浙江省溫州市五校2023-2024學(xué)年中考語文適應(yīng)性模擬試題含解析

浙江省溫州市五校2023-2024學(xué)年中考語文適應(yīng)性模擬試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．司馬遷的《史記》長于記人，記述了許多各具特點(diǎn)的歷史人物，如項(xiàng)羽、劉邦、諸葛亮、周亞夫等。B．“唐宋八大家”都以散文而著稱，如柳宗元有永州八記、范仲淹有《岳陽樓記》、歐陽修有《醉翁亭記》、蘇軾有《記承天寺夜游》。C．印度詩人泰戈?duì)栔性娂都村壤贰讹w鳥集》《園丁集》等，他的詩歌是世界文學(xué)中無與倫比的藝術(shù)珍品。D．《吶喊》《彷徨》是魯迅的兩部小說集，《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《藤野先生》就分別出自這兩本書。2．請選出下列關(guān)于陶淵明《飲酒》的說法有誤的一項(xiàng)（）A．開頭四句道出了自己的心境和生活的真諦。其中“心遠(yuǎn)”二字是這首詩的思想內(nèi)容之關(guān)鍵，它表明一切自然樂趣都是由于自己的心靈超脫世俗才能感受到的。B．“此中有真意，欲辨已忘言”，這兩句寫出了詩人面對良辰美景神往而又迷惘的情形。C．“采菊東籬下，悠然見南山”，一句中的“悠然”寫出了作者那種恬淡、閑適，對生活無所求的心情。而“見”字則很好地體現(xiàn)出詩人看到山不是有意為之，而是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾。D．《飲酒》是一首五言律詩，共二十首，本詩是其中最有名的第五首，寫出了詩人在欣賞自然景物中所體會(huì)到的一種特有的生活情趣與美的享受。3．下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．輾轉(zhuǎn)頂禮膜拜瑣屑黯然失色B．笨拙鴨雀無聲縈繞舉止泰然C．婆娑縱橫絕蕩秀頎待價(jià)而沽D．袒露紅妝素裹瞻仰恭而有禮4．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．窸窣作響張慌失措巧妙絕倫粗制濫造B．根深蒂固一視同仁美不勝收長途跋涉C．駭人聽聞仙露虬漿鋒芒必露頂禮膜拜D．遍稽群藉義憤填膺莫衷一是涕泗橫流5．半匹紅紗一丈綾，__________________。（白居易《賣炭翁》）___________________，往來無白丁。（劉禹錫《陋室銘》）復(fù)行數(shù)十步，___________________。（陶淵明《桃花源記》）___________________，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）欲說還休，___________________。（辛棄疾《丑奴兒》）6．根據(jù)你對文學(xué)名著的閱讀，回答下列小題?！冬嵱洝分?，作者為什么最愿意在衍太太家里或她家附近玩耍？試舉一例說明原因。取經(jīng)路上，孫悟空因和唐僧產(chǎn)生矛盾曾三次離開。其中哪一次是他主動(dòng)離開的？后來又怎樣回到唐僧身邊的？請簡述。二、閱讀7．閱讀下文，完成小題濮州刺史龐相壽坐貪污解任，自陳①嘗在秦王②幕府。上憐之，欲聽還舊任。魏征諫曰：“秦王左右，中外③甚多，恐人人皆恃恩私，足使為善者懼。”上欣然納之。謂相壽曰:“我昔為秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海④之主，不得獨(dú)私故人。大臣所執(zhí)如是，朕何敢違！”賜帛遣之，相壽流涕而去。①陳:陳述。②秦王:唐太宗李世民。他在稱帝前被封為秦王。③中外:宮內(nèi)、宮外的故人。④四海:整個(gè)國家。1．解釋文中加點(diǎn)的詞。濮州刺史龐相壽坐貪污解任（______）（2）足使為善者懼（_____）2．下列對畫線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．大臣堅(jiān)持像這樣秉公執(zhí)法，我怎么敢違背他呢?B．大臣都堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)，我怎么敢違反原則呢?C．大臣堅(jiān)持像這樣秉公執(zhí)法，我怎么敢違反原則呢?D．大臣都堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)，我怎么敢違背他呢?3．從文中看，唐太宗“憐之”的原因是“___”，“納之”的表現(xiàn)是__4．為本文擬一個(gè)題目：（8個(gè)字以內(nèi)）8．（甲）于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼肌⒗裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。注：休祲：兇兆和吉兆。跣（xiǎn）：赤足?？c（gǎo)素：白色的絲織品，這里指穿喪服。1．解釋下列加點(diǎn)字詞①臣之妻私臣私：________②王之蔽甚矣蔽：________③時(shí)時(shí)而間進(jìn)間：________④今日是也是：________2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。②布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。3．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）（乙）兩文中，鄒忌和唐雎都不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持真理，是古代臣子忠君愛國的代表。B．（甲）（乙）兩文中，鄒忌婉言進(jìn)諫，唐雎化險(xiǎn)為夷，他們的機(jī)智善辯告訴我們說話要看對象，講究方式。C．（甲）文運(yùn)用設(shè)喻的方法，以事喻理，以小喻大，形象生動(dòng)。D．（乙）文最引人注目的是人物的對白，步步緊逼，針鋒相對，扣人心弦。4．請結(jié)合原文簡要分析齊威王與秦王的形象？5．鄒忌成功地勸諫齊威王，原因是什么呢？他巧妙的諷諫藝術(shù)表現(xiàn)在哪里？9．閱讀下文，完成后面小題宋清，長安西部藥市人也，居善藥。疾病瘍者，亦畢樂就清求鼓，翼速已。清皆樂然響應(yīng)，雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直。歲終，度不能報(bào)，輒焚券，終不復(fù)言。市人以其，皆笑之日:“清，蚩実人地?！被蛟?“清共有道者？”清聞之日:“清逐利以活妻子耳，非有道也。然謂我蚩妄者亦謬?！蔽嵊^今之文乎人者，炎而附，寒而棄，鮮有能類清之為者。柳先生曰:“清居市不為市之道，然而居朝廷、居宮府、居庫塾鄉(xiāng)黨以士大夫自名者，反爭為之不已，悲夫！然則清非獨(dú)異于市人也?！弊⑨將偈?買賣場所，后文也指經(jīng)商、文馬。②居:經(jīng)營。③畢:副詞，都。④券:債券，借據(jù)。⑤蚩妄無知，癡愚。⑥庠塾:古代學(xué)校。1．解釋加點(diǎn)字。未嘗詣取直詣（___________）市人以其異異（_____________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。亦畢樂就清求藥，冀速已。3．市人皆笑宋清為蚩妄人的原因是________________（用自己的話回答）4．如把選文第（2）段刪去，對文章的主旨表達(dá)有怎樣的影響？10．閱讀下文,完成小題。書法要有“丈夫氣”①梁啟超在《書法指導(dǎo)》中曾提到,學(xué)書法,不宜從趙孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易學(xué),易導(dǎo)致筆力軟弱,無“丈夫氣”。②“丈夫氣”固然不是書法所有之必須,卻是值得提倡的一種精神氣質(zhì)。③何為“丈夫氣”？即是有大丈夫的氣概,孟子有言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?！薄罢煞驓狻?即是有使命、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有毅力、不忸怩、不矯飾，書法的“丈夫氣”,則是融書卷氣、金石氣、士大夫氣、雄健氣于一體的陽剛博大的精神氣質(zhì),是書法雄健、雄強(qiáng)之氣的一種擬人化表達(dá)。這其中,書卷氣尤為重要,沒有書卷氣的“丈夫氣”。常是一種狂怪之氣、粗鄙之氣和莽夫之氣,去書法之本質(zhì)遠(yuǎn)矣。④“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界的精神表征,不是逞強(qiáng)使氣、矯揉造作,也不是粗鄙狂怪、嘩眾取寵。⑤倡導(dǎo)書法的“丈夫氣”,并不是說書法只能是男兒所為,也不是大男子主義,即便是女性書法,也可以具備此種氣質(zhì)。現(xiàn)代著名女書家游壽,蕭嫻,碑學(xué)功力深湛,渾樸雄健,其書法便深具“丈夫氣”。⑥客觀來講,書法之美并無優(yōu)劣之分,有陽剛雄強(qiáng)之美,也有陰柔妍媚之美,陽剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美;陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦是一種柔美,這是藝術(shù)之美的兩極,然而,陰柔妍媚之美雖是書法的一種氣質(zhì),當(dāng)代書法藝術(shù)卻不能僅停留于此,因?yàn)橐粋€(gè)偉大時(shí)代的書風(fēng),絕不能缺少昂揚(yáng)的精神氣度。⑦磅礴渾樸的摩崖“三頌”,線條奔放的章草簡牘，盤曲繁復(fù)的瓦當(dāng)書法,半篆半隸、華美典雅的漢碑額書法以及樸茂直率、不事雕琢的工匠之作一一漢石闕書法和漢磚書法,共同筑就了漢代開張爛漫、雄強(qiáng)大氣的藝術(shù)風(fēng)格,在漢代,任何一個(gè)階層,只要稍識字者,包括女性和一般工匠,都不乏強(qiáng)烈的書法藝術(shù)表達(dá)沖動(dòng),這是其有別于其他朝代之處。故此,康有為才盛贊漢人之“分”,并在其書學(xué)名著《廣藝舟雙楫》中專辟“本漢”篇,闡述漢代的“八分”氣象。⑧漢代之后,從曹魏到西晉到十六國時(shí)期,再到北魏,北齊、北周,書法藝術(shù)幾乎都表現(xiàn)為一種陽剛偉岸之象,可謂“丈夫氣”十足。東晉書法則為之一變,開啟了一種南朝風(fēng)雅,其雄豪之氣稍遜于漢魏八分,唐人崇尚雄強(qiáng)陽剛,但總體而言,已逐步走向定型化和規(guī)范化,缺少一點(diǎn)率性、爛漫的藝術(shù)氣質(zhì)。⑨清代碑學(xué)促生了金石書風(fēng),書法的金石氣拓寬了筆墨與宣紙的關(guān)系,將視野轉(zhuǎn)向更廣闊的書寫材質(zhì),即兩晉以前的書寫載體一一甲骨,碑石和竹木等硬質(zhì)書寫材料,使書法呈現(xiàn)出陽剛之美,書法審美產(chǎn)生巨大變革,碑學(xué)固可以救帖學(xué)妍媚之弊,然仍需以帖學(xué)之妍雅救碑學(xué)粗鄙之弊。⑩書法審美總是在一種正反合的歷史軌跡中前行,但不論如何發(fā)展,書法的“丈夫氣”不可或缺。每個(gè)時(shí)代的精神面貌都體現(xiàn)在這一時(shí)代的主流書風(fēng)之中,當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)社會(huì)變革的偉大時(shí)代,需要一種大丈夫的擔(dān)當(dāng)精神,尤應(yīng)倡導(dǎo)的書風(fēng)。1．請分析選文第①段的作用。2．下面第⑥段畫線句子初稿和修改稿運(yùn)用的論證方法有何不同?修改稿比初稿有著怎樣的表達(dá)作用?初稿:陽剛雄強(qiáng),是一種壯美;陰柔妍媚,是一種柔美。修改稿:陽剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美:陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦,是一種柔美。3．請簡要論述第③④兩段的論證思路。4．安陽電視臺要作一期專題片《殷墟之驚艷》,以3600年前出現(xiàn)的甲骨文為線索,向觀眾講述殷墟的歷史演變。導(dǎo)演認(rèn)為片頭題字“殷墟”要有歷史厚重感,宜選用壯美風(fēng)格的字體,但具體選用哪種字體而猶豫不決。請你幫助導(dǎo)演從下面書法字體中，選出一項(xiàng)并說明理由。A．行書B．篆書C．隸書D．草書11．閱讀下面的文章，完成下面小題。①隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)，“走出去”戰(zhàn)略也進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段，不僅中國企業(yè)、中國產(chǎn)品要“走出去”，中國的優(yōu)秀文化“軟力量”也要“走出去”。而中國文化“走出去”需要“知己知彼”。②“自強(qiáng)不息”“厚德載物”的精神品質(zhì)，“至善至美”“中和為美”的審美追求，“周而復(fù)始”“虛實(shí)相生”的哲學(xué)思考，都是中國優(yōu)秀文化的精華。從諸子典籍、服飾器物、風(fēng)土民俗中提煉出的文化內(nèi)涵，就是中國文化“走出去”的底氣?！坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎”“萬物并育而不相害，道并行而不相?！保飨瘡闹袊糯浼屑橙≈腔?，每每在外交演講中巧妙用典，“中國表達(dá)”隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)廣泛傳播，“兼容并蓄”“和而不同”等文化思想越來越影響著其他國家和人民的價(jià)值觀。只有認(rèn)真發(fā)掘民族文化的優(yōu)秀成分，中國文化才有“走出去”的底氣，“民族的”才能成為“世界的”。③要做到“知己”，我們不僅要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也要突顯當(dāng)代中國文化的價(jià)值。劉慈欣的科幻作品展示了人類面對宇宙乾坤時(shí)的深刻思考、擔(dān)當(dāng)精神與共生智慧，譯介到歐美后受到普遍好評，劉慈欣本人也榮膺“雨果獎(jiǎng)”，為世界科幻文學(xué)殿堂貢獻(xiàn)了“中國幻想”。世界著名歌唱家廖昌永只要在國外開獨(dú)唱音樂會(huì)，一定會(huì)有三分之一的演出曲目是中國的民歌和流行歌曲。2018年5月7日，在維也納聯(lián)合國中文日系列活動(dòng)中，他又演唱了《絨花》《我和我的祖國》等，這些作品，緊扣時(shí)代脈搏，主動(dòng)傳播中國聲音，改變著世界對中國文化的印象，展示了中國文化的創(chuàng)造力。④要讓中國文化“走出去”，就要著力提高文化詮釋的能力，用符合對方語境的方式來詮釋我們的中國文化。這些年，我國借助國際著名的電影節(jié)、藝術(shù)節(jié)、書展、博覽會(huì)等多種渠道，積極推介中國文化產(chǎn)品，增進(jìn)了世界對中國文化的了解。在“十三五”開局之年，網(wǎng)頁動(dòng)畫《十三五》便以輕松活潑的形式，讓外國友人從一個(gè)側(cè)面了解和接受當(dāng)代中國的政治文化、經(jīng)濟(jì)文化。此外，我國青年學(xué)生也以說唱、街舞、桌游等年輕人喜聞樂見的方式，將文學(xué)、藝術(shù)中的中國文化元素融入到對外交流活動(dòng)中。用別人能夠聽懂的方式來講述，用別人易于接受的方式來傳播，才能真正做到“知彼”。⑤堅(jiān)定文化自信，把握歷史機(jī)遇，既立足本土，又面向世界，中國文化才能真正“走出去”，世界才會(huì)在審美感受中更加理解中國文化的魅力。1．閱讀文章，說說中國文化在“走出去”的過程中，如何才能做到“知己”和“知彼”？2．閱讀第②段，說說加點(diǎn)詞語“中國表達(dá)”的含義。3．閱讀下面三則材料，選擇最適合做第③段論據(jù)的一則，并結(jié)合第③段論證的觀點(diǎn)闡明理由。（材料一）美國老牌動(dòng)畫電影公司迪斯尼、夢工廠紛紛挖掘中國傳統(tǒng)文化中的各種元素，出品了《花木蘭》《功夫熊貓》等優(yōu)秀影片，不僅為美國電影公司贏得了更多的中國票房，還因中國傳統(tǒng)元素的注入帶來的視覺與思維的多重驚喜，在票房與口碑上均大獲全勝。（材料二）2018年12月18日，奧斯卡最佳外語片入圍名單頒布，中國選送的電影《紅海行動(dòng)》作為九部入圍影片之一將沖擊奧斯卡獎(jiǎng)。這部軍事題材的商業(yè)影片，沒有把單打獨(dú)斗式的個(gè)人英雄主義當(dāng)作精神制高點(diǎn)，而是把鏡頭聚焦在當(dāng)代中國海軍官兵這一集體上，展現(xiàn)了中國軍人的英雄氣概與大國崛起的精神氣度。（材料三）當(dāng)代作家曹文軒于2016年4月4日獲“國際安徒生獎(jiǎng)”，這是中國作家首次獲此殊榮。他的代表作品《青銅葵花》《草房子》等，表達(dá)著對少年兒童生存狀態(tài)和心靈世界的關(guān)懷，在全世界青少年讀者中產(chǎn)生了極大的影響，展現(xiàn)了中國當(dāng)代兒童作品的影響力。三、應(yīng)用12．班上準(zhǔn)備進(jìn)行以“走近詩詞”為主題的探究學(xué)習(xí)，請你完成以下工作。（1）為了使這一主題探究更為具體，請你設(shè)計(jì)三種活動(dòng)方式。（2）這一主題活動(dòng)中，有同學(xué)提到了“二月杏花滿樹開，正逢雨水細(xì)如篩”請你寫出這個(gè)詩句中包含的節(jié)氣，并再寫出一句詩詞。（3）成果交流匯報(bào)會(huì)上，需要貼一個(gè)對子，可惜少了一半，請你補(bǔ)齊。讀唐詩宋詞開眼界四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇文章。夢想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。夢想如果擱淺著，就永遠(yuǎn)只能是夢想。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想？請自選角度，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于600字的文章，不得出現(xiàn)含考生個(gè)人真實(shí)信息的地名、校名、人名等。

參考答案一、積累1、C【解析】

試題分析：A.“諸葛亮”不是《史記》所描寫的人物。B.范仲淹不是“唐宋八大家”之一。C.正確。D.《藤野先生》出自魯迅的《朝花夕拾》。故答案為C。2、D【解析】

D錯(cuò)誤，《飲酒》是一首五言古詩。3、A【解析】

試題分析：A.正確；B.鴨雀無聲－鴉雀無聲；C.縱橫絕蕩－縱橫決蕩；D.紅妝素裹－紅裝素裹。據(jù)此，答案為A。4、B【解析】

A.張慌失措——張皇失措。C.仙露虬漿——仙露瓊漿，鋒芒必露——鋒芒畢露。D.遍稽群藉——遍稽群籍。5、（1）系向牛頭充炭直（2）談笑有鴻儒（3）豁然開朗（4）夜闌臥聽風(fēng)吹雨（5）卻道天涼好個(gè)秋【解析】

本題都是機(jī)械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“直”“儒”“豁”“闌”“道”等字的正確寫法。6、（1）因?yàn)槲覀儫o論鬧出什么亂子來，衍太太也絕不會(huì)去告訴我們的父母。例子：冬天吃冰被母親看見，一定會(huì)挨一頓罵，假如衍太太看見我們吃冰，一定會(huì)和藹的笑著說：“好，再吃一塊，我記著，看誰吃得多”等。（2）取經(jīng)初期，路上闖出六個(gè)賊匪欲搶劫唐僧師徒的馬匹、行李，悟空一氣之下縱身走了。后來悟空在東海龍王和觀音的勸說下，回來繼續(xù)保唐僧取經(jīng)?！窘馕觥?/p>

本題考查語言表達(dá)和名著閱讀。解題方略：名著導(dǎo)讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。（1）衍太太現(xiàn)在是早經(jīng)做了祖母，也許竟做了曾祖母了；那時(shí)卻還年青，只有一個(gè)兒子比我大三四歲。她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此我們就最愿意在她家里或她家的附近玩。衍太太是個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色。譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，還和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！?；她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，說道，“好，八十二個(gè)了！再旋一個(gè)，八十三!好，八十四！……”但當(dāng)她看到孩子的大人出來時(shí)，馬上就會(huì)變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么？不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……。”（2）取經(jīng)一路，孫悟空一共有三次離開唐僧，頭一次是因?yàn)榇蛩懒藥讉€(gè)搶匪，唐僧不由分說就訓(xùn)斥一頓，猴子哪里受過這個(gè)委屈，當(dāng)即筋斗云跑路了，經(jīng)過龍王和觀音的耐心勸說，他又回到唐僧身邊。二、閱讀7、1．犯……罪讓2．C3．嘗在秦王幕府，告訴虎相壽不能徇私的原因并打發(fā)他離開4．如：治國不私故人，唐太宗不得私，唐太宗不私故人【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。“濮州刺史龐相壽坐貪污解任”的意思是“濮州刺史龐相壽犯貪污罪被解除官職”，“坐”的意思是“犯……罪”；“足使為善者懼”的意思是“這足以讓好人害怕”，“使”的意思是“讓”。2．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語?！叭缡恰钡囊馑际恰跋襁@樣”，“違”的意思是“違反原則”，這句話的意思是“大臣堅(jiān)持像這樣秉公執(zhí)法，我怎么敢違反原則呢”，故選C。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解?！皣L在秦王幕府”的意思是“曾經(jīng)在秦王府工作過”，這是唐太宗憐憫他的原因；“不得獨(dú)私故人”的意思是“不能獨(dú)自偏袒老朋友”，“賜帛遣之”的意思是“賜給他絲織品打發(fā)他走”，這就是“納之”的表現(xiàn)。4．此題考查學(xué)生給文章擬題的能力，需要結(jié)合文章的主旨來分析。這篇文章通過唐太宗的經(jīng)歷告訴我們，身居高位的人，更加不可以徇私枉法，因?yàn)橐陨碜鲃t，不可以顧念感情而徇私。據(jù)此可以擬題為《唐太宗不私故人》。選自《太宗不徇私》作者：不詳年代：不詳參考譯文：濮州刺史龐相壽犯貪污罪被解除官職，自己陳述說曾經(jīng)在秦王府工作過?；噬侠钍烂駪z憫他，想聽從他的申說恢復(fù)他原來的職務(wù)。魏征規(guī)勸說：“在您做秦王時(shí)身邊的人，朝廷內(nèi)外十分多，恐怕人人都依仗恩寵偏愛，這足以讓好人害怕?！被噬闲廊徊杉{了他的意見，對龐相壽說：“我過去為秦王，只是一個(gè)王府的主人；現(xiàn)在處于皇上的高位，是天下的主人，不能獨(dú)自偏袒老朋友，大臣所執(zhí)行的法令是這樣，我怎么敢違反呢！”于是賜給他絲織品打發(fā)他走。龐相壽流著眼淚走了。8、1．偏愛被蒙蔽偶爾這樣2．①能夠在公共場所公開指責(zé)、議論過失，被我聽到的人，得下等獎(jiǎng)賞。②平民發(fā)怒，也不過脫掉帽子，光著腳，用頭撞地罷了。3．A4．齊威王：心胸寬廣、虛心納諫、廣開言路，興利除弊。秦王：飛揚(yáng)跋扈、前倨后恭、色厲內(nèi)荏5．答案一：他站在威王的角度，設(shè)身處地地替威王著想，指出他受國人蒙蔽這一事實(shí)，讓他心服口服地明白廣開言路的必要性。答案二：他沒有直接談國事。而是先談家事，指出妻、妾、客歪曲事實(shí)的原因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。然后以家事來類比國事：宮婦左右私王，朝廷之臣畏王，四境之內(nèi)有求于王，從而得出一個(gè)冰冷的結(jié)論：王之弊甚矣。這個(gè)推理有著強(qiáng)大的邏輯力量，完全合情合理，讓人心服口服，富有藝術(shù)性和啟發(fā)性。鄒忌這種推理方式叫做類比推理；論證方法叫做設(shè)喻論證。【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“私”：偏愛。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“謗譏”：公開指責(zé)、議論?！笆谐保汗矆鏊！跋隆保合碌取！安家隆逼矫瘛！巴锦小保汗庵_?！皳尅保鹤?。3．A說法不正確。說鄒忌“不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持真理”不妥。課文通過鄒忌借用自己家庭親友間的事情和切身感受，諷勸齊王納諫除蔽的故事，從而說明國君必須廣泛采納各方面的批評建議，興利除蔽，才可以興國的道理。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如甲文從“乃下令：‘群臣、吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞’等句分析，可見齊威王是一個(gè)心胸寬廣、虛心納諫、廣開言路，興利除弊的名君。而秦王從“天子之怒，伏尸百萬，流血千里”“秦王色撓”等句分析，可以看出秦王是一個(gè)飛揚(yáng)跋扈、前倨后恭、色厲內(nèi)荏的人。5．考查對文章內(nèi)容的理解。具體考查鄒忌成功地勸諫齊威王的原因及其諷諫藝術(shù)。兩問可結(jié)合在一起答。鄒忌見威王后,并沒有單刀直入地向威王進(jìn)諫,而是先講自己的切身體會(huì),用類比推理、推己及人的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后從自己的生活小事推而至于治國大事,說明齊王處于最有權(quán)勢的地位,因而所受的蒙蔽也最深。這里,沒有對威王的直接批評,而是以事設(shè)喻,啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性,從而使他懂得廣開言路,虛心納諫的重要性。他以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù),推己及人?！巴踔紊跻印币痪?點(diǎn)明了進(jìn)諫的主旨,猶如當(dāng)頭棒喝,一針見血,使其猛醒,具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。他為什么敢下這樣的結(jié)論呢?一是鄒忌曾任齊相,是國家的重臣,言不在私而益于公,所以他無所顧忌；二是以小見大,由自己的受蒙蔽推想到國君的受蒙蔽,這種現(xiàn)身說法的方式具有較強(qiáng)的說服力?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個(gè)不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評我的過錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。（二）譯文：秦王勃然大怒，對唐雎說：“先生也曾聽說過天子發(fā)怒的情景嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過?！鼻赝跽f：“天子發(fā)怒（的時(shí)候），會(huì)倒下數(shù)百萬人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里?！碧砌抡f：“大王曾經(jīng)聽說過百姓發(fā)怒嗎？”秦王說：“百姓發(fā)怒，也不過就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了?！碧砌抡f：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人，都是平民中有才能有膽識的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆。（現(xiàn)在專諸、聶政、要離）連同我，將成為四個(gè)人了。假若有膽識有能力的人（被逼得）一定要發(fā)怒，那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓（將要）穿喪服，現(xiàn)在就是這個(gè)時(shí)候。”說完，拔劍出鞘立起。9、1．到……去不同，不同于常人2．（生各種病的人）也都喜歡去宋清（的藥店）買藥，希望能夠迅速康復(fù)3．宋清賒藥收下了許多借據(jù)，卻從未去討要錢財(cái)；到年終估計(jì)病人還不出，就把借據(jù)燒了，最終不討要。4．（1）原文寫作意圖是借身為商人卻從不趨炎棄寒的宋清的行為，尖銳地諷刺官場中盛行的勢利之交的惡劣風(fēng)氣:如把第②段刪去，則寫作意圖轉(zhuǎn)為贊美身為商人的宋清待人做事真誠，善良，急人所難的品質(zhì)，作者寫作意圖和主旨完全不同。（2）第②段有兩層意思，一是將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣大多是攀炎附勢與宋清估計(jì)病人還不出錢就燒掉借條的行為作對比；二是將朝廷官員和多黨士大夫爭名奪利與宋清行醫(yī)卻不謀財(cái)?shù)男袨檫M(jìn)行對比，進(jìn)一步突出末清不同于一般商人的美德。如果去，就起不到這樣的效果。（兩種寫法均可）【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題要注意生僻詞“詣”的翻譯：到……去。而“異”在現(xiàn)代漢語中也是“不同”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意下列字詞的翻譯，如“畢”：都。“樂”：喜歡?！熬汀保嚎拷隇椤叭ァ??！凹健保合Ｍ！耙选保航Y(jié)束，引申為“痊愈，康復(fù)”。還要注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。3．題干要求答出市人皆笑宋清為蚩妄人的原因。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如可分析“雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直。歲終，度不能報(bào)，輒焚券，終不復(fù)言”，或稍加翻譯，便是答案。4．考查語段的作用。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是分析作答的前提和基礎(chǔ)。如本文的中心是通過宋清的行為來諷刺官場中盛行的勢利之交的惡劣風(fēng)氣。宋清的待人做事真誠，善良，急人所難的品質(zhì)，正好與“炎而附，寒而棄”的官場形成強(qiáng)烈的對比，有力地嘲諷了朝廷官員和多黨士大夫爭名奪利的丑惡嘴臉。如果去掉這一段，顯然主題就不突出了?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：宋清，他是長安西邊藥場的人。儲(chǔ)存有好的藥材，有從深山大澤采藥來的人，一定會(huì)把藥材送到宋清這里來，宋清總是好好地招待他們。長安的醫(yī)生得到宋清的藥材來輔助配合藥方，往往容易有效，大家都稱贊宋清。那些生了病、頭痛、皮膚痛的人們，也都樂于向宋清求藥，希望病好得快些，宋清總是高高興興地答應(yīng)他們的要求。即使是有些沒帶錢的人來，宋清也都給他好的藥材。債券、欠條堆積得像山一樣地高，宋清不曾跑去向他們收帳。或者有些他不認(rèn)識的人，打從遠(yuǎn)方來，拿債券賒欠，宋清并不拒絕對方。到了年終的時(shí)候，宋清估計(jì)（大概對方）不能還債了，往往就把債券、欠條給燒掉，最后就不再多說話。市場上的一般人因?yàn)樗吻宓钠嫣?，大家都笑他說：「宋清，真是個(gè)大白癡?。　挂灿腥苏f：「宋清大概是個(gè)有道的人吧！」宋清聽了后說：“我宋清只是個(gè)賺賺錢來養(yǎng)活妻小的人罷了，并不是個(gè)有道的人；然而說我是個(gè)大白癡的人也錯(cuò)了?！保ǘ┳g文：我觀察現(xiàn)今人與人之間的交往，大都依附得勢的人、拋棄貧寒的人，很少有人能像宋清這樣子做了。世俗之言，只是說“用做買賣的方法來交往”。唉！宋清是個(gè)商人，現(xiàn)今人與人交往，有人能像宋清那樣希望得到長遠(yuǎn)的回報(bào)的嗎？假使能有，那么天下窮困潦倒。廢黜受辱的人得免于死亡的就多了。柳先生說：“宋清身在集市卻不做市儈的行為，然而那些身居朝廷、官府，待在鄉(xiāng)里、學(xué)校，以士大夫自我標(biāo)榜的人，反而爭先恐后地做著市儈的行為，真是悲哀啊。10、1．借梁啟超在《書法指導(dǎo)》中的話指出書法學(xué)習(xí)易“無丈夫氣”的原因，作為論據(jù)從反面引論，引出下文“書法要有丈夫氣”的論題。也起到吸引讀者的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性。2．初稿只采用了對比論證。修改稿采用了對比論證和比喻論證，比初稿更生動(dòng)形象又深入淺出地闡述了書法壯美和柔美的區(qū)別。3．首先，由設(shè)問引出“丈夫氣”的概念；接著，運(yùn)用道理論證，引用孟子的話進(jìn)一步闡釋“丈夫氣”的內(nèi)涵；然后，引申到對書法“丈夫氣”的闡釋；最后得出結(jié)論：“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。4．A.示例：行書筆畫連綿、流暢，這與紀(jì)錄片所想要表現(xiàn)的殷墟發(fā)展歷史比較契合，陽剛雄強(qiáng)。B.示例：篆書形體古樸，能體現(xiàn)殷墟的古老與歷史的厚重感，如黃鐘大呂，能更好地借助題目讓觀眾理解內(nèi)容。C示例：隸書風(fēng)格莊重，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，與殷墟的偉岸之象非常相稱。D.示例：草書筆畫連帶，筆勢連綿回繞，與殷墟千年帝都豪放之氣有異曲同工之妙?！窘馕觥?．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第1段敘寫梁啟超在《書法指導(dǎo)》中的所說的話，指出書法學(xué)習(xí)易“無丈夫氣”的原因，引出本文“書法要有丈夫氣”的論題。并作為論據(jù)從反面對論點(diǎn)“書法要有‘丈夫氣’”進(jìn)行論證，同時(shí)，起到吸引讀者閱讀的作用。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。題目中初稿，只采用了對比論證，論證了書法壯美和柔美的區(qū)別。修改稿，增加了“好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴”和“好比江南小調(diào)、絲竹管弦”，采用了對比論證和比喻論證，比初稿更生動(dòng)形象，更能深入淺出地闡述了書法壯美和柔美的區(qū)別。3．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第3、4段，首先由設(shè)問引出什么是“丈夫氣”；接著，引用孟子的話，運(yùn)用道理論證進(jìn)一步闡釋和論述“丈夫氣”的內(nèi)涵；然后，由“丈夫氣”說到書法“丈夫氣”并進(jìn)行闡釋；最后得出結(jié)論——“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。4．試題分析：開放性試題。本題作答要依據(jù)字體的特點(diǎn)和專題片所講述“殷墟的歷史演變”之間的內(nèi)在關(guān)系，字體要突出片頭題字“殷墟”歷史厚重感，選用壯美風(fēng)格的字體作答。其中“篆書”和“隸書”顯得古老、莊重，最能體現(xiàn)“殷墟的古老與歷史的厚重感”。作答時(shí)，能結(jié)合著字體特點(diǎn)闡述理由，言之有理即可。答案是多元的。11、1．要“知己”，不僅要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也要突顯當(dāng)代中國文化的價(jià)值；要知彼”，就要著力提高文化詮釋的能力，用符合對方語境的方式來詮釋中國文化（或：就要用別人能夠聽懂的方式來講述，用別人易于接受的方式來傳播）。2．“中國表達(dá)”是指中國式表達(dá)，是帶有中國文化特色的表達(dá)方式，在文中，既指主席從中國古代典籍中汲取智慧，在外交演講中巧妙用典的表達(dá)方式，也指吸取中國優(yōu)秀文化的精華，讓“民族的”成為“世界的”這樣的宣傳表達(dá)方式（或：從諸子典籍、服飾器物、風(fēng)土民俗中提煉文化內(nèi)涵，用中國文化影響其他國家和人民的價(jià)值觀。3．選擇材料三。原因：扣住材料的內(nèi)容，圍繞“突顯當(dāng)代中國文化的價(jià)值”，“主動(dòng)傳播中國聲音，改變著世界對中國文化的印象，展示中國文化的創(chuàng)造力”這些觀點(diǎn)展開分析。【解析】1．考查對文章內(nèi)容的理解。也是在考查議論文中分論點(diǎn)的尋找，通過審題尋找定位詞“知己”和“知彼”，再通過尋找中心句即可得到答案，此題難度較低。答案就是第3段的首句和第4段的首句。2．考查對文中重要詞語“中國表達(dá)”的含義的把握。首先要先找到問題在文章中的位置，因?yàn)榇鸢竿驮趩栴}處，找到了問題就找到了答案。此題也不例外。如可分析第2段“‘中國表達(dá)’隨著‘一帶一路’建設(shè)的推進(jìn)廣泛傳播，‘兼容并蓄’‘和而不同’等文化思想越來越影響著其他國家和人民的價(jià)值觀。只有認(rèn)真發(fā)掘民族文化的優(yōu)秀成分，中國文化才有‘走出去’的底氣，‘民族的’才能成為‘世界的’”“不僅要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也要突顯當(dāng)代中國文化的價(jià)值”“著力提高文化詮釋的能力，用符合對方語境的方式來詮釋我們的中國文化”等句。這幾句概括了中國表達(dá)是帶有中國文化特色的表達(dá)方式，這幾句中的主要內(nèi)容就是這種表達(dá)方式，