八年級(jí)上冊(cè) 第三單元 11 短文二篇 課件

第三單元山川美景11短文二篇

《答謝中書(shū)書(shū)》解釋文中加點(diǎn)的詞山川之．(

的

)美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五

色交．輝．(

交相輝映

)。青林翠竹，四時(shí)．(

季，季節(jié)

)俱．(

都

)備。

曉霧將歇．(

消散

)，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹．(

墜落

)，沉．(

沒(méi)入水中

的

)鱗競(jìng)．(

爭(zhēng)相

)躍。實(shí)．(

實(shí)在，的確

)是欲．界．(

這里指人間

)之

仙．都．(

神仙居住的美好世界

)。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)．(

再

)有能與．(

參

與，這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思

)其奇者。的交相輝映季，季節(jié)都消散墜落沒(méi)入水中

的爭(zhēng)相實(shí)在，的確這里指人間神仙居住的美好世界再參

與，這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)1．

山川之美，古來(lái)共談。

?2．

曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

?

?3．

自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

?山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談?wù)摰摹?/p>

清晨的薄霧將要消散，猿、鳥(niǎo)此起彼伏地鳴叫著；夕陽(yáng)快要落山

了，水中潛游的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。

自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

《記承天寺夜游》解釋文中加點(diǎn)的詞元豐六年十月十二日夜，解衣欲．(

想要，打算

)睡，月色入

戶．(

門

)，欣．然．(

高興的樣子

)起行。念．(

考慮，想到

)無(wú)與為樂(lè)

者，遂．(

于是，就

)至．(

到

)承天寺尋張懷民。懷民亦未寢．(

睡

覺(jué)

)，相．與．(

共同，一起

)步于中庭。庭下如積水空．明．(

形容水的澄

澈

)，水中藻、荇交．橫．(

縱橫交錯(cuò)

)，蓋．(

大概是

)竹柏影也。何夜

無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但．(

只是

)少閑人如吾兩人者耳．(

語(yǔ)氣詞，相當(dāng)

于“罷了”

)。想要，打算門高興的樣子考慮，想到于是，就到睡

覺(jué)共同，一起形容水的澄

澈縱橫交錯(cuò)大概是只是語(yǔ)氣詞，相當(dāng)

于“罷了”將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)4．

解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。

?

?5．

懷民亦未寢，相與步于中庭。

?6．

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

?

?

我解開(kāi)衣服，正打算睡覺(jué)，這時(shí)月光照進(jìn)門里，(十分美好，動(dòng)人游

興)，(于是)我高興地起來(lái)走到戶外。

張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，(于是)我們一起在院子里散步。

庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中，大概是

竹子和柏樹(shù)的影子吧。

《答謝中書(shū)書(shū)》以清麗、凝練的文辭，描繪了秀美的山川景色，并

通過(guò)借古證今，強(qiáng)調(diào)了“山川之美，古來(lái)共談”的觀點(diǎn)，表達(dá)了作者沉

醉于山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感?！队洺刑焖乱褂巍访鑼?xiě)了一個(gè)月光皎潔的夜晚，作者還未入眠，便

到承天寺去找好友張懷民，兩人一同在月光下的庭院中散步的情景。寥

寥數(shù)語(yǔ)，作者貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜以及漫步的悠閑都

包含其中。

一、默寫(xiě)1．

自康樂(lè)以來(lái)，

?。2．

何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？

?。3．

在《答謝中書(shū)書(shū)》中，陶弘景以“

，

?”

兩句描寫(xiě)了夕陽(yáng)西下時(shí)潛游的魚(yú)兒爭(zhēng)先恐后跳出水面的情景。4．

蘇軾在《記承天寺夜游》中用“

，

?

、

，

”形象地寫(xiě)出了月光皎潔、樹(shù)影搖曳的美

妙景象。未復(fù)有能與其奇者

但少閑人如吾兩人者耳

夕日欲頹

沉鱗競(jìng)躍

庭下如積水空明

水中

藻

荇交橫

蓋竹柏影也

5．

主題式默寫(xiě)

山川之美，古來(lái)共談。陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》中

“高峰入云，

”讓人領(lǐng)略到山水相映之美；蘇軾的《記承天

寺夜游》中“

，水中藻、荇交橫”讓人欣賞到一個(gè)澄

澈透明、似真似幻的世界；王灣的《次北固山下》中“

?，

風(fēng)正一帆懸”讓人領(lǐng)會(huì)到江面的遼闊無(wú)際；譚嗣同的《潼關(guān)》中“

?

，山入潼關(guān)不解平”讓人強(qiáng)烈感受到河流的奔騰、秦嶺的險(xiǎn)

峻和詩(shī)人勇往直前的少年意氣。清流見(jiàn)底

庭下如積水空明

潮平兩岸闊

河流

大野猶嫌束

二、文言詞匯過(guò)關(guān)6．

古今異義(1)夕日欲頹．

古義：

?今義：萎靡(2)念．無(wú)與為樂(lè)者

古義：

?今義：思念，想念(3)但．少閑人如吾兩人者耳

古義：

?今義：表轉(zhuǎn)折，但是墜落

考慮，想到

只是

7．

一詞多義副詞，將要，快要名詞，欲望動(dòng)詞，想要，打算動(dòng)詞，參與這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思連詞，和、跟、同8．

詞語(yǔ)辨析(1)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是(

D

)A．

曉霧將歇．(消散) B．

夕日欲頹．(墜落)C．

念．無(wú)與為樂(lè)者(想到) D．

但．少閑人如吾兩人者耳(但是)【解析】句意：只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。但：只是。故

選D。D(2)下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(

A

)A．

遂至．承天寺尋張懷民/后狼止而前狼又至．B．

解衣欲．睡/夕日欲．頹C．

自．康樂(lè)以來(lái)/自．以為大有所益D．

未復(fù)有能與．其奇者/與．兒女講論文義【解析】A項(xiàng)，到。B項(xiàng)，想要，打算/將要，快要。C項(xiàng)，從/自己。

D項(xiàng)，參與，這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思/和、跟、同。故選A。A三、文意理解9．

下面對(duì)兩文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(

B

)A．

《答謝中書(shū)書(shū)》通過(guò)描寫(xiě)山水相映之美、色彩配合之美、晨昏變化

之美和動(dòng)靜相襯之美，勾畫(huà)出了一幅令人心曠神怡的山水畫(huà)卷。B．

《答謝中書(shū)書(shū)》描繪了“山川之美”，表達(dá)了作者熱愛(ài)自然、沉醉山

水的思想感情，并含蓄委婉地表達(dá)了自己仕途不得意之情。C．

《記承天寺夜游》如一篇短小的日記，有時(shí)間、地點(diǎn)、人物，先敘

事，再寫(xiě)景，最后以議論點(diǎn)題。D．

《記承天寺夜游》中，蘇軾夜深不寐，欲尋人賞月為樂(lè)，就到承天

寺找張懷民。一個(gè)“遂”字點(diǎn)出了二人趣味相投。B【解析】《答謝中書(shū)書(shū)》中沒(méi)有表達(dá)作者“仕途不得意之情”，B項(xiàng)

說(shuō)法屬于無(wú)中生有。故選B。10．

《答謝中書(shū)書(shū)》一文中的議論句是哪一句？有何作用？

?

?

?

議論句：自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。作用：表明能欣賞山水

美景的人很少，同時(shí)表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和能夠與古今山水

知音比肩的得意之感。

11．

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析蘇軾夜游的“樂(lè)”從何而來(lái)。

?

?

?

作者雖遭貶謫，內(nèi)心悲涼，但月色如水，讓人陶醉，樂(lè)從心生。更

有知己相伴，享受漫步的悠閑，喜從心來(lái)?？梢?jiàn)“樂(lè)”是作者以豁達(dá)樂(lè)

觀的心胸同友人一起欣賞月下美景而產(chǎn)生的。

12．

《記承天寺夜游》為作者遭貶之后所作，作者此時(shí)心情應(yīng)抑郁

才對(duì)，可作者卻“欣然起行”，不但描繪了月景，還自詡“閑人”。對(duì)

于作者這種做法，你怎樣看待？結(jié)合實(shí)際談?wù)劇?/p>

?

?

?

?

作者此時(shí)心情雖抑郁，但他的“欣然起行”、賞月和自詡“閑

人”，都是苦中作樂(lè)，用來(lái)排遣抑郁。這種做法是值得稱贊的，因?yàn)槿?/p>

不論遇到什么困難，都應(yīng)學(xué)會(huì)苦中作樂(lè)，找到生活的希望和樂(lè)趣，盡可

能使自己保持樂(lè)觀的心態(tài)。

四、比較閱讀選文依據(jù)：“山川之美，古來(lái)共談。”美景難得，能共賞美景的知

音亦難尋。而陶弘景和何文淵都將謝靈運(yùn)引為知音，表達(dá)了與古今知音

共賞美景的閑適自得之情。讓我們閱讀下面這兩篇文章，與他們一起共

賞美景，體味其情思?！炯住看鹬x中書(shū)書(shū)(原文略)【乙】康樂(lè)公謝靈運(yùn)出刺①溫州，每政暇．即游江心寺，寺之境界②，宛在江

中，足以遠(yuǎn)塵俗而絕．囂喧也。寺之側(cè)舊有謝公亭，相傳謝公來(lái)游必憩息

于此，今千有余年，而廢興者數(shù)．矣。其亭十楹③，高一丈二尺，深一丈六尺，涂以丹粉繪以蘭蕙周回雜植

竹木怪石中置圖書(shū)筆硯極為幽雅。憑欄矚目，則山林之蒼翠，煙霞之聚

散，舉在望中；侍席怡情，則潮水之生落，魚(yú)龍之出沒(méi)，咸④集眼底。寧

⑤不令人心曠神清，萬(wàn)慮盡銷息乎？謝公稟性曠達(dá)，酷好山水，嘗．游于此

也。(選自何文淵《謝公亭記》，有刪減)【注釋】①出刺：出任州府長(zhǎng)官。②境界：場(chǎng)景與邊界。③楹：柱

子。④咸：皆，都。⑤寧：難道。13．

參考表格提示的方法，解釋下列加點(diǎn)詞的詞義。文言字詞方法策略字詞釋義足以遠(yuǎn)塵俗而絕．囂喧

也【課內(nèi)遷移】沿溯阻絕．(1)

?嘗．游于此也嘗．射于家圃(2)

?每政暇．即游江心寺【成語(yǔ)勾連】目不暇．接(3)

?

?而廢興者數(shù)．矣【語(yǔ)境推斷】結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)

行推斷(4)

?

?斷絕

曾經(jīng)

空閑，閑

暇

多次，屢

次

14.

請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)橫線的句子斷句。涂

以

丹

粉

繪

以

蘭

蕙

周

回

雜

植

竹

木

怪

石

中

置

圖

書(shū)

筆

硯

極

為

幽

雅涂以丹粉/繪以蘭蕙/周回雜植竹木怪石/中置圖書(shū)筆硯/極為幽雅15．

小南和小廣將【甲】【乙】?jī)晌倪M(jìn)行聯(lián)讀，請(qǐng)你參與并回答下

面的問(wèn)題。(1)兩文的觀察角度有相似之處?！炯住课摹?/p>

”是仰視，

“

”是俯視?！疽摇课闹小笆滔椋瑒t潮水之生落，魚(yú)龍之

出沒(méi)，咸集眼底”是

，“憑欄矚目，則山林之蒼翠，煙霞之聚

散，舉在望中”是

?。高峰入云

清流見(jiàn)底

俯視

仰視

(2)請(qǐng)結(jié)合兩文，聯(lián)系小貼士，探究歷代文人追念謝靈運(yùn)的原因。小貼士謝靈運(yùn)博覽群書(shū)，工詩(shī)善文，才華橫溢。他清高自持，不被朝廷賞識(shí)重

用，屢遭貶謫。他淡泊名利，喜歡游山玩水，寫(xiě)下眾多吟詠山水的詩(shī)

篇，有“中國(guó)山水詩(shī)派鼻祖”的美名。

?

?

?

示例：謝靈運(yùn)熱愛(ài)自然山水，創(chuàng)作了大量的山水詩(shī)文，其醉情山水

之心與后代文人相通；他性情曠達(dá)，淡泊名利，不與世俗同流合污，保

持清高的氣節(jié)，其品性為后代文人所敬仰。

選文依據(jù)：“貶謫”是蘇軾一生中避不開(kāi)的話題。身處偏遠(yuǎn)的黃州

與儋州，行于朗月當(dāng)空的夜晚，試看這位文豪的心境會(huì)有怎樣的變化?！緟⒖甲g文】【乙】康樂(lè)公謝靈運(yùn)出任溫州刺史時(shí)，常常在政務(wù)

閑暇時(shí)到江心寺游玩?？唇乃碌沫h(huán)境，宛如處在江水之中，足以遠(yuǎn)

離塵俗，隔絕喧囂。在江心寺的旁邊，曾有一個(gè)謝公亭，相傳謝靈運(yùn)

來(lái)此游玩時(shí)，一定在這兒休息，如今過(guò)了一千多年，(亭子)荒廢和興

建多次了。那亭子的十根柱子，高一丈二尺，深一丈六尺，用彩色的顏料在柱

子上彩繪蘭草和蕙草，亭子周圍環(huán)繞著各種竹子、樹(shù)木等植物和奇形怪

狀的石頭，亭中放置有圖書(shū)筆硯，非常幽靜雅致。倚靠欄桿觀看，蒼翠

的山林，時(shí)而聚攏、時(shí)而消散的煙霞，都匯聚在自己的視野里；放下書(shū)

卷靠在座席上怡悅情懷，就有潮水起落，魚(yú)兒沉浮，都聚合在眼前。難

道不令人心胸開(kāi)闊，神志清明，一切的憂慮都消失停止嗎？謝公天性曠

達(dá)，十分愛(ài)好山水，這應(yīng)該是他在公務(wù)閑暇時(shí)曾在此游玩(的原因)吧?！颈坑洺刑焖乱褂?原文略)【丁】己卯上元①，予在儋州②，有老書(shū)生數(shù)人來(lái)過(guò)．，曰：“良月嘉夜，先

生能一出乎？”予欣然從之步城西入僧舍歷小巷，民夷③雜糅，屠沽④紛

然．。歸舍已三鼓．矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？

過(guò)⑤問(wèn)先生何笑，蓋．自笑也。然亦笑韓退之釣魚(yú)⑥無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，不知

走海者未必得大魚(yú)也。(選自蘇軾《書(shū)上元夜游》，有刪改)【注釋】①上元：農(nóng)歷正月十五。②儋州：蘇軾被貶之地，現(xiàn)屬海

南。③民夷：漢族和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。

⑤過(guò)：蘇軾的小兒子，名蘇過(guò)。⑥韓退之釣魚(yú)：韓退之指韓愈，他曾在

詩(shī)中借釣不著大魚(yú)，埋怨水太淺，要另覓垂釣之處，暗指自己境遇不

好，不得志。16．

下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(

B

)A．

有老書(shū)生數(shù)人來(lái)過(guò)．/及魯肅過(guò)．尋陽(yáng)B．

屠沽紛然．/欣然．起行C．

歸舍已三鼓．矣/簫鼓．追隨春社近D．

蓋．自笑也/欲蓋．彌彰【解析】A項(xiàng)，拜訪/經(jīng)過(guò)。B項(xiàng)，……的樣子。C項(xiàng)，古代夜間計(jì)時(shí)

單位/打擊樂(lè)器。D項(xiàng)，大概是/掩蓋。故選B。B17．

請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)橫線的句子斷句。予

欣

然

從

之

步

城

西

入

僧

舍

歷

小

巷予欣然從之/步城西/入僧舍/歷小巷18．

【丁】文中作者“自笑”和“笑韓退之”的原因各是什么？

?

?