教學(xué)課件富貴不能淫省公開課一等獎新名師課比賽一等獎?wù)n件

第六單元·第二十一課富貴不能淫第1頁課文導(dǎo)入

人們經(jīng)常說“大丈夫說到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，我們一起來看看“亞圣”孟子對“大丈夫”闡釋。第2頁學(xué)習(xí)目標(biāo)1、熟讀文本，背誦精彩片段。2、識記重點字詞并翻譯文章3、小組互助學(xué)習(xí)，了解本文意思，感受大丈夫英雄氣度。第3頁孟子（前372-前289），名軻，字子輿。他是繼孔子之后儒家學(xué)派又一位大師，被推尊為“亞圣”。孟子生活在社會動蕩不安，人民生活十分痛苦年代。面對這么一個社會，孟子提出了“民貴君輕”主張，呼吁各國重視人民作用；強烈反對不義戰(zhàn)爭，宣揚“仁政”“王道”，并將這一希望寄托在統(tǒng)治階級發(fā)“仁心”上。第4頁作品介紹

《孟子》是孟子言論匯編，共七篇，是孟子和他弟子萬章、公孫丑等人合著，統(tǒng)計了孟子治國思想、政治觀點和政治行動，屬儒家經(jīng)典著作，與《論語》《大學(xué)》《中庸》合稱四書。第5頁作品介紹

《孟子》是以記言為主語錄體散文，其中有許多長篇大論，氣勢磅礴，議論尖銳、機智而雄辯，對后世散文寫作產(chǎn)生了深刻影響。

第6頁1、誦讀本文。（小組內(nèi)以各種形式讀文章，推薦讀得好同學(xué),班級展示）2、解釋文本。（先對照課文自主學(xué)習(xí)，再進(jìn)行小組交流，有不明白問題班級內(nèi)進(jìn)行互助學(xué)習(xí)）3、自學(xué)檢測。你讀我讀疏通文意第7頁景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄”

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’莫非平靜這怎么你教誨、訓(xùn)誨主謂之間，無實意去到告誡慎重真正指戰(zhàn)爭停息，天下太平通“汝”，你第8頁景春說：“公孫衍和張儀莫非不是真正大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕；他們安居家中，天下就太平無事?！泵献诱f：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮時候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要慎重，不要違反你丈夫！’第9頁以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！本幼∽∷鶞?zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)順從正確實現(xiàn)遵照使…改變使…惑亂、迷惑使…屈服堅持標(biāo)準(zhǔn)第10頁以順從為標(biāo)準(zhǔn)，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣住宅里，站在天下最正確位置上，走著天下最正確道路。得志時候，便與老百姓一同遵照正道而行；不得志時候，便獨自走自己道路。富貴不能使他心思擾亂，貧賤不能使他氣節(jié)改變，威武不能使他意志屈服。這么才叫做大丈夫！”第11頁課文講解合作探究分析課文

請簡明分析景春心目中大丈夫形象。

景春心目中大丈夫，是像公孫衍、張儀那樣位高權(quán)重，令人望而生畏當(dāng)權(quán)者。第12頁課文講解合作探究內(nèi)容拓展1、孟子否定景春理由是什么？舉例說明你對“大丈夫”了解。

孟子認(rèn)為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯意思往上爬，沒有仁義道德標(biāo)準(zhǔn)，所以，不過是小人、女人，奉行是“妾婦之道”，哪里談得上是“大丈夫”呢？(或“以順為正者，妾婦之道也”)可列舉文天祥、魯迅、項羽等經(jīng)典例子。第13頁2、孟子心中什么樣人才是大丈夫呢？居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（落實儒家提倡仁、禮、義）得志與民由之；不得志獨行其道。（有“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下”立身處世態(tài)度）

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（在社會生活中應(yīng)有為人標(biāo)準(zhǔn)）關(guān)鍵、基礎(chǔ)第14頁3、孟子對大丈夫闡述精華是什么？威武不能屈—威力相逼不能使我卑躬屈膝貧賤不能移—家貧位卑不能改變我志向富貴不能淫——高官厚祿不能亂我心第15頁4、結(jié)合孟子“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下。”談?wù)剬Υ笳煞蛄私狻?心懷仁德，踐行禮義。2通達(dá)時，施仁政，困窘時，獨善其身3不因外界原因（富貴、貧賤、強權(quán)）改變自己追求。第16頁課文講解合作探究分析課文請對比分析孟子所說“妾婦之道”和“大丈夫之道”不一樣。

“妾婦之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)力面前無標(biāo)準(zhǔn)，如張儀之流，只是順從秦王意思；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心仁、義、禮堅守，一如儒家所提倡“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下”。第17頁課文講解合作探究拓展延伸1、說一說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”現(xiàn)實意義。

這句話出自《孟子》，是中華民族傳統(tǒng)美德，也是我們每個中國人行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)實生活中，面對金錢利益誘惑，不亂其心；在危及國家民族利益時刻，我們要勇于挺身而出，不怕犧牲，做一個真正大丈夫。第18頁思索：每個人心目中都有自己大丈夫標(biāo)準(zhǔn)，必定珍藏著許多大丈夫名字，談?wù)勀闼私獯笳煞蛐蜗?？請舉例說明。富貴不能淫——關(guān)羽、文天祥、方志敏。貧賤不能移——陶淵明、杜甫、朱自清。威武不能屈——顏真卿、聞一多、劉胡蘭。

2、你講我講，感受英雄第19頁3、你說我說，暢談理想“大丈夫”不在于性別，而在于他高尚道德品質(zhì)。結(jié)合自己理想，說說你準(zhǔn)備做一個什么樣人。第20頁課文小結(jié)

《富貴不能淫》選自《孟子》一書