西藏昌都地區(qū)八宿縣達(dá)標(biāo)名校2024屆中考二模語(yǔ)文試題含解析

西藏昌都地區(qū)八宿縣達(dá)標(biāo)名校2024屆中考二模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．臟款松弛貪婪B．頭銜鐫刻躁熱C．箴言渡假意蘊(yùn)D．鞠躬契合睥睨2．選出下列加點(diǎn)字意思或用法相同的一項(xiàng)（）A．還于舊都休祲降于天B．可以一戰(zhàn)皆以美于徐公C．弗之怠公將鼓之D．此殆天所以資將軍此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也3．下面句中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．當(dāng)母鳥第一次生下幾顆玲瓏剔透，比小指頭還小的鳥蛋以后，我和孩子們便巴巴地等待小鳥孵出來(lái)。B．如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無(wú)縫。C．不可理喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。D．峰環(huán)水抱的薩爾茨堡，高高低低的房屋鱗次櫛比，莊嚴(yán)肅穆的修道院坐落在綠樹濃陰中。4．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是行走在詩(shī)意的江南，醇厚的文化味兒讓你陶醉。迷人的田野著四千年蠶桑的濃厚氣息，寧?kù)o的鄉(xiāng)村著耕讀傳家的人文精神，熱鬧的古鎮(zhèn)著中華商業(yè)文明的輝煌。在這里，自然與文化交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代互動(dòng)，處處展現(xiàn)出水鄉(xiāng)獨(dú)特的神韻和魅力。A．隱含彰顯散發(fā) B．散發(fā)隱含彰顯C．隱含散發(fā)彰顯 D．散發(fā)彰顯隱含5．下列各組詞語(yǔ)的字形及加點(diǎn)字的注音，全對(duì)的一項(xiàng)是（）A．狡黠（xiá）褶皺（zhě）倒坍（t?。┍榛航澹╦ī）B．詰責(zé)（jié）胡縐（zhōu）攫?。╦üé）面面相覷（qù）C．漣漪（yī）剽悍（piāo）榮膺（yīng）引頸受戮（lù）D．恣雎（suī）發(fā)酵（xiào）畸形（jī）揆情度理（kuí）6．閱讀下面材料，按要求作答。第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體,既體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),又體現(xiàn)了舉辦地湖北深厚的文化底蘊(yùn)。下方的波浪既象征著湖北云夢(mèng)水澤地域特色的傳統(tǒng)云水紋飾,又象征著吉祥如意的祥云,形似一個(gè)橫著的阿拉伯?dāng)?shù)字“8”。中間的圓形圖案是中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽,是每一屆藝術(shù)節(jié)設(shè)計(jì)節(jié)徽時(shí)必須采用的。（1）請(qǐng)用一句話概括以上材料的內(nèi)容。__________________________________（2）根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，將下面六個(gè)短語(yǔ)組合成一副對(duì)聯(lián)，放在“八藝節(jié)”主會(huì)場(chǎng)做宣傳。高山流水祥云朵朵楚韻荊風(fēng)迎賓客編鐘聲聲覓知音上聯(lián)：________________________________下聯(lián)：________________________________7．古詩(shī)文默寫。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，_______________________。（李清照《漁家傲》）山氣日夕佳,_______________________。（陶淵明《飲酒（其五）》）_______________________。鬢微霜，又何妨！（蘇軾《江城子·密州出獵》）無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。___________________________。（李煜《相見歡》）__________________，______________，三顧臣于草廬之中。（《出師表》）野芳發(fā)而幽香，_________________，___________，水落而石出者，山間之四時(shí)也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）孔子極力提倡“安貧樂(lè)道”，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的。這正如《論語(yǔ)》中所言：“______________________，_________________________?！敝袊?guó)文人好類比。劉禹錫在《陋室銘》中“_________________,________________”二句就以“陋室”類比古賢居室，表明自己與古人同樣的志趣與抱負(fù)。8．名著閱讀。（1）閱讀下面名著選段，根據(jù)要求填空。阿龍納斯接受尼摩船長(zhǎng)的建議，步行到海底采珠場(chǎng)。忽然，有條巨鯊向采珠人撲來(lái)。尼摩船長(zhǎng)手拿短刀，挺身跟鯊魚搏斗。在尼摩船長(zhǎng)被鯊魚的巨大軀體所壓倒，危在旦夕時(shí)，尼德·蘭迅速投出利叉，擊中鯊魚的心臟。船長(zhǎng)救起那個(gè)窮苦的采珠人，又從自己口袋里取出一包珍珠送給他。由此，阿龍納斯感到在尼摩身上有兩點(diǎn)值得注意：一是他無(wú)比勇敢，二是他對(duì)人類的犧牲精神?？磥?lái)，這個(gè)古怪的人還沒(méi)有完全斬?cái)嗨麗廴祟惖母星?。以上這段話出自作品，作者是十九世紀(jì)法國(guó)著名小說(shuō)家，根據(jù)選文可以看出，“船長(zhǎng)”具有性格特征。（2）只聽得門首有兩個(gè)承局叫道：“林教頭，太尉鈞旨，道你買一口好刀，就叫你將去比看，太尉在府里專等。”（《水滸傳》）這兩個(gè)人讓林沖帶上刀到白虎節(jié)堂，兩人借故離開后，發(fā)生了什么事？請(qǐng)簡(jiǎn)述。二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，完成后面小題夜宿七盤嶺①（唐）沈佺期獨(dú)游千里外，高臥七盤西。山月臨窗近，天河入戶低。芳春平仲綠，清夜子規(guī)啼。浮客②空留聽，褒城③聞曙雞。（注釋）①七盤嶺:地名。這首詩(shī)作于詩(shī)人被流放途中夜宿七盤嶺之時(shí)。②浮客:游子，詩(shī)人自指。③褒城:地名。全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)畫線句中的意象簡(jiǎn)要分析。10．閱讀文言文，回答后面小題威王二十四年，與魏王會(huì)田①于郊。魏王問(wèn)曰：“王亦有寶乎？”威王曰：“無(wú)有?！蔽和踉唬骸叭艄讶藝?guó)小也，尚有經(jīng)寸之珠②照車前后各十二乘③者十枚，奈何以萬(wàn)乘之國(guó)而無(wú)寶乎？”威王曰：“寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子④者，使守南城，則楚人不敢為寇東取，泗上⑤十二諸候皆來(lái)朝。吾臣有盼子者使守高唐，則趙人不敢東漁于河。吾臣有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，徙而從者七千余家。吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。將以照千里，豈特⑥十二乘哉！”魏王慚，不懌而去。①田：打獵。后寫作“畋（tián）”。②經(jīng)寸之珠：直徑一寸的大明珠。③乘；車，兵車。包括一車四馬。④檀（tán）子：人名。下文“朌（bān）子“黔夫”“種首”均為人名。⑤泗上：泗水之濱。⑤特；僅，只。⑦懌（yì）：高興、快樂(lè)。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。東漁于河___________徙而從者七千余家_____________2．用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（只畫一處）趙人祭西門3．翻譯下面的語(yǔ)句。寡人之所以為寶與王異。4．選文中魏王和威王對(duì)“寶”的理解有什么不同？11．閱讀下面的文章，完成后面的小題。母親的相信高明昌①母親喜歡相信,喜歡到現(xiàn)在,從不動(dòng)搖,也無(wú)法動(dòng)搖。②我年歲不大的時(shí)候,就勸過(guò)母親,對(duì)有些事有些人別相信。母親不以為然,說(shuō)我人小,懂啥？我不想與母親爭(zhēng)辯,但我愿意等,愿意看,母親的話能夠怎樣靈驗(yàn)。③父親是個(gè)泥水匠。在我的記憶里,父親一天的工錢是5元,在那個(gè)白米飯只能吃一頓的日子里,5元錢可以到鎮(zhèn)上買回一籃子?xùn)|西,可以交幾個(gè)孩子一學(xué)期的學(xué)費(fèi),還真叫值錢。④晚上,吃罷夜飯,母親剛想閂門,突然嘠吱一聲,蹩進(jìn)一個(gè)人影來(lái)。人影進(jìn)門后立即轉(zhuǎn)身將門閂牢,轉(zhuǎn)臉。我看見了,這是一張布滿無(wú)奈、苦痛,像是哭喪的臉。母親勸坐,那女人不坐,只聽說(shuō):阿姐啊,你不給幫,我是不想活了,我現(xiàn)在給你跪下來(lái)。母親一把拎起女人的胳膊說(shuō),是不是那個(gè)事？女人點(diǎn)頭。母親從腰間袋袋里抽出了一張5元鈔票,還有幾個(gè)硬幣,都塞到女人手里,女人千恩萬(wàn)謝。母親卸下門閂,女人跨出門檻,輕盈而又快速。⑤這樣的人,不可以借的呀。我對(duì)母親說(shuō),這家人個(gè)個(gè)是懶漢，今后拿什么還我們？母親有點(diǎn)驚慌,但立刻鎮(zhèn)定下來(lái)。大人的事,孩子別管,人家飯吃不成,等急用！⑥我勸不醒母親,很懊惱。母親說(shuō),對(duì)別人家,要相信。⑦相信有時(shí)一定無(wú)用。一年又一年過(guò)去,應(yīng)該還錢的人,再也沒(méi)有踏進(jìn)我家門檻。有一次我見她正想從我家門前走過(guò),看見我,不叫不說(shuō),還立馬轉(zhuǎn)身,兜個(gè)大圈子,寧愿走冤枉路,也要躲著。我告訴了母親。母親說(shuō),這就是說(shuō),這人心里還記著這件事,還是要面子的,要面子的人,良心不壞的。我想,前年母親相信別人會(huì)還錢,現(xiàn)在不還,還相信什么呢？要相信的。母親還是那句老話。⑧中秋節(jié)到了,母親拿出囤了幾年的赤豆,自己做湯圓。煮好后,母親盛了好幾碗,一邊盛一邊喊我們,快來(lái)端去!我們趕快抽筷子。母親卻拔挺喉嚨,發(fā)出了命令,不是自己吃的,送好了回來(lái)吃。⑨母親最喜歡送東西給別人,最小的姊妹嘀咕說(shuō)。我未作呼應(yīng),心里想,我都上初中了,每一個(gè)中秋都是這樣送的,母親習(xí)慣了,改不了了。母親覺得這很有意思,她認(rèn)為她送出去時(shí)心是誠(chéng)的,人家接受湯圓時(shí)的心也是誠(chéng)的,一碗湯圓實(shí)在不只是一碗湯圓。⑩那個(gè)時(shí)候,我們兄妹四人經(jīng)常討論:母親這樣做是相信,但她相信的是什么？我們討論的結(jié)果是:母親的相信,是對(duì)自己的相信，至于別人信不信無(wú)關(guān)緊要。比如還不還錢,湯圓喜不喜歡吃,都是可以不管的,因?yàn)楣懿恢?母親憑著她的相信,過(guò)得波瀾不驚,也過(guò)得糊涂而安心。?今年4月，84歲的父親離別了我們,留下母親一個(gè)人。到了傍晚,村里的人都到我家來(lái)了,像是被組織好的那樣,有幾個(gè)每晚必到,其他人則隔三差五地來(lái),到現(xiàn)在都沒(méi)有斷過(guò),哪怕是在刮臺(tái)風(fēng)的夜晚。?我總覺得,這與母親幾十年來(lái)的相信有關(guān)。母親和氣,好客，樂(lè)于幫襯人。歸結(jié)到這個(gè)原因,母親卻說(shuō),不對(duì)的,這樣講是變成“討”了。意思是難道要靠過(guò)往幫過(guò)人家一些吃用,才換來(lái)你爸死去后人家的上門？所以,母親不說(shuō)這些。母親還是過(guò)去的活法,一腦子的相信。?母親種什么成什么,包括果實(shí)在內(nèi),她愿意把最好的給別人。別人或許會(huì)覺得，哪還有這樣的人？母親不想知道別人的看法,母親只是說(shuō)她相信。?我還是沒(méi)有完全理解母親相信的意思。但我相信,不管發(fā)生什么,母親的相信總是好事。1．下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．開頭講母親的處世理念“從未動(dòng)搖”，呼應(yīng)后文母親被多次勸誡仍毫不改變的行為。B．母親始終相信自己在中秋節(jié)送湯圓給別人的行為是對(duì)的，不在意接受者怎么想。C．母親堅(jiān)信幫襯他人一定有回報(bào)，父親去世后村里人的行為驗(yàn)證了母親的“相信”。D．我們從未完全理解母親的“相信”的意思，但我們還是相信母親為人處世的方式。2．對(duì)于母親的做法，“我們”的反應(yīng)先后發(fā)生什么樣的變化？寫這些變化有什么作用？3．閱讀文中畫線的句子,按要求回答問(wèn)題。請(qǐng)從描寫的角度簡(jiǎn)要分析第④段畫線句子的作用。第?段畫線句“母親憑著她的相信，過(guò)得波瀾不驚，也過(guò)得糊涂而安心”中的“糊涂”怎么理解？4．第?段寫父親去世后村里人的行為，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．文末寫“我還是沒(méi)有完全理解母親相信的意思”，你理解文中“母親的相信”的意思嗎？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概述。12．閱讀下面文章，完成下列小題。當(dāng)年的朋友圈秦文君①我年少時(shí)迷戀寫信，屬于朋友圈內(nèi)的寫信高手。選擇寫信，除了擅長(zhǎng)寫寫弄弄，字也算端莊，還另有原因，我受不了當(dāng)年的電話，太折騰人了。②當(dāng)時(shí)電信不發(fā)達(dá)，公用電話一般安置在煙紙店、居委會(huì)這些人群密集處。我們弄堂口的煙紙店負(fù)責(zé)傳呼的阿姨，接通電話，會(huì)像派出所戶籍警一樣，問(wèn)明你是何人，打算找何人，何門牌號(hào)。放下電話聽筒后，她跑到對(duì)方的樓下，大聲疾呼，攪得四鄰皆不安。③就算電話接通，但雙方照樣不能好好說(shuō)話。因?yàn)橛腥嗽诤竺婧蛑?，用殷切的眼神盼你長(zhǎng)話短說(shuō)，這算是修養(yǎng)好的；有的人不耐煩，你說(shuō)話，他在一旁插話。④我和閨蜜有心靈默契，涉及一些私密話題，一概用暗語(yǔ)。有時(shí)暗語(yǔ)講得過(guò)于隱秘，聽電話的腦子不夠用了，猜來(lái)猜去的，正話反聽了。⑤寫信不一樣，盡情寫去，如此瀟灑。⑥17歲，我第一次出遠(yuǎn)門，去黑龍江當(dāng)“知青”，綠皮老火車開了四天三夜。初到時(shí)，40多個(gè)女生擠在一座大帳篷里，四面透風(fēng)，到了最冷的陰歷年，大家輪流看守鐵皮爐子，不讓它熄滅，那好像生命之火，不然，帳篷里的溫度是零下40攝氏度。⑦火光中的冥想、閱讀、還有寫信，是那段困頓生活中，給我的最大安慰。從遙遠(yuǎn)的北疆寄往上海的信要8分郵資，我買了幾大版郵票才安心。信能超越重疊的山巒，春季泥濘的雪路，和我的朋友圈，和我所向往的外面的世界在一起。⑧閱讀能讓人擁有超越泥濘的現(xiàn)實(shí)的能量，但是我?guī)サ哪菐妆緯芸毂环瓲€了。親友們從四面八方把自己的藏書寄給我。我讀后，寄還書的時(shí)候，會(huì)回贈(zèng)一封信。信寫得格外長(zhǎng)，既寫讀書的感觀，也記敘親歷的生活。寫邊遠(yuǎn)山林和都市文明的不同，也寫我看到的和以往學(xué)生生活所不同的廣闊社會(huì)面，寫人的奇妙和復(fù)雜。⑨親友們稱贊我的信，說(shuō)明明是苦寒之地，在我的筆下的生活引人入勝，讀起來(lái)仿佛是小說(shuō)。有的朋友還說(shuō)讀信的時(shí)候，他們的心情比云還輕。整整8年，我給朋友圈的人寫了很多信，也收到了他們很多的回信。⑩2017年年末，我大面積地整理書房，理出很多信。有的朋友的信珍藏了40多年，記載著時(shí)代和生活的深刻痕跡。那些信被安頓在不同的抽屜里，每次拉開抽屜，我能感受到特殊的含義，看到一段段微妙的人生歷練。?現(xiàn)在動(dòng)動(dòng)手指發(fā)微信，寥寥數(shù)語(yǔ)，或發(fā)幾個(gè)表情，表示人心大快。寫信的感覺和激情被這樣的便捷消磨掉許多。過(guò)去寫信是如此鄭重，雖不必事先沐浴，更衣，但這是一種儀式：寫著對(duì)方的名字，一字一句，悄然生根。寫信寄托了情感之后，還要跑到郵局寄，經(jīng)過(guò)一只一只的手，把信送到想念的人手中。?落筆的痕跡里有生命的鄭重，頑強(qiáng)又閃光，讓我們沒(méi)有匆忙地度過(guò)青春。（摘自《新民晚報(bào)》）1．文章以“當(dāng)年的朋友圈”為題有何妙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2．請(qǐng)從人物描寫的角度，簡(jiǎn)要分析第②段中畫線句子的表達(dá)作用。3．有讀者認(rèn)為：既然是寫“閱讀和寫信”，文章②～④段的內(nèi)容與主題關(guān)系不大，可以刪去。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。4．聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)第⑧段“閱讀能讓人擁有超越泥濘的現(xiàn)實(shí)的能量”這句話的理解。5．隨著手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等快速發(fā)展，現(xiàn)在大多數(shù)中學(xué)生已經(jīng)不會(huì)寫信了。為此，有人認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)并使用書信；有人認(rèn)為這是時(shí)代發(fā)展的必然，沒(méi)有必要再使用書信。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。13．閱讀選文，完成小題。①現(xiàn)在不少人感覺到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。作家米蘭?昆德拉說(shuō)過(guò)，要“慢下來(lái)”，因?yàn)樽栽谟袨榈纳钍羌辈坏玫??！奥聛?lái)”首先要有耐心。②耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。③耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，，如果沒(méi)有耐心，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問(wèn)他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說(shuō)：應(yīng)當(dāng)工作，專注工作，還要有耐心。在相當(dāng)意義上說(shuō)，正是耐心成就了雕塑大師?！叭杖招校慌虑f(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事”。很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于有無(wú)耐心。④耐心成就過(guò)程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?！兜赖陆?jīng)》上說(shuō)“靜為躁君”?！洞髮W(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！必S子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味。心清才能看到萬(wàn)物的生長(zhǎng)，心靜才能聽到萬(wàn)物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。⑤耐心成就意志之美。耐心考驗(yàn)人的毅力和定力。古往今來(lái)，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心，貴在耐心，成也在耐心。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開了耐心，這些都無(wú)從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑥耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧?kù)o。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。1．下面對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．耐心是一種性格，也是一種品格，是一種修養(yǎng)。B．第③段中兩次寫到“在相當(dāng)意義上說(shuō)”，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)。C．第④、③段都運(yùn)用了舉例論證、道理論證，論證思路也相同。D．最后一段給出了修煉耐心的方法，是對(duì)前面論述的進(jìn)一步深化。2．通讀全文，擬寫一個(gè)能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題。3．簡(jiǎn)析本文的論證思路。4．下面兩則材料，分別可以用作哪一段的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由，材料一：勝利的道路是迂回曲折的。像山間小徑一樣，這條路有時(shí)先折回來(lái)，然后伸向前去；像山間小徑一樣，走這條路的人需要耐心和毅力?！峥怂刹牧隙喝说娜勘绢I(lǐng)不過(guò)是耐心和時(shí)間的混合物。——巴爾扎克三、語(yǔ)言表述14．口語(yǔ)交際為了防止疲勞駕駛，保證交通安全，春運(yùn)期間，交警部門在高速公路出入口設(shè)置檢查站，提供椅子、茶水，攔下連續(xù)駕車三小時(shí)以上的司機(jī)，要求他們至少休息20分鐘。某中學(xué)生利用節(jié)假日到檢查站協(xié)助交警工作。有一位已經(jīng)連續(xù)跑了800公里的中年司機(jī)推說(shuō)交貨時(shí)間緊，不肯下車休息。如果你是該學(xué)生，請(qǐng)勸說(shuō)這位司機(jī)休息一會(huì)兒。要求：表達(dá)得體，有說(shuō)服力，不超過(guò)50字（標(biāo)點(diǎn)不占字?jǐn)?shù)）。四、寫作15．作文。請(qǐng)以“給自己一份”為題，寫一篇文章。要求：（1）從“希望、坦然、祝福、快樂(lè)、自信、勇敢、成功、陽(yáng)光”這些詞語(yǔ)中選擇一個(gè)詞語(yǔ)，將題目補(bǔ)充完整。（2）文體不限（詩(shī)歌除外），不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

A.臟款——贓款。B.躁熱——燥熱。C.渡假——度假。2、D【解析】

D加點(diǎn)字意思或用法相同。都是“……的原因”之意。A前者介詞“到”，后者介詞“從”。B前者“憑借”，后者“認(rèn)為”。C前者代詞，前置賓語(yǔ)；后者音節(jié)助詞。3、C【解析】試題分析：此題考查對(duì)成語(yǔ)的正確使用。解答此類題目，要先正確理解其意義，不能望文生義，再次要注意其感情色彩、語(yǔ)體色彩、搭配習(xí)慣，還有一定要結(jié)合具體語(yǔ)境。如本題中，C項(xiàng)“不可理喻”“不能用常理使那個(gè)人明白,形容蠻橫或固執(zhí)。形容人不講常理。常誤用為不能理解或是做的事情不可思議，無(wú)法輕易理解”的意思，所以用在這兒不當(dāng)?？键c(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、B【解析】

“隱含”的意思是“隱約含有；暗含”，“散發(fā)”的意思是發(fā)出?！罢蔑@”的意思是鮮明地顯示。據(jù)此確定第一空應(yīng)填“散發(fā)”，第二空應(yīng)填“隱含”，第三空應(yīng)填“彰顯”。故選B。5、C【解析】A.tā→tān，藉→籍；B.縐→謅，jüé→jué；D.雎→睢，xiào→jiào；6、第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體，融合云水紋飾、祥云圖案和節(jié)徽?qǐng)D案，體現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)。祥云朵朵，楚韻荊風(fēng)迎賓客編鐘聲聲，高山流水覓知音【解析】

（1）本題考查概括能力。仔細(xì)閱讀材料，把握關(guān)鍵詞。材料是介紹“第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案”，把構(gòu)圖的元素：以編鐘為主體，傳統(tǒng)云水紋飾，吉祥如意的祥云，中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽等，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言串聯(lián)即可。如：第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體，融合云水紋飾、祥云圖案和節(jié)徽等圖案，體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和舉辦地湖北深厚的文化底蘊(yùn)。（2）從對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)考慮，一是字?jǐn)?shù)要相等；二是詞性相當(dāng)；三是結(jié)構(gòu)相稱；四是節(jié)奏相應(yīng)；五是平仄相諧；六是內(nèi)容相關(guān)。根據(jù)詞性相當(dāng)和內(nèi)容相關(guān)分析。注意六個(gè)短語(yǔ)詞性。量詞對(duì)應(yīng)量詞，名詞對(duì)應(yīng)名詞，形容詞對(duì)應(yīng)形容詞，動(dòng)詞對(duì)應(yīng)動(dòng)詞。“祥云朵朵”對(duì)應(yīng)“編鐘聲聲”；“高山流水”對(duì)應(yīng)“楚韻荊風(fēng)”；“迎賓客”對(duì)應(yīng)“覓知音”。編鐘是樂(lè)器，與“高山流水”有關(guān)，“高山流水”與典故“覓知音”有關(guān)。再根據(jù)對(duì)聯(lián)仄起平收的特點(diǎn)，可判斷出“祥云朵朵，楚韻荊風(fēng)迎賓客”為上聯(lián)，“編鐘聲聲，高山流水覓知音”為下聯(lián)。7、（1）學(xué)詩(shī)謾有驚人句（2）飛鳥相與還（3）酒酣胸膽尚開張（4）寂寞梧桐深院鎖清秋（5）先帝不以臣卑鄙猥自枉屈（6）佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔（7）不義而富且貴，于我如浮云（8）南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“謾、酣、寂寞、卑鄙、猥、枉屈、繁陰、廬”等字詞容易寫錯(cuò)。8、（1）《海底兩萬(wàn)里》凡爾納沉著、善良、機(jī)智（2）要點(diǎn)：①高俅誣陷林沖擅入白虎節(jié)堂；②欲帶刀行刺；③將其捉拿?！窘馕觥?/p>

（1）由文段中的“尼摩船長(zhǎng)”可知出自《海底兩萬(wàn)里》，是法國(guó)作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和《神秘島》）的第二部。尼摩船長(zhǎng)不僅提出了建議，還手拿短刀，挺身跟鯊魚搏斗，看出船長(zhǎng)沉著、善良、機(jī)智。（2）本道題考查學(xué)生對(duì)名著《水滸傳》誤入白虎堂這一情節(jié)的掌握程度。誤入白虎堂情節(jié)梗概：林沖陪林娘子去還愿，看到魯智深英雄了得，就聊了起來(lái)。不料高衙內(nèi)看林娘子美貌，欲行無(wú)禮，林沖急忙趕去。終因他為頂頭上司之義子放了高衙內(nèi)，高衙內(nèi)因想林娘子得病，陸謙獻(xiàn)毒計(jì)，讓高俅派人買寶刀給林沖，然后詐說(shuō)高俅要看刀，令林沖帶刀進(jìn)高府。陸謙將林沖領(lǐng)入白虎節(jié)堂即高俅處理軍務(wù)之地，誣陷他帶刀進(jìn)節(jié)堂有行刺之心，將林沖發(fā)配?！军c(diǎn)睛】此題考查的是學(xué)生對(duì)于名著的了解。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段要反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。二、閱讀9、“清夜”寫出夜晚的清冷，渲染出悲涼的氣氛；又以子規(guī)近似“不如歸去”的悲啼倍添傷感。表達(dá)了作者在流放途中失意、懷鄉(xiāng)、孤獨(dú)之情?！窘馕觥?/p>

此題考查的是對(duì)詩(shī)歌的理解和感悟。“芳春”和“子規(guī)啼”表明時(shí)節(jié)是暮春。作者望著濃綠的銀杏樹，聽著悲啼的杜鵑聲，雖然面對(duì)的是萬(wàn)紫千紅，百鳥齊鳴，但只選擇了銀杏樹的綠和杜鵑鳥的啼，一則代表了江南的名木和四川的名鳥，表明自己遠(yuǎn)游已快到蜀地了，二則寄托了自己獨(dú)宿異鄉(xiāng)的愁思和惆悵。據(jù)此理解作答。譯文：我獨(dú)自遠(yuǎn)游在千里之外，高枕安穩(wěn)地睡臥在褒城西的七盤嶺上。遠(yuǎn)處山頭的月亮近得到窗前，高處的天河低得流進(jìn)門來(lái)。春天的銀杏樹已綠，清涼夜晚杜鵑在啼叫。浮游之人白白聽到杜鵑喚歸，聽到褒城晨雞報(bào)曉還得上路前行。10、1．漁:捕魚。從:跟從2．趙人/祭西門3．我所認(rèn)為的寶物和大王的夜明珠不一樣。4．魏王:寶物(寶珠、有寶珠的車)。威王:人才(賢臣)。【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“漁”是“捕魚”；“從”是古今異義詞，“跟隨，跟從”的意思。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。依據(jù)主謂之間要停頓，語(yǔ)句“趙人祭西門”的正確句讀是：趙人/祭西門。3．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“之所以（的原因）、為（認(rèn)為）、異（不同）”的意思，必須翻譯出來(lái)。意思是：我所認(rèn)為的寶物和大王的夜明珠不一樣。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本文主要講述的是威王與魏王狩獵過(guò)程中關(guān)于“寶物”展開的一段軼談。其中魏王所認(rèn)為的寶是“寶珠、有寶珠的車”等珍貴的物品，這可從魏王所說(shuō)的“若寡人國(guó)小也，尚有經(jīng)寸之珠照車前后各十二乘者十枚”這句話可知；而威王則認(rèn)為“人才”才是“寶”。這從威王列舉了自己的檀子、朌子、黔夫、種首的四位賢臣就可知道?！军c(diǎn)睛】理解文言詞語(yǔ)在文中含義的答題思路是：先利用朗讀時(shí)語(yǔ)音的不同或停頓辨析。一個(gè)詞的詞義和語(yǔ)音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個(gè)詞，它的語(yǔ)音不同，這個(gè)詞所表示的詞義也必然會(huì)有所不同。再利用上下文語(yǔ)境辨析。詞義不是單一的，它具有多義性，但當(dāng)這個(gè)詞語(yǔ)放到具體的語(yǔ)句中時(shí)，它的意義大都會(huì)單一化。因此，在具體的語(yǔ)句中，一個(gè)詞的確切意義可以辨析出來(lái)。最后，比較互證法。通過(guò)詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項(xiàng)的關(guān)系對(duì)比，較其異，證其同，達(dá)到探求和判定詞義的目的。參考譯文：二十四年,威王與魏王在郊外一起打獵。魏王問(wèn)道:“大王也有寶物嗎?”威王說(shuō):“沒(méi)有?！蔽和跽f(shuō):“像寡人的國(guó)家這樣小,也還有能照亮前后各十二輛車的直徑一寸的夜明珠十顆,齊國(guó)這樣的萬(wàn)乘之國(guó)怎么能沒(méi)有寶物呢?”威王說(shuō):“寡人當(dāng)作的寶物與大王的夜明珠不同。我有個(gè)叫檀子的大臣,派他鎮(zhèn)守南城,楚國(guó)人就不敢向東方侵犯掠奪,泗水之濱的十二諸侯都來(lái)朝拜我。我有個(gè)叫朌子的大臣,派他鎮(zhèn)守高唐,趙國(guó)人就不敢到東邊的黃河里捕魚。我有個(gè)叫黔夫的官吏,派他鎮(zhèn)守徐州,燕國(guó)人就到北門祭祀,趙國(guó)人就到西門來(lái)祭祀,以求神靈保佑不受攻伐,搬家去追隨黔夫的人有七千多家。我有個(gè)叫種首的大臣,派他戒備盜賊,路上就沒(méi)有人把別人丟失的東西拾走。用他們能光照千里,難道只是十二輛車嗎!”魏惠王心中慚愧,不高興地(敗興)離開了。11、1．C2．“我們”起初不理解母親并反復(fù)勸告她，后來(lái)“我們”默認(rèn)并理解了母親的做法，表現(xiàn)母親的處世待人之道的執(zhí)著與堅(jiān)定。結(jié)構(gòu)上，點(diǎn)明主旨，為后文揭示母親的“相信”作鋪墊。3．（1）運(yùn)用動(dòng)作描寫，以“拎”“抽”“塞”等動(dòng)詞，寫出母親熱情爽快地幫助他人時(shí)的情景，表現(xiàn)了母親的善良。（2）“糊涂”貶詞褒用，原指“頭腦不清；不明事理”，此處指母親不在意別人的看法，寫出母親幫助他人時(shí)發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)。4．寫父親去世后村里人經(jīng)常來(lái)“我”家探訪母親，寫出母親長(zhǎng)年來(lái)友善待人得到了回報(bào)，間接表現(xiàn)了母親的人格魅力為下文寫我們與母親談她的處世待人之道并進(jìn)一步挖掘母親的淳樸觀念作鋪墊。5．“母親的相信”包含兩層意思。一是要相信別人，他們有時(shí)真的有難處，人都是有良心的。二是要相信自己:幫助他人要真心誠(chéng)意，不要在意別人怎么想?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。仔細(xì)閱讀文本，分析母親的語(yǔ)言，行為等?？梢缘贸瞿赣H的“相信”，是一種信任他人與人為善的生活態(tài)度。母親是一個(gè)相信自己，相信他人，不求回報(bào)的人。故C項(xiàng)中“母親堅(jiān)信幫襯他人一定有回報(bào)”是錯(cuò)誤的。2．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生通讀全文從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析。本文圍繞母親的“相信”，主要敘述了關(guān)于母親“相信”的兩件事情，①我對(duì)母親說(shuō)，這家人個(gè)個(gè)是懶漢，今后拿什么還我們？母親有點(diǎn)驚慌，但立刻鎮(zhèn)定下來(lái)：人家會(huì)還的。大人的事，孩子別管！會(huì)還錢的。②每一個(gè)中秋母親都讓子女去給人家送湯圓，她相信自己和他人的心都是誠(chéng)的。從這兩件事，我們從開始的不理解，后來(lái)“我們”默認(rèn)并理解了母親的做法。表現(xiàn)了母親與人為善、信任他人的高尚品德。結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)。內(nèi)容上點(diǎn)明主旨，深化中心。3．本題考查學(xué)生的理解賞析能力。（1）根據(jù)題目要求從描寫的角度分析。劃線句，是“借錢”的過(guò)程。從“拎”“抽”“塞”等動(dòng)詞分析，運(yùn)用了動(dòng)作描寫。這幾個(gè)動(dòng)詞寫出了母親熱情爽快地相信他人、幫助他人時(shí)的情景，表現(xiàn)了母親與人為善的生活態(tài)度。（2）首先要理解詞語(yǔ)的本義，然后結(jié)合語(yǔ)境分析作用?！昂俊痹浮邦^腦不清;不明事理”這里是貶義褒用，寫出了母親不在意別人的看法，表現(xiàn)了母親與人為善的生活態(tài)度。4．本題考查學(xué)生對(duì)故事情節(jié)的理解和把握，從母親人格魅力的影響角度回答即可?！暗搅税?，村里的人都到我家來(lái)了，像是被組織好的那樣，有幾個(gè)每晚必到，其他人則隔三差五地來(lái)，到現(xiàn)在都沒(méi)有斷過(guò)，哪怕是在刮臺(tái)風(fēng)的夜晚?！蹦赣H與人為善的生活態(tài)度影響到的人，都來(lái)安慰母親。也就是說(shuō)，她相信別人，與人為善的生活態(tài)度得到了回報(bào)。為下文我們理解“相信（與人為善的生活態(tài)度）”做了鋪墊。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章主旨的理解和把握。從文中開頭“母親喜歡相信，喜歡到現(xiàn)在，從不動(dòng)搖，也無(wú)法動(dòng)搖”。結(jié)合第一件事：我對(duì)母親說(shuō)，這家人個(gè)個(gè)是懶漢，今后拿什么還我們？母親有點(diǎn)驚慌，但立刻鎮(zhèn)定下來(lái)：人家會(huì)還的。大人的事，孩子別管！會(huì)還錢的?！狈治?，母親對(duì)別人的相信從不動(dòng)搖，也無(wú)法動(dòng)搖。結(jié)合第二件事：“每一個(gè)中秋母親都讓子女去給人家送湯圓，她相信自己和他人的心都是誠(chéng)的”分析可以看出母親的“相信”是一種信任他人，幫助他人要真心誠(chéng)意，不要在意別人怎么想。故母親的相信含義是：一是要相信別人:他們有時(shí)真的有難處，人都是有良心的。二是要相信自己，幫助他人要真心誠(chéng)意，不要在意別人怎么想，是一種與人為善的生活態(tài)度。12、1．①交代了寫作的主要內(nèi)容：當(dāng)年我和朋友的交往；②暗示了朋友圈的內(nèi)容與今天的朋友圈不同；③新穎別致，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。2．示例：這里運(yùn)用了動(dòng)作描寫，寫出了阿姨在傳呼時(shí)“聲音大”和“擾民”的特點(diǎn)，突出了“我”不喜歡打電話的原因。3．示例：不能刪去。②～④段寫的是當(dāng)年打電話很不方便，毫無(wú)隱私，引起誤會(huì)的情形，這為下文“寫信”做了鋪墊。②～④屬于社會(huì)環(huán)境描寫，交代了社會(huì)背景，如果刪去，文章的內(nèi)容就很難被讀者理解。（答出兩點(diǎn)，言之有理即可）4．示例：“泥濘的現(xiàn)實(shí)”指人生中遇到的困難、挫折等，“超越”指的是戰(zhàn)勝，這句話的意思就是閱讀可以讓人的心靈變得強(qiáng)大，從而戰(zhàn)勝困難，超越自己。（言之有理即可）5．示例一：我認(rèn)為中學(xué)生不會(huì)寫信很正常，沒(méi)有必要再使用書信。現(xiàn)在信息社會(huì)很發(fā)達(dá)，發(fā)微信、打電話就可以傳遞情感，取得聯(lián)系，且可以超越時(shí)間、空間的限制，方便快捷，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，而書信被淘汰恰是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。示例二：我認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)寫信。雖然通訊發(fā)達(dá)了，但是人們做事的儀式感沒(méi)有了，寫信凝聚的是更深的感情，一封封信都是一滴滴真情的傳遞，信也便于保存，可以將那些美好的回憶定格。（言之有理即可）【解析】1．本題考查標(biāo)題的賞析。解答此題可先分析標(biāo)題的含義，然后從其所蘊(yùn)含的情感來(lái)分析絕妙之處。結(jié)合全文內(nèi)容來(lái)看，本文標(biāo)題交代了文章的主要內(nèi)容：“當(dāng)年的朋友圈”即當(dāng)年我和朋友交往的圈子；“當(dāng)年”暗示了朋友圈的內(nèi)容與今天的“微信”朋友圈不同。理解了含義，再分析作用，很明顯，標(biāo)題能起到吸引讀者閱讀興趣的作用，給讀者留下深刻的印象。2．本題考查對(duì)描寫方法的分析。人物描寫及作用作答方法：學(xué)生了解常用的外貌肖像、動(dòng)作行為等人物描寫手段，明確每一種人物描寫手段對(duì)刻畫人物性格的作用。學(xué)生能結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境來(lái)進(jìn)行分析?！胺畔码娫捖犕埠?，她跑到對(duì)方的樓下，大聲疾呼，攪得四鄰皆不安”中“放下、跑、疾呼”運(yùn)用了動(dòng)作描寫，寫出了阿姨“聲音大”又“擾民”，生動(dòng)形象的寫出了“我”不喜歡打電話的原因。一定要答出描寫對(duì)表達(dá)人物心理的意義。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)文段作用理解能力。首先通讀全文，整體感知內(nèi)容。語(yǔ)句在文章篇章結(jié)構(gòu)上的作用：總起全文、引起下文、打下伏筆、作鋪墊、承上啟下（過(guò)渡）、前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文、點(diǎn)題、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。語(yǔ)句在表情達(dá)意方面的作用：渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點(diǎn)明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）。結(jié)合上下文來(lái)理解，②～④是社會(huì)環(huán)境描寫，交代了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景：當(dāng)年打電話很不方便，毫無(wú)隱私，會(huì)引起誤會(huì)。為下文“寫信”建立“朋友圈”做了鋪墊。所以不能刪去。4．本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文，分析句子的含意以及蘊(yùn)含的感情。結(jié)合文中“火光中的冥想、閱讀、還有寫信，是那段困頓生活中，給我的最大安慰”“信寫得格外長(zhǎng)，既寫讀書的感觀，也記敘親歷的生活。寫邊遠(yuǎn)山林和都市文明的不同，也寫我看到的和以往學(xué)生生活所不同的廣闊社會(huì)面，寫人的奇妙和復(fù)雜。親友們稱贊我的信，說(shuō)明明是苦寒之地，在我的筆下的生活引人入勝，讀起來(lái)仿佛是小說(shuō)?！崩斫夥治?，“泥濘的現(xiàn)實(shí)”指“我”人生中遇到的困難、挫折等，“超越”指的是戰(zhàn)勝，這句話的意思就是閱讀帶給我無(wú)窮的力量，讓我戰(zhàn)勝一切困難。5．本題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。在答題時(shí)可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語(yǔ)言，言簡(jiǎn)意賅地表明自己的觀點(diǎn)，再用“比如”“例如”之類的詞語(yǔ)結(jié)合文本內(nèi)容和生活實(shí)際敘寫理由，做到觀點(diǎn)鮮明，條理清楚，論說(shuō)有力。無(wú)論贊同“使用書信”，還是不贊同都可以。如果贊同使用，可從書信文字傳達(dá)的情感意義方面談?wù)?；如果不贊同，可從現(xiàn)代化信息交流方面談?wù)?。答案不唯一，符合題意即可。13、1．C2．耐心成就人生之美3．首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”：闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從耐心成就成功之美、耐心成就過(guò)程之美、耐心成就意志之美三個(gè)方面展開論述：最后，指出修煉養(yǎng)成耐心的方法，點(diǎn)明中心論點(diǎn)。4．材料一第5段.這則材料突出勝利的道路曲折，需要耐心和毅力，突出了意志品質(zhì)的重要，可放在“耐心成就意志之美”這分論點(diǎn)后，順承引出“耐心考驗(yàn)人的毅力和定力”的論述。材料二：第③段、這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時(shí)間，與第③段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實(shí)一致，是對(duì)“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，然后在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)，ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)榈冖?、③段都首先運(yùn)用舉例論證，然后道理論證。第④段都首先運(yùn)用道理論證，然后舉例論證。所以論證思路不相同。2．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧?kù)o。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。”得出：耐心成就人生之美。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。運(yùn)用首先，然后，接著，最后等詞語(yǔ)作為連接詞。敘述思路即可。如：首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”，闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從③段耐心成就成功之美，④段耐心成