2024高考作文備考：高考模擬作文題立意專家解析 (二)

2024高考作文備考名校高考模擬作

文題立意專家解析0114

-、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

孔子說：“君子喻于義，小人喻于利。"意思是："君子知曉

的是道義，小人知曉的是利益。”有人認(rèn)為：不應(yīng)把義與利絕對(duì)對(duì)

立起來，“恥于言利”未必就是好的傳統(tǒng)。

對(duì)于“義與利"，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【寫作指導(dǎo)】

這是一則二元關(guān)系話題作文，共有兩段。第一段是引用孔子的

經(jīng)典名言，表現(xiàn)孔子對(duì)君子重義的肯定與對(duì)小人重利的批判。小人

追求個(gè)人利益，君子亦會(huì)追求個(gè)人利益，但君子會(huì)先考慮所得是否

合于義，以"義"為原則來規(guī)范自己的行為。第二段借“有人"表

達(dá)觀點(diǎn)：義與利在有些情況下并不對(duì)立，將二者絕對(duì)對(duì)立，使人人

差于談利，未必就是好傳統(tǒng)。兩段話意在引導(dǎo)學(xué)生重新審視義與利

的關(guān)系，寫作時(shí)最好辯證思考：什么樣的情況下，義與利對(duì)立；什

么樣的情況下，義與利統(tǒng)一；怎樣避免舍義取利；如何才能義利兼

顧…

【參考立意】

①談利未必就是小人；

②在符合義的基礎(chǔ)上追求利，做到義利統(tǒng)一；

③當(dāng)義與利無法兼顧時(shí)，要舍利求義；等等。

【范文參考】：

義與利：交織中的平衡

“君子喻于義，小人喻于利?！边@是孔子在《論語》中的一句

名言，他將人們的行為準(zhǔn)則劃分為兩個(gè)對(duì)立的概念，一個(gè)是道德的，

一個(gè)是利益的。然而，這種絕對(duì)的劃分是否真的適用于現(xiàn)代社會(huì)呢？

我認(rèn)為，“義與利”并非絕對(duì)的對(duì)立面，而是相互依存、相互制約

的兩個(gè)部分。

首先，我們要明確一點(diǎn)，義與利并非水火不容。正如孔子所說，

“君子喻于義，小人喻于利?！边@句話并非要我們完全拋棄利益，

而是要我們?cè)诶媾c道義之間找到平衡。君子在追求利益的同時(shí)，

不能違背道義。同樣，小人雖然在追求利益上表現(xiàn)得更為直接，但

也不能忽視道義的存在。在現(xiàn)代社會(huì)中，這種平衡更是至關(guān)重要。

例如，商業(yè)活動(dòng)中，我們不能為了追求利潤而忽視環(huán)保、忽視社會(huì)

責(zé)任。這就是道義的體現(xiàn)。

然而，我們也不能一味地“恥于言利"。在追求利益的同時(shí)，

我們必須認(rèn)識(shí)到利益的重要性。人們的生活需要物質(zhì)的保障，沒有

足夠的物質(zhì)利益，生活就難以維持。此外，利益也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

的重要?jiǎng)恿?。正如古人所說：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，

皆為利往?！边@并不是說我們要成為逐利的機(jī)器，而是要正確地看

待和處理利益問題。在追求利益的同時(shí)，不能違背道義。

那么，如何在義與利之間找到平衡呢？我認(rèn)為，這需要我們?cè)?/p>

生活中不斷地思考和實(shí)踐。首先，我們要明確自己的價(jià)值觀。是更

傾向于道義，還是更傾向于利益？這是對(duì)自己內(nèi)心的探索。只有明

確了價(jià)值觀，我們才能在面對(duì)利益誘惑時(shí)堅(jiān)守自己的原則。其次，

我們要學(xué)會(huì)在利益和道義之間找到平衡點(diǎn)。在追求利益的同時(shí)，不

能違背道義；在堅(jiān)守道義的同時(shí)，也不能忽視利益的重要性。最后，

我們要學(xué)會(huì)在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷完善自己的價(jià)值觀和

處理問題的能力。

此外，對(duì)于社會(huì)來說，要營造一個(gè)良好的道德環(huán)境。道德環(huán)境

的建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力。政府要加強(qiáng)法律法規(guī)的制定和執(zhí)行

力度；企業(yè)要履行社會(huì)責(zé)任；公眾要提高道德素質(zhì)和法律意識(shí)。只

有這樣，我們才能建立起一個(gè)健康、穩(wěn)定、公正的社會(huì)環(huán)境。

總之，"義與利”是一個(gè)復(fù)雜而又現(xiàn)實(shí)的問題。我們不能將其

絕對(duì)地對(duì)立起來，而應(yīng)該看到它們之間的平衡和制約關(guān)系。在追求

利益的同時(shí)，我們不能違背道義；在堅(jiān)守道義的同時(shí)，我們也不能

忽視利益的重要性。只有正確地看待和處理“義與利”的關(guān)系問題

才能在它們之間找到一個(gè)最佳的平衡點(diǎn)從而為我們的生活和社會(huì)發(fā)

展帶來積極的影響。

作文評(píng)分細(xì)則

一、基本評(píng)分細(xì)則

評(píng)分時(shí)應(yīng)以48分、42分、36分、25分作為切入點(diǎn)，把結(jié)構(gòu)、

語言、論據(jù)的說服力、說理的嚴(yán)密性等要素作為重要的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，

上下浮動(dòng)；54分以上的作文在語言、思維、結(jié)構(gòu)、論證等方面要尤

為突出。

（一）一類卷：48~60分

切合題意，能夠準(zhǔn)確理解材料的核心內(nèi)容，從材料出發(fā)，圍繞

“義與利”來寫，能夠從材料中提煉出“談利未必就是小人””在

符合義的基礎(chǔ)上追求利，做到義利統(tǒng)一”“當(dāng)義與利無法兼顧時(shí)，

要舍利求義”等觀點(diǎn)，觀點(diǎn)鮮明；對(duì)二者關(guān)系能夠做全面的、辯證

的思考；論證過程中能夠從“是什么、為什么、怎么辦、會(huì)怎樣“

等多角度思考；分析深刻有力，觀點(diǎn)具有啟發(fā)性、前瞻性；論證嚴(yán)

謹(jǐn)，材料豐富，論據(jù)充實(shí)，語言表達(dá)有表現(xiàn)力。

（二）二類卷：42~47分

符合題意，從材料出發(fā)，圍繞“義與利”來寫，能夠從材料中

提煉出“談利未必就是小人”“在符合義的基礎(chǔ)上追求利，做到義

利統(tǒng)一，，“當(dāng)義與利無法兼顧時(shí)，要舍利求義”等觀點(diǎn)，觀點(diǎn)比較

明確；對(duì)二者關(guān)系能夠做較為辯證的思考；論證過程中能夠從“是

什么、為什么、怎么辦、會(huì)怎樣”等其中一兩個(gè)角度思考；分析較

為深入，理性不偏激；論證符合邏輯，論據(jù)正確，語言通順。

（三）三類卷：36~41分

基本符合題意，文章能圍繞“義與利”來寫，但重心偏于“義"

或“利"，比例嚴(yán)重失衡；或?qū)Χ哧P(guān)系不做深入論證甚至沒有論

證，寫的不是關(guān)系型論題或偽關(guān)系型論題；或觀點(diǎn)泛泛；論證方法

單一，文體特征不鮮明；結(jié)構(gòu)基本完整，語言表達(dá)平淡。

（四）四類卷：25~35分

偏離題意，觀點(diǎn)和材料有關(guān)，如只談"利"或只談"義"，偏

離中心話題。

（五）五類卷：25分以下

完全偏離題意，和材料毫不相干。

二、其他扣分說明：

1.缺標(biāo)題扣2分。

2.字?jǐn)?shù)600字以上，不足800字的文章一如果結(jié)構(gòu)完整，則

每少50字扣1分；結(jié)構(gòu)不完整，每少100字扣10分。600字以

下的作文，無論結(jié)構(gòu)是否完整，30分以下給分。400字以下的作

文，20分以下給分。

3.錯(cuò)別字每個(gè)扣1分，重復(fù)不扣，最多扣5分。4.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

使用不規(guī)范酌情扣分。

5.寫書信、演講稿、發(fā)言稿等，格式不符合要求，最多扣2

分。

6.抄襲作文外的試題材料一律給5分，如果合理使用試卷材

料用做論據(jù)并有分析，則不視為抄襲。其他未盡之處參考高考作文

評(píng)分辦法。

二、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

攢下零花錢給媽媽送上一束花，卻被指責(zé)“不實(shí)用，浪費(fèi)錢，

快退掉”；努力考到第二名，父母一句"你怎么沒考第一”就讓喜

悅瞬間消失；和家人分享旅行經(jīng)歷，被爸爸回復(fù)“你假期怎么不多

做兩套試卷，多看點(diǎn)書”……父母的關(guān)心與關(guān)爰背后，似乎常常帶

了一絲"掃興"，"掃興"背后潛藏的是什么?面對(duì)父母的“關(guān)愛"

與“掃興”，年輕人又該如何自處與相處？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【范文參考】：

愛的理性與感性：年輕人的自我成長與父母的情感理解

父母的爰，無疑是最為獨(dú)特而又最難理解的現(xiàn)象。他們以掃興

的言辭，表達(dá)著深深的關(guān)心與關(guān)愛，卻往往讓年輕人在接受中感到

困惑甚至受傷。這一現(xiàn)象背后，是兩代人之間對(duì)于愛不同的理解和

表達(dá)方式。

父母一輩往往將愛視為一種責(zé)任和犧牲，他們經(jīng)歷過物質(zhì)貧乏

和生活的艱辛，深知每一分錢、每一份精力的來之不易。因此，他

們對(duì)于子女的爰，便在這種“掃興”的言辭中得以體現(xiàn)。這種爰并

非是冷漠或輕視，而是一種對(duì)子女未來生活的擔(dān)憂和期里。他們希

望子女能夠以最有效、最實(shí)際的方式為未來做準(zhǔn)備，避免不必要的

浪費(fèi)和失敗。

然而，對(duì)于年輕人來說，愛并不僅僅是責(zé)任和犧牲，更是一種

情感的交流和分享。他們渴里得到父母的認(rèn)可和支持，希里自己的

努力和成果能夠得到父母的贊美和鼓勵(lì)。這種渴望并不僅僅是因?yàn)?/p>

他們需要這些肯定來證明自己的價(jià)值，更是因?yàn)樗麄冃枰@些肯定

來增強(qiáng)自己對(duì)于生活的信心和熱爰。

面對(duì)父母的"掃興"，年輕人首先應(yīng)該理解并尊重他們的爰的

方式。這種理解并非是盲目接受，而是在理性思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行篩

選和判斷。我們應(yīng)該明白，父母的言辭背后是對(duì)我們的關(guān)心和期里，

這是他們爰我們的方式。我們可以在尊重他們的同時(shí)，表達(dá)出自己

的想法和需求，讓他們了解我們的感受和追求。

其次，年輕人也應(yīng)該嘗試與父母進(jìn)行溝通和交流。這種交流并

不僅僅是單方面的順從或反抗，而是在互相尊重和理解的基礎(chǔ)上尋

求共識(shí)。我們可以與父母分享自己的生活經(jīng)歷和感受，讓他們了解

我們的想法和需求；我們也可以傾聽他們的想法和擔(dān)憂，理解他們

的立場和觀點(diǎn)。通過這種交流，我們可以讓父母了解我們的成長和

進(jìn)步，也可以讓他們放心地放手讓我們?nèi)プ非笞约旱膲?mèng)想。

最后，年輕人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在愛中尋找平衡點(diǎn)。這并不意味著我

們要放棄自己的追求或屈從于父母的期望，而是要在理解和尊重的

基礎(chǔ)上尋求一種平衡。我們可以嘗試在追求自己的夢(mèng)想的同時(shí)，也

關(guān)心父母的感受和期望；我們也可以在與父母交流時(shí)，表達(dá)出自己

的想法和需求，讓他們了解我們的追求和目標(biāo)。通過這種平衡，我

們可以讓自己在愛中得到成長和進(jìn)步，也可以讓父母在愛中得到安

慰和支持。

父母的爰，無疑是最為復(fù)雜而又最無私的現(xiàn)象。它既包含了理

性的責(zé)任和犧牲，也包含了感性的情感和交流。只有通過理解、尊

重、溝通和平衡，我們才能在愛的海洋中得到成長和進(jìn)步，也才能

讓父母在爰的陪伴下安心地放手讓我們?nèi)プ非笞约旱膲?mèng)想。

【參考立意】

①差異與求同。父母和孩子屬于不同的兩代人，父母教育乃至

管教孩子，難免帶著成年人的“管教”心態(tài)；孩子則是站在未成年

的立場和心態(tài)上來理解和接受父母的行為，兩者有著諸多的分歧與

差異。矛盾具有普遍性。這種差異與分歧不可能徹底消除，因此，

要善于求同存異，和諧共處。

②理解與尊重。"關(guān)愛”之所以帶著“掃興”，是因?yàn)樯矸荨?/p>

年代等差異，父母"關(guān)爰"孩子時(shí)，要善于站在孩子的視角去理解

孩子的需求，尊重孩子的心理，讓關(guān)爰變得溫暖宜人。

③包容與溫暖。父母與孩子之間應(yīng)該有更多的包容，相互包容

對(duì)方的善意背后的不足，有了包容和理解，就能獲得更多的親情的

溫暖。愛，本身就是一種可貴的包容。

④溝通與協(xié)商。人與人之間總會(huì)有一些落差乃至矛盾，在日常

生活中，要善于溝通，尋找恰當(dāng)?shù)男问竭M(jìn)行相互間的溝通，題目中

"關(guān)爰"與"掃興"之間之所以出現(xiàn)矛盾，就在于父母與孩子之間

在日常的溝通上交流不暢，不能充分理解對(duì)方、接收并消化對(duì)方的

信息，因此，要學(xué)會(huì)溝通，善于協(xié)商。

【解析】本題材料語可分為兩個(gè)部分，第一部分是敘述現(xiàn)象，

舉了三個(gè)日常生活中的例子，指出父母的關(guān)心與關(guān)爰背后總帶有一

絲掃興的現(xiàn)象。第二部分提出了兩個(gè)問題："掃興”背后潛藏的是

什么？面對(duì)父母的"關(guān)愛"與"掃興"，年輕人又該如何自處與相

處？關(guān)鍵要回答這兩個(gè)問題，第一個(gè)問題指向思考和認(rèn)識(shí)，即應(yīng)當(dāng)

如何看待這一問題，可以挖掘原因、分析特征、闡述利弊等；第二

個(gè)問題指向行為與實(shí)踐，即在生活中應(yīng)該如何面對(duì)與處理這一關(guān)系。

考生在寫作時(shí)，應(yīng)當(dāng)緊扣這一現(xiàn)象進(jìn)行論述，并有針對(duì)性的回答上

述問題，可以從差異與求同、理解與尊重、包容與溫暖、溝通與協(xié)

商等方面展開自己的思路。

【命題意圖】

這則作文材料聚焦父母對(duì)孩子的"關(guān)愛"與"掃興”之間的落

差，列舉了一些生活中常見的例子。該題緊緊依托《中國高考評(píng)價(jià)

體系》所強(qiáng)憫的核心價(jià)值中有關(guān)健全人格的精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)

代青年成長發(fā)展的關(guān)切。

一是立足日常，貼近學(xué)生，思考生活。希望立足學(xué)生的日常生

活體驗(yàn)，貼近學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生審視乃至反思自己日常的生活經(jīng)瞼，

讓學(xué)生能夠有話可寫，能寫出一些真實(shí)的思考和體驗(yàn)。

二是聚焦思辨，正反對(duì)比，深化思維。在這一話題之中，父母

的"關(guān)愛"與"掃興"雖然矛盾，但卻是同一行為的正反兩個(gè)方面，

二者是緊密結(jié)合在一起的，這一矛盾讓學(xué)生深入思考生活中與父母

的關(guān)系，包括身份立場、年代差異等等，在矛盾思辨中更深刻地理

解父母的關(guān)愛、理解現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜性。

三是強(qiáng)化引領(lǐng)，樹立價(jià)值，涵養(yǎng)品質(zhì)。題目聚焦父母的“關(guān)系”

與“掃興”之間的關(guān)系，目的是讓學(xué)生通過對(duì)“掃興”的表象的分

析，更深刻地理解父母的“關(guān)愛”，理解人與人之間的親情和溫暖，

即使這種溫暖并非十全十美，但卻非常珍貴。在思考的過程中，學(xué)

生自然受到德育的熏陶。

三、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有人認(rèn)為旅游之前應(yīng)先做好攻略，有人認(rèn)為來一場說走就走的

旅行也很好。

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。

【審讀材料】

材料由兩句話組成，第一句認(rèn)為旅游之前應(yīng)先做好攻略，強(qiáng)調(diào)

做事的計(jì)劃性；第二句

認(rèn)為說走就走的旅行也很好，強(qiáng)調(diào)做事果斷，不受牽絆。

【寫作思路】

（以下為“我認(rèn)為"，非閱卷標(biāo)準(zhǔn)。不能簡單的肯定一方或兩

方。如果肯定一方，必須詳細(xì)分析為什么否定另一方；肯定兩方也

得退一步考慮有何不足以求思維的嚴(yán)謹(jǐn)。在論證中要體現(xiàn)思辨思維、

邏輯思維。）

1.辯證看待兩方：

①“做好攻略"內(nèi)涵，”說走就走的旅行”內(nèi)涵

②“做好攻略”的好處或必要性（詳）

③"做好攻略”不足和遺憾（略）

④就需要來一場“說走就走的旅行“（詳好處、優(yōu)點(diǎn)）

⑤雖然也有缺點(diǎn)或不足（略）

2.肯定一方，否定一方

@"做好攻略"內(nèi)涵，”說走就走的旅行”內(nèi)涵

②雖然“說走就走的旅行“有優(yōu)點(diǎn)（略）

③但“說走就走的旅行”缺點(diǎn)更多（詳）

④所以我認(rèn)可“做好攻略”（詳）

⑤雖然有小小的缺點(diǎn)（略）

【考場佳作58分】

謀定攻略游世間，說走就走勇向前

時(shí)光煮雨，歲月縫花。于旅游廣受青睞之當(dāng)下，有人認(rèn)為旅游前

應(yīng)先做好攻略，也有人認(rèn)為應(yīng)來一場說走就走的旅行。芻竟之見，二

者皆為旅行之佳策。于此風(fēng)起云涌之新時(shí)代，吾輩青年亦應(yīng)謀定攻略

走世間，說走就走勇向前。

謀定攻略，是指我們?cè)谧鍪虑皯?yīng)具備有一定的規(guī)劃而不是橫沖

直撞、硬干蠻干；而“說走就走”，是在鼓勵(lì)我們擁有當(dāng)機(jī)立斷之勇毅,

而不是徘徊止步、跚崛不前。生逢盛世，吾儕青年當(dāng)沉著、果斷，譜

寫青春華章。

青衿之志，履踐至遠(yuǎn)。于行動(dòng)之前，吾儕青年當(dāng)謀定攻略、做好

準(zhǔn)備，不以迎接未來之風(fēng)雨與挑戰(zhàn)。

“鵬北海,鳳朝陽，又?jǐn)y書劍路茫茫.”面對(duì)茫茫之前路吾儕青年當(dāng)

謀定而后動(dòng)，如此，方能”是而不見可悔故為也。君且見，"石墨烯少年”

曹原面對(duì)研究石墨烯之難題，并未方寸大亂，而是制定詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)方

案，定下攻略,謀而后動(dòng)終發(fā)現(xiàn)共超導(dǎo)性能，震驚世界；君且嘆，”亞洲

飛人”蘇炳添并未因年齡與傷病而氣餒，而是確定訓(xùn)練攻略，揚(yáng)其爆

發(fā)力強(qiáng)、步頻高之優(yōu)點(diǎn)，終創(chuàng)造輝煌，書就歷史。因而，吾儕青年當(dāng)

謀定攻略，定而后動(dòng)，奔向夢(mèng)想之光輝彼岸。

日升月浸，山陵浸遠(yuǎn)。于謀定攻略之同時(shí)，吾儕青年亦應(yīng)有”說

走就走”之果斷，追風(fēng)逐月，造炬成陽.

“追風(fēng)趕月莫停留,平蕪盡處是春山。”誠哉斯言,吾儕青年當(dāng)有

“說走就走"之果斷勇毅，追尋心中的不老青山。且看“國寶級(jí)專家馬

偉明，于技術(shù)空白之時(shí)，毅然踏上攻堅(jiān)克難之漫漫長路，堅(jiān)決果斷，終

攻克電磁彈射技術(shù),鑄就護(hù)國利刃；且嘆塞上愚公董鴻儒于工作有成

之時(shí)說走就走奔赴塞外荒漠，用五十年時(shí)間完成“沙海到“林海的人

間奇跡他們都有說走就走的果斷，奮力追尋心中的夢(mèng)想。

赤日煌煌，其芒未央。生逢盛世，吾儕青年當(dāng)兼具謀定攻略之沉

著與“說走就走”之勇毅，向著未來，一葦以航。

”風(fēng)雨多經(jīng)人不老，里關(guān)山初度路猶長。”新時(shí)代的我們生逢前所

未有之時(shí)代盛世，又豈能胸有定數(shù)、魯莽行事，又安可畏懼退縮、遲

疑不前?且看謀定后動(dòng)之中國，制定”兩個(gè)一百年發(fā)展戰(zhàn)略，定而后動(dòng),

何其璀璨!且重說走就走之華夏，果斷出手破局、開盛世新篇,何其絢

爛!吾儕青年當(dāng)謀定攻略、果斷堅(jiān)定，奔赴夢(mèng)想之港灣。

時(shí)代叩問,響蒼穹以凱歌；熱血難涼，應(yīng)征途以星光漫漫追夢(mèng)之

路，云浮翠躍，峭澗重巒，吾儕青年當(dāng)兼具謀定攻略之沉著與說走之就

走之果斷,以吾身之渺渺，成理想與人生之泱決！

（此文很精彩，但思辨不足。絕大多數(shù)學(xué)生的文章寫著寫著就

變成了有套路可循的"八股文"，結(jié)構(gòu)模式單一、事例堆積；卻少

了必不可少的深刻的議論，少了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?。究其原因是啥？?/p>

【范文參考】：

攻略與旅行的雙重魅力

人生就像一場旅行，我們不斷地探索、嘗試、突破自我，去感

受這個(gè)世界的千變?nèi)f化。在這個(gè)旅途中，我們有時(shí)會(huì)選擇預(yù)設(shè)路線，

也就是所謂的“攻略”，而有時(shí)我們也會(huì)選擇毫無預(yù)兆的“說走就

走”的旅行。這兩種旅行方式各具特色，各自有其獨(dú)特的魅力。

首先，預(yù)設(shè)的攻略旅行有其無可比擬的優(yōu)勢。有句諺語說：“磨

刀不誤砍柴工?！鳖A(yù)設(shè)的攻略就如同磨好的刀，它能幫助我們明確

目標(biāo)，理清行程，讓我們?cè)诼眯兄杏袟l不紊，從容不迫。比如，在

前往一個(gè)陌生城市的時(shí)候，一份詳細(xì)的攻略能讓我們快速了解當(dāng)?shù)?/p>

的風(fēng)土人情，避免走彎路，節(jié)省時(shí)間。同時(shí)，攻略中的一些經(jīng)驗(yàn)分

享也能讓我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)找到解決辦法，增加旅行的安全性。

然而，預(yù)設(shè)的攻略也存在其局限性。我們可能會(huì)被預(yù)設(shè)的路線

束縛，按照預(yù)設(shè)的行程走馬觀花，無法真正體驗(yàn)到旅行的樂趣。預(yù)

設(shè)的攻略往往規(guī)定了行程的每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓我們?cè)诼眯兄惺チ俗?/p>

由度，無法隨心所欲地去探索未知的世界。

與預(yù)設(shè)攻略相對(duì)的是“說走就走"的旅行。這種旅行方式?jīng)]有

預(yù)先設(shè)定好的行程，完全根據(jù)當(dāng)下的心情和環(huán)境來決定行動(dòng)。這樣

的旅行充滿了未知和驚喜，讓人充滿期待。一句”來一場說走就走

的旅行”釋放出的是對(duì)自由的向往和對(duì)未知的探索。在未知的旅程

中，我們可以擺脫束縛，釋放壓力，盡情地體驗(yàn)和探索這個(gè)豐富多

彩的世界。

然而，“說走就走”的旅行也有其風(fēng)險(xiǎn)。由于沒有預(yù)設(shè)的攻略

作為指引，我們可能會(huì)在旅途中迷失方向，甚至面臨一些危險(xiǎn)。比

如，在不熟悉的地方獨(dú)自旅行可能會(huì)遭遇語言障礙、文化差異等問

題。

綜上所述，攻略和“說走就走”的旅行各有其優(yōu)點(diǎn)和局限性。

我們?cè)诼猛局锌梢愿鶕?jù)自身的需求和情況來選擇合適的方式。有時(shí)，

按照預(yù)先制定好的攻略進(jìn)行旅行可以讓我們更高效地完成任務(wù)；而

有的時(shí)候，“說走就走”的旅行則能讓我們更好地體驗(yàn)到旅行的樂

趣和新鮮感。

最后，我想說的是，人生就像一場旅行，無論我們選擇何種方

式去旅行一一按照攻略前行或是隨心所欲地探索未知一一最重要

的是要享受這個(gè)過程。在旅行的過程中，我們可以學(xué)會(huì)欣賞美麗的

風(fēng)景、感受不同的文化、結(jié)交新的朋友、積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。而這些

都將成為我們?nèi)松贸讨凶顚氋F的財(cái)富。因此，讓我們帶著一顆開

放的心去感受每一次旅行帶給我們的驚喜與感動(dòng)吧！

評(píng)分規(guī)則

(1)審題提示

材料由兩句話組成，第一句認(rèn)為旅游之前應(yīng)先做好攻略，強(qiáng)調(diào)

做事的計(jì)劃性第二句認(rèn)為說走就走的旅行也很好，強(qiáng)調(diào)做事果斷,

不受牽絆。

(2)寫作提示

考生應(yīng)由這兩句話展開聯(lián)想和思考，以一個(gè)角度為主，兩個(gè)方

面都應(yīng)涉及，但不能平均用力。

(3)高分作文的必備條件

①符合審題提示和寫作提示的要求；

②內(nèi)容較豐富，材料較新鮮；

③分析較深刻，語言較有文采。

(4)作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)語文

四、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

心理學(xué)家諾埃爾?尼爾森說：“無論何時(shí)，一旦有事物離開你的

生活，就會(huì)有新的事物迸入你的生活?！?/p>

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

寫作提示

這句名言揭示出人生的動(dòng)態(tài)過程，即舊去新來是自然法則，也

是人生規(guī)律。生活就是一場又一場的告別和重逢：失去童真，卻擁

有了青春；失去一份工作，常常會(huì)迎來一次新的機(jī)遇；等等。

這句話透露出一種樂觀的人生態(tài)度。面對(duì)舊事物的離去，我們

不要沮喪，而要看到這種結(jié)束背后的新開始。這并不意味著我們應(yīng)

該無視失去的痛苦，而是要理解并接受失去是生活的一部分，而失

去之后的空位也將會(huì)被新的事物填補(bǔ)。這句話還告訴我們要勇于接

受改變。面對(duì)生活變化時(shí)，不要恐懼和抗拒，而要勇敢地接受和擁

抱。這種態(tài)度不僅可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，還可以

幫助我們發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)和可能。我們應(yīng)懂得，每一次的改變都是一

次成長的機(jī)會(huì)。

參考立意：①舊去新來，笑對(duì)成長的蛻變；②舊去新來，生生

不息；③往者不可諫，來者猶可追；④向過去揮揮手，向未來道聲

好；等等。

【范文參考】：

新舊更迭，繁華如夢(mèng)

“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！惫湃穗m有對(duì)時(shí)光

的無奈和傷感，但他們更敏銳地捕捉到了光陰的推移，留下了深沉

的思考。如同夜空中最亮的星，在時(shí)間的輪回中，它終會(huì)熄滅，讓

位給新的星火。這便是自然法則，這便是生活的真諦。正如心理學(xué)

家諾埃爾?尼爾森所言：“無論何時(shí)，一旦有事物離開你的生活，就

會(huì)有新的事物進(jìn)入你的生活?！?/p>

如古人所云：“人事有代謝，往來成古今。“這是人類社會(huì)的

法則，也是自然的規(guī)律。就如同冬天的落葉，當(dāng)一片葉子輕輕飄落，

它并非消失，而是化作了春泥，為新葉的生長提供了養(yǎng)分。這是一

種生命的循環(huán)，一種舊與新的交替。當(dāng)一些事物離開我們的生活，

它們留下的痕跡和影響并不會(huì)消失。相反，它們會(huì)成為我們生活的

一部分，影響我們的思考和行為。

同樣，當(dāng)新的事物進(jìn)入我們的生活，它們也會(huì)成為我們生活的

一部分。就如同春天的花朵，當(dāng)它們含苞待放，充滿了生機(jī)和活力。

它們帶來了新的希望和期待，讓我們的生活充滿了新鮮感。而當(dāng)我

們接納新的事物時(shí)，我們也在不斷地學(xué)習(xí)和發(fā)展。我們不斷地適應(yīng)

新的環(huán)境，接受新的挑戰(zhàn)，從而不斷地成長和進(jìn)步。

然而，"新舊更迭”并非簡單的重復(fù)，而是螺旋式的上升。就

如同人類社會(huì)的進(jìn)步，每一次的變革都帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我

們不能停留在過去的成就上，而應(yīng)該積極面對(duì)新的變化和挑戰(zhàn)。只

有不斷地適應(yīng)新的環(huán)境，接受新的挑戰(zhàn)，我們才能真正地成長和進(jìn)

步。

就如同一位哲人所言：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇?！?/p>

初見的美好總是讓人懷念，但是生活的變化和挑戰(zhàn)也是我們成長的

催化劑。我們不能只停留在初見的美好上，而應(yīng)該勇敢地面對(duì)新的

挑戰(zhàn)和變化。只有這樣，我們才能真正地理解生活的意義和價(jià)值。

在這個(gè)快速變化的世界中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)接受新的事物和挑戰(zhàn)。

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)新的環(huán)境和生活方式，從而不斷地成長和進(jìn)步。

就如同一位詩人所言：“生活就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一

顆是什么味道?！钡俏覀兛梢苑e極地去嘗試和體驗(yàn)，從而不斷地

發(fā)現(xiàn)新的味道和美好。

最后「新舊更迭”讓我們更加珍惜當(dāng)下的時(shí)光和擁有的一切。

當(dāng)我們明白生命的短暫和無常時(shí)，我們會(huì)更加珍惜每一個(gè)瞬間和每

一個(gè)陪伴的人。就如同一位名人所言：“時(shí)間就像流水一般，一去

不復(fù)返?！拔覀儜?yīng)該珍惜每一個(gè)瞬間和每一個(gè)陪伴的人，從而讓我

們的生命更加充實(shí)和有意義。

綜上所述，"新舊更迭"不僅是生命的法則，也是我們生活的

真諦。我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)新的挑戰(zhàn)和變化，從而不斷地成長和進(jìn)

步。我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)瞬間和每一個(gè)陪伴的人，從而讓我們的生

命更加充實(shí)和有意義。只有這樣，我們才能真正地理解生活的意義

和價(jià)值。

評(píng)分細(xì)則

高考作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

說明：

一、二類卷：符合題意即可，一、二類卷的區(qū)別看表達(dá)，結(jié)構(gòu)

好，語言好，有創(chuàng)意，可歸一類。

三類卷：從材料出發(fā)，允許內(nèi)容游離；與材料內(nèi)涵有一定距離，

屬于基本符合題意。特征按實(shí)際給分，不能跨類給分。

四類卷：另起爐灶，或隨意發(fā)揮。不要僅看題目，要看內(nèi)容，

要通讀全文。

注意事項(xiàng)：

1.明確文體。確是文體不明，適當(dāng)扣分。

2.缺標(biāo)題扣2分。

3.字?jǐn)?shù)不足800字，每少50字扣1分；不足400字，20

分以下。

4.錯(cuò)別字：一字1分，上限5分。錯(cuò)字太多，其他項(xiàng)也會(huì)扣

分，影響表達(dá)。

5.標(biāo)點(diǎn)：點(diǎn)實(shí)點(diǎn)，標(biāo)題后加標(biāo)點(diǎn)，一"逗”到底或標(biāo)點(diǎn)模糊，

扣1到2分。

6.規(guī)范現(xiàn)代漢語：不能用繁體字，不能用甲骨文；含義不清，

流傳不廣的網(wǎng)絡(luò)語言，酌情扣分。

7.抄襲：一字不改，照搬原文。"基礎(chǔ)等級(jí)”在第四等之內(nèi)

評(píng)分，“發(fā)展等級(jí)”不給分。

五、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

塞林格《麥田里的守望者》中有一句名言：“記住該記住的，

忘記該忘記的；改變能改變的，接受不能改變的“。有人把它當(dāng)作

人生勵(lì)志語，認(rèn)為可以陶冶性情，助人成長。但也有人認(rèn)為這是典

型的心靈雞湯，只能暫時(shí)安慰自我，麻痹自我。不同看法的關(guān)鍵在

于"記住""忘記"什么，"改變""接受"什么。作為剛進(jìn)入三中

的高一學(xué)子，站在人生新的起點(diǎn)，對(duì)此你有怎樣的體瞼和思考？結(jié)

合上述材料，并從"記住""忘記"和"改變""接受"兩組詞中

選擇一組，寫一篇文章。要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。

②明確文體，不得寫成詩歌。③不少于800字。④不得抄襲、套作。

【審題指導(dǎo)】材料提到塞林格的名言“記住該記住的“，意在

告訴我們生活中總有一些值得我們銘記，父親的關(guān)爰老師的鼓勵(lì)，

同學(xué)的支持，自然的美好，人性的善良……這些都給我們帶來溫暖

與美的享受，更值得我們銘記心中；“忘記該忘記的“，是說失意

沮喪需要忘記，因?yàn)槲覀儾荒芸偸腔钤谶^去當(dāng)中忘記那些不美好，

對(duì)未來始終懷有希里，活在當(dāng)下，展里未來；“改變能改變的”，

我們需要改變自己，無論是讓自己變得更優(yōu)秀，還是改變自己適應(yīng)

環(huán)境，讓自己變得優(yōu)秀，就會(huì)在人生的道路更堅(jiān)定的前行。讓自己

適應(yīng)環(huán)境，就會(huì)從環(huán)境中獲得成長的助力，我們還應(yīng)該努力的改變

周圍的小環(huán)境，給周圍人以正面積極的影響；“接受不能改變的”，

人力有時(shí)盡，此時(shí)就要學(xué)會(huì)接受。接受自己的不完美，接受社會(huì)的

不美好，當(dāng)然接受并不是無意義的妥協(xié)，而是一種暫時(shí)的避讓，積

蓄力量，厚積薄發(fā)。接受還是一種恬淡的生活方式，尋求心靈的寧

靜與安逸，享受生命的美好。寫作任務(wù)要求以剛進(jìn)入三中的高一學(xué)

子的身份，思考站在人生新的起點(diǎn)，從"記住""忘記"和"改變"

"接受"兩組詞中選擇一組寫作。如果選擇"記住""忘記"，可

以寫記住生活中的積極奮斗，親人朋友親切關(guān)懷的事件等。可以寫

忘記不好的事情，比如可以寫忘記朋友的失誤、父母的誤解，重新

理解、認(rèn)識(shí)父母、朋友，學(xué)會(huì)寬容。如果選擇"改變""接受"，

可寫“改變能改變的"，強(qiáng)調(diào)改變以前不好的行為、習(xí)慣等，變得

越來越好比如可以寫以前沒有讀書的好習(xí)慣，現(xiàn)在每天堅(jiān)持閱讀，

并寫好讀書筆記；改變以前的懶惰，變得積極向上，積極鍛煉等。

“接受不能改變的”，可以寫對(duì)客觀事實(shí)、對(duì)真實(shí)的情況，有了正

確的認(rèn)識(shí)，人生變得豁達(dá)。比如時(shí)間流逝，比如和親人離別