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2022北京海淀高二(下)期末語(yǔ)文2022.07本試卷共8頁(yè),共五道大題,18道小題,滿分100分。考試時(shí)長(zhǎng)分鐘。試題答案一律填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將答題卡交回。一、本大題共5小題,共13分。閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一候鳥(niǎo)通常在一個(gè)地方產(chǎn)卵、育雛,然后到另一個(gè)地方越冬。有時(shí)從山的南坡飛到北坡,而后返回;有時(shí)遠(yuǎn)涉重洋,但也毫不畏懼。孟秋之月鴻雁北,孟春之月鴻雁來(lái)。令人費(fèi)解的是,候鳥(niǎo)遷徙時(shí)有著準(zhǔn)確地辨別方向的能力,如燕子每年春歸時(shí)總能準(zhǔn)確無(wú)誤地找到它去年搭的窩。唐代詩(shī)人韋莊曾有詩(shī)云:去歲辭巢別近鄰,今來(lái)空訝草堂新。花開(kāi)對(duì)語(yǔ)應(yīng)相問(wèn),不是村中舊主人。一百多年來(lái),科學(xué)家們一直在潛心研究這個(gè)問(wèn)題。有人猜想,候鳥(niǎo)能通過(guò)身體中類(lèi)似鐘表的感覺(jué)器官,在天空飛行中計(jì)算太陽(yáng)的位置,不斷地調(diào)整自身與太陽(yáng)的角度,確定自己飛行的方向和路線。也有人認(rèn)為,候鳥(niǎo)是天生的氣象學(xué)家,它們能夠在飛行中“自覺(jué)利用有利的氣象條件順利到達(dá)目的地。還有人認(rèn)為,候鳥(niǎo)對(duì)地球磁場(chǎng)的變化十分敏感,能夠依據(jù)地磁場(chǎng)辨別方向。1953年,德國(guó)科學(xué)家提出了地圖羅盤(pán)理論。他們認(rèn)為,候鳥(niǎo)體內(nèi)擁有一套完善的磁導(dǎo)航系統(tǒng),可以實(shí)時(shí)敏銳地感知當(dāng)前位置的磁場(chǎng)性質(zhì)及其非常細(xì)微的變化,可以把某一地點(diǎn)的地磁場(chǎng)強(qiáng)度和磁傾角看作是“路標(biāo)”,候鳥(niǎo)經(jīng)過(guò)或在那里停留時(shí),這個(gè)磁信息路標(biāo)會(huì)被大腦記錄下來(lái),而飛行中實(shí)時(shí)感覺(jué)到的磁力方向可以指引它們前往這一路標(biāo)地點(diǎn),這無(wú)異于揣了個(gè)精準(zhǔn)的指南針。飛行經(jīng)驗(yàn)豐富的成年鳥(niǎo)將一個(gè)個(gè)路標(biāo)和它們之間的距離、方向等信息組合在一起,相當(dāng)于繪制了一張完整精細(xì)的地圖”。大量行為學(xué)實(shí)驗(yàn)從各個(gè)方面印證了地圖羅盤(pán)理論的正確性。有科學(xué)家在赤道附近制造了一個(gè)假磁極,成功誘騙了遷徙中的花園鶯飛向錯(cuò)誤的方向。還有一批研究人員在撒哈拉沙漠中設(shè)置了若干地磁路標(biāo),在此放飛的夜鶯連續(xù)5天都沒(méi)能飛出沙漠。也有科學(xué)家在鴿子頭部放置了一個(gè)可控的電磁線圈,他們發(fā)現(xiàn),可以通過(guò)改變線圈的電磁場(chǎng)來(lái)控制鴿子飛行的方向……由此可以推斷,鳥(niǎo)類(lèi)能將來(lái)自視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和磁感覺(jué)的方向信息綜合起來(lái)加以分析整理,最終對(duì)前行的方向做出正確的判斷。當(dāng)然,要全面解開(kāi)候鳥(niǎo)遷徙中獲得方位信息的疑問(wèn),尚待時(shí)日。(取材于李德、朱曉璐、王江云的相關(guān)文章)材料二中國(guó)科學(xué)院與英國(guó)牛津大學(xué)、德國(guó)奧登堡大學(xué)的教授們組成的團(tuán)隊(duì),通過(guò)蛋白純化和控制環(huán)境的行為學(xué)實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),遷徙鳥(niǎo)類(lèi)的隱花色素蛋白比非遷徙鳥(niǎo)類(lèi)的隱花色素4a蛋白的磁場(chǎng)敏感性更強(qiáng),揭示了由該蛋白介導(dǎo)的磁感應(yīng)機(jī)理。相關(guān)研究成果于年6月日以封面文章的形式發(fā)表于《自然》雜志。候鳥(niǎo)視網(wǎng)膜上的感光細(xì)胞中存在一種對(duì)藍(lán)光非常敏感的蛋白——隱花色素蛋白,它被認(rèn)為是很多候鳥(niǎo)感知磁場(chǎng)的關(guān)鍵物質(zhì)。隱花色素個(gè)氨基酸組成,其中的4個(gè)色氨酸組成的電子傳遞鏈發(fā)揮著關(guān)鍵作用。當(dāng)光線照射到候鳥(niǎo)眼睛時(shí),與隱花色素4a蛋白緊密結(jié)合的一個(gè)分子吸收藍(lán)光能量,進(jìn)入激發(fā)態(tài),促使從所處環(huán)境中獲得一個(gè)氫離子變成,產(chǎn)生一個(gè)空的電子軌道。此時(shí),電子傳遞開(kāi)啟,4個(gè)色氨酸組成的電子傳遞鏈中奪取一個(gè)電子來(lái)填充空出的軌道,最終形成和一+個(gè)失去電子的色氨酸。到這里仍然處于生物化學(xué)領(lǐng)域,接下來(lái)最玄妙的部分涉及量子力學(xué)。在量子力學(xué)中,電子是一種不可分割的基本粒子,具有自旋的內(nèi)在性質(zhì),自旋的指向可以通過(guò)操作來(lái)改變。當(dāng)幾個(gè)粒子彼此相互作用后,各個(gè)粒子所擁有的特性則可視作一個(gè)整體,即使將這些粒子分開(kāi),它們也可以無(wú)視距離相互感應(yīng),這一現(xiàn)象被稱作“量子糾纏”。得到電子的與失去電子的色氨酸變成了兩個(gè)自由基,曾經(jīng)在一起的電子依舊保持量子糾纏,原先自旋時(shí)處于單態(tài)的電子對(duì)轉(zhuǎn)變成三重態(tài),自旋單態(tài)和三重態(tài)之間微妙的平衡性對(duì)地球磁場(chǎng)的強(qiáng)度和角度非常敏感。電子的自旋會(huì)產(chǎn)生磁矩,當(dāng)與磁場(chǎng)作用的時(shí)候,自旋不同的電子就會(huì)和磁場(chǎng)呈現(xiàn)出相同和相反的排列,導(dǎo)致兩個(gè)電子的能態(tài)出現(xiàn)輕微的差異。鳥(niǎo)類(lèi)轉(zhuǎn)動(dòng)頭部的時(shí)候,與地球磁場(chǎng)的相對(duì)角度會(huì)發(fā)生變化,從而影響它們眼睛中處于量子糾纏中的許多對(duì)電子的自旋狀態(tài)。如果處于單態(tài),生化反應(yīng)回到起點(diǎn),,色氨酸收回電子,對(duì)應(yīng)的感光細(xì)胞顯示為正常亮度。如果處于三重態(tài),不變回,色氨酸仍然處于自由基狀態(tài),二者保持糾纏態(tài),對(duì)應(yīng)的感光細(xì)胞顯示為高亮。那么鳥(niǎo)類(lèi)轉(zhuǎn)動(dòng)頭部的時(shí)候,相當(dāng)于對(duì)周邊的地球磁場(chǎng)進(jìn)行掃描,它們所“看到的景象會(huì)隨之改變,不同的方向?qū)?yīng)的“光亮強(qiáng)度”差別很大,因而能夠準(zhǔn)確進(jìn)行辨別,最終找到遷徙的方向。在我國(guó)科學(xué)家看來(lái),磁感應(yīng)和生物導(dǎo)航原理的闡明,可能引發(fā)物理學(xué)新模型的提出和生物學(xué)新機(jī)理的發(fā)現(xiàn),甚至將推動(dòng)新一代的仿生導(dǎo)航儀和定位儀以及生物磁控技術(shù)的全面發(fā)展。(取材于趙天昊、韓揚(yáng)眉的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一,下列對(duì)候鳥(niǎo)遷徙特征的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(A.隨季節(jié)變化B.具有周期性C.目的地明確)D.路線多變化2.根據(jù)材料一,下列對(duì)“地圖羅盤(pán)理論”的理解,不正確的一項(xiàng)是(A.鳥(niǎo)類(lèi)體內(nèi)有一套能獲得方位信息的磁導(dǎo)航系統(tǒng)。B.磁導(dǎo)航系統(tǒng)可感知所處位置磁場(chǎng)性質(zhì)和交化。C.候鳥(niǎo)大腦能記錄經(jīng)停地的地磁場(chǎng)強(qiáng)度和磁傾角。D.形象描述了候鳥(niǎo)遷徙中辨方向、記路線的過(guò)程。)3.根據(jù)材料二,下面對(duì)“”的主要形成過(guò)程的梳理,正確的一項(xiàng)是()+A.AB.BC.CD.D4.根據(jù)材料一和材料二,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是(A.目前,科學(xué)家可通過(guò)技術(shù)控制鳥(niǎo)類(lèi)的一些行為活動(dòng)。B.隱花色素蛋白由氨基酸組成,對(duì)藍(lán)光非常敏感。C.相互作用過(guò)的電子分開(kāi)后,也會(huì)無(wú)視距離相互感應(yīng)。D.候鳥(niǎo)轉(zhuǎn)動(dòng)頭部,會(huì)影響到地球磁場(chǎng)角度的細(xì)微變化。)5.根據(jù)以上兩則材料,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明人類(lèi)對(duì)候鳥(niǎo)辨別方向之謎的探索是如何不斷推進(jìn)的。二、本大題共6小題,共20分。閱讀下面的文言文和詩(shī)歌,完成下面小題。原詩(shī)(節(jié)選)葉燮或問(wèn)于余曰:詩(shī)可學(xué)而能乎?”曰:可?!痹唬憾嘧x古人之詩(shī)而求工于詩(shī)而傳焉,可乎?”曰:否?!痹唬涸?shī)既可學(xué)而能,而又謂讀古人之詩(shī)以求工為未可,竊惑焉。其義安在?”余應(yīng)之曰:“詩(shī)之可學(xué)而能者,盡天下之人皆能讀古人之詩(shī)而能詩(shī),今天下之稱詩(shī)者是也;而求詩(shī)之工而可傳者,則不在是。何則?大凡天資人力,次序先后,雖有生學(xué)困知之不同,而欲其詩(shī)之工而可傳,則非就詩(shī)以求詩(shī)者也。我今與子以詩(shī)言詩(shī),子固未能知也;不若借事物以譬之,而可曉然矣。“今有人焉,擁數(shù)萬(wàn)金而謀起一大宅,門(mén)堂樓廡,將無(wú)一不極輪奐之美。是宅也,必非憑空結(jié)撰,如海上之蜃,如三山之云氣。以為樓臺(tái),將必有所托基焉。而其基必不于荒江窮壑、負(fù)郭僻巷、湫隘卑濕之地,將必于平直高敞、水可舟楫、陸可車(chē)馬者,然后始基而經(jīng)營(yíng)之,大廈乃可次第而成。我謂作詩(shī)者,亦必先有詩(shī)之基焉。詩(shī)之基,其人之胸襟是也。有胸襟,然后能載其性情、智慧、聰明、才辨以出,隨遇發(fā)生,隨生即盛。情敷句,皆因甫有其胸襟以為基。如星宿之海,萬(wàn)源從出;如鉆燧之火,無(wú)處不發(fā);如肥土沃壤,時(shí)雨一過(guò),天矯百物,隨類(lèi)而興,生意各別,而無(wú)不具足。即如甫集中《樂(lè)游因》七古一篇,時(shí)甫年才三十余,當(dāng)開(kāi)、寶盛時(shí);使今人為此,必鋪陳揚(yáng)頌,藻麗雕績(jī),無(wú)所不極;身在少年場(chǎng)中,功名事業(yè),來(lái)日未苦短也,何有乎身世之感?乃甫此討,前半即景事無(wú)多排場(chǎng),忽轉(zhuǎn)‘年年人醉’一段,悲白發(fā),荷皇天,而終之以‘獨(dú)立蒼茫’,此其胸襟之所寄托何如也!“余又嘗謂晉王羲之獨(dú)以法書(shū)立極,非文辭作手也。蘭亭之集,時(shí)貴名流畢會(huì),使時(shí)手為序,必極力鋪寫(xiě),諛美萬(wàn)端,決無(wú)一語(yǔ)稍涉荒涼者。而羲之此序,寥寥數(shù)語(yǔ),托意于仰觀俯察,宇宙萬(wàn)匯,系之感憶,而極于死生之痛。則羲之之胸襟,又何如也!“由是言之,有是胸襟以為基,而后可以為詩(shī)文。不然,雖日誦萬(wàn)言,吟千首,浮響膚辭,不從中出,如剪彩之花、根蒂既無(wú),生意自絕,何異乎憑虛而作室也!"6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.子固未能知也固:一定遇:遭受.B隨遇發(fā)生.C.因情敷句敷:鋪敘諛:奉承.D.諛美萬(wàn)端.7.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是()A.則非就詩(shī)以求詩(shī)者也久之、能以足音辨人..B然后始基而經(jīng)營(yíng)之鳥(niǎo)倦飛而知還..C.大廈乃可次第而成而陋者乃以斧斤考擊而求之..D雖日誦萬(wàn)言雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之..8.下列填入文中括號(hào)處的詞最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A.①悲②念)B.②悲③懷C.②吊③念D.①吊②懷9.下列對(duì)于文章內(nèi)容的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章題目“原詩(shī)”,意為推究詩(shī)歌創(chuàng)作的道理,“原”決定了文章的表達(dá)方式主要為議論,“詩(shī)”表明了本篇文章的議論對(duì)象。B.文章開(kāi)篇以問(wèn)答的形式表明作者觀點(diǎn):通過(guò)學(xué)習(xí)古人之詩(shī)可以學(xué)會(huì)作詩(shī),但僅借此就想創(chuàng)作出可流傳的優(yōu)秀詩(shī)歌是不可能的。C.作者認(rèn)為胸襟猶如詩(shī)歌之地基,而人性情、智慧、聰明、才辨猶如大宅、大廈,杜甫頗有胸襟,相比來(lái)說(shuō),王羲之則略顯遜色。D.文章采用比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證、假設(shè)論證等論證方法,使得文章兼具文學(xué)性與邏輯性,更有表現(xiàn)力、感染力與說(shuō)服力。樂(lè)游園歌【1】杜甫樂(lè)游古園崒森爽,煙綿碧草萋萋長(zhǎng)。公子華筵勢(shì)最高,秦川對(duì)酒平如掌。長(zhǎng)生木瓢示【2】真率,更調(diào)鞍馬狂歡賞。青春波浪芙蓉園,白日雷霆夾城仗。閶闔晴開(kāi)詄蕩蕩,曲江翠幕排銀榜?!?】拂水低徊舞袖翻,緣云清切歌聲上。卻憶年年人醉時(shí),只今未醉已先悲。數(shù)莖白發(fā)那拋得,百罰深杯亦不辭。圣朝亦知賤士丑,一物自荷皇天慈。此身飲罷無(wú)歸處,獨(dú)立蒼茫自詠詩(shī)。此才以去無(wú)歸處,獨(dú)工否心日小河。1】唐玄宗天寶十年(3】閶闔天門(mén),此處借指官門(mén)。詄蕩蕩:開(kāi)闊清明的樣子。銀榜:官殿懸掛的金碧輝煌的匾額。10.結(jié)合葉燮《原詩(shī)》中畫(huà)線的部分,簡(jiǎn)要分析杜甫的《樂(lè)游園歌》與一般詩(shī)人的同題材作品有何不同。在橫線處填寫(xiě)作品原句。“水”在中國(guó)詩(shī)文中出現(xiàn)的頻率很高,鮑照筆下“___________”以水起興,感慨人生;李白詩(shī)中“_____,_________”寫(xiě)急流飛瀑,沖擊山崖,更顯蜀道艱險(xiǎn);夜泊絕壁之下,蘇軾細(xì)察深思,得出結(jié)論“則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,“”;面對(duì)錢(qián)塘江潮,柳永高歌“云樹(shù)繞堤沙,“______,天塹無(wú)涯”……水之形,水之象,描摹不盡;水之思,水之嘆,綿延不絕。三、本大題共1小題,共5分。12.閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字,完成小題。①子路曰:“桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死?!薄拔慈屎酰孔釉唬骸盎腹藕现T侯,不以兵車(chē),管仲之力也。如其仁,如其仁?!薄稇梿?wèn)》②子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。子日:管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?”《憲問(wèn)》③子夏曰:“大德不逾閑注],小德出入可也?!薄蹲訌垺贰咀ⅰ块e:界限對(duì)于子夏的觀點(diǎn),你是否認(rèn)同?請(qǐng)結(jié)合前兩則內(nèi)容談?wù)勀愕乃伎?。四、本大題共4小題,共14分。閱讀下面的作品,完成下面小題。茶館老舍第三幕(節(jié)選)時(shí)間抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,國(guó)民黨特務(wù)和美國(guó)兵在北京橫行的時(shí)候。秋,清晨。地點(diǎn)同前幕。人物王利發(fā)常四爺秦仲義現(xiàn)在,裕泰茶館的樣子可不像前幕那么體面了。藤椅已不見(jiàn),代以小凳與條凳。自房屋至家具都顯著暗淡無(wú)光。假若有什么突出惹眼的東西,那就是莫談國(guó)事的紙條更多,字也更大了。在這些條子旁邊還貼著“茶錢(qián)先付的新紙條。小劉麻子王掌柜,好消息!沈處長(zhǎng)批準(zhǔn)了我的計(jì)劃!王利發(fā)大喜,大喜!小劉麻子您也大喜,處長(zhǎng)也批準(zhǔn)修理這個(gè)茶館!我一說(shuō),處長(zhǎng)說(shuō)好!他呀老把好說(shuō)成“”,特別有個(gè)洋味兒!王利發(fā)都是怎么一回事?小劉麻子從此你算省心了!這兒全屬我管啦,你搬出去!我先跟你說(shuō)好了,省得以后你麻煩我!王利發(fā)那不能!湊巧,我正想搬家呢。小劉麻子看吧!老裕泰六十多年的老字號(hào),九城聞名,地點(diǎn)也好,我打算照舊賣(mài)茶,監(jiān)視著三教九王利發(fā)好!真好!太好!哈哈哈?。ǔK臓斕嶂】疬M(jìn)來(lái),筐里有些紙錢(qián)和花生米。他雖年過(guò)七十,可是腰板還不太彎。常四爺什么事這么好哇,老朋友!王利發(fā)沏茶)(秦仲義進(jìn)來(lái)。他老的不像樣子了,衣服也破舊不堪。秦仲義王掌柜在嗎?常四爺在!您是……秦仲義我姓秦。常四爺秦二爺!王利發(fā)(端茶來(lái))誰(shuí)?秦二爺?正想去告訴您一聲,這兒要大改良!坐!坐!常四爺秦仲義可這誰(shuí)嚼得動(dòng)呢?王利發(fā)看多么邪門(mén),好容易有了花生米,可全嚼不動(dòng)!多么可笑秦仲義別人都不理我啦,我來(lái)跟你說(shuō)說(shuō):我到天津去了一趟,看看我的工廠!王利發(fā)不是沒(méi)收了嗎?又物歸原主啦?這可是喜事!秦仲義拆了!常四爺拆了?王利發(fā)秦仲義拆了!我四十年的心血啊,拆了!別人不知道,王掌柜你知道我從二十多歲起,就主張實(shí)業(yè)救國(guó)。到而今。搶去我的工廠,好,我的勢(shì)力小,干不過(guò)他們!可倒好好地辦哪,那是富國(guó)裕民的事業(yè)呀!結(jié)果,拆了,機(jī)器都當(dāng)碎銅爛鐵賣(mài)了!全世界、全世界找得到這樣的政府找不到?我問(wèn)你!王利發(fā)當(dāng)初,我開(kāi)得好好的公寓,您非蓋倉(cāng)庫(kù)不可???,倉(cāng)庫(kù)查封,貨物全叫他們偷光!當(dāng)初,我勸您別把財(cái)產(chǎn)都出手,您非都賣(mài)了開(kāi)工廠不可!常四爺還記得吧?當(dāng)初,我給那個(gè)賣(mài)小妞的小媳婦一碗面吃,您還說(shuō)風(fēng)涼話呢。秦仲義現(xiàn)在我明白了!王掌柜,求你一件事吧(掏出一二機(jī)器小零件和一支鋼筆管來(lái))工廠拆平了,這是我由那兒撿來(lái)的小東西。這支筆上刻著我的名字呢,它知道,我用它簽過(guò)多少?gòu)堉?、?xiě)過(guò)多少計(jì)劃書(shū)。我把它們交給你,沒(méi)事的時(shí)候,你可以跟喝茶的人們當(dāng)個(gè)笑話談?wù)?,你說(shuō)呀:當(dāng)初有那么一個(gè)不知好歹的秦某人,愛(ài)辦實(shí)業(yè)。辦了幾十年,臨完他只由工廠的土堆里撿回來(lái)這么點(diǎn)小東西!你應(yīng)當(dāng)勸告大家,有錢(qián)哪,就該胡作非為,可千萬(wàn)別干好事!告訴他們哪,秦某人七十多歲了才明白這點(diǎn)大道理!他是天生來(lái)的笨蛋!王利發(fā)您自己拿著這支筆吧,我馬上就搬家啦!常四爺搬到哪兒去?王利發(fā)搬到哪兒不一樣呢!秦二爺,常四爺,我跟你們不一樣:二爺財(cái)大業(yè)大心胸大,樹(shù)大可就招風(fēng)啊!四爺你,一輩子不服軟,敢做敢當(dāng),專打抱不平。我呢,做了一輩子順民,見(jiàn)誰(shuí)都請(qǐng)安、鞠躬、作揖。我只盼著呀,孩子們有出息,凍不著,餓不著,沒(méi)災(zāi)沒(méi)?。】墒?,日本人在這兒,二栓子逃跑啦,老常四爺我也不比你強(qiáng)啊!自食其力,憑良心干了一輩子啊,我一事無(wú)成!七十多了,只落得賣(mài)花生米!個(gè)人算什么呢,我盼哪、盼哪,只盼國(guó)家像個(gè)樣兒,不受外國(guó)人欺侮。可是。哈哈!秦仲義日本人在這兒,說(shuō)什么合作,把我的工廠就合作過(guò)去了。咱們的國(guó)民政府回來(lái)了,工廠也不怎么又變成了逆產(chǎn)。倉(cāng)庫(kù)里(指后邊)有多少貨呀,全完!哈哈!王利發(fā)改良,我老沒(méi)忘改良,總不肯落在人家后頭。賣(mài)茶不行啊,開(kāi)公寓。公寓沒(méi)啦,添評(píng)書(shū)!評(píng)書(shū)也不叫座兒呀,好,不怕丟人,想添女招待!人總得活著吧?我變盡了方法,不過(guò)是為活下去!是呀,該賄賂的,我就遞包袱。我可沒(méi)有做過(guò)缺德的事、傷天害理的事,為什么就不叫我活著呢?我得罪了誰(shuí)?誰(shuí)?小劉麻子、娘娘、沈處長(zhǎng)那些狗男女都活得有滋有味的,單不許我吃窩窩頭,誰(shuí)出的主意?常四爺盼哪,盼哪,只盼誰(shuí)都講理,誰(shuí)也不欺侮誰(shuí)!可是,眼看著老朋友們一個(gè)個(gè)的不是餓死,就是叫人家殺了,我呀就是有眼淚也流不出來(lái)嘍!松二爺,我的朋友,餓死啦,連棺材還是我給他化緣化來(lái)的!他還有我這么個(gè)朋友,給他化了一口四塊板的棺材;我自己呢?我愛(ài)咱們的國(guó)呀,可是誰(shuí)愛(ài)我呢?紙錢(qián)吧,哈哈,哈哈!秦仲義四爺,讓咱們祭奠祭奠自己,把紙錢(qián)撒起來(lái),算咱們?nèi)齻€(gè)老頭子的吧!王利發(fā)對(duì)!四爺,照老年間出殯的規(guī)矩,喊喊!常四爺【注】秦仲義一百二十吊!王利發(fā)秦仲義王利發(fā)再見(jiàn)!常四爺王利發(fā)再見(jiàn)!【注】解放前,北京富人出殯,要用三十二人、四十八人或六十四人抬棺材,也叫抬杠。另有四位杠夫拿著撥旗,在四角跟隨。杠夫換班須注意撥旗,以便進(jìn)退有序;一班也叫一撥兒。起杠時(shí)和路祭時(shí),領(lǐng)杠者須喊“加錢(qián)”——本家或姑奶奶賞給杠夫酒錢(qián)。加錢(qián)數(shù)目須夸大地喊出。在喊加錢(qián)時(shí),有人撒起紙錢(qián)來(lái)。13.下列詞語(yǔ)在文中的意思,理解不正確的一項(xiàng)是(A.惹眼:引人注意)B.歸置:收拾整理D.遞包袱:送上財(cái)物C.叫座兒:受到好評(píng)14.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“莫談國(guó)事’的紙條更多,字也更大了”說(shuō)明王掌柜的年紀(jì)大了,人比從前保守了。B.小劉麻子打著沈處長(zhǎng)的幌子借機(jī)霸占老裕泰茶館,這表現(xiàn)出他仗勢(shì)欺人,厚顏無(wú)恥。C.“風(fēng)涼話”指第一幕中秦仲義說(shuō)的“完不完,并不在乎有人給窮人們一碗面吃沒(méi)有”。D.“有錢(qián)哪,就該胡作非為,可千萬(wàn)別干好事”是一種反語(yǔ),體現(xiàn)了秦仲義的極度憤慨。15.有人說(shuō),“老舍式幽默”的特點(diǎn)是“婉而多諷”“含淚的笑”,請(qǐng)從文中畫(huà)線的句子中任選一句加以闡釋。16.結(jié)局的設(shè)計(jì)上頗具匠心,請(qǐng)結(jié)合“撒紙錢(qián)”這一情節(jié)加以賞析。五、本大題共2小題,共48分。微寫(xiě)作(8分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。17.《茶館》中“撒紙錢(qián)”的情節(jié)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典,優(yōu)秀的敘事文學(xué)作品往往有經(jīng)典的情節(jié),要求情節(jié)概括準(zhǔn)確,理由闡釋充分。字左右。18.線上學(xué)習(xí)的許多經(jīng)驗(yàn)值得我們及時(shí)總結(jié)、不斷思考。請(qǐng)寫(xiě)一篇發(fā)言稿,在班會(huì)上與同學(xué)們分享你的線上學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。要求:條理清楚,語(yǔ)言得體。字左右。作文(40分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。19.曹禺先生曾為北京人民藝術(shù)劇院題詞:龍馬風(fēng)神,駱駝坦步”,這八個(gè)字有著豐富、深刻的內(nèi)涵,能帶給我們關(guān)于藝術(shù)、人生、社會(huì)歷史的許多啟示與思考……請(qǐng)以“龍馬風(fēng)神與駱駝坦步”為題目,寫(xiě)一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,說(shuō)理充分,論證合理;語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)清晰。不少于字。20.請(qǐng)以“我也要成為這樣的人”為題目,寫(xiě)一篇記敘文。要求:思想健康內(nèi)容充實(shí),有細(xì)節(jié)描寫(xiě);語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)清晰。不少于字。參考答案一、本大題共5小題,共13分?!敬鸢浮?.D2.A3.A4.D5.②1953年,德國(guó)科學(xué)家提出“地圖羅盤(pán)理論”,大量行為學(xué)實(shí)驗(yàn)印證了該理論的正確性。科學(xué)家由此推斷出鳥(niǎo)類(lèi)能將視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和磁感覺(jué)的方向信息綜合分析,對(duì)前行方向做出正確判斷。③近期,科學(xué)家通過(guò)蛋白純化和控制環(huán)境的行為學(xué)實(shí)驗(yàn)(生物化學(xué)、量子力學(xué)多學(xué)科綜合)研究發(fā)現(xiàn),遷徙鳥(niǎo)類(lèi)的隱花色素蛋白介導(dǎo)的磁感應(yīng)機(jī)理是候鳥(niǎo)遷徙中獲得方位信息的原因,候鳥(niǎo)辨別方向之謎被全面解開(kāi)?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。D.“路線多變化”錯(cuò),根據(jù)材料一“候鳥(niǎo)遷徙時(shí)有著準(zhǔn)確地辨別方向的能力,如燕子每年春歸時(shí)總能準(zhǔn)確無(wú)誤地找到它去年搭的窩”可知,候鳥(niǎo)的遷徙路線是固定不變的。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.“鳥(niǎo)類(lèi)體內(nèi)有一套能獲得方位信息的磁導(dǎo)航系統(tǒng)”,材料一第四段“候鳥(niǎo)體內(nèi)擁有一套完善的磁導(dǎo)航系統(tǒng)”說(shuō)的是“候鳥(niǎo)”,選項(xiàng)“鳥(niǎo)類(lèi)”擴(kuò)大了范圍。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。B.“隱花色素4a蛋白”是候鳥(niǎo)視網(wǎng)膜上的感光細(xì)胞中存在的一種物質(zhì),不是被陽(yáng)光照射形成的。C.“候鳥(niǎo)眼睛”“吸收藍(lán)光能量”錯(cuò),“隱花色素4a蛋白緊密結(jié)合的一個(gè)分子吸收藍(lán)光能量”是分子吸收藍(lán)光能量。D.“4個(gè)色氨酸”“發(fā)揮作用”形成“隱花色素蛋白”錯(cuò)誤。由原文材料二“隱花色素個(gè)氨基酸組成,其中的4個(gè)色氨酸組成的電子傳遞鏈發(fā)揮著關(guān)鍵作用”可知,隱花色素4a蛋白是候鳥(niǎo)視網(wǎng)膜上的感光細(xì)胞中存在的一種物質(zhì),是4個(gè)色氨酸組成的電子傳遞鏈發(fā)揮著關(guān)鍵作用。故選A。【4題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本信息進(jìn)行推斷的能力。D.“候鳥(niǎo)轉(zhuǎn)動(dòng)頭部,會(huì)影響到地球磁場(chǎng)角度的細(xì)微變化”曲解文意,原文材料二是“鳥(niǎo)類(lèi)轉(zhuǎn)動(dòng)頭部的時(shí)候,與地球磁場(chǎng)的相對(duì)角度會(huì)發(fā)生變化,從而影響它們眼睛中處于量子糾纏中的許多對(duì)電子的自旋狀態(tài)”。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。首先,材料一“一百多年來(lái),科學(xué)家們一直在潛心研究這個(gè)問(wèn)題”“有人猜想,候鳥(niǎo)能通過(guò)身體中類(lèi)似鐘表的感覺(jué)器官”“也有人認(rèn)為,候鳥(niǎo)是天生的‘氣象學(xué)家’”“還有人認(rèn)為,候鳥(niǎo)對(duì)地球磁場(chǎng)的變化十分敏感,能夠依據(jù)地磁場(chǎng)辨別方向”早期,科學(xué)家提出關(guān)于候鳥(niǎo)辨別方向原因的各種假說(shuō)(感覺(jué)器官說(shuō)、氣然后,材料一“1953年,德國(guó)科學(xué)家提出了地圖羅盤(pán)理論”“大量行為學(xué)實(shí)驗(yàn)從各個(gè)方面印證了地圖羅盤(pán)理論的正確性。有科學(xué)家在赤道附近制造了一個(gè)假磁極,成功誘騙了遷徙中的花園鶯飛向錯(cuò)誤的方向”“由此可以推斷,鳥(niǎo)類(lèi)能將來(lái)自視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和磁感覺(jué)的方向信息綜合起來(lái)加以分析整理,最終對(duì)前行的方向做出正確的判斷”1953年,德國(guó)科學(xué)家提出“地圖羅盤(pán)理論”,大量行為學(xué)實(shí)驗(yàn)印證了該理論的正確性。科學(xué)家由此推斷出鳥(niǎo)類(lèi)能將視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和磁感覺(jué)的方向信息綜合分析,對(duì)前行方向做出正確判斷。最后,材料二“中國(guó)科學(xué)院與英國(guó)牛津大學(xué)、德國(guó)奧登堡大學(xué)的教授們組成的團(tuán)隊(duì),通過(guò)蛋白純化和控制環(huán)境的行為學(xué)實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),遷徙鳥(niǎo)類(lèi)的隱花色素4a蛋白比非遷徙鳥(niǎo)類(lèi)的隱花色素4a蛋白的磁場(chǎng)敏感性更強(qiáng),揭示了由該蛋白介導(dǎo)的磁感應(yīng)機(jī)理”“候鳥(niǎo)視網(wǎng)膜上的感光細(xì)胞中存在一種對(duì)藍(lán)光非常敏感的蛋白——隱花色素蛋白,它被認(rèn)為是很多候鳥(niǎo)感知磁場(chǎng)的關(guān)鍵物質(zhì)”近期,科學(xué)家通過(guò)蛋白純化和控制環(huán)境的行為學(xué)實(shí)驗(yàn)(生物化學(xué)、量子力學(xué)多學(xué)科綜合)研究發(fā)現(xiàn),遷徙鳥(niǎo)類(lèi)的隱花色素蛋白介導(dǎo)的磁感應(yīng)機(jī)理是候鳥(niǎo)遷徙中獲得方位信息的原因,候鳥(niǎo)辨別方向之謎被全面解開(kāi)。二、本大題共6小題,共20分?!敬鸢浮?B7.B8.A9.C10.①葉燮認(rèn)為杜甫的胸襟高于一般詩(shī)人。②身處盛世,年紀(jì)尚輕,求取功名、建功立業(yè)的機(jī)會(huì)尚多,一般詩(shī)人很難像杜甫一樣有身世之感。杜詩(shī)中“數(shù)莖白發(fā)”句悲年華易逝,“獨(dú)立蒼?!本浔巴久烀?,滿腔抱負(fù)無(wú)所寄托。③一般詩(shī)人同類(lèi)作品往往極力鋪陳,重頌揚(yáng)奉承,追求文采華美,而杜甫寫(xiě)景敘事不重鋪排。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文實(shí)詞含義的能力。B.“遇:遭受”錯(cuò)誤。句意:這些都會(huì)隨著際遇產(chǎn)生?!坝觥?,際遇。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文虛詞意義和用法的能力。A第一個(gè)“以”,表目的的連詞,來(lái);句意:那就不能只是通過(guò)研讀詩(shī)歌能做到的。第二個(gè)“以”,介詞,憑借,依據(jù);句意:時(shí)間長(zhǎng)了,能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰(shuí)。B.第一個(gè)“而”,連詞,表承接;句意:這以后才開(kāi)始打地基籌劃營(yíng)造。第二個(gè)“而”,連詞,表承接;句意:鳥(niǎo)兒日暮疲倦之時(shí),自然會(huì)飛回窩巢。C.第一個(gè)“乃”,副詞,才;句意:高大的建筑才能有條不紊地建成。第二個(gè)“乃”,副詞,竟然;句意:然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來(lái)尋求石鐘山得名的原因。D第一個(gè)“雖”,連詞,即使;句意:即使每天誦讀萬(wàn)言。第二個(gè)“雖”,連詞,雖然;句意:雖說(shuō)是愛(ài)護(hù)樹(shù),其實(shí)是害了它。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,選擇恰當(dāng)詞語(yǔ)的能力。根據(jù)前文“思君王、憂禍亂”可推斷,所填寫(xiě)的詞語(yǔ)均應(yīng)與“思”“憂”一樣為動(dòng)詞。選項(xiàng)中備選的四個(gè)詞分別為:“悲”,悲傷;“念”,想念,懷念;“吊”,安慰,憑吊;“懷”,思念。與“時(shí)日”搭配的應(yīng)為“悲”,譯為:悲嘆時(shí)光流逝。與“友朋”搭配的應(yīng)為“念”或“懷”,譯為:懷念朋友。與“古人”搭配的應(yīng)為“吊”,譯為:憑吊古人。與“遠(yuǎn)道”搭配的應(yīng)為“念”或“懷”,譯為:思念遠(yuǎn)道之人。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。C.“相比來(lái)說(shuō),王羲之則略顯遜色”錯(cuò)誤。文中沒(méi)有把杜甫和王羲之拿來(lái)作比。故選C?!?0題詳解】本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌藝術(shù)手法的能力。結(jié)合“而終之以‘獨(dú)立蒼茫’,此其胸襟之所寄托何如也”分析可知,葉燮認(rèn)為杜甫的胸襟高于一般詩(shī)人。結(jié)合“身在少年場(chǎng)中,功名事業(yè),來(lái)日未苦短也,何有乎身世之感?”分析可知,身處盛世,年紀(jì)尚輕,求取功名、建功立業(yè)的機(jī)會(huì)尚多,一般詩(shī)人很難像杜甫一樣有身世之感。如杜詩(shī)中“數(shù)莖白發(fā)”句悲年華易逝,“獨(dú)立蒼?!本浔巴久烀?,滿腔抱負(fù)無(wú)所寄托。結(jié)合“使今人為此,必鋪陳揚(yáng)頌,藻麗雕績(jī),無(wú)所不極”分析可知,一般詩(shī)人同類(lèi)作品往往極力鋪陳,重頌揚(yáng)奉承,追求文采華美,而杜甫寫(xiě)景敘事不重鋪排。參考譯文:答:“可以?!眴?wèn):“(那么)能通過(guò)多讀古人的詩(shī),把詩(shī)做得精巧并讓它流傳后世嗎?”答:“不能?!眴?wèn):“作詩(shī)既然能夠?qū)W會(huì),但(您)又說(shuō),通過(guò)多讀古人的詩(shī)做到工巧是不行的,我很疑惑,這其中的道理到底在哪兒呢?”我回答他說(shuō):“作詩(shī)可以學(xué)會(huì)說(shuō)的是,全天下的人都能夠通過(guò)讀古人的詩(shī)歌學(xué)會(huì)作詩(shī),今天所說(shuō)的詩(shī)人就是這樣;但如果想把詩(shī)做得工巧并讓它流傳下去,其關(guān)鍵并不在此。為什么呢?大概人天生的資質(zhì)能力有差異,雖然有的生下來(lái)就知道的,有的是通過(guò)學(xué)習(xí)才知道的,還有遇到困惑才學(xué)習(xí)知道的,想要把詩(shī)歌做的工巧并流傳下去,那就不能只是通過(guò)研讀詩(shī)歌能做到的。我現(xiàn)在如果跟您僅以詩(shī)歌自身的范疇來(lái)討論作詩(shī),您一定不能明白;不如我們用其他事物打個(gè)比方,這樣您就能明白了?!凹偃绗F(xiàn)在有個(gè)人,家財(cái)萬(wàn)貫想要蓋一座豪宅,所有的門(mén)廳廊屋都要極盡高大華麗之美。這豪宅,肯能夠支撐高臺(tái)的根基。其根基一定不能選在荒野的江邊,或者幽深的山溝,或者靠近外城,或者偏僻的小巷,或者地勢(shì)低洼潮濕的地方。一定會(huì)選在平坦筆直高大寬敞,水路可以通航,陸路可以行車(chē)的地方,這以后才開(kāi)始打地基籌劃營(yíng)造,高大的建筑才能有條不紊地建成。我認(rèn)為作詩(shī),也必須先有作詩(shī)的根基。作詩(shī)的根基,就是詩(shī)人的胸襟,有了胸襟,他的詩(shī)歌才能承載他的性情、智慧、聰明和才智機(jī)辯,使它們得到彰顯,這些都會(huì)隨著際遇產(chǎn)生、繁盛。千古以來(lái)的詩(shī)人首推當(dāng)是杜甫,他的詩(shī)都是隨著遇到的人、境、事、物來(lái)創(chuàng)作,作品中無(wú)處不抒發(fā)思念君王、擔(dān)憂國(guó)家禍亂、悲嘆時(shí)光流逝、懷念朋友、憑吊古人、思念遠(yuǎn)道之人,他詩(shī)歌中所有的歡愉、幽愁、離合、今昔的之感的抒發(fā),也都是有感而生,根據(jù)遇到的事物而賦題,根據(jù)賦題來(lái)表情達(dá)意,根據(jù)自己內(nèi)心的情感構(gòu)思成句,這些都是因?yàn)槎鸥τ兴┐蟮男亟笞鞲木壒?。就像浩瀚如海的星空,萬(wàn)事萬(wàn)物都是肇生于其中;又好比通過(guò)鉆燧能得到的火,隨時(shí)隨地可以有感而發(fā);還好比肥美的土地,應(yīng)時(shí)的雨水一過(guò),萬(wàn)物就茁壯生長(zhǎng),眾生根據(jù)種類(lèi)呈現(xiàn)各自的興發(fā)狀態(tài),它們的生機(jī)儀態(tài)各不相同,無(wú)所不具。就拿杜甫詩(shī)集中樂(lè)游園歌這一篇七言古詩(shī)來(lái)說(shuō)吧:當(dāng)時(shí)杜甫才三十多歲,正值開(kāi)元天寶年間的盛世,如果讓現(xiàn)在的詩(shī)人們來(lái)寫(xiě),一定會(huì)大肆歌頌贊揚(yáng),鋪陳辭藻去雕琢修飾,無(wú)所不用其極;正值(青春年少,意氣的)身世之感?但杜甫的詩(shī),前半部分寫(xiě)景敘事沒(méi)有太多的鋪排,忽然轉(zhuǎn)入‘年年人醉’一段,悲嘆年華已逝,懷才不遇的遭際,從身世之感寫(xiě)到時(shí)世之悲,緊接著又感慨幸而蒙受皇天的恩澤,可以借杯中之物以消失意之愁,詩(shī)歌以‘獨(dú)立蒼?!Y(jié)尾,這都是因?yàn)樗胁┐蟮男亟??!拔矣衷f(shuō)過(guò)晉代的王羲之僅以書(shū)法被后世奉為圭臬,并不是文辭寫(xiě)作的高手。蘭亭聚會(huì),當(dāng)時(shí)的顯貴、名流全都匯聚一堂,假如是當(dāng)時(shí)的名手寫(xiě)序,一定會(huì)大力鋪陳,用各種方法奉承贊美,決不會(huì)有一句涉及一點(diǎn)荒涼之意。然而王羲之這篇序,寥寥數(shù)語(yǔ),就在對(duì)宇宙萬(wàn)物的俯仰觀察寄托情感,而后感慨良多,最終歸結(jié)于死生之痛。這樣王羲之的胸襟(一般人)如何能企及呢!“據(jù)此來(lái)說(shuō),有這等胸懷來(lái)作為的言辭,如果不從胸襟出發(fā),就像是剪裁下來(lái)的花朵,根蒂都沒(méi)有了,生機(jī)自然也不復(fù)存在,與憑空建造房子有什么區(qū)別呢?”【答案】①.瀉水置平地②.各自東西南北流.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗④.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷⑤.涵澹澎湃而為此也⑥.怒濤卷霜雪【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞有:瀉、喧豗、砯、壑、涵澹。三、本大題共1小題,共5分。12.的?!弊勇?、子貢懷疑管仲不為公子糾而死,反而輔佐齊桓公有違仁德,而孔子認(rèn)為管仲輔佐桓公稱霸,不憑借武力安定天下,造福百姓,澤被后世,這才是大仁德。如果為公子糾而死只是守小節(jié)小信。正所謂大節(jié)不虧,小節(jié)不拘。因此,我們?cè)谠u(píng)判一個(gè)人的時(shí)候,要觀其大德?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著思想內(nèi)容的分析評(píng)價(jià)的能力。首先理解子夏的觀點(diǎn),然后明確觀點(diǎn),再結(jié)合前兩則內(nèi)容談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)與思考。子夏曰:“大德不逾閑,小德出入可也?!弊酉恼J(rèn)為:大的道德節(jié)操上不能逾越界限,在小節(jié)上有些出入是可以的。前兩則材料針對(duì)管仲,子路與孔子有不同的看法,“未仁”“桓公殺公子糾,不能死,又相之”,子路認(rèn)為管仲不能為公子糾殉死,反而做了齊桓公的宰相,有違仁德;“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下”“如其仁,如其仁”孔子認(rèn)為,管仲輔佐桓公,稱霸諸侯,匡正了天下,是大仁德?!柏M若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?”可見(jiàn),孔子評(píng)價(jià)一個(gè)人仁德不仁德,主要看他是守小節(jié)還是守大節(jié)。由此我們可以認(rèn)為,評(píng)價(jià)一個(gè)人主要看他對(duì)社會(huì)的價(jià)值和貢獻(xiàn)大小,這就是觀其大德。所以子夏的觀點(diǎn)是正確的。參考譯文:子路說(shuō):“齊桓公殺了公子糾,召忽自殺以殉,但管仲卻沒(méi)有死?!苯又终f(shuō):“管仲是不仁吧?”孔子說(shuō):“桓公多次召集各諸侯國(guó)盟會(huì),不用武力,都是管仲出的力。這就是他的仁德!這就是他的仁德!”子貢問(wèn):“管仲不能算是仁人了吧桓公殺了公子糾,他不能為公子糾殉死,反而做了齊桓公的宰相?!笨鬃诱f(shuō):“管仲輔佐桓公,稱霸諸侯,匡正了天下,老百姓到了今天還享受到他的好處。如果沒(méi)有管仲,恐怕我們也要披散著頭發(fā),衣襟向左開(kāi)了。哪能像普通百姓那樣恪守小節(jié),自殺在小山溝里,而誰(shuí)也不知道呀。”子夏說(shuō):“大的道德節(jié)操上不能逾越界限,在小節(jié)上有些出入是可以的。”四、本大題共4小題,共14分?!敬鸢浮緾14.A15.“婉而多諷”“含淚的笑”是指“老舍式幽默”具有諷刺方式委婉含蓄,喜中帶悲、引人深思的特點(diǎn)。結(jié)合所選句子,對(duì)“婉而多諷”的特點(diǎn)闡釋到位,對(duì)“含淚的笑”的特點(diǎn)闡釋到位。言之成理即可。16.深刻地批判社會(huì)的腐朽和時(shí)代的沒(méi)落,增強(qiáng)悲劇效果?!窘馕觥俊?3題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力?!敖凶鶅骸保秆輪T有號(hào)召力,使顧客滿座。原文中“添評(píng)書(shū)!評(píng)書(shū)也不叫座兒呀”指添上說(shuō)評(píng)書(shū)的項(xiàng)目也不能讓茶館滿座。故選C?!?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“說(shuō)明王掌柜的年紀(jì)大了,人比從前保守了”錯(cuò),實(shí)際上莫談國(guó)事是說(shuō)已經(jīng)屈從現(xiàn)實(shí),只想茍延殘喘,聊寄殘生罷了,這正是那個(gè)巨變時(shí)代小老百姓的縮影。故選A?!?5題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力?!袄仙崾接哪本哂兄S刺方式委婉含蓄,喜中帶淚,引人深思的特點(diǎn),如“看多么邪門(mén),好容易有了花生米,可全嚼不動(dòng)!多么可笑”,嚼不動(dòng)花生米看似可笑,卻說(shuō)明三個(gè)人已經(jīng)老邁的狀態(tài),同時(shí)說(shuō)明在生活的重壓已經(jīng)完全改變了他們的悲劇現(xiàn)實(shí);再如“日本人在這兒,說(shuō)什么合作,把我的工廠就合作過(guò)去了”,說(shuō)的是日本人說(shuō)了一句合作就把自己的工廠搶走了,說(shuō)的輕松好笑,實(shí)際飽含著內(nèi)心的憤懣和悲涼?!?6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象、思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解、分析能力。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜,從父親手里繼承了裕泰茶館,也繼承了他的處世哲學(xué),即多說(shuō)好話,多作揖。他膽小、自私,又精明、干練、善于應(yīng)酬,對(duì)不同的人采取不同的態(tài)度。在黑暗的舊中國(guó),盡管王利發(fā)善于應(yīng)酬,善于經(jīng)營(yíng),不斷改良,卻無(wú)法抵御各種反動(dòng)勢(shì)力的欺壓。他對(duì)此也抱有強(qiáng)烈的不滿,但表達(dá)得十分含蓄。就是這樣一個(gè)精于處世的小商人,最終仍然沒(méi)能逃脫破產(chǎn)的命運(yùn)。王利發(fā)的悲劇,是舊中國(guó)廣大市民生活命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。常四爺是旗人,在滿清時(shí)吃皇糧。但是他對(duì)腐敗的清王朝不滿,對(duì)洋人更加痛恨。第一幕中因一句“大清國(guó)要完”被抓起來(lái),坐了一年的監(jiān)獄。出獄后參加義和團(tuán),以后又憑力氣靠賣(mài)菜為生。他正直,善良,敢作敢為,富于正義感。他不諱言他的不滿,對(duì)抓過(guò)他的特務(wù)仍然很強(qiáng)硬,對(duì)正在發(fā)愁的王利發(fā)則雪中送炭。就是這樣一個(gè)人,最后也窮困潦倒,絕望地喊出:“我愛(ài)咱們的國(guó)呀,可是誰(shuí)愛(ài)我呢?”這個(gè)形象代表了不甘受奴役的中國(guó)人,反映出舊中國(guó)人民的反抗情緒。秦仲義是裕泰茶館的房東,是維新運(yùn)動(dòng)后出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上的新生民族資本家。他年輕時(shí)血?dú)夥絼?,態(tài)度傲慢,目空一切,甚至敢于同有權(quán)有勢(shì)的龐太監(jiān)作斗爭(zhēng)。他有一個(gè)自認(rèn)為很遠(yuǎn)大的理想,就是“實(shí)業(yè)救國(guó)”。他天真地認(rèn)為,可以用經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的手段,把國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈掌握在中國(guó)人手里,就能戰(zhàn)勝洋人,救國(guó)救民。但他慘淡經(jīng)營(yíng)了幾十年的“實(shí)業(yè)”卻被國(guó)黨政府沒(méi)收了,心如死灰的他,到老年卻悟出了這樣一個(gè)荒唐的“道理”:“有錢(qián)呀,就應(yīng)該吃喝嫖賭,胡作非為,可千萬(wàn)別干好事!”在這一人物身上,體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)既有斗爭(zhēng)性又有軟弱性,既有干事業(yè)的狂熱一面,又有在挫折面前軟弱灰心一面的特點(diǎn)。作者選擇這三個(gè)是因?yàn)樗麄兩矸莶煌?,王利發(fā)是小業(yè)主,常四爺是八旗子弟,秦仲義是民族資本家,是幾個(gè)階層的典型代表,可是無(wú)論怎么正義,無(wú)論怎樣掙扎,他們都走向了同樣的命運(yùn)結(jié)局,都走向了失敗。因此通過(guò)典型人物的塑造,強(qiáng)烈地抨擊了當(dāng)時(shí)黑暗腐敗、光怪陸離的腐朽社會(huì),運(yùn)用三人在茶館重逢,互訴不幸,含著眼淚為自己撒紙錢(qián)來(lái)祭奠自己悲劇人生的情節(jié),就更增強(qiáng)了悲劇意味。五、本大題共2小題,共48分。微寫(xiě)作(8分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。17.【答案】示例:林黛玉進(jìn)賈府。理由:在林黛玉進(jìn)賈府這一情節(jié)處理上,曹雪芹向讀者展示了他老道的筆法,他不是直接描寫(xiě)賈府的環(huán)境和主要人物的特點(diǎn),而是通過(guò)林黛玉進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞,側(cè)面交代了賈府的環(huán)境和人物的特點(diǎn)。這樣的寫(xiě)法,既加深了讀者對(duì)林黛玉的了解,又自然而然地交代了故事發(fā)生發(fā)展的場(chǎng)景,為后文情節(jié)做好了鋪墊,真可謂一舉多得?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生概括名著經(jīng)典情節(jié)的能力。解答此類(lèi)試題,首先要熟悉名著情節(jié),選擇一個(gè)令你印象深刻的經(jīng)典情節(jié),并寫(xiě)出推薦理由。以《紅樓夢(mèng)》林黛玉進(jìn)賈府為例,曹雪芹不直接描寫(xiě)賈府的環(huán)境和人物,而是通過(guò)林黛玉的眼睛,讓讀者領(lǐng)略了賈府的主要環(huán)境以及主要人物??忌梢愿鶕?jù)這個(gè)情節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)要概括,并闡述理由,注意字?jǐn)?shù)在150左右。18.【答案】示例:親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我認(rèn)為線上學(xué)習(xí)十分有趣,新穎的上課形式,精彩的課堂瞬間,無(wú)盡的知識(shí)海洋,無(wú)不吸引著我們。線上學(xué)習(xí)十分便捷,不出門(mén)就可以獲取知識(shí),希望同學(xué)們好好珍惜,力求高效。給大家三點(diǎn)建議:制定學(xué)習(xí)時(shí)間表,保持安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,保證勞逸結(jié)合。效果好壞,取決于大家的學(xué)習(xí)態(tài)度,你有多自律,就有多優(yōu)秀。同學(xué)們,加油!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。本次微寫(xiě)作屬于說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作。該題緊貼時(shí)代背景,具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。題干要求“寫(xiě)一篇發(fā)言稿,在班會(huì)上與同學(xué)們分享你的線上學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”,要體現(xiàn)出發(fā)言稿的特點(diǎn),比如開(kāi)頭的稱呼,結(jié)尾的呼吁或號(hào)召。內(nèi)容是分享線上學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。作答時(shí)可以寫(xiě)自己失敗的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),比如不能按時(shí)起床聽(tīng)課,聽(tīng)課時(shí)精力不集中,總想玩手機(jī)游戲或者吃吃喝喝,以此警醒同學(xué)們要管理好自己,如何珍惜時(shí)間,比如上好鬧鈴,讓家長(zhǎng)監(jiān)督自己等等;也可以傳授成功的學(xué)習(xí)方法,呼吁大家共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,比如兩三個(gè)人結(jié)成小組,分享學(xué)習(xí)筆記,看誰(shuí)記得內(nèi)容多而有價(jià)值,互相檢查,看課堂反饋情況。寫(xiě)作時(shí)要明確發(fā)言對(duì)象,語(yǔ)言要得體,因?yàn)槭峭瑢W(xué)之間交流,所以用語(yǔ)要親切,不能有距離感,注意字?jǐn)?shù)限制。作文(40分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。19.【答案】例文:龍馬風(fēng)神與駱駝坦步曹禺先生曾為北京人民藝術(shù)劇院題詞:“龍馬風(fēng)神,駱駝坦步。”這八個(gè)字何止是對(duì)藝術(shù)的追求,更能啟示我們做事的態(tài)度,為人的品格,以及國(guó)家發(fā)展進(jìn)步,歷史浩蕩不息的精神動(dòng)力。何謂“龍馬精神”?中國(guó)古代有云:行天者莫若龍,行地者莫若馬。龍馬是指?jìng)髡f(shuō)中駿馬,兼具龍與馬的優(yōu)點(diǎn),被認(rèn)為是黃河的精靈、炎黃子孫的化身。龍馬精神因此被用于形容健旺非凡的精神,與剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發(fā)達(dá)相關(guān)??梢哉f(shuō),龍馬精神是對(duì)馬最優(yōu)秀品質(zhì)的濃縮和概括,進(jìn)入到我們民族精神里面。其核心是抱負(fù)遠(yuǎn)大、才智聰慧,不畏艱險(xiǎn)、執(zhí)著向前;其精髓是自強(qiáng)不息、矢志不渝,信念堅(jiān)定、百折不撓;其實(shí)質(zhì)是昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取,奮起直追、奮發(fā)圖強(qiáng);其靈魂是勤勞勇敢、默默無(wú)聞,勇于拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)。從高鐵提速到中國(guó)空間站的建成,從5G布局到“祝融”探火,從冬奧開(kāi)幕式的精彩紛呈到奧運(yùn)健兒的頑強(qiáng)拼搏,從抗擊疫情到抗洪救災(zāi)……中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的每一步都離不開(kāi)龍馬精神。今天繼續(xù)弘揚(yáng)馳而不息的龍馬精神,就是要光大中華民族自古以來(lái)所崇尚的奮斗不止、自強(qiáng)不息的進(jìn)取、向上的精神氣質(zhì),并與勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代風(fēng)貌有機(jī)結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō),弘揚(yáng)龍馬精神,就必須兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地做好自己的事情,履行好在工作崗位的職責(zé),盡好家庭成員的義務(wù),履行好公民的責(zé)任,以每一次一馬當(dāng)先的努力,營(yíng)造萬(wàn)馬奔騰的生動(dòng)局面,以點(diǎn)點(diǎn)滴滴的付出,推動(dòng)時(shí)代大潮澎湃向前。何謂“駱駝坦步”?駱駝素有“沙漠之舟”的美稱,因?yàn)樗鎸?duì)漫漫長(zhǎng)路不知疲倦,耐力驚人,能在惡劣的沙漠環(huán)境中長(zhǎng)途跋涉,并且不疾不徐,一步一個(gè)腳印,因而常常能夠行穩(wěn)致遠(yuǎn)。曾經(jīng)有位哲人說(shuō)過(guò)這樣的話:駱駝的兩種精神,一個(gè)是相信沙漠的另一邊是綠洲;一個(gè)是一步一個(gè)腳印地走向那片象征著希望的綠洲。前者是堅(jiān)定無(wú)比的信念,后者是堅(jiān)持下去的執(zhí)行力。倘若有人可以像駱駝那樣奮力向前,那樣堅(jiān)韌不拔,那么這個(gè)人一定可以跨越“死亡的海洋”,蔑視阻擋在前方的困苦和惡劣的環(huán)境,潛心積累自身的勇氣和力量。他可能會(huì)失敗,但同時(shí)也擁有成功的可能與更加堅(jiān)韌的心。這個(gè)努力奮斗的,如同生命烙印一般的成長(zhǎng),會(huì)成為他一生的巨大財(cái)富。龍馬風(fēng)神與駱駝坦步,是今天的每個(gè)中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)具備的品格。如果沒(méi)有開(kāi)拓進(jìn)取的龍馬精神,建設(shè)者就會(huì)萎靡不振,整個(gè)社會(huì)缺乏蓬勃向上的激情,何談中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)?如果沒(méi)有腳踏實(shí)地的駱駝坦步,一切美好的理想就像建在流沙上的高樓大廈,稍有風(fēng)吹草動(dòng),就會(huì)灰飛煙滅。龍馬風(fēng)神與駱駝坦步是做事的態(tài)度,做人的品格。它們是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的蓬勃力量,也是激蕩歷史洪流的精神動(dòng)力。愿每個(gè)中國(guó)青年都具備這兩種品格,馳策不息,行穩(wěn)致遠(yuǎn)!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題:這是一道全命題作文題?!榜橊勌共?,龍馬精神”這八個(gè)字,是年曹禺在紀(jì)念北京人藝建院三十五周年時(shí)的題字。這八個(gè)字既是對(duì)北京人藝過(guò)去成功之路的寫(xiě)照,也是對(duì)北京人藝未來(lái)走向的期許?!榜橊勌共健币庵笇?duì)于藝術(shù)傳統(tǒng)的堅(jiān)守,腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地前進(jìn);“龍馬精神”意指對(duì)于戲劇革新的追求,要奮發(fā)向上、精神抖擻地去大膽嘗試、追求。這八個(gè)字不僅是對(duì)藝術(shù)的總結(jié)和指導(dǎo),也是對(duì)我們?nèi)松膯l(fā),是對(duì)社會(huì)歷史的總結(jié)和思考。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),要有“龍馬精神”,就是要保有對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)、生活的熱情和激情,要以飽滿的精神狀態(tài)去做事,要有對(duì)理想的執(zhí)著追求,要有敢于創(chuàng)新的精神,惟其如此,才能建立一番功業(yè),人生才有價(jià)值;而“駱駝坦步”則告訴我們,這一切的實(shí)現(xiàn)都需要腳踏實(shí)地的努力,踏踏實(shí)實(shí)的打好基礎(chǔ)才能讓理想最終落到實(shí)處。對(duì)于社會(huì)歷史來(lái)說(shuō)也是如此,如何讓整個(gè)社會(huì)生機(jī)勃勃又能夠踏實(shí)做事不浮躁,如何創(chuàng)造新的歷史,都需要從“龍馬風(fēng)神,駱駝坦步”思考方法。行文中可以采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),從藝術(shù)到人生到社會(huì)歷史,呈現(xiàn)深層次思考。同時(shí)需要注意,“龍馬精神”與
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