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文檔簡(jiǎn)介
登岳陽(yáng)樓杜甫1.品味語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情。2.賞析詩(shī)中寫景的句子,感受詩(shī)人登樓所見(jiàn)的恢宏氣象;培養(yǎng)對(duì)詩(shī)歌的意境、煉字的分析鑒賞能力。3.讀懂詩(shī)句,學(xué)習(xí)詩(shī)歌中所使用的藝術(shù)手法。4.對(duì)杜甫憂國(guó)憂民情懷進(jìn)行情感教育拓展。教學(xué)目標(biāo)知人論世初讀感知詩(shī)歌分析目錄拓展延伸壹貳叁肆01知人論世作者簡(jiǎn)介
杜甫(712-770),字子美,世稱杜工部、杜拾遺,自號(hào)少陵野老,是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白并稱“李杜”。
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。
杜甫憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被后世尊稱為“詩(shī)圣”。
詩(shī)風(fēng)“沉郁(內(nèi)容上)頓挫(韻律上)”。杜甫像杜甫創(chuàng)作分期代表作品1.讀書壯游時(shí)期(712-745)2.困守長(zhǎng)安時(shí)期(746-755)3.陷賊與為官時(shí)期(756-759)4.漂泊西南時(shí)期(759-770)《望岳》《麗人行》《兵車行》《出塞》《赴奉先詠懷》“三吏”《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》“三別”《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》《登高》《聞官軍收河南河北》《蜀相》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《江村》《登岳陽(yáng)樓》
大歷三年(768)冬,杜甫離開(kāi)夔州,沿江由江陵、公安一路漂泊,來(lái)到岳陽(yáng)。到達(dá)之時(shí)正是深冬。距離生命終結(jié)僅有兩年。當(dāng)時(shí)詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪:身患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命,全家人寄居在一只小船上。登上神往已久的岳陽(yáng)樓,面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖,詩(shī)人發(fā)出由衷的禮贊,但想到北歸無(wú)望,吐蕃入侵,不禁感慨萬(wàn)千,于是寫下了此詩(shī)。背景介紹02初讀感知示范朗讀登岳陽(yáng)樓
誦讀提示節(jié)奏強(qiáng)弱緩急昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。////////////////齊讀詩(shī)歌,思考以下三個(gè)問(wèn)題。⑴這首詩(shī)歌寫了什么景?⑵抒發(fā)了什么樣的情感?⑶作者用了哪些手法?昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。側(cè)重寫景寫登樓所見(jiàn)側(cè)重抒情寫登樓所感本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?03詩(shī)歌分析昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。
昔聞:今上:渴望向往已久如愿以償欣喜今昔對(duì)照,強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅
不過(guò),“昔”與“今”之間,是一段漫長(zhǎng)的時(shí)間距離,天在變,地在變,國(guó)在變,人也在變。所以首聯(lián)表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今才能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì),為描寫洞庭湖醞釀氣氛,抒發(fā)了沉郁之感。1.首聯(lián)運(yùn)用了什么手法?寫出了詩(shī)人怎樣的心情?煉字題的答題步驟第一、析字義,即解釋該字在句中的含義。第二、明手法(活用、修辭等技巧),繪景象。第三、析效果(意境、感情)。2.頷聯(lián)最傳神的兩個(gè)字是什么?吳楚東南坼,乾坤日夜浮。①坼:分裂,洞庭湖將吳、楚兩地分開(kāi);
浮:漂浮,日月和星辰都漂浮在洞庭湖上。②這兩句一是極寫水面的寬闊,二是極寫水的力量。能夠割裂大地,能夠浮動(dòng)乾坤,這是極寫它的力量。而被割裂、被浮動(dòng)?xùn)|西之龐大,則顯示出湖水的寬闊。不僅運(yùn)用夸張手法,還調(diào)動(dòng)了視覺(jué)、感覺(jué)和想象。③這兩個(gè)字寫出了洞庭湖景色的宏偉奇麗,營(yíng)造了遼闊雄渾的意境,彰顯了詩(shī)人博大的胸襟,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。2.頷聯(lián)最傳神的兩個(gè)字是什么?吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。
以“有”襯“無(wú)”,正是只有孤舟相伴,才更見(jiàn)詩(shī)人孤單落寞、漂泊無(wú)依。這與上聯(lián)的湖闊雄偉形成鮮明的對(duì)比,愈益顯出自已的痛苦之情,更加重了作者身世的孤危感。無(wú)有得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;既“老”且“病”,漂流湖湘,以舟為家,前途茫茫,無(wú)處安身。3.結(jié)合寫作背景和詩(shī)句,頸聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?4.面對(duì)浩渺的洞庭湖,詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎?從哪句可以看出?后兩聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么思想感情?戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
詩(shī)人憑軒老淚橫流的,不僅有感于自已凄苦的身世,更重要的是縱目遠(yuǎn)眺,遙想北方邊境,戰(zhàn)亂未平,國(guó)家艱危,這才是詩(shī)人悲痛的真正原因,是詩(shī)人憂國(guó)憂民的體現(xiàn)。寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安。自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。
5.本文的主要表現(xiàn)手法是什么?情景交融6.談?wù)勗?shī)作是如何將“情”與“景”巧妙地結(jié)合在一起的。
明確:
前面四句,寫出登臨所見(jiàn)之景;后面四句,則寫登臨所生之情。前后兩部分的關(guān)系是情因景生,景以情襯,渾然一體,組成有機(jī)的抒情感懷意境。
中間這兩聯(lián),上聯(lián)側(cè)重景,下聯(lián)側(cè)重情,而又連為一體,以景物的闊大和孤身漂泊的痛苦互相映襯,藝術(shù)效果極佳。
末聯(lián)仍是登樓時(shí)所感,然已由身家及于時(shí)事國(guó)運(yùn),表現(xiàn)了詩(shī)人愈在個(gè)人不幸之時(shí)愈不忘政局國(guó)情的高尚品格。
全詩(shī)抒寫的感情是孤苦沉郁的,但描繪的景物卻是壯闊無(wú)比的。從壯闊無(wú)比的景物中可以窺見(jiàn)杜甫胸襟之寬,決不因身世的漂泊就意志消沉。6.談?wù)勗?shī)作是如何將“情”與“景”巧妙地結(jié)合在一起的。板書結(jié)構(gòu)敘登臨眼前景想自身念家國(guó)戎馬關(guān)山(寬闊)老病孤舟(狹窄)昔—今(時(shí)間)浩瀚壯闊(空間)人世滄?!聭n國(guó)憂民博大胸襟—景無(wú)限辛酸首聯(lián)(起)頷聯(lián)(承)頸聯(lián)(轉(zhuǎn))尾聯(lián)(合)04拓展延伸你,既見(jiàn)證了盛唐的繁榮,也見(jiàn)證了晚唐的衰落,你,親眼目睹了安史之亂,親身體驗(yàn)了流離之苦。你,遠(yuǎn)離朝廷,依然抱有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的偉大志向;你,漂泊無(wú)依,仍然懷有“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒土俱歡顏”的博大胸懷。你,用如椽的巨筆和現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度,抒寫出:一部史,一段盛與衰,榮與辱的歷史,一種情,一種憂國(guó)憂民,家國(guó)天下的感情。致杜甫【思考】魯迅在雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》中說(shuō):我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。(1)
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