖戰(zhàn)爭推動歐洲一體化D.法國大革命有利于歐洲民族國家形成
13.19世紀后半期,工業(yè)革命使生產(chǎn)組織和管理形式發(fā)生了重大變革。為此美國工程師泰勒
考察企業(yè)管理,認為工人不是簡單的機器,只要對他們進行科學管理,資本家就有可能降低
生產(chǎn)成本。這一主張
A.強調(diào)資本家要直接參與企業(yè)管理B.適應了國家壟斷資本主義的發(fā)展
C.反映了當時社會化大生產(chǎn)的需要D.催生出了工廠制度的建立和發(fā)展
14.20世紀50年代法國廣大農(nóng)民、城市中的小手工業(yè)者和小企業(yè)主不僅把自己視為在經(jīng)濟
大發(fā)展中“被遺忘的人們”,而且還怒氣沖沖地展開了各種聲勢浩大的社會抗議運動。這反
映了法國
A.革命傳統(tǒng)加劇了秩序失衡B.社會運動成為政治主流
C.發(fā)展不平衡暗藏社會危機D.受到蘇聯(lián)工業(yè)模式吸引
15.在當今時代背景下,G20既引入“和而不同”的中國智慧,又引入共商、共建、共享的
原則;既引入平等、開放、合作、共享的中國治理觀,著力解決經(jīng)濟全球化中收入分配差距
擴大,一部分人受益、一部分人受損的不平衡發(fā)展問題。由此可知,中國智慧
A.推動了經(jīng)濟區(qū)域集團化的興起B(yǎng).利于提升全球綜合治理能力
C.致力于應對經(jīng)濟全球化的弊端D.打破了西方的霸權主義政策
二、非選擇題
16.【基層治理與鄉(xiāng)村治理】
材料一明朝杰出思想家王陽明無疑是余姚鄉(xiāng)賢的代表,其門人弟子更承先師遺愿,積極弘
道于百姓以對抗政治腐敗和道德淪喪等社會危機,盡力樹立民眾中的道德信念、試圖教人于
心。明朝中后期,陽明后學在建立鄉(xiāng)約制度的基礎上,以“良知”為旌使百姓自覺形成對倫
理的認同;又通過擴大“經(jīng)世致用”的影響力,促進了實用儒學的民間化發(fā)展和國民經(jīng)濟的
發(fā)展。這一系列“傳學脈,覺民眾”的實踐通過不同分支的代表人物下滲到各地基層群眾,
最終對重建晚明時期各地的倫理秩序起到了重要作用。
——洪紫千趙海辰《重塑鄉(xiāng)賢文化的歷史必然與時代特色》
材料二當前,由舊時士紳團體參與制定的傳統(tǒng)村規(guī)民約,其維護秩序的價值發(fā)生嬉變。在
價值轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實下,鄉(xiāng)村共同體重構需要正視不同村落經(jīng)濟、文化等方面的差異性,在重構
中鄉(xiāng)賢文化要尋求法律權威。鄉(xiāng)賢作為鄉(xiāng)村社會的傳統(tǒng)因素,在現(xiàn)代法理語境下得到新的闡
釋,被定位為鄉(xiāng)村治理參與者、協(xié)作者。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村共同體解體之后,一定程度上催生了鄉(xiāng)村
組織和個體的自主性;若缺乏法律的確定性,鄉(xiāng)村共同體的重構將難以實現(xiàn),進而難以推進
鄉(xiāng)村社會的民主法治建設。因此,鄉(xiāng)賢文化嵌入法治鄉(xiāng)村建設應形成規(guī)則治理模式,而非單
純的“權威統(tǒng)治”治理模式。
——廖茜琳《同構與互嵌:鄉(xiāng)賢文化與法治鄉(xiāng)村建設的耦合》
(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括王陽明及其弟子為代表的鄉(xiāng)賢對晚明基層治理的作用。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,指出舊時鄉(xiāng)村治理模式與當下鄉(xiāng)村治理模式的不同并分析
其原因。
17.【工業(yè)化之爭】
材料一二十世紀20-30年代中國思想界關于工業(yè)化問題的對立思潮
工業(yè)化思潮反工業(yè)化思潮
孫倬章指出:中國因以農(nóng)立國,故數(shù)千
章士釗指出:“英德兩國,為爭工業(yè)
年以來,毫無進化之成績;今欲與彼進
之霸權,創(chuàng)開古今未有之大戰(zhàn)
化之工業(yè)國,并駕齊驅(qū),以謀生存,而
局”“當世工業(yè)國所貽于人民之苦痛
仍欲偏重農(nóng)業(yè),寧非南轅北轍,背道而
何若”
馳乎
董時進指出:“農(nóng)業(yè)國可以不需工業(yè)
陳宰鈞指出:“欲減少農(nóng)民之人數(shù),以國而獨立,工業(yè)國不能離農(nóng)業(yè)國而存
期農(nóng)化之實現(xiàn),舍廣立工廠,多雇傭工在”“中國若行工業(yè)化,…外人之染
外,實無他術”指是也。農(nóng)業(yè)之性質(zhì),不許人有攫取
大利之機會”
楊明齋指出:“在農(nóng)業(yè)進入工業(yè)之際,
龔張斧指出:“竊以為立國之道不在
一國的政治法律、社會的道德、人格風
物質(zhì)文明,而在風俗之淳厚;不在都
俗習慣都是因之而變動…補救的辦法,
市之華美,而在鄉(xiāng)村之逸安”
惟有急進于工”
——摘編自周積明等著《震蕩與沖突:中國早期現(xiàn)代化進程中的思潮與社會》
材料二1940年,翁文潮提出“以農(nóng)立國,以工建國”的口號,認為中國要“加強國防,
爭取抗戰(zhàn)勝利”以及“躋于現(xiàn)代國家之林”必須加緊發(fā)展工業(yè),即以工建國;但同時因為中
國是一個農(nóng)業(yè)古國,國家的主要財源依然要依賴于農(nóng)業(yè),此即以農(nóng)立國。共產(chǎn)黨人許滌新提
出:“今日在可能之限度內(nèi)我們絕不能放松工業(yè)化的工作;在抗戰(zhàn)成功以后的建設征程中,
我們必須把中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)槟軌蛞宰约罕旧砹α縼砩a(chǎn)必需機器設備品的工業(yè)國。要做到
這一點就必須注重重工業(yè)。蘇聯(lián)第一個五年計劃之注重重工業(yè),就是我們最好的參考?!?/p>
一一摘編自鄭大華編《西方思想在近代中國》
(1)根據(jù)材料一并結合所學,概述工業(yè)化思潮和反工業(yè)化思潮的主要論點。
(2)根據(jù)材料并結合所學,說明20世紀上半葉中國思想界圍繞工業(yè)化問題展開論戰(zhàn)的歷史
背景并對論戰(zhàn)進行評述。
18.1三線建設與三線精神】
材料一表三線建設布局的重點項目
主要省重點城市代表項目
份
重慶重慶市西南鋁加工廠、重慶汽車制造廠、嘉陵摩托車廠
四川攀枝花市攀枝花鋼鐵廠、攀枝花礦務局
德陽市東方電機石,東方汽輪機廠、中國第二重型機器廠
綿陽市國營780廠、國營783廠
瀘州市瀘州天然氣化工石、長江起置機廠、長江液壓件廠
廣漢市火控雷達生產(chǎn)基地
貴州貴陽市貴州柴油機廠、永紅機械廠
六盤水市六盤水煤炭工業(yè)基地、水城鋼鐵廠
安順市殲擊機生產(chǎn)基地
甘肅蘭州市西北鋁加工廠、西北鋁合金廠
酒泉市酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心、酒泉鋼鐵集團
金昌市金川有色金屬公司
天水市長城開關廠
寧夏銀川市大河機床廠
石嘴山市賀蘭山煤礦基地
云南昆明市云南包裝廠、昆明平板玻璃廠
曲靖市云南維尼綸廠、藍簡汽車廠
青海西寧市青海華桑重型機床公司、青海柴油機廠
陜西寶雞市秦川機械廠、寶雞有色金屬加工廠
漢中市運輸機生產(chǎn)基地、漢江機床廠、漢江鑄鍛件廠
湖北十堰市中國第二汽車制造廠
河南洛陽市洛陽玻璃廠
——整理自梅興無《三線建設:新中國的一座不朽豐碑》
材料二一般來說,三線建設是指從20世紀60年代中期開始到70年代中期,以戰(zhàn)備為目
的、以國防經(jīng)濟建設為中心所進行的大規(guī)模工業(yè)、交通等基本建設。三線建設取得了相當豐
碩的成果。到1980年年底,國家在三線地區(qū)建成了868個企業(yè)和研究機構,生產(chǎn)能力約占全國
的一半,形成固定資產(chǎn)原值231億元,大大改變了國防工業(yè)的布局。在此過程中,三線精神
逐漸產(chǎn)生、形成,并在三線建設調(diào)整后得到延拓。根據(jù)毛澤東的思想,要使三線建設的企業(yè)適
應現(xiàn)代戰(zhàn)爭的需要,就要讓其遠離大中城市,分散布點,做到即使在打核戰(zhàn)爭的情況下,這
些工廠和科研單位也打不爛,炸不垮,能繼續(xù)堅持生產(chǎn)和科研,支援前線。出于戰(zhàn)備和保密
的需要,當時的三線企業(yè)都要“依山傍水扎大營”,建設在遠離城市的地方,尤其是
分布在中部和西南部廣大山區(qū),有的甚至分布在不通水電的不毛之地。
一—摘編自王蕾《試述三線粉神的核心內(nèi)容與現(xiàn)實意義一一以攀枝花綱鐵基地建設史為
中心的考察》
(1)根據(jù)材料一,概括我國三線建設的特點,結合所學知識分析這些特點形成的原因。
(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,指出“三線精神”的內(nèi)涵。
19.【人文主義】
材料在學習《中外歷史綱要(下)》第四單元第8課《歐洲的思想解放運動》時,老師
要求本課學習要注重“建構歷史發(fā)展的前后聯(lián)系,認識歷史發(fā)展的總體趨勢”,并提供了
“人文主義”“資本主義”“民族主義”三個探究主題。
請你按老師要求任選一個主題,就本課“文藝復興”“宗教改革”“近代科學的興起“''啟
蒙運動”四個子目闡述其內(nèi)在關聯(lián)。
答案
一、選擇題
1-15BBCCDBDBAABDCCB
二、非選擇題
16.(1)
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