2023屆備戰(zhàn)高考一輪資源（語文）：專題5 文言文閱讀：篩選整合信息和把握文中的思想 教案

專題5文言文閱讀：篩選整合信息和把握文中的思想一、文言文閱讀（2021·全國高三其他模擬）閱讀下面的文言文，完成下面小題。陸九淵字子靜。生三四歲，問其父天地何所窮際，父笑而不答。遂深思，至忘寢食。及總角，舉止異凡兒，見者敬之。后登乾道八年進(jìn)士第。至行在，士爭從之游。言論感發(fā)，聞而興起者甚眾。教人不用學(xué)規(guī)，有小過，言中其情，或至流汗。有懷于中而不能自曉者，為之條析其故，悉如其心。亦有相去千里，聞其大概而得其為人。初調(diào)隆興靖安縣主簿。丁母憂服闋改建寧崇安縣以少師史浩薦召審察不赴侍從復(fù)薦除國子正教諸生無異在家時九淵少聞靖康間事，慨然有感于復(fù)仇之義。至是，訪知勇士，與議恢復(fù)大略。因輪對，遂陳五論，帝稱善。未幾，除將作監(jiān)丞，為給事中王信所駁，詔主管臺州道崇觀。還鄉(xiāng)，學(xué)者輻湊，每開講席，戶外屨滿，耆老扶杖觀聽。光宗即位，差知荊門軍。民有訴者，無早暮皆得造于庭，復(fù)令其自持狀以追，為立期，皆如約而至，即為酌情決之，而多所勸釋。其有涉人倫者，使自毀其狀，以厚風(fēng)俗。唯不可訓(xùn)者，始置之法。其境內(nèi)官吏之貪廉，民俗之習(xí)尚善惡，皆素知之。有訴人殺其子者，九淵曰：“不至是。”及追究，其子果無恙。有訴竊取而不知其人，九淵出二人姓名，使捕至，訊之伏辜。因語吏以某所某人為暴，翌日有訴遇奪掠者，即其人也，乃加追治，吏大驚，郡人以為神。申嚴(yán)保伍之法，盜賊或發(fā)，擒之不逸一人，群盜屏息。荊門為次邊而無城，乃請于朝而城之，自是民無邊憂。罷關(guān)市吏譏察而減民稅，商賈畢集，稅入日增。舊用銅錢，以其近邊，以鐵錢易之，而銅有禁，復(fù)令貼納。九淵曰：“既禁之矣，又使之輸邪？”盡蠲之。（節(jié)選自《宋史·陸九淵傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．丁母憂/服闋/改建寧崇安縣/以少師史浩薦/召審察/不赴/侍從復(fù)薦/除國子正教/諸生無異在家時B．丁母憂/服闋/改建寧崇安縣/以少師史浩薦/召審察/不赴/侍從復(fù)薦/除國子正/教諸生無異在家時/C．丁母憂/服闋/改建寧崇安縣/以少師史浩薦召/審察/不赴/侍從復(fù)薦/除國子正教/諸生無異在家時/D．丁母憂/服闋/改建寧崇安縣/以少師史浩薦召/審察/不赴/侍從復(fù)薦/除國子正/教諸生無異在家時/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．總角，古代未成年男女，將頭發(fā)分為左右兩半，在頭頂各扎成一個結(jié)，形如兩角，故稱“總角”。B．行在，指天子所在的地方。北宋淪亡后，宋高宗逃往南方，在杭州設(shè)立臨安府，稱之為行在。C．主簿，官職名，漢代中央及郡縣官署多設(shè)置，其職責(zé)為主管文書，辦理事務(wù)，明朝時廢除此官職。D．貼納，貼，補(bǔ)繳費(fèi)用；納，交納（息錢）。宋代貼納一般為征收稅費(fèi)或者補(bǔ)繳差額等，文中指后者。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．陸九淵自幼聰穎，與眾不同。他三四歲時，就問父親天地的盡頭在哪里；童年時代舉止與普通孩子不同，見到他的人都不怠慢他。B．陸九淵長于教育，不沿學(xué)規(guī)。對于犯有小錯的弟子，他能夠使其認(rèn)識到錯誤；對于不能清晰認(rèn)識自己心中想法的弟子，他能為其進(jìn)行梳理。C．陸九淵為官勤勉，治政有方。他在荊門軍任職期間，只要有老百姓喊冤上訴，就隨時開堂受理；裁決案件時，大多都能調(diào)解好。D．陸九淵為民請命，關(guān)心民生。荊門臨近邊境而無城，他奏請朝廷在荊門設(shè)城；又整頓市場，減輕商人稅額，將銅錢禁止，全部換成鐵錢。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）還鄉(xiāng)，學(xué)者輻湊，每開講席，戶外屨滿，耆老扶杖觀聽。（2）申嚴(yán)保伍之法，盜賊或發(fā)，擒之不逸一人，群盜屏息。5．陸九淵任職荊門軍時，他做的哪些事情讓“郡人以為神”？【答案】1．B2．C3．D4．（1）（陸九淵）回到家鄉(xiāng)，學(xué)者聚集（其門下），每次開席講學(xué)，門外（脫下的）鞋子滿滿的，老人拄著拐杖觀看聆聽。（2）陸九淵申令嚴(yán)格遵守保伍法令，有的盜賊犯案了，抓住他們不漏一人，眾盜賊因此隱避平息。5．①有人上訴某人殺了自己的兒子，陸九淵斷定不是這樣的，查究后發(fā)現(xiàn)那人的兒子果然沒事。②有人上訴自己遭到盜竊，但不知道盜賊是誰，陸九淵列出兩個人的名字，抓來審訊后那二人認(rèn)罪。③陸九淵說某人會在某地施暴，第二天果然有人來報案說自己遭遇搶劫，而搶劫之人就是陸九淵所說之人。【分析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句中“召”的主語是皇帝，“召審察”是“以少師史浩薦”的結(jié)果，之前應(yīng)斷開，據(jù)此排除CD；“除”有“任命官職”的意思，“國子正”為官職名，“教諸生無異在家時”的主語為陸九淵，故“除國子正”后應(yīng)斷開，據(jù)此排除A。畫線句的意思是：服喪結(jié)束后，（陸九淵）改任建寧崇安縣主簿。因為少師史浩舉薦他，皇帝召見他仔細(xì)察看，他沒有去。隨從侍奉的人再次舉薦他，他被授任國子正，他教授生員的方法與他在家時沒有不同。故選B。2．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。C.“明朝時廢除此官職”錯誤?！爸鞑尽边@一官職是在清朝滅亡后被廢除的。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。D.“將銅錢禁止，全部換成鐵錢”錯誤。由文中的“舊用銅錢，以其近邊，以鐵錢易之”可知，以前使用銅錢，因為此地靠近邊地，用鐵錢代替它。所以把銅錢換成鐵錢是一直以來的做法，不是陸九淵采取的措施。故選D。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯句子的能力。得分點：（1）輻湊，聚集；講席，席位；屨，鞋；耆老，老人。（2）申，申令；或，有的人；逸，散失；屏息，斂跡、消失。5．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點的能力。解答此題，首先要回到原文中找到“郡人以為神”這句話，然后從前后文中找出陸九淵讓人有如此評價的原因，由此即可得出答案。結(jié)合原文“有訴人殺其子者，九淵曰：‘不至是?！白肪?，其子果無恙”可知，有人上訴某人殺了自己的兒子，陸九淵斷定不是這樣的，查究后發(fā)現(xiàn)那人的兒子果然沒事，因此郡人以為神；結(jié)合原文“有訴竊取而不知其人，九淵出二人姓名，使捕至，訊之伏辜”可知，有人上訴自己遭到盜竊，但不知道盜賊是誰，陸九淵列出兩個人的名字，抓來審訊后那二人認(rèn)罪，因此郡人以為神；結(jié)合原文“因語吏以某所某人為暴，翌日有訴遇奪掠者，即其人也，乃加追治，吏大驚”可知，陸九淵說某人會在某地施暴，第二天果然有人來報案說自己遭遇搶劫，而搶劫之人就是陸九淵所說之人，因此郡人以為神。參考譯文：陸九淵字子靜。他三四歲時，就問他的父親天地的盡頭在哪里，父親笑笑沒有回答。陸九淵便認(rèn)真思考（這個問題），到忘記睡覺和吃飯（的地步）。到了童年時期，他的言行與普通小孩不一樣，見到他的人都不怠慢他。后來在乾道八年考中進(jìn)士。他到皇帝所在地后，士人爭相與他交往。言談議論（令人）感慨啟發(fā)，聽了之后感動奮起的人很多。陸九淵教育人不循學(xué)校規(guī)章，（弟子）有小的過失，就說出心中真實的想法，有時（會令弟子）羞愧到極點。心中有想法而不能自己明白的弟子，（陸九淵）就為他細(xì)致剖析其中的緣故，都與那個人心中所想一致。也有相距千里的人，陸九淵聽說他的大致情況就能知道他的為人。陸九淵最初調(diào)任隆興靖安縣主薄。遭遇母親去世。服喪結(jié)束后，（陸九淵）改任建寧崇安縣主簿。因為少師史浩舉薦他，皇帝召見他仔細(xì)察看，他沒有去。隨從侍奉的人再次舉薦他，他被授任國子正，他教授生員的方法與他在家時沒有不同。陸九淵小時候聽說靖康年間的事，心懷感慨想要復(fù)仇。到了這時候，拜訪智慧勇敢的人，與他們商議收復(fù)的遠(yuǎn)大謀略，在輪流問對時，陸九淵就陳說了五論，皇帝稱贊了他。不久，陸九淵被授任將作監(jiān)丞，被給事中王信反駁，皇帝下詔（讓他）主持管理臺州道崇觀。（陸九淵）回到家鄉(xiāng)，學(xué)者聚集（其門下），每次開席講學(xué)，門外（脫下的）鞋子滿滿的，老人拉著拐杖觀看聆聽。光宗繼位后，陸九淵被派遣主管荊門軍。老百姓有上訴的，無論早晚都可以到公堂，又讓他們自己拿著訴狀去追索，為他們定下日期，他們都如約而至，陸九淵就為他們斟酌實際情況加以裁決，而大多都能夠得到勸解。如果有涉及人情倫理的，陸九淵就讓他們自己撕毀訴狀，來優(yōu)化風(fēng)氣習(xí)俗，只有不可以訓(xùn)導(dǎo)之人，才將其付諸法律。對轄境內(nèi)官吏的貪婪清廉，民俗的風(fēng)尚好壞，陸九淵向來都了解。有人上訴某人殺了自己的兒子，陸九淵說：“不會是這樣的，”追查究問之后，那人的兒子果然平安。有人上訴遭到盜竊但不知盜賊是誰，陸九淵列出兩個人的名字，讓人將他們拘捕來，審訊之后此二人認(rèn)罪。陸九淵曾告訴屬吏某地某人施暴，第二天有人上訴說遭遇搶劫，（搶劫的人）就是（陸九淵所說的）那個人，于是加以追究懲治，屬吏感到震驚，郡人把陸九淵視為神人。陸九淵申令嚴(yán)格遵守保伍法令，有的盜賊犯案了，抓住他們不漏一人，眾盜賊因此隱避平息。荊門臨近邊境而沒有城，于是奏請朝廷在荊門設(shè)城，從此以后百姓沒有邊境之憂。（陸九淵）罷免集市的吏人督察而減輕百姓稅額，商人全都聚集，稅收日漸增加。以前使用銅錢，因為此地靠近邊地，用鐵錢代替它，而銅被禁止，又下令讓百姓補(bǔ)貼交納（息錢）。陸九淵說：“已經(jīng)禁止用銅，又讓百姓交納嗎?”（于是）全部免除（這項征收）。（2021·廣東深圳市·高三一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。周敦頤，字茂叔，道州營道人。元名敦實，避英宗舊諱改焉。為分寧主簿，有獄久不決，敦頤至，一訊立辨，邑人驚曰：“老吏不如也?！辈渴拐咚]之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨與之辨，不聽，乃委手版歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也?！卞游颍舻妹?。移郴之桂陽令，治績尤著。徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨分寧獄者，吾屬得所訴矣。”富家大姓、黠吏惡少，惴惴焉不獨以得罪于令為憂，而又以污穢善政為恥。歷合州判官，事不經(jīng)手，吏不敢決，雖下之，民不肯從，部使者趙抃惑于譜口，臨之甚威，敦頤處之超然。通判虔州，柿守虔，熟視其所為，乃大悟，執(zhí)其手曰：“吾幾失君矣，今而后乃知周茂叔也?！庇脪\及呂公者薦，為廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官，提點刑獄，以洗冤澤物為己任。行部不憚勞苦，雖瘴癘險遠(yuǎn)，亦緩視徐按。以疾求知南康軍，因家廬山蓮花峰下，前有溪合于湓江，取營道所居濂溪以名之。抃再鎮(zhèn)蜀，將奏用之，未及而卒，年五十七，博學(xué)力行，著《太極圖》，明天理之根源，究萬物之終始。又著《通書》四十篇，發(fā)明太極之蘊(yùn)。序者謂“其言約而道大，文質(zhì)而義精，得孔、孟之本源，大有功于學(xué)者也”。掾南安時，程珦通判軍事，視其氣貌非常人，與語，知其為學(xué)知道，因與為友，使二子顥、頤往受業(yè)焉。敦頤每今尋孔顏樂處，所樂何事，二程之學(xué)源流乎此矣。故顥曰自再見周茂叔后吟風(fēng)弄月以歸有吾與點也之意侯師圣學(xué)于程頤未悟訪敦頤留對榻夜談越三日及還頤驚異之，曰：“非從周茂叔來耶？”其善開發(fā)人類此，嘉定十三年，賜謚曰元公。淳祐元年，封汝南伯，從祀孔子廟庭。（節(jié)選自《宋史·周敦頤傳》）6．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．故顥曰／自再見周茂叔后／吟風(fēng)弄月以歸／有吾與點也之意／侯師圣學(xué)于程頤／未悟／訪敦頤／留對榻夜談／越三日乃還／B．故顥曰／自再見周茂叔／后吟風(fēng)弄月以歸／有吾與點也之意／侯師圣學(xué)于程頤／未悟訪敦頤／留對榻夜談／越三日乃還／C．故顥曰／自再見周茂叔后／吟風(fēng)弄月以歸／有吾與點也之意／侯師圣學(xué)于程頤／未悟訪敦頤／留對榻／夜談越三日／乃還／D．故顥曰／自再見周茂叔／后吟風(fēng)弄月以歸／有吾與點也之意／侯師圣學(xué)于程頤／未悟／訪敦頤／留對榻／夜談越三日／乃還／7．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．手版，是大臣上朝時用以記事備忘的手持之物，《項脊軒志》中的“笏”即手版。B．提點，文中指官名，寓提舉、檢點之意，掌司法、刑獄等事；現(xiàn)代指提醒、指點。C．二程，即程顥和程頤，兩人是宋明理學(xué)的鼻祖，后來朱熹繼承和發(fā)展了他們的學(xué)說。D．開發(fā)，文中指對人進(jìn)行開導(dǎo)、啟發(fā)，現(xiàn)代指對某一資源進(jìn)行發(fā)掘開拓并加以利用。8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．周敦頤明察秋毫，深得百姓認(rèn)可。任分寧主簿的時候，久未決斷的案件經(jīng)他審查，是非立判，人們對他交口稱贊，認(rèn)為周敦頤雖然年輕卻老練果決。B．周敦頤執(zhí)法公正，敢于據(jù)理力爭。面對執(zhí)法嚴(yán)苛的王逵，他毫不畏懼，堅決反對將未犯死罪者處以極刑，并且斥責(zé)王逵不配為官，終使其醒悟改判。C．周敦頤勤于政事，做事不憚勞苦。在任廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官期間，對自己管轄的地區(qū)，即使是瘴氣彌漫之所、險峻遙遠(yuǎn)之地，周敦頤也能夠親自巡視探察。D．周敦頤博學(xué)力行，學(xué)說影響深遠(yuǎn)。所著《太極圖》探索天理根源和萬物始終，《通書》則闡發(fā)太極內(nèi)涵，義理博大精深，學(xué)說上承孔孟，下啟學(xué)者。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）事不經(jīng)手，吏不敢決，雖下之，民不肯從。（2）知其為學(xué)知道，因與為友，使二子顥、頤往受業(yè)焉。10．趙抃對待周敦頤的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？請簡要說明。【答案】6．A7．C8．B9．（1）事情不經(jīng)他的手，官吏就不敢決斷，即使交代下去（或“即使下達(dá)命令”），老百姓也不肯聽從。（2）（程珦）知道他研究學(xué)問，通曉道學(xué)，就跟他交了朋友，讓兩個兒子程顥、程頤前去向他學(xué)習(xí)（接受教導(dǎo)）10．最初，趙忭被謊言迷惑，對待周敦頤態(tài)度嚴(yán)苛；后仔細(xì)觀察周敦頤為人之后，趙忭悔悟，將周當(dāng)作朋友并推薦周任職。【分析】6．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。本句的翻譯是：所以程顥曾說：“自從再次見到周茂叔后，在吟風(fēng)弄月中返回時，就有了‘吾與點也’的心懷?！焙顜熓ジ填U學(xué)習(xí)，沒有明白，就去拜見周敦頤，周敦頤將他留下來，與他對床夜談，過了三天才回去。“自……后”引領(lǐng)狀語從句，所以應(yīng)從“后”的后邊斷開，排除B、D兩項；“對榻”是“夜談”的方式，所以應(yīng)該從“夜談”后邊斷開，排除C項。故選A。7．本題考查學(xué)生識記古代文化常識的能力。C.“兩人是宋明理學(xué)的鼻祖”說法錯誤，周敦頤是宋明理學(xué)的鼻祖。故選C。8．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“并且斥責(zé)王逵不配為官”理解錯誤，根據(jù)原文“乃委手版歸，將棄官去，曰：‘如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也?！笨芍叭绱松锌墒撕酢笔侵芏仡U想辭官的理由，并不是斥責(zé)王逵不配為官。故選B。9．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。第一句重點字詞：決，決斷；雖，即使；下，交代下去；民，百姓；從，聽從。第二句重點字詞：為學(xué)，研究學(xué)問；知道，通曉道學(xué)；因與為友，省略句，應(yīng)是因與（之）為友；受業(yè)，學(xué)習(xí)。10．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。根據(jù)題目“趙抃對待周敦頤的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化”可知應(yīng)從原文中找趙抃對待周敦頤的態(tài)度的相關(guān)內(nèi)容。根據(jù)原文“部使者趙抃惑于譜口，臨之甚威，敦頤處之超然”可知期初，，趙忭被謊言迷惑，對待周敦頤態(tài)度嚴(yán)苛；根據(jù)原文“通判虔州，柿守虔，熟視其所為，乃大悟，執(zhí)其手曰：‘吾幾失君矣，今而后乃知周茂叔也?！笨芍髞碲w忭仔細(xì)觀察周敦頤為人之后，趙忭悔悟，并把周敦頤當(dāng)朋友；根據(jù)原文“用抃及呂公者存，為廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官，提點刑獄”可知因為趙抃和呂公著的推薦，周敦頤被任命為廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官，提點刑獄。根據(jù)這些內(nèi)容整理出本題答案?！军c睛】參考譯文周敦頤，字茂叔，道州營道人，原名叫敦實，因為避諱宋英宗趙曙的舊名而改名。擔(dān)任分寧縣的主簿，有件案子久而未決，周敦頤來到后，一經(jīng)審訊，立刻使案情明了。城里的人都驚奇地說：“經(jīng)驗豐富的獄吏也不如他?！辈渴拐咄扑]他，于是他調(diào)任南安軍司參軍。有個囚犯按照法令不該判死罪，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵想重治他。王逵，是個殘酷兇悍的官吏，眾人都不敢與他爭辯，唯有周敦頤一個人和他爭辯，王逵不聽，于是周敦頤就丟下手版返回，打算棄官離去，說道：“這樣還可以為官么！用殺人來向人獻(xiàn)媚，我不干這種事。”王逵明白過來，囚犯幸免于死。改任郴州桂陽縣縣令，治政業(yè)績尤為顯著。周敦頤調(diào)任南昌知縣，南昌的老百姓都說：“這就是能辨明分寧案件的那個人，我們這下可有地方說理了。”富戶人家、名門大姓、狡詐的官吏、作惡的年輕人都惴惴不安，不僅擔(dān)憂得罪縣令，而且把玷污善政當(dāng)成恥辱。周敦頤擔(dān)任合州判官，事情不經(jīng)他的手，官吏就不敢決斷，即使交代下去（或“即使下達(dá)命令”），老百姓也不肯聽從。部使者趙抃被讒言迷惑，對待他非常嚴(yán)厲，周敦頤超然處之。周敦頤通判虔州時，趙抃是虔州太守，仔細(xì)觀察他的所作所為，才明白過來，趙抃握著周敦頤的手說：“我差點失去了你，從今以后我才算真正了解了周茂叔?！币驗橼w抃和呂公著的推薦，周敦頤被任命為廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官，提點刑獄，以洗清冤獄、惠澤百姓為己任。在部中巡行不辭勞苦，即使是瘴癘之氣的地方，艱險遙遠(yuǎn)的地方，也要慢慢地視察。后來，他因病請求調(diào)任南康軍知軍。于是在廬山的蓮花峰下安了家，他家前面有一條溪流與湓江匯合，他取在營道時居住的地方濂溪來命名。趙抃再次鎮(zhèn)守蜀地的時候，打算上奏請皇帝任用他，還沒有來得及上奏，周敦頤就去世了，享年五十七歲。他學(xué)識廣博并且身體力行，著有《太極圖》，探明天理的根源，研究萬物的始終。又寫了《通書》四十篇，來闡明太極的含義。為之作序的人說“他的言語簡約而道理廣博，行文質(zhì)樸而義蘊(yùn)精深，探得孔、孟學(xué)說的本源，對于學(xué)者大有用處”。他擔(dān)任南安掾吏時，程珦是軍事通判，看他精神面貌不同于常人，就跟他交談，知道他研究學(xué)問，通曉道學(xué)，就跟他交了朋友，讓兩個兒子程顥、程頤前去向他學(xué)習(xí)（接受教導(dǎo)）。周敦頤常常讓他們尋找孔子、顏淵的快樂所在，（讓他們知道讓孔子、顏淵感到）快樂的是什么事，二程的學(xué)術(shù)就從此發(fā)源、衍變。所以程顥曾說：“自從再次見到周茂叔后，在吟風(fēng)弄月中返回時，就有了‘吾與點也’的心懷。”侯師圣跟程頤學(xué)習(xí)，沒有明白，就去拜見周敦頤，周敦頤將他留下來，與他對床夜談，過了三天才回去。程頤對他的變化感到驚異，說：“您不是從周茂叔那里來吧？”周敦頤就是這樣善于啟發(fā)開導(dǎo)人。嘉定十三年，周敦頤被賜謚號為元公。淳祐元年，被封為汝南伯，在孔子廟中陪祭。（2021·廣東廣州市·高三一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。司馬相如者，蜀郡成都人也，字長卿。少時好讀書，學(xué)擊劍；慕藺相如之為人，更名相如。事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。會景帝不好辭賦，是時梁孝王來朝，從游說之士鄒陽、枚乘之徒，相如見而說之，因病免，客游梁。梁孝王令與諸生同舍，相如得與諸生游士居數(shù)歲，乃著子虛之賦。會梁孝王卒，相如歸，而家貧，無以自業(yè)。素與臨令王吉相善，吉曰：“長卿久宦游不遂，而來過我?！庇谑窍嗳缤?，舍都亭，上讀《子虛賦》而善之，乃召問相如。相如曰：“有是。然此乃諸侯之事，未足觀也。請為天子游獵賦，賦成奏之?！鄙显S，令尚書給筆札。相如以“子虛”，虛言也，為楚稱；“烏有先生”者，烏有此事也，為齊難；“無是公”者，無是人也，明天子之義。故空藉此三人為辭，以推天子諸侯之苑囿。其卒章歸之于節(jié)儉，因以風(fēng)諫；奏之天子，天子大說，以為郎。相如為郎數(shù)歲，會唐蒙使略通夜郎西僰中，發(fā)巴蜀吏卒千人，郡又多為發(fā)轉(zhuǎn)漕萬余人，巴蜀民大驚恐。上聞之，乃使相如責(zé)唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。相如還報唐蒙已略通夜郎因通西南夷道發(fā)巴蜀卒作者數(shù)萬人治道二歲道不成士卒多物故費(fèi)以巨萬計蜀民及漢用事者多言其不便。是時邛、筰之君長聞南夷與漢通，得賞賜多，多欲愿為內(nèi)臣妾，請吏，比南夷。天子問相如，相如曰：“邛、筰近蜀，道亦易通；秦時嘗通為郡縣，至漢興而罷；今誠復(fù)通，為置郡縣，愈于南夷?！碧熳右詾槿?，乃拜相如為中郎將，建節(jié)往使。司馬長卿便略定西夷，邛、筰之君皆請為內(nèi)臣。通零關(guān)道，還報天子，天子大說。其后人有上書言相如使時受金，失官。居歲余，復(fù)召為郎。相如口吃而善著書，其進(jìn)仕宦，未嘗肯與公卿國家之事，稱病閑居。（選自《史記·司馬相如列傳》）[注]①上：指漢武帝。11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．相如還報/唐蒙已略通夜郎/因通西南夷道/發(fā)巴蜀卒/作者數(shù)萬人治道/二歲/道不成/士卒多物故/費(fèi)以巨萬計/B．相如還報唐蒙/已略通夜郎/因通西南夷道/發(fā)巴蜀卒/作者數(shù)萬人/治道二歲/道不成/士卒多物故/費(fèi)以巨萬計/C．相如還報/唐蒙已略通夜郎/因通西南夷道/發(fā)巴蜀卒/作者數(shù)萬人/治道二歲/道不成/士卒多物故/費(fèi)以巨萬計/D．相如還報唐蒙/已略通夜郎/因通西南夷道/發(fā)巴蜀卒/作者數(shù)萬人治道/二歲/道不成/士卒多物故/費(fèi)以巨萬計/12．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．上，對皇帝的尊稱，《史記》以“上”稱武帝，以謚號稱景帝，暗含臧否之意。B．苑囿，在漢代是皇帝和諸侯的專屬領(lǐng)地，具有生產(chǎn)、游獵、賞玩、宴請等功能。C．轉(zhuǎn)漕，是指轉(zhuǎn)運(yùn)糧餉，古時陸路上的運(yùn)輸稱為“轉(zhuǎn)”，通過水道運(yùn)輸則稱為“漕”。D．節(jié)，即符節(jié)，古時象征皇帝親臨，司馬相如出使時，朝廷授予其節(jié)作為憑證信物。13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．司馬相如志向遠(yuǎn)大，才華出眾。他少時喜歡讀書、擊劍，早年因仰慕藺相如的為人而改名；他善于著書，后來因作賦受到賞識。B．司馬相如借賦進(jìn)諫，方法獨特。他創(chuàng)作了《子虛賦》，虛構(gòu)了子虛、烏有先生和無是公三個人物，以此勸諫武帝，得到肯定。C．司馬相如盡心國事，安邊有功。他出使西南，開通邊疆道路，將當(dāng)?shù)氐母髅褡鍒F(tuán)結(jié)統(tǒng)一于大漢疆域，為國家安定做出了貢獻(xiàn)。D．司馬相如歷經(jīng)兩朝，宦途坎坷。景帝時，他客游梁地，孝王死后，因無官可做而投奔王吉；武帝時，定西夷建功，后又被免官。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其卒章歸之于節(jié)儉，因以風(fēng)諫。奏之天子，天子大說，以為郎。（2）秦時嘗通為郡縣，至漢興而罷；今誠復(fù)通，為置郡縣，愈于南夷。15．司馬相如“客游梁”的原因是什么？請簡要說明?！敬鸢浮?1．C12．A13．C14．（1）賦的最后一章主旨?xì)w結(jié)到節(jié)儉上去，借以規(guī)勸皇帝。把賦進(jìn)獻(xiàn)天子后，天子特別高興，讓他做了郎官。（2）秦朝時曾經(jīng)開通為郡縣，到漢朝興起才停止；如今假如再開通，設(shè)置成郡縣，會比南夷更好。15．孝景帝不好辭賦，司馬相如無法施展才華；梁孝王來朝，司馬相如遇到了鄒陽、枚乘等與他志同道合的人，于是辭官“客游梁”?！痉治觥?1．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子大意是：相如回來報告，說唐蒙已經(jīng)掠取并打通了夜郎，趁機(jī)開通了通往西南的路，征發(fā)巴蜀士卒，參與徭役的有幾萬人。用了兩年時間修筑道路，道沒有修成，士卒有很多死去的，花費(fèi)以巨萬來計算?！疤泼梢崖酝ㄒ估伞笔恰斑€報”的具體內(nèi)容，應(yīng)在“還報”后斷開，排除BD；“二歲”是“治道”的時間，不能斷開，排除A。故選C。12．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.“暗含臧否之意”錯?！妒酚洝芬浴吧稀狈Q武帝是因為武帝是當(dāng)朝皇帝，還沒有謚號；以謚號稱景帝也是褒揚(yáng)之意，因此“臧否”的說法錯誤。故選A。13．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“開通邊疆道路”錯，結(jié)合原文“相如還報，唐蒙已略通夜郎，因通西南夷道”，可見“開通邊疆道路”的不是司馬相如，而是唐蒙。故選C。14．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。本題得分點有：（1）卒章，最后一章；因，憑借；風(fēng)諫，規(guī)勸；說，通“悅”，高興。（2）通，開通；誠，如果、果真；愈于南夷，狀語后置句。15．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。司馬相如“客游梁”的原因，結(jié)合原文“事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。會景帝不好辭賦，是時梁孝王來朝，從游說之士鄒陽、枚乘之徒，相如見而說之，因病免，客游梁”分析，一是因為孝景帝不好辭賦，司馬相如無法施展才華；二是梁孝王來朝，遇到了鄒陽、枚乘等與他志同道合的人，于是辭官“客游梁”。參考譯文：司馬相如是蜀郡成都人，字長卿。他少年時喜歡讀書，也學(xué)習(xí)劍術(shù)，仰慕藺相如的為人，就改名相如。侍衛(wèi)孝景帝，做了武騎常侍，但這并非他的愛好。正趕上漢景帝不喜歡辭賦，這時粱孝王前來京城朝見景帝，跟他來的善于游說的人，有齊郡人鄒陽、淮陰人枚乘等。相如見到這些人就喜歡上了，因此就借生病為由辭掉官職，旅居粱國。粱孝王讓相如這些讀書人一同居住，相如才有機(jī)會與讀書人和游說之士相處了好幾年，于是寫了《子虛賦》。正趕上粱孝王去世，相如只好返回成都。然而家境貧寒，又沒有可以維持自己生活的職業(yè)。相如一向同臨邛縣令王吉相處得很好，王吉說：“長卿你長期離鄉(xiāng)在外，求官任職不太順心，可以來我這里看看?！庇谑牵嗳缜巴R邛，暫住在城內(nèi)的一座小亭中。武帝讀《子虛賦》，認(rèn)為寫得好，就召來相如詢問。相如說：“有這件事。但是，這賦只寫諸侯之事，不值得看。請讓我寫篇天子游獵賦，賦寫成后就進(jìn)獻(xiàn)皇上?！蔽涞鄞饝?yīng)了，并命令尚書給他筆和木簡。相如用“子虛”這虛構(gòu)的言辭，是為了陳述楚國之美；“烏有先生”就是哪有此事，以此為齊國駁難楚國；“無是公”就是沒有此人，以闡明做天子的道理。所以假借這三個人寫成文章，用以推演天子和諸侯的苑囿美盛情景。賦的最后一章主旨?xì)w結(jié)到節(jié)儉上去，借以規(guī)勸皇帝。把賦進(jìn)獻(xiàn)天子后，天子特別高興，讓他做了郎官。相如擔(dān)任郎官數(shù)年，正逢唐蒙受命掠取和開通夜郎及其西面的僰中，征發(fā)巴、蜀二郡的官吏士卒上千人，西郡又多為他征調(diào)陸路及水上的運(yùn)輸人員一萬多人，巴、蜀百姓大為震驚恐懼?；噬下牭竭@種情況，就派相如去責(zé)備唐蒙，趁機(jī)告知巴、蜀百姓，唐蒙所為并非皇上的本意。相如回來報告，說唐蒙已經(jīng)掠取并打通了夜郎，趁機(jī)開通了通往西南的路，征發(fā)巴蜀士卒，參與徭役的有幾萬人。用了兩年時間修筑道路，道沒有修成，士卒有很多死去的，花費(fèi)以巨萬來計算。蜀地百姓和漢朝當(dāng)權(quán)者多說這件事不好。這時邛、筰的君長聽說南夷和漢朝交往，得到的賞賜很多，他們大多愿意做漢朝的內(nèi)臣，請求派遣官吏來管理，和南夷一樣。漢武帝拿這件事問司馬相如，相如說：“邛、筰靠近蜀地，道路也容易打通；秦朝時曾經(jīng)開通為郡縣，到漢朝興起才停止；如今假如再開通，設(shè)置成郡縣，會比南夷更好?！睗h武帝認(rèn)為他說的對，于是任命相如為中郎將，拿著符節(jié)前去出使。司馬相如便平定了西夷，邛、筰的國君都請求做漢朝的內(nèi)臣。打通了零關(guān)道，回來答復(fù)漢武帝，漢武帝非常高興。這以后有人上奏說相如出使的時候受賄，失去了官職。過了一年多，又征召他做了郎官。司馬相如口吃卻擅長寫書，他做了官后，不肯參與公卿國家的大事，常稱病閑居。（2021·全國高三專題練習(xí)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。高潔說[明]李贄余性好高，好高則倨傲而不能下。然所不能下者，不能下彼一等倚勢仗富之人耳；否則稍有片長寸善，雖隸卒人奴，無不拜也。余性好潔，好潔則狷隘而不能容。然所不能容者，不能容彼一等趨勢諂富之人耳。否則果有片善寸長，縱身為大人王公，無不賓也。能下人，故其心虛；其心虛，故所取廣；所取廣，故其人愈高。然則言天下之能下人者，固言天下之極好高人者也。余之好高，不亦宜乎！能取人，必?zé)o遺人；無遺人，則無人不容；無人不容，則無不潔之行矣。然則言天下之能容人者，固言天下之極好潔人者也。余之好潔，不亦宜乎！今世齷齪者，皆以余狷隘而不能容，倨傲而不能下。謂余自至黃安，終日鎖門，而使方丹山有好個四方求友之譏。自住龍湖，雖不鎖門，然至門而不得見，或見而不接禮者，縱有一二加禮之人，亦不久即厭棄。是世俗之論我如此也。殊不知我終日閉門，終日有欲見勝己之心也；終年獨坐，終年有不見知己之恨也。此難與爾輩道也！好友難遇若非吾禮敬之至師事之誠則彼聰明才賢之士又曷肯為我友乎必欲與之為友則不得不致吾禮數(shù)之隆。然天下之真才真聰明者實少也，往往吾盡敬事之誠，而彼聰明者有才者，終非其真，則其勢又不得而不與之疏。且不但不真也，又且有奸邪焉，則其勢又不得而不日與之遠(yuǎn)。是故眾人咸謂我為無目耳。夫使我而果無目也，則必不能以終遠(yuǎn)；使我而果偏愛不公也，則必護(hù)短以終身。故為偏愛無目之論者，皆似之而非也。今黃安二上人到此，人又必且以我為偏愛矣。二上人其務(wù)與我始終之，無使我受無目之名可也。然二上人實知余之苦心也，實知余之孤單莫可告語也，實知余之求人甚于人之求余也。吾又非以二上人之才，實以二上人之德也；非以其聰明，實以其篤實也。故有德者必篤實，篤實者則必有德，二上人吾何患乎？二上人師事李壽庵，壽庵師事鄧豁渠。鄧豁渠志如金剛，膽如天大，學(xué)從心悟，智過于師，故所取之徒如其師，其徒孫如其徒。吾以是卜之，而知二上人之必能為我出氣無疑也。故作好高好潔之說以貽之。（有刪改）16．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．好高則倨傲而不能下下：降低身份B．能取人，必?zé)o遺人遺：遺漏C．終年有不見知己之恨也恨：憤憤不平D．實以其篤實也篤實：淳厚忠實17．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A．固言天下之極好高人者也/用心躁也B．余之好高，不亦宜乎/杳不知其所之也C．皆以余狷隘而不能容/徒以吾兩人在也D．二上人其務(wù)與我始終之/客亦知夫水與月乎18．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（）A．文章開篇就切入論題，表明自己“不能下、不能容”的緣由，并且認(rèn)為不能容納他人的人，原本就是心靈極其純潔的人，反駁切中要害，鮮明有力。B．“說”是我國古代的一種文體，既可說明、記敘，也可發(fā)表議論，寫法比較自由。本文以議論為主，有議有敘，充分發(fā)揮了“說”這一文體的特長。C．作者在文中剖露心跡，闡明自己交友的原則，并說明自己閉門謝客的真正原因是“有所長”的知己難以尋覓，但這又很難向外人訴說。D．作者禮待黃安的兩位高人，是因為他們不僅才學(xué)過人，而且德行篤實，知道作者的苦衷，作者對他們的禮遇并不是世人所說的“偏愛”他們。19．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。好友難遇若非吾禮敬之至師事之誠則彼聰明才賢之士又曷肯為我友乎必欲與之為友則不得不致吾禮數(shù)之隆20．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）然所不能容者，不能容彼一等趨勢諂富之人耳。（2）吾以是卜之，而知二上人之必能為我出氣無疑也。【答案】16．C17．A18．A19．好友難遇/若非吾禮敬之至/師事之誠/則彼聰明才賢之士/又曷肯為我友乎/必欲與之為友/則不得不致吾禮數(shù)之隆20．（1）然而（我）所不能容忍的，是不能容忍那些趨炎附勢、諂媚權(quán)貴富豪的人啊。（2）我憑這些來揣測，便可知道兩位高人一定能為我發(fā)泄怨氣，這是毫無疑問的?！痉治觥?6．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義的能力。C.“終年有不見知己之恨也”的意思是整年都有見不到知己的遺憾啊?！昂蕖弊g為“遺憾”。故選C。17．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.“也”，均為語氣詞，表判斷和肯定。B.“之”，助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性/動詞，到。C.“以”，動詞，認(rèn)為/介詞，因為。D．“與”，介詞，和，跟/連詞，和。故選A。18．本題考查學(xué)生概括與賞析文章內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。A.“認(rèn)為不能容納他人的人，原本就是心靈極其純潔的人”錯，根據(jù)原文“然則言天下之能容人者，固言天下之極好潔人者也”可知，作者認(rèn)為“能容人者”，是心靈極其純潔的人。故選A。19．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。“若非吾禮敬之至師事之誠”中的“若”作連詞“如果”時，一般居于句首；“禮敬之至”和“師事之誠”句式對稱，所以應(yīng)在“若非吾禮敬之至”前后停頓。句中的“則”作連詞“那么”講，一般居于句首，所以應(yīng)在“則”之前停頓?！坝株驴蠟槲矣押酢敝杏泄潭ň涫健瓣隆酢?，所以應(yīng)“又曷肯為我友乎”的前后停頓。斷句后，理解這句話的意思是；好友難以遇到，如果不是我尊敬禮待的盡心，以師禮相待的至誠，那么，那些聰明賢德的才干之人，又怎肯成為我的朋友呢？一定想要和他成為朋友，那就不能不盡到我隆重的尊敬的禮數(shù)。20．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。第（1）句關(guān)鍵得分點為：整個句子是判斷句，譯為“……是……”；“然”，然而；“容”，容忍；“彼一等”，那些；“諂富”，諂媚權(quán)貴富豪。第（2）句關(guān)鍵得分點為：“是”，這些；“卜”，揣測；“出氣”，發(fā)泄怨氣；“無疑”，毫無疑問。參考譯文：我生性喜歡高雅情趣，喜好高雅情趣便有傲慢不恭、不能降低身份之嫌。然而(我)不愿降低身份，是不愿在那些倚仗權(quán)勢和財富的人面前降低身份啊；如果不是這樣，哪怕稍有一點長處或優(yōu)點的人，即使是別人的奴仆，我也沒有不愿拜見的。我生性喜歡高潔，喜歡高潔便有心胸狹窄、不能容人之嫌。然而(我)所不能容忍的，是不能容忍那些趨炎附勢、諂媚權(quán)貴富豪的人啊。如果不是這樣，果真有一點長處或優(yōu)點的人，縱使身為王公大人，沒有不把他當(dāng)作朋友的。能降低自己的身份，所以那人就虛心；虛心的人，所以收獲的就多；收獲的多了，所以那人的品格也就更加高尚。既然如此，那么說天下能降低身份的人，原本說的就是天下非常喜歡高雅情趣的人。我愛好高雅情趣，不也適宜嗎？能取人之長(看到別人的長處)，一定不會遺漏人家一點長處；不遺漏人家一點長處，就沒有什么人是不能容納的；沒有什么人不能容納，那就沒有骯臟的行為了。既然如此，那么說天下能容納他人的人，原本說的就是天下非常喜好高潔的人。我喜好高潔，不也是應(yīng)該的嗎？當(dāng)今社會骯臟齷齪的人，都認(rèn)為我心胸狹窄、不能容人、傲慢不恭而不能(降低身份)屈居人下。說我自從到了黃安，整天鎖著門，而讓方丹山有“好一個四方訪友不遇”的譏笑。自從住在龍湖后，雖然不鎖門，但是(人家)到家門口卻不能夠見到人，或者見著面也不以禮相待，縱然有一兩個以禮相見的人，也是不久就厭棄了。這些世俗之人就是這樣談?wù)撐野　Ｊ獠恢艺扉]門謝客，整天有想見到勝過自己的人的思想啊；整年獨坐家中，整年都有見不到知己的遺憾啊。這些很難和你們這些人談啊。好友難以遇到，如果不是我尊敬禮待的盡心，以師禮相待的至誠，那么，那些聰明賢德的才干之人，又怎肯成為我的朋友呢？一定想要和他成為朋友，那就不能不盡到我隆重的尊敬的禮數(shù)?？墒牵仗熘抡嬲胁艑W(xué)、真正聰明的人實在少啊，往往我盡到了尊敬的誠意，而那些所謂聰明的人、有才學(xué)的人，最終卻不是真的，那么從情勢看，又不得不和他疏遠(yuǎn)。更何況不但不真，還是一些奸邪的小人呢，那么從情勢來看，又不得不一天天和他疏遠(yuǎn)。因此，人們都認(rèn)為我有眼無珠。假使我真的有眼無珠，那一定不能和他保持長久；假使我果真偏愛有私心，那一定終生護(hù)短。所以認(rèn)為我偏心、有眼無珠的議論，都是表面看來正確而實際是錯誤的?，F(xiàn)在黃安有兩位高人到我這兒來，人們一定將認(rèn)為我是出于偏心了。兩位高人還是務(wù)必與我始終保持交往，就可以不讓我承受有眼無珠的罵名。然而兩位高人實在了解我的苦心，實在知道我的孤單和有苦難言啊，實在知道我求人家超過人家求我啊。我不僅因為兩位高人有才干，實際上還因為兩位高人有美好的品德??；不僅因為他們聰明，實際上還因為他們淳厚忠實啊。所以說，有美德的人一定會淳厚忠實，淳厚忠實的人一定有美德，面對這兩位高人，我還擔(dān)憂什么呢？兩位高人跟從李壽庵學(xué)習(xí)，李壽庵跟從鄧豁渠學(xué)習(xí)。鄧豁渠志堅如金剛，膽大如天，學(xué)習(xí)知識用心領(lǐng)悟，智慧超過了他的老師，所以，他招收的門徒弟子就像他的老師一樣，他的徒孫就像他的門徒一樣。我憑這些來揣測，便可知道兩位高人一定能為我發(fā)泄怨氣，這是毫無疑問的。所以我寫下了這篇好高好潔的文章來贈送給他倆。（2021·遼寧鐵嶺市·高三一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。吳隱之，字處默，濮陽鄄城人。美姿容，善談?wù)?，博涉文史，以儒雅?biāo)名。弱冠而介立，有清操，雖儋石無儲，不取非其道。事母孝謹(jǐn)，及其執(zhí)喪，哀毀過禮。與太常韓康伯鄰居，康伯母，賢明婦人也，每聞隱之哭聲，輟餐投箸，為之悲泣。既而謂康伯曰：“汝若居銓衡，當(dāng)舉如此輩人?！奔翱挡疄槔舨可袝?，隱之遂階清級，累遷晉陵太守。在郡清儉，妻自負(fù)薪。遷左衛(wèi)將軍，雖居清顯，祿賜皆班親族，冬月無被，嘗浣衣，乃披絮，勤苦同于貧庶。廣州包帶山海，珍異所出，一篋之寶，可資數(shù)世，故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊，以隱之為廣州刺史。未至州二十里地名石門有水曰貪泉飲者懷無厭之欲隱之既至語其親人曰不見可欲使心不亂越嶺喪清吾知之矣乃至泉所，酌而飲之，因賦詩曰：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”及在州，清操逾厲，常食不過菜及干魚而已，帷帳器服皆付外庫，時人頗謂其矯，然亦始終不易。及盧循寇南海，為循所得。劉裕與循書，令遣隱之還，久方得反。歸舟之日，裝無余資。及至，數(shù)畝小宅，籬垣仄陋，內(nèi)外茅屋六間，不容妻子。劉裕賜車牛，更為起宅，固辭。后遷中領(lǐng)軍，清儉不革，每月初得祿，截留身糧，其余悉分賑親族，家人績紡以供朝夕。時有困絕，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸祿。義熙八年，請老致事，九年，卒。隱之清操不渝，屢被褒飾，致事及于身沒，常蒙優(yōu)錫顯贈，廉士以為榮。子延之復(fù)厲清操，延之弟及子為郡縣者，常以廉慎為門法，雖才學(xué)不逮隱之，而孝悌潔敬猶為不替。（節(jié)選自《晉書·吳隱之傳》）21．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．未至州二十里地／名石門／有水曰貪泉／飲者懷無厭之欲／隱之既至／語其親人曰／不見／可欲使心不亂／越嶺喪清／吾知之矣B．未至州二十里／地名石門／有水曰貪泉／飲者懷無厭之欲／隱之既至／語其親人曰／不見／可欲使心不亂／越嶺喪清／吾知之矣C．未至州二十里／地名石門／有水曰貪泉／飲者懷無厭之欲／隱之既至／語其親人曰／不見可欲／使心不亂／越嶺喪清／吾知之矣D．未至州二十里地／名石門／有水曰貪泉／飲者懷無厭之欲／隱之既至／語其親人曰／不見可欲／使心不亂／越嶺喪清／吾知之矣22．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是（）A．弱冠，古代男子20歲行冠禮以示成年，但體猶未壯，故稱“弱”?！抖Y記·曲禮上》有“男子二十冠而字”，意思是，二十歲行冠禮，同時必須取字。B．吏部，三國時魏始置，隋唐、五代，列為尚書省六部之首，長官稱為吏部尚書，號稱“天官”。該部掌管天下文官的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動等事務(wù)。C．劉裕，代晉自立，建立南朝宋，曾“氣吞萬里如虎”，但后來想“封狼居胥”結(jié)果“倉皇北顧”。D．致事，可以指上報施政情況；也可以指辭官，即“致仕”，古代對官員退休沒有什么規(guī)定。23．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．吳隱之學(xué)識廣博，為人儒雅。雖家境不富裕，但從不茍且貪財。侍奉母親極盡孝道，使吏部尚書韓康伯之母大受感動，告誡康伯盡快提攜此人。B．吳隱之為官之后，清廉儉樸。為革除嶺南歷任官吏貪財舊弊，朝廷任他為廣州刺史，他不像其他到此任刺史的官員那樣貪黷，始終不改廉潔清操。C．盧循侵犯南海時，吳隱之被捉，經(jīng)劉裕交涉后才得以返還?；貋砗?，居處極為簡陋，但他仍然堅決謝絕了劉裕的賞賜以及為他另建居所的好意。D．吳隱之任中領(lǐng)軍時，俸祿只留自己的口糧，其余分給親族，家人要靠紡織糊口，有時都吃不上飯。24．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）廣州包帶山海，珍異所出，一篋之寶，可資數(shù)世。（2）常以廉慎為門法，雖才學(xué)不逮隱之，而孝悌潔敬猶為不替。25．朝廷為什么讓吳隱之做廣州刺史？【答案】21．C22．B23．A24．（1）廣州地區(qū)倚山靠海，是出產(chǎn)奇珍異寶的地方，一個小箱所裝的珍寶，可供人生活數(shù)世。（2）常以廉潔謹(jǐn)慎作為家門傳統(tǒng)，雖然他們的才學(xué)比不上吳隱之，但孝敬父母，敬愛兄長，廉潔奉公的作風(fēng)還是沒有改變。25．①吳隱之一向清廉。②其他刺史多貪污。③朝廷想要革除嶺南弊政【分析】21．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子大意是：離廣州治所二十里處的地名叫石門，有一道泉水，被稱為貪泉，傳說人只要一喝，就會有無盡的貪欲。吳隱之到達(dá)這里，對他周圍的親信說：“不看到可產(chǎn)生貪欲的東西，就能使心境保持不亂，越過五嶺就喪失清白的原因，我現(xiàn)在知道了。“石門”是“地名”，中間不能斷開，排除AD；“可欲”是“產(chǎn)生貪欲的東西”，是“不見”的賓語，其后斷開，排除B。故選C。22．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.“必須取字”錯，男子行加冠禮后可以取字，但不是必須取字。C.“封狼居胥”“倉皇北顧”的是劉義隆。D.“古代對官員退休沒有什么規(guī)定”錯，古代一般規(guī)定官員70退休。故選B。23．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“告誡康伯盡快提攜此人”錯。原文是“汝若居銓衡，當(dāng)舉如此輩人”，意思是你如果掌管國家官吏的任用權(quán)，應(yīng)當(dāng)推舉像這樣的人。不是要求康伯“盡快提攜此人”。故選A。24．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。本題得分點有：（1）包帶山海，倚山靠海；所出，出產(chǎn)奇珍異寶的地方；資，資助、供養(yǎng)。(2)門法，家門傳統(tǒng)；逮，及，比得上；替，改變。25．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。朝廷讓吳隱之做廣州刺史的原因是：首先廣州這個地方“包帶山海，珍異所出，一篋之寶，可資數(shù)世，故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊，以隱之為廣州刺史”，廣州出產(chǎn)珍寶，刺史多貪污；朝廷想要革除嶺南弊政；而吳隱之“在郡清儉，妻自負(fù)薪”“遷左衛(wèi)將軍，雖居清顯，祿賜皆班親族，冬月無被，嘗浣衣，乃披絮，勤苦同于貧庶”，吳隱之一向清廉。參考譯文：吳隱之，字處默，是濮陽鄄城人。吳隱之容貌很美，善于談?wù)?，廣泛涉獵文史，以儒雅著名。他年少時就孤高獨立，操守清廉，雖然家中一無積蓄，但絕不拿取不合道義而來的東西。他事奉母親孝順謹(jǐn)慎，到他為母親守喪時，哀傷的表現(xiàn)超過禮制的規(guī)定。吳隱之與太常韓康伯是鄰居，韓康伯的母親是一位賢良聰明的婦人。她每次聽到吳隱之的哭聲，就放下筷子不再吃飯，為之悲痛流淚。后來，她對韓康伯說：“你如果掌管國家官吏的任用權(quán)，應(yīng)當(dāng)推舉像這樣的人。”到韓康伯擔(dān)任吏部尚書時，吳隱之遂被任用為清官，累官做到晉陵太守。吳隱之在郡清廉儉樸，妻子自己出去背柴。后調(diào)任左衛(wèi)將軍。他清廉，雖有高官顯職，但俸祿賞賜都分給自己的親戚及族人，冬天沒有被子。他曾洗衣時，沒有替換衣服，竟然披上棉絮，他生活勤苦得與貧寒的庶民一樣。廣州地區(qū)倚山靠海，是出產(chǎn)奇珍異寶的地方，一個小箱所裝的珍寶，可供人生活數(shù)世。因此前后刺史皆貪贓枉法。朝廷想要革除五嶺以南的弊病，叫吳隱之為廣州刺史。離廣州治所二十里處的地名叫石門，有一道泉水，被稱為貪泉，傳說人只要一喝，就會有無盡的貪欲。吳隱之到達(dá)這里，對他周圍的親信說：“不看到可產(chǎn)生貪欲的東西，就能使心境保持不亂，越過五嶺就喪失清白的原因，我現(xiàn)在知道了。”于是他來到泉旁，舀上泉水喝下去，并作詩說：“古人云此水，一歃懷千金，試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！彼趶V州，清廉的節(jié)操更加突出，經(jīng)常吃的不過是蔬菜和干魚，帷帳、用具與衣服等都交付外庫，當(dāng)時有許多人認(rèn)為他是故意作假，然而他卻始終如一。到盧循進(jìn)攻南海，吳隱之被盧循所俘獲。劉裕給盧循寫信，命令他讓吳隱之返回京城，過了許久盧循才同意吳隱之還京。吳隱之乘船返回時，沒有裝載多余的東西。他回到京城后，只住數(shù)畝地的小宅院，籬笆與院墻又矮又窄，內(nèi)外共有六間茅屋，連妻子兒女都住得很擠。劉裕賜給吳隱之車牛，又為他修造住宅，他堅決推辭。后來他被調(diào)任中領(lǐng)軍，但清廉儉樸之風(fēng)不改，每月初得到俸祿，只留下自己的口糧，其余都分別賑濟(jì)親戚、族人，家中人靠自己紡織以供家用。經(jīng)常有困難缺乏的情況，有時兩天吃一天的糧食。身上總是穿布制的衣服，而且破舊不堪，妻子兒女一點也不能分享他的俸祿。晉安帝義熙八年，吳隱之以年老請求退休，九年，吳隱之去世。吳隱之操守清廉，始終不渝，屢次受到朝廷褒獎，在他退休及去世時，常受到優(yōu)厚的嘗賜，并贈予顯要的官職，廉潔的士大夫們皆以此為榮。他的兒子吳延之又堅持清廉的操守，延之的弟弟以及擔(dān)任郡、縣長官的兒子，常以廉潔謹(jǐn)慎作為家門傳統(tǒng)，雖然他們的才學(xué)比不上吳隱之，但孝敬父母，敬愛兄長，廉潔奉公的作風(fēng)還是沒有改變。（2021·全國高三其他模擬）閱讀下面的文言文，完成下面小題。賈黃中字媧民，滄州南皮人，唐相耽四世孫。父玭字仲寶，宋初，為刑部郎中。玭嚴(yán)毅善教子士大夫子弟來謁必諄諄誨誘之初通判鎮(zhèn)州葬鄉(xiāng)黨群從之未葬者十五喪孤貧不自給者咸教育而婚嫁之黃中幼聰悟，方五歲，玭每旦令正立，展書卷比之，謂之“等身書”，課其誦讀。六歲舉童子科，七歲能屬文，觸類賦詠。父常令蔬食，曰：“俟業(yè)成，乃得食肉?！笔迮e進(jìn)士，授校書郎、集賢校理，遷著作佐郎、直史館。開寶八年，通判定州，判太常禮院。黃中多識典故，每詳定禮文，損益得中，號為稱職。嶺南平，以黃中為采訪使，廉直平恕，遠(yuǎn)人便之。還奏利害數(shù)十事，皆稱旨。會克江表，選知宣州。歲饑，民多為盜，黃中出己奉造糜粥，賴全活者以千數(shù)，仍設(shè)法弭盜，因悉解去。太宗即位，遷禮部員外郎。太平興國二年，知昇州。時金陵初附，黃中為政簡易，部內(nèi)甚治。一日，案行府署中，見一室扃鑰甚固，命發(fā)視之，得金寶數(shù)十匱，計直數(shù)百萬，乃李氏宮閣中遺物也，即表上之。上覽表謂侍臣曰：“非黃中廉恪，則亡國之寶，將污法而害人矣?！辟n錢三十萬。丁父憂，起復(fù)視事。五年，召歸闕。黃中素重呂端為人，屬端出鎮(zhèn)襄陽，黃中力薦于上，因留為樞密直學(xué)士，遂參知政事。當(dāng)世文行之士，多黃中所薦引，而未嘗言，人莫之知也。至道初，黃中遘疾，詔令歸闕。會建儲宮，擇大臣有德望者為賓友，黃中在選中。二年，以疾卒，年五十六。贈禮部尚書。上聞其素貧，別賜錢三十萬。黃中端謹(jǐn)，能守家法，廉白無私。多知臺閣故事，談?wù)搧悂悾犝咄胙?。有文集三十卷。（選自《宋史·賈黃中傳》，有刪改）26．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．玭嚴(yán)毅/善教子/士大夫子弟來/謁必諄諄誨誘之/初/通判鎮(zhèn)州/葬鄉(xiāng)黨群從之未葬者/十五喪孤貧不自給者/咸教育而婚嫁之/B．玭嚴(yán)/毅善教子/士大夫子弟來/謁必諄諄誨誘之/初/通判鎮(zhèn)州/葬鄉(xiāng)黨群從之未葬者十五喪/孤貧不自給者/咸教育而婚嫁之/C．玭嚴(yán)毅/善教子/士大夫子弟來謁/必諄諄誨誘之/初/通判鎮(zhèn)州/葬鄉(xiāng)黨群從之未葬者十五喪/孤貧不自給者/咸教育而婚嫁之/D．玭嚴(yán)/毅善教子/士大夫子弟來謁/必諄諄誨誘之/初/通判鎮(zhèn)州/葬鄉(xiāng)黨群從之未葬者/十五喪孤貧不自幸合者/咸教育而婚嫁之/27．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．郎中指官名。隋代以后，為六部內(nèi)二十四司的主管官員，副職為員外郎。B．童子是封建時代科舉考試的一種科目，因應(yīng)試者均為未成年男子而得名。C．江表指長江以南的地區(qū)。因為從中原南望，其地居長江之外，故稱江表。D．起復(fù)在文中指守喪期滿而重新起用。如守喪尚未滿期而重新起用則稱之為奪情。28．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．賈黃中幼年苦學(xué)，奠定一生根基。五歲時他就在父親的督促下，每天學(xué)習(xí)很多內(nèi)容，七歲能寫文章，能賦詩吟詠，這為他的事業(yè)打下了良好基礎(chǔ)。B．賈黃中政績卓著，善于治理地方。任職嶺南，他廉潔正直，公平寬恕，受到百姓愛戴；任職宣州，他用自己的俸米救濟(jì)災(zāi)民，盜賊因之而解散離去。C．賈黃中為官清廉，寶物難動其心。昇州府署內(nèi)藏有李氏的數(shù)十柜金銀珠寶，他發(fā)現(xiàn)后上奏朝廷，不私吞一文。皇帝大為贊賞，稱許他廉潔恭謹(jǐn)。D．賈黃中稱賢薦能，為國推舉人才。他極力推薦呂端，使其得以留京，后任參知政事。很多能文有德之士，得到他的賞識提拔，卻不知道受過他的恩惠。29．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）黃中多識典故，每詳定禮文，損益得中，號為稱職。（2）會建儲宮，擇大臣有德望者為賓友，黃中在選中。30．“當(dāng)世文行之士，多黃中所薦引，而未嘗言，人莫之知也?！辟Z黃中為什么“未嘗言”？請簡要分析。【答案】26．C27．D28．B29．（1）賈黃中熟悉典章掌故，每次考察制定禮樂儀制，增減適宜，人們稱他稱職。（2）恰逢立太子，遴選有道德聲望的大臣作為（太子的）賓客朋友，賈黃中在人選之中。30．①他認(rèn)為，自己的本心是向國家舉薦人才，只要人才受到錄用，何必在乎自己有沒有進(jìn)賢之名呢？②如果說出是自己推薦的，這些人就會感激他，可能忘了任用他們的是君主，他的薦引也就成了“市私恩”，收買人心，這是他不屑為之的?！痉治觥?6．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子大意是：賈玭嚴(yán)肅剛毅，善于教子，士大夫子弟前來拜謁，（他）一定諄諄教導(dǎo)。當(dāng)初，（他）任鎮(zhèn)州通判，埋葬了同鄉(xiāng)隨從中尚未安葬的十五人，孤苦貧因、無以為生的人，他都教育他們，并為之嫁娶完婚?！皣?yán)毅”是一個詞，指嚴(yán)肅剛毅，中間不能斷開，據(jù)此排除B、D兩項?！爸]”與“來”并作“士大夫子弟”的謂語，中間不能斷開，據(jù)此排除A項。故選C。27．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。D.“起復(fù)在文中指守喪期滿而重新起用”錯?！捌饛?fù)”指守喪尚未滿期而重新起用，在明、清兩代，指守喪期滿而重新起用。故選D。28．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“盜賊因之而解散離去”說法片面。盜賊解散離去，除了因賈黃中用自己的俸米煮粥救濟(jì)災(zāi)民外，還因他“仍設(shè)法弭盜”。故選B。29．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。本題得分點有：（1）“典故”，典章掌故；“詳定”，考察制定；“損益”，增減。（2）“會”，恰逢；“儲宮”，太子；“大臣有德望者”，定語后置句，有道德聲望的大臣。30．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。這道題在原文中找不到依據(jù)，需要了解古代良臣事君的心理才能做好。古代良臣忠于國家，忠于君主，他們把推薦賢人當(dāng)作自己的職分，而不是以此沽名釣譽(yù)，為自己謀取政治利益。據(jù)此揣摩賈黃中的心理：他認(rèn)為，自己的本心是向國家舉薦人才，只要人才受到錄用，何必在乎自己有沒有進(jìn)賢之名呢？如果說出是自己推薦的，這些人就會感激他，可能忘了任用他們的是君主，他的薦引也就成了“市私恩”，收買人心，這是他不屑為之的。參考譯文：賈黃中字媧民，是滄州南皮人，唐朝宰相賈耽的四世孫。父親賈玭字仲寶，北宋初年，任刑部郎中。賈玭嚴(yán)肅剛毅，善于教子，士大夫子弟前來拜謁，（他）一定諄諄教導(dǎo)。當(dāng)初，（他）任鎮(zhèn)州通判，埋葬了同鄉(xiāng)隨從中尚未安葬的十五人，孤苦貧因、無以為生的人，他都教育他們，并為之嫁娶完婚。賈黃中自幼聰明穎悟，年方五歲，賈玭就每天早上讓他端正站立，展開書卷，量取與他身高相當(dāng)?shù)钠?，稱為“等身書”，督促他誦讀。六歲時參加童子科考試，七歲時能寫文章，遇到事物就能賦詩吟詠。父親常命他吃素食，說：“等到學(xué)業(yè)有成，才可吃肉?！笔鍤q考中進(jìn)士，授官校書郎、集賢校理，升任著作佐郎、直史館。開寶八年，任定州通判，兼管太常禮院。賈黃中熟悉典章掌故，每次考察制定禮樂儀制，增減適宜，人們稱他稱職。嶺南平定，（朝廷）任命賈黃中為采訪使，（他）清廉正直，公平寬恕，邊遠(yuǎn)百姓甚感安適。還朝后奏明數(shù)十件興利除害之事，都符合皇帝心意。適逢平定江南，選任宣州知州。遇上荒年，百姓大多淪為盜賊，賈黃中拿出自己的俸米煮粥，（施舍災(zāi)民，）賴以保全性命的人數(shù)以千計，又設(shè)法禁止盜賊，（盜賊）于是全部解散離去。太宗即位，升任禮部員外郎。太平興國二年，出任昇州知州。當(dāng)時金陵剛剛歸附，賈黃中處理政事簡便易行，所轄區(qū)域非常安定。一天，（他）在府署中巡視，看見一個房間鎖得非常牢固，下令打開它，察看，發(fā)現(xiàn)數(shù)十柜金銀珠寶，價值數(shù)百萬，（原來）是（南唐）李氏宮中遺留的物件，當(dāng)即寫表章上奏?；噬峡戳俗嗾?，對侍臣說：“若非賈黃中廉潔恭謹(jǐn)，那么這些亡國之寶，將玷污法律而害人了?！辟p賜（賈黃中）三十萬錢。（賈黃中）遭遇父親喪事，守喪尚未滿期，重新起用處理公務(wù)。五年，受召還朝。賈黃中向來器重呂端（太宗朝名相）為人，適值呂端出外鎮(zhèn)守襄陽，賈黃中極力向皇上推薦，因此（他得以）留京擔(dān)任樞密直學(xué)士，于是任參知政事（相當(dāng)于副宰相）。當(dāng)代能文有德的賢士，多為賈黃中所引薦，但（他）從不提起，別人也不知道（出自他的舉薦）。至道初年，賈黃中患病，皇上下詔讓他回朝。恰逢立太子，遴選有道德聲望的大臣作為（太子的）賓客朋友，賈黃中在人選之中。二年，（賈黃中）因病去世，享年五十六歲。贈官禮部尚書?；噬下犝f他家一向貧困，另外賜錢三十萬。賈黃中端正謹(jǐn)飭，能守家法，廉潔清白，大公無私。諳熟臺閣舊事，娓娓談?wù)摚ā皝悺币魒ěi，指詩文或談?wù)搫尤?，有吸引力，使人不知疲倦），聽者忘記了疲倦。有文集三十卷。?021·全國高三其他模擬）閱讀下面的文言文，完成下面小題。朱之馮，字樂三，大興人。天啟五年進(jìn)士。授戶部主事，榷稅河西務(wù)。課贏，貯公無所私。以外艱去。崇禎二年起故官，進(jìn)員外郎。坐罣誤，謫浙江布政司理問。稍遷行人司副，歷刑部郎中，浙江驛傳僉事，青州參議。盜劫沂水民，株連甚眾。之馮捕得真盜，大獄盡解。擒治樂安土豪李中行，權(quán)貴為請，不聽。進(jìn)副使，赍表入都，寄家屬濟(jì)南。濟(jì)南破，妻馮匿姑及子于他所，而自沉于井。姑李聞之，為絕粒而死。柩還，之馮廬墓側(cè)三年。自妻死不再娶，亦不置妾媵，一室蕭然。十六年正月擢右僉都御史，巡撫宣府。司餉主事張碩抱以克餉激變，群縛碩抱。之馮出撫諭，貸商民貲給散，而密捕誅首惡七人，劾碩抱下吏。軍情帖然。明年三月，李自成陷大同。之馮集將吏于城樓，設(shè)高皇帝位，歃血誓死守，懸賞格勵將士。而人心已散，監(jiān)視中官杜勛且與總兵王承胤爭先納款矣，見之馮叩頭，請以城下賊。之馮大罵曰：“勛，爾帝所倚信，特遣爾，以封疆屬爾，爾至即通賊，何面目見帝！”勛不答，笑而去。俄賊且至，勤蟒袍鳴騶，郊迎三十里之外，將士皆散。之馮登城太息，見大炮，語左右：“為我發(fā)之！”默無應(yīng)者。自起燕火，則炮孔丁塞，或從后掣其肘。之馮撫膺嘆曰不意人心至此仰天大哭賊至城下承胤開門入之訛言賊不殺人且免徭賦則舉城嘩然皆喜結(jié)彩焚香以迎左右欲擁之馮出走，之馮叱之，乃南向叩頭，草遺表，勸帝收人心，厲士節(jié)，自縊而死。賊棄尸濠中，濠旁犬日食人尸，獨之馮無損也。福王①時，贈之馮兵部尚書，謚忠壯。（選自《明史·朱之馮傳》，有刪改）（注）①福王：朱由崧，明神宗孫，思宗堂兄。明亡后在南京建立南明政權(quán)，史稱弘光帝。1645年清兵渡江，他逃至蕪湖被俘，次年被殺于北京。31．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．之馮撫膺嘆曰／不意人／心至此／仰天大哭／賊至城下／承胤開門人之／訛言賊不殺人／且免徭賦／則舉城嘩然／皆喜結(jié)彩焚香以迎／B．之馮撫膺嘆曰／不意人／心至此／仰天大哭／賊至城下／承胤開門入之／訛言賊不殺／人且免徭賦／則舉城嘩然皆喜／結(jié)彩焚香以迎／C．之馮撫膺嘆曰／不意人心至此／仰天大哭／賊至城下／承胤開門入之／訛言賊不殺人／且免徭賦／則舉城嘩然皆喜／結(jié)彩焚香以迎D．之馮撫膺嘆曰／不意人心至此／仰天大哭／賊至城下／承胤開門入之／訛言賊不殺／人且免徭賦／則舉城嘩然／皆喜結(jié)彩焚香以迎32．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．外艱，指父喪或承重祖父之喪，以別于母喪或承重祖母之喪的“內(nèi)艱”而言。B．姑，指丈夫的姊妹。文中馮氏在將小姑和兒子藏起來后，自己投井而死。C．巡撫，指任巡撫之職，取巡察安撫之義。明代與總督同為地方最高長官。D．高皇帝，指開國皇帝的一種謚號，也簡稱為高帝。這里指明太祖朱元璋。33．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．朱之馮德行高尚，為官清正廉潔。河西稅務(wù)有盈余，他都?xì)w入國庫，絕不中飽私囊。土豪李中行為非作歹，權(quán)貴為之說情，他不加理會，仍然依法懲處。B．朱之馮深于感情，妻死不再續(xù)娶。濟(jì)南被攻破后，妻子馮氏投井而死，他自此不再娶妻，亦不納姿，過著孤身一人蕭條冷清的生活。C．朱之馮處變不驚，妥善應(yīng)對兵變。官員克扣餉銀導(dǎo)嘩變，他出面頒發(fā)安撫的公告，一面借貸發(fā)放軍餉，一面捕殺亂兵首領(lǐng)，同時彈劾張碩抱，將其下獄審訊。D．朱之馮忠于朝廷，最終以身殉國。為挽回人心，他不惜向下屬杜勛、王承胤下跪，但無濟(jì)于事。賊寇入城后，他放棄逃生的機(jī)會，寫好遺表后自縊而死。34．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）崇禎二年起故官，進(jìn)員外郎。坐罣誤，謫浙江布政司理問。（2）俄賊且至，勛蟒袍鳴騶，郊迎三十里之外，將士皆散。35．朱之馮死后，“濠（護(hù)城河）旁犬日食人尸，獨之馮無損也”。史官如此記述，用意何在？試簡要分析?！敬鸢浮?1．C32．B33．D34．（1）崇禎二年，（朱之馮）以原官獲起用，晉升員外郎。因過失被貶為浙江布政司理問。（2）不久賊寇將至，杜勛穿上蟒袍，率領(lǐng)騎卒，親自到城郊三十里外恭迎，將帥士卒都逃散了。35．①表明畜類也有情感，不食忠臣之尸骨②表彰忠良之臣，激勵后代臣民?！痉治觥?1．本題考查學(xué)生文言文斷句能力。句意：之馮撫胸嘆息，說：“不料人心（竟）到了這種地步！”仰天大哭。賊寇抵達(dá)城下，王承胤打開城門放他們進(jìn)來，造謠說賊寇不殺百姓，還免除徭役賦稅，全城為之轟動，個個喜形于色，結(jié)彩焚香來迎拜“人心”為一個詞，作“至此”的主語，所以“人心”中間不能斷開，排除AB兩項；“人”作“殺”的賓語，主語為“賊”，“賊不殺人”這個小句子作“訛言”的賓語，意思是“造謠說賊寇不殺百姓”，中間不能斷開?！扒颐忉尜x”的主語應(yīng)是“賊”，不是“人”。據(jù)此排除D項。故選C。32．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。B．“指丈夫的姊妹”“小姑”均不對。“姑”在古代有多種意義，可作為妻子對丈夫母親的稱呼，如唐朱慶馀《近試上張水部》“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑”中的“姑”指“婆婆”。此處的“姑”即為此義，因下文說到“姑李”，如果是“丈夫的姊妹”“小姑”，則應(yīng)姓朱，可見“姑李”指婆婆李氏。而且下文還說到“柩還，之馮廬墓側(cè)三年”，廬墓側(cè)三年應(yīng)是兒子為父母守孝，由此也可看出文中之“姑”應(yīng)指婆婆。故選B。33．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D．“向下屬杜勛、王承胤下跪”曲解文意，據(jù)原文“見之馮叩頭，請以城下賊”意思是杜勛、王承胤向朱之馮叩頭，請求他率城中軍民向賊寇投降，并不是朱之馮下跪。故選D。34．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）起：起用；進(jìn)：晉升；坐：犯……罪。（2）俄：不久；且：將，將要；蟒袍：穿上蟒袍，這里是名詞活用為動詞。35．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析把握文章中思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力?！板ㄗo(hù)城河）旁犬日食人尸，獨之馮無損也”意思是“護(hù)城河邊每天有野犬吃人尸體，唯獨之馮尸身沒有損壞”。濠旁之犬不食之馮之尸，史官記載這樣的異事，目的自然是存其事跡，說明牲畜也懂得敬重忠臣，并借此表彰忠節(jié)，激勵后人。參考譯文：朱之馮，字樂三，是大興（今北京大興區(qū)）人。天啟五年進(jìn)士及第。授官戶部主事，在河西務(wù)（集鎮(zhèn)名，明置戶部分司、巡司于此）掌管稅收。征稅有盈余，貯存于國庫，不據(jù)為已有。因父喪離職。崇禎二年（朱之馮）以原官獲起用，晉升員外郎。因過失被貶為浙江布政司理問。后逐漸升至行人司副，歷任刑部郎中，浙江驛傳僉事，青州參議。強(qiáng)盜劫持沂水百姓，牽連甚廣。之馮捕獲真正的盜賊，眾人這才得以免罪。（之馮）逮捕樂安土豪李中行，權(quán)貴替他求情，沒有聽從。（之馮）晉升為副使，持表章入京，將家屬暫寄濟(jì)南。濟(jì)南城被攻破，妻子馮氏將婆婆、兒子藏在他處，自已投井而死。婆婆李氏聽說此事，為（兒媳）絕食而死。棺柩返鄉(xiāng)，之馮在（母親）墓旁搭蓋茅屋，守孝三年。自從妻子死后，（他）不再娶妻，也不納妾，一室之內(nèi)，蕭條冷清。十六年正月提升右僉都御史，出任宣府（今河北宣化）巡撫。管理軍餉的主事張碩抱因克扣軍餉導(dǎo)致兵變，士兵們將他捆綁起來。之馮出來頒發(fā)安撫的公告，向商民借貸發(fā)放軍餉，又秘密捕殺兵變首領(lǐng)七人，同時彈劾張碩抱，將其交付司法官審訊。全軍都安定順從。第二年三月，李自成攻陷大同（今山西大同）。之馮在（宣府）城樓召集將吏，供設(shè)高皇帝牌位，歃血為盟，誓死守城，提出獎賞的辦法來激勵將士?？墒侨诵囊褱o散，監(jiān)軍宦官杜勛還與總兵王承胤搶先歸降，（他們）見了之馮，伏身跪拜以頭叩地，請求（之馮）把城交給賊寇。之馮大罵道：“杜勛，你乃皇上倚重信任之人，故特派你（來監(jiān)督軍隊），將疆域土地托付于你，你一上任就勾結(jié)盜賊，有何面目重見圣上！”杜勛不回答，笑著走開了。不久賊寇將至，杜勛穿上蟒袍，率領(lǐng)騎卒，親自到城郊三十里外恭迎，將帥士卒都逃散了。之馮登城嘆息，看見大炮，命令左右：“為我開炮！”一片沉默，無人響應(yīng)。（他）親自點火，但炮孔堵塞，有人從背后拉住他的胳膊。之馮撫胸嘆息，說：“不料人心（竟）到了這種地步！”仰天大哭。賊寇抵達(dá)城下，王承胤打開城門放他們進(jìn)來，造謠說賊寇不殺百姓，還免除徭役賦稅，全城為之轟動，個個喜形于色，結(jié)彩焚香來迎拜。身邊人想擁著之馮出城，之馮怒斥他們，于是向南叩首，草擬遺表，勉勵皇帝挽回民心，激勵士節(jié)，（隨之）自縊而死。賊寇將其尸身拋到護(hù)城河中，河邊每天有野犬吃人尸體，唯獨之馮尸身沒有損壞。福王時，追贈之馮兵部尚書，謚號“忠壯”。（2021·上海市大同中學(xué)高三一模）閱讀下文，完成下面小題。答盧諶書（晉）劉琨①①琨頓首。損書及詩，備辛酸之苦言，暢經(jīng)通之遠(yuǎn)旨，執(zhí)玩反覆，不能釋手?？灰员瑲g然以喜。②昔在少壯，未嘗檢括，遠(yuǎn)慕老莊之齊物，近嘉阮生②之放曠，怪厚薄何從而生，哀樂何由而至？③自傾辀③張，困于逆亂，國破家亡，親友凋殘。負(fù)杖行吟，則百憂俱至；塊然獨坐，則哀憤兩集。時復(fù)相與舉觴對膝，破涕為笑，排終身之積慘，求數(shù)刻之暫歡。譬由疾疢彌年，而欲一丸銷之，其可得乎？夫才生于世，世實須才。和氏之璧，焉得獨耀于郢握；夜光之珠，何得專玩于隨掌？天下之寶，當(dāng)與天下共之。但分析之日，不能不悵恨耳。然后知聃周之為虛誕，嗣宗之為妄作也。④昔騄驥倚辀于吳坂，長鳴于良樂④，知與不知也。百里奚⑤愚于虞而智于秦，遇與不遇也。今君遇之矣，勖之而已。⑤不復(fù)屬意于文，二十余年矣。久廢則無次，想必欲其一反，故稱指送一篇。適足以彰來詩之益美____。琨頓首頓首。（注）①劉琨：東晉初期愛國將領(lǐng)。盧諶：原劉琨部下，被幽州刺史段匹?召為別駕。盧諶臨別之際，有詩信贈劉，本文是劉琨對盧諶的回復(fù)。②阮生：阮籍，字嗣宗，西晉著名文學(xué)家。③傾辀：驚懼貌。④吳坂：吳地的山坡；良樂：王良、伯樂，均為古代善相馬者。⑤百里奚：春秋時虞國人，被秦穆公用五張羊皮贖來，拜為大夫。36．填入第⑤段劃橫線處的虛詞不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ．也 B．矣 C．哉 D．耳37．下列各項中，不屬于第②③兩段寫作特點的一項是（）。A．駢散結(jié)合 B．排比鋪陳 C．欲抑先揚(yáng) D．化用典故38．下列語句與第③段畫線句呼應(yīng)的一項是（）。A．備辛酸之苦言，暢經(jīng)通之遠(yuǎn)旨 B．昔在少壯，未嘗檢括C．遠(yuǎn)慕老莊之齊物，近嘉阮生之放曠 D．才生于世，世實須才39．有人認(rèn)為本文第①段中“慨然以悲，歡然以喜。”一句為全篇之眼，請對此加以分析?！敬鸢浮?6．C37．B38．C39．答案示例：該句是全篇之眼；本文由盧諶的書與詩引發(fā)作者的悲喜交集的情感，并以此統(tǒng)攝全篇；后文圍繞“悲”“喜”二字展開，表達(dá)國破家亡，親友凋殘的哀憤，與盧諶分別的悵恨以及友人受到提拔重用的欣喜?！痉治觥?6．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力?！斑m足以彰來詩之益美___”的意思是“不過是用來給你的詩增光添彩罷了”，此處為肯定語氣，“也”“矣”“耳”都表示肯定語氣，“哉”表示感嘆語氣“啊”或者疑問、反問語氣，“哉”顯然是不符合此處的語境的。故選C。37．本題考查學(xué)生賞析寫作特點的能力。A.駢句，指的是結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話，跟對偶相似，只是不像對偶那樣在音韻上有嚴(yán)的要求。駢句也有工整和不工整之分，不工整的駢句在結(jié)構(gòu)和字?jǐn)?shù)上也可能不完全合乎要求。散句，則是相對于駢句而言，也可以說，駢句以外的句子都是散句。“負(fù)杖行吟，則百憂俱至；塊然獨坐，則哀憤兩集”屬于駢句，是正確的。C.先寫我年輕時的狂放不羈羨慕向往往昔老莊道家的理想境界，再寫到我此時的苦悶寫出老莊道家學(xué)說的虛妄和阮嗣宗行為的荒誕，欲揚(yáng)先抑，所以C選項正確。D.“近嘉阮生之放曠”化用阮籍的事跡，屬于用典，所以D選項正確。故選B。38．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容理解的能力?！叭缓笾踔転樘撜Q，嗣宗之為妄作也”的意思是“這以后我才知道老莊道家學(xué)說的虛妄和阮嗣宗行為的荒誕”。C選項的意思是“心中羨慕向往往昔老莊道家的理想境界，喜歡效法近來阮籍的狂放不羈”，都是關(guān)于作者對于老莊道家學(xué)說的看法，所以此句與第③段畫線句呼應(yīng)。故選C。39．本題考查學(xué)生分析文章的結(jié)構(gòu)，把握文章的思路的能力?！叭邸钡囊馑际悄軌螯c明文章的中心、主題，“慨然以悲，歡然以喜”點明了作者的喜與悲的情緒，結(jié)合下文來看，作者由好友的來信引發(fā)對于友人升職之喜以及國破家亡的悲苦，因此是全文的題眼。翻譯：①劉琨頓首。煩勞你給我寫信并贈詩，述說近來的辛酸苦痛和內(nèi)心深沉的思緒，我拿著你的信和詩反復(fù)閱讀，愛不釋手。時兒慨然悲傷，時兒欣然而樂。②我在青年時，沒有約束過自己，心中羨慕想往往昔老莊道家的理想境界，喜歡效法近來阮籍的狂放不羈，對他人人生厚薄從何而來、人生哀樂從何而生的感慨感到奇怪。③近來十分驚懼不安，為叛臣逆子所困擾。國破家亡，親朋死傷，我扶杖行吟賦詩，會招至無盡的憂愁，獨自塊然而坐，就會有無數(shù)哀憤之情涌上心頭。有時我想與你促膝而坐，舉杯對飲，破涕為笑，排遣積蓄一生的苦悶，以求得短時間的歡娛，而這好比陳年的積病，想用一丸藥來治愈，又怎么可能呢?有才能的人生于世上，而社會上也確實需要有才能的人。卞和璧玉怎能唯獨照耀在楚國的郢都，夜光明珠又怎能專供隨侯一人把玩呢?天下的人才，應(yīng)當(dāng)與天下人共同擁有。（道理雖然如此，）但在與你分離的日子里，我又不能不愁悵遺憾啊。這以后我才知道老莊道家學(xué)說的虛妄和阮嗣宗行為的荒誕。④從前有駿馬在吳地的山坡上拉車，見到善相馬的玉良和伯樂，便放聲長嘶，那是因為見到了知已；百里奚在虞國時做奴隸而在秦國時做宰相，那是因為找到了知遇的國君。如今你找到了知遇之人，努力去干吧。⑤我不再用心作文已有二十多年了，由于荒廢已久寫起來就沒有章法，想你一定要我寫詩贈答，故按照你的意旨送上一首。不過是用來給你的詩增光添彩罷了。劉琨頓首頓首。（2021·科爾沁左翼后旗甘旗卡第二高級中學(xué)高二開學(xué)考試）閱讀下面的文言文，完成小題。楊宏中，字充甫，福州人。弱冠補(bǔ)國子生。孝宗崩，光宗以疾不能執(zhí)喪。時趙汝愚知樞密院，奏請?zhí)侍笥幾谟诩污。猿蓡识Y，朝野晏然。遂命汝愚為右丞相，登進(jìn)耆德及一時知名之士，有意慶歷、元祐之治。韓侂胄竊弄國柄，引將作監(jiān)李沐為右正言，首論罷汝愚。中丞何澹、御史胡紜章繼上，竄汝愚永州。國子祭酒李祥、博士楊簡連疏救爭，俱被斥。宏中曰：“師儒能辨大臣之冤，而諸生不能留師儒之去，于誼安乎？”眾莫應(yīng)，獨林仲麟、徐范、張行、蔣傅、周端朝五人愿預(yù)其議。遂上書曰：“臣