2024年湖北省高三語文3月高考模擬聯(lián)合測評試卷附答案解析

2024年湖北省高三語文3月高考模擬聯(lián)合測評試卷

試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2024.03

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

稻米根據(jù)其淀粉含量可分為粘稻與糯稻兩類。糯稻具有重要的經(jīng)濟價值，能夠體現(xiàn)世界各民

族交往交流交融的過程與內(nèi)涵。

人們根據(jù)四季代序和作物生長的自然節(jié)律與特性，形成一定的耕作方式、組織形式、合作關(guān)

系，以保證糧食的收成，其中凝結(jié)著人與自然、人與人、人與社會協(xié)作共處之道。以此為基礎(chǔ)，

南方一些民族逐漸構(gòu)建起與精相關(guān)的文化事項，涉及物質(zhì)、制度、精神等層面。在南方部分民族

深層次的文化意涵與精神氣質(zhì)中，都可以找到糯的身影與烙印。

數(shù)千年前起源于中國長江中下游的栽培稻，隨著人群的遷徙與流動，逐漸向周邊國家和地區(qū)

傳播。栽培稻大約在公元前350年經(jīng)過朝鮮半島或從長江下游渡海傳入日本九州，之后又傳入日

本其他地區(qū)，逐漸取代了傳統(tǒng)的采集一狩獵生計，形成了日本的稻作經(jīng)濟和稻作文化。有學者認

為，最早傳入日本的水稻為“赤米”，即糯稻。糯米至今在日本仍處于祭祀來的地位，過年時以

糯米制作的鏡餅，是專門祭祀神靈的物品。

在公元前10世紀前后，稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)由淮河流域、山東半島傳入朝鮮半島，并逐漸發(fā)展為當

地人主要的生計方式。盡管目前朝鮮半島的居民不以糯米為主食，但以糯米為原料制作的食物十

分常見，如年糕、糯米雞、湯團等。年糕在朝鮮和韓國人的年節(jié)、民俗生活、祭祀活動及社交禮

儀中具有特殊意義，形成了極具特色的“年糕文化”。

大約在公元前4000多年前，現(xiàn)東南亞一些地區(qū)開始出現(xiàn)水稻種植，越南北部的紅河流域下

游、泰國東北部地區(qū)都發(fā)現(xiàn)了稻作農(nóng)業(yè)的考古遺存。隨著中國古代百越族群和苗蠻族群的南遷，

糯稻種植逐漸廣布于中國華南、西南地區(qū)，并進入東南亞，成為許多地區(qū)栽種的主要稻作品種。

老撾的糯稻產(chǎn)量占其糧食總產(chǎn)量的85%,是世界上唯一以糯稻為主糧的國家。在越南等地，糯米食

品不僅是日常生活的常見物，也是年節(jié)和祭祀的主要物品。

中國起源的栽培稻，在許多流入地逐漸演變成為地方品種，當?shù)厝嗽诖嘶A(chǔ)上還不斷培育出

新的品種。一些品種反向傳入中國，增加了糯稻的多樣性。如清代北京西郊玉泉山腳下的御稻田，

曾種植過順治年間來自朝鮮的糯性香稻；又如1968年，我國從日本引進“農(nóng)林儒135號”，改名

為“京引15”，在蘇南、浙江一帶推廣。

可見，“糯稻文化圈”涵蓋了今天東亞和東南亞地區(qū)的許多民族，他們雖然各自生活在不同

國家，有自己的社會文化體系，但在歷史長河中交往交流，相互借鑒，求同存異，和而不同，共

享諸多文化元素和價值理念。

（摘編自楊筑慧《糯：民族社會文化構(gòu)建與文明交流互鑒之視窗》）

材料二：

黔、桂、湘、渝毗鄰地區(qū)“糯稻文化圈”有許多特征，其中最具特色的就是“人一稻魚鴨一

田”復(fù)合生計系統(tǒng)。它由人、稻、魚、鴨、田5個要素組成。

“人”主要指百越民族后裔的7個民族以及苗瑤民族。經(jīng)過千百年的相互適應(yīng)和演化，“人”

的生理器官與糯米的黏性達到了一種高度適應(yīng)。比如，“糯稻文化圈”以外的人，連續(xù)吃上兩三

頓糯米飯后，就會引起腸胃不適及其他癥狀，但“糯稻文化圈”內(nèi)的人卻不會有這種反應(yīng)。

隨著人口的增加，“糯稻文化圈”內(nèi)的人們?yōu)榻鉀Q生存問題，只能開山造田；但原有糯稻品

種又不能馬上適應(yīng)新的生長環(huán)境，只有通過不斷的人工選育和試種，讓選出的糯稻品種與新環(huán)境

1

達到一個最佳相互適應(yīng)狀態(tài)，這樣一個新的生態(tài)型品種就誕生了。選育出來的這些新品種還要適

應(yīng)鴨子和魚兒的生存，矮稈水稻鴨子容易“偷吃”到谷穗，魚兒長大后，需要較深的水域才能健

康成長。

百越先民從事“飯稻羹魚”的生活，養(yǎng)魚是為了吃魚方便。鯉魚是世界上最早被養(yǎng)殖的魚類，

《詩經(jīng)》中就記載有周文王鑿池養(yǎng)鯉的事情。鯉魚屬于底棲（水的下層）雜食性魚類，葷素兼食，

常拱泥攝食。人們就利用鯉魚的這些特點，使其與水稻一起生長，為稻田松土、吃掉一些不利于

水稻生長的雜草和水生動物。除此之外，鯉魚的糞便還可以肥田。苗民耕種的都是山高路遠的梯

田，制肥和運肥是一件很費力的事情，鯉魚與水稻的生長期基本一致，不但能為苗民解決肥料問

題，還能獲得大量的鯉魚。

在稻田中放養(yǎng)鴨子可能要遲于養(yǎng)魚。不過，至少在北魏時期，人們就已經(jīng)認識到鴨子具有雜

食性的特點。鴨子吃的蟲類比魚類更廣，能吃掉寄生在秧苗上的各類害蟲。但要注意放養(yǎng)鴨子的

時間點，只有等秧苗返青㈤后，才能把雛鴨放入稻田，然后鴨子、魚兒與糯稻一起“成長”。

由于“糯稻文化圈”的地理位置處于云貴高原與湖南、廣西丘陵的過渡地帶，居民多傍山為

田?！吧礁吡置?，土質(zhì)較厚”，是開墾高山梯田的必要條件。為了保證水源不枯竭，農(nóng)民一般不

會把梯田周圍的森林砍掉。即使某一高山適合全部開墾成梯田，農(nóng)民也會保留梯田上方的森林。

梯田剛開墾出來是不能種水稻的，因為土壤能力不夠，收獲太薄，因此，新的梯田一般要養(yǎng)一兩

年鯉魚成為熟田后才種水稻。

（摘編自楊成《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的結(jié)構(gòu)特點與歷史淵源》）

【注】返青：指植物的幼苗移栽或越冬后，由黃色變?yōu)榫G色，并恢復(fù)生長的一段時間。

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.中國古代一些南方民族在種植糯稻的過程中構(gòu)建起一系列與之相關(guān)的文化事項，形成自己的民

族精神和文化。

B.糯稻通過不同途徑由中國向外傳播，逐漸成為東亞及東南亞地區(qū)的重要農(nóng)作物，形成了“糯稻

文化圈”。

C.中國引進許多外國優(yōu)良的糯稻品種，并在蘇浙一帶推廣種植，解決了我國糯稻長期以來品種單

一的問題。

D.“飯稻羹魚”這種傳統(tǒng)的生活模式，不僅有助于解決吃魚問題，還能利用魚與水稻的關(guān)系，解

決部分蟲害及肥料等問題。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）

A.糯稻不僅是東亞及東南亞各民族文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是這些民族的文化相互交流、借鑒的物質(zhì)

載體。

B.“糯稻文化圈”的人因生理的特殊性對糯米的黏性天然適應(yīng)，他們?nèi)绻嚼蠐肼糜?，就不會?/p>

適應(yīng)當?shù)仫嬍场?/p>

C.鴨子和鯉魚均具有雜食性特點，但鴨子的放養(yǎng)時間比鯉魚的放養(yǎng)時間晚，這是因為鴨子吃的蟲

類比魚類更廣。

D.“山高林密，土質(zhì)較厚”之地適合開墾為梯田，與土層厚才能長出密林，而密林能為梯田提供

水源密切相關(guān)。

3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）

A.材料一第一段介紹了稻米的類別，引出“糯稻”這一概念，在此基礎(chǔ)上提出中心論點。

B.材料一列舉出許多明確的時間節(jié)點，以此來清晰地呈現(xiàn)栽培稻的傳播、演化過程。

C.材料二只論述了人、稻、魚、鴨、田5個要素的內(nèi)涵，缺少對它們相互之間關(guān)系的論述。

D.兩則材料論證語言都較為通俗平易，但材料二比材料一更生動，如“偷吃”“成長”等。

4.根據(jù)材料二的相關(guān)內(nèi)容，對下列圖示解讀不恰當?shù)囊豁検牵?分）

2

“人一稻魚鴨一田"復(fù)合生計系統(tǒng)的組成元素及關(guān)系圖

A.人、稻、魚、鴨、田5個組成要素相輔相成，協(xié)同進步，形成一個完整的生物鏈。

B.人居于系統(tǒng)的核心，負責水田的開墾與維護、魚鴨的收放、糯稻的種植及收割。

C.水田是系統(tǒng)的環(huán)境基礎(chǔ)，森林及不利于水稻生長的生物都是其不可或缺的要素。

D.魚和鴨既可清除蟲害與雜草，也可為水田提供肥料，但在系統(tǒng)中僅起環(huán)境支撐作用。

5.材料一和材料二中均提及“糯稻文化圈”，二者的側(cè)重點有什么不同？請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J識。

（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

竹園

范小青

孫良每天坐在竹園邊，他是個殘疾人，整個下半身是不能動的。

孫良是工傷，所以開始常常有人來看看他，后來時間長了，大家都忙，也不再有什么人來了。

孫良很寂寞，他每天由母親背出來，坐在竹園旁邊。

孫良家只有母子兩人，孫良的母親已經(jīng)老了，但她還能背兒子，還能工作。她每天上班，回

來做家務(wù)，給兒子擦洗，第二天再上班。日子過得平靜。

孫良的母親知道兒子很寂寞，她說：“①你下下棋吧?！?/p>

孫良說：“好的?！?/p>

慢慢地，孫良的棋越下越好，周圍的人都被他一一殺敗，但是總會有不甘心失敗的和沒有領(lǐng)

教過孫良棋術(shù)的人來和孫良下棋，孫良再---地殺敗他們。

孫良沒有了對手，孫良的母親就到她的單位去找一些人來和孫良下棋，又通過這些人去約了

更多的人來。這里面當然不乏高手，頭幾回孫良也許會輸，但是再下下去，孫良又會贏。

凡是遠道來的人，孫良的母親必定要留下他們吃過飯再走，他們在竹園下棋，孫良的母親就

在家弄飯弄菜。

鄰居都說：“這老太太真是前世欠了兒子的債。”

鄰居跟她說：“你兒子雖然癱了，他的手還好，你讓他幫你做點事情，你也好歇歇了。”

孫良的母親說：“這一點點事情我能做?！?/p>

孫良就好像在竹園邊擺了一個擂臺，許多時候都沒有人能攻下竹園的擂臺。

孫良對他的母親說：“他們是不是手下留情？”

母親說：“我不懂的，你自己下棋，你自己有數(shù)呀?！?/p>

孫良說：“我沒有數(shù)?！?/p>

母親說：“你不要急，慢慢地你就會懂的?！?/p>

孫良說：“②雖然我是個癱子，我也未必想要他們讓我?！?/p>

母親說：“是的?！?/p>

母親和孫良說話的時候并沒有停下她的工作，她跪在地上用抹布抹地，每天都要把地板抹得

干干凈凈。

3

孫良說：“媽，你不要這樣費勁，這地，隨便怎么擦擦就行了?！?/p>

母親說：“我不累?！?/p>

“累不累是另一回事，你這樣做實在是犯不著的?！睂O良說。

母親笑笑，沒有再和兒子說什么，她只是照做她要做的事情。

孫良到底還是敗了，他是敗在一個十歲的孩子手下。

第一局棋完全是在無意中開始的。那時孩子剛剛在學校的棋類組報了名，才跟老師學了兩三

回棋。他放學回來站在竹林邊看孫良和別人下棋，看孫良又殺敗了人家。

這時候有人說：“這個小孩會下棋的，叫他跟孫良下一下。”

孩子不肯。

孫良鼓勵他說：“來吧，我可以讓你一些的?！?/p>

孩子想了想，說：“③要來就不要讓?！?/p>

果然這一盤棋孫良輸了，接著又下了好幾盤，孫良都輸了。

吃晚飯時，孫良說：“今天我輸給了一個小孩子，沒有招架之勢。”

母親說：“昨天夜里我做了一個夢，夢見竹林變成一塊棋盤，真是奇怪?！?/p>

十年以后，孩子成了大學生。放暑假歸來，他看見孫良還坐在竹園那里，竹園依然，孫良也

依然。

大學生說：“來一盤棋。”

孫良說：“好的?！?/p>

大學生輸了，他輸?shù)煤芊悬c難為情地說：“我反而退步了?！?/p>

大學生和孫良聊了許多事情，天南海北，五花八門，什么都談。大學生真是見多識廣，比起

來孫良的見識就不如大學生了。

不下棋也不說話的時候，大學生就畫竹園，他說：“我小時候看別人畫竹園，總是很美慕?！?/p>

現(xiàn)在大學生覺得他也可以畫畫竹園了，可是他畫的竹園沒有一張能使他自己滿意的。大學生

很沮喪，他把那些畫撕了，重新再畫，畫了又再撕。

孫良說：“你別畫了，還是跟我下棋吧?！?/p>

大學生說：“好的?！?/p>

大學生又輸了，他的情緒很不穩(wěn)定。

到傍晚的時候?qū)O良的母親回來了。她退休了，申請了一個執(zhí)照，批些小玩具賣。生意不算很

好，她每天都去。

孫良的母親出攤回來，把那些玩具堆在一邊。大學生看到那些東西，想起了他自己的童年時

代。他過去翻那些玩具，拿出幾顆玻璃彈子，蹲在地上打起彈子來。

孫良和他的母親看著他笑。

大學生后來站起來，說：“再下?！?/p>

孫良就和他再下一盤棋，大學生還是輸。大學生輸?shù)煤芑倚牧?，這時候他抬起頭來，看到夕

陽的余暉正灑在竹園，看到孫良正默默地注視著竹園。大學生突然說：“你當然會贏?！?/p>

孫良問：“為什么？”

大學生說：“④你占盡了竹園的地氣。”

孫良笑起來，說：“也許是的。我一直在看竹園，看竹子，看每一根竹子。竹園就是一塊棋

盤，每一根竹子就是一個棋子，既然每一根竹子都有它自己的位置，那么每一個棋子也有它自己

的位置，你說是不是?！?/p>

大學生還是看著孫良，他希望孫良再往下說。

孫良問他：“你懂不懂？”

大學生說：“我不懂?！?/p>

孫良嘆了一口氣，說：“我也不懂?！?/p>

4

孫良指指他母親，對大學生說：“她也許知道?！?/p>

大學生不由得笑了起來。

這時候?qū)O良的母親出來，對他們說：“飯弄好了，進去吃飯吧?！?/p>

大學生在孫良家吃了飯，想再跟孫良下一盤棋。

孫良說：“⑤你再過五年來跟我下棋吧?！?/p>

大學生一直記著孫良這句話。

過了五年，工程師敲響了孫良家的門。

孫良搖著輪椅來開門。

還是在原來的地方，也還是原來的人，可是他們沒有再在竹園下棋。

竹園已經(jīng)沒有了，這一帶拆遷，舊房子沒有了，竹園也沒有了。原址上蓋了新房子，孫良家

也有一小套，因為孫良不能走，分的是一樓的房間。

孫良的母親已經(jīng)去世。工程師沉默了一會兒，說：“下棋吧。”

“好的?！睂O良說。

工程師在落子前說：“你還有把握嗎？竹園已經(jīng)沒有了。”

孫良笑笑，他的手指指地下。

“竹園就在這底下。”

（有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.小說主要寫孫良殘疾后的生活境遇和心路歷程，“母親的老去”“孩子的長大”是小說刻畫孫

良形象的兩個維度。

B.母親拒絕鄰居讓孫良動手做事的建議，一是因為心疼兒子，二是因為自己還能做事，表現(xiàn)了母

親對兒子的寵溺心理。

C.竹園的形象與棋盤相關(guān)聯(lián)，蘊含人要在各自的境遇中找準位置、活出生命意義的哲理，也說明

自然能啟迪人的心靈。

D.“竹園就在這底下”言簡意豐，小說以此作結(jié)，既呼應(yīng)上文情節(jié)，也引發(fā)讀者的深入思考，深

化小說的主題。

7.對文中劃線句的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.①句中的“吧”字，含有對孫良排遣寂寞的引導(dǎo)與建議，也含有對孫良下棋意愿的試探，表現(xiàn)

母親對兒子的關(guān)愛和理解。

B.②③兩句句式不同，語氣有別，前者相對委婉，后者斬釘截鐵，但在表現(xiàn)人物自尊的心理方面

有相似之處。

C.④句中“占盡了竹園的地氣”的說法，說明大學生對下棋有了新的感悟，對孫良與竹園的關(guān)系

有了更深刻的認識。

D.⑤句中“五年”這一時限，是告誡大學生需要沉淀內(nèi)心，修煉棋藝，表現(xiàn)了孫良對大學生的惜

才和對自己棋藝的自信。

8.小說的主體部分由簡潔的對話構(gòu)成，這樣寫具有怎樣的文學效果？請簡要分析。（5分）

9.小說中的“竹園”與《我與地壇》中的“地壇”一樣，在主人公的成長過程中具有重要意義。

請對此作簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本小題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

5

武帝立，廣為未央衛(wèi)尉，程不識為長樂衛(wèi)尉。及出擊胡，而廣行無部伍行陳，就善水草屯，

舍止，人人自便，不擊刁斗以自衛(wèi)，莫府省約文書籍事，然亦遠斥候，未嘗遇害。程不識正部曲

行伍營陳，擊刁斗，士吏治軍簿至明，軍不得休息，然亦未嘗遇害。不識目：“李廣軍極簡易，

然虜卒犯之，無以禁也；而其士卒亦佚樂，咸樂為之死。我軍雖煩擾，然虜亦不得犯我。”士卒

亦多樂從李廣而苦程不識。

（選自《史記?李將軍列傳》，有刪改）

材料二：

臣光目：季廣之將，使人人自便。以廣之材，如此焉可也；然不可以為法。何則？其繼者難

也，況與之并時而為將乎！夫小人之情，樂于安肆而昧于近禍，彼既以程不識為煬擾而樂于從廣，

且將仇其上而不服。然則簡易之害，非徒廣軍無以禁虜之倉卒而已也。故曰“兵事以嚴終”，為

將者，亦嚴而已矣。然則效程不識，雖無功，猶不?。恍Ю顝V，鮮不覆亡哉！

（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀九》）

材料三：

正義之立，在軍為紀律，理軍而廢紀律者敗。廣材氣超絕漢之邊將無出其右而無尺寸之功以

取封爵由其治軍不用紀律。夫部曲行陣、屯營頓舍，與夫晝夜之警嚴、符籍之管攝，皆所謂軍之

紀律。雖百夫之率，不可一日輒廢而緩于申嚴約束者也。故以守則整而不犯，以戰(zhàn)則肅而用命。

今廣之治軍，欲其人人之自安利也，以便其私而專為恩，所謂軍之紀律者，未嘗用也。故當時稱

其寬緩不苛，士皆愛樂，而程不識乃謂：“士雖佚，樂為之死敵，然敵卒犯之，無以禁也。”此

其恩不加令，而功之難必也。士誠樂死之矣，然其紀律之不戒也，亦所以取敗也。故曰：厚而不

能令，譬如驕子，不可用也。

（選自北宋何去非《何博士備論》，有刪改）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂

對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）__

廣材氣國超絕回漢之邊將?無出其右叵］而無尺寸之功回以取封爵回由其治軍團不用紀律

11.下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.就，指靠近，與《荀子?勸學》中“金就礪則利”的“就”意思相同。

B.斥候，指軍隊中的偵察兵，“遠斥候”說明李廣治軍簡易之外，也重視敵情變化。

C.小人，指普通人，文中說他們“樂于安肆而昧于近禍”，具體就是指李廣的士兵。

D.所以，表原因，與《師說》中“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”用法不同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.李廣治軍非常簡易，軍中警戒松弛，幕府簡化各種文書簿冊，使得士兵感到安樂便利，更樂于

追隨他。

B.程不識對李廣的治軍之策頗為不屑，而對自己的治軍之策卻很自信，因為軍紀嚴明，使敵人不

敢來犯。

C.司馬光認為，李廣的治軍之策與他的將才相匹配，他人很難效法，而程不識的治軍之策相比之

下更值得學習。

D.何去非認為，嚴肅軍紀，部隊在防守時能不被侵犯，進攻時能聽從指揮，可見他更認同程不識

的策略。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）雖百夫之率，不可一日輒廢而緩于申嚴約束者也。

（2）故曰：厚而不能令，譬如驕子，不可用也。

14.對于李廣簡易治軍的弊端，司馬光與何去非各持什么觀點？（3分）

6

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15?16題。

念奴嬌?淮上雪①

王以寧

天工何意，碎瓊培玉佩，書空②千尺。箸笠蓑衫扁舟下，淮口煙林如織。飛觀嶙峋，子亭突

兀，影浸澄淮碧。綸巾鶴蹩，是誰獨笑攜策？

遙想易水燕山，有人方醉賞，六花③如席。云重天低酣歌罷，膽壯乾坤猶窄。射雉歸來，鐵

鱗十萬，踏碎千山白。紫簫聲斷，喚回春滿南陌。

【注】①此詞作于宋徽宗宣和六年（1124年），詞人任職于淮南發(fā)運司。②書空：形容雪在空

中飛舞如書寫字畫。③六花：指雪花。李白《北風行》：“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺?！?/p>

15.下列對這首詞理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.上闋前三句寫雪，以“天工何意”發(fā)問起勢，再寫雪之晶瑩與盛大，表達詩人對大自然的

贊美。

B.大雪中煙林如織，淮水澄碧，亭臺樓觀倒影水中，漁翁與詞人點綴其間，動靜相映，富有

情趣。

C.“易水”“燕山”既是現(xiàn)實地名，也是文化符號，使“遙想”的內(nèi)涵更豐富，情感更深沉

蘊藉。

D.下闋刻畫了縱橫疆場的將領(lǐng)形象，“踏碎千山白”與岳飛《滿江紅》“踏破賀蘭山缺”異

曲同工。

16.這首詞體現(xiàn)了作者豪邁奔放的創(chuàng)作風格，請對此作簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）司馬遷在《報任安書》中指出左丘明和孫子著書立說的初衷是“，”，以此引出自己創(chuàng)作《史

記》的目的。

⑵柳永在《望海潮》中極力描寫杭州風物，寫錢塘江大潮壯闊，寫百姓笑逐顏開。

（3）古人常借描寫女子梳妝以寓意，或欣賞，或悼亡，或諷諫，如。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用1（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

晚秋的北京，天氣也是多變的。抬頭，云層正在變厚、挪移，水氣于湖面。不多時，細雨淅

浙瀝瀝地下了起來，很紳士。雨滴細如發(fā)絲，靜靜地落于水面。一群白色的水鳥翩然落下，在兔

水，在追逐，，仿佛瀟瀟雨絲與它們無關(guān)。

舉目北望，萬壽山與佛香閣被水霧輕輕地籠罩著。歷史，在朦朧中隱約浮現(xiàn)：仿佛看到一群

提著宮燈的宮女婀娜地行走于長廊，又似乎聽到了十七孔橋邊的那頭銅牛峰啤地叫了兩聲。西岸

的玉泉山在細雨中o那高高的玉峰塔，被雨絲削成一株瘦瘦的青竹，似在輕輕搖動，使人想

起的詩句。

①西堤東邊有兩行高大的樹木，②被細雨打濕后色彩越發(fā)鮮艷起來。③紅與黃，詩意地相接，

④雨絲似乎也被帶入晚秋的斑斕世界。⑤雨停了。西山那邊，霎時露出一抹玫瑰紅。⑥云收雨霽，

山水又回復(fù)它寧靜而開闊的原貌。⑦一晴一陰之間，整個園林的變化讓人目不暇接。

18.依次填入文中橫線上的詞句，最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A.彌漫悠然自得若隱若現(xiàn)竹搖清影罩幽窗

7

B.彌散泰然自若隱隱綽綽瘦玉亭亭十數(shù)竿

C.彌漫泰然自若若隱若現(xiàn)疏竹虛窗時滴瀝

D.彌散悠然自得隱隱綽綽始憐幽竹山窗下

19.文中第三段有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不

得改變原意。（4分）

20.在現(xiàn)代漢語中，“紳士”一詞可形容男士有現(xiàn)代文明修養(yǎng)，文中以此修飾細雨，別有意趣。

請簡要分析。（4分）

（二）語言文字運用H（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

數(shù)字攣生大腦是指通過大量的神經(jīng)影像學和神經(jīng)生物學數(shù)據(jù)，結(jié)合人工智能技術(shù)，使用數(shù)字

技術(shù)來模擬或模仿生物腦功能，形成的類腦人工智能系統(tǒng)。復(fù)旦大學馮建峰團隊用時三年多搭建

了數(shù)字攣生腦平臺，實現(xiàn)了人腦860億神經(jīng)元的模擬再現(xiàn)。數(shù)字攣生大腦的出現(xiàn)，表明①。在電

影《流浪地球2》中，圖恒宇女兒的意識以類腦芯片的形式被儲存，通過人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)不斷進化

和成長，這場景生動地描繪出了數(shù)字生命的"生機盔然"A。

數(shù)字生命指將生物個體的生理活動、認知過程以②，實現(xiàn)“個體數(shù)字變生”B。其核心是先收

集個體多層次數(shù)字化生物數(shù)據(jù)，再通過深度學習和多模態(tài)算法，③，以此建立數(shù)字化的個體，實

現(xiàn)對個體生理狀態(tài)、認知能力，乃至情感的預(yù)測和模擬。該虛擬個體在數(shù)字空間中擁有獨立意識

和行為，可以與人交流和互動數(shù)字生命可打通物理空間和數(shù)字空間，實現(xiàn)生命形態(tài)的延續(xù)，我們

或?qū)⑦~向一種更長久和數(shù)字化的生命方式。這將是一場技術(shù)和哲學的思辨，如同笛卡爾的“我思

故我在"C,數(shù)字生命將進一步引發(fā)人們對生命和存在的深刻思考。

21.材料中A、B、C三處引號，哪一處與下面句子中的引號用法相同？請簡要分析。（3分）

我曾想：在水底的魚群中可能有一些鯉魚“科學家”。（加來道雄《一名物理學家的教育歷程》）

22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不

超過12個字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

本試卷文言文閱讀材料中提到：李廣治軍簡易，士兵樂于追隨，但不利于領(lǐng)兵打仗；程不識

治軍嚴苛，士兵多以為苦，但可以保證不打敗仗。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；

不少于800字。

參考答案

LC【解析】根據(jù)材料一第六段，在蘇南、浙江一帶推廣的是“農(nóng)林儒135號”，并非“許多”，

“解決了我國糯稻長期以來品種單一的問題”錯，原文只說“增加了糯稻的多樣性”，并不能必

然反推“我國糯稻長期以來品種單一”，更不能推出“解決了問題”這一結(jié)論。

2.D【解析】A項，“東亞及東南亞各民族文化”擴大了范圍，材料一最后一段原文是“'糯稻文

化圈’涵蓋了今天東亞和東南亞地區(qū)的許多民族”；B項，“因生理的特殊性對糯米的黏性天然適

應(yīng)”曲解文意，“當?shù)仫嬍场睌U大范圍；C項，強加因果，且原文是“在稻田中放養(yǎng)鴨子可能要

遲于養(yǎng)魚”，選項將或然變成必然。故選D。

3.C【解析】“缺少對它們相互之間關(guān)系的論述”錯，材料二主體部分雖然按要素分別進行論述，

但每個要素的論述中都包含本要素與其他要素的關(guān)系。

8

4.D【解析】“在系統(tǒng)中僅起環(huán)境支撐作用”有誤，魚、鴨也屬于附屬產(chǎn)品，具有經(jīng)濟價值。

5.①材料一側(cè)重于從人文的角度，闡述“糯稻文化圈”的形成及對文化的影響；②材料二側(cè)重于

從生態(tài)特征的角度，闡述其生態(tài)系統(tǒng)的要素及其關(guān)系。（每點3分，答出大意即可；如有其他答

案，言之成理即可給分。）

6.B【解析】“表現(xiàn)了母親對兒子的寵溺心理”有誤。

7.D【解析】“表現(xiàn)了孫良對大學生的惜才和對自己棋藝的自信”有誤，“告誡”一詞情感程度

不當。

8.①小說主體以對話推進情節(jié)發(fā)展，使敘事集中而簡潔；（2分）②簡潔的對話更利于展現(xiàn)人物內(nèi)

斂而豐富的內(nèi)心；（2分）③簡潔的對話更有韻味，貼合小說簡練雋永的敘述風格。（1分）（從情節(jié)

角度作答2分，從人物角度作答2分，從語言風格作答1分。大意對即可，如有其他答案，只要

言之成理即可給分。）

9.①竹園作為自然景觀，成為殘疾后的孫良重要的生活場所，孫良在這里度過了漫長的時光。②

竹園是母愛的見證者。它見證了在深沉、無私的母愛呵護下，孫良的生活逐漸充實安定。③竹園

是孫良與外界溝通的橋梁、提升棋藝的源泉。他在竹園與棋友對壘，又從竹園獲取棋道靈感。④

竹園是孫良的心靈家園。在這里，孫良從寂寞、迷茫到沉靜、通達，由棋局而感悟人生。（每點2

分，答出3點即可；如有其他答案，言之成理即可給分。）

10.BDF【解析】斷句：廣材氣超絕，漢之邊將無出其右，而無尺寸之功以取封爵，由其治軍不用

紀律。1LC【解析】“具體就是指李廣的士兵”有誤。

12.B【解析】“頗為不屑”錯，程不識對李廣的治軍之策的評價較為客觀，既指出簡易治軍的不

利之處，也承認簡易治軍受士兵歡迎。

13.（1）即使是僅僅一百名士卒的將領(lǐng)，也不可有一天廢弛而放松嚴明軍紀。（“率”，同“帥”，

將領(lǐng)；“緩”放松。以上每點1分，大意2分。）（2）所以說：厚養(yǎng)士兵卻不能命令他們，這樣的

軍隊就像受寵溺的孩子，是不能用來打仗的。（“厚”，厚養(yǎng)，厚待；“驕子”，受寵溺的孩子。

以上每點1分，大意2分。）

14.①司馬光認為，李廣的簡易治軍之策不僅使自己的軍隊無法抵御敵人發(fā)動的突然襲擊（1分），

還會使程不識的士兵怨恨主帥，動搖軍心（1分）：②何去非認為，李廣的簡易治軍之策會驕縱士兵，

使之不聽軍令導(dǎo)致戰(zhàn)敗。（1分）

【參考譯文】

材料一：

武帝即位，李廣任未央宮衛(wèi)尉，程不識任長樂宮衛(wèi)尉。到出兵攻打匈奴的時候，李廣行軍沒

有嚴格的隊列和陣勢，靠近水豐草茂的地方駐扎軍隊，駐軍的時候，人人都感到便利，晚上也不

打更自衛(wèi)，幕府簡化各種文書簿冊，但他也遠派斥候偵察敵情，所以不曾遭到過危險。程不識對

隊伍的編制、行軍隊列、駐營陣勢等要求很嚴格，夜里打更，文書軍吏處理考績等公文簿冊都很

清楚明白，軍隊得不到休息，但也不曾遇到危險。程不識說：“李廣治兵簡便易行，然而敵人如

果突然進犯他，他就無法阻擋了；而他的士卒倒也安逸快樂，都甘心為他拼死。我的軍隊雖然軍

務(wù)紛繁忙亂，但是敵人也不敢侵犯我。”士兵也大多樂于跟隨李廣而以跟隨程不識為苦。

材料二：

臣司馬光說：李廣統(tǒng)領(lǐng)軍隊，讓士兵按自己的方便行事。以李廣的將才，這樣做是可以的，

但是不可以作為治軍的法度標準。為什么呢？后繼者很難做到（和他一樣），更何況與他同時做將領(lǐng)

的人。普通人共通的感情，是喜歡安樂放縱而看不清眼前的災(zāi)禍，他們既然認為程不識治軍紛繁

忙亂而樂于跟隨李廣，就會仇視程不識而不服從他的命令。既然如此，那么簡易治軍的害處，就

不僅是李廣的軍隊無法抵御敵人突然發(fā)動的襲擊而已了。所以說“軍隊的事情要始終嚴格”，做

將領(lǐng)的人，也就是嚴格而已。既然如此，那么效法程不識治軍，即使不能建立戰(zhàn)功，尚且能不戰(zhàn)

??；效法李廣治軍，很少有不徹底失敗的。

9

材料三：

確立正確的行動準則，在軍隊中就是確立軍紀。治理軍隊如果廢止軍紀就會失敗。李廣的才

能和氣概超群絕倫，漢代的邊將沒有人能超過他，但卻沒有建立一點功勛來得到封爵，是因為他

治軍不講軍紀。部隊編制、隊形、駐扎宿營以及晝夜警戒、符節(jié)號令、兵籍管理等等，都是所謂

的軍紀。即使是僅僅統(tǒng)率一百名士卒的將領(lǐng)，也不可有一天廢弛而放松嚴明軍紀。所以用（它）防

守時就能軍容嚴整而不可侵犯，用（它）進攻時就能嚴正（以待）服從命令（而拼死作戰(zhàn)）?，F(xiàn)在李廣

治理軍隊，只是想使士卒人人都能安樂而舒適，以便使士卒的個人私愿得到滿足，擅自施以恩惠，

所謂的軍紀，是從未執(zhí)行過。所以當時的人們都稱贊他對士兵寬容和緩、不苛求，士兵都愛戴他，

樂于（在他手下當兵），程不識卻說：“士卒雖然安逸，樂于為他拼死作戰(zhàn)，但是敵人突然襲擊他

們，就無法抵御了?！边@就是他只顧用恩德（籠絡(luò)