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學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的基本要素按照素質(zhì)教育的觀點(diǎn),人的素質(zhì)就是人自身具有的能夠?qū)θ说幕顒?dòng)發(fā)生作用的穩(wěn)定的基本品質(zhì)。素質(zhì)的基本特征有四個(gè):一是內(nèi)在性,即素質(zhì)是人自身具有的品質(zhì),是人在生長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、實(shí)踐過(guò)程中把從外界獲取的物質(zhì)、能量、信息加以內(nèi)化,逐步積淀而成的,是機(jī)體化、機(jī)能化、心靈化的東西,而不是人的資歷、學(xué)歷、地位、身份之類的外在屬性。二是主體性,即素質(zhì)是在人認(rèn)識(shí)、適應(yīng)和改造外部世界的活動(dòng)過(guò)程中作為主體的屬性表現(xiàn)出來(lái)和產(chǎn)生作用的品質(zhì),主體性是素質(zhì)最本質(zhì)的特征。三是基本性,即素質(zhì)是人自身具有的能夠?qū)θ说闹黧w性活動(dòng)發(fā)生作用的品質(zhì)中最主要、最具有遷移作用的部分,而不是具體的知識(shí)技能、思想觀念、行為習(xí)慣。四是穩(wěn)定性,即素質(zhì)是以較為固定的思想傾向、智能特征、行為方式表現(xiàn)出來(lái),因而能夠在人的活動(dòng)中持久地發(fā)生作用的品質(zhì),而不是那些偶發(fā)的、變化不定的思想、行為特征。從素質(zhì)的形成機(jī)制和發(fā)展層次來(lái)看,一個(gè)人的素質(zhì)包括生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)。其中生理素質(zhì)包括形態(tài)素質(zhì)、機(jī)能素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)素質(zhì)和健康素質(zhì),心理素質(zhì)包括認(rèn)識(shí)素質(zhì)、情意素質(zhì)和個(gè)性素質(zhì),社會(huì)文化素質(zhì)包括科學(xué)素質(zhì)、道德素質(zhì)和審美素質(zhì)?;谏鲜隼碛?,學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)該把身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、道德素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)和交往素質(zhì)等七種素質(zhì)作為培養(yǎng)目標(biāo)的基本要素,這些素質(zhì)應(yīng)該有其特定的內(nèi)容?!眢w素質(zhì)包括良好的生活和衛(wèi)生習(xí)慣、濃厚的體育活動(dòng)愛(ài)好、正常的發(fā)育、良好的體能及健康的體質(zhì)等。這是適應(yīng)和改造環(huán)境的需要,是人的其他各項(xiàng)素質(zhì)形成和發(fā)展的生理基礎(chǔ)。雖然現(xiàn)代社會(huì)高度發(fā)展的科學(xué)技術(shù)大大減輕了人們體力勞動(dòng)的負(fù)擔(dān),但無(wú)論是學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)還是適應(yīng)緊張的社會(huì)生活和工作,都離不開(kāi)強(qiáng)健的體魄。而且,良好的身體素質(zhì)是人的全面發(fā)展的一個(gè)重要方面,是獲得個(gè)人幸福的必要條件。對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō),這一點(diǎn)尤其重要?,F(xiàn)在的任務(wù)是,一方面要糾正教育工作中只重智育而輕視體育的偏向,另一方面要糾正體育教學(xué)中只重運(yùn)動(dòng)技能訓(xùn)練而輕視體質(zhì)培養(yǎng)的偏向,使學(xué)生的身體素質(zhì)真正得到發(fā)展?!睦硭刭|(zhì)包括廣泛的興趣、積極的情緒、奮發(fā)的進(jìn)取心、健康的個(gè)性等。這是適應(yīng)環(huán)境、贏得學(xué)習(xí)和生活成功的必要條件,是形成和發(fā)展人的社會(huì)文化素質(zhì)的基礎(chǔ)。當(dāng)今社會(huì)生活的一個(gè)顯著特點(diǎn)是發(fā)展迅速、變化復(fù)雜、競(jìng)爭(zhēng)激烈,對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),不但機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在,而且往往成功與挫折并存,這就需要有較強(qiáng)的心理適應(yīng)性和心理承受力;對(duì)于生活在社會(huì)轉(zhuǎn)型的年代而且大多為獨(dú)生子女的中小學(xué)生來(lái)說(shuō),良好的心理素質(zhì)尤顯得格外重要。現(xiàn)在的問(wèn)題是要堅(jiān)持克服那種輕視甚至忽視心理素質(zhì)培育的傾向,改變那種把心育“掛靠”在德育上的做法,糾正那種混淆學(xué)生中的心理問(wèn)題和品德問(wèn)題、用道德教育取代心理疏導(dǎo)的現(xiàn)象,確立心育在學(xué)校教育中的獨(dú)立地位,建立學(xué)校心育體系,真正按照少年兒童心理發(fā)展的規(guī)律來(lái)解決他們的心理問(wèn)題,使他們的心理素質(zhì)獲得健康的發(fā)展?!茖W(xué)素質(zhì)包括旺盛的求知欲、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、正確的學(xué)習(xí)方法、必要的知識(shí)技能結(jié)構(gòu)、一定的智能基礎(chǔ)、積極的創(chuàng)造精神等。這是學(xué)生將來(lái)認(rèn)識(shí)、改造自然和社會(huì)、迎接科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的挑戰(zhàn)所必需,是他們將來(lái)獲取謀生手段和發(fā)展自身的必要條件。在對(duì)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)上,最重要的是要糾正那種只重視知識(shí)而輕視智能、輕視實(shí)踐、輕視學(xué)法、輕視創(chuàng)造的偏向。要使每個(gè)教師都明確:我們的教育不是要把學(xué)生培養(yǎng)成為書呆子,而是要把他們培養(yǎng)成為創(chuàng)造型的人才?!赖滤刭|(zhì)包括良好的品德素養(yǎng)、健康的思想情操、正確的政治方向、遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)等。這是調(diào)節(jié)個(gè)人的行為、處理個(gè)人與他人和個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系所必需,是學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)合格的現(xiàn)代公民最重要的條件,是學(xué)會(huì)做人的根本。要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì),既要糾正那種一味拔高德育標(biāo)準(zhǔn)而不顧少年兒童品德發(fā)展規(guī)律和德育工作規(guī)律的做法,又要糾正那種迎合社會(huì)潮流、遷就學(xué)生中的落后思想的做法,堅(jiān)持德育工作的先進(jìn)性和科學(xué)性的統(tǒng)一;還要糾正那種重灌注輕內(nèi)化、重形式輕效果的做法,使德育工作真正收到實(shí)效?!鶎徝浪刭|(zhì)包括良好的審美意識(shí)、健康的審美情趣、一定的審美創(chuàng)美能力等。良好的審美素質(zhì)有助于人追求真理、發(fā)揚(yáng)善性、增進(jìn)健康,從而促進(jìn)人的各種素質(zhì)的發(fā)展,是少年兒童按照美的規(guī)律來(lái)塑造自己的完美人格的必要條件。我們一定要克服那種把美育看成是可有可無(wú)的偏見(jiàn),同時(shí)要糾正那種把美育局限于藝術(shù)教育的狹隘看法。不只是要加強(qiáng)以美育為主要任務(wù)的藝術(shù)教育,也不只是要挖掘各育、各類課程中的美育因素,而且整個(gè)學(xué)校教育都要按照美的規(guī)律來(lái)安排、來(lái)進(jìn)行,使學(xué)生處處在美的教育中不斷發(fā)展自己的審美素質(zhì)和其他各種素質(zhì)?!鶆趧?dòng)素質(zhì)包括熱愛(ài)勞動(dòng)的態(tài)度、自覺(jué)勞動(dòng)的習(xí)慣、一定的生活自理能力和簡(jiǎn)單的勞動(dòng)技能等。這是少年兒童將來(lái)投身改造自然、社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)和精神生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ),也是通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)其他各種素質(zhì)形成和發(fā)展的需要。當(dāng)前少年兒童勞動(dòng)素質(zhì)的低下確實(shí)令人憂慮。為此,我們一定要克服那種重智輕勞的偏向,保征和加強(qiáng)勞動(dòng)課程,強(qiáng)化日常如何培養(yǎng)學(xué)生的探究能力泉州第二實(shí)小吳志明新課程的重要內(nèi)容之一就是強(qiáng)調(diào)"探究性學(xué)習(xí)"。主要是指學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,從學(xué)科領(lǐng)域或客觀的社會(huì)生活中確定研究的主題。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)或科學(xué)研究的情境,通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、搜集與處理、表達(dá)、交流信息等探索活動(dòng),獲得知識(shí)、技能與態(tài)度的發(fā)展。

學(xué)生帶著探索的問(wèn)題去學(xué)習(xí),思維將會(huì)處于活躍、積極的狀態(tài),對(duì)事物的觀察將會(huì)更加敏感,想像力更加豐富,有益于排除盲目、被動(dòng)的學(xué)習(xí)因素的干擾。在美術(shù)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力,能夠使學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,提高他們的審美能力,形成美術(shù)的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí);從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看,也可以促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成和發(fā)展。

本文擬結(jié)合本人平時(shí)的點(diǎn)滴體會(huì),來(lái)談?wù)勗诮虒W(xué)中要如何培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,以求教于方家。

一、創(chuàng)設(shè)情境,構(gòu)建探究平臺(tái)

1、營(yíng)造民主平等的氛圍

實(shí)踐證明:要讓學(xué)生有探究的欲望,首先就要有安全的心理環(huán)境。新課程非常強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系的平等,要以學(xué)生為主體,一切從學(xué)生的需要、興趣出發(fā),充分尊重學(xué)生的人格,鼓勵(lì)學(xué)生與老師在平等交往中展示自己的能力,給學(xué)生獨(dú)立練習(xí)的時(shí)間和獨(dú)立思考的空間,促使學(xué)生不斷提出問(wèn)題、不斷解決問(wèn)題,在寬松、自由、平等和諧的氛圍中從事美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),力求形成"共同交流、共同發(fā)展"的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)中,我給學(xué)生留有很大的靈活空間,他們可以最大限度發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,享受勞動(dòng)成果帶來(lái)的歡喜,在我這種思想的影響下,于是就有了學(xué)生在靜物寫生的時(shí)候把陶罐給添上了眼睛,戴上眼鏡,伸出一雙小手,畫出鼻子、嘴巴,甚至讓它說(shuō)話,還有建造了象蘋果一樣的房子,生產(chǎn)出可以說(shuō)話的書包等等,奇思妙想一個(gè)接著一個(gè)出現(xiàn)在畫面上,使學(xué)生享受到畫畫的樂(lè)趣。

2、示范教學(xué),激發(fā)探究興趣

英國(guó)的文學(xué)家、政治家艾迪生曾熱情地謳歌視覺(jué):"我們一切感覺(jué)里,最完美、最愉快的是視覺(jué),用多樣化的觀念來(lái)充實(shí)心靈,它隔著最大的距離來(lái)接觸外界的東西,它也能經(jīng)久地連接運(yùn)動(dòng)而不感到疲勞,對(duì)身體的享受不感到厭倦……它能分布到無(wú)數(shù)的物體上,能包攬最龐大的形象,能觸摸宇宙間最遙遠(yuǎn)的部分"。達(dá)芬奇也認(rèn)為視覺(jué)是人的心靈與外界溝通要道,是最準(zhǔn)確的感官。好的作品、優(yōu)秀的范圖、精彩的幾筆,能給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,產(chǎn)生由衷的感嘆,以及由此引發(fā)的心靈的震撼,在感受美的同時(shí)表象出強(qiáng)烈的展現(xiàn)自我、關(guān)心美術(shù)活動(dòng)過(guò)程的愿望,并伴隨著提出相關(guān)問(wèn)題為其后創(chuàng)作做準(zhǔn)備。在上美術(shù)課的時(shí)候,利用范圖產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,吸引學(xué)生,有利于美術(shù)教學(xué)的順利進(jìn)行,每次當(dāng)我把教學(xué)范圖展示出來(lái)時(shí),都會(huì)在學(xué)生中產(chǎn)生強(qiáng)烈的反應(yīng),聽(tīng)到學(xué)生的一片感嘆聲,"好漂亮啊""真好看"……等等,甚至我范圖放在靠左邊或右邊一點(diǎn)時(shí),有的學(xué)生都會(huì)有意見(jiàn),說(shuō)老師不公平,所以,有沒(méi)有范圖或范圖好壞對(duì)課堂教學(xué)起很大的作用。

二、轉(zhuǎn)變方式,培養(yǎng)探究習(xí)慣

1、倡導(dǎo)求異

教師要教會(huì)學(xué)生改變以往陳舊的學(xué)習(xí)方法,將訓(xùn)練思路、方法教給每一個(gè)學(xué)生,讓他們知道什么是異,怎么去求,去想。在繪畫中有目的地去尋找、去嘗試、去創(chuàng)造新穎、奇特、有差別的形象是求異訓(xùn)練的基本方法和本意。我們進(jìn)行的"畫中一切不能一樣"的訓(xùn)練,以大量的限制,近乎于是強(qiáng)迫式的練習(xí),必將使孩子們的想象不斷深入和延續(xù)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想,對(duì)一個(gè)問(wèn)題的結(jié)果作出不同的假設(shè)和預(yù)測(cè),一幅美術(shù)作品可能因?yàn)椴牧喜煌a(chǎn)生不同的質(zhì)感,因?yàn)槊佬g(shù)活動(dòng)中順序不一樣而產(chǎn)生區(qū)別,因?yàn)榄h(huán)境的改變而產(chǎn)生不同的意思,因?yàn)椴煌说睦斫舛煌鹊?。首先要自己和自己不一樣,下一個(gè)和上一個(gè)不一樣,自己和他人不一樣,作品和范本不一樣;有一次,我在講解一副漫畫,題目是《老鼠有了錢》,畫的是一只老鼠手插在口袋,昂首挺胸走在前面,一只貓彎著腰拿著老鼠的提包跟在后面。漫畫的本意是諷刺見(jiàn)錢眼開(kāi)的貓,這個(gè)學(xué)生卻不以為然,我問(wèn)她為什么?學(xué)生的回答出乎我的意料,她說(shuō):"這只貓真笨,把老鼠吃掉不就得了。"當(dāng)即我就給這位學(xué)生的想法加以肯定,"有這種想法非常好?。⒈Wo(hù)這種與眾不同的思維。

2、由轉(zhuǎn)變促進(jìn)探究

老師不但要善于質(zhì)疑,而且要教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)生求知欲,引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究,形成積極學(xué)習(xí)態(tài)度的能力,改變以往陳舊的學(xué)習(xí)方法,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,即倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生憑借已知領(lǐng)域向未知領(lǐng)域的探究,與他人互動(dòng),與環(huán)境互動(dòng),與人類文化互動(dòng),達(dá)到自身進(jìn)一步發(fā)展的目的,實(shí)現(xiàn)教育學(xué)生從書本的學(xué)習(xí)走向生活的學(xué)習(xí);從注入知識(shí)的學(xué)習(xí)走向開(kāi)掘智能的學(xué)習(xí);從按部就班式的被動(dòng)學(xué)習(xí)走向富于創(chuàng)新精神的主動(dòng)學(xué)習(xí);從整齊劃一的學(xué)習(xí)走向充滿創(chuàng)造性的學(xué)習(xí);從系統(tǒng)的學(xué)習(xí)走向課題的隨機(jī)的學(xué);從學(xué)科的學(xué)習(xí)走向綜合性學(xué)習(xí);從非興趣的學(xué)習(xí)走向興趣出發(fā)的學(xué)習(xí);從依賴教師的學(xué)習(xí)走向以學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí);從傳統(tǒng)的課程化學(xué)習(xí)到機(jī)動(dòng)的非課程化的學(xué)習(xí)。

培養(yǎng)探究能力,要養(yǎng)成持之以恒不斷尋找突破點(diǎn)的習(xí)慣,養(yǎng)成尋根問(wèn)底的習(xí)慣。

三、循序漸進(jìn),拓寬探究范圍

學(xué)習(xí)的過(guò)程各個(gè)階段是互相聯(lián)系、互相依靠,決不是孤立存在,實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)……,每一個(gè)階段都是在原有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)或間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行,在學(xué)習(xí)中遵循循序漸進(jìn)的規(guī)律,依照人認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,可以取得事半功倍的效果,促使學(xué)習(xí)的縱向與橫向都得到發(fā)展。

1、在生活中學(xué)美術(shù)

美術(shù)的學(xué)習(xí)不僅僅局限于課堂上或書本上的學(xué)習(xí)與探究,而應(yīng)該讓學(xué)生走出教室,擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍,引導(dǎo)學(xué)生從多方面學(xué)習(xí)美術(shù),拓寬探究范圍,讓美術(shù)的學(xué)習(xí)具體化,讓美術(shù)與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系起來(lái)。家中裝飾,房間的布置,電器的設(shè)計(jì),環(huán)境的藝術(shù),招牌廣告的創(chuàng)意……,無(wú)不包含著美術(shù)知識(shí);美術(shù)館、畫冊(cè)、雜志、各種畫展……,則為學(xué)生提供廣闊的學(xué)習(xí)、借鑒、探索的空間;電視、電影制作中色彩的渲染,卡通形象的設(shè)計(jì)……,使美術(shù)知識(shí)的應(yīng)用更加廣泛。

2、從技法上進(jìn)行探究

拓寬探究范圍,實(shí)現(xiàn)美術(shù)技法在審美上、材料上、塑造上、應(yīng)用上、方式上……的探究,有利于開(kāi)闊學(xué)生的視野,美化學(xué)生的心靈,促進(jìn)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。掌握一些好的技法、技巧,有利于更好表現(xiàn)自己的思想。

四、持之以恒,深化探究效果

對(duì)陌生知識(shí)、未知領(lǐng)域的自主學(xué)習(xí),從不懂到懂是需要有一定的過(guò)程,當(dāng)這過(guò)程中遇到的挫折時(shí),教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生要不怕失敗、勇于向困然挑戰(zhàn),培養(yǎng)吃苦、獨(dú)立的精神,克服膽怯,增強(qiáng)自信心。在實(shí)踐中重視學(xué)生的感受和體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)在探索中存在的問(wèn)題,并不斷為解決這問(wèn)題去觀察、對(duì)比、綜合分析、判斷,創(chuàng)造性設(shè)計(jì)出解決問(wèn)題的方案,形成一種"可持續(xù)發(fā)展"的學(xué)力談學(xué)生探究能力的培養(yǎng)溧陽(yáng)市余橋中學(xué)費(fèi)靜探究性學(xué)習(xí)是新學(xué)習(xí)方式中十分引人注目的一種學(xué)習(xí)方式。所謂探究性學(xué)習(xí)是指從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)中選擇和確定主題。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種研究的情景,通過(guò)學(xué)生自主,獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,實(shí)驗(yàn),操作,調(diào)查,信息收集與處理,表達(dá)與交流等探究活動(dòng)。獲得知識(shí)、技能,情感與態(tài)度的發(fā)展,特別是探究精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。而探究能力的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主要實(shí)踐與策略之一。就目前而言素質(zhì)教育的關(guān)鍵之一,在于改變教師的注入式教學(xué)方式和學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,從本質(zhì)上說(shuō),生物科學(xué)的發(fā)展就是“從味知到已知”“從已知到味知和新知”的研究探索過(guò)程。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力呢?一、充分利用新教材,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力以前的生物學(xué)教科書形式呆板枯,內(nèi)容陳舊過(guò)時(shí),這是基于課本的生物學(xué)課程,限制了學(xué)生與現(xiàn)實(shí)生活中的科學(xué)與科學(xué)文獻(xiàn)的接觸。甚至有些內(nèi)容在學(xué)生的生活中都毫無(wú)用處。如:植物有多少科,每科植物的基本特征是什么。這些內(nèi)容可能學(xué)生一生都用不到,但是我們還要學(xué)生拼命記住。久而久之,生物教學(xué)的重點(diǎn)就是讓學(xué)生記概念,背知識(shí)點(diǎn),在很大程度上限制了學(xué)生的全面發(fā)展。阻礙了學(xué)生各個(gè)方面能力的提高,這種教育有悖于素質(zhì)教育的宗旨。在根據(jù)2001年頒布的《全日制義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》編寫的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書》中安排了大量的科學(xué)探究活動(dòng)和觀察與思考,如實(shí)驗(yàn)調(diào)查、探究、資料分析、模擬制作、進(jìn)一步探究、演示實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)、技能訓(xùn)練、課外實(shí)踐等。如果我們教師能夠充分利用教材中編排的這些探究活動(dòng),我想對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)會(huì)有很大的幫助。例如教材中安排的第一個(gè)探究性的課題是“光對(duì)鼠婦生影響”讓學(xué)生用自己逮到的鼠婦來(lái)做探究實(shí)驗(yàn),大大激發(fā)了學(xué)生的興趣。在探究活動(dòng)中教師若能幫助,指導(dǎo)學(xué)生自己完成這一探究任務(wù),對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)會(huì)有來(lái)極大的好處。再如教材中的第一個(gè)調(diào)查“調(diào)查校園、社區(qū)農(nóng)田的生物種類”一改從前只將學(xué)生束縛在教室中的教學(xué)方式。讓學(xué)生必要時(shí)走出課堂,走出校園,融入自然和社會(huì)中,用自己的眼睛去認(rèn)識(shí)自然,去感受,去探究。從而開(kāi)拓了學(xué)生的思維,開(kāi)闊了學(xué)生的視野。并且培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作的精神。在探究的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)自己逐步去尋找,自己查資料,作統(tǒng)計(jì),培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生各個(gè)方面都得到很好的發(fā)展。既培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣,又在探究的過(guò)程中增長(zhǎng)了知識(shí)。二、注重課堂教學(xué)情景設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力建構(gòu)主義者認(rèn)為,學(xué)習(xí)者不是知識(shí)的被動(dòng)接受者,而是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者。所謂認(rèn)識(shí),就是學(xué)習(xí)者對(duì)經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的解設(shè),對(duì)新的現(xiàn)象和觀念建構(gòu)自己的理解,而建構(gòu)過(guò)程總是在一定的社會(huì)情景中,通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)的相互作用實(shí)現(xiàn)的。教學(xué)情景設(shè)計(jì)是指教師出于教學(xué)目的的需要,創(chuàng)造某種認(rèn)識(shí)情景和情感氣氛,創(chuàng)造蘊(yùn)涵學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的真實(shí)背景,用以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí),能在其中應(yīng)用而進(jìn)行的教學(xué)準(zhǔn)備工作。布朗等人提出,知識(shí)具有情景設(shè)計(jì),而且是被應(yīng)用的文化,背景及活動(dòng)的部分產(chǎn)物。知識(shí)是情景中通過(guò)活動(dòng)而產(chǎn)生的。要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力就必須讓學(xué)生活動(dòng)起來(lái),而活動(dòng)也不是無(wú)故進(jìn)行的,是需要在一定的情景中發(fā)生的。1、從生活中提取素材生活中處處涉及生物學(xué)知識(shí),我們可以運(yùn)用真實(shí)的生活情景創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。特別是初中生物學(xué)教學(xué),更應(yīng)聯(lián)系日常生活,讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)的重要性。如在學(xué)習(xí)“生物的特征”時(shí),可以帶一盆鮮花和養(yǎng)有幾條金魚的小魚缸進(jìn)入課堂,這樣就能讓學(xué)生在教室中聯(lián)系自己平時(shí)的一些生活經(jīng)驗(yàn),比較一下生物和非生物,從而大家一起討論出生物的特征。2、從生物實(shí)驗(yàn)中提取素材生物教學(xué)離不開(kāi)實(shí)驗(yàn),生物實(shí)驗(yàn)是生物教學(xué)設(shè)置情景的有利因素,利用實(shí)驗(yàn)可以設(shè)置許多生動(dòng)、有趣的情景。如在學(xué)習(xí)“水分進(jìn)入植物體內(nèi)的途徑”時(shí),我們可以先不講水是如何進(jìn)入植物體內(nèi)的,而是先讓學(xué)生自己親手切開(kāi)一棵生長(zhǎng)在滴有紅墨水的培養(yǎng)液中的植物的莖,看一看被紅墨水染紅的是哪一部分。這種直觀的實(shí)驗(yàn)探究,可以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),使學(xué)生擺脫僵化的教學(xué)模式,并在探究過(guò)程中得到全面發(fā)展。三、充分利用各種資源,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力我們要充分利用各種資源,讓學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)。只有從實(shí)踐中獲取得知識(shí),學(xué)生才容易理解和記憶。才更容易被應(yīng)用到實(shí)踐中,而學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握技能的最有效途徑就是讓他們?cè)趯?shí)踐中運(yùn)用技能。在探究學(xué)習(xí)中,學(xué)生就是“科學(xué)家”,他們通過(guò)一系列的科學(xué)探究活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)科學(xué)結(jié)論,而不是由老師將現(xiàn)成的結(jié)論直接告訴學(xué)生。因此,探究性學(xué)習(xí)是一個(gè)能使學(xué)生獲得“活”的知識(shí),能使他們運(yùn)用和發(fā)展多種技能的有效途徑。1、營(yíng)造氛圍,喚醒學(xué)生的探究意識(shí)研究認(rèn)為,如果對(duì)新奇事物表現(xiàn)出濃厚的興趣,就會(huì)產(chǎn)生探究的欲望。興趣越多,求知欲越強(qiáng)。學(xué)生的探究興趣和欲望與老師思維的靈活性、豐富性和學(xué)校的氛圍密切相關(guān)。因此,老師和學(xué)校應(yīng)為學(xué)生提供引起探究興趣的環(huán)境,喚起學(xué)生的探究意識(shí)。首先要有較高素質(zhì)的科技輔導(dǎo)員,此外,也可以召開(kāi)全??萍蓟顒?dòng)動(dòng)員大會(huì)和引導(dǎo)學(xué)生參觀科技活動(dòng)展覽館,展示一些在各級(jí)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)的“三小”(小創(chuàng)造,小發(fā)明,小論文)這些項(xiàng)目,以及本校歷來(lái)課外科技活動(dòng)項(xiàng)目的實(shí)物、論文、獲獎(jiǎng)證書,讓學(xué)生有多種機(jī)會(huì)接受不同的刺激,使其得到潛移默化。引導(dǎo)學(xué)生時(shí),可以問(wèn)“這些項(xiàng)目你能得出來(lái)嗎?”“你想搞一個(gè)項(xiàng)目嗎?”“你想搞一個(gè)什么樣的項(xiàng)目呢?”學(xué)生肯定會(huì)異常興奮,躍躍欲試,大大激發(fā)了他們好奇心、進(jìn)取心和探究欲望。2、指導(dǎo)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的探究能力發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是科學(xué)的焦點(diǎn),質(zhì)疑激思可以訓(xùn)練學(xué)生的思維探索能力。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題,也許僅僅是一個(gè)數(shù)字或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新問(wèn)題需要?jiǎng)?chuàng)造性想象力?!苯處煈?yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想,多方位多角度地大膽質(zhì)疑,進(jìn)行發(fā)散性思維。例如在課堂上探究光對(duì)鼠

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